البواخر واللغة نرتقي إلى بوشكينسكايا. على اليمين يوجد مجمع مباني شركة البحر الأسود للشحن (BSC). أنها تحتل الكتلة بأكملها تقريبا. مداخل ساحاتها تكون من شارعين: ديريباسوفسكايا ولانزيرونوفسكايا الموازيين لها (في العهد السوفييتي - شارع لاستوشكينا حسب الحزب)

اللغة جلبت معهم أبطال جدد من شارع نيفسكي بروسبكت لغة جديدة. كانت لغة تجار السوق السوداء ذات لهجة لصوصية واضحة. لم يتحدثوا الفين، لكنهم أحبوا استخدام المفردات "الخطيرة" بشكل مناسب: "أعرج"، "فارغ"، "ذو الريش الأحمر". في المواقف اليومية الكلام

§ 5. لغة القرود "المتحدثة" واللغة البشرية 1. تمثيل البيئة عند الشمبانزي. هناك سبب وجيه للشك في أن الشمبانزي لديه تمثيل منهجي لبيئته يشبه البشر. ويمكن الافتراض أن مستوى النظام المتقدم

لغة الحب ABC المشاعر ب أواخر التاسع عشر- في بداية القرن العشرين، كانت علاقات الحب بين الجنسين محظورة في الإمبراطورية، ولكنها كانت تتم في الخفاء بمساعدة مجموعة كاملة من الإشارات والحركات التي شكلت لغة الحب الحقيقية في تلك الأيام، وكان ذلك مستحيلا لكي يكون الرجال والنساء معًا

لغة الفكر ولغة الحياة في أفلام فونفيزين الكوميدية يعيش دينيس فونفيزين على المسرح الروسي في أفلامه الكوميدية منذ قرنين من الزمان. وليس هناك ما يشير إلى أنه سيتعين عليه الانتقال بالكامل إلى قسم المؤرخين الأدبيين، أي حيث الجليل، ولكن بالفعل

إن الفرضية القائلة بأن الهنود كانوا من نسل العبرانيين أو المصريين أو اليونانيين القدماء موجودة منذ قرون، ولكن يُنظر إليها على أنها مثيرة للجدل للغاية. كتب جيمس أدير، وهو مستعمر عاش في القرن الثامن عشر ومارس التجارة مع الهنود لمدة 40 عامًا، أن لغتهم وعاداتهم وثقافتهم البنية الاجتماعيةتشبه إلى حد كبير تلك اليهودية.

وكتب في كتابه تاريخ الهنود الحمر: «من الصعب جدا ان يحمل المرء نفسه، ناهيك عن الآخرين، على تغيير وجهات نظرهم الراسخة. أتوقع أن أخضع للرقابة بسبب تعارضي مع وجهات النظر المقبولة عمومًا أو التدخل في نقاش أثار قلق العلماء منذ اكتشاف أمريكا".

في الآونة الأخيرة سنوات الدكتور.وقد واجه دونالد بانثر ييتس، الذي يحمل وجهات نظر مماثلة، رد فعل عنيفًا من علماء آخرين.

هناك رأي علمي مقبول على نطاق واسع بأن الهنود ينحدرون من المغول. تشير دراسة نشرت عام 2013 في مجلة Nature إلى بعض الجذور الأوروبية القديمة. تم تحليل بقايا بشرية من سيبيريا يعود تاريخها إلى 24000 عام. لم يحدد العلماء أي أوجه تشابه مع الشعوب الآسيوية، فقط مع الأوروبيين، في حين ظهرت علاقة واضحة مع الهنود الأمريكيين. لكن المجتمع العلمي الحديث يشكك في فكرة أن الهنود يمكن أن ينحدروا من نسل سكان الشرق الأدنى القدماء أو اليونانيين القدماء، كما اقترح ييتس وعلماء آخرون.

ييتس هو نفسه هندي من قبيلة الشيروكي. وهو حاصل على درجة الدكتوراه في الدراسات الكلاسيكية، وهو مؤسس DNA Consultants، وهو معهد للأبحاث الوراثية. كل هذا سمح له بتطوير نظريات فريدة حول تاريخ الهنود الأمريكيين وعلاقاتهم بالثقافات القديمة. قد تؤكد اختبارات الحمض النووي هذه النظريات.

التشابه الجيني

ينقسم الهنود إلى خمس مجموعات وراثية تعرف باسم الأنماط الفردية، ويتم تحديد كل منها بواسطة الحروف الأبجدية: A، B، C، D، وX.

في مقالته "شذوذات الحمض النووي الشيروكي"، يشير إلى خطأ شائع في العديد من الاختبارات الجينية. "يقول علماء الوراثة أن A وB وC وD وX هي أنماط فردية هندية. لذلك، فهي موجودة في جميع الهنود. ولكن هذا هو نفس القول: كل الناس يمشون على قدمين. لذلك، إذا كان الهيكل العظمي لمخلوق له قدمان، فهو إنسان. ولكن في الواقع، يمكن أن يكون الكنغر".

عادة ما يُعزى أي تناقض في الأنماط الفردية إلى اختلاط الأجناس بعد استعمار الأوروبيين لأمريكا، وليس إلى الجينات الأصلية للهنود.

لكن ييتس، الذي قام بتحليل الحمض النووي الشيروكي، خلص إلى أن هذا الخلط لا يمكن تفسيره باختلاط الجينات الأوروبية بعد عام 1492.

"فمن أين جاءت الجينات غير الأوروبية وغير الهندية؟ - يسأل سؤالا. - مستوى الهابلوغروب T بين الشيروكي (26.9%) يضاهي مستوى المصريين (25%). مصر هي البلد الوحيد، حيث يحتل T موقعًا مهيمنًا بين سلالات الميتوكوندريا الأخرى."

وقد أولى ييتس اهتمامًا خاصًا للنمط الفرداني X، وهو "غائب فعليًا عن منغوليا وسيبيريا، ولكنه شائع في لبنان وإسرائيل".

في عام 2009، نشر ليران آي. سلاش من المعهد الإسرائيلي للتكنولوجيا دراسة في مجلة PLOS ONE تدعي أن النمط الفرداني انتشر في جميع أنحاء العالم من تلال الجليل في شمال إسرائيل ولبنان. يكتب ييتس: "الشعب الوحيد على وجه الأرض الذي لديه مستوى عالالنوع الفرداني X، بالإضافة إلى الهنود من قبائل مثل الأوجيبوي، هم دروز يعيشون في شمال إسرائيل ولبنان.

التشابه الثقافي واللغوي

وعلى الرغم من ضياع الكثير من ثقافة الشيروكي، إلا أن ييتس يشير في كتابه "عشائر الشيروكي" إلى أنه لا تزال هناك أساطير عن أسلاف أبحروا عبر البحار وتحدثوا لغة مشابهة للغة اليونانية القديمة. ويمكن تتبع بعض أوجه التشابه بين لغات الهنود والمصريين والعبرية.

وقال ييتس إن نصف إله الشيروكي ذو البشرة البيضاء ماوي قد يكون مستوحى من قائد الأسطول الليبي الذي قتل على يد الفرعون بطليموس الثالث حوالي عام 230 قبل الميلاد. وكلمة "ماوي" شبيهة بالكلمة المصرية التي تعني "البحار" أو "المرشد". وفقًا للأسطورة، قام ماوي بتعليم الهنود جميع الحرف والفنون. لقد أعطى الاسم لزعماء الشيروكي "أماتوهي" أو "مويتوي"، والذي يمكن ترجمته إلى "بحار" أو "أميرال"، كما يقول ييتس.

يتذكر أسطورة شيروكي عن أب من ماوي يُدعى تانوا. يعتقد ييتس أن تانوا ربما كان من أصل يوناني. يكتب: "كان تانوا أبًا لجميع الأطفال ذوي الشعر الأشقر، وقد جاء من أرض تسمى عطية".

قد تشير عطية إلى أتيكا، المنطقة التاريخية المحيطة بالعاصمة اليونانية أثينا. وكان "عطية" مكانًا يوجد به "العديد من المعابد العالية من المرمر"، أحدها واسع جدًا، تم إنشاؤه ليكون ملتقى للناس والآلهة. أقيمت هناك مسابقات رياضية ومهرجانات على شرف الآلهة واجتماعات للحكام العظماء، وكانت مصدر الحروب التي أجبرت الناس على الانتقال إلى الخارج.

كتب ييتس: "سيكون من الصعب تخيل أسطورة تعكس الثقافة اليونانية بشكل أكثر دقة". في لغة هاواي هناك كلمة "كاروي" - الترفيه والاسترخاء. وفي اليونانية استخدموا الكلمة نفسها تقريبًا." ويلاحظ أوجه التشابه الأخرى.

«وفقًا لكبار السن، كان الشيروكي، مثل الهوبي، يتحدثون في العصور القديمة لغة من أصل غير أمريكي. لكنهم تحولوا بعد ذلك إلى لغة الموهوك لمواصلة العيش مع الإيروكوا. ويبدو أن لغتهم القديمة كانت تتضمن عددًا كبيرًا من الاقتراضات من اليونانية ولغة مصر البطلمية والعبرية".

وأشار أدير إلى التشابه اللغوي بين اللغة العبرية ولغات السكان الأصليين لأمريكا.

كما هو الحال مع اللغة العبرية، لا تحتوي الأسماء في اللغات الأمريكية الأصلية على حالات أو تصريفات، كما يكتب أدير. تشابه آخر هو عدم وجود درجات المقارنة والتفضيل. “لا يوجد في أي لغة أخرى، باستثناء العبرية والهندية، مثل هذا النقص في حروف الجر. ليس لدى الهنود واليهود أجزاء وظيفية من الكلام لفصل الكلمات. لذلك، يجب عليهم إرفاق رموز معينة بالكلمات للتغلب على هذا العجز.

نظرة من الماضي

أدير قادر على تسليط الضوء على ثقافة الهنود، وهو ما لا يستطيع ييتس فعله. تواصل أدير بنشاط مع الهنود منذ مئات السنين، عندما كانت تقاليدهم لا تزال على قيد الحياة. وبطبيعة الحال، يجب أن نتقبل أنه، كأجنبي، قد يسيء تفسير بعض جوانب ثقافتهم.

«من ملاحظاتي، استنتجت أن الهنود الأميركيين هم أحفاد مباشرين لبني إسرائيل. وربما حدث هذا الانقسام عندما كانت إسرائيل القديمة قوة بحرية، أو بعد وقوعها في العبودية. أحدث نسخةيقول أدير: على الأرجح.

ويعتقد أن لديهم بنية قبلية مماثلة وتنظيم الكهنة، فضلا عن عادة إنشاء مكان مقدس.

ويعطي مثالاً على تشابه العادات: “حسب شريعة موسى، يجب على المرأة أن تتطهر بعد السفر. ومن العادات أيضًا بين النساء الهنديات أن ينعزلن عن أزواجهن وعن جميع الشؤون العامة لفترة من الزمن.

ويشرح أدير غياب عادة الختان على النحو التالي: “عاش بنو إسرائيل في الصحراء أربعين سنة، وربما لم يعودوا إلى هذه العادة المؤلمة لو لم يدخلها يشوع. وربما يكون المستوطنون الأوائل في أمريكا، الذين واجهوا ظروفا معيشية صعبة، قد تخلوا عن هذه العادة ثم نسوها تماما، خاصة إذا رافقهم في رحلتهم ممثلون عن الشعوب الوثنية الشرقية.

يبدو أن الشيروكي أنفسهم لديهم مشاعر متضاربة تجاه عمل ييتس. نشر موقع شيروكي سنترال مقتطفات من بحث ييتس، لكن التعليقات الفردية التي أدلى بها قراءه تشير إلى أن الشيروكي غير راغبين في دعم مثل هذه النظريات.

وفي حديثه عن عشيرة الشيروكي، يقول ييتس: "لقد اعتنق بعضهم اليهودية، على الرغم من أن شيوخ منظمة كيتوا المتحدة (منظمة شيروكي) ينكرون ذلك بشدة".

أرحب في القاموس الروسي السومري. يرجى كتابة الكلمة أو العبارة التي تريد التحقق منها في مربع النص الموجود على اليسار.

التغييرات الأخيرة

Glosbe هي موطن لآلاف من القواميس. نحن لا نقدم قاموسًا روسيًا سومريًا فحسب، بل نقدم أيضًا قواميس لجميع أزواج اللغات الموجودة - عبر الإنترنت ومجانًا. تفضل بزيارة الصفحة الرئيسية لموقعنا الإلكتروني للاختيار من بين اللغات المتاحة.

ذاكرة الترجمة

قواميس Glosbe فريدة من نوعها. في Glosbe، لا يمكنك رؤية الترجمات إلى اللغة الروسية أو السومرية فحسب: فنحن نقدم أمثلة للاستخدام، ونعرض العشرات من الأمثلة على الجمل المترجمة التي تحتوي على عبارات مترجمة. وهذا ما يسمى "ذاكرة الترجمة" وهو مفيد جدًا للمترجمين. لا يمكنك رؤية ترجمة الكلمة فحسب، بل يمكنك أيضًا رؤية كيفية تصرفها في الجملة. إن ذاكرتنا للترجمات تأتي بشكل رئيسي من مجموعات موازية قام بها الناس. يعد هذا النوع من ترجمة الجمل إضافة مفيدة جدًا للقواميس.

إحصائيات

لدينا حاليا 217 عبارات مترجمة.

لدينا حاليًا 5,729,350 ترجمة جملة

تعاون ساعدونا في إيجاد أكبر القاموس الروسي -- السومري على الانترنت. فقط قم بتسجيل الدخول والإضافةترجمة جديدة

. Glosbe هو مشروع مشترك ويمكن للجميع إضافة (أو حذف) الترجمات. وهذا يجعل قاموسنا السومري الروسي حقيقيًا، حيث تم إنشاؤه بواسطة متحدثين أصليين يستخدمون اللغة كل يوم. يمكنك أيضًا التأكد من أنه سيتم تصحيح أي خطأ في القاموس بسرعة، حتى تتمكن من الاعتماد على بياناتنا. إذا وجدت خطأ أو كنت قادرا على إضافة بيانات جديدة، يرجى القيام بذلك. الآلاف من الناس سيكونون ممتنين لهذا.

حدثت تغييرات كبيرة فيما يتعلق بالكتابة المسمارية عندما تناول علماء الآثار هذه المسألة. في أوائل الأربعينيات. القرن التاسع عشر وقد قام الفرنسي بول بوتا والإنكليزي هنري لايارد بالتنقيب في شمال العراق عن عاصمتي آشور - نينوى وكلحة، المذكورتين في الكتاب المقدس. من الاكتشافات غير العادية لموسم 1849 كانت مكتبة الملك آشور بانيبال ملك نينوى، والتي تم جمعها خلال فترة دولة غرب آسيا. وتحتوي المكتبة على أكثر من 20 ألف لوح مسماري. وكان أحد أهم مصادر المعرفة حول الأدب المسماري. يشير ج.ف. أزرق. لقد تلقى العلماء عددًا كبيرًا من النصوص السامية، مما جعل ترجمة هذه النصوص أمراً في المستقبل القريب. والآن جاء المستقبل. في. يكتب إميليانوف عن الأمر بهذه الطريقة: "قامت الجمعية الملكية لدراسة آسيا بدعوة أفضل أربعة خبراء في الكتابة المسمارية لاختبار قدراتهم. رولينسون، تالبوت، هينكس، والباحث الألماني اليهودي يوليوس أوبرت (1825-1905)، الذي كان يعمل في فرنسا، حصلوا على نقش الملك الآشوري تغلث فلاصر الأول في مظاريف مختومة وكان عليهم قراءته وترجمته بشكل مستقل عن بعضهم البعض . إذا كان فك التشفير والترجمة في جميع الأعمال الأربعة المرسلة إلى المجتمع متماثلين تقريبًا، فيمكننا التحدث عن البداية علم جديد. إذا لم يكن الأمر كذلك، فأنت بحاجة إلى العمل أكثر. تجربة معملية إنجليزية حقيقية. وتقاربت الترجمات، وأصبح يوم 17 مارس 1857 هو عيد الميلاد الرسمي لعلم الآشوريات - علم تاريخ ولغات وثقافة شعوب التقليد المسماري.

ونتيجة لذلك، ظهر علم مثل علم الآشوريات، حيث أن النصوص التي تم العثور عليها في البداية كانت تعتبر من أصل آشوري. وفيما بعد، سميت هذه النصوص بالآشورية البابلية أو الأكدية نسبة إلى مدينة أكد التي كان ملوكها أول من ترك سجلات بهذه اللغة. تم فك رموز النقوش الأكادية بسرعة كبيرة. اتضح أن الأكادية تشبه العبرية و اللغات العربية. ولكن تم اكتشاف علامات أيضًا لا يمكن فك شفرتها، أو علامات مكتوبة بلغتين. في. يكتب إميليانوف: "تم الكشف عن الظروف التي طغت على انتصار مفككي الشفرات. تم تجميع العديد من النصوص من مكتبة نينوى بلغتين. لقد لاحظ هينكس وأوبرت ورولينسون بالفعل أن الكتابة المسمارية لم تكن مصممة في الأصل للغة السامية: أولاً، تتبع العلامات من اليسار إلى اليمين؛ ثانيا، في كثير من الحالات يتم قراءتها بمقطع واحد؛ ثالثا، أسمائهم لا تتوافق مع الأسماء السامية للأشياء المصورة. ثم تذكروا وجود قواميس مسمارية بها ثلاثة أنواع من النقوش، وتبين أن كل كلمة سامية فيها تعلق على كلمة مكتوبة بنفس المسمارية ولكن بلغة غير مفهومة. أليس الساميون هم من اخترعوا الكتابة المسمارية؟ وإذا لم يكن الساميون فمن؟ ما اسم هذا الشعب ومتى عاش ولماذا لم تذكر عنهم كلمة في سفر الكتب؟ بدأت أفضل العقول اللغوية في فرنسا وألمانيا في حل هذه المشكلة. ونتيجة لذلك، ظهرت وجهتا نظر».

في 17 يناير 1869، في باريس، قدم عالم اللغة جي. أوبيرت تقريره في اجتماع لجمعية علم العملات والآثار، حيث أعرب عن فكرة جريئة إلى حد ما بأن الأشخاص الذين اخترعوا المسمارية هم السومريون. واستدل على ذلك ببعض الألقاب التي أطلقها الملوك الآشوريون على أنفسهم، والذين أطلقوا على أنفسهم اسم “ملوك سومر وأكاد”. ورأى أوبرت أنه بما أن أكد كان مرتبطًا بالشعب السامي في بلاد ما بين النهرين (في ذلك الوقت كان هناك بالفعل دليل موثق على ذلك)، فهذا يعني أن سومر كانت المكان الأصلي للقبيلة غير السامية التي اخترعت الكتابة المسمارية. كما انعكست هذه النظرية في القواميس التي وجدت فيها عبارة “اللغة السومرية” التي كانت مرادفا لها عبارة “لغة العرافة”. وذهب أوبرت في منطقه إلى أبعد من ذلك: "إن تحليل بنية اللغة السومرية قاده إلى استنتاج مفاده أنها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا باللغات التركية والفنلندية والمجرية - وهي نظرة رائعة على بنية اللغة التي لم تفعل ذلك". لم تكن موجودة منذ عشرين عامًا." العالم العلمي" ومع ذلك، فقد قرر العلماء أن اللغة السومرية أقدم من الأكدية، وأنها بالنسبة للأكاديين كانت لها نفس الدور الذي لعبته اليونانية عند الرومان واللاتينية بالنسبة لهم. أوروبا في العصور الوسطى. ومع ذلك، نشأت فكرة مثيرة للاهتمام وهي أن اسم سومر غير مرتبط بالإقليم الذي كان يتحدث عنه أوبرت، ولم يكن هذا هو الاسم الذاتي للسومريين. يمكن الاستشهاد بعدة وجهات نظر كدليل. على سبيل المثال، عالم السومريين الألماني الشهير في القرن العشرين. يفترض أ. فالكنشتاين أن كلمة سومر هي صيغة سامية مشوهة للاسم السومري للمنطقة التي يقع فيها معبد الإله السومري إنليل. وكان لعالم السومريات الدنماركي أ. ويستنهولز وجهة نظر مختلفة. السومرية تحريف لعبارة Ki-eme-gir ("أرض اللغة النبيلة"؛ وهذا ما أطلق عليه السومريون لغتهم). لذلك نرى أنه لا يوجد حتى الآن إجابة واضحة حول مصدر الاسم سومر.

ومع ذلك، كان هناك فهم مختلف لأصل الكتابة المسمارية. تم طرحه من قبل عالم السامية البارزين المشهور عالميًا جوزيف هاليفي في عام 1874، ودافع عن الرأي القائل بأن الساميين اخترعوا الكتابة المسمارية، وأن اللغة غير المفهومة كانت مجرد الكتابة السرية للكهنة البابليين. لكن وجهة النظر السخيفة هذه تم دحضها عندما قام القنصل الفرنسي في العراق، إرنست دي سارزيك، بالتنقيب في مدينة لكش السومرية، التي كانت تختلف تماماً عن مستوطنة سامية. يكتب V. V. عن هذا. إميليانوف: "كانت الكتابة المسمارية لهذه المدينة قريبة من الرسم، وصورت التماثيل أشخاصًا حليقي الرؤوس، عديمي اللحية، متوسطي القامة، وأنوف من النوع الأرمني، وأطراف قصيرة إلى حد ما، ولكن بآذان وعيون كبيرة". وبعد هذا الاكتشاف سارت الأبحاث بوتيرة سريعة: حيث تم اكتشاف المركز المقدس للسومريين، وهي مدينة نيبور، ومن ثم مدينة أور. وحتى يومنا هذا، لا تزال الحفريات في المدن السومرية مستمرة من قبل علماء وعلماء آثار من مختلف البلدان.

ولا يمكن تجاهل الرجل الذي كان أول من ألف في العالم كتاب “تاريخ الشرق القديم”. لقد كان عالم فقه اللغة وعالم العملات فرانسوا لينورماند، الذي حاول توصيف قواعد اللغة السومرية. إلا أنه لم يعرف ماذا يسمي هذه اللغة غير السامية وأطلق عليها خطأ اسم "الأكادية"، لكن هذا لا ينتقص من إنجازاته في مجال دراسة اللغة السومرية.

كانت نتائج كل ما يزيد عن قرن من البحث عبارة عن قواميسين متعددي المجلدات: on إنجليزي، نشره معهد الدراسات الشرقية بجامعة شيكاغو، وباللغة الألمانية - تحت رعاية دولية.

بفضل أبحاث العلماء، أصبح العالم تدريجيا على دراية بالسكان القدامى في بلاد ما بين النهرين، ووجد علماء الآثار أنفسهم في أيدي المزيد والمزيد من "الكتب" الطينية التي تم العثور عليها تحت رمال صحاري الشرق الأوسط.

تستمر دراسة اللغة السومرية حتى يومنا هذا، لكن أصل كل من السومريين أنفسهم واللغة السومرية لا يزال لغزا. لقد تم طرح العديد من الآراء بخصوص هذا الأخير. إحدى الفرضيات تعود إلى آي إم. دياكونوف. ورجح أن تكون اللغة السومرية مرتبطة بلغات شعوب موندا (شمال شرق هندوستان)، وهم ورثة سكان الهند ما قبل الآريين القدماء. في هذا الصدد، قال ف. ويقول إميليانوف إن "افتراضه يمكن تأكيده جزئياً من خلال التقارير الواردة من مصادر سومرية حول الاتصالات مع أرض آرات - مماثلة محليةمذكور أيضًا في النصوص الهندية القديمة في الفترة الفيدية. وللتأكيد على أن هذه مجرد نظرية، قال ف.ك. تلاحظ أفاناسييفا: “لا يزال السومريون من أكثر سكان الأرض غموضًا. نحن نعلم أنهم أتوا إلى بلاد ما بين النهرين، لكننا لا نعرف من أين. نحن نعرف أدبهم الغني، ولكن من قبل السنوات الأخيرةلا من بين الأموات ولا من بين اللغات الحية، لم يكن من الممكن أن يجدوا لهم ليس فقط قريب، بل حتى قريب بعيد. ومع ذلك فإن الأبحاث والأبحاث مستمرة، ودراسة الصوتيات السومرية تتحرك ببطء وبجهد وثبات، وربما تنتظرنا اكتشافات عظيمة في هذا المجال في المستقبل القريب. وهكذا، كان من الممكن تحديد إمكانيات التقارب النموذجي (ولكن النموذجي فقط!) بين السومريين والكيت على نهر ينيسي ومع لغة إحدى قبائل أفغانستان الجبلية. كان هناك افتراض بأن السومريين، على الأرجح، جاءوا من مكان ما في الشرق، وربما كان موطنهم لفترة طويلة في المناطق العميقة من الهضبة الإيرانية. وسيظهر المستقبل مدى صحة هذه الفرضيات.

لذلك، منذ عام 1889، تم قبول علم السومرية كعلم مستقل، وتم اعتماد مصطلح “السومري” لتحديد تاريخ ولغة وثقافة هذا الشعب.