حب الوطن والوطنية مفهومان مختلفان.

الحب هو شعور يمكننا تجربته مع أشياء وموضوعات مختلفة. يمكننا أن نحب (أو لا نحب) وطننا، أو المرأة، أو الأم، أو الطفل، أو الله، أو بيتنا، أو الموسيقى، أو النبيذ الأحمر، أو اللحوم، أو الأناناس، أو السفر، أو مدننا وبلداننا أو غيرها، وما إلى ذلك. على...

وهذا الشعور لا يحتاج إلى تضحية أو معاناة باسم شخص أو شيء ما. عندما تختلط الغيرة أو التضحية بالحب، فإنها تأخذ أشكالًا مؤلمة. والتضحية في سبيل الوطنية جزء مهم منها.

يمكننا أن نحب شيئًا ما، ولكن ليس شيئًا ما، في أي ظاهرة أو شخص. نختار أيضًا من وماذا نحب. لكن، كما تعلمون، "أنتم لا تختارون وطنكم". الحب حيث ولدت. الاختيار هو الحد الأدنى.

الوطنية ليست حبًا فحسب، بل هي أيضًا، والأهم من ذلك، إظهار حب الوطن الأم. السلوك الوطني هو عندما لا نحب فحسب، بل نظهره أيضًا، ونفرض هذا الشعور على الآخرين، ونعتبر قلة الحب لموضوعنا عيبًا أو حتى جريمة.

الناس لا يستفيدون من الحب. الشعور بحد ذاته يكفي إن إظهار الشعور - في هذه الحالة، الوطنية - يهدف أيضًا إلى استخلاص نوع من المنفعة، المعنوية أو الجسدية، حيث أن تقديس هذا الشعور يزيد من أهمية أولئك الذين يختبرونه. تحت رعاية الوطنية وعلامتها التجارية، يمكنك أن تفعل أي شيء، ولا يتم إدانته.

من خلال "الوطن" يفهم الجميع شيئًا مختلفًا: بعض الناس يفهمون الدولة، والبعض يفهمون اللغة، وبعضهم يفهمون مناظر الطفولة، وبعض الناس لديهم ذكريات أو عائلاتهم - وبالتالي حب الوطن. أشخاص مختلفينمختلف. لا يزال الآخرون لا يشعرون بذلك بالطريقة التي أشعر بها. وهذا ليس ضروريا. الوطنية، كقاعدة عامة، هي شكل من أشكال الحب الجماعي والأفكار والقيم المشتركة.

هناك حب انتقائي. محدد: أنا أحب هذا، ولكن ليس هذا. وهناك حب مشابه للنشوة، للصورة - عندما يبدو أنك تحب "كل شيء" و"بالكامل". الوطنية تعني حب الوطن الأم ككل. أن تحبها كما هي، "بأي ثمن"، "مهما كان الأمر". بالطبع، في بعض الأحيان يمكن للوطني أن يوبخ حبيبته، لكنه لا يسمح للآخرين بذلك. أنا أحبها مهما كانت. على ما هي عليه.

إن حب شخص ما أو شيء ما لا يخلق كراهية لمن لا يحبه. هذا هو شعوري الشخصي. تتطلب الوطنية أن يشارك الآخرون هذا الشعور، وعادة ما تضيف كراهية أعداء الوطن الأم القوة والعاطفة.

إن الشعور بالحب ممتع ومفيد لأنك تريد الاستثمار في الشيء الذي تحبه والعناية به ومساعدته على التطور. محباً لوطنهأو يمكن أن يكون جزء منه شعورًا وتصرفًا، بناءً على هذا الفهم للحب. وهذا ليس مطلوبًا من الآخرين، ولا يتم إبلاغه للآخرين - فهذا شأننا الخاص. نشاط الوطني يتطلب مشاركة الآخرين فيه. تصبح الوطنية سبب شائعويتطلب التوحيد.

أي أن كل واحد منا يستطيع أن يحب وطنه ولا يكون وطنياً. يمكن رؤية الوطنية على أنها حالة خاصةوالخيار الاختياري هو حب الوطن. وفي الوقت نفسه، فإن التظاهر والتضحية والشخصية الجماهيرية والتعصب والهوس ونشاط هذه الظاهرة والمشاعر غالبا ما تعطيها طابعا غير صحي، مما يؤدي إلى أمراض خطيرة وخطيرة على هذا الأساس. مما يهدد رفاهية كل من الحبيب والموضوع في حبه.

كتب قبل عام. وخلال الفترة الماضية، بعد أن تعرفت على الوطنيين الروس والأوكرانيين والأمريكيين وغيرهم، اقتنعت بهم الطابع العامودقة بيانات الرصد.

إن مشكلة الوطنية ذات صلة في جميع الأوقات، ولكن يبدو لي أنها تكتسب أهمية أكبر اليوم، عندما يفكر الناس أكثر فأكثر في رفاهيتهم المادية، عندما أصبحت الحدود أكثر انفتاحًا ويكون الشخص حرًا في اختيار ما يريده. مكان إقامته غير بلده الأصلي. يلفت أ. ليخانوف انتباهنا إلى كلمات بوشكين الخالدة حول "حب الرماد الأصلي، وحب مقابر آبائنا".

هذه هي نقطة انطلاق أفكاره، هذه الكلمات توجه أفكار الإنسان إلى بيت أبيه، “إلى أمه، إلى أبيه، إلى المدينة أو القرية التي نشأت فيها”. بالنسبة للمؤلف، الشيء الرئيسي هو "استقلال الإنسان"، الذي يرى فيه، أولا وقبل كل شيء، قدرة الشخص على حب ما هو أصلي. وبدون هذا الحب يكون الحب بين شخصين مستحيلا. بالنسبة لليخانوف، فإن سطور الأغنية الشهيرة ("أين يبدأ الوطن الأم؟") هي "سؤال بلاغي وغير دقيق". الوطن في رأيه لا يبدأ بشيء، فهو موجود وسيبقى إلى الأبد.

لذا، يبدو لي موقف المؤلف أ. ليخانوف على النحو التالي: حب الوطن الأم هو شعور طبيعي يعيش في كل شخص، ويبدأ بحب منزل والده، وعظمة الشخص تعتمد على القدرة على تجربة هذا إحساس.

من المستحيل عدم الموافقة على هذا التعريف للوطنية: نحن نحب وطننا ليس من أجل أي شيء، فهو عزيز علينا باعتباره المكان الذي ولدت فيه، حيث أدركت نفسك لأول مرة كشخص، حيث ذهبت إلى المدرسة لأول مرة، حيث التقيت حبك الأول.

دعونا نتذكر القصائد التي نقرأها أكثر ونحفظها عن ظهر قلب. هذه قصائد عن الوطن والحب. ليخانوف على حق: أحدهما لا يوجد بدون الآخر؟ أتذكر قصائد أ. بلوك عن وطنه. لقد اعتدنا بطريقة ما على قول: "الوطن الأم". وبالنسبة لبلوك، يظهر الوطن الأم بأشكال مختلفة. "أوه يا روس!" زوجتي! - يهتف الشاعر في دورة "في حقل كوليكوفو".

أنت استثنائي حتى في أحلامك.
لن أتطرق إلى ملابسك.
أغفو - ووراء النعاس سر،
وفي السر - سوف ترتاحين يا روس.

هكذا يصور الوطن الأم في قصيدة "روس". وفي «روسيا» يقارن حبه لوطنه بدموع حبه الأول؛ وفي نهاية القصيدة يظهر أمامه وطنه في صورة امرأة فلاحية:

ومازلت كما أنت - الغابة والحقل،
نعم اللوح المنقوش يصل إلى الحاجبين...

أنا حقا أحب قصائد فيرونيكا توشنوف. تظهر روسيا في إحدى قصائدها في صورة غير عادية للغاية:

يقولون: روسيا...
الأنهار وأشجار البتولا ...
وأرى يديك
أيدي عقدية، صعبة.

هذه صورة مؤثرة للغاية، أيدي امرأة عجوز عرفت العمل ولم ترتاح أبدًا أصبحت رمزًا للوطن الأم:

سأكون سعيدًا بتدفئة يديك المتعبة في قلبي.
أعتبرها بمثابة خلاصي، غير قادر على التحكم في قلقي.
يديك الطيبة، يديك الجميلتين، أمي روسيا!

"أنا أحب الوطن الأم، أحب الوطن الأم كثيرا!" - يعترف بسيرجي يسينين في قصيدة "اعتراف المشاغبين". وأنا مستعد لتكرار هذا الاعتراف مع الشاعر. أحب مدينتي الصغيرة في السهوب مع محيطها المتواضع، مثل هذه الغابة المتواضعة التي ليست بعيدة عن المدينة، ونهرنا الموحل، الذي أعطى البرودة في الصيف، والسهول التي لا حدود لها مع الحبوب الذهبية.

أعتقد أن هذا الحب يبدأ بالحب الكبير لروسيا العظيمة.

مقال حول موضوع "مشكلة الوطنية (أين يبدأ حب الوطن الأم؟)"تم التحديث: 8 أكتوبر 2019 بواسطة: المقالات العلمية.Ru

غالينا جوريتايا
استشارة "الوطنية هي شعور بالحب للوطن الأم"

في الآونة الأخيرة في قرننا تكنولوجيا الكمبيوترالاغتراب المتبادل للأطفال و آباء، انهيار العلاقات العاطفية الدافئة بين الأجيال الأكبر سنا والأصغر سنا. اللطف والرحمة والرغبة في الروحانية تتلاشى في الخلفية. القضايا التربوية في الأسر الشابة الوطنيةلا تعتبر مهمة وغالبًا ما تسبب الارتباك. لكن مشاعر الوطنية هيبادئ ذي بدء، حب الوطن الأم، وثقافة شعبه، والشعور بالارتباط الذي لا ينفصم مع شعبه، مع لغته، وطريقة حياته وعاداته.

لقد حدثت تغييرات هائلة في بلادنا السنوات الأخيرة. هذا يتعلق القيم الأخلاقيةوالعلاقات مع الأحداث في تاريخنا ومع الأفراد. مواقف الناس تجاه الوطن. إذا كنا في وقت سابق سمعنا باستمرار وغنينا ترانيم المديح لبلدنا، فإنهم الآن يتحدثون عنها بشكل سلبي في الغالب. ومع ذلك، الصعوبات

الفترة الانتقالية ليست سببا للتعليق التربية الوطنية. مهما تغير المجتمع، تعليم جيل الشباب الحب لبلدك، الفخر بوطنه، الفخر به ضروري لأي شخص نظام: سواء كانت الاشتراكية أو الرأسمالية أو الشيوعية. جميع دول العالم تعلم هذا لجيل الشباب. وإذا أردنا أن يحب أطفالنا بلدهم ومدينتهم، فعلينا أن نظهر لهم الجانب الجذاب. K. D. Ushinsky كتب: "ليس لدى الطفل ما ينكره، فهو يحتاج إلى طعام إيجابي، فقط الشخص الذي لا يفهم احتياجات الطفولة يمكنه أن يطعمه بالكراهية واليأس والازدراء". فقط من خلال أن تصبح وطني له الوطن الصغير في منطقتك، يمكنك أن تصبح مواطنًا روسيًا، وتتقن ثقافتها الهائلة وتفهم القيم البارزة للحضارة العالمية.

الوطنية هي شعور بالحب للوطن الأم. مفهوم « الوطن الأم» يشمل جميع الشروط حياة: الإقليم، المناخ، الطبيعة، تنظيم الحياة الاجتماعية، سمات اللغة والحياة، ولكن لا يمكن اختزالها فيها. يؤدي الارتباط التاريخي والمكاني والعرقي بين الناس إلى تكوين التشابه الروحي بينهم. روسيا - وطن للكثيرين. ولكن لكي تعتبر نفسك ابنها أو ابنتها، عليك أن تشعر بالحياة الروحية لشعبك وتؤكد نفسك فيها بشكل إبداعي، وتقبل اللغة الروسية وتاريخ وثقافة البلد على أنها ملكك. ومع ذلك، لا ينبغي أن يتحول الكبرياء الوطني إلى غرور غبي ورضا عن النفس. حقيقي وطنييتعلم من الأخطاء التاريخية لشعبه، من عيوب شخصيته وثقافته. روحاني، مبدع الوطنيةيجب تطعيمه منذ الطفولة المبكرة. ولكن مثل أي شخص آخر الشعور بالوطنيةيتم اكتسابها بشكل مستقل وذو خبرة فردية. يرتبط ارتباطًا مباشرًا بالروحانية الشخصية للشخص وعمقه، لذلك من الضروري غرس حب الطفل في نفوسه. الوطن، وليس فرض. لا ينبغي للشعب الروسي أن يفقد سلطته الأخلاقية بين الشعوب الأخرى، وهي السلطة التي اكتسبها الفن والأدب الروسي بجدارة.

منشورات حول هذا الموضوع:

استشارة "تنمية حب الوطن الصغير من خلال التعرف على مسقط رأسك - نيجني نوفغورود"واحدة من الميزات الرئيسية المجتمع الحديثيمكن أن يسمى عدم الاستقرار. ويتجلى في كل شيء، بدءاً من الاقتصاد بأزماته المستمرة.

تعزيز حب وطننا الصغير من خلال تنظيم وإقامة العرض الترفيهي "الخريف في أوجرا". مذكرة توضيحية موضوع الحدث هو "الخريف.

جسد "بورودينو" بقوة استثنائية أفكار الوطنية وموضوع الوطن والشعب، وتجلى فيه التوجه المدني لأيديولوجية ليرمونتوف بوضوح. إن الهزيمة "القاتلة" للعبقري أصبحت هنا تعتمد بشكل مباشر ليس على القوى الدنيوية الأخرى التي تقف فوقه، كما كان الحال في كلمات الشاعر الشابة، ولكن على كفاح شعب عظيم يدافع عن حقه في الحرية والاستقلال الوطني. يقول فيلم "بورودينو" ليرمونتوف أن الناس هم الذين يحملون "المجد والأفعال العظيمة". ليرمونتوف للجميع

بأفكار روحي، بكل طبيعتي العاطفية، في صفوف أولئك الذين يقاتلون مستعبدي روسيا.

بالنسبة إلى Lermontov، فإن حرية الأشخاص، كما يمكن رؤيتها في Borodin، هي قبل كل شيء مشاعر وخبرات شخص استثنائي. إن الاحتجاج الفردي للبطل، عند مقارنته بمصير شعب بأكمله، يفقد كل سماته الجذابة. من المميزات أنه في بورودين (وحتى في حقل بورودين) لا يوجد ببساطة نابليون.

صورة بطل رومانسيكما تصور الشاعر بونابرت، من شأنه أن يناقض الفكرة حرب الناسضد الغزاة الفرنسيين. يعطي ليرمونتوف مثاله المثالي للشخصية الكاملة في صورة جندي روسي بسيط. تعكس هذه الصورة بقوة استثنائية وجهة نظر ليرمونتوف الناضجة لطبيعة البطولة: لا يتم تنفيذ الأعمال البطولية المتميزة من قبل أفراد استثنائيين، ولكن من قبل أشخاص عاديين من الشعب.

ساهم النضال النشط ضد الفرنسيين في وحدة الأمة الروسية، كما تحدث ليرمونتوف مجازي في بورودينو. تبين أن نابليون، رغما عنه، هو السبب وراء نمو المشاعر الوطنية في المجتمع الروسي. لكن في الوقت نفسه، لم يتمكن نابليون، كما حاولت الدوائر الرسمية أن تظهر، من سلاسة التناقضات الاجتماعية الأساسية بين الفلاحين وأصحاب الأقنان.

وحتى خلال غزو نابليون، منعت الحكومة تسليح الفلاحين. كان يخشى أن يوجه الفلاحون أسلحتهم ضد ملاك الأراضي.

أدت الحرب ضد نابليون إلى تعميق التناقضات الطبقية في البلاد. لقد أظهرت الموجة العنيفة من أعمال الشغب الشعبية التي شهدتها روسيا بعد خمسة عشر عاماً من الانتصار الرائع الذي حققته روسيا على نابليون أن نابليون لم يكن، ولم يكن بوسعه، أن يصبح سبباً للسلام الاجتماعي. وقد فهم ليرمونتوف هذا جيدًا.

تمجيدًا للشجاعة والبطولة والثبات الكبير للجندي الروسي في معركة بورودينو، يقوم ليرمونتوف بتقييم أنشطة نابليون بشكل نقدي، الذي كان يعتبره سابقًا "رجل القدر". كتب ليرمونتوف قصائد غاضبة دفاعًا عن نابليون الذي رأى فيه خليفة الثورة. وفسر ليرمونتوف نابليون على أنه "متهور لمدة ثلاثة أسابيع" عندما يتعلق الأمر بانتهاك الإمبراطور الفرنسي لشرف روسيا واستقلالها.

لكن النقطة ليست فقط أن نابليون أجنبي تعدى على الأراضي الروسية. في بورودين، يرفض الشاعر البالغ من العمر ثلاثة وعشرين عامًا أن يرى في بطله المبادئ الإيجابية، التي يتصرف حاملها نابليون في كلمات مبكرةولأن المثال العظيم للشعب الروسي قاد ليرمونتوف إلى فكرة أن الكلمة الحاسمة في التاريخ لا تزال ملكًا للشعب.

كانت قصائد ليرمونتوف الأخيرة عن نابليون مهمة للشاعر ليس من أجل التأكيد مرة أخرى على العظمة التاريخية للإمبراطور الفرنسي، ولكن من أجل وسم تفاهات المجتمع الفرنسي ونرجسيته وفساده، وهي السمات التي كان ليرمونتوف يكرهها بشدة مجتمع نيكولاس والذي حارب ضده بشعره المذهل.

(لا يوجد تقييمات بعد)

المشاركات ذات الصلة:

1. 1. أهمية الموضوع في عمل الشاعر. 2. شجاعة الجندي الروسي. 3. نقاء الشخصية الوطنية. رجل حقيقيوابن الوطن واحد. A. N. Radishchev موضوع الوطن في أعمال M. Yu. Lermontov له أهمية كبيرة. يقترب الشاعر من هذه المادة الأصلية والدقيقة من زوايا مختلفة، والتي تصبح قريبة جدًا، ولكن في نفس الوقت [...]
2. 1. موقف الشاعر المتناقض تجاه وطنه. 2. تمجيد الشاعر لماضي روسيا البطولي. 3. الاحتفال بجمال الطبيعة الروسية والاهتمام بحياة الناس العاديين. ليرمونتوف هو شاعر روسي في القلب، ويعيش فيه الماضي والحاضر للحياة الروسية. V. G. Belinsky إن إبداع M. Yu Lermontov متعدد الأوجه وواسع النطاق. بالإضافة إلى أن الكاتب قدم مساهمة كبيرة في [...]
3. موضوع الوطنية في أعمال الكتاب الروس بعد الحرب. بعد الحرب، استمر تطوير موضوع الوطنية في الأدب الروسي في اتجاهين. لا تحسب الأعمال مخصصة للحرب، بدأ الأدب الجاد يبتعد عن هذا الموضوع، لأسباب ليس أقلها ظهور عدد كاف من الشعراء والكتاب المتوسطين والمنخفضين الذين كانوا مستعدين، على حد تعبير تفاردوفسكي، […]...
4. في قصيدة "الوطن الأم" يعلن ليرمونتوف عن ارتباطه الدموي بالطبيعة، بالناس، بأفراحهم وأحزانهم. إنه يحب كل شيء أصلي، روسي، وطني، لكنه يكره "بلد العبيد، بلد السادة"، أي روسيا الأقنان الاستبدادية. "ماذا يحب الشاعر الذي لا يبالي بالمجد العسكري والسلام المهيب للدولة وحتى بأساطير المؤرخين الرهبان؟ هذا ما قاله [...]
5. عمل ليرمونتوف أصلي بشكل غير عادي. الخط الفاصل بين بوشكين وليرمونتوف هو 14 ديسمبر 1825. دخل ليرمونتوف الأدب عندما تبددت الآمال الثورية. ومن هنا جاءت أصالة كلماته - الخراب والوحدة والهاجس بالموت المأساوي. ومع ذلك، فإن الإيمان بالشعب، بقواه الجبارة، ساعد الشاعر إلى حد كبير على التغلب على هذه الحالة المزاجية، و...
6. هل من السهل قراءة الشعر؟ هل من السهل كتابة الشعر؟.. أصبحت أعمال بعض الشعراء شيئا من الماضي، بينما تستمر أعمال آخرين في العيش لقرون. ولكن هناك مبدعين خالدين حقًا تقرأ قصائدهم وتعيد قراءتها، وفي كل مرة تكتشف شيئًا جديدًا لنفسك وتصبح أكثر ثراءً في الروح. أحد هؤلاء الشعراء بالنسبة لي هو ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف. لماذا؟ قام الشاعر بحل المشاكل[...]
7. عمل M. Yu. Lermontov في الأوقات الصعبة - في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر. ما مدى تعقيد هذه الفترة من تاريخ روسيا ولماذا يطلق عليها "الخلود"؟ انتهى أداء الديسمبريين في ساحة مجلس الشيوخ بهزيمتهم الكاملة. لتعزيز قوتها في البلاد، لم يتعامل الاستبداد بوحشية مع المشاركين في الانتفاضة فحسب، بل قمعه أيضًا […]...
8. مكان مهمفي أعمال M. Yu. Lermontov، موضوع الوطن الأم مشغول. إنه يمر عبر جميع أعماله وهو أحد الأعمال المركزية في كلمات الشاعر. في فترة مبكرةالإبداع، الوطن يفسر ليرمونتوف في سياق فلسفي ورومانسي، كأرض أعطت الحياة والمعاناة. هذه قصيدة "رأيت ظل النعيم": ... أحب وطني وأكثر من الكثير: بين حقوله [...]
9. موسكو، موسكو/ أحبك كالابن! مثل الروسي - قوي وناري ولطيف. يفتح M. Yu. Lermontov باسم Lermontov صفحة جديدةالأدب الروسي. حدثت حياة وعمل هذا الشاعر الرائع في أصعب الأوقات وأحلكها بالنسبة لروسيا، زمن هيمنة "الزي الأزرق" وأقسى ردود الفعل. ولذلك فإن رغبته في الجمال مرتبطة […]
10. في رأيي، فإن الأعمال الشعرية لعباقرة الأدب الروسي العظماء، مثل M. Yu. Lermontov، مشبعة بأقوى الشوق والحب للوطن الأم. من خلال قصائد "الوداع، روسيا غير المغسولة" و"الوطن الأم"، يعبر ليرمونتوف عن ازدرائه لروسيا المتخلفة "غير المغسولة"، البعيدة عن الحضارة والديمقراطية. ويتم التعبير عن هذا الازدراء من خلال الوصف المهين "غير المغسول". قبل نفيه إلى القوقاز، يعبر الشاعر عن كراهيته […]...
11. لا يمكنك أن تفهم روسيا بعقلك، ولا يمكنك قياسها بمعيار مشترك: لقد أصبحت شيئاً خاصاً - لا يمكنك أن تؤمن إلا بروسيا. F. I. وطن تيوتشيف... أماكن السكان الأصليين... يمتلكون بعض القوة التي لا يمكن تفسيرها. في الأيام الصعبة من حياتنا، عندما يتعين علينا اتخاذ خيار صعب أو تقييم المرحلة الماضية مسار الحياة، نعود إلى الأماكن التي قضينا فيها طفولتنا و[...]
12. نيكولاي روبتسوف شاعر طال انتظاره. كان Blok و Yesenin آخر من أسر العالم بالشعر - العضوي غير المبتكر. صوت روبتسوف، الذي لم يجد جذره بعد، موضوعه الدرامي للوطن الأم، روسيا، موضوع الحياة والموت، الحب واليأس، كان صوت روبتسوف في ذلك الوقت غارقًا في الأصوات المحيطة به. وهذا هو النمط. أعمال بوشكين وتيوتشيف، وليرمونتوف ونيكراسوف، وفيت […]
13. يأكل بلد مذهل، واسمه الشعر. لا يوجد في أي مكان مثل أقواس قزح واسعة ومشرقة هنا، كل كلمة تشبه الزهرة، الأبدية، العطرة. من الجدير أن تغمض عينيك - وستشعر بـ "عناق الفجر" ، ورؤية "اللون الأخير لغروب الشمس" ، و "المسار مع فورد عبر النهر" ، وستشعر بـ "التاريخ الحاد في الوقت المناسب". كل هذا يثير الدهشة بالطبع. ولكن هذا هو أعلى الشعر. في بعض الأحيان عشوائي، ثانوي، مثل [...]
14. في عام 1837، أنشأ M. Yu. Lermontov قصيدته "عندما يهيج الحقل الأصفر..."، والتي صور فيها صورة متناغمة وشاملة للإنسان والطبيعة. وهنا نرى أن صورة الطبيعة هذه نادرة جدًا لدى الشاعر. في كثير من الأحيان تم تصويره على أنه خلفية معينة ويعكس الحالة الذهنية للبطل واندفاعه وارتباكه وعدم رضاه. هنا الغنائي السابق [...]
15. موضوع مصير الوطن الأم والشعب في عمل ن. أ. نيكراسوف ليس إلى سماء وطن شخص آخر - لقد قمت بتأليف الأغاني للوطن... ن. أ. نيكراسوف شكل شعر ن. أ. نيكراسوف حقبة كاملة في تطور الأدب الروسي. بدأت في النصف الثاني من خمسينيات القرن التاسع عشر واستمرت حتى العصر الفضي. لكن يمكن تسمية عمل الشاعر بالعصر ليس فقط من خلال مدته، [...]
16. يعد M. Yu.Lermontov أحد أكثر الفنانين والمفكرين تقدمًا في عصره. على الرغم من أنه لم يكن أبدًا مؤرخًا أو شخصية سياسية، إلا أنه في أعماله المبكرة تم تحديد موقفه الاجتماعي والمدني بشكل واضح - موقف عدائي تجاه المجتمع العلماني، تجاه أصحاب الأقنان والتصرف والاهتمام بالتقاليد الوطنية، والشعب، الناس العاديين. […]...
17. 1. المصير المرير للشعب. 2. صورة المنزل. 3. خراب مسقط الرأس. الدرس الوحيد الذي يمكن تعلمه من التاريخ هو أن الناس لا يتعلمون أي درس من التاريخ. جي بي شو أعمال غنائيةأعمال N. A. Nekrasov مليئة باللحن الخاص؛ فهي تسمح لنا بالنظر إلى العالم الروحي للشاعر نفسه. ونرى ذلك […]
18. قبل النظر في القصائد، يجب أن نتذكر القضايا الاجتماعية والسياسية التي كانت تقلق الجزء التقدمي من المجتمع الروسي في السنوات التي تلت هزيمة الديسمبريين. أظهر حدثان تاريخيان (حرب 1812 وانتفاضة الديسمبريين) أنه بدون مشاركة الشعب يستحيل هزيمة الأعداء الخارجيين وإجراء ثورة في البلاد. وفي الوقت نفسه، لا يزال الشعب، الذي يمثل قوة هائلة، […]
19. موضوع الشاعر والشعر في أعمال A. S. Pushkin، M. Yu. Lermontov و N. A. Nekrasov. جلب القرن التاسع عشر شعراء رائعين إلى الأدب الروسي، مثل A. S. Pushkin، M. Yu. Lermontov، N. A. Nekrasov وغيرها الكثير. تجلب قصائد هؤلاء المبدعين شعاعًا من الضوء والكثير من الفرح إلى حياة رتيبة مملة؛ فهي تساعد على فهم […]...
20. هذا هو موضوع التحول الوطني تحت راية الانتفاضة، ومنظمة التجارة العالمية هي موضوع كسب الجماهير كرامة الإنسانوالثورة. وقد تم الكشف عن هذا من خلال النظرة الرائعة للشاعر الشاب، الذي وجد، كشاعر، خطوة جريئة بشكل مثير للدهشة، وربط ما هو غير متوافق. وهكذا يفتخر الجمهور "المدنس" "الذي لا معنى له" لأول مرة، ويجد عقله وكرامته في الانتفاضة. كان الفخر الذي أشاد به ليرمونتوف شعورًا ديمقراطيًا عميقًا. هذا الاكتشاف الحقيقي […]
21. كلاسيكيات A. A. أخماتوف موضوع الوطن الأم في عمل أ. أخماتوفا تناول العديد من الشعراء موضوع الوطن الأم، لكن لم يطوره جميعهم على هذا النطاق كما في أعمال أ. أخماتوفا. أصبح موضوع الوطن الأم أحد الموضوعات الرئيسية في شعرها، ويرجع ذلك أساسًا إلى أن أخماتوفا عاشت في وقت مأساوي صعب للغاية بالنسبة لروسيا و...
22. التنوع المواضيعي لكلمات M. Yu. في عمله الشعري، واصل M. Yu. Lermontov وطور أفضل تقاليد الشعر الروسي، وتطرق إلى جميع الموضوعات "الأبدية" تقريبًا: الصداقة والحب والبحث عن معنى الحياة وهدف الشاعر والشعر. بالطبع الموضوع الوطني الذي يتم من خلاله التمييز بين موضوع الطبيعة الروسية وموضوع الوطن الأم أمر معقد. كلمات M. يو ليرمونتوف [...]
23. "كلماتي تنبض بالحياة بحب عظيم، حب الوطن الأم. كتب الشاعر سيرجي ألكساندروفيتش يسينين: "إن الشعور بالوطن الأم هو الشيء الرئيسي في عملي". وبالفعل، فإن الكلمات "روسيا"، "روس" ربما توجد في أغلب الأحيان في قصائد يسينين، وفي كل واحدة منها تقريبًا يوجد إعلان هادئ عن حب الوطن الأم. وحب يسينين طبيعي مثل التنفس. حب […]...
24. تناول العديد من الشعراء موضوع الوطن الأم، ولكن ليس كل منهم طوروه على نطاق واسع كما هو الحال في عمل أ. أخماتوفا. أصبح موضوع الوطن الأم أحد الموضوعات الرئيسية في شعرها، وذلك في المقام الأول لأن أخماتوفا عاشت في عصر مأساوي صعب للغاية بالنسبة لروسيا وأخماتوفا نفسها. ويرتبط هذا أيضًا بشخصية الشاعر، مع حقيقة أنه (...)
25. ولكن هناك أيضا حكم اللهأيها المقربون من الفجور! هناك دينونة رهيبة: إنها تنتظر؛ لا يمكن الوصول إليه عن طريق رنين الذهب، ويعرف الأفكار والأفعال مقدما. إم يو ليرمونتوف. "موت شاعر" باللغة الروسية التقدمية الأدب الثامن عشرفي القرن العشرين، كانت فكرة القصاص شائعة، وارتبطت بالإيمان بإمكانية تحسين حياة الإنسان وتاريخه. فلا عجب أن فكرة القصاص تم التعبير عنها بوضوح […]...
26. وفقا لبلوك، كرس حياته لموضوع الوطن الأم. ادعى الشاعر أن جميع قصائده تدور حول الوطن الأم. تؤكد قصائد دورة "الوطن الأم" تصريح المؤلف هذا. في المجلد الثالث قصائد غنائيةتُظهر دورة بلوك "الوطن الأم" بوضوح حجم وعمق الموهبة الشعرية لمبدعها. تنتمي هذه الدورة إلى المرحلة المتأخرة من عمل بلوك. مثل معظم الشعراء [...]
27. لم تكن المشاكل الأدبية من أعمال "السيد" الخاصة بشخص آخر ؛ عندما كان صبيًا ، قام بنسخ سكوفورودا "في الحشائش". كان شيفتشينكو أيضًا مرتبطًا عضويًا بالتقاليد الأبدية للكلمة الأوكرانية الكتابية، والتي بدأت كأدب مسيحي كييف روسولم يكن حواره مع هذا التقليد أقل حدة من حوار مؤلف "قابيل" مع الكالفينية. تصور شيفتشينكو لبايرون ، الذي [...]
28. إنني أكرس حياتي بوعي وبشكل لا رجعة فيه لموضوع روسيا. أ. بلوك سأغني بكل كياني في شاعر الجزء السادس من الأرض بالاسم المختصر "روس". S. Yesenin أنا أغني وطني... V. Mayakovsky كان موضوع حب الوطن الأم قريبًا دائمًا من الشعب الروسي. ففي نهاية المطاف، نريد جميعا أن يعيش البلد بشكل جيد وأن يكون كل مواطن سعيدا. لكن […]...
29. يعد بلوك ويسينين وماياكوفسكي أكبر الشعراء الروس في أوائل القرن العشرين. شاء القدر أن يشهدوا الأكبر الأحداث التاريخيةالتي سقطت في يد روسيا: ثورة 1905، فترة الرجعية الوحشية، الحرب الإمبريالية، فبراير، وأخيرا، ثورة أكتوبر 1917. كونهم وطنيين عظماء، قلقين بصدق على وطنهم، لم يكن بوسع هؤلاء الشعراء إلا أن يفكروا في عملهم […]...
30. 1. رواية "بطل زماننا". 2. مصير كما القوة الدافعةمؤامرة في "أغنية عن التاجر كلاشينكوف". 3. مصير الشاعر في المجتمع. يُسمع موضوع المصير باعتباره مسار حياة الشخص بطريقة أو بأخرى في أعمال الغالبية العظمى من الكتاب. ومع ذلك، في كثير من الأحيان في الأدب، هناك فهم مختلف قليلا للمصير، والقدر، والقدر، الذي لا يكاد يكون الشخص قادرا على [...]
31. كلاسيكيات A. A. BLOK موضوع الوطن الأم في عمل A. BLOK A. Blok عاش وعمل في عصر التغيرات التاريخية والاجتماعية، عندما كانت روسيا بأكملها في حالة حمى. بدأ بلوك رحلته في أواخر التسعينيات من القرن التاسع عشر كشاعر غنائي منفصل عن الحياة الحقيقية، منغمسًا تمامًا في تجاربه العاطفية الغامضة. لكن كل الكتابات والترددات وهجمات اليأس، (...)
32. ... لكننا نستلقي فيها ونصبحها - ولهذا السبب نسميها بحرية كبيرة ... "الأرض الأصلية" 1961 لسنوات عديدة، كان الشعراء يتجهون إلى موضوع الوطن الأم، إما مشيدين بجماله وقوته، أو على العكس من ذلك انتقاد جميع مكوناته. أتطرق إلى موضوع الوطن الأم في أعمال الشعراء والكتاب الروس؛ لا يمكننا تجاهل آنا […]...
33. إم يو ليرمونتوف شاعر بارز في النصف الأول من القرن التاسع عشر. ووصف الشاعر في قصائده موضوعات كثيرة منها على سبيل المثال موضوع حب الحرية وموضوع الوطن والطبيعة والحب والصداقة والشاعر والشعر. وبناء على ذلك، أود أن أولي اهتماما خاصا كلمات رومانسيةفي أعماله. حتى في شبابه، بدأ ليرمونتوف دراسة منهجية للشعر، مما يعكس المشاعر الرومانسية […]...
34. عاش A. Blok وعمل في عصر التغيرات التاريخية والاجتماعية، عندما كانت روسيا بأكملها في الحمى. بدأ بلوك حياته المهنية في أواخر التسعينيات من القرن التاسع عشر كشاعر غنائي منفصل عن الحياة الواقعية ومنغمس تمامًا في تجاربه الروحية الغامضة. ومع ذلك، فإن كل الكتابات والترددات وهجمات اليأس المتأصلة في الكتلة أفسحت المجال أمام الإيمان الخلاصي بمستقبل رائع. مصدر […]...
35. مشاكل الفن والأفكار حول غرض الشاعر تمر عبر جميع أعمال ليرمونتوف. كان مهتمًا بجميع أنواع الفن: الموسيقى والرسم، لكنه ظل دائمًا يفضل الشعر. بعد أن أدركت أنها كانت مكالمته، بدأ ليرمونتوف بالتفكير في سبب حاجة الناس إليها، وما إذا كانت هناك حاجة إليها على الإطلاق، وأي نوع من […]
36. موضوع نابليونفي أعمال الكتاب الروس في القرن التاسع عشر. مقدمة يعد نابليون بونابرت أحد أكبر وأبرز الشخصيات التاريخية في القرن التاسع عشر. وقد خاض المؤرخون والسياسيون والفلاسفة (وما زالوا) مناقشات ساخنة حوله في أعمال الكتاب الروس، وقد حظيت شخصية نابليون بتغطيتها الأصلية. ثانيا. الجزء الرئيسيالأدب الروسي أولا نصف القرن التاسع عشرتحولت قرون إلى الصورة [...]
37. كتب ليرمونتوف في قصيدة "إسماعيل بك": مازلت لا تعرف من أنا. راحة نفسك! لا، ليس مصيراً سلمياً، لكن مصيري هو المعارك والوطن والماء. يمكن استخدام هذه الكلمات كنقوش لمقال حول موضوع الوطن في شعر ليرمونتوف وبدء خطاب تمهيدي معهم. كلمة "الوطن" لم تظهر أبدًا بمعزل عن ليرمونتوف [...]...
38. 1. قصائد مخصصة للقوقاز. 2. قصائد. 3. القوقاز في رواية “بطل زماننا”. تحتل الصورة الرومانسية للقوقاز ووصف طبيعة وعادات سكانها الأصليين مكانًا مهمًا في شعر ونثر إم يو ليرمونتوف. وهذا ليس من قبيل الصدفة. ترتبط الانطباعات الحية لطفولة الكاتب بالقوقاز. في عام 1825، زار ليرمونتوف هناك مع جدته. لاحقاً، [...]
39. S. Yesenin هو شاعر روسي متميز، موهبته الفريدة معترف بها من قبل الجميع. لقد عرف الشاعر روسيا من الجانب الذي يراها شعبها، فخلق صورة ملونة ومتعددة الأوجه للطبيعة، وتغنى بإحساس الحب العالي. عميق القوة الداخليةشعره، صدفة طريقه مع حياة الناس، مع حياة البلاد سمحت ل Yesenin أن تصبح حقا شاعر وطني. "الفن بالنسبة لي ليس [...]
40. يمكن تسمية إحدى أصعب الفترات في تاريخ بلادنا بنقطة التحول في النصف الأول من القرن العشرين. كانت السنوات فظيعة وقاسية، وعانى الكثير من الناس خلال هذا الوقت. لكن هذه الفترة أنتجت أيضًا عددًا كبيرًا من الكتاب والشعراء الموهوبين. وكان الكثير منهم وطنيين حقيقيين لا يستطيعون تخيل حياتهم بدون وطنهم الأصلي. […]...

• الوطنية يمكن أن تكون صحيحة وكاذبة
• الوطني الحقيقي لن يجرؤ على خيانة وطنه حتى تحت تهديد الموت
• تتجلى الوطنية في الرغبة في جعل وطن الفرد أفضل وأنظف وحمايته من العدو.
• عدد ضخم أمثلة مشرقةيمكن العثور على مظاهر الوطنية في زمن الحرب
• الوطني مستعد حتى لأكثر الأعمال تهورًا، والتي يمكن أن تجعل الناس أقرب قليلاً على الأقل من إنقاذ البلاد
• الوطني الحقيقي مخلص للقسم ومبادئه الأخلاقية

الحجج

م. شولوخوف "مصير الإنسان". خلال الحرب، أثبت أندريه سوكولوف مرارا وتكرارا أنه يستحق أن يطلق عليه باتريوت بلاده. تجلت الوطنية في قوة الإرادة والبطولة الهائلة. حتى تحت تهديد الموت أثناء استجواب مولر، قرر الحفاظ على كرامته الروسية وإظهار صفات الجندي الروسي الحقيقي للألمانية. رفض أندريه سوكولوف شرب الأسلحة الألمانية من أجل النصر رغم المجاعة - دليل مباشرأنه وطني. يبدو أن سلوك أندريه سوكولوف يلخص قوة الروح والصمود جندي سوفيتيمن يحب وطنه بصدق.

إل. إن. تولستوي "الحرب والسلام". في الرواية الملحمية يواجه القارئ مفهوم الوطنية الحقيقية والوطنية الزائفة. يمكن تسمية جميع ممثلي عائلتي بولكونسكي وروستوف، وكذلك بيير بيزوخوف، بالوطنيين الحقيقيين. هؤلاء الناس على استعداد للدفاع عن وطنهم الأم في أي لحظة. الأمير أندريه، حتى بعد إصابته، يذهب إلى الحرب، ولم يعد يحلم بالمجد، ولكن ببساطة يدافع عن وطنه. بيير بيزوخوف، الذي لا يفهم حقًا أي شيء عن العمليات العسكرية، مثل الوطني الحقيقي، يبقى في موسكو أسره العدو لقتل نابليون. يتقاتل نيكولاي وبيتيا روستوف، ولا تدخر ناتاشا العربات وتسمح لهم بنقل الجرحى. كل شيء يشير إلى أن هؤلاء الناس هم أبناء وطنهم. لا يمكن قول هذا عن الكوراجين، الذين هم وطنيون بالكلمات فقط، لكنهم لا يدعمون أقوالهم بالأفعال. يتحدثون عن الوطنية لمصلحتهم فقط. وبالتالي، ليس كل من نسمع منه عن الوطنية يمكن أن يسمى وطنيا حقيقيا.

مثل. بوشكين "ابنة الكابتن". لا يستطيع بيتر غرينيف حتى أن يعترف بفكرة أداء اليمين الدستورية للمحتال بوجاتشيف، على الرغم من أنه يهدده بالموت. إنه رجل شرف، صادق في قسمه وكلمته، جندي حقيقي. على الرغم من أن بوجاتشيف يتعامل بلطف مع بيوتر غرينيف، إلا أن الجندي الشاب لا يسعى جاهداً لإرضائه أو التعهد بعدم لمس شعبه. في أصعب المواقف، يقاوم بيتر غرينيف الغزاة. وعلى الرغم من أن البطل يلجأ مرارا وتكرارا إلى Pugachev للحصول على المساعدة، إلا أنه لا يمكن اتهامه بالخيانة، لأنه يفعل كل هذا لإنقاذ ماشا ميرونوفا. بيوتر غرينيف هو وطني حقيقي، مستعد للتضحية بحياته من أجل وطنه الأم، كما تثبت أفعاله. اتهامات الخيانة الموجهة إليه في المحكمة باطلة، ولهذا السبب في النهاية تنتصر العدالة.

V. كوندراتييف "ساشكا". ساشكا هو الرجل الذي يقاتل بإيثار القوة الكاملة. وعلى الرغم من أنه يضرب العدو بالكراهية، إلا أن الشعور بالعدالة يجبر البطل على عدم قتل الأسير الألماني، نظيره، الذي وجد نفسه بشكل غير متوقع في الحرب. وهذه بالطبع ليست خيانة. إن أفكار ساشكا عند رؤية موسكو، التي لم يتم الاستيلاء عليها من قبل العدو، تؤكد أنه وطني حقيقي. رؤية المدينة التي تجري فيها نفس الحياة تقريبا على قدم وساق، يدرك البطل مدى أهمية ما فعله على الخط الأمامي. ساشكا مستعد للدفاع عن بلده الأصلي، لأنه يفهم مدى أهمية ذلك.

ن.ف. غوغول "تاراس بولبا". بالنسبة للقوزاق، فإن حماية أرضهم الأصلية هي أساس وجودهم. ليس من قبيل الصدفة أن يقول العمل أنه من الصعب مقاومة قوة القوزاق الغاضبين. تاراس بولبا القديم هو وطني حقيقي لا يتسامح مع الخيانة. حتى أنه قتل ابنه الأصغر أندريه، الذي ذهب إلى جانب العدو بسبب حبه لامرأة بولندية جميلة. تاراس بولبا لا يأخذ بعين الاعتبار طفله، لأن مبادئه الأخلاقية لا تتزعزع: لا يمكن تبرير خيانة الوطن الأم بأي شيء. كل هذا يؤكد أن تاراس بولبا يتميز بالحس الوطني، مثل القوزاق الحقيقيين الآخرين، بما في ذلك أوستاب، ابنه الأكبر.

في. تفاردوفسكي "فاسيلي تيركين". تعد صورة فاسيلي تيركين بمثابة التجسيد المثالي لجندي سوفيتي بسيط، جاهز في أي لحظة للقيام بعمل فذ من أجل تقريب النصر على العدو. لا يكلف Terkin شيئًا السباحة عبر نهر جليدي مغطى بالجليد من أجل إيصال التعليمات اللازمة إلى الضفة الأخرى. هو نفسه لا يرى في هذا إنجازًا. ويقوم الجندي بأفعال مماثلة أكثر من مرة طوال العمل. بلا شك، يمكن أن يطلق عليه وطني حقيقي، يناضل من أجل مستقبل مشرق لبلاده.