لا ينبغي للإنسان أن يكون أنانيًا ولا يهتم إلا بنفسه. يجب عليه أن يسعى باستمرار من أجل شيء ما ويتحسن. وإلا فإن حياته تصبح شاحبة ومملة. ويجب عليه أن يتصرف ولو كان يعلم أنه سيموت، إذا كان يعلم أنه هالك. هذه هي عظمته.

عند التواصل مع الناس، نلاحظ فقط الجزء المرئي من جبل الجليد الذي يرتفع فوق الماء. وهي أصغر بكثير من الكتلة الرئيسية المخبأة تحت سطح المحيط. إن النظر إلى عمق الناس أمر صعب للغاية للوهلة الأولى. كل واحد منا يدير حياته الخاصة. والكثير يعتمد على هذا. نحن أنفسنا نضع أهدافًا صغيرة وعالمية، ونعمل على تحقيقها باستمرار، ومن ثم نجني الثمار.

لكن في كثير من الأحيان يمكنك أن تقابل بيننا أشخاصًا يعيشون حياتهم بدون هدف، بلا مقابل. حياتهم مملة ورتيبة، مثل ساعة قديمة متوقفة، مغطاة بطبقة سميكة من الغبار ومغطاة بأنسجة العنكبوت. مثل هذا الشخص هو إيليا إيليتش أوبلوموف، البطل أ. جونشاروفا.

Oblomov نبيل. نلتقي به، وهو بالفعل شخص بالغ مكتمل التكوين، خامل، لا مبالٍ بكل ما يحدث حوله: "لقد انقسمت الحياة في عينيه إلى نصفين: أحدهما يتكون من العمل والملل - كانت هذه مرادفات له؛ والآخر من السلام والمرح السلمي. إيليا إيليتش يفضل السلام.

لكن Oblomov لم يصبح هكذا على الفور. بدأ كل شيء قبل ذلك بكثير. منذ الطفولة، اعتاد إليوشا الصغير على الجميع وكل شيء يطيعه. نظر الخدم في عينيه بخنوع، محذرين إياه من أدنى رغباته. قرر الوالدان أن يكون الطفل مستقلاً، حتى أنه لم يجرؤ على اتخاذ خطوة بمفرده: “أوه، أوه، أمسكه، توقف، سوف يسقط، سيؤذي نفسه! توقف، توقف!"؛ أو: "لا تجري، لا تمشي، لا تفتح الباب، سوف تقتل نفسك أو تصاب بالبرد". وسرعان ما يدرك إليوشا الصغير أنه من الأسهل تحويل أي عبء على أكتاف شخص آخر بدلاً من حمله بنفسك. إيليا إيليتش البالغ لا ينحرف عن مبادئه. لذلك يتلقى رسالة من زعيم القرية يشكو فيها الأخير من فشل المحاصيل والمتأخرات في القرية. Oblomov مستاء للغاية. بالطبع، لقد غزوا أسلوب حياته المدروس وأزعجوا هدوءه السلمي. وعلى الرغم من أنه كان في روحه مستعدًا منذ فترة طويلة لحل جميع المشاكل، إلا أن الأمر لا يتجاوز الرغبة: "سيكون جميلًا لو تم ذلك...". لا يمكن القول أن Oblomov لا يحاول فعل أي شيء. نرى إيليا إيليتش يشكو ويخبر عن الرسالة الموجهة إلى كل من يأتي إلى منزله في يوم مشمس جميل. بل إنه على استعداد للقيام بكل ما يطلبه تارانتييف، طالما أنه يحل مشاكله الملحة.

للوهلة الأولى، تبدو غرفة الشخصية الرئيسية نظيفة. يحتوي على أثاث عتيق باهظ الثمن ومغطى بنسيج حريري والعديد من الأشياء الصغيرة الجميلة. لكن العين الثاقبة ستلاحظ على الفور أنسجة العنكبوت، والسجاد الباهظ الثمن المنقوع في الغبار، وكلها ملطخة. هناك منشفة منسية على الأريكة، وطبق من عشاء الأمس على الطاولة. الشيء الأكثر إثارة للاهتمام في الغرفة هو الكتب الصفراء والمغطاة بالغبار والمفتوحة في أي مكان. الكتب وعدد العام الماضي من الصحيفة تنقل لنا بشكل مثالي شخصية صاحب الغرفة، الذي لم يعتاد على استكمال الأمور حتى النهاية، سواء كان هذا الأمر يتعلق الحياة الخاصةأو كتاب غير مقروء

حياة إيليا إيليتش أوبلوموف مملة وبلا هدف. ولكن تجدر الإشارة إلى أن Oblomov ليس الوحيد الذي يعيش بهذه الطريقة. هذه هي الطريقة التي يعيش بها الجميع: بدون أهداف أخلاقية، يشاركون فقط في القيل والقال التافه والمشي على طول شارع نيفسكي بروسبكت. "الملل، الملل، الملل! - يقول أبلوموف. - أين الشخص هنا؟ أين نزاهته؟ أين اختفى، كيف استبدل نفسه بكل صغيرة؟... أين المركز الذي يدور حوله كل هذا: لا يوجد، لا يوجد شيء عميق يمس الأحياء، أسوأ مني، هؤلاء الأعضاء في العالم والمجتمع." نعم البطل يشبه الآخرين في كسله وكسله، لكنه يدرك ذلك تماما، بينما لا يلاحظه الآخرون. لا عجب أن Oblomov يفكر باستمرار في حالته: "لماذا أنا ... هكذا؟" من اللافت للنظر أن إيليا إيليتش، على عكس من حوله، يدرك عدم هدفه، وملل الحياة، لكنه لا يتخذ خطوة واحدة لتغيير أي شيء. فقط للحظة قصيرة، بدا أن حياة Oblomov لم تعد مملة. حدث هذا خلال الرومانسية الصيفية مع أولغا إيلينسكايا: "إنه أمر غريب، لم أعد أشعر بالملل، الأمر ليس بالصعب! - فكر - أنا سعيد تقريبًا. أشرقت عيناه، وأشرقت خداه، ولأول مرة كان لديه هدف. الحياة مليئة بالمعنى ولم تعد مملة. ولكن لحظة، وعاد كل شيء إلى طبيعته. نرى كيف تتلاشى شرارة الحياة تدريجياً في Oblomov، ونأسف على إمكانات الحياة التي كانت متأصلة في البطل والتي أهدرها بشكل متواضع.

عند قراءة رواية غونشاروف، نبدأ في فهم ما يجب أن نسعى جاهدين من أجله، وما يجب أن نحاول تطويره في أنفسنا حتى لا تمر حياتنا بلا هدف. يجب أن نحاول تنمية العزيمة في أنفسنا وألا ننسى في أي اتجاه يجب أن تحمل حياتنا مياهها؛ وعلينا أن نروي عطشنا الذي لا يطاق للمعرفة، وألا نضيع طاقتنا في التقاعس عن العمل. ولكن الأهم من ذلك أننا لا نستطيع أن نفقد موهبة المفاجأة بجميع الكائنات الحية والنظر إلى العالم بامتنان.

إيفان الكسندروفيتش جونشاروف. رومان "أوبلوموف".

مشكلة البحث عن معنى الحياة، ومدى أهمية أن يكون لديك هدف في الحياة. Oblomov هو بلا شك أفضل وأنبل من أصدقائه ومعارفه "النشطين". إنه لا يرى الهدف من الحياة، ولا يستطيع أن يتفق مع تجزئتها، مع عدم أهمية مصالح الناس من حوله، ويعاني من ذلك. إنه مهتم بالأسئلة: إلى أين يركض؟ لماذا؟ ما الذي يجب أن نسعى إليه؟ لماذا تعاني طوال حياتك؟ كل هذه الأسئلة تطرح على أولغا وستولز. ولا يمكنهم الرد عليهم أيضًا. الحياة الاجتماعية لا معنى لها وبائسة.

الناقد الشهير في القرن التاسع عشر ن. كتب دوبروليوبوف: "ومع ذلك فإن Oblomovism ليست فقط سمات اللامبالاة والكسل والجمود وانعدام الإرادة. أولاً وقبل كل شيء ، فإن Oblomovism هي الغياب هدف عالالحياة، وتحكم على الشخص إما بوجود خامل، أو بالغرور الذي لا معنى له."

مؤلف أحد كتب الأدب المدرسية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، ف. وأشار سيبوفسكي: "من حيث المفهوم، فهو قريب بشكل خاص من رواية غونشاروف "الصغرى" لفونفيزين. وبما أنه في كلا العملين يمكن التعبير عن الفكرة الرئيسية بالكلمات "هنا ثمار الشر، تستحق الشر"، ثم كلا العملين يمكن اعتباره "تربويًا" ؛ لأن المؤلفين يسألون بنفس المهمة: تتبع مدى تشويه التنشئة السيئة لروح الطفل. فقط الجو في كلا العملين مختلف: في "الصغرى" كل الحياة مشبعة بالحقد في "Oblomov" كل شيء مضاء بالحب، من الواضح أن غونشاروف وضع لنفسه مهمة أكثر صعوبة.

مشكلة الركود الاجتماعي واللامبالاة. وقد قدم غونشاروف بروايته تفسيرا اجتماعيا ونفسيا لأسباب الركود الاجتماعي واللامبالاة. وقد بين الكاتب بالتفصيل الجذور والأسباب والأحداث الحالة الحاليةروسيا الإقطاعية. دون نية فضح كل ما حولها، دون اللجوء إلى القسوة الوسائل الفنيةلقد تمكن من إظهار كل شيء بشكل حاسم وقاطع. كان طريق Oblomov من طفولة رائعة في موطنه الأصلي إلى وفاته غير المجيدة وغير الملحوظة بمثابة قصة دقيقة بشكل مثير للدهشة للعديد من ملاك الأراضي الذين تكيفوا تدريجيًا مع الظروف الروحية التي لا تطاق لروسيا الإقطاعية.

مشكلة الشخصية الوطنية الروسية. عالم النفس والناقد الأدبي والناقد د. يعتقد Ovsyaniko-Kulikovsky أن Oblomovism كان مرضًا روسيًا وطنيًا. ودعا إلى أساس أعمق لهذه الظاهرة من العبودية. الفيلسوف ن.و. أشار لوسكي في كتابه الشهير "شخصية الشعب الروسي" بحق إلى أن "Oblomovism هي في كثير من الحالات الجانب الآخر من الصفات العالية للشخص الروسي - الرغبة في الكمال الكامل والحساسية لأوجه القصور في واقعنا. " من الواضح أن Oblomovism منتشرة على نطاق واسع في جميع طبقات الشعب الروسي. بالطبع، يحتاج معظم الناس إلى العمل من أجل الحصول على وسائل العيش لأنفسهم ولعائلاتهم. في هذا العمل غير الطوعي وغير المحبوب، يتم التعبير عن Oblomovism في حقيقة أن مثل هذا Oblomov يؤدي عمله "بطريقة ما"، بلا مبالاة، فقط لإلقاءه من على كتفيه.

"Oblomov" هو العمل الوحيد في الأدب العالمي الذي لا ينهض بطله من الأريكة طوال الأحداث تقريبًا. لكن تفرد الشخصية التي ابتكرها غونشاروف لا يكمن في كسله المرضي وتقاعسه عن العمل. ليس الجميع تلميذ حديثقادرة على قراءة هذا العمل المعقد والعميق. وبالتالي فإن ما تتكون منه مأساة Oblomov معروف لعدد قليل من الناس. هذا المقال مخصص لخصائص وتحليل هذه الصورة الأدبية.

ما هي مأساة حياة Oblomov؟

يتطلب المقال المبني على عمل غونشاروف إعدادًا أوليًا. قبل أن تبدأ في كتابتها، عليك أن تفهم خصوصيات العصر الذي ابتكر فيه الكاتب الرواية.

لقد كتبه لمدة عشر سنوات تقريبًا. وبعد عامين من النشر، حدث حدث رئيسي في تاريخ روسيا - تم إلغاء Serfdom. استحوذ الخوف من التغيير والخوف من المستقبل على العديد من ممثلي النبلاء المحليين. يجب أن يبدأ المقال حول موضوع "ما هي مأساة حياة Oblomov" بوصف لذلك حدث تاريخيوتأثيرها على ممثلي بعض الطبقات الاجتماعية.

وقت جديد

تكمن فكرة شخصية غونشاروف في إمكانية عيش حياة محسوبة وهادئة في العقار. ما هي مأساة أبلوموف؟ ليس الأمر على الإطلاق أنه محروم الآن من هذه الفرصة. مشكلته هي أنه غير قادر على التكيف مع الواقع، لا يستطيع Oblomov العثور على مكانه في الوضع الاجتماعي الذي تطور في روسيا. وهو لا يسعى حتى لتحقيق ذلك.

في جميع الأوقات كان هناك أشخاص يتصرفون مهما كان الأمر. ولكن هناك أيضًا من يفضلون الاستلقاء على الأريكة والحلم بالأيام الماضية بسبب عدم الرضا عن البيئة المحيطة بهم. يحلم Oblomov بممتلكاته الأصلية.

الأحلام والعالم غير الواقعي

من الجدير بالذكر أن الأحداث في العمل قليلة للغاية. حبكة الرواية هي قصة ممثل في منتصف العمر يعاني من زيادة الوزن من طبقة ملاك الأراضي، والذي يخاطر بالخداع من قبل أصدقائه المفترضين. لكن الشخص الذي يحتفظ بعلاقة ودية حقيقية معه ينقذه في الوقت المناسب، لكنه يحرمه من المرأة التي يحبها. ولكن ما هي مأساة حياة Oblomov وكيف تمكن المؤلف من جذب انتباه القارئ في أربعة أجزاء؟ مشكلة الشخصية الرئيسية هي أنه يعيش باستمرار في عالم اخترعه جزئيًا بنفسه. وينقل الحجم الضخم للعمل المعنى العميق لمأساة الشخص الذي يجد نفسه عند تقاطع الأزمنة ويرفض الوجود في العالم الحقيقي ويجد الخلاص في تخيلاته وأحلامه.

Oblomovka

تظهر الملكية الأصلية في ذهن البطل كنوع من العالم الهادئ والشاعري. وكأن الزمن غير موجود هنا. حتى الساعة في المنزل تدق بغرابة شديدة. صوتهم يشبه تذمر الكلاب المستعدة للانقضاض على بعضها البعض.

لا شيء يتغير على الحوزة. سكانها يخافون من كل شيء غير مألوف. حتى عملية القراءة هنا ميكانيكية بطبيعتها. يحمل والد إليوشا أوبلوموف صحيفة أمامه، كما لو كان يؤدي نوعًا من الطقوس. يقرأ عادة الدوريات التي يبلغ عمرها ثلاث سنوات.

يتذكر البطل كل هذا طوال الرواية. ومن خلال قراءة فصول العمل المخصصة للحنين إلى الماضي، يتلقى القارئ جزئيا إجابة على سؤال ما هي مأساة حياة Oblomov. يكمن الأمر أولاً وقبل كل شيء في حقيقة أن بطل الرواية قد استوعب أسلوب حياة Oblomovka ويعتقد أن أسلوب الحياة هذا هو الأسلوب الصحيح الوحيد.

النقص المرضي في المبادرة، والكسل، واللامبالاة المطلقة بكل ما يحدث حولها - كل هذا هو نتيجة التنشئة. Oblomov يعتز بصورة الحوزة في روحه. وأحيانا يراه في أحلامه.

طفولة

في أحد الأيام، أثناء النوم، يسأل البطل السؤال: "لماذا أنا هكذا؟" ويرى في أحلامه صوراً رائعة من طفولته. توجد في هذه الأحلام إجابات على أسئلة الشخصية وعلى الأسئلة التي يطرحها القارئ على نفسه، وهي ما هي مأساة حياة Oblomov. يساعد وصف أحلام إيليا إيليتش في توضيح أصل انفصاله الاجتماعي.

ينقسم الحلم تقليديا إلى ثلاثة أجزاء. وبمساعدة هذه التقنية، يروي المؤلف للقارئ قصة خلفية البطل. في الأول نحن نتحدث عنهعن الأخلاق التي سادت على التركة. يُعرف كل من Oblomovka وطفولة الشخصية من خلال الفصول التي تصف الأحلام الملونة.

نشأ محاطًا برعاية لا نهاية لها. في كل مكان ودائما كان برفقته مربية، الأمر الذي لم يسمح للصبي بالمرح بشكل خاص. كانت الحوزة مليئة بالنوم. وكانت المهنة الرئيسية لسكانها هي "عدم القيام بأي شيء".

حكايات خرافية

ما هي مأساة أبلوموف؟ وقد سبق أن قيل أن الكسل والتقاعس الذي يميز هذه الشخصية كان نتيجة التربية. وجزء منها عبارة عن حكايات خرافية ترويها المربية. نشأ إليوشا كطفل سريع التأثر. استوعب قصص أنهار الحليب والساحرات والمعجزات الأخرى. وبعد أن نضج بالفعل، أدرك أن الواقع كان مختلطًا بحكاية خرافية.

أما الجزء الثالث من الحلم فيتناول مرحلة مراهقة البطل. تنبع مأساة حياة Oblomov من الكسل البدائي الذي يعاني منه جميع سكان الحوزة دون أن يلاحظوا ذلك. تسود هنا بساطة الأخلاق والصمت والتقاعس. وكل هذا يساهم في تطور نوع من المرض يسميه المؤلف Oblomovism. منذ الطفولة، تم تقسيم حياة البطل إلى نصفين. الأول هو الكآبة والملل. والثاني كان متعة سلمية.

ستولز

ومع ذلك، فقد تم تعطيل وجود Oblomov الرتيب لبعض الوقت. يوجد في الرواية بطل يخلق تناقضًا مع الشيء الرئيسي. هذه الشخصية هي صديق طفولته Stolz. يأخذ أحد الأصدقاء Oblomov إلى العالم ويقدمه إلى Olga Sergeevna Ilyinskaya. الاجتماعات الجديدة لها تأثير إيجابي عليه.

Stolz نشط، في العمل باستمرار، في كلمة واحدة، هو عكس الشخصية الرئيسية. تأثيره على مصير Oblomov لا يمكن إنكاره. ومع ذلك، على الرغم من التغييرات الدراماتيكية في الحياة، فإن البطل لا يزال يموت. السكتة الدماغية الناجمة عن نمط الحياة المستقر تقتله.

Oblomov هو نوع شائع من الأشخاص الروس. لديه عالم روحي غني، وهو لطيف، نكران الذات، ويحلم كثيرا. ومع ذلك، فهو لا يريد أن يفعل أي شيء لتحقيق أهدافه.

ما هي مأساة حياة Oblomov بناءً على رواية I. A. Goncharov؟ يعطي المؤلف الإجابة على هذا السؤال في نهاية العمل. صوره الكاتب على أنه رجل متفوق روحيا على جميع الشخصيات الأخرى، بما في ذلك Stolz النشط. صديق Oblomov يرتكب أفعالًا من أجل الأفعال. ليس لديه أهداف عالية. أثناء الترويج للعمل، لا يستطيع شرح الغرض منه. Oblomov، على العكس من ذلك، لديه روح طيبة ونبيلة، لكنه يفتقر إلى التصميم والقدرة على التصرف. وهذا ما يدمره.

الأهداف والوسائل – خصائص مهمةأنشطة. من خلال الأهداف التي يحددها الشخص لنفسه وبأي وسيلة يحققها، يمكن للمرء أن يقول الكثير عنه كشخص. ولهذا السبب يتطرق الكتاب غالبًا إلى هذا الموضوع في أعمالهم. لقد اخترنا خمس حجج في اتجاه "الأهداف والوسائل" من رواية أ. غونشاروف "أوبلوموف".

1. ومن المعروف أن الهدف هو أساس أي نشاط. الشخصية الرئيسيةرواية إيليا إيليتش أوبلوموف هي الشخصية الأكثر خاملة. هل هذا يعني أنه ليس لديه أهداف؟ من ناحية، فهو ليس غريبا على النوايا الحسنة: على سبيل المثال، يريد تحسين الحياة في حوزته، وأحيانا في حالة ذهنية خاصة، يحلم حتى بفعل شيء عظيم. ومع ذلك، فإن الأمور لا تتجاوز الخطط، ولا تتحول أبدا إلى مهام حقيقية. ربما يكون السبب هو أن كل هموم إيليا إيليتش ترجع إلى مخاوف بسيطة القضايا المنزلية; إنه "يطفو على طول نهر الحياة" دون أن يفكر في معناها - فوجوده لا معنى له ولا هدف.
2. أندريه ستولتس، أفضل صديقيظهر أن Oblomov هو عكسه تمامًا. ما كان البطل يحترمه أكثر في الناس هو المثابرة في تحقيق الأهداف، وكان هو نفسه يمتلك هذه الجودة بالكامل. لقد فكر بعناية في وسائل تحقيق أهدافه، وإذا وقفت في طريقه عقبة لا يمكن التغلب عليها، لم يخاطر أبدًا، بل تخلى عن الفكرة. كل هذا، إلى جانب النشاط وحب العمل، أعطى نتائج ممتازة: حقق Stolz النجاح في شؤونه الشخصية وجلب الكثير من الفوائد للمجتمع.
3. إن توافق الوسائل مع الهدف شرط مهم لتحقيقه. ولكن هل يمكن أن يكون الشعور بمثابة وسيلة؟ تكمن الإجابة على هذا السؤال في موقف أولغا إيلينسكايا تجاه Oblomov. بعد أن قررت "إعادته إلى الحياة"، تستخدم حب إيليا إيليتش للتأثير عليه، ونجحت كثيرًا. ومع ذلك، هذا أبعد ما يكون عن الحب الحقيقي، ولهذا السبب تتلاشى العلاقة تدريجياً، ويعود البطل الكسول في النهاية إلى أسلوب حياته السابق.
4. غالبًا ما تكون الأهداف الحقيقية لأي شخص لغزًا للآخرين. لذلك، على سبيل المثال، يستخدمه صديق الاسم الأخير لـ Oblomov تارانتييف علانية: فهو يتناول العشاء في منزله، ويأخذ المال والأشياء - بالطبع، تحت ستار الصداقة. وفي النهاية، ينظم عملية احتيال بالكامل، ويمرر عقد Oblomov مع محامٍ وهمي، صديقه - ونتيجة لذلك، يتمتع هذان الشخصان بالحق في سرقة ملكية Oblomov بلا خجل، والذي لم يتبق له شيء. المشكلة هي أن إيليا إيليتش الساذج غير قادر على التعرف على أهداف شخص ماكر مثل تارانتييف، ويعتقد حتى النهاية أنه يهتم برفاهيته.
5. في روايته أ. غونشاروف يرفع الجنرال مشكلة فلسفيةالأهداف في حياة الإنسان. نرى وجهتي نظر متعارضتين - Oblomov و Stolz. الأول يحلم بـ"الاستلقاء والنوم... إلى الأبد"، الحياة بالنسبة له بمثابة واجب ثقيل، فهو لا يسعى حقًا إلى أي شيء؛ والثاني يؤكد أن “الحياة والعمل في حد ذاته هما هدف الحياة”. قد لا يتفق المرء مع Stolz حول الهدف من الحياة، لكن مثال Oblomov يوضح أن غياب الهدف هو أسوأ شيء.

كتبت رواية غونشاروف "Oblomov" عام 1858، ونُشرت عام 1859 في مجلة Otechestvennye zapiski. ومع ذلك، تم نشر الجزء الأول من العمل، "حلم Oblomov"، في عام 1849 في "المجموعة الأدبية"، ليصبح عنصرا مبدعا في المؤامرة والبنية الأيديولوجية للرواية. «أوبلوموف» هو أحد أعمال ثلاثية غونشاروف الروائية، والتي تضمنت أيضًا «قصة عادية» و«الهاوية». يتطرق المؤلف في الكتاب إلى العديد من القضايا الاجتماعية الحادة في عصره - تشكيل مجتمع روسي جديد ومواجهة العقلية الروسية الأصلية أصول أوروبيةوالمشاكل "الأبدية" لمعنى الحياة والحب والسعادة الإنسانية. تحليل مفصلسيسمح لنا فيلم "Oblomov" لجونشاروف بالكشف عن فكرة المؤلف عن كثب وفهم العمل الرائع للأدب الروسي في القرن التاسع عشر بشكل أفضل.

النوع والاتجاه الأدبي

رواية "Oblomov" كتبت بالتقاليد الاتجاه الأدبيالواقعية، كما يتضح من العلامات التالية: الصراع المركزي للعمل، الذي يتطور بين الشخصية الرئيسية والمجتمع الذي لا يشاركه أسلوب حياته؛ تصوير واقعي للواقع، يعكس الكثير من الحياة اليومية حقائق تاريخية; وجود شخصيات نموذجية لهذا العصر - المسؤولون ورجال الأعمال وسكان المدن والخدم وما إلى ذلك، الذين يتفاعلون مع بعضهم البعض، وفي عملية السرد يكون التطور (أو التدهور) لشخصية الشخصيات الرئيسية واضحًا.

تسمح لنا خصوصية العمل بتفسيره، أولاً وقبل كل شيء، على أنه رواية اجتماعية وكل يومية، تكشف عن مشكلة "Oblomovism" في العصر الحديث للمؤلف، وتأثيرها الضار على البرجوازية. بالإضافة إلى ذلك، ينبغي اعتبار العمل عملاً فلسفيًا، يمس العديد من "الأسئلة الأبدية" المهمة، ورواية نفسية - يكشف غونشاروف بمهارة العالم الداخليوشخصية كل بطل، مع تحليل أسباب أفعالهم ومصيرهم في المستقبل بالتفصيل.

تعبير

تحليل رواية "Oblomov" لن يكتمل دون النظر فيه الميزات التركيبيةيعمل. يتكون الكتاب من أربعة أجزاء. الجزء الأول و1-4 فصول من الثاني عبارة عن وصف ليوم واحد من حياة Oblomov، بما في ذلك الأحداث في شقة البطل، ووصفه من قبل المؤلف، بالإضافة إلى فصل مهم للمؤامرة بأكملها - "حلم Oblomov". هذا الجزء من العمل هو عرض للكتاب.

تمثل الفصول 5-11 والجزء الثالث الحدث الرئيسي للرواية، حيث تصف العلاقة بين أوبلوموف وأولغا. ذروة العمل هي انفصال العشاق، مما يؤدي إلى سقوط إيليا إيليتش مرة أخرى في حالة "Oblomovism" القديمة.

الجزء الرابع هو خاتمة الرواية التي تحكي عن حياة الأبطال الإضافية. خاتمة الكتاب هي وفاة Oblomov في نوع من "Oblomovka" أنشأه هو وبشينيتسينا.
تنقسم الرواية إلى ثلاثة أجزاء تقليدية - 1) يسعى البطل إلى تحقيق المثل الأعلى الوهمي، "Oblomovka" البعيد؛ 2) يقوم Stolz و Olga بإخراج Oblomov من حالة الكسل واللامبالاة، مما أجبره على العيش والتصرف؛ 3) يعود إيليا إيليتش مرة أخرى إلى حالته السابقة من التدهور، بعد أن وجد "Oblomovka" من Pshenitsyna. على الرغم من حقيقة أن نقطة المؤامرة الرئيسية كانت قصة حبأولغا وأوبلوموف، من وجهة نظر نفسية، الفكرة المهيمنة في الرواية هي تصوير تدهور شخصية إيليا إيليتش، وتفككها التدريجي حتى الموت الفعلي.

نظام الشخصيات

يتم تمثيل النواة المركزية للشخصيات من خلال صورتين متناقضتين من الذكور والإناث - Oblomov و Stolz، وكذلك Ilyinskaya و Pshenitsyna. اللامبالاة والهدوء والأكثر اهتمامًا بالحياة اليومية ودفء المنزل والمائدة الغنية، يعمل Oblomov وPshenitsyna كحاملين للأفكار القديمة التي عفا عليها الزمن للفلسفة الروسية. بالنسبة لكليهما، فإن "الانهيار" كحالة من الهدوء والانفصال عن العالم والخمول الروحي هو الهدف الأساسي. يتناقض هذا مع النشاط والنشاط والتطبيق العملي لـ Stolz و Olga - فهم حاملو أفكار ومعايير أوروبية جديدة وعقلية روسية أوروبية متجددة.

شخصيات ذكورية

يتضمن تحليل Oblomov و Stolz كشخصيتين معكوستين اعتبارهما أبطالًا لتوقعات زمنية مختلفة. لذلك، إيليا إيليتش هو ممثل الزمن الماضي، بالنسبة له الحاضر غير موجود، و "Oblomovka للمستقبل" سريع الزوال غير موجود بالنسبة له أيضًا. يعيش Oblomov في زمن الماضي فقط بالنسبة له، كل التوفيق كان منذ وقت طويل في مرحلة الطفولة، أي أنه سعى إلى الوراء، دون تقدير الخبرة والمعرفة المكتسبة على مر السنين. ولهذا السبب كانت العودة إلى "Oblomovism" في شقة Pshenitsyna مصحوبة بتدهور كامل لشخصية البطل - كما لو كان يعود إلى طفولة عميقة وضعيفة كان يحلم بها لسنوات عديدة.

بالنسبة ل Stolz ليس هناك ماض وحاضر، فهو يركز فقط على المستقبل. على عكس Oblomov، الذي يدرك الهدف ونتائج حياته - تحقيق "الجنة" البعيدة Oblomovka، فإن أندريه إيفانوفيتش لا يرى الهدف، بالنسبة له يصبح وسيلة لتحقيق الأهداف - العمل المستمر. يقارن العديد من الباحثين Stolz بآلية آلية تم ضبطها ببراعة، خالية من الروحانية الداخلية التي يجدها عند التواصل مع Oblomov. يظهر أندريه إيفانوفيتش في الرواية كشخصية عملية ليس لديها وقت للتفكير بينما هو بحاجة إلى خلق وبناء شيء جديد، بما في ذلك نفسه. ومع ذلك، إذا كان Oblomov يركز على الماضي وكان خائفًا من النظر إلى المستقبل، فلن يكون لدى Stolz الوقت للتوقف والنظر إلى الوراء وفهم من أين أتى وأين كان يتجه. ربما يكون ذلك على وجه التحديد بسبب عدم وجود معالم دقيقة في نهاية الرواية، حيث يقع Stolz نفسه في "فخاخ الحطام"، ويجد السلام في ممتلكاته.

كل من الشخصيات الذكورية بعيدة كل البعد عن المثل الأعلى لغونشاروف، الذي أراد أن يُظهر أن تذكر ماضيه وتكريم جذوره لا يقل أهمية عن التطوير الشخصي المستمر، وتعلم شيء جديد وحركة مستمرة. فقط مثل هذه الشخصية المتناغمة، التي تعيش في زمن المضارع، وتجمع بين الشعر والطبيعة الطيبة للعقلية الروسية مع النشاط والعمل الجاد للأوروبيين، تستحق، في رأي المؤلف، أن تصبح أساسًا لمجتمع جديد. المجتمع الروسي. ربما يمكن أن يصبح أندريه، ابن أبلوموف، مثل هذا الشخص.

الشخصيات النسائية

إذا، عند تصوير الشخصيات الذكورية، كان من المهم للمؤلف أن يفهم اتجاههم ومعنى حياتهم، إذن صور أنثىيرتبط في المقام الأول بقضايا الحب والسعادة العائلية. أغافيا وأولغا ليس لهما أصول وتربية وتعليم مختلفان فحسب، بل لهما أيضًا شخصيات مختلفة. وديع، ضعيف الإرادة، هادئ واقتصادي، ترى Pshenitsyna زوجها كشخص أكثر أهمية وأهمية، ويحد حبها من العشق وتعبد زوجها، وهو أمر طبيعي في إطار التقاليد القديمة القديمة لبناء المنزل. بالنسبة لأولغا، الحبيب هو، أولا وقبل كل شيء، شخص مساو لها، صديق ومعلم. ترى إيلينسكايا كل عيوب Oblomov وتحاول تغيير حبيبها حتى النهاية - على الرغم من تصوير أولغا على أنها شخص عاطفي ومبدع، فإن الفتاة تقترب من أي قضية عمليًا ومنطقيًا. كانت الرومانسية بين أولغا وأوبلوموف محكوم عليها بالفشل منذ البداية - لكي يكمل كل منهما الآخر، سيتعين على شخص ما أن يتغير، لكن لم يرغب أي منهما في التخلي عن آرائه المعتادة واستمر الأبطال في معارضة بعضهم البعض دون وعي.

رمزية Oblomovka

يظهر Oblomovka أمام القارئ كنوع من المكان الرائع الذي لا يمكن الوصول إليه، حيث لا يسعى Oblomov فحسب، بل أيضًا Stolz، الذي يقوم باستمرار بتسوية شؤون صديقه هناك ويحاول في نهاية العمل أن يأخذ إلى المنزل آخر ما تبقى من ذلك القديم. Oblomovka - زاخارا. ومع ذلك، إذا كانت القرية بالنسبة لأندريه إيفانوفيتش خالية من صفاتها الأسطورية وتجذب البطل على مستوى بديهي وغير واضح، وتربط Stolz بتقاليد أسلافه، فإنها تصبح بالنسبة لإيليا إيليتش مركز عالمه الوهمي بأكمله في الذي يوجد به الرجل . Oblomovka هو رمز لكل شيء قديم، متهالك، عابر، والذي يحاول Oblomov باستمرار الإمساك به، مما يؤدي إلى تدهور البطل - هو نفسه يصبح متهالكًا ويموت.

في حلم إيليا إيليتش، ترتبط Oblomovka ارتباطًا وثيقًا بالطقوس والحكايات الخرافية والأساطير، مما يجعلها في حد ذاتها جزءًا أسطورة قديمةعن قرية الجنة. يبدو أن Oblomov، الذي يربط نفسه بأبطال القصص الخيالية التي ترويها مربيته، يجد نفسه في هذا المكان القديم الموجود بالتوازي العالم الحقيقي. إلا أن البطل لا يدرك أين تنتهي الأحلام وتبدأ الأوهام، لتحل محل معنى الحياة. إن Oblomovka البعيد الذي لا يمكن الوصول إليه لا يقترب أبدًا من البطل - يبدو له فقط أنه وجده مع Pshenitsyna، بينما تحول ببطء إلى "نبات"، وتوقف عن التفكير والعيش حياة كاملةانغمس تمامًا في عالم أحلامك.

مشاكل

تطرق غونشاروف في عمله "Oblomov" إلى العديد من القضايا التاريخية والاجتماعية والفلسفية، والتي لا يفقد الكثير منها أهميتها حتى يومنا هذا. مشكلة مركزيةيمثل العمل مشكلة "Oblomovism" كظاهرة تاريخية واجتماعية بين الفلسطينيين الروس الذين لا يريدون تبني مبادئ اجتماعية جديدة وتغييرها. يُظهر غونشاروف كيف لا تصبح "Oblomovism" مشكلة للمجتمع فحسب، بل أيضًا للشخص نفسه، الذي يتدهور تدريجيًا، ويعزل ذكرياته وأوهامه وأحلامه عن العالم الحقيقي.
من الأهمية بمكان لفهم العقلية الوطنية الروسية تصوير الأنواع الروسية الكلاسيكية في الرواية - سواء في مثال الشخصيات الرئيسية (مالك الأرض، رجل الأعمال، العروس الشابة، الزوجة)، والثانوية (الخدم، المحتالون، المسؤولون، الكتاب وما إلى ذلك)، وكذلك الكشف عن الشخصية الوطنية الروسية على عكس العقلية الأوروبية باستخدام مثال التفاعل بين Oblomov و Stolz.

تشغل مكانًا مهمًا في الرواية أسئلة حول معنى حياة البطل وسعادته الشخصية ومكانته في المجتمع والعالم بشكل عام. Oblomov هو "شخص لا لزوم له" نموذجي ، بالنسبة له كان العالم الذي يسعى إلى المستقبل بعيد المنال وبعيدًا ، في حين أن العالم الزائل ، الموجود بشكل أساسي في الأحلام فقط ، كان Oblomovka المثالي شيئًا قريبًا وأكثر واقعية حتى من مشاعر Oblomov تجاه Olga. لم يصور غونشاروف الحب الحقيقي الشامل بين الشخصيات - في كل حالة كان يعتمد على مشاعر أخرى سائدة - على الأحلام والأوهام بين أولغا وأوبلوموف؛ عن الصداقة بين أولغا وستولز؛ على احترام Oblomov والعشق من أجافيا.

الموضوع والفكرة

في رواية "Oblomov" يعتبر غونشاروف موضوع تاريخيالتغييرات في المجتمع في القرن التاسع عشر من خلال منظور ظاهرة اجتماعية مثل "Oblomovism" تكشف عن تأثيرها المدمر ليس فقط على المجتمع الجديد، ولكن أيضًا على الفرد. شخص فردي، وتتبع تأثير "Oblomovism" على مصير إيليا إيليتش. في نهاية العمل، لا يقود المؤلف القارئ إلى فكرة واحدة، والتي كانت أكثر صحة - Stolz أو Oblomov، ومع ذلك، فإن تحليل عمل "Oblomov" من قبل Goncharov يظهر أن الشخصية المتناغمة، مثل مجتمع لائق ، لا يمكن تحقيقه إلا من خلال القبول الكامل للماضي، واستخلاص القيم الروحية من أساسياته، والسعي المستمر إلى الأمام، والعمل المستمر على الذات.

خاتمة

كان غونشاروف في رواية "أوبلوموف" أول من قدم مفهوم "الأوبلوموفية" الذي لا يزال اسما شائعا اليوم للإشارة إلى الأشخاص اللامبالين العالقين في أوهام وأحلام الماضي، الناس كسول. يتطرق المؤلف في العمل إلى عدد من القضايا الاجتماعية والفلسفية المهمة وذات الصلة في أي عصر، مما يسمح للقارئ الحديث بإلقاء نظرة جديدة على حياته الخاصة.

اختبار العمل