كومينيوس حياته ومساهماته. سيرة جون آموس كومينيوس باختصار

جان آموس كومينسكي هو مدرس تشيكي بارز، ومفكر إنساني، ومؤسس علم أصول التدريس العلمي، والتعليم، والكاتب، شخصية عامة. وُلِد في عائلة بروتستانتية كانت جزءًا من مجتمع الإخوة التشيكيين (سيتم ربط سيرته الذاتية المستقبلية بأكملها بها). حدث هذا في مدينة نيفنيتسا التشيكية في 28 مارس 1592. وقد أدى وباء الطاعون إلى جعل الصبي يتيمًا في وقت مبكر.

تلقى جان تعليمه الأولي في مدرسة مملوكة للأخوية، ثم من 1608 إلى 1610 في مدرسة لاتينية. أيقظت عملية التعلم المملة للغاية لدى طالب المدرسة الثانوية أفكاره الأولى حول الحاجة إلى الإصلاحات في هذا المجال. التالي المؤسسات التعليميةبالنسبة للشباب كومينيوس جاءت أكاديمية هيربورن، ومن عام 1613 - جامعة هايدلبرغ، حيث درس اللاهوت. في عام 1612، تولى العمل الأساسي المتمثل في تجميع قاموس كامل للغة التشيكية من أجل تكريس 44 عامًا من حياته لـ "خزانة اللغة التشيكية". بعد تخرجه من الجامعة، ذهب لفترة وجيزة في رحلة إلى هولندا، وعند عودته إلى جمهورية التشيك، في مدينة شيروف، حصل على وظيفة مدرس في مدرسة أخوية، حيث قام بتدريس اللغة اللاتينية بأساليبه الخاصة.

وفي عام 1616، أصبح كومينيوس كاهنًا لجماعة عائلة الإخوة التشيك، ثم مديرًا لمجلس الجماعة الأخوية، ومدرسًا واعظًا، وبعد سنوات قليلة أصبح أحد قادة الأخوية البارزين. في سيرة هذا الرجل العظيم، لعب تدخل الظروف المعادية الخارجية دورًا مهمًا؛ فقد اضطر أكثر من مرة إلى فقدان أثمن ما لديه، وهو التجول خارج جمهورية التشيك بسبب الحروب والاضطهاد الديني والسياسي. وهكذا وقعت زوجته الأولى وولداه الصغيران ضحية الطاعون. بسبب اضطهاد البروتستانت، اضطر كومينيوس عام 1628 للهجرة إلى مدينة ليسزنو البولندية.

هناك عمل في صالة الألعاب الرياضية، وكان رئيس الجامعة المدرسة الوطنية، بينما كان يعمل في نفس الوقت على المقالات التي جلبت له الشهرة والسلطة الهائلة فيما بعد. واحد منهم هو "الديداكتيك". اللغة التشيكية، والذي أعاد كتابته لاحقًا باللغة اللاتينية تحت عنوان "وسائل تعليمية عظيمة". وفي نفس الفترة ألف عددا من الكتب المدرسية، فضلا عن "مدرسة الأم" (1632) - دليل إلى التعليم الأسريوالتي أصبحت الأولى في التاريخ.

من 1650 إلى 1654، عاش جان آموس كومينيوس، بدعوة من الأمير سيغيسموند راكوتشي، في المجر، حيث شارك في الإصلاحات التعليم المدرسي، يدرس في ساروس باتاك نظام جديدوبعد ذلك يعود إلى ليسزنو مرة أخرى. في أبريل 1656، دمرت المدينة البولندية وأضرمت فيها النيران على يد السويديين. احترق كل ما امتلكه كومينيوس على مدى ما يقرب من ثلاثة عقود، بما في ذلك منزله ومعظم مخطوطاته، واضطر هو نفسه إلى الفرار مرة أخرى بعد بدء إبادة البروتستانت.

ومن بين العروض العديدة، اختار جان آموس كومينيوس أمستردام لتكون مكان إقامته الجديد، حيث تمت دعوته من قبل مجلس الشيوخ، حيث عاش من عام 1657 حتى وفاته. هناك كان مدعومًا ماليًا من قبل ابن راعي قديم، بفضله يمكن للمدرس المفكر أن يعمل بهدوء في كتابة ونشر الأعمال. في 1657-1658 تم نشر 4 مجلدات من "الوسائل التعليمية العظيمة" المكتوبة منذ فترة طويلة، مما خلق ضجة كبيرة. في عام 1658، تم نشر "عالم الأشياء الحسية في الصور"، والذي أصبح أول كتاب مدرسي في التاريخ يحتوي على رسوم توضيحية.

يا.أ. كومينسكي لم يتوقف النشاط العلميتقريبا حتى الموت أحدث الأعمالكانت مكتوبة بالفعل تحت إملاءه. التراث التربويأثر العالم بشكل كبير على علم أصول التدريس والممارسات المدرسية في العالم؛ V النظرية الحديثةالتدريس، يمكنك العثور على العديد من مسلماته التعليمية. وفي 15 نوفمبر 1670، توفي جان آموس كومينيوس.

جان آموس كومينسكي (1592-1670) - مدرس تشيكي وكاتب وشخصية عامة وأسقف كنيسة الأخوة التشيكية. وهو مؤسس نظام الفصول الدراسية، وهو منظم ومبتكر في مجال أصول التدريس والأنشطة التعليمية.

طفولة

ولد جان كومينسكي في 28 مارس في بلدة نيفنيتسا الصغيرة. كان والديه متدينين للغاية وكرست أنفسهم بالكامل للكنيسة، لذلك سعى جان الصغير، منذ ولادته تقريبًا، إلى أن يكون مثل والديه ويقلدهما بكل طريقة ممكنة.

بمجرد أن يبلغ الطفل 7 سنوات، يتم إرساله إلى مدرسة ذات تحيز ديني. ومع ذلك، في عام 1602، تحدث مأساة في بلدة صغيرة - يحدث وباء الطاعون، الذي يقضي على نصف السكان الأصحاء. يشهد ليتل إيان الموت الوحشي لكل من والديه وأخته، وبعد ذلك ينسحب إلى نفسه لسنوات عديدة. ومع ذلك، فهو يواصل دراسته، لأن هذا ما أراده والديه المتوفين، وبحلول عام 1611 تم تعميده، وبعد ذلك حصل على اسمه الأوسط - عاموس.

شباب

بعد تخرجه من المدرسة الدينية، قرر إيان أنه يحتاج ببساطة إلى التسجيل في أكاديمية هيرنبورن من أجل تحقيق شيء مهم في المستقبل. وبعد الدراسة هناك لفترة ترك الأكاديمية والتحق بجامعة هايدلبرغ التي كانت في ذلك الوقت من أشهر المؤسسات التعليمية. مع ملاحظة حقيقة أن هذه الجامعة تنتج معلمين وأساتذة ممتازين، قرر إيان أيضًا الالتحاق بالتدريس.

عمله الأول هو القاموس الأكثر اكتمالاً والأكثر فائدة والذي يُسمى "خزانة اللغة التشيكية"، حيث لا يقدم فقط ترجمات للعديد من الكلمات التي كانت غير مفهومة في ذلك الوقت، بل يشير أيضًا إلى نطاق تطبيقها وميزات استخدامها. بالمناسبة، دخل القاموس على الفور حيز الاستخدام العام، وقد لاحظه المؤرخون والباحثون اللغويون أكثر من مرة باعتباره الموسوعة الأكثر اكتمالا للغة التشيكية في القرن السابع عشر.

بعد ذلك، في عام 1614، غادر جان كومينسكي إلى بيروف، حيث أصبح مدرسًا في إحدى المدارس الأخوية. بحلول ذلك الوقت، قرر كتابة كتاب عن تقاليد وعادات بلده الأصلي - مورافيا. بحلول عام 1618، كان الكتاب جاهزًا تمامًا، بل وكان كذلك خريطة مفصلةبلدان.

إنشاء الأعمال التربوية

إلا أن كتابة كومينيوس للكتب تتوقف لفترة قصيرة، إذ يبدأ الرجل يتعرض للاضطهاد الديني بسبب معتقداته. على الرغم من حقيقة أن إيان كان رجلاً متدينًا حصريًا، إلا أن دراساته في التدريس شككت في آرائه حول الحياة، الأمر الذي أثار أعصاب المتعصبين المحليين في المقام الأول. نتيجة لذلك، يضطر كومينيوس إلى الفرار إلى بولندا، حيث يواصل كتابة ونشر الكتب.

الأساليب والإصلاحات المدرسية من كومينيوس

من الرغبة في تعليم الأطفال العديد من العلوم في وقت واحد، يأتي يان بفكرة إنشاء بانسوفيا - تعليم الجميع كل شيء. التحدث أكثر بلغة بسيطة، يقرر الرجل إدخال عدة مواد في التعليم المدرسي مرة واحدة، والتي سيتعلمها الطلاب حتى يطوروا رؤية مستقرة وموسعة للعالم.
المدينة الأولى التي سُمح فيها لكومينيوس بافتتاح ما يسمى بـ "المدرسة البانصوفية" كانت ساروسباتاك. بفضل المعرفة والمهارات المتراكمة، لم يبدأ عملية التعلم بنجاح فحسب، بل أظهر أيضًا النتائج الإيجابية لأنشطته في شكل طلاب مهتمين يتوقون إلى دراسة العلوم مثل الرياضيات والفيزياء وعلم الفلك.

من بين أشياء أخرى، يأتي إيان بابتكار تربوي آخر مثير للاهتمام ومفيد أيضًا - وهو التمثيل الدرامي للمواد التعليمية. وإذا كانت المعرفة السابقة تدرس من قبل المعلمين حصريا في شكل محاضرة منتظمة، فمع ظهور كومينيوس، تبدأ المؤسسات التعليمية في تنظيم التمثيليات وعقد أمسيات إبداعية، مما تسبب في تعطش أكبر للمعرفة بين الطلاب.

الحياة الشخصية

عمل معلم المدرسةفي مدينة برزيرو، يلتقي جان آموس كومينسكي بزوجته الأولى ماجدالين، ابنة عمدة المدينة. وبعد مرور عام، أنجب الزوجان طفلين، ولكن في عام 1622، أودى الطاعون بحياة زوجته وطفليه، وترك جان وحده.

بعد عامين، يقع جان في حب ابنة الأسقف ماريا، ولكن لسوء الحظ، سرعان ما تموت، وترك الرجل المؤسف وحيدا تماما. وفي عام 1649 تزوج كومينيوس للمرة الثالثة. الآن على يانا جايوسوفا. هذه المرة زوجان سعيدانيقضيان بقية حياتهما معًا.

جان آموس كومينسكي هو مدرس تشيكي بارز، ومفكر إنساني، ومؤسس علم أصول التدريس العلمي، والتعليم، والكاتب، والشخصية العامة. وُلِد في عائلة بروتستانتية كانت جزءًا من مجتمع الإخوة التشيكيين (سيتم ربط سيرته الذاتية المستقبلية بأكملها بها). حدث هذا في مدينة نيفنيتسا التشيكية في 28 مارس 1592. وقد أدى وباء الطاعون إلى جعل الصبي يتيمًا في وقت مبكر.

تلقى جان تعليمه الأولي في مدرسة مملوكة للأخوية، ثم من 1608 إلى 1610 في مدرسة لاتينية. أيقظت عملية التعلم المملة للغاية لدى طالب المدرسة الثانوية أفكاره الأولى حول الحاجة إلى الإصلاحات في هذا المجال. المؤسسات التعليمية التالية لشاب كومينيوس كانت أكاديمية هيربورن، ومن عام 1613 - جامعة هايدلبرغ، حيث درس اللاهوت. في عام 1612، تولى العمل الأساسي المتمثل في تجميع قاموس كامل للغة التشيكية من أجل تكريس 44 عامًا من حياته لـ "خزانة اللغة التشيكية". بعد تخرجه من الجامعة، ذهب لفترة وجيزة في رحلة إلى هولندا، وعند عودته إلى جمهورية التشيك، في مدينة شيروف، حصل على وظيفة مدرس في مدرسة أخوية، حيث قام بتدريس اللغة اللاتينية بأساليبه الخاصة.

كان يعمل هناك في صالة الألعاب الرياضية، وكان عميد المدرسة الوطنية، بينما كان يعمل في نفس الوقت على المقالات التي جلبت له فيما بعد شهرة وسلطة هائلة. كان أحد هذه الكتب هو كتاب "التعليم باللغة التشيكية"، والذي أعاد كتابته لاحقًا باللغة اللاتينية تحت عنوان "التعليم العظيم". وفي الفترة نفسها، ألف عددًا من الكتب المدرسية، بالإضافة إلى «مدرسة الأم» (1632)، وهو دليل التربية الأسرية، الذي أصبح الأول في التاريخ.

من 1650 إلى 1654، عاش جان آموس كومينيوس، بدعوة من الأمير سيغيسموند راكوتشي، في المجر، حيث شارك في إصلاح التعليم المدرسي، وقام بالتدريس في مدينة ساروس باتاك وفقًا للنظام الجديد، وبعد ذلك عاد إلى ليسزنو. في أبريل 1656، دمرت المدينة البولندية وأضرمت فيها النيران على يد السويديين. احترق كل ما امتلكه كومينيوس على مدى ما يقرب من ثلاثة عقود، بما في ذلك منزله ومعظم مخطوطاته، واضطر هو نفسه إلى الفرار مرة أخرى بعد بدء إبادة البروتستانت.

يا.أ. ولم يتوقف كومينيوس عن نشاطه العلمي حتى وفاته تقريبًا، وكانت آخر أعماله مكتوبة بإملائه. لقد أثر التراث التربوي للعالم بشكل كبير على أصول التدريس والممارسات المدرسية في العالم؛ في نظرية التعلم الحديثة يمكن للمرء أن يجد العديد من مسلماته التعليمية. وفي 15 نوفمبر 1670، توفي جان آموس كومينيوس.

(1592-1670) عاش فيها الفترة الانتقاليةمن العصور الوسطى إلى العصر الحديث، والتي حددت بعض الازدواجية في نظرته للعالم. استمد كومينيوس غرض التعليم من الدين، بحجة أنه إعداد الإنسان للحياة الآخرة.

ويحدد بشكل متناقض مهام التعليم:

إن معرفة الذات والعالم من حولنا (التربية العقلية)، التي تعتمد على الخبرة الحسية، هي أمر واقعي؛

إدارة الذات (التربية الأخلاقية)؛

الرغبة في الله (التعليم الديني).

في تقييم دور التعليم، قال كومينيوس إن الشخص يصبح شخصا فقط من خلال التعليم، والذي ينبغي أن يعطى في السن الأنسب - في مرحلة الطفولة.

في جميع أنحاء عمل كومينيوس، هناك فكرة مفادها أن التعليم المناسب في كل شيء يجب أن يكون متوافقًا مع الطبيعة. لذلك، غالبا ما تسمى أصول التدريس الخاصة به بالطبيعة. إن شرط بناء التعليم بما يتوافق مع الطبيعة يكمن في حقيقة أن الإنسان جزء من الطبيعة ويطيع قوانينها العالمية. قال كومينيوس: "إن الطبيعة تجمع كل شيء معًا، فالأسماك تجمع في المياه، والأشجار في الغابات، والأعشاب في الحقول، لذلك يجب جمع الأطفال في المدارس للتعليم".

من خلال تحديد فترات عمرية وتحديد المستوى المدرسي المطابق لكل عمر، حدد كومينيوس أربعة أعمار متتالية عن طريق القياس مع الفصول الأربعة ونفس عدد المراحل في تطور النباتات.

اقترح كومينيوس تقسيمًا عمريًا مثيرًا للاهتمام، حيث سلط الضوء على أربع فترات في حياة جيل الشباب: الطفولة، والمراهقة، والمراهقة، والرجولة.

لكل عصر، حدد كومينيوس مستوى خاصًا من التعليم:

للطفولة (حتى سن 6 سنوات) - "مدرسة الأم" في كل أسرة، أي. التربية الأسرية ما قبل المدرسة.

للمراهقة (6-12 سنة) - المدرسة اللغة الأمفي كل مجتمع، قرية، منطقة.

للشباب (12-18 سنة) - مدرسة لاتينية أو صالة للألعاب الرياضية في كل مدينة.

للكبار (18-24 سنة) - أكاديمية في كل ولاية.

قام جان آموس كومينيوس بتطوير محتوى التعليم بالتفصيل لكل فترة:

- "مدرسة الأم"- تنمية مخزون الطفل من الأفكار من الحياة المحيطة، والتربية الدينية، وتنمية أعضاء الحس الخارجية، وتعويده على التدبير المنزلي.

- مدرسة اللغة الأم- القراءة والكتابة باللغة الأم، والحساب مع عناصر الهندسة، وعناصر العلوم الطبيعية والجغرافيا، وشريعة الله، العمل اليدوي، الغناء.

- المدرسة اللاتينية- اللغات القديمة والنحو والبلاغة والجدل والرياضيات وعلم الفلك والموسيقى والفيزياء والتاريخ والجغرافيا والأخلاق واللاهوت.

- الأكاديمية- توفر كليات الجامعات المعتادة في ذلك الوقت (اللاهوت والقانون والطب).

تحليل النظام المدرسيكومينيوس، تجدر الإشارة إلى الأشياء الجديدة التي طورها المعلم الكبير في هذا المجال:

1. فكرة تعميم التعليم الابتدائي.

2. نظرية التعليم ما قبل المدرسة.

3. نظرية التعلم الأولي.

4. الفكرة مدرسة إبتدائيةفي لغتك الأم.

طور كومينسكي تنظيم العمل المدرسي بالتفصيل، أي: أسس المفهوم العام الدراسيمع تقسيمها إلى أرباع، وتنظيم اليوم الدراسي، ونظام الدروس الصفية، وما إلى ذلك.

طالب كومينسكي بقبول الطلاب في المدرسة مرة واحدة في السنة - في الخريف. وفي نهاية العام، في رأيه، يجب إجراء امتحانات النقل من صف إلى صف.

يجب أن يبدأ اليوم الدراسي في الصباح ويستمر 4 ساعات في مدرسة اللغة الأم، و 6 في صالة الألعاب الرياضية أوصى كومينسكي بجمع الأطفال من نفس العمر تقريبًا ومستوى التطور في الفصول الدراسية وإجراء الدروس (وقت معين لدراسة منفصلة عنوان). وقدم سلسلة تعليمات منهجيةكيفية إجراء الدرس: خصص جزءًا من الدرس لاستجواب الطلاب، وجزءًا لتقديم مواد جديدة وحل التمارين. يجب على المعلم اختبار معرفة الطلاب في الفصل الدراسي، مما يضمن استيعاب المعرفة بشكل قوي وشامل من قبل جميع الطلاب.

من خلال تطوير الأساليب التعليمية، حدد كومينيوس هدفه المتمثل في إعطاء نظرية التعلم على أساس جديد، أو "الفن العالمي لتعليم الجميع كل شيء بسرعة وسهولة ودقة".

تم تطوير كومينسكي بالتفصيل وبشكل معقول المتطلبات التعليميةالرؤية. بداية المعرفة تأتي دائمًا من الأحاسيس؛ قال: "فبعد كل شيء، ليس هناك شيء في العقل لم يكن من قبل في الأحاسيس". لذلك، ينبغي للمرء أن يبدأ التدريب ليس بالتفسير اللفظي للأشياء، بل بالملاحظة الحقيقية لها. يطلب كومينيوس أن يبدأ التعلم بالأشياء والظواهر، لأن "الشيء جسد، والكلمة ثوب". وعلينا أن ندرس بطريقة “أن تُدرس الأشياء، وليس ملاحظات الآخرين وشهاداتهم عن الأشياء، بحيث يقترن السمع عند الدراسة بالرؤية والكلمة بنشاط اليد”. وبهذا وضع الأساس لأهم قاعدة تعليمية، وهي أن الإدراك يصبح أقوى إذا شاركت فيه عدة حواس في وقت واحد.

يطالب كومينيوس المعلم، عند توصيل شيء ما للطلاب، ألا يقول فقط، بل يظهر أيضًا: "بحيث يكون كل ما يتم دراسته عادة في كل فصل، سواء كان ذلك نظريات أو قواعد، أو صورًا وشعارات من الموضوع الذي يتم تدريسه، مرسوم بصريا على جدران الفصل الدراسي "

يجب على الطلاب أن يتعلموا فقط ما يفهمونه. كتب معارضًا للتعاليم العقائدية: «لا ينبغي تدريس أي شيء على أساس السلطة وحدها، بل يجب تدريس كل شيء على أساس الأدلة، من خلال الحواس الخارجية والعقل». عند دراسة الظواهر، ينبغي توعية الطلاب بأسباب هذه الظواهر وفهم العلاقة بينها. بعد مشاهدة كائن أو ظاهرة في الخطوط العريضة العامةتحتاج إلى الرجوع إلى دراسة مفصلة للأجزاء. ومن الضروري تعليم الطلاب “إبراز الفروق بين الأشياء، حتى تكون المعرفة بكل الأشياء دقيقة”.

كما صاغ كومينيوس متطلبات التدريب المنهجي والمتسق والممكن. لن يتم تحقيق فهم ما تم تعلمه بشكل صحيح إلا إذا المواد التعليميةسيتم تقديمها من قبل المعلم بشكل منهجي ومتسلسل، بحيث يمهد السابق لللاحق و"لا يحذف ولا يحرف شيء". وفي حديثه عن تسلسل التعلم، ينصح أولاً بتطوير حواس الطلاب (فبدون القدرة على الملاحظة الصحيحة لا يمكن أن يكون هناك تعلم صحيح)، ثم الذاكرة، ثم التفكير، وأخيراً اللسان واليد، حيث يجب أن يكون الطالب قادراً على ذلك. للتعبير بشكل صحيح عما تعلمه وتطبيقه على أرض الواقع.

في اتصال وثيق مع قواعده التعليمية، اعتبر كومينيوس متطلبات المعرفة الصلبة. كتب: "من الضروري وضع أسس متينة، والمضي قدمًا ببطء، والتوقف، والتكرار المستمر، ودراسة شيء ما حتى يتقن الطلاب المادة بشكل كامل". ولذلك فهو يعطي قيمة عظيمةالتكرار والممارسة.

وفي مقالة قصيرة بعنوان "قوانين المدرسة جيدة التنظيم"، قدم المعلم العظيم العديد من القواعد المتعلقة بنظام المدرسة، وإدارة المدرسة، ومسؤوليات المعلمين، وإجراءات التدريس، وسلوك الطلاب.

الشرط المهم لمدرسة جيدة التنظيم هو الانضباط المدرسي. "المدرسة بلا نظام كالطاحونة بلا ماء." لكن في الوقت نفسه، يطالب كومينيوس بمنع العقاب الجسدي من المدارس. يجب الحفاظ على الانضباط بشكل أساسي من خلال "الأمثلة الجيدة، والكلمات الطيبة، والنوايا الحسنة الصادقة والصريحة دائمًا". من الضروري إعداد الأطفال للفصول الدراسية، مما يجعل التعلم جذابا وسهلا لهم.

أولى كومينيوس أهمية كبيرة للمعلم، معتبرًا أن منصبه مشرف للغاية، "ممتاز مثل أي شخص آخر تحت الشمس". إن الاهتمام المباشر للمعلم هو أن يأسر الطلاب بالقدوة الحسنة، وأن يتقن فن التدريس على أكمل وجه، وأن يكون سيدًا حقيقيًا في مهنته.

يجب أن يكون المعلم صادقا، نشطا، مثابرا، مثالا حيا للفضيلة، شخصا متعلما ومجتهدا. يجب أن يحب وظيفته إلى ما لا نهاية، ويعامل طلابه كأب، ويأخذ في الاعتبار ويثير الاهتمام بالتعلم، كما يعمل باستمرار على نفسه.

يجب أن يهتم المعلم بتنمية وتعليم الأطفال. كتب: «لا يمكنك أن تتصرف كمعلم ما لم تتصرف كأب».

ما هي مساهمة جون آموس كومينيوس في علم أصول التدريس، سوف تتعلم من هذه المقالة.

مساهمة كومينيوس في علم أصول التدريس باختصار

وهو مؤسس التربية العلمية.
صاحب فكرة التربية المنهجية للأطفال في الأسرة. لا يمكن المبالغة في تقدير مساهمة كومينيوس في تطوير علم أصول التدريس خلق مفهوم مدرسة الأم.في ذلك، يجب على الآباء تزويد الأطفال دون سن 6 سنوات بفرصة الجري واللعب والمرح. من الضروري تنمية الصدق والعمل الجاد والأدب واحترام كبار السن.
صاغ المعلم " القاعدة الذهبيةالرؤية - يجب إدراك كل شيء في العالم من خلال عضو الحواس المقابل له.
جان كومينسكي هو مؤلف نظام تنظيم الدرس الطبقي الأنشطة التعليمية. اقترح التدريس في الفصول الدراسية مع التكوين المستمر للطلاب وبدء الفصول الدراسية في 1 سبتمبر، وتقسيم جميع المواد إلى دروس شرائح. وشدد على أنه ينبغي تنظيم كل درس بشكل مناسب ومدروس بشكل منهجي.
كان أول من اعتبر الوسيلة الرئيسية للتعليم ليست العصا، كما كان من قبل، ولكن التنظيم الصحيح للفصول والمثال الشخصي للمعلم. هو أطلق على المدرسة اسم "ورشة الإنسانية".
لقد جاء بفكرة إدخال الكتب المدرسية في عملية التعلم و العمل في المنزل. كان كومينيوس أول من كتب كتبًا مدرسية لدراسة اللاتينية.
وطور فكرة التربية النمائية التي بموجبها تتحقق التنمية بالميول والمواهب الطبيعية، وفق مبادئ التوافق مع الطبيعة. ودعا إلى تكوين المثل الإنسانية للخير والمنفعة الاجتماعية.

منشورات جان آموس كومينيوس:""رسائل إلى السماء"،""كشف قناع المسيح الدجال"،""وسائل تعليمية عظيمة"،"" افتح الباباللغات"، "الباب المفتوح للأشياء"، "نذير البانوفيا"، "عالم الأشياء الحسية في الصور".