Примери за универсални расови класови норми. Социални норми и девиантно поведение – Хипермаркет на знанието

  1. Познаването на правни и морални норми, традиции и други правила е необходимо не толкова за полагане на изпити, а за ежедневиеточовек, който се стреми да се интегрира в съвременното общество.
  2. Тъй като хората около вас очакват да се държите в съответствие с общоприетите социални норми, опитайте се да се държите в съответствие с тях. Това ще бъде една от предпоставките да се чувствате комфортно в обществото.
  3. След като сте в друга страна, запознайте се със законите, обичаите, етикета и други норми, съществуващи там, и ги вземете предвид, ако искате да избегнете негативно отношениеот хората, сред които си.
  1. Тъй като нормите, които възникват в малки неформални групи, понякога противоречат на съществуващите в обществото, всеки, който е част от такива групи, трябва да направи самостоятелен избор и впоследствие да поеме отговорност за него.
  2. Занимава се със съвестта, т.е. самооправдание за действия, които противоречат на собствените убеждения, отслабват самоконтрола и, когато се повтарят, могат да отворят пътя към девиантно поведение, което е вредно за индивида и обществото.

Документ

От работата на руския социолог О. С. Осипова „Девиантно поведение: добро или зло?“

    Формата на реакция на обществото към един или друг вид отклонение трябва да зависи от това какви (по отношение на общото) социални норми са нарушени: универсални, расови, класови, групови и т.н. Могат да се разграничат следните зависимости:

    • Колкото по-високо е нивото (по отношение на общоприетостта) на социалните норми и ценности, толкова по-решителни трябва да бъдат действията на държавата. Най-високата ценност са естествените човешки права.
    • Колкото по-ниско е нивото на социалните норми, които се нарушават, толкова повече трябва да се наблегне на неформалните мерки за социален контрол (социално възнаграждение или обвинение, убеждаване и т.н.).
    • Колкото по-сложна е социалната структура на едно общество, толкова по-разнообразни трябва да бъдат формите на социален контрол.
    • Колкото по-ниско ниво на социални норми нарушава човек, толкова по-толерантна трябва да бъде реакцията към действията му.
    • Колкото по-демократично е обществото, толкова повече трябва да се набляга не на външния социален, а на вътрешния личен самоконтрол.

Въпроси и задачи към документа

  1. Дайте свои примери за универсални, расови, класови, групови норми.
  2. Към какво ниво на общност могат да се припишат нормите: „не кради“, „преди Нова година отиваме заедно на баня“, „отделно образование за черни и бели“, „солидарност на работниците от всички страни“?
  3. Какво означава по-високо или по-ниско ниво на норма? Защо авторите поставят естествените човешки права на най-високо ниво?
  4. Защо, в случай на нарушение на нормите, повече високо нивоНеобходими ли са най-решителните действия на правителството?
  5. Как се проявява социалният контрол, когато се нарушават по-ниски нива на социални норми? защо
  6. Как можем да обясним, че едно по-демократично общество включва изместване на акцента от външния социален контрол към вътрешния самоконтрол?

Въпроси за самопроверка

  1. Дайте примери за всеки вид социална норма.
  2. Какво е социален контрол?
  3. Какво е значението на самоконтрола?
  4. Какви са причините за девиантното поведение?
  5. В какво обществена опасностпрестъпност?
  6. Какви са последствията от наркоманията за индивида, семейството и обществото?

Мисии

  1. Как се отнасяте към твърдението на английския историк Г. Т. Бъкъл (1821-1862): „Обществото подготвя престъпление, престъпникът го извършва“? Обяснете го с пример, взет от вестниците.
  2. Съгласни ли сте с твърдението на френския драматург Ж. Расин (1639-1699): „Големите престъпления винаги се предшестват от малки. Някой виждал ли е плаха невинност внезапно да се превръща в необуздан разврат? Обосновете отговора си.
  3. Дискусия възникна по въпроса за борбата с престъпността. Едната страна твърди: „Наказанията трябва да бъдат по-строги. Вижте Сингапур. Ако те хванат с наркотици - смъртно наказание, с незаконно оръжие, дори и да не си го използвал - същото. В някои мюсюлмански страни законът изисква ръката да бъде отсечена при кражба. И там отдавна никой не краде”. Друг възрази: „Жестокостта на наказанията ще направи престъпността по-насилствена. Основното нещо е неизбежността на наказанието. Ако всички знаят, че всяко престъпление ще бъде разкрито, престъпността ще намалее драстично.

    Какво мислите по този въпрос? Обосновете отговора си.

  4. През 1989 г. е проведено проучване сред 5861 ученици и ученици за отношението им към наркотиците. 90,7% от тях са изразили увереност, че наркотиците имат вредно въздействие върху човешкото здраве, 70,1% - че водят до дегенерация на личността. Смяташе се за наркоман нормален човек 5,9% от анкетираните, болни - 44%, морално дегенерирали - 46,5%, криминално проявени - 19,9%.

    Ако проучването беше проведено днес, в каква посока мислите, че ще се променят отговорите?

Мисли на мъдрите

„Престъпността е най-характерният, безспорен и задължителен признак на социално безредие за всички.

Н. К. Михайловски (1842-1904), руски критик, публицист, социолог

След това моралните стандарти. За разлика от правото моралът носи предимно оценъчно натоварване (добро - лошо, справедливо - несправедливо). Спазването на моралните правила се осигурява от авторитета на колективното съзнание, нарушаването им се осъжда обществено.

Има и естетически стандарти. Те затвърждават представите за красивото и грозното не само в художествено творчество, но и в поведението на хората, в производството и в ежедневието. Те се проявяват например в преценки, че човек е „живял живота си красиво“, че такъв и такъв „се държи грозно“. Отрицателните оценки в този случай са съчетани с морално порицание.

Политическите норми управляват политическа дейност, отношения между индивиди и власти, между социални групи, държави. Те са отразени в закони, международни договори, политически принципи и морални стандарти.

И накрая, религиозните норми. По съдържание много от тях действат като морални норми, съвпадат с правните норми, укрепват традициите и обичаите. Спазването на религиозните норми се подкрепя от моралното съзнание на вярващите и религиозната вяра в неизбежността на наказанието за греховете - отклонение от тези норми.

Има и други видове норми, например правила за етикет и др. Социалните норми се различават от биологичните, медицинските, техническите норми, които установяват правила за работа с природни и изкуствени (технически) обекти. Например правилото, забраняващо стоенето под стрелата на крана, е насочено към безопасността на човек във връзката му с техническо устройство. А медицинското правило, което изисква спазване на предписаната от лекаря доза лекарства, предпазва човешкото здраве от опасни последици и установява процедурата за работа с химикали.

Що се отнася до социалните норми, всички те регулират отношенията в самото общество: между хората, групите от хора и организациите, които създават. Въздействието на социалните норми върху поведението на индивида предполага, първо, познаване на социалната норма и нейното осъзнаване, второ, мотив (желание да се следва тази норма) и, трето, самото действие (реално поведение).

СОЦИАЛЕН КОНТРОЛ

Социалните норми са един от елементите на механизма за регулиране на отношенията между индивида и обществото, който се нарича социален контрол. В първите уроци от курса говорихме какво е обществото сложна система, което включва мн различни елементи. Целенасоченото въздействие на тази система върху поведението на хората с цел укрепване на реда и стабилността се осигурява от социалния контрол. Как работи механизмът за социален контрол?

Всяка дейност включва различни действия и всеки човек извършва много от тях, влизайки в активно взаимодействие със социалната среда (с обществото, социалните общности, обществените институции и организации, държавата, други индивиди). Всички тези действия, индивидуални действия и поведение на човека са под контрола на хората, групите и обществото около него. Докато тези действия не нарушават обществения ред или съществуващите обществени норми, този контрол е невидим, сякаш не съществува. Въпреки това си струва да нарушите установените обичаи, правила, да се отклоните от моделите на поведение, които са приети в обществото, и социалният контрол се проявява. Един тичаше през улицата пред движещи се превозни средства, втори запали цигара в киното, трети извърши кражба, четвърти закъсня за работа... Във всички тези случаи може да последва реакцията на други хора: коментари и други прояви на недоволство от страна на други, съответни действия на администрацията, полицията, съда. Тази реакция на другите се дължи на нарушаване на съответните социални норми, правила и традиции. Хората, които реагираха на горните ситуации, отразяват нагласите на общественото съзнание (или общественото мнение), който поддържа реда, защитен от нормите. Затова и реакцията им беше да осъдят тези действия. Изразяване на недоволство, порицание, налагане на глоба, наложено от съда наказание – всичко това са санкции; заедно със социалните норми те са най-важният елементмеханизъм за социален контрол. Санкциите означават или одобрение и насърчаване, или неодобрение и наказание, насочени към поддържане на социалните норми. С други думи, санкциите могат да бъдат или положителни, които са насочени към насърчаване, или отрицателни, насочени към спиране на нежелано поведение. И в двата случая те се класифицират като формални, ако се прилагат в съответствие с определени правила (например възлагане на заповед или наказание със съдебна присъда), или неформални, ако се проявяват в емоционално натоварена реакция на непосредственото обкръжение (приятели , роднини, съседи , колеги).

Обществото (големи и малки групи, държавата) оценява индивида, но и индивидът оценява обществото, държавата и себе си. Възприемане на оценки, отправени към него от околните хора, групи, държавни институции, човек ги приема не механично, а избирателно, преосмисля ги чрез собствения си опит, навици и по-рано придобити социални норми. И отношението на човек към оценките на другите хора се оказва чисто индивидуално; може да бъде положителен и рязко отрицателен. Нека си припомним какво беше казано в началото на курса: човек непрекъснато оценява себе си, докато самооценката може да се променя в зависимост от зрелостта на индивида и социални условияв който оперира. Човек свързва действията си със социалните модели на поведение, които одобрява, когато изпълнява тези задачи. социални ролис когото се идентифицира.

По този начин, наред с върховния контрол от страна на обществото, групата, държавата и други хора, вътрешният контрол или самоконтролът, който се основава на норми, обичаи и ролеви очаквания, научени от индивида, е от изключително значение.

В процеса на самоконтрол важна роля играе съвестта, т.е. усещането и знанието за това кое е добро и кое е лошо, кое е справедливо и кое е несправедливо, субективно осъзнаване на съответствието или несъответствието на собственото поведение. с моралните стандарти. При човек, който в състояние на вълнение, по погрешка или поддавайки се на изкушението, е извършил лошо действие, съвестта предизвиква чувство за вина, морални чувства, желание да поправи грешката или да изкупи вината.

Способността за упражняване на самоконтрол е най-ценното качество на човек, който самостоятелно регулира поведението си в съответствие с общоприетите норми. Самоконтролът е едно от най-важните условия за самореализация на индивида, неговата успешно взаимодействиес други хора.

И така, най-важните елементи на механизма на социалния контрол са социалните норми, общественото мнение, санкциите, индивидуалното съзнание, самоконтролът. Чрез взаимодействието си те осигуряват поддържането на социално приемливи модели на поведение и функционирането на социалната система като цяло.

ДЕВИАНТНО ПОВЕДЕНИЕ

Поведението на хората не винаги отговаря на обществените норми. Напротив, в много случаи има неспазване и нарушение. Поведение, което не е в съответствие с нормите, не отговаря на това, което обществото очаква от човек, се нарича девиантно.

Социолозите дават и друга дефиниция: девиантното поведение е форма на дезорганизация на поведението на индивида в група или категория хора в обществото, разкриваща несъответствие с установените очаквания, моралните и законови изисквания на обществото. Отрицателните отклонения от социалните норми на лично ниво се проявяват предимно в престъпления и други нарушения, в неморални действия. На ниво малки социални групи тези отклонения се изразяват в деформации и нарушения на нормалните взаимоотношения между хората (раздори, скандали и др.). В дейността на държавните и обществените организации такива отклонения се проявяват в бюрокрация, бюрокрация, корупция и други болезнени явления.

Проявите на девиантно поведение са толкова разнообразни, колкото и социалните норми. Последствията от тези отклонения са не по-малко разнообразни. Тяхната обща черта- вреди, щети, причинени на обществото, социална група, други хора, както и лица, допускащи негативни отклонения."

Особено опасни са социалните девиации като масово явление.

Престъпления и други правонарушения, алкохолизъм, наркомания, религиозен фанатизъм, расова нетърпимост, тероризъм - тези и други подобни негативни процеси в развитието на обществото нанасят неизчислими щети на човечеството. Тяхната опасност може да се разгледа на примера на наркоманията.

Какви са причините за девиантното поведение? Изследователите имат различни гледни точки по този въпрос. Нека да ги разгледаме.

IN края на XIX V. Биологичното обяснение на отклоненията е представено: наличието при някои хора на вродена предразположеност към нарушения на социалните норми, което е свързано с физическите характеристики на индивида, престъпния темперамент и др. По-късно тези теории бяха подложени на убедителна критика.

Други учени са търсили психологически обяснения за аномалиите. Те стигнаха до извода, че важна роля играят ценностно-нормативните идеи на индивида: разбиране на света около него, отношение към социалните норми и най-важното - общата ориентация на интересите на индивида. Изследователите стигат до извода, че поведението, което нарушава установените норми, се основава на различна система от ценности и правила от тази, заложена в закона. Например, психологическо изследване на такива мотиви за незаконни действия като жестокост, алчност и измама показа, че сред престъпниците тези качества са най-изразени и оправдани: „Винаги е по-добре да покажеш силата си“, „Бъди силен, за да бъдат другите страх!”, “Вярвай в живота.” всичко, което можеш!

Учените са стигнали до извода, че тези деформации на личността са следствие от нейното неправилно развитие. Например, жестокостта може да бъде резултат от студено, безразлично отношение към дете от страна на родителите, а често и жестокост на възрастните. Изследванията показват, че ниското самочувствие при юношествотовпоследствие се компенсира от девиантно поведение, с помощта на което е възможно да се привлече вниманието към себе си и да се получи одобрение от онези, които ще оценят нарушаването на нормите като знак за силна личност.

Широко признание получи социологическото обяснение на девиантното поведение, причините за което известният социолог Е. Дюркем вижда в зависимост от кризисните явления, възникващи в обществото. По време на кризи, радикални социални промени, в условия на дезорганизация социален живот(неочаквани икономически спадове и бумове, спад в бизнес активността, инфлация) житейски опитчовек престава да съответства на идеалите, въплътени в социалните норми. Социалните норми се разрушават, хората се дезориентират и това допринася за появата на девиантно поведение.

Някои учени свързват девиантното поведение с конфликта между доминиращата култура и културата на група (субкултура), която отрича общоприетите норми. В този случай престъпното поведение, например, може да бъде резултат от преобладаващата комуникация на индивида с носители на наказателни норми. Престъпната среда създава своя субкултура, свои норми, противопоставящи се на нормите, признати в обществото. Честотата на контактите с представители на престъпната общност влияе върху асимилацията от човек (особено млади хора) на нормите на антисоциалното поведение.

Има и други обяснения за девиантното поведение. (Помислете върху представените гледни точки и се опитайте сами да обясните причините за отклонения в поведението от социалните норми.)

По отношение на хората, които допускат отрицателни отклонения от нормите, обществото прилага социални санкции, т.е. наказания за неодобрени, нежелани действия. Слабите форми на девиантно поведение (грешка, измама, грубост, небрежност и др.) се коригират от други хора - участници във взаимодействието (забележка, предложение, хумор, порицание и др.). По-значимите форми на социални отклонения (нарушения и т.н.), в зависимост от последствията, водят до осъждане и наказание, идващи не само от обществото, но и от държавните институции.

ПРЕСТЪПЛЕНИЕ

Престъпността е най-опасната проява на девиантно поведение, причиняваща най-големи щети на обществото. Думата „престъпление“ е производна на думата „престъпление“, която на руски винаги е означавала „действие, противоречащо на закона, беззаконие, зверство,). Престъплението е обществено опасно деяние, което нарушава законността и реда, както е предвидено в Наказателния кодекс.

Съвкупността от престъпления, извършени в дадено общество и в даден период от време, се обозначава с понятието „престъпление“. Престъпността не е просто сбор от престъпления, а масово явление, което има модели на своето съществуване и развитие, причини, условия, които допринасят за това. Това е социално явление, тъй като се корени в дълбините на социалните отношения, отразява характеристиките на социалния живот и действа като краен израз на противоречията и недостатъците на развитието на обществото. Тя причинява тежки последици за обществото и неговите членове, както никое друго негативно явление на социалното развитие.

Наказателен кодекс руска федерацияпосочва следните видове престъпления: против личността, в стопанската сфера, против обществената сигурност и обществения ред, против държавна власт, против военна служба, срещу мира и сигурността. Престъпността е не само социално, но и правно явление, тъй като само това, което е залегнало в Наказателния кодекс на Руската федерация, е престъпно. Престъплението включва действия, които посягат на личността, собствеността, правата и свободите на гражданите, връзки с обществеността. Тези действия причиняват реални и много значителни щети на целта на атаката.

Характеристика на престъпността: наличието на определен контингент от хора - престъпници, за някои от които престъпната дейност е станала професионална.

Най-голямата опасност е организираната престъпност. В най-широкия смисъл на думата се отнася до всяка група лица, организирана на постоянна основа за получаване на средства чрез незаконни средства.

Организираната престъпност се характеризира с особена опасност за личността, обществото и държавата.

Опасността за личността е в потъпкването на нейните права и свободи чрез насилствени и други средства. Това се проявява в унищожаването на малките предприемачи, които отказват да плащат пари, за да получат защита от престъпници (рекет); принуждаване на жени и тийнейджъри към проституция; разпространение на влияние и контрол, например върху синдикатите; повишаване на разходите за стоки и услуги; възможността за пълно потъпкване на конституционните права и свободи на гражданите чрез физически, морален и материален терор.

Опасността за обществото е в прихващането на правото на собственост и разпореждане материални активицялото общество от организирани престъпни общности и корумпирани чиновнически групи (особено в областта на търговията, добива и разпространението на стратегически суровини, благородни метали, производството и разпространението на оръжие); способността да манипулират значителни капитали, да проникват в области на законен бизнес и да разоряват своите конкуренти чрез ценови контрол; пропагандиране на идеологията на престъпния свят, нейното романтизиране, култивиране на мафиотски и корупционни отношения, насилие, жестокост, агресивност, което създава условия за „социално замърсяване” от престъпни обичаи и традиции.

Опасността от организираната престъпност за държавата се проявява в създаването на паралелни незаконни властови структури на регионално ниво. незаконни въоръжени групи; подготовка, финансиране и организиране на преки противоконституционни действия под формата на разпалване на национална омраза, организиране на масови безредици, заговори за завземане на властта; насърчаване на държавни престъпления като бандитизъм и контрабанда; проникване в политически партиии корупционен държавен апарат политиции държавни служители;
опитвайки се да отслаби федералната власт. за улесняване на контрола на организираната престъпност върху цели региони.

IN съвременни условия голяма стойностима борба с престъпността. Това е социална регулаторна дейност, която се извършва, за да се гарантира, че гражданите не извършват действия, забранени от Наказателния кодекс на Руската федерация. Тя включва, на първо място, политически и икономически дейности. социален, социално-психологически, управленски, културен характер, позволяващ премахване на благоприятни условия за престъпност; второ, развитието на правното съзнание на гражданите; трето, специални превантивни дейности, насочени към идентифициране и премахване на непосредствените причини за престъпността; четвърто, прилагането на наказателното законодателство по отношение на лица, извършили престъпления.

Нарастващата престъпност стана реална заплаханационалната сигурност на Русия. Решаването на този проблем е една от най-важните национални задачи.

ПРАКТИЧЕСКИ ИЗВОДИ

1 Познаването на правни и морални норми, традиции и други правила е необходимо не толкова за полагане на изпити, колкото за ежедневието на човек, който се стреми да се интегрира в съвременното общество.

2. Тъй като хората около вас очакват да се държите в съответствие с общоприетите социални норми, опитайте се да се държите в съответствие с тях. Това ще бъде една от предпоставките да се чувствате комфортно в обществото.

3 След като попаднете в друга страна, запознайте се със законите, обичаите, етикета и други норми, които съществуват там, и ги вземете под внимание, ако искате да избегнете негативното отношение на хората, сред които сте.

4 Тъй като нормите, възникващи в малки неформални групи, понякога противоречат на съществуващите в обществото, всеки, който е част от такива групи, трябва да направи самостоятелен избор и впоследствие да носи отговорност за него.

5 Занимава се със съвестта, т.е. самооправдание за действия, които противоречат на собствените убеждения, отслабват самоконтрола и, когато се повтарят, могат да отворят пътя към девиантно поведение, което е вредно за индивида и обществото.

Документ

От работата на руския социолог О. С. Осипова „Девиантно поведение: добро или зло?“

Формата на реакция на обществото към един или друг вид отклонение трябва да зависи от това какви (според степента на общност) социалните норми са нарушени: универсални, расови, класови, групови и т.н. Могат да се разграничат следните зависимости:

Колкото по-високо е нивото (по отношение на общоприетостта) на социалните норми и ценности, толкова по-решителни трябва да бъдат действията на държавата. Най-високата ценност са естествените човешки права.

Колкото по-ниско е нивото на социалните норми, които се нарушават, толкова повече трябва да се наблегне на неформалните мерки за социален контрол (социално възнаграждение или обвинение, убеждаване и т.н.).

Колкото по-сложна е социалната структура на едно общество, толкова по-разнообразни трябва да бъдат формите на социален контрол.

Колкото по-ниско ниво на социални норми нарушава човек, толкова по-толерантна трябва да бъде реакцията към действията му.

Колкото по-демократично е обществото, толкова повече трябва да се набляга не на външния социален, а на вътрешния личен самоконтрол.

Въпроси и задачи към документа

1. Дайте свои примери за универсални, расови, класови, групови норми.
2. Към какво ниво на общност могат да се припишат нормите: „не кради“, „преди Нова година отиваме заедно на баня“, „отделно образование за черни и бели“, „солидарност на работниците от всички страни“ ?
3. Какво означава по-високо или по-ниско ниво на норма? Защо авторите поставят естествените човешки права на най-високо ниво?
4. Защо са необходими най-решителните действия на правителството в случай на нарушаване на норми от по-високо ниво?
5. Как се проявява социалният контрол при нарушаване на по-ниско ниво на социални норми? защо
6. Как можем да обясним, че едно по-демократично общество включва изместване на акцента от външния социален контрол към вътрешния самоконтрол?

ВЪПРОСИ ЗА САМОТЕСТ

1. Дайте примери за всеки тип социална норма.
2. Какво е социален контрол?
3. Какво е значението на самоконтрола?
4. Какви са причините за девиантното поведение?
5. Каква е обществената опасност на престъпността?
6. Какви са последствията от наркоманията за индивида, семейството и обществото?

ЗАДАЧИ

1. Какво мислите за изказването на английския историк Г. Т. Бъкъл (1821-1862): „Обществото подготвя престъпление,
престъпникът го извършва"? Обяснете го с пример, взет от вестниците.

Документ

От работата на руския социолог О. С. Осипова „Девиантно поведение: добро или зло?“ .
Формата на реакция на обществото към един или друг вид отклонение трябва да зависи от това какви (според степента на общност) социалните норми са нарушени: универсални, расови, класови, групови и т.н. Могат да се разграничат следните зависимости:
- Колкото по-високо е нивото (по отношение на общоприетостта) на социалните норми и ценности, толкова по-решителни трябва да бъдат действията на държавата. Най-високата ценност са естествените човешки права.

Колкото по-ниско е нивото на социалните норми, които се нарушават, толкова повече трябва да се наблегне на неформалните мерки за социален контрол (социално възнаграждение или обвинение, убеждаване и т.н.).

Колкото по-сложна е социалната структура на едно общество, толкова по-разнообразни трябва да бъдат формите на социален контрол.

Колкото по-ниско ниво на социални норми нарушава човек, толкова по-толерантна трябва да бъде реакцията към действията му.

Колкото по-демократично е обществото, толкова повече трябва да се набляга не на външния социален, а на вътрешния личен самоконтрол.

Въпроси и задачи към документа:

1. Дайте свои примери за универсални, расови, класови, групови норми.
2. Към какво ниво на общност могат да се припишат нормите: „не кради“, „преди Нова година отиваме заедно на баня“, „отделно образование за черни и бели“, „солидарност на работниците от всички страни“ ?
3. Какво означава по-високо или по-ниско ниво на норма? Защо авторите поставят естествените човешки права на най-високо ниво?
4. Защо са необходими най-решителните действия на правителството в случай на нарушаване на норми от по-високо ниво?
5. Как се проявява социалният контрол, когато се нарушава по-ниско ниво на социална норма? защо
6. Как можем да обясним, че едно по-демократично общество включва изместване на акцента от външния социален контрол към вътрешния самоконтрол?

Общочовешка норма е забраната за убийство.
расова норма - не унижавайте хората от други националности Уважавайте традициите
класовата норма е забраната за експлоатация на човека от човека.

Група - не знам
4. защото нормите на високо ниво са скелетът на основите на обществото.
5. изразяващи се в неформален натиск от обществото върху нарушителя. Обществено порицание, остракизъм и т.н. тъй като нормите по-ниско ниво, въпреки че не са записани като закон, прилагането на тези норми като цяло е социално оправдано в средата.
6. Въпросът е некоректен. вътрешният самоконтрол е характерен за общества с висок морален компонент. с други думи, демократичното общество се застъпва за отслабване на външния контрол, което води до увеличаване на девиантността в социалната среда.

Подробно решение Параграф § 14 по социални науки за ученици от 11 клас, автори L.N. Боголюбов, Н.И. Городецкая, Л.Ф. Иванова 2014г

Въпрос 1. Вярно ли е, че дейностите на всеки човек се контролират от обществото? Това добре ли е или лошо? Има ли правила за поведение за всички? Какъв човек може да стане престъпник? Какви са опасностите от алкохола и наркотиците?

Да, това е добре, защото обществото помага на човек да не се отклонява от правия път, да не прави грешки.

Социални норми - общи правилаи модели на поведение, които са се развили в обществото в резултат на дългосрочни практически дейности на хората, по време на които са разработени оптимални стандарти и модели на правилно поведение.

Социалните норми определят какво трябва да прави човек, как да го прави и накрая какъв трябва да бъде.

Личността на престъпника се различава от личността на законопослушния човек по това, че представлява обществена опасност, характеризира се с престъпни потребности и мотивация, емоционално-волеви деформации и негативни социални интереси.

Алкохолът не решава проблемите, а напротив ги влошава още повече. В състояние на интоксикация човек извършва неадекватни действия, нормалното функциониране на много органи (включително мозъка) се нарушава, което води до постепенното му разграждане, а също така се разрушават отношенията с други хора. И ако не спрете навреме, това в крайна сметка води до смърт.

Въпроси и задачи към документа

Въпрос 1. Дайте свои примери за универсални, расови, класови, групови норми.

Универсални: отглеждане на деца, помощ на болни и стари хора и библейски (не убивай, не кради, не прелюбодействай).

Расова: да кажем, че кавказката раса има общи демократични ценности (равенство пред закона, избори на държавен глава, свобода и ценност на индивида), докато монголоидната раса обикновено има диктатура на държавния глава или управляваща партия, ценността не е лична, а колективна изгода.

Клас: Куршевел за олигарсите, Турция и Египет за средната класа и село за бедните.

Група: за студенти - обучение и съответно всичко свързано с него, за спортисти - обучение, за военни - учения или борба.

Въпрос 2. На какво ниво на общност могат да бъдат приписани нормите: „не кради“, „преди Нова година отиваме заедно на баня“, „отделно образование за черни и бели“, „солидарност на работниците от всички страни ”?

1. Универсален.

2. Вътрешногрупови.

3. Международен

4. Група.

Въпрос 3. Какво означава по-високо или по-ниско ниво на норми? Защо авторите поставят естествените човешки права на най-високо ниво?

По-високо ниво на социални норми са тези норми, които играят най-голяма роля в обществото и чието нарушаване води до значителни негативни последици за индивида и обществото като цяло.

По-ниско социално ниво норми – нарушаването на които не нанася особена вреда на обществото и затова неформалният социален контрол е напълно достатъчен.

Въпрос 4. Защо са необходими най-решителните действия на правителството в случай на нарушение на нормите от по-високо ниво?

Защото ако се нарушат нормите на високо ниво, последствията могат да бъдат много по-сериозни.

Въпрос 5. Как се проявява социалният контрол в случай на нарушение на по-ниско ниво на социални норми? защо

Изразява се в неформален натиск от обществото върху нарушителя. Обществено порицание, остракизъм и т.н. Тъй като нормите от по-ниско ниво, макар и да не са записани като закон, прилагането на тези норми като цяло е социално оправдано в околната среда.

Въпрос 6. Как можем да обясним, че едно по-демократично общество включва изместване на акцента от външния социален контрол към вътрешния самоконтрол?

Самоконтролът е осъзнаването и оценката на субекта на собствените му действия. Самоконтролът е тясно преплетен с понятията съвест и морал. Вътрешният самоконтрол е характерен за общества с висок морален компонент, т.е. със съвест. Демократичното общество се застъпва за отслабване на външния контрол, разчитайки на вътрешния самоконтрол, което води до увеличаване на девиантността (отклонението от общоприетите норми) на социалната среда.

ВЪПРОСИ ЗА САМОТЕСТ

Въпрос 1. Дайте примери за всеки тип социална норма.

Основни видове социални норми:

1. Правните норми са общозадължителни, формално определени правила за поведение, които са установени или санкционирани, а също така са защитени от държавата. (Закони на Наказателния кодекс, АК).

2. Норми на морала (морал) - правила на поведение, които са се развили в обществото, изразяват идеите на хората за доброто и злото, справедливостта и несправедливостта, дълга, честта, достойнството. Действието на тези норми се осигурява от вътрешно убеждение, обществено мнение и мерки за социално влияние. (Трябва да уважаваме по-възрастните и да помагаме на хората с увреждания).

3. Нормите на обичаите са правила на поведение, които, след като са се развили в обществото в резултат на многократното им повторение, са последвани от силата на навика.

4. Нормите на обществените организации (корпоративни норми) са правила на поведение, които са независимо установени обществени организации, залегнали в техните устави (правилници и др.), действат в техните граници и са защитени от нарушения от тяхна страна чрез определени мерки за обществено въздействие.

Въпрос 2. Какво е социален контрол?

Социалните норми са един от елементите на механизма за регулиране на отношенията между индивида и обществото, който се нарича социален контрол. Целенасоченото въздействие на тази система върху поведението на хората с цел укрепване на реда и стабилността се осигурява от социалния контрол.

Всяка дейност включва различни действия и всеки човек ги извършва многократно, влизайки в активно взаимодействие със социалната среда (с обществото, социалните общности, обществените институции и организации, държавата, други индивиди). Всички тези действия, индивидуални действия и поведение на човека са под контрола на хората, групите и обществото около него.

Докато тези действия не нарушават обществения ред или съществуващите обществени норми, този контрол е невидим, сякаш не съществува. Въпреки това си струва да нарушите правилата, да се отклоните от моделите на поведение, приети в обществото, и социалният контрол се проявява.

Хората, които реагираха на нарушаването на социалните норми, отразяват нагласите на общественото съзнание (или общественото мнение), което подкрепя реда, защитен от нормите. Затова и реакцията им беше да осъдят тези действия. Изразяване на недоволство, порицание, налагане на глоба, наложено от съда наказание – всичко това са санкции; Наред със социалните норми те са съществен елемент от механизма на социалния контрол.

Санкциите означават или одобрение и насърчаване, или неодобрение и наказание, насочени към поддържане на социалните норми. С други думи, санкциите могат да бъдат или положителни, които са насочени към насърчаване, или отрицателни, насочени към спиране на нежелано поведение.

Обществото (големи и малки групи, държавата) оценява индивида, но и индивидът оценява обществото, държавата и себе си. Възприемайки оценките, отправени към него от околните хора, групи, държавни институции, човек ги приема не механично, а избирателно, преосмисля ги чрез собствения си опит, навици и придобити по-рано социални норми. И отношението на човек към оценките на другите хора се оказва чисто индивидуално; може да бъде положителен и рязко отрицателен.

По този начин, наред с контрола от обществото, групата, държавата и други хора, вътрешният контрол или самоконтролът, който се основава на норми, обичаи и ролеви очаквания, научени от индивида, е от изключително значение.

Въпрос 3. Какво е значението на самоконтрола?

В процеса на самоконтрол важна роля играе съвестта, т.е. усещането и знанието кое е добро и кое е лошо, кое е справедливо и кое несправедливо, субективното съзнание за съответствие или несъответствие на собственото поведение. с моралните стандарти. При човек, който в състояние на вълнение, по погрешка или се поддаде на изкушението, извърши лошо действие, съвестта предизвиква чувство на вина, морални тревоги, желание да поправи грешката или да изкупи вината.

Способността за упражняване на самоконтрол е най-ценното качество на човек, който самостоятелно регулира поведението си в съответствие с общоприетите норми. Самоконтролът е едно от най-важните условия за самореализация на човек и успешното му взаимодействие с другите хора.

Въпрос 4. Какви са причините за девиантното поведение?

Изследователите имат различни гледни точки по този въпрос.

В края на 19в. е предложено биологично обяснение на отклоненията: наличието при някои хора на вродена предразположеност към нарушения на социалните норми, което е свързано с физическите характеристики на индивида, престъпния темперамент и др.

Други учени са търсили психологически обяснения за аномалиите. Те стигнаха до извода, че важна роля играят ценностно-нормативните идеи на индивида: разбиране на света около него, отношение към социалните норми и най-важното - общата ориентация на интересите на индивида. Изследователите стигат до извода, че поведението, което нарушава установените норми, се основава на различна система от ценности и правила от тази, заложена в закона.

Например, жестокостта може да бъде резултат от студено, безразлично отношение към детето от страна на родителите, а често и от жестокостта на възрастните. Проучванията показват, че ниското самочувствие в юношеството се компенсира в бъдеще с девиантно поведение, с помощта на което е възможно да се привлече вниманието и да се получи одобрение от онези, които ще оценят нарушаването на нормите като знак за силна личност.

Широко признание получи социологическото обяснение на девиантното поведение, причините за което известният социолог Е. Дюркем вижда в зависимост от кризисните явления, възникващи в обществото. По време на кризи, радикални социални промени, в условията на дезорганизация на социалния живот (неочаквани икономически спадове и подеми, спад на бизнес активността, инфлация) жизненият опит на човек престава да съответства на идеалите, въплътени в социалните норми. Социалните норми се разрушават, хората се дезориентират и това допринася за появата на девиантно поведение.

Някои учени свързват девиантното поведение с конфликт между доминиращата култура и културата на група (субкултура), която отрича общоприетите норми. В този случай престъпното поведение, например, може да бъде резултат от първичната комуникация на индивида с носители на наказателни норми. Престъпната среда създава своя субкултура, свои норми, противопоставящи се на нормите, признати в обществото. Честотата на контактите с представители на престъпната общност влияе върху асимилацията от човек (особено млади хора) на нормите на антисоциалното поведение.

Въпрос 5. Каква е обществената опасност на престъпността?

Организираната престъпност е най-голямата опасност за личността, обществото и държавата. В най-широкия смисъл на думата се отнася до всяка група лица, организирана на постоянна основа за получаване на средства чрез незаконни средства.

Опасността за личността е в потъпкването на нейните права и свободи чрез насилствени и други средства. Това се проявява в унищожаването на малките предприемачи, които отказват да плащат пари, за да получат защита от престъпници (рекет); принуждаване на жени и тийнейджъри към проституция; разпространение на влияние и контрол, например върху синдикатите; повишаване на разходите за стоки и услуги; възможността за пълно потъпкване на конституционните права и свободи на гражданите чрез физически и морален терор.

Опасността за обществото се крие в прихващането на правата за притежаване и разпореждане с материалните блага на цялото общество от организирани престъпни общности и корумпирани чиновнически групи (особено в областта на търговията, производството и разпространението на стратегически суровини, благородни метали , производство и разпространение на оръжия); способността да манипулират значителни капитали, да проникват в области на законен бизнес и да разоряват своите конкуренти чрез ценови контрол; пропагандиране на идеологията на престъпния свят, нейното романтизиране, култивиране на мафиотски и корупционни отношения, насилие, жестокост, агресивност, което създава условия за „социално замърсяване” от престъпни обичаи и традиции.

Опасността от организираната престъпност за държавата се проявява в създаването на регионално ниво на паралелни незаконни силови структури и незаконни въоръжени групировки; подготовка, финансиране и организиране на преки противоконституционни действия под формата на разпалване на национална омраза, организиране на масови безредици, заговори за завземане на властта; насърчаване на престъпления като бандитизъм и контрабанда; проникване на корупция в политическите партии и държавния апарат; желание да се отслаби федералната власт, за да се улесни контролът на организираната престъпност върху цели региони.

Въпрос 6. Какви са последствията от наркоманията за индивида, семейството и обществото?

Последствията от наркоманията за семейството са катастрофални, както и за самия човек. Самата личност с времето става напълно асоциална. Напълно изтриваем социални нагласисоциални статусикато професионалист, баща, син, другар и т.н. Съществуването на субекта се свежда само до намиране на дози и използване; като правило, при по-продължителна употреба в живота на човека вече няма други нужди. Семейството постоянно живее в стрес, което само по себе си се нарича съзависимост, тоест целият живот на семейството с времето се фокусира само върху живота на наркомана. По правило семейството започва да изпитва сериозни финансови затруднения и се регистрират много сериозни заболявания сред съзависимите роднини на употребяващите наркотици.

ЗАДАЧИ

Въпрос 1. Как се отнасяте към твърдението на английския историк Г. Т. Бъкъл (1821-1862): „Обществото подготвя престъпление, престъпникът го извършва“? Обяснете го с пример, взет от вестниците.

Разбирам, че всяко престъпление се определя от социални фактори, които са формирали личността на престъпника или са създали ситуацията, довела до извършването му. И престъпникът, така да се каже, играе ролята на „изпълнител“, който разрешава тази ситуация по негативен начин.

Въпрос 2. Съгласни ли сте с твърдението на френския драматург Ж. Расин (1639-1699): „Големите престъпления винаги се предшестват от незначителни. Някой виждал ли е плаха невинност внезапно да се превръща в необуздан разврат? Обосновете отговора си.

Съгласен съм, причината за това е причина и следствие. Много известни престъпници започнаха с дребни кражби и не можаха да спрат.

Въпрос 3. Възникна дискусия по въпроса за борбата с престъпността. Едната страна твърди: „Наказанията трябва да бъдат по-строги. Вижте Сингапур. Ако те хванат с наркотици - смъртно наказание, с незаконно оръжие, дори и да не си го използвал - същото. В някои мюсюлмански страни законът изисква ръката да бъде отсечена при кражба. И там отдавна никой не краде”. Друг възрази: „Жестокостта на наказанията ще направи престъпността по-насилствена. Основното нещо е неизбежността на наказанието. Ако всички знаят, че всяко престъпление ще бъде разкрито, престъпността ще намалее драстично. Какво мислите по този въпрос? Обосновете отговора си.

Всеки съд не е имунизиран от грешки, но трябва да взема решения. При смъртно наказание може да пострада невинен човек и това не може да се поправи. Неизбежността на наказанието прави шанса за извършване на престъпление минимален, т.к престъпникът осъзнава, че ще бъде намерен и наказан.

НАПРАВЕТЕ ЕСЕ ОТ ТОВА!!!

Въпрос 1. Дайте свои примери за универсални, расови, класови, групови норми.

Универсални: отглеждане на деца, помощ на болни и стари хора и библейски (не убивай, не кради, не прелюбодействай).

Расова: да кажем, че кавказката раса има общи демократични ценности (равенство пред закона, избори на държавен глава, свобода и ценност на индивида), докато монголоидната раса обикновено има диктатура на държавния глава или управляваща партия, ценността не е лична, а колективна изгода.

Клас: Куршевел за олигарсите, Турция и Египет за средната класа и село за бедните.

Група: за студенти - обучение и съответно всичко свързано с него, за спортисти - обучение, за военни - учения или бойни действия.

Въпрос 2. На какво ниво на общност могат да бъдат приписани нормите: „не кради“, „преди Нова година отиваме заедно на баня“, „отделно образование за черни и бели“, „солидарност на работниците от всички страни ”?

1. Универсален.

2. Вътрешногрупови.

3. Международен

4. Група.

Въпрос 3. Какво означава по-високо или по-ниско ниво на норми? Защо авторите поставят естествените човешки права на най-високо ниво?

По-високо ниво на социални норми са тези норми, които играят най-голяма роля в обществото и чието нарушаване води до значителни негативни последици за индивида и обществото като цяло.

По-ниско социално ниво норми – нарушаването на които не нанася особена вреда на обществото и затова неформалният социален контрол е напълно достатъчен.

Въпрос 4. Защо са необходими най-решителните действия на правителството в случай на нарушение на нормите от по-високо ниво?

Защото ако се нарушат нормите на високо ниво, последствията могат да бъдат много по-сериозни.

Въпрос 5. Как се проявява социалният контрол в случай на нарушение на по-ниско ниво на социални норми? защо

Изразява се в неформален натиск от обществото върху нарушителя. Обществено порицание, остракизъм и т.н. Тъй като нормите от по-ниско ниво, макар и да не са записани като закон, прилагането на тези норми като цяло е социално оправдано в околната среда.

Въпрос 6. Как можем да обясним, че едно по-демократично общество включва изместване на акцента от външния социален контрол към вътрешния самоконтрол?

Самоконтролът е осъзнаването и оценката на субекта на собствените му действия. Самоконтролът е тясно преплетен с понятията съвест и морал. Вътрешният самоконтрол е характерен за общества с висок морален компонент, тоест със съвест. Демократичното общество се застъпва за отслабване на външния контрол, разчитайки на вътрешния самоконтрол, което води до увеличаване на девиантността (отклонението от общоприетите норми) на социалната среда.

Социален контрол- поддържащ механизъм социален ред, основана на сверка на реално постигнатите резултати с очакваните - нормативни или планирани чрез използване на държавни правомощия и санкции. (ред.)