Бахчисарайски фонтан прочетете накратко. "Фонтан" (2006)

Стиховете на Пушкин представляват голям интерес не само от художествена гледна точка, но и от гледна точка на изучаване на еволюцията на неговите литературни вкусове. По-специално, по едно време поетът беше много запален по творчеството на Байрон и написа няколко творби, подражавайки на известния англичанин. Сред тях е „Бахчисарайският фонтан“ - произведение, посветено, както по-късно признава самият поет, на неговата любима, чието име остава загадка за биографите му и до днес.

История на създаването на произведението

Някои изследователи отбелязват, че Пушкин е чул романтичната легенда за кримския хан още в Санкт Петербург. Но най-вероятно той я разпознава по време на посещение в Бахчисарай със семейството на генерал Раевски в началото на есента на 1820 г. Нещо повече, нито дворецът, нито самият фонтан му направиха впечатление, тъй като бяха в крайна пустош.

Работата върху поемата „Бахчисарайският фонтан“ (съдържанието е представено по-долу) започва през пролетта на 1821 г., но поетът написва основната част през 1822 г. Освен това е известно, че въведението е създадено през 1823 г., а окончателното довършване и подготовка за печат е извършено от Вяземски.

Кои станаха прототипи на героите от поемата „Бахчисарайският фонтан“?

Един от главните герои на това произведение е хан Гирей, по-точно Кирим Герай, владетелят на Крим, управлявал от 1758 до 1764 г. Именно под него се появи „Фонтанът на сълзите“ и много други структури. Сред тях особено се открояваше мавзолеят, в който според легендата тя е погребана последна любовХана - Диляра-бикеч, починала от ръцете на отровител. Между другото, някои изследователи смятат, че именно в памет на това момиче е построен траурен мраморен паметник, излъчващ капки вода. Така че е възможно истинската героиня, на която е посветена поемата „Бахчисарайският фонтан“, резюмекоято е дадена по-долу, изобщо не беше полякиня на име Мария. Откъде идва тази легенда за принцесата? Може би е измислено в семейството на София Киселева, родена Потоцкая, с която поетът беше много приятелски настроен.

Пушкин. Кратко резюме на първата част

В своя дворец тъжният хан Гирей забравил за мира и удоволствието. Той не се интересува от войната или машинациите на враговете. Отива в женските покои, където красивите му жени тънат в копнеж по неговите ласки, и чува песента на робите, която те пеят във възхвала на грузинката Зарема, наричайки я красавицата на харема. Самата любима на владетеля обаче вече не се усмихва, тъй като ханът спря да я обича и сега младата Мария царува в сърцето му. Тази полякиня наскоро стана обитателка на харем и не може да забрави бащината си къща и позицията си на обожавана дъщеря на стария си баща и завидна булка за много високопоставени благородници, които търсят ръката й.

Как тази дъщеря на благородник стана робиня? Орди от татари се изсипаха в Полша и разрушиха бащиния й дом, а самата тя стана тяхна плячка и скъпоценен дар за техния владетел. В плен момичето започна да се чувства тъжно и единствената й утеха сега са молитвите пред образа на Пречистата Дева, която ден и нощ е осветена от неугасваща лампа. Мария е единствената в ханския дворец, на която е позволено да държи символи на християнската вяра в стаята-килия и дори самият Гирай не смее да наруши нейното спокойствие и уединение.

Сцена на срещата между Мария и Зарема

Падна нощта. Зарема обаче не спи, тя се промъква в стаята на полякинята и вижда образа на Дева Мария. Грузинката за миг си спомня далечната си родина, но тогава погледът й попада върху спящата Мария. Зарема коленичи пред полската принцеса и я моли да й върне сърцето на Гирей. Събудената Мария пита любимата жена на хана какво има нужда от нещастния пленник, който мечтае само да отиде при небесния си баща. Тогава Зарема й казва, че не помни как се е озовала в Бахчисарайския дворец, но пленът не се е превърнал в бреме за нея, тъй като Гирей се е влюбил в нея. Появата на Мария обаче разруши щастието й и ако тя не й върне сърцето на хана, няма да се спре пред нищо. След като приключи речта си, грузинката изчезва, оставяйки Мария да оплаква горчивата си съдба и да мечтае за смърт, която й се струва по-предпочитана от съдбата на наложницата на хана.

Окончателно

Мина известно време. Мария отиде на небето, но Зарема не можа да върне Гирай. Нещо повече, в същата нощ, когато принцесата напусна този грешен свят, грузинката беше хвърлена в морските дълбини. Самият хан се отдаде на удоволствията на войната с надеждата да забрави красивата полякиня, която никога не отвърна на чувствата му. Но не успява и, връщайки се в Бахчисарай, Гирай заповядва да се издигне фонтан в памет на принцесата, който девиците от Таврида, научили тази тъжна история, нарекоха „Изворът на сълзите“.

„Бахчисарайски фонтан“: анализ на образите на героите

Както вече споменахме, един от централните герои на поемата е хан Гирай. Освен това авторът греши пред историята. В края на краищата неговият герой се тревожи за „машините на Генуа“, тоест той е живял не по-късно от 1475 г., а известният фонтан е построен през 1760-те. Но литературоведите смятат подобно отделяне от историческите реалности за съвсем естествено и присъщо на романтизма.

Както в някои от поемите на Байрон, „източният герой” има свой европейски антагонист. Пушкин обаче се оказва самият Гирай, който, влюбен в християнката Мария, се оттегля от източните си принципи и навици. И така, страстната любов на Зарема, която стана мохамеданка в харема, вече не му е достатъчна. Освен това той уважава чувствата на полската принцеса, включително религиозните.

Относно женски образи, тогава Пушкин противопоставя източната красавица Зарема, за която основното в живота е чувствената любов, с непорочната принцеса Мария. От всичките три героя, които са представени в поемата „Бахчисарайският фонтан“ (резюмето дава само бегла представа за оригинала), Зарема е най-интересният. Нейният образ балансира между „източността” на хан Гирай и „западността” на полякинята, която мечтае само за небесното царство. Следвайки традицията на Байрон, в сюжета на поемата „Бахчисарайският фонтан“ Пушкин (прочетете резюмето на тази творба по-горе) оставя много пропуски. По-специално, читателят е информиран, че Мария е починала, но как и защо той може само да гадае.

Друг, но неодушевен, герой на поемата „Бахчисарайският фонтан“ е самият мраморен паметник, издигнат от Гирай. Той сякаш слива в едно цяло сълзите, проляти от Мария пред иконата на Пресвета Богородица, и водите на бездната, в която загива нещастната Зарема. По този начин стихотворението „Бахчисарайският фонтан“ (анализът на това произведение все още е предмет на дебат сред литературоведите) стана втората байроническа поема на Пушкин и неговата почит към романтизма.

История на публикациите

Стихотворението „Бахчисарайският фонтан“, кратко резюме на което вече сте запознати, е публикувано за първи път на 10 март 1824 г. в Санкт Петербург. Освен това авторът на неговия предговор беше Вяземски, който го написа под формата на диалог между „Класика“ и „Издател“. Освен това, следвайки текста на стихотворението си „Бахчисарайският фонтан“ (вече знаете резюмето на това произведение), Пушкин нареди на Вяземски да публикува разказ за пътуване през Таврида от писателя И. М. Муравьов-Апостол. В него бащата на трима известни декабристи описва посещението си в двореца на хан Гирей и небрежно споменава легендата за любовта му към Мария Потоцкая.

Балет "Бахчисарайски фонтан"

През 1934 г. известният съветски композитор Б. Астафиев има идеята да напише музика за хореодрама по произведението на А. С. Пушкин. Факт е, че поемата „Бахчисарайският фонтан“, чието кратко резюме е представено по-горе, отдавна привлича вниманието като плодородна почва за създаване на грандиозно музикално представление. Скоро, в сътрудничество с режисьора-либретист С. Радлов и хореографа Р. Захаров, Б. Астафиев създава балет, който повече от 80 години не слиза от сцените на много театри в Русия и света.

Сега знаете за какво става дума в „Бахчисарайският фонтан“ - стихотворението на Пушкин, създадено от него в подражание на Байрон по време на южното му изгнание.

В Бахчисарай страшният хан Гирей е ядосан и тъжен. Той прогонва сервилния съд. Какво занимава мислите на хан Гирай? Нито кампании срещу Русия и Полша, нито кърваво отмъщение, нито страх от заговор в армията, планините или Генуа, нито подозрения за предателство в харема.

Съпругите на Гира не познават предателството. Те са като цветя зад стъклото на оранжерия, живеят като в тъмница. Те са заобиколени от скука и мързел. Дните на съпругите са монотонни: те сменят тоалети, играят, говорят или се разхождат под шума на водата. Така минава животът им, любовта угасва.

Съпругите са зорко охранявани от зъл евнух. Той изпълнява волята на хана, никога не обича себе си и търпи подигравки и омраза. Той не вярва в никакви трикове на женски характер.

Евнухът винаги е с жените си: и по време на къпането им, безразличен към чара им, и докато момичетата спят, той подслушва техния шепот.

Тъжният и замислен Гирей отива в харема. Съпругите на фонтана гледат рибите, пускайки златните си обеци на дъното. Наложниците носят шербет и пеят татарска песен: най-блажен е не този, който е видял Мека в старостта, който е загинал в битка на брега на Дунава, а този, който обича Зарема.

Нищо не е сладко на грузинката Зарема: Гирей е спрял да я обича. В харема няма по-красива жена от Зарема, по-страстна, но Гирей изневерява на Зарема в името на полската принцеса Мария.

Мария беше насладата на баща си, красавица с тих нрав. Мнозина търсеха ръката й, но тя не се влюби в никого. Татарите дойдоха в Полша като огън в полето, бащата на Мария завърши в гроба, а дъщеря й в плен.

В Бахчисарайския дворец Мария „плаче и е тъжна“. За нея ханът смекчава законите на харема; Мери живее в самота с наложницата си. В нейния дом, пред лика на Дева Мария, ден и нощ гори кандило, пленницата копнее за родината си.

Настъпи магическа ориенталска нощ. Всички в харема заспаха, дори евнухът, въпреки че сънят му беше неспокоен. Само Зарема е будна. Тя минава покрай спящия евнух в стаята на Мери. Светилникът, ковчегът, кръстът събуждат у нея смътни спомени. Зарема е на колене и се моли на спящата Мария. Мария се събужда и Зарема й разказва историята си. Тя не си спомня как е попаднала в харема, но там тя цъфти и ханът, завръщайки се от войната, я избра. Зарема беше щастлива, докато не се появи Мария. Зарема настоява Гирей да й бъде даден, като я заплашва с кама.

Зарема си тръгва. Мария е в отчаяние. Тя не разбира как човек може да мечтае за такъв срам като пленница. Мария мечтае за смърт в „пустинята на света“.

Скоро Мария почина. Кой знае какво е причинило смъртта й? Гирай напусна двореца си в името на войната, но сърцето му не остана същото: той скърби за починалия.

Зарема не е сред забравените съпруги на Гирай. Тя беше удавена в нощта, когато принцесата умря: „Каквато и да е вината, наказанието беше ужасно!“

Връщайки се с победи, ханът издигнал чешма в памет на Мария. Водата в нея непрекъснато капе, сякаш майка плаче за загиналия във войната син. Фонтанът на сълзите - така го нарекли девиците, след като научили легендата.

Лиричният герой посети Бахчисарай. Той разгледа камерите, градините, гробището на хановете и фонтаните. Навсякъде го преследваше сянката на девица, Мария или Зарема. Това изображение напомни към лирическия геройтази, за която копнее в изгнание и се опитва да забрави.

Лирическият герой се надява на бързо завръщане в магическата тавридска земя.

Концепция романтична поемаА.С. „Бахчисарайският фонтан“ на Пушкин е вдъхновен от пътуванията му из Кримския полуостров и престоя му в Бахчисарай, който той посети заедно със семейство Раевски през есента на 1820 г. Историята е разказана на Пушкин от жената, която той обича. Само този факт накара поета да посети Бахчисарайския дворец. Стихотворението зае своето достойно място в.

Творбата е написана през 1821-1823 г. и е една от. Изборът на идеологическо и художествено направление е повлиян от страстта на Пушкин към творчеството на английския романтичен поет Байрон.

Сюжетът на стихотворението е прост и съдържанието му може да се изложи накратко. Самата тя е пълна с поетични описания на двореца и романтични образи на главните герои от „Бахчисарайският фонтан“, придавайки на произведението уникален, ориенталски чар.

Главният герой на поемата, хан Гирей, е героична и легендарна личност. Както подобава на хан от мохамеданската вяра, той имал няколко жени и още повече наложници, които довел от завладени страни. Редът в харема беше зорко и зорко следен от верен стар евнух.

Съпругите нямаха нужда от нищо и бяха щастливи и спокойни. В харема всичко беше гладко и спокойно. Жените пеят песен, в която възпяват красотата на любимата наложница на хана, грузинката Зарема. Зарема също е робиня, но тя обичаше хана с цялата си душа и за него забрави родна земяи вашата вяра. Доскоро тя беше щастлива в любовта.

Но в деня на описаните събития Зарема не се забавлява както обикновено, не се радва с всички останали. Сърцето й се свива от предчувствието, че нейният любим хан Гирей я е забравил и е отнесен от друга.

В същото време

безразличен и жесток
Гирай презря красотата ти
И нощите са студени
Прекарва мрачен, самотен
Тъй като полската принцеса
Тя е затворена в неговия харем.

В харема се появи нова наложница - полската принцеса Мария. Хан Гирей е съблазнен от нейната красота и сила на духа. Той е влюбен в Мария и не иска да я вземе насила. Той създаде специални условия за нея. Дори евнух не трябва да влиза в него. Хан иска Мария също да се влюби в него и да му се отдаде. Но полската принцеса е отвратена от самата мисъл, че ще принадлежи на човека, който разруши нейния щастлив свят, съсипа региона, в който живееше, и уби родителите й. Тя прекарва цялото си време в молитви към Дева Мария и плаче.

През нощта Зарема се промъква при Мария, вероятно с цел да убие съперницата си, но виждайки лампа, икона и християнски кръст в стаята си, тя разбира, че момичето е от същата вяра като нея. Тогава Зарема решава да говори с полската красавица.

Тя признава на Мария, че обича Гирай и не може да си го представи в обятията на друга жена. Тя моли полската принцеса, или чрез заклинания, или магьосничество, да отвърне сърцето на хана от себе си. Грузинката дава да се разбере на Мария, че е готова дори да я убие. Зарема си тръгна.

И Мария изведнъж ясно осъзна какво я очаква. При мисълта, че убиецът на баща й ще я целуне, момичето изпадало в ужас. На следващата сутрин тя е намерена мъртва. Може само да се гадае какво се е случило в килера след излизането на грузинката.

Вероятно чувствителен евнух или някой от слугите е чул, че Зарема напуска стаята й, само тя, Зарема, е обвинена за смъртта на полската красавица. За наказание момичето било удавено в морето.

С тълпа татари в чужди граници
Той отново предприе ядосан набег;

Съпругите били обречени да остаряват без мъжко внимание, под надзора на стар евнух.
Връщайки се от набезите, ханът заповядал да се издигне фонтан в ъгъла на двореца в памет на Мария.

Над него има кръст
мохамеданска луна
(Символът, разбира се, е смел,
Невежеството е жалка грешка).
Има надпис: язвителни години
Още не се е изгладило.

По-късно е наречен фонтанът на сълзите.

Това е резюмето на стихотворението на Пушкин „Бахчисарайският фонтан“. Той може само да предаде сюжета, но не може по никакъв начин да опише цялата красота на строфите на Пушкин и яркостта на образите, създадени от поета. За да се насладите напълно на очарованието на стиха на Пушкин и неговата изразителност, трябва да прочетете самото произведение.

Кримски ханГирай седи замислен в двореца си. Измъчва го някаква упорита мисъл. Гирай отива в харема си, където жените му, променяйки великолепните си дрехи, прекарват времето си под наблюдението на евнуси. Робите от харема пеят песен във възхвала на любимата жена на хана Зарема. Но самата красива грузинка Зарема не е доволна от тази песен. Тя наведе глава като палма, смазана от гръмотевична буря, защото Гирай беше престанал да я обича заради полската принцеса Мария, която наскоро беше доведена в харема.

Пушкин. Бахчисарайски фонтан. Аудиокнига

Мария е израснала в родната си страна сред момичешки забавления, радвайки сивокосия си баща с красотата си на пиршества сред благородници и богати хора. Тълпи благородници търсели ръката й. Но хиляди татари се изсипаха в Полша от Крим и разрушиха замъка на бащата на Мери, който загина в битка с тях. Самата тя беше отведена в ханския дворец Бахчисарай, където сега пролива безутешни сълзи, спомняйки си щастливите дни от миналото. Мъката на Мария е толкова силна, че самият Гирай не смее да наруши самотата на пленницата, която го е омагьосала.

Идва нощта. Ханската столица Бахчисарай заспива сред южното блаженство. Дворецът на Гирей също заспива. Само Зарема е будна. Тихо става, тя мълчаливо минава покрай задрямалия евнух и отива при Мария. Коленичила пред нея, Зарема моли младата полякиня да се смили над нея. Зарема разказва как отдавна е станала любимата наложница на хана и оттогава и двамата „дишат щастие в непрекъснат екстаз“. Но Гирей се промени, когато Мария беше доведена в харема. Зарема я моли да й върне любовника. Достигнала до лудост, тя внезапно променя тона си и казва, че ако Мария не изпълни молбата й, нека си спомни: в кавказката си родина Зарема се научи да борави с кама!

Зарема си тръгва. Кротката Мария не знае какво да прави. Пушкин говори мълчаливо за по-нататъшните събития. Той само споменава, че скоро Мария внезапно почина и в нощта на смъртта й стражите на двореца, по заповед на хана, удавиха Зарема. Гирай, в отчаяна мъка, поведе татарските орди на поход към Кавказ. След като задоволи отмъщението си с убийство и опустошение, той се върна в Таврида, където „в памет на скръбната Мария издигна мраморен фонтан“ в уединен ъгъл на двореца. Тук водата клокочи, без да спира. Младите девойки от тази страна наричат ​​мрачния паметник извор от сълзи.

Пушкин пише, че много години след всичко това е посетил Бахчисарайския дворец и фонтана. Хищното татарско ханство вече беше престанало да съществува след присъединяването си към Русия. Нямаше нито харема, нито гиреите. Но легендата за чешмата направила силно впечатление на поета. Докато се скиташе из двореца, той си представи сянката на девойка, която лети зад него, и не знаеше коя е тя: отмъстителната Зарема или нежната Мария...

На нашия уебсайт можете да прочетете пълния текст и анализ на поемата „Бахчисарайският фонтан“.