একজন গর্বিত ব্যক্তি খুব কমই একজন কৃতজ্ঞ ব্যক্তি: তিনি সর্বদা নিশ্চিত হন যে তিনি তার প্রাপ্যের চেয়ে কম পান।
জি. বিচার।

গর্ব - একটি মহৎ আবেগ - তার নিজের ত্রুটির জন্য অন্ধ নয়। এটিই অহংকারকে আলাদা করে।
জি লিচেনবার্গ

অহংকার সর্বোত্তম গুণাবলী থেকে মুক্ত - এটি লুকিয়ে রাখতে অক্ষম।
এফ. বেকন

অহংকার প্রতিফলনের অভাব এবং নিজের অজ্ঞতা থেকে আসে। জ্ঞান আমাদের কাছে আসে বিনয়ের সাথে।
D. অ্যাডিসন

গর্ব সব মানুষের জন্য সাধারণ: শুধুমাত্র পার্থক্য হল কোথায় এবং কখন তারা এটি দেখায়।
F. La Rochefoucauld

অহংকার প্রায়শই আমাদের মধ্যে হিংসা জাগিয়ে তোলে এবং সেই একই অহংকার প্রায়শই আমাদের এটি মোকাবেলা করতে সহায়তা করে।
F. La Rochefoucauld

অহংকার হল দুর্বলের সান্ত্বনা।
L. Vauvenargues

অহংকার নিজেকে ছাড়া অন্য সবার জন্য এক ধরনের অবজ্ঞা।
থিওফ্রাস্টাস

অহংকার একটি পিচ্ছিল ঢাল, যার নীচে অহংকার এবং অসারতা আমাদের জন্য অপেক্ষা করছে।
উঃ ডিকোর্সেল

অহংকার যখন শক্তির সাথে মিলিত হয়, তখন তা অহংকার করে, কিন্তু দুর্বলতার সাথে মিলিত হলে তা অধঃপতন হয়।
কারমেন সিলভা

অহংকার এবং দুর্বলতা সিয়াম জমজ।
ডি. লোয়েল

নিচু মানুষের অহংকার হল নিজের সম্পর্কে সবসময় কথা বলা, আর উঁচু মানুষের অহংকার হল নিজের সম্পর্কে একেবারেই কথা না বলা।
ভলতেয়ার

একটি গর্বিত মানুষ একটি বরফ ভূত্বক সঙ্গে আচ্ছাদিত করা নিশ্চিত. এই ভূত্বক অতিক্রম করার জন্য অন্য কোন অনুভূতি জন্য কোন উপায় নেই.
এল টলস্টয়

একটি গর্বিত এবং মহৎ হৃদয়, শক্তিশালী আবেগ অনুভব করে, সেগুলিকে ভয় পাওয়া এড়িয়ে যায়, তবে প্রেমের বিষয়ে অবজ্ঞা করে না; একইভাবে, একটি হৃদয় যে বন্ধুত্ব জানে, স্বার্থপর ভিত্তির কাছে নত হবে না।
এন. চ্যামফোর্ট

আমাদের যা নেই তা নিয়ে আমরা সবচেয়ে বেশি গর্বিত।
আকুতাগাওয়া রিয়ুনসুকে

প্রতিটি মর্যাদা, প্রতিটি শক্তি শান্ত - অবিকল কারণ তারা নিজেদের মধ্যে আত্মবিশ্বাসী।
ভি বেলিনস্কি

মানবতার বোধ অপমানিত হয় যখন মানুষ অন্যের কাছে সম্মান না থাকে মানুষের মর্যাদা, এবং আরও বেশি ক্ষুব্ধ হয় এবং কষ্ট পায় যখন একজন ব্যক্তি তার নিজের মর্যাদাকে সম্মান করে না।
ভি বেলিনস্কি

নায়ক হওয়ার জন্য একটি মুহূর্ত যথেষ্ট, তবে এটি প্রয়োজনীয় সারা জীবনএকজন যোগ্য ব্যক্তি হয়ে উঠতে।
পি ব্রুলা

দুষ্কর্মগুলি না থাকার চেয়ে তাকে কাটিয়ে উঠতে সক্ষম হওয়ার মধ্যে অনেক বেশি যোগ্যতা রয়েছে।
পি. বুয়াস্ট

সর্বোত্তম গুণটি ভিড়ের বোঝার কাছে অপ্রাপ্য; মধ্যম গুণাবলী তার বিস্ময় জাগিয়ে তোলে, বা বরং বিস্ময়; সর্বোচ্চ গুণাবলীর জন্য, সেগুলি সম্পর্কে তার কোনও ধারণাও নেই।
এফ. বেকন

যে জিনিসটি আপনার কাছে সবচেয়ে কম ঋণী তা নিয়ে সবচেয়ে বেশি গর্বিত হন।
পি বালেপু

একটি ভাল নামের চেয়ে দরকারী আর কিছুই নেই, এবং কিছুই এটিকে মর্যাদার মতো দৃঢ়ভাবে তৈরি করে না।
L. Vauvenargues

অসীম ছোট মানুষ অসীম মহান অহংকার আছে.
ভলতেয়ার

আপনি নিজের উপর জিতেছেন শুধুমাত্র বিজয় গর্বিত.
জে. ওলফ্রাম

অন্যরা যাকে জ্ঞান হিসাবে বিবেচনা করে তা অজ্ঞতা হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া এবং আপনি যা জানেন না তা আপনি জানেন না তা প্রকাশ্যে স্বীকার করার মধ্যে কোনও ছোট গুণ নেই।
P. Gassendi

সংগ্রামের মধ্যেই মানুষের জীবনের মর্যাদা নিহিত।
উঃ হারজেন

যাদের... চেতনা এবং আত্মসম্মান আছে... তারা... ভয় পায় না যে অন্যরা তাদের চেয়ে বেশি স্মার্ট, বেশি শিক্ষিত বা আরও সুন্দর... একইভাবে, তারা নিজেদেরকে তাদের থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে উচ্চতর মনে করে না যাদের মধ্যে তারা পালাগুলি উচ্চতর, কারণ এই সমস্ত তাদের কাছে ভাল ইচ্ছার তুলনায় খুব কম মূল্য বলে মনে হয় যার জন্য তারা কেবল নিজেদেরকে সম্মান করে এবং যা তারা প্রত্যেক ব্যক্তির মধ্যে অনুমান করে।
আর. ডেকার্টেস

মানব প্রকৃতির গভীরতম বৈশিষ্ট্য হল মানুষের প্রশংসা করার আবেগপূর্ণ আকাঙ্ক্ষা।
ডব্লিউ জেমস

যে কেউ তার উদ্দেশ্য বুঝতে পারে না তার প্রায়শই আত্মমর্যাদার অভাব থাকে।
এফ. দস্তয়েভস্কি

গুণাবলী খারাপের মতো লক্ষণীয় নয়।
প্রাচীন ভারতীয়

অহংকার প্রায়ই সত্যিকারের মহত্ত্বের প্রতিবন্ধক।
M. Zhanlis

যদি অহংকার চিৎকার করে, তার মানে ভালবাসা নীরব।
F. Gerfaud

আমাদের সকলের যদি যুক্তিসঙ্গত অহংকার থাকত, তাহলে পৃথিবীতে এত জঘন্য কাজ থাকত না।
I. Zeime

অহংকার ও মর্যাদা হল সৎকর্ম ও শালীনতার পুরস্কার।
ভি জুবকভ

নিজের প্রতি কর্তব্য... একজন ব্যক্তি নিজের মধ্যে মানবিক মর্যাদা বজায় রাখে।
I. কান্ট

আপনি সবকিছু নিয়ে গর্বিত হতে পারেন, এমনকি অহংকারের অনুপস্থিতিতেও।
ভি. ক্লিউচেভস্কি

আমরা যাদেরকে মূল্যায়ন করি তারা যখন আমাদের কাছে থাকা গুণাবলীকে অস্বীকার করে, তখন আমরা সাধারণত হৃদয় হারাই, যেন আমরা তাদের হারিয়েছি, এবং যখন তারা আমাদের এমন গুণগুলিকে দায়ী করে যা আমরা নিজেদের মধ্যে সন্দেহ করি না, তখন আমরা উত্সাহিত হই এবং সেগুলি অর্জন করার চেষ্টা করি।
ভি. ক্লিউচেভস্কি

প্রতিটি ব্যক্তির মর্যাদা নির্ভর করে কিভাবে সে তার কর্মে নিজেকে দেখায় তার উপর।
উঃ নিগে

আমরা যে দুটি জিনিসকে বিশেষভাবে মূল্য দিই তা হল আমাদের খ্যাতি এবং আমাদের জীবন। এটা ভাবা কি বেদনাদায়ক নয় যে সবচেয়ে ঘৃণ্য অপবাদ আমাদের প্রথম এবং দ্বিতীয়টির সবচেয়ে ভঙ্গুর অস্ত্র থেকে বঞ্চিত করতে পারে?
সি. কোল্টন

আমরা দ্রুত নিজেদের মধ্যে সামান্যতম সুবিধাগুলি লক্ষ্য করি এবং ধীরে ধীরে ত্রুটিগুলি আবিষ্কার করি।
J. Labruyère

একান্তে নিজের গুণাবলীর প্রশংসা করা যতটা যুক্তিযুক্ত, অন্যের উপস্থিতিতে তাদের প্রশংসা করা হাস্যকর।
F. La Rochefoucauld

যদি আমরা অহংকার দ্বারা পরাস্ত না হই, তবে আমরা অন্যের অহংকার সম্পর্কে অভিযোগ করতাম না।
F. La Rochefoucauld

ভুল বিচার করার জন্য মানুষ যতই প্রবণ হোক না কেন, তারা এখনও কাল্পনিকদের প্রতি অনুগ্রহের চেয়ে প্রকৃত যোগ্যতার প্রতি অবিচার দেখায়।
F. La Rochefoucauld

আমাদের গর্ব প্রায়শই আমরা যে ত্রুটিগুলি কাটিয়ে উঠতে পেরেছি তার দ্বারা বৃদ্ধি পায়।
F. La Rochefoucauld

একজন ব্যক্তির গুণাবলী তার ভাল গুণাবলী দ্বারা নয়, তবে সে কীভাবে সেগুলি ব্যবহার করে তার দ্বারা বিচার করা উচিত।
F. La Rochefoucauld

যারা তাদের ঈর্ষান্বিত লোকদের প্রশংসা অর্জন করতে পেরেছে তাদের দ্বারা সত্যিই অসাধারণ গুণাবলী রয়েছে।
F. La Rochefoucauld

ফলের মতো মানুষের গুণেরও ঋতু আছে।
F. La Rochefoucauld

যদি সুবিধাগুলি প্রয়োজনের চেয়ে বেশি সময় ধরে চলতে থাকে, প্রয়োজনের সময় প্রকাশ করা হয় না এবং যেখানে প্রয়োজন হয় না, তবে সেগুলি ত্রুটিগুলি।
ভি. লেনিন

আমার জীবনের অভিজ্ঞতাআমাকে দৃঢ়প্রত্যয়িত করেছে যে যাদের কোন কমতি নেই তাদের খুব কম গুণ আছে।
উঃ লিংকন

কেউ যদি আমাকে অপমান করে, সেটাই তার ব্যবসা, এটাই তার প্রবণতা, এটাই তার চরিত্র; আমার নিজস্ব চরিত্র আছে, যা আমাকে প্রকৃতি দ্বারা দেওয়া হয়েছে এবং আমি আমার কর্মে আমার প্রকৃতির প্রতি সত্য থাকব।
মার্কাস অরেলিয়াস

সত্যিকারের মর্যাদা নদীর মতো: এটি যত গভীর হয়, তত কম শব্দ করে।
M. Montaigne

গুণাবলী, আপনাকে উন্নীত করে, অন্যকে অপমান করে, যখন ত্রুটিগুলি, অন্যকে বিদ্বেষ ছাড়াই আপনাকে উপহাস করার অনুমতি দেয়, তাদের নিজেদের মধ্যে বাড়ায়।
উঃ মাউরিস

আমাদের সমস্ত মর্যাদা আমাদের ক্ষমতার মধ্যে নিহিত। শুধুমাত্র চিন্তাই আমাদের উন্নত করে, স্থান এবং সময় নয়, যেখানে আমরা কিছুই নই। আসুন আমরা মর্যাদার সাথে চিন্তা করার চেষ্টা করি: এটি নৈতিকতার ভিত্তি।
B. প্যাসকেল

এটি কেবল সম্ভব নয়, আপনার পূর্বপুরুষদের গৌরব নিয়ে গর্বিত হওয়াও প্রয়োজনীয়; সম্মান না করা লজ্জাজনক কাপুরুষতা।
উঃ পুশকিন

চরম অহংকার বা চরম অপমান হল নিজের সম্পর্কে চরম অজ্ঞতা।
B. স্পিনোজা

নাম সবার সৎ মানুষ, কিন্তু আমি আমার পিতৃভূমির গৌরবে একটি ভাল নাম শেষ করেছি, এবং আমার সমস্ত কাজ তার সমৃদ্ধির দিকে ঝুঁকেছে। আত্মপ্রেম, প্রায়শই ক্ষণস্থায়ী আবেগের বশ্যতাপূর্ণ আবরণ, আমার ক্রিয়াকলাপকে কখনই নিয়ন্ত্রণ করেনি। আমি নিজেকে ভুলে গিয়েছিলাম যেখানে আমার সাধারণ ভাল সম্পর্কে চিন্তা করা উচিত ছিল। আমার জীবন একটি কঠোর স্কুল ছিল, কিন্তু আমার নির্দোষ নৈতিকতা এবং প্রাকৃতিক উদারতা আমার শ্রমকে সহজ করে তুলেছিল: আমার অনুভূতি ছিল মুক্ত, এবং আমি নিজেই শক্তিশালী ছিলাম।
উঃ সুভোরভ

অহংকার মোটেও মানুষের মর্যাদার চেতনার সমান নয়। অহংকার বাহ্যিক সাফল্যের সাথে বৃদ্ধি পায়, একজনের মানবিক মর্যাদার চেতনা, বিপরীতভাবে, বাহ্যিক অপমানের সাথে।
এল টলস্টয়

অতিরিক্ত অহংকার একটি তুচ্ছ আত্মার লক্ষণ।
আই. তুর্গেনেভ

যে বিপদে মর্যাদা রক্ষা করে সে যোগ্য লোকদের সাহস শেখায় এবং খারাপ লোকেদের তিরস্কার করে।
U. Foscolo

গর্বিত মানুষ অন্যদের অহংকার ঘৃণা করে।
বি ফ্র্যাঙ্কলিন

একজন অপরিচিত ব্যক্তির মূল্য তার কাজের দ্বারা বিচার করুন; কাজের মধ্যে এমনকি গোপন উদ্দেশ্যের ফল সর্বদা প্রকাশিত হয়।
"হিতোপদেশ"

আমরা আমাদের গুণাবলী সম্পর্কে যত বেশি কথা বলি, তারা তাদের বিশ্বাস কম করে।
এন. চেরনিশেভস্কি

আত্মসম্মান শুধুমাত্র একটি স্বাধীন মালিকের অবস্থান দ্বারা বিকশিত হয়...
এন. চেরনিশেভস্কি

যে নিজের যোগ্যতার কথা বলে সে হাস্যকর, কিন্তু যে সেগুলি জানে না সে বোকা।
এফ. চেস্টারফিল্ড

বাজারের লোকেরা তাদের দক্ষতা এবং দক্ষতার উপর গর্ব করে। কিন্তু জীবন অতিবাহিত হয় যেন শিশুসুলভ অজ্ঞতায়: তারা প্রতারণার প্রবণ এবং অযথা অহংকার করে, তাদের জীবন কীভাবে শেষ হবে তা নিয়ে একবারও চিন্তা করে না।
চেন জিয়ান

মানুষের মর্যাদা হল মূল্যবান পাথরের মর্যাদা, যা একটি নির্দিষ্ট আকার, বিশুদ্ধতা, নিখুঁততা, একটি নির্দিষ্ট এবং মনোনীত মূল্য রয়েছে, কিন্তু, এই চিহ্নের উপরে থাকার কারণে, কোন মূল্য নেই এবং ক্রেতাদের খুঁজে পাওয়া যায় না।
এন. চ্যামফোর্ট

শুধুমাত্র যারা গভীরভাবে নৈতিকতা অধ্যয়ন করেছে তারাই সমস্ত লক্ষণ চিনতে পারে যা অহংকারকে অহংকার থেকে আলাদা করে। প্রথমটি তার মাথা উঁচু করে ধরে, দুর্ভেদ্য, সাহসী, শান্ত, অবিচল; দ্বিতীয়টি হল বেস, নিরাপত্তাহীন, কাপুরুষ, উচ্ছৃঙ্খল এবং পরিবর্তনশীল। অহংকার মানুষের মর্যাদা বৃদ্ধি করে বলে মনে হয়, অহংকার কেবল তাদের স্ফীত করে।
এন. চ্যামফোর্ট

অত্যধিক মর্যাদা কখনও কখনও একজন ব্যক্তিকে সমাজের জন্য অনুপযুক্ত করে তোলে: লোকেরা সোনার বার নিয়ে বাজারে যায় না - তাদের ছোট পরিবর্তন প্রয়োজন, বিশেষ করে ছোট পরিবর্তন।
এন. চ্যামফোর্ট

মর্যাদা আচরণের কঠোরতা তৈরি করে।
শি জিং

অহংকার এমন কিছু যা ভিতর থেকে আসে এবং তাই নিজের প্রতি সরাসরি উচ্চ সম্মান; বিপরীতে, অসারতা হল বাইরে থেকে এত উচ্চ মর্যাদা অর্জনের আকাঙ্ক্ষা...
উঃ শোপেনহাওয়ার

সবচেয়ে সস্তা ধরনের গর্ব হল জাতীয় গর্ব। তিনি আবিষ্কার করেন যে তার প্রতি আচ্ছন্ন ব্যক্তি এমন স্বতন্ত্র গুণাবলীর অভাব থেকে ভুগছেন যার জন্য তিনি গর্বিত হতে পারেন - অন্যথায় তিনি এত মিলিয়নের সাথে যা শেয়ার করেন তা বোঝার কোনও কারণ থাকবে না। বিপরীতে, যিনি যথেষ্ট ব্যক্তিগত শ্রেষ্ঠত্বের অধিকারী, তিনি তার জাতির ত্রুটিগুলি স্পষ্টভাবে বুঝতে পারবেন, সেগুলি তার চোখের সামনে ক্রমাগত থাকবে। কিন্তু প্রত্যেক করুণ সাধারণ মানুষ, যার পৃথিবীতে এমন কিছুই নেই যা নিয়ে সে গর্বিত হতে পারে, গর্বের শেষ সম্পদটি ধরে ফেলে - যে জাতির জন্য সে তার অন্তর্গত: তিনি এতে শান্ত হন এবং কৃতজ্ঞতার সাথে এলোমেলোভাবে সমস্ত ত্রুটিগুলিকে রক্ষা করতে প্রস্তুত হন এবং মূর্খতা যা এর বৈশিষ্ট্য।
উঃ শোপেনহাওয়ার

যোগ্যতা ও যোগ্যতার সর্বোচ্চ অনুমোদন হল তাদের নীরব গ্রহণযোগ্যতা হিসেবে।
আর. এমারসন

অহংকার নিজেই ব্যতীত সমস্ত পাপ দূর করে।
আর. এমারসন

প্রকৃত, আন্তরিক গর্ব, বা আত্মসম্মান, যদি শুধুমাত্র এটি ভালভাবে লুকানো থাকে এবং একই সাথে সত্যই ন্যায়সঙ্গত হয়, অবশ্যই অবশ্যই একজন সম্মানিত ব্যক্তির বৈশিষ্ট্য হতে হবে...
ডি. হিউম

আমাদের নিজস্ব মূল্যের চেতনার চেয়ে প্রশংসনীয় আর কিছুই হতে পারে না যেখানে আমরা প্রকৃতপক্ষে মূল্যবান গুণাবলীর অধিকারী।
ডি. হিউম

তিন শ্রেণীর মানুষ আছে: অহংকারী, অহংকারী এবং অন্যান্য। আমি এর আগে অন্যদের সাথে দেখা করিনি।
অগাস্ট ডিটেউফ

উদার হওয়ার অর্থ হল আপনার সাধ্যের চেয়ে বেশি দেওয়া; গর্বিত হওয়ার অর্থ আপনার প্রয়োজনের চেয়ে কম নেওয়া।
কাহলিল জিবরান

বিনয় মিথ্যা হতে পারে, কিন্তু অহংকার নয়।
জুলস রেনার্ড

যারা তাদের নম্রতা নিয়ে গর্বিত তারা গর্বিত যে তারা গর্বিত নয়।
রবার্ট বার্টন

অহংকার মানুষের মর্যাদা বৃদ্ধি করে বলে মনে হয়, অহংকার কেবল তাদের স্ফীত করে।
নিকোলা চ্যামফোর্ট

ভ্যানিটি অন্য মানুষের গর্ব।
সাশা গুইট্রি

অহংকার এমন একটি বিলাসিতা যা প্রেমের মহিলার পক্ষে সম্ভব নয়।
ক্লেয়ার লুস

আপনি সমস্ত কিছু নিয়ে গর্বিত হতে পারেন, এমনকি অহংকারের অনুপস্থিতিতেও, যেমন আপনি সবকিছু দ্বারা স্তব্ধ হতে পারেন, এমনকি আপনার নিজের মন দ্বারাও।
ভ্যাসিলি ক্লিউচেভস্কি

সবচেয়ে সস্তা অহংকার জাতীয় অহংকার।
আর্থার শোপেনহাওয়ার

অহংকার এবং অহংকার মধ্যে পার্থক্য কি? কেউ কেউ এই ধারণাগুলিকে প্রতিশব্দ হিসাবে বিবেচনা করে, অন্যরা নিশ্চিত যে পদগুলি অর্থের সম্পূর্ণ বিপরীত। প্রকৃতপক্ষে, অহংকার এবং অহংকার শব্দগুলি প্যারানিমিক জোড়া তৈরি করে। তারা বানান এবং ব্যঞ্জনবর্ণে একই রকম, কিন্তু অর্থে ভিন্ন। বিশদভাবে তাদের পার্থক্যগুলি পরীক্ষা করে আপনি নির্ধারণ করতে পারেন একজন ব্যক্তি কী অনুভব করে, গর্ব বা অহংকার অনুভব করে।

অহংকার কি?

অহংকার ধারণাটি বোঝায় আত্মসম্মান, একজন ব্যক্তির নিজের এবং অন্য লোকেদের উভয়ের সাথে সম্মানের সাথে আচরণ করার ক্ষমতা. এই ধরণের লোকেরা তাদের ক্ষমতা এবং কৃতিত্বের মূল্য নির্ধারণ করতে সক্ষম। তারা অন্যদের সাথে ন্যায্য আচরণ করে। এটা মনে হয় যে গর্ব ত্রুটিগুলি নির্দেশ করতে পারে যা এখনও কাজ করা প্রয়োজন। অহংকার বোধের লোকেরা সর্বদা নিজের সাথে ন্যায়বিচারের সাথে আচরণ করে, কারণ তারা ত্রুটিগুলির উপস্থিতি লুকানোর চেষ্টা করে না। তারা সমস্যার উপস্থিতি সম্পর্কে স্পষ্টভাবে সচেতন এবং সেগুলি এড়ায় না। এটি এই ধরনের ব্যক্তিদের অন্যদের তুলনায় কম দুর্বল করে তোলে। কারণ তারা দুর্বলতার উপস্থিতি স্পষ্টভাবে বোঝে এবং জটিলতা অনুভব করে না। এই জাতীয় লোকেরা সচেতনভাবে এই সত্যটি গ্রহণ করে যে প্রতিটি ব্যক্তির নিজস্ব ত্রুটি রয়েছে। এবং তারা বুঝতে পারে যে ত্রুটিগুলি লুকানো উচিত নয়, তবে সহজভাবে কাজ করা উচিত।

অহংকার কি?

গর্ব হিসাবে যেমন একটি ধারণা সবসময় নেতিবাচকভাবে অনুভূত হয়। ফলে অহংকার সৃষ্টি হয় নিজের সম্পর্কে একজন ব্যক্তির অত্যধিক গর্ব. এই ধরনের ব্যক্তিদের সাধারণত অহংকার এবং স্বার্থপরতার মতো নেতিবাচক গুণাবলী থাকে। গর্বিত মানুষ সবসময় নিজেকে অন্যদের উপরে রাখে। তারা নিশ্চিত যে তারা সবচেয়ে সুন্দর, সফল, তারা সবকিছু জানে, তারা সবকিছু করতে পারে, অন্য লোকেদের থেকে ভিন্ন। তারা বিশ্বাস করে যে তারা কীভাবে বাঁচতে হয় তা অন্যদের চেয়ে বেশি জানে এবং অন্যদের তুলনায় অনেক ক্ষেত্রেই অনেক বেশি পারদর্শী।

বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, অহংকারের প্রকাশ সম্পূর্ণ অযৌক্তিক। ব্যক্তি তার চারপাশের বাস্তবতা লক্ষ্য না করে কিছু দূরবর্তী জিনিসের জন্য গর্বিত। একই সময়ে, তিনি অন্যদের সমালোচনা করেন এবং অপমান করেন। অর্থোডক্সিতে, অহংকারকে মারাত্মক পাপের মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। অহংকারকে ঈশ্বরের স্তরে পরিণত করার অভিপ্রায়ের সাথে সমান করা হয়, অন্যদের চেয়ে উচ্চতর এবং গুরুত্বপূর্ণ হওয়ার জন্য।

এই ধরনের লোকেরা প্রায়শই মহিমার বিভ্রান্তিতে ভোগেন। অহংকারী মানুষ মোটেও সংবেদনশীল নয়। আপনি যদি তাদের সমস্যার কথা বলেন, তবে তারা কেবল উপহাস করবে এবং এমনকি ব্যক্তিটিকে ক্ষতিগ্রস্থ হিসাবে বিবেচনা করবে। অতএব, সাধারণত তাদের কাছে না খোলা এবং সাহায্যের জন্য জিজ্ঞাসা না করাই ভাল। এই ধরনের লোকেদের সাথে যোগাযোগ করা মোটেও আনন্দদায়ক নয়, তাদের ক্রমাগত চেষ্টার কারণে অন্যের ব্যর্থতার মূল্যে নিজেকে অন্যদের উপরে রাখার জন্য। গর্বিত লোকেরা ক্রমাগত নিজেদের এবং অন্য লোকেদের উভয়ের কাছে প্রমাণ করার চেষ্টা করে যে তারা সবকিছু জানে। তারা সবসময় নিজেদেরকে সঠিক এবং সব বিষয়ে সবচেয়ে জ্ঞানী বলে মনে করে।

অহংকার কোথা থেকে আসে?

প্রায়শই, অহংকার অন্যদের দ্বারা প্রয়োজনীয় এবং প্রয়োজনীয় হওয়ার সাধারণ প্রয়োজন থেকে উদ্ভূত হয়। সর্বোপরি, এটা বিশ্বাস করা হয় যে যারা অনেক কিছু জানে তাদের সমাজের প্রয়োজন। এই কারণে, অহংকার একজন ব্যক্তিকে সর্বজ্ঞতা প্রমাণের জন্য তার শক্তিকে নির্দেশ করতে বাধ্য করে। তিনি এটি করেন মর্যাদা অর্জনের জন্য নয়, স্বীকৃতি পাওয়ার জন্য, তার গুরুত্ব এবং তাত্পর্যের প্রমাণ পাওয়ার জন্য।

খুব প্রায়ই কারণ শৈশব থেকে উদ্ভূত হয়। যখন একটি শিশু তার পিতামাতার মনোযোগের অভাব এবং অপ্রয়োজনীয় বোধ করে। এই ধরনের ধাক্কার পরে, ইতিমধ্যেই যৌবনে একজন ব্যক্তি অনুপস্থিত মনোযোগ ফিরে পাওয়ার চেষ্টা করেন। এবং তিনি এটি প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে করেন।

অহংকার আর অহংকার পার্থক্য

যেহেতু গর্ব এবং অহংকার একই শব্দ, তাই অনেকে মনে করেন যে ধারণাগুলির একই অর্থ রয়েছে। কিন্তু বাস্তবে এই ধারণাগুলো ভিন্ন। মূল পার্থক্য হল ধারণাগুলির মানসিক সংজ্ঞা।

অহংকার একটি নেতিবাচক সংবেদনশীল অর্থ রয়েছে, কারণ এটি একজন ব্যক্তিকে অপমানের মাধ্যমে নিজেকে অন্যদের উপরে রাখতে বাধ্য করে। ঘৃণা, উপলব্ধির অভাব, অন্যের প্রতি শ্রদ্ধার অভাবের ফলে উদ্ভূত হয়। এই সব আবেগ নেতিবাচক।

গর্ব একটি ইতিবাচক মানসিক অর্থ আছে. কারণ এই অনুভূতি আপনাকে আপনার নিজের এবং অন্যদের উভয়েরই সাফল্যে আনন্দ করতে সাহায্য করে। একজন গর্বিত ব্যক্তি অন্যদের চেয়ে ভাল দেখাতে চেষ্টা করেন না, এবং তাই, অন্যদের অপমান বা অপমান করার প্রয়োজন নেই।

অহংকার এবং অহংকার মধ্যে পার্থক্য কি?

গর্বের মতো অনুভূতি ইতিবাচক অনুভূতি প্রকাশ করতে সহায়তা করে: সহানুভূতি, ন্যায়বিচার, দেশপ্রেম। গর্ব, বিপরীতভাবে, সনাক্ত করতে সাহায্য করে নেতিবাচক আবেগ: ঘৃণা, হিংসা, অবহেলা। একজন গর্বিত ব্যক্তি সৎ এবং ন্যায্য হতে চেষ্টা করে। আপনি এই জাতীয় ব্যক্তির সাথে পরামর্শ করতে পারেন এবং সাহায্য চাইতে পারেন। অহংকারী ব্যক্তি শুধু নিজের কথাই ভাবে। তিনি বুঝতে বা সাহায্য করতে অক্ষম।

আরেকটি পার্থক্য হল অর্জন। গর্বের মতো অনুভূতি তখনই দেখা দেয় যদি একজন ব্যক্তি সত্যিই কিছু অর্জন করে থাকে। তিনি স্পষ্টভাবে তার ক্ষমতা মূল্যায়ন এবং গর্বিত লক্ষ্য অর্জন করেছে. একজন গর্বিত ব্যক্তি দূরবর্তী অর্জনের জন্য গর্বিত।

আপনি যদি অহংকার এবং অহংকার মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কে চিন্তা করেন, আপনি সংজ্ঞায়িত করতে পারেন: অহংকার শক্তি, অহংকার দুর্বলতা। অন্যদের সাফল্যের আন্তরিকতার সাথে প্রশংসা করার ইচ্ছা এবং ক্ষমতা নিয়ে গর্ব প্রদর্শন করা। এই জাতীয় ব্যক্তি অন্যের অর্জনে সত্যই খুশি। একজন গর্বিত ব্যক্তি অন্যের জন্য আনন্দ করতে সক্ষম হয় না। বিপরীতে, অন্যরা বেশি সফল হলে তিনি ঈর্ষার অনুভূতি অনুভব করেন।

গর্বের লক্ষণ

একজন গর্বিত ব্যক্তিকে চিহ্নিত করা বেশ সহজ।

• সে সবসময় নিজেকেই সঠিক বলে মনে করে।
• অন্য লোকেদের মতামতকে আমলে নেয় না, তাদের মতামতকে বোকা এবং অসত্য বলে।
• নিয়মিত অন্যদের বলে যে তারা কতটা বোকা।
• সে নিজেকে সবার উপরে মনে করে, আর বাকিদের নীচে কোথাও।
• তিনি নিজেই মানুষের বিতরণের স্তর নিয়ে আসেন। তিনি কখনই কাউকে নিজের মতো সমান স্তরে রাখেন না।
• তিনি শুধুমাত্র বিরল ক্ষেত্রেই উদ্ধার করতে পারেন, যা থেকে তিনি নিজের জন্য উপকৃত হতে পারেন। যদি এমন একজন ব্যক্তি সাহায্য করে থাকেন তবে তিনি অবশ্যই পরে উত্তর দাবি করবেন। এত কিছুর সঙ্গে দাবি করে তিনিই সবচেয়ে বেশি প্রয়োজনীয়।
• তিনি খুব কমই সাহায্যের জন্য জিজ্ঞাসা করেন।
• তিনি সর্বদা নিজের থেকে কিছু অর্জন করার চেষ্টা করেন, যাতে তিনি এটি কখনই কারও সাথে ভাগ না করেন।
• যদি তিনি এখনও অন্যদের সাহায্য ছাড়া মোকাবেলা করতে না পারেন, তবে তিনি নীতিগুলিকে অতিক্রম করে জিজ্ঞাসা করবেন। তবে শেষ পর্যন্ত তিনি ঋণী না হওয়ার চেষ্টা করবেন এবং মনে করবেন না যে তিনি সাহায্য করেছেন।

অহংকার একজন ব্যক্তিকে বিশ্বাস করে যে সমগ্র বিশ্ব তাকে ছাড়াই ধ্বংস হয়ে যাবে। এবং অন্যরা সাহায্য ছাড়া বাঁচতে পারবে না। ব্যক্তি দাবি করে যে তিনি সর্বজ্ঞ এবং সবকিছু করতে পারেন, এবং অন্যদের অবশ্যই পরামর্শ বা সাহায্যের জন্য লাইন দিতে হবে। কিন্তু বাস্তবে দেখা যাচ্ছে যে তার নিজের এই সাহায্যের প্রয়োজন, যা তিনি শেষ অবধি স্বীকার করেন না। আমি সবসময় পরামর্শ দিতে প্রস্তুত, এমনকি যদি কেউ এটি না জিজ্ঞাসা করে। এই সবের সাথে, আমি নিশ্চিত যে লোকেরা অবশ্যই তার পরামর্শ ব্যবহার করবে। যা তার নিজের চোখে তার কর্তৃত্ব বৃদ্ধি করে মাত্র। গর্ব এটা স্পষ্ট করে না যে আসলে সব মানুষের নিজস্ব মতামত আছে এবং তার সাহায্যের প্রয়োজন নেই।

একজন গর্বিত ব্যক্তির আরেকটি বৈশিষ্ট্য হ'ল সমস্ত উদ্বেগকে গ্রহণ করার ইচ্ছা। তিনি ক্রমাগত সব জায়গায় সময় থাকতে চেষ্টা করছেন, অনেক কিছু পুনরায় করতে। কারণ আমি নিশ্চিত যে তারা তাকে ছাড়া মোকাবেলা করবে না। একজন ব্যক্তি ভোগেন, প্রচুর শক্তি এবং সময় নষ্ট করেন। এবং যদি সে যা চায় তা অর্জন না করে তবে সে ব্যর্থতার জন্য চারপাশের সবাইকে দোষ দিতে শুরু করে। বলা হবে কিভাবে তিনি সম্ভব-অসম্ভব সবকিছুই করেছেন। এবং ভাগ্য, অন্য মানুষ, তাকে ছাড়া যে কেউ দোষী। যদি তিনি সাফল্য অর্জন করতে পরিচালনা করেন, তবে তিনি সমস্ত কৃতিত্ব একচেটিয়াভাবে নিজের জন্য নেবেন। তিনি সবসময় অন্য লোকেদের সমালোচনা করেন যারা তার ইচ্ছা মত কাজ করে। অন্য লোকেদের পরামর্শ শোনার জন্য একেবারে অনুপযুক্ত। কারণ তিনি যেকোন পরামর্শকে তাকে কারসাজি করার প্রচেষ্টা হিসেবে বিবেচনা করেন।

কীভাবে অহংকার থেকে মুক্তি পেতে হয় তা নিয়ে আলোচনা শুরু করার আগে, আসুন প্রথমে এই ধারণাটি নিজেই বুঝতে পারি। এই শব্দের অর্থ সাধারণত অতিরিক্ত অহংকার, অহংকার, স্বার্থপরতা, অহংকার ইত্যাদি। সবাই মোটামুটিভাবে জানে যে অহংকার কী, তবে খুব কমই কেউ এটিকে নিজের মধ্যে চিনতে পারে, এবং যদি তারা এটি লক্ষ্য করে তবে তারা এতে কোনও বিপদ দেখতে পায় না এবং তদুপরি, এটির সাথে লড়াই করতে যাচ্ছে না। তবে শীঘ্রই বা পরে এটি নিজেকে অনুভব করবে এবং এর ভয়ানক ফল বহন করবে।

কীভাবে অহংকার থেকে মুক্তি পাবেন: অর্থোডক্সি, ক্যাথলিক

অর্থোডক্সিতে গর্ব হল পেটুকতা, ব্যভিচার, লোভ, রাগ, দুঃখ, হতাশা এবং অহংকার সহ আটটি পাপপূর্ণ আবেগের মধ্যে একটি।

ক্যাথলিক ধর্মে, পেটুকতা, ব্যভিচার, লোভ, রাগ, হতাশা এবং হিংসা সহ গর্ব হল সাতটি প্রধান পাপপূর্ণ আবেগের একটি।

অহংকার পাপ থেকে কিভাবে পরিত্রাণ পেতে হবে এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার আগে, এটি উল্লেখ করা উচিত যে তারা এক জিনিস নয়। গর্ব হল, সাধারণভাবে, যেকোনো পাপীর সবচেয়ে সাধারণ বৈশিষ্ট্য। আমরা সকলেই সময়ে সময়ে একই অবস্থার মধ্যে পড়ে যাই - এটি সেই মহান ডিগ্রি যখন এই পাপপূর্ণ আবেগ ব্যক্তিত্বের একটি প্রভাবশালী বৈশিষ্ট্যে পরিণত হয় এবং এটি পূরণ করে। এই লোকেরা সাধারণত কারও কথা শোনে না; তারা এই জাতীয় লোকদের সম্পর্কে বলে: "অহংকার অনেক, কিন্তু বুদ্ধি কম।"

ইসলাম অহংকার সম্পর্কে

গর্ব হল যখন একজন ব্যক্তি সৃষ্টিকর্তার সামনে তার কৃতিত্ব নিয়ে গর্ব করে, ভুলে যায় যে সে তার কাছ থেকে সেগুলি পেয়েছিল। এই ঘৃণ্য গুণটি একজন ব্যক্তিকে খুব অহংকারী করে তোলে; সে বিশ্বাস করতে শুরু করে যে সে নিজেই ঈশ্বরের সাহায্য ছাড়াই সবকিছু অর্জন করতে পারে, এবং তাই সে তার সবকিছুর জন্য ঈশ্বরকে ধন্যবাদ দেয় না।

কিভাবে অহংকার পরিত্রাণ পেতে? যাইহোক, ইসলামও এই মত পোষণ করে যে অহংকার একটি মহাপাপ, যা অন্যান্য অনেক পাপের কারণ হয়ে দাঁড়ায়।

কোরান অনুসারে, ইবলিস নামের একটি জিন আল্লাহর আদেশ পালন করতে এবং আদমকে সেজদা করতে অস্বীকার করেছিল। জিন বলল সে মানুষের চেয়ে ভালোকারণ এটা আগুন দিয়ে তৈরি, কাদামাটি নয়। এর পরে, তাকে স্বর্গ থেকে নিক্ষেপ করা হয়েছিল এবং বিশ্বাসীদের বিপথে নিয়ে যাওয়ার শপথ করা হয়েছিল।

অহংকার পাপ কিভাবে চিনবেন? কিভাবে এটি পরিত্রাণ পেতে?

অহংকার সমৃদ্ধির মাটিতে বৃদ্ধি পায়, এবং যখন সবকিছু খারাপ হয় তখন নয়। উচ্ছ্বাসে এটি লক্ষ্য করা প্রায় অসম্ভব। কিন্তু একবার বাড়লে তা বন্ধ করা খুবই কঠিন হবে। তিনি একজন ব্যক্তিকে তার মহত্ত্বের মায়ায় নিমজ্জিত করেন এবং তারপরে হঠাৎ তাকে অতল গহ্বরে ফেলে দেন। অতএব, এটি আগে লক্ষ্য করা, এটি সনাক্ত করা এবং তদনুসারে, এটির বিরুদ্ধে একটি আপসহীন লড়াই শুরু করা ভাল। আসুন এর প্রকাশের লক্ষণগুলিতে মনোযোগ দিন।

গর্বের ইঙ্গিত

• অন্য লোকেদের প্রতি ঘন ঘন স্পর্শ এবং অসহিষ্ণুতা, অথবা বরং তাদের অপূর্ণতার প্রতি।
• আপনার জীবনের সমস্যার জন্য ক্রমাগত অন্যদের দোষারোপ করা।
• অন্য লোকেদের প্রতি অনিয়ন্ত্রিত বিরক্তি এবং অসম্মান।
• আপনার নিজের মহত্ত্ব এবং অনন্যতা সম্পর্কে ধ্রুবক চিন্তাভাবনা, এবং তাই অন্যদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব।
• কাউকে ক্রমাগত প্রশংসা এবং প্রশংসা করার প্রয়োজন।
• সমালোচনার প্রতি সম্পূর্ণ অসহিষ্ণুতা এবং নিজের ত্রুটিগুলি সংশোধন করতে অনাগ্রহ।
• ক্ষমা চাওয়ার অক্ষমতা।
• নিজের অসম্পূর্ণতায় সম্পূর্ণ আস্থা; তর্ক করার এবং নিজের যোগ্যতা প্রমাণ করার ইচ্ছা।
• নম্রতা এবং একগুঁয়েতার অভাব, যা এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে একজন ব্যক্তি মর্যাদা এবং শান্তভাবে ভাগ্যের পাঠ গ্রহণ করতে পারে না।

যখন প্যাথোস বৃদ্ধি পায়, তখন হৃদয়ের আনন্দ ম্লান হয়ে যায় এবং অতৃপ্তি এবং অসন্তোষ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। শুধুমাত্র কিছু লোক, নিজের মধ্যে গর্বের এই সমস্ত নেতিবাচক লক্ষণগুলি লক্ষ্য করে, প্রতিরোধ করতে শুরু করে, অন্যরা এর শিকার হয়।

অহংকার বিশাল আকারে বেড়ে যাওয়ার আগে, রূপকভাবে বলতে গেলে, এটি আপনার আত্মা এবং মনের উপর ক্ষমতা নেওয়ার আগে আপনি তা মোকাবেলা করতে পারেন। এবং আমাদের জরুরীভাবে ব্যবসায় নামতে হবে, তবে কীভাবে অহংকার মোকাবেলা করব?

যুদ্ধের পদ্ধতি

1. আপনার অর্জন যতই উচ্চ হোক না কেন, আপনার এমন ব্যক্তিদের প্রতি আগ্রহী হওয়ার চেষ্টা করা উচিত যারা বেশি অর্জন করেছে, যাদেরকে আপনার সম্মান করা উচিত এবং তাদের কাছ থেকে শেখা উচিত।
2. নম্রতা শিখুন, প্রত্যেকের মহানতা এবং অসীম সম্ভাবনা উপলব্ধি করুন মানুষের আত্মা. পৃথিবীতে এবং স্বর্গের সমস্ত জীবনের স্রষ্টা - ঈশ্বরের সামনে আপনার তুচ্ছতা স্বীকার করুন।
3. সমস্ত কৃতিত্ব এবং অর্জনের জন্য ক্রেডিট নেবেন না। সর্বদা আপনার সাথে ঘটে যাওয়া ভাল এবং খারাপ সবকিছুর জন্য, বিভিন্ন পরীক্ষা এবং পাঠের জন্য প্রভুকে ধন্যবাদ দিন। অন্যদের প্রতি অবজ্ঞার অনুভূতির চেয়ে কৃতজ্ঞতার অনুভূতি অনুভব করা সবসময়ই বেশি আনন্দদায়ক।
4. একজন পর্যাপ্ত, সৎ এবং ভালো লোকের সন্ধান করুন যাতে তিনি আপনার সম্পর্কে তার মতামত প্রকাশ করতে পারেন এবং লক্ষ্য করা সমস্ত ত্রুটিগুলি অবশ্যই দূর করতে হবে; আর এটাই হল অহংকারের সর্বোত্তম চিকিৎসা।
5. আপনাকে আপনার সর্বোত্তম অভিজ্ঞতা লোকেদের কাছে প্রেরণ করতে হবে, তাদের ভালবাসার সাথে নিঃস্বার্থভাবে সাহায্য করার চেষ্টা করুন। সত্যিকারের ভালবাসা দেখানো অবশ্যই আপনার হৃদয়কে অহংকার থেকে পরিষ্কার করবে। যে কেউ সময়মতো অন্যদের সাথে তাদের ইতিবাচক অভিজ্ঞতা ভাগ করে নেওয়া শুরু করে না সে কেবল অহংকার এবং ছদ্ম-মহানতা বৃদ্ধি করবে।
6. আন্তরিক হওয়ার চেষ্টা করুন এবং সবার আগে নিজের প্রতি। নিজের মধ্যে দয়ার সন্ধান করুন, যাতে আপনি অভিযোগ জমা না করার সুযোগ পান, তবে আমরা যাদের অসন্তুষ্ট করেছি তাদের কাছ থেকে ক্ষমা চাওয়ার শক্তি এবং সাহস খুঁজে পেতে এবং আমাদের ভুলগুলি স্বীকার করতে শিখুন।

স্ব-অবঞ্চনা

অনেকে অন্য একটি আকর্ষণীয় প্রশ্নে আগ্রহী - কীভাবে গর্ব এবং দুটি চরম পয়েন্ট থেকে মুক্তি পাবেন, একটি ধারণা উচ্চ আত্মসম্মান বোঝায়, অন্যটি কম আত্মসম্মান। এটা নিয়ে একটু কথা বলা যাক।

যদি আমরা ইতিমধ্যেই গর্ব সম্পর্কে জানি, তবে আসুন স্ব-অপমানিত হওয়ার মতো একটি সম্পত্তির উপর একটু চিন্তা করি, যা ভুল আত্ম-সম্মান এবং নেতিবাচক আত্ম-বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে। একজন ব্যক্তি অন্য লোকেদের সাথে তুলনা করে নিজেকে এবং তার যোগ্যতাকে ছোট করতে শুরু করে। তিনি তার চেহারা এবং গুণাবলী পছন্দ নাও করতে পারেন, তিনি ক্রমাগত নিজের সমালোচনা করেন, বলেন, "আমি সুদর্শন নই," "আমি মোটা," "আমি একটি স্লব," "আমি সম্পূর্ণ বোকা," ইত্যাদি।

বন্দুক

অহংকারের মতো স্ব-অবঞ্চনা, অন্যরা কীভাবে আপনাকে মূল্যায়ন করে এবং উপলব্ধি করে তা প্রভাবিত করার একটি হাতিয়ার হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে, যাতে আপনার আত্মসম্মানে বেদনাদায়ক আঘাত না লাগে।

নিজেকে অপমান করার পরিস্থিতিতে, একজন ব্যক্তি সর্বপ্রথম নিজেকে সমালোচনা, তিরস্কার এবং তিরস্কার করা শুরু করে, যার ফলে অন্যদের কাছ থেকে তার প্রতি সম্ভাব্য নেতিবাচক প্রতিক্রিয়াগুলিকে প্রাধান্য দেয়। এই ধরনের লোকেরা সত্যই বিশ্বাস করে যে তারা তাদের চারপাশের লোকদের চেয়ে খারাপ। লাজুকতা একজন ব্যক্তির মধ্যে একটি উন্নত হীনমন্যতা কমপ্লেক্স দেখায়।

স্ব-অবঞ্চনার কারণ

এটা কোথা থেকে আসে? সাধারণত এটি নিজেকে এবং অন্যদের মূল্যায়ন করতে অক্ষমতার সাথে যুক্ত শৈশব থেকে কিছু নেতিবাচক অভিজ্ঞতা হতে পারে।

সম্ভাব্য মানসিক হুমকি থেকে রক্ষা করার জন্য স্ব-অবঞ্চনা একটি অপর্যাপ্ত উপায় হয়ে ওঠে। এটি একটি মুখোশ হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে যা একজন ব্যক্তি তার আড়ালে লুকানোর জন্য যৌবনে পরেন।

একটি নিয়ম হিসাবে, আত্ম-অবঞ্চনা সত্যিই শৈশবকাল থেকেই দেখা দেয়, প্রায়শই পিতামাতার সমস্ত উচ্চ মান এবং প্রত্যাশা পূরণ করতে শিশুর অক্ষমতার কারণে, বিশেষ করে যদি পিতামাতারা অসামান্য মানুষ. তারা আশা করে যে তাদের সন্তান অবশ্যই তাদের আদর্শ পূরণ করবে, প্রতিভা এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষা আছে।

ক্ষমতাহীনতার মুখোশ

কিন্তু শিশুটি তার পিতামাতার দ্বারা নির্ধারিত মান পর্যন্ত পৌঁছায় না, তখন সে নিজেকে দোষারোপ করে, নিজেকে মধ্যম বলে মনে করে এবং ভুল আত্মসম্মান তার মনে আসে, কারণ তার বাবা-মা তার প্রতি অসন্তুষ্ট।

যখন একটি শিশু বড় হয়, তখনই ভয় দেখা দেয় যে সে কখনই তার চারপাশের অনেক লোকের মতো ভাল হতে পারবে না, তারা তাকে পছন্দ করতে পারে না এবং তাই সাফল্য, সুখ এবং ভালবাসা তার কাছে কখনই আসবে না। তিনি প্রকাশ্যে ঘোষণা করতে শুরু করেন যে তিনি একজন পরাজিত। গভীরভাবে তৈরি হচ্ছে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বএবং কমপ্লেক্সের একটি শৃঙ্খল তৈরি হয় যা একটি মুখোশের নীচে লুকিয়ে থাকে যার অর্থ "আমার প্রতি কোন মনোযোগ দেবেন না" এবং "আমার কাছ থেকে বিশেষ কিছু আশা করবেন না।" তিনি প্রশংসা করতে অভ্যস্ত নন এবং এটি গ্রহণ করেন না কারণ তিনি নিজেকে বিশ্বাস করেন না।

ভ্যানিটি

একই সময়ে, আরেকটি প্রশ্ন দেখা দেয় - কীভাবে অহংকার এবং অহংকার থেকে মুক্তি পাবেন। এবং এই সব এক চেইন লিঙ্ক. যেখানে অহংকার সেখানে অহংকার দেখা দেয়। এই ধারণাটির অর্থ হ'ল একজন ব্যক্তি ক্রমাগত তার চেয়ে ভাল দেখতে চান, তিনি অনুভব করেন ক্রমাগত প্রয়োজনতার শ্রেষ্ঠত্ব নিশ্চিত করার জন্য, যার মানে তিনি নিজেকে চাটুকার বন্ধুদের সাথে ঘিরে রেখেছেন।

অহংকার সম্পর্কিত ধারণাগুলির মধ্যে অহংকার, অহংকার, অহংকার, অহংকার এবং "তারকা জ্বর" অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। একজন নিরর্থক ব্যক্তি কেবল তার ব্যক্তির প্রতি আগ্রহী।

ভ্যানিটি একটি মাদকের মতো, যা ছাড়া যারা এতে আসক্ত তারা আর বাঁচতে পারবে না। এবং ঈর্ষা অবিলম্বে একে অপরের পাশে বসতি স্থাপন করে, এবং তারা একসাথে যায়। যেহেতু একজন নিরর্থক ব্যক্তি কোনও প্রতিযোগিতা সহ্য করে না, কেউ যদি তার চেয়ে এগিয়ে থাকে তবে কালো ঈর্ষা তাকে কুটকুট করতে শুরু করে।

ধ্বংসাত্মক মহিমা

উপরে উল্লিখিত হিসাবে, অহংকার সহ ভ্যানিটি, অর্থোডক্সির আটটি পাপপূর্ণ আবেগের মধ্যে একটি।

আমি সমস্ত কিছুর সাথে যোগ করতে চাই যে অসারতা যখন একজন ব্যক্তি ক্রমাগত নিরর্থক, অর্থাৎ নিরর্থক এবং খালি গৌরবের জন্য চেষ্টা করে। পরিবর্তে "অকার্যকর" শব্দের অর্থ হল "দ্রুত চলে যাওয়া এবং ধ্বংসযোগ্য।"

অবস্থান, উচ্চ পদ, খ্যাতি - পৃথিবীর জিনিসগুলি স্বল্পস্থায়ী এবং অবিশ্বস্ত। যে কোনো পার্থিব গৌরব হল ছাই এবং ধূলিকণা, কেবলমাত্র প্রভু তাঁর প্রেমময় সন্তানদের জন্য যে মহিমা প্রস্তুত করেছেন তার তুলনায় কিছুই নয়।

অহংকার

এখন আমাদের কথা বলা দরকার কিভাবে অহংকার ও অহংকার থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। আপনাকে এখনই খুঁজে বের করতে হবে, তারপরে এই আবেগটি বোঝা এবং মোকাবেলা করা সহজ হবে। অহংকার হল নিজেকে উন্নীত করা, অন্য ব্যক্তির প্রতি অহংকার এবং অবজ্ঞাপূর্ণ মনোভাব।

কীভাবে অহংকার, অহংকার এবং এই জাতীয় জিনিসগুলি থেকে পরিত্রাণ পেতে হয় তার আলোচনার সংক্ষিপ্তসারে, এটি লক্ষ করা উচিত যে একজন ব্যক্তি তার আচরণ এবং কথার উপর কঠোর নিয়ন্ত্রণ নেওয়া, ভাল কাজ করা শুরু করা এবং যত্ন নেওয়ার পরেই তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করা সম্ভব। আপনার চারপাশে যতটা সম্ভব মানুষ এবং এর জন্য কৃতজ্ঞতা বা অর্থপ্রদানের আশা করবেন না।

নিজেদের গুরুত্ব, বিশেষত্ব ও মহত্ত্বের চিন্তা থেকে মুক্ত হওয়ার চেষ্টা করতে হবে। বাইরে থেকে নিজেকে দেখুন, আপনি যা বলছেন তা শুনুন, আপনি কী মনে করেন, আপনি কীভাবে আচরণ করেন, নিজেকে অন্যের জুতাতে রাখুন।

অহংকার, অহংকার এবং অহংকার একজন ব্যক্তিকে স্বাধীনভাবে বাঁচতে বাধা দেবে এবং পূর্ণ জীবন. এবং তারা আপনাকে ধ্বংস করার আগে, তাদের সাথে যুদ্ধ শুরু করুন। তবেই আপনি নিজের সাথে এবং আপনার চারপাশের বিশ্বের সাথে আনন্দ করতে এবং শান্তিতে থাকতে সক্ষম হবেন। এবং আপনি আর আপনার পাপের জন্য কাউকে দোষারোপ করতে চাইবেন না এবং সবকিছুর জন্য প্রভুকে ধন্যবাদ জানাতে আপনার ইচ্ছা থাকবে।

পৃথিবী বিভিন্ন রঙে আলোকিত হবে, তবেই একজন ব্যক্তি মূল জিনিসটি বুঝতে পারবেন: জীবনের অর্থ হল ভালবাসা। এবং শুধুমাত্র তার জন্য তিনি সংগ্রাম করা উচিত.

একজন মানুষের ভিতরে গর্বের অনুভূতি জন্ম নেয়- নিজের প্রশংসা করার মাধ্যমে। ভ্যানিটি বাইরে থেকে খাওয়ানো হয় - যখন অন্যদের কাছ থেকে প্রশংসা আসে। – এ. শোপেনহাওয়ার।

আপনি নিজেকে নিয়ে খুব গর্বিত বা নিজেকে খুব বেশি অবমূল্যায়ন করেন কিনা তা বিবেচ্য নয়, এটি কেবল দেখায় যে আপনি নিজেকে জানেন না। - বি. স্পিনোজা।

অহংকারকে আত্মসম্মানের সাথে বিভ্রান্ত করা উচিত নয়। আপনি যখন অন্যদের কাছ থেকে সাফল্য এবং সম্মান অর্জন করেন, তখন গর্ব বৃদ্ধি পায় এবং অন্যের কাছ থেকে অপমান হলে মানুষের মর্যাদা বোঝা যায়। - এল টলস্টয়।

নিজের মধ্যে মানবিক মর্যাদা চিনতে পারাটাই নিজের প্রতি অঙ্গীকার। - আই কান্ট।

আমাদের নিজেদের অহংকার কী তা না জানলে তা অন্যদের মধ্যে এতটা লক্ষণীয় হতো না। - F. La Rochefoucauld.

সর্বোচ্চ গর্ব একটি বেস আত্মার একটি সূচক. - আই. তুর্গেনেভ।

কারো গুণের প্রশংসা করতে চান সর্বাধিক সর্বোত্তম সম্ভাব্য উপায়ে- তাদের সাথে তাদের মত আচরণ করুন। - আর. এমারসন।

শুধুমাত্র অসীম তুচ্ছ মানুষের অসীম বিশাল অহংকার আছে। - ভলতেয়ার।

যে নিজে অহংকার গুণে দোষী, সে অন্যের প্রতি গর্ব করার প্রতিকূলতা অনুভব করে। - বি ফ্র্যাঙ্কলিন।

নিম্নলিখিত পৃষ্ঠাগুলিতে আরও উদ্ধৃতি পড়ুন:

সর্বোত্তম গুণটি ভিড়ের বোঝার কাছে অপ্রাপ্য; মধ্যম গুণাবলী তার বিস্ময় জাগিয়ে তোলে, বা বরং বিস্ময়; সর্বোচ্চ গুণাবলীর জন্য, সেগুলি সম্পর্কে তার কোনও ধারণাও নেই। - এফ. বেকন

আমরা আমাদের গুণাবলী সম্পর্কে যত বেশি কথা বলি, তারা তাদের বিশ্বাস কম করে। - এন. চেরনিশেভস্কি

খুশি হও যে তুমি নিজেকে জয় করেছ। শুধু এই বিজয়ই সম্মানের যোগ্য। - জে. ওলফ্রাম।

আমাদের নিজস্ব মূল্যের চেতনার চেয়ে প্রশংসনীয় আর কিছুই হতে পারে না যেখানে আমরা প্রকৃতপক্ষে মূল্যবান গুণাবলীর অধিকারী। - ডি. হিউম

যারা তাদের ঈর্ষান্বিত লোকদের প্রশংসা অর্জন করতে পেরেছে তাদের দ্বারা সত্যিই অসাধারণ গুণাবলী রয়েছে। - এফ. লা রোচেফৌকাল্ড

নায়ক হতে মাত্র এক মুহূর্ত লাগে, কিন্তু যোগ্য মানুষ হতে সারাজীবন লাগে। - পি ব্রুলা

প্রতিটি ব্যক্তির মর্যাদা নির্ভর করে কিভাবে সে তার কর্মে নিজেকে দেখায় তার উপর। – এ. নিগে

অহংকার যে অহংকারে ডাইন করে তা অবমাননা করে। - বি ফ্র্যাঙ্কলিন

যে জিনিসটি আপনার কাছে সবচেয়ে কম ঋণী তা নিয়ে সবচেয়ে বেশি গর্বিত হন। - পি. বালেপু

অন্যরা যাকে জ্ঞান হিসাবে বিবেচনা করে তা অজ্ঞতা হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া এবং আপনি যা জানেন না তা আপনি জানেন না তা প্রকাশ্যে স্বীকার করার মধ্যে কোনও ছোট গুণ নেই। - পি. গাসেন্দি

মানুষের মর্যাদা হল মূল্যবান পাথরের মর্যাদা, যা একটি নির্দিষ্ট আকার, বিশুদ্ধতা, নিখুঁততা, একটি নির্দিষ্ট এবং মনোনীত মূল্য রয়েছে, কিন্তু, এই চিহ্নের উপরে থাকার কারণে, কোন মূল্য নেই এবং ক্রেতাদের খুঁজে পাওয়া যায় না। - এন. চ্যামফোর্ট

কেউ যদি আমাকে অপমান করে, সেটাই তার ব্যবসা, এটাই তার প্রবণতা, এটাই তার চরিত্র; আমার নিজস্ব চরিত্র আছে, যা আমাকে প্রকৃতি দ্বারা দেওয়া হয়েছে এবং আমি আমার কর্মে আমার প্রকৃতির প্রতি সত্য থাকব। -মার্কাস অরেলিয়াস

আমরা দ্রুত নিজেদের মধ্যে সামান্যতম সুবিধাগুলি লক্ষ্য করি এবং ধীরে ধীরে ত্রুটিগুলি আবিষ্কার করি। - জে. ল্যাব্রুয়েরে

গুণাবলী খারাপের মতো লক্ষণীয় নয়। - প্রাচীন ভারতীয়।

অহংকার নিজেই ব্যতীত সমস্ত পাপ দূর করে। - আর. এমারসন

লোকেরা কখনও কখনও ভুল সিদ্ধান্তে আসে, তবে তারা প্রায়শই অবমূল্যায়ন করে না ভাল গুণাবলীএকজন ব্যক্তি, যার ফলে তার মিথ্যা যোগ্যতার প্রতি আনুগত্য দেখায়। - F. La Rochefoucauld.

শুধুমাত্র যারা গভীরভাবে নৈতিকতা অধ্যয়ন করেছে তারাই সমস্ত লক্ষণ চিনতে পারে যা অহংকারকে অহংকার থেকে আলাদা করে। প্রথমটি তার মাথা উঁচু করে ধরে, দুর্ভেদ্য, সাহসী, শান্ত, অবিচল; দ্বিতীয়টি হল বেস, নিরাপত্তাহীন, কাপুরুষ, উচ্ছৃঙ্খল এবং পরিবর্তনশীল। অহংকার মানুষের মর্যাদা বৃদ্ধি করে বলে মনে হয়, অহংকার কেবল তাদের স্ফীত করে। - এন. চ্যামফোর্ট

একটি ভাল নামের চেয়ে দরকারী আর কিছুই নেই, এবং কিছুই এটিকে মর্যাদার মতো দৃঢ়ভাবে তৈরি করে না। - এল. ভাভেনার্গেস

গর্বিত হন যে আপনি আপনার ত্রুটিগুলি কাটিয়ে উঠেছেন, এমন নয় যে আপনার কাছে সেগুলি নেই। - পি. বুয়াস্ট।

আমাদের গর্ব প্রায়শই আমরা যে ত্রুটিগুলি কাটিয়ে উঠতে পেরেছি তার দ্বারা বৃদ্ধি পায়। - এফ. লা রোচেফৌকাল্ড

বাজারের লোকেরা তাদের দক্ষতা এবং দক্ষতার উপর গর্ব করে। কিন্তু জীবন অতিবাহিত হয় যেন শিশুসুলভ অজ্ঞতায়: তারা প্রতারণার প্রবণ এবং অযথা অহংকার করে, তাদের জীবন কীভাবে শেষ হবে তা নিয়ে একবারও চিন্তা করে না। - চেন জিয়ান

আমার জীবনের অভিজ্ঞতা আমাকে নিশ্চিত করেছে যে যাদের মধ্যে কোন কমতি নেই তাদের গুণাবলী খুব কম। – এ. লিংকন

মানব প্রকৃতির গভীরতম বৈশিষ্ট্য হল মানুষের প্রশংসা করার আবেগপূর্ণ আকাঙ্ক্ষা। - ডব্লিউ জেমস

একজন ব্যক্তির মূল্যায়ন করা উচিত তার গুণাবলীর জন্য নয়, বরং সে কিভাবে এই গুণগুলো ব্যবহার করে তার জন্য। - F. La Rochefoucauld.

একজন অপরিচিত ব্যক্তির মূল্য তার কাজের দ্বারা বিচার করুন; কাজের মধ্যে এমনকি গোপন উদ্দেশ্যের ফল সর্বদা প্রকাশিত হয়। - হিতোপদেশ

একান্তে নিজের গুণাবলীর প্রশংসা করা যতটা যুক্তিযুক্ত, অন্যের উপস্থিতিতে তাদের প্রশংসা করা হাস্যকর। - এফ. লা রোচেফৌকাল্ড

অহংকার প্রায়ই সত্যিকারের মহত্ত্বের প্রতিবন্ধক। - এম. ঝ্যানলিস

যাদের... চেতনা এবং আত্মসম্মান আছে... তারা... ভয় পায় না যে অন্যরা তাদের চেয়ে বেশি স্মার্ট, বেশি শিক্ষিত বা আরও সুন্দর... একইভাবে, তারা নিজেদেরকে তাদের থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে উচ্চতর মনে করে না যাদের মধ্যে তারা পালাগুলি উচ্চতর, কারণ এই সমস্ত তাদের কাছে ভাল ইচ্ছার তুলনায় খুব কম মূল্য বলে মনে হয় যার জন্য তারা কেবল নিজেদেরকে সম্মান করে এবং যা তারা প্রত্যেক ব্যক্তির মধ্যে অনুমান করে। - আর. ডেকার্টেস

যে বিপদে মর্যাদা রক্ষা করে সে যোগ্য লোকদের সাহস শেখায় এবং খারাপ লোকেদের তিরস্কার করে। - ডব্লিউ ফসকোলো

সত্যিকারের মর্যাদা নদীর মতো: এটি যত গভীর হয়, তত কম শব্দ করে। - এম. মন্টেইন

মর্যাদা আচরণের কঠোরতা তৈরি করে। - শি জিং

গুণাবলী, আপনাকে উন্নীত করে, অন্যকে অপমান করে, যখন ত্রুটিগুলি, অন্যদেরকে আপনার প্রতি বিদ্বেষ ছাড়াই হাসতে দেয়, তাদের নিজের চোখে তুলে ধরে। - এ. মাউরিস

আমরা যে দুটি জিনিসকে বিশেষভাবে মূল্য দিই তা হল আমাদের খ্যাতি এবং আমাদের জীবন। এটা ভাবা কি বেদনাদায়ক নয় যে সবচেয়ে ঘৃণ্য অপবাদ আমাদের প্রথম এবং দ্বিতীয়টির সবচেয়ে ভঙ্গুর অস্ত্র থেকে বঞ্চিত করতে পারে? - সি. কোল্টন

মানবতার বোধ অপমানিত হয় যখন মানুষ অন্যের মানবিক মর্যাদাকে সম্মান করে না, এবং আরও বেশি অপমানিত হয় এবং কষ্ট পায় যখন একজন ব্যক্তি তার নিজের মর্যাদাকে সম্মান করে না। - ভি. বেলিনস্কি

যদি একজন ব্যক্তির মধ্যে অহংকার বুদ্ধিমান হতো, তাহলে পৃথিবী কতটা নিষ্ঠুরতা দেখতে পেত না। - I. Zeime.

অহংকার ও অলসতা সকল পাপের উৎস। - বি. পাস্কাচ

যদি অহংকার চিৎকার করে, তার মানে ভালবাসা নীরব। - এফ. গেরফৌড

প্রতিটি মর্যাদা, প্রতিটি শক্তি শান্ত - অবিকল কারণ তারা নিজেদের মধ্যে আত্মবিশ্বাসী। - ভি. বেলিনস্কি

একটি ভাল নাম প্রতিটি সৎ ব্যক্তির অন্তর্গত, তবে আমি আমার ভাল নামটি আমার পিতৃভূমির গৌরবের উপর ভিত্তি করে রেখেছি এবং আমার সমস্ত কাজ তার সমৃদ্ধির দিকে ঝুঁকেছে। আত্মপ্রেম, প্রায়শই ক্ষণস্থায়ী আবেগের বশ্যতাপূর্ণ আবরণ, আমার ক্রিয়াকলাপকে কখনই নিয়ন্ত্রণ করেনি। আমি নিজেকে ভুলে গিয়েছিলাম যেখানে আমার সাধারণ ভাল সম্পর্কে চিন্তা করা উচিত ছিল। আমার জীবন একটি কঠোর স্কুল ছিল, কিন্তু আমার নির্দোষ নৈতিকতা এবং প্রাকৃতিক উদারতা আমার শ্রমকে সহজ করে তুলেছিল: আমার অনুভূতি ছিল মুক্ত, এবং আমি নিজেই শক্তিশালী ছিলাম। - এ. সুভোরভ

অত্যধিক মর্যাদা কখনও কখনও একজন ব্যক্তিকে সমাজের জন্য অনুপযুক্ত করে তোলে: লোকেরা সোনার বার নিয়ে বাজারে যায় না - তাদের ছোট পরিবর্তন প্রয়োজন, বিশেষ করে ছোট পরিবর্তন। - এন. চ্যামফোর্ট

সংগ্রামের মধ্যেই মানুষের জীবনের মর্যাদা নিহিত। - এ. হার্জেন

অহংকার ও মর্যাদা হল সৎকর্ম ও শালীনতার পুরস্কার। - ভি. জুবকভ

অহংকার মানুষের মৃত্যু ও দুর্নীতির উৎস; এটি একজন ব্যক্তিকে মারধরের পথ থেকে বিচ্যুত হতে, উদ্ভাবনের দ্বারা দূরে যেতে উত্সাহিত করে; এটি ধ্বংসের পথে চলে যাওয়া হারিয়ে যাওয়া লোকদের নেতৃত্ব দেওয়ার আকাঙ্ক্ষার জন্ম দেয়; এটি একজন ব্যক্তিকে সত্যের স্কুলের ছাত্রের চেয়ে মিথ্যা ও প্রতারণার শিক্ষক হতে পছন্দ করে। - এম. মন্টেইন

আত্মসম্মান শুধুমাত্র একটি স্বাধীন মালিকের অবস্থান দ্বারা বিকশিত হয়... - এন. চেরনিশেভস্কি

ফলের মতো মানুষের গুণেরও ঋতু আছে। - এফ. লা রোচেফৌকাল্ড

একজন মহৎ ব্যক্তি নিজেকে নিয়ে আন্তরিকভাবে গর্বিত হবেন এবং যদি তিনি এটির যোগ্য হন তবে নিজেকে মূল্য দেবেন, কিন্তু তিনি তা কখনই দেখাবেন না। - ডি. হিউম।

যখন আমরা বলি যে কারোর ভালো গুণগুলো অত্যধিক, যখন তাদের কাছে চাওয়া হয় না এবং যেখানে তাদের প্রত্যাশিত হয় না তখন সেগুলি উপস্থিত হয়, তখন এই ধরনের গুণাবলী প্রত্যাখ্যানের কারণ হয়। - ভি. লেনিন।

আমাদের যা নেই তা নিয়ে আমরা সবচেয়ে বেশি গর্বিত। - আকুতাগাওয়া রিয়ুনসুকে

আমাদের পিতা ও পিতামহদের শোষণের জন্য আমাদের গর্ব করা উচিত; তাদের ছোট করা অযোগ্য। - এ. পুশকিন।

আপনি সবকিছু নিয়ে গর্বিত হতে পারেন, এমনকি অহংকারের অনুপস্থিতিতেও। - ভি. ক্লিউচেভস্কি

যখন লোকেরা যাদের মতামতকে আমরা মূল্য দিই, আমাদের কাছে থাকা গুণাবলীকে অস্বীকার করে, তখন আমরা সাধারণত হৃদয় হারিয়ে ফেলি, যেন আমরা তাদের হারিয়েছি, এবং যখন তারা আমাদের প্রতি এমন গুণাবলী আরোপ করে যা আমরা নিজেদের মধ্যে সন্দেহ করি না, তখন আমরা উত্সাহিত হই এবং সেগুলি অর্জন করার চেষ্টা করি। - ভি. ক্লিউচেভস্কি

যে কেউ তার উদ্দেশ্য বুঝতে পারে না তার প্রায়শই আত্মমর্যাদার অভাব থাকে। - এফ. দস্তয়েভস্কি

যে নিজের যোগ্যতার কথা বলে সে হাস্যকর, কিন্তু যে সেগুলি জানে না সে বোকা। - এফ. চেস্টারফিল্ড

আমাদের সমস্ত মর্যাদা আমাদের চিন্তা করার ক্ষমতার মধ্যে নিহিত। শুধুমাত্র চিন্তাই আমাদের উন্নত করে, স্থান এবং সময় নয়, যেখানে আমরা কিছুই নই। আসুন আমরা মর্যাদার সাথে চিন্তা করার চেষ্টা করি: এটি নৈতিকতার ভিত্তি। - বি. প্যাসকেল