আরবি
আরবি(আরবীতে: اللغة العربية) সেমেটিক ভাষাগুলিকে বোঝায় এবং আফগানিস্তান, আলজেরিয়া, বাহরাইন, চাদ, সাইপ্রাস, জিবুতি, মিশর, ইরিত্রিয়া, ইরান, ইরাক, ইসরাইল, জর্ডান, কেনিয়া, কুয়েতে বসবাসকারী প্রায় 221 মিলিয়ন ভাষাভাষী রয়েছে লেবানন, লিবিয়া, মালি, মৌরিতানিয়া, মরক্কো, নাইজার, ওমান, ফিলিস্তিনি অঞ্চল, কাতার, সৌদি আরব, সোমালিয়া, সুদান, সিরিয়া, তাজিকিস্তান, তানজানিয়া, তিউনিসিয়া, তুরস্ক, সংযুক্ত আরব আমিরাত, উজবেকিস্তান এবং ইয়েমেন।
কথ্য আরবি 30 টিরও বেশি প্রকার রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
- , মিশরে প্রায় 50 মিলিয়ন মানুষ কথা বলে। মিশরীয়-উত্পাদিত চলচ্চিত্র এবং টিভি শোগুলির জনপ্রিয়তার জন্য ধন্যবাদ, এই উপভাষাটি স্পষ্টতই সর্বাধিক ব্যাপকভাবে কথ্য।
- , আলজেরিয়ায় প্রায় 22 মিলিয়ন মানুষ কথা বলে।
- মরক্কোর আরবি, মরক্কোর প্রায় 20 মিলিয়ন লোকের দ্বারা কথ্য।
- সুদানিজ আরবি, সুদানে প্রায় 19 মিলিয়ন মানুষ কথা বলে।
- বলেছে উপভাষা, মিশরে প্রায় 19 মিলিয়ন মানুষ কথা বলে।
- উত্তর লেভানটাইন উপভাষা, লেবানন এবং সিরিয়ার প্রায় 15 মিলিয়ন মানুষ কথা বলে।
- মেসোপটেমিয়ার উপভাষা, ইরাক, ইরান এবং সিরিয়ার প্রায় 14 মিলিয়ন মানুষ কথা বলে।
- নজদী উপভাষা, সৌদি আরব, ইরাক, জর্ডান এবং সিরিয়ার প্রায় 10 মিলিয়ন মানুষ কথা বলে।
আরবি অক্ষর
আরবি অক্ষর Nabataean আরামাইক লিপি থেকে উদ্ভূত। চতুর্থ শতাব্দী থেকে আরবি লেখার ব্যবহার হয়ে আসছে। খ্রি গ্রীক ভাষা- 512 খ্রিস্টাব্দের সময়কাল। আরামাইক এর চেয়ে কম ব্যঞ্জনবর্ণ আছে আরবিতাই, ৭ম শতাব্দীতে। অস্পষ্ট ব্যাখ্যা এড়াতে বিদ্যমান অক্ষরে বিন্দু যোগ করে নতুন আরবি অক্ষর তৈরি করা হয়েছে। পরবর্তীতে, সংক্ষিপ্ত স্বর নির্দেশ করার জন্য ডায়াক্রিটিক্স চালু করা হয়েছিল, কিন্তু তারা সাধারণত ভুল ছাড়াই উচ্চস্বরে কোরআন পড়ার জন্য ব্যবহৃত হয়।
লিখিত আরবি দুই ধরনের আছে:
- ধ্রুপদী আরবি- কোরানের ভাষা এবং শাস্ত্রীয় সাহিত্য. এটি শৈলী এবং শব্দভান্ডারে আধুনিক স্ট্যান্ডার্ড আরবি থেকে পৃথক, যা কিছু পরিমাণে প্রাচীন। সমস্ত মুসলমানের কাছ থেকে আশা করা হয় যে তারা কুরআন তার মূল ভাষায় পড়বে, কিন্তু অনেকে পাঠ্যটি বোঝার জন্য অনুবাদের উপর নির্ভর করে।
- আধুনিক স্ট্যান্ডার্ড আরবি – সার্বজনীন ভাষাআরবি-ভাষী বিশ্ব, যা আরবি ভাষাভাষীদের দ্বারা বোঝা যায়। এটি এমন একটি ভাষা যা প্রাথমিকভাবে লিখিত উপকরণ, আনুষ্ঠানিক বক্তৃতা, টিভি শো ইত্যাদির জন্য ব্যবহৃত হয়।
উপরন্তু, প্রতিটি আরবি-ভাষী দেশ বা অঞ্চলের নিজস্ব কথ্য আরবি রয়েছে। আরবি ভাষার এই ধরনের কথোপকথন আংশিকভাবে কবিতা, কার্টুন এবং কমিকস, নাটক এবং ব্যক্তিগত চিঠিপত্রে লিখিত আকারে উপস্থিত হয়। বেশিরভাগ কথোপকথন আরবি ভাষায় বাইবেলের অনুবাদও রয়েছে।
আরবি লেখার জন্য হিব্রু, সিরিয়াক এবং ল্যাটিন বর্ণমালাও ব্যবহৃত হত।
আরবি লেখার বৈশিষ্ট্য
- লেখার ধরনঃ আবজাদ।
- লেখার দিক: শব্দগুলি ডান থেকে বামে অনুভূমিকভাবে লেখা হয়, সংখ্যা - বাম থেকে ডানে।
- অক্ষরের সংখ্যা: 28 (আরবি) - ভৌগোলিক নাম লেখার সময় বা আরবি ভাষায় কিছু অতিরিক্ত অক্ষর ব্যবহার করা হয় বিদেশী শব্দস্ট্যান্ডার্ড আরবীতে পাওয়া যায় না এমন ধ্বনি রয়েছে (যেমন /p/ বা /g/)।
- আরবি লিপি ব্যবহৃত হয়েছিল নিম্নলিখিত ভাষা: আরবি, আজারবাইজানীয়, বসনিয়ান, দারি, হাউসা, কোঙ্কানি, কাশ্মীরি, কাজাখ, কুর্দি, কিরগিজ, মালয়, মান্দেকান, মরিস্কো, পশতু, ফার্সি/ফার্সি, পাঞ্জাবি, রাজস্থানী, শাবাকি, সিন্ধি, সিরাইকি, তাতার, তাসুগ, তুর্কি, উর্দু , উইঘুর।
- বেশিরভাগ অক্ষর একটি শব্দে তাদের অবস্থানের উপর নির্ভর করে (একটি শব্দের শুরু, মধ্য, শেষ) বা যদি তারা একা থাকে তার উপর নির্ভর করে তাদের আকৃতি পরিবর্তন করে।
- যে অক্ষরগুলো একসাথে লেখা যায় সেগুলো সবসময় একসাথে লেখা হয়, লিখিতভাবে এবং উভয় ক্ষেত্রেই মুদ্রিত উপকরণআরবিতে এই নিয়মের একমাত্র ব্যতিক্রম ক্রসওয়ার্ড পাজল এবং উল্লম্ব অক্ষর সহ চিহ্ন।
- দীর্ঘ স্বরবর্ণ /a:/, /i:/ এবং /u:/ অক্ষর দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয় 'আলিফ, হ্যাঁ'এবং wāwযথাক্রমে
- স্বরবর্ণ ডায়াক্রিটিক্স, যা সংক্ষিপ্ত স্বর নির্দেশ করতে ব্যবহৃত হয় এবং অন্যান্য বিশেষ চিহ্নগুলি শুধুমাত্র কুরআনে ব্যবহৃত হয়েছে। এগুলি ধর্মীয় গ্রন্থে, শাস্ত্রীয় কবিতায়, শিশুদের এবং আরবি শেখার লোকেদের জন্য বইগুলিতে এবং কখনও কখনও অস্পষ্ট ব্যাখ্যা এড়াতে জটিল পাঠ্যগুলিতে কম ধারাবাহিকভাবে উপস্থিত হতে পারে। কখনও কখনও ডায়াক্রিটিকগুলি বইয়ের শিরোনাম, ট্রেডমার্ক, লেটারহেড ইত্যাদিতে আলংকারিক উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়।
আরবি লিপি
উপরের ব্যঞ্জনবর্ণ প্রতিবর্ণীকরণটি 1984 ISO প্রতিবর্ণীকরণের একটি রূপ। আরবি ট্রান্সলিটার করার বিভিন্ন উপায় আছে।
সারণী দেখায় কিভাবে অক্ষর বিভিন্ন অবস্থানে পরিবর্তিত হয়।
আরবি ডায়াক্রিটিক এবং অন্যান্য চিহ্ন
আরবি সংখ্যা এবং সংখ্যা
এই সংখ্যাগুলি আরবিতে লিখিতভাবে ব্যবহৃত হয় এবং বাম থেকে ডানে লেখা হয়। আরবি ভাষায় তারা "ভারতীয় সংখ্যা" (أرقام هندية আরকা-ম হিন্দিয়া) নামে পরিচিত। "আরবি সংখ্যা" শব্দটি 1, 2, 3 ইত্যাদি সংখ্যাকে বোঝাতেও ব্যবহৃত হয়।
সংখ্যার প্রথম সেটটি আধুনিক স্ট্যান্ডার্ড আরবি, দ্বিতীয়টি মিশরীয় আরবি এবং তৃতীয়টি মরক্কো আরবিকে বোঝায়।
আরবি বর্তমানে সেমেটিক ভাষার গোষ্ঠীর মধ্যে সবচেয়ে বিস্তৃত এবং এর দক্ষিণ শাখার অন্তর্গত। আরবি ভাষা চূড়ান্ত ঐশ্বরিক ধর্মগ্রন্থ পবিত্র কুরআনের প্রকাশের সাথে সাথে তার পরিপূর্ণতার শিখরে পৌঁছেছিল, যার সৌন্দর্য ও মহত্ত্বের সামনে সে সময়ের অনেক শব্দ বিশেষজ্ঞ মাথা নত করেছিলেন। সর্বশক্তিমান প্রভু ঘোষণা করেন:
“আমরা এটিকে আরবি ভাষায় কোরান দিয়ে নাজিল করেছি, যাতে সামান্যতম ত্রুটিও নেই। হয়তো আল্লাহর সামনে তাকওয়া মানুষের অন্তরে জাগ্রত হবে" (দেখুন:)।
আধুনিক সাহিত্য আরবি, ধ্রুপদী আরবির ক্রমবর্ধমান বিকাশের ফল, বিশ্বের অনেক দেশে বিস্তৃত, যার মোট জনসংখ্যা 100 মিলিয়ন লোকের বেশি।
সাহিত্যিক আরবি সহ, যা একক এবং সাধারণ রাষ্ট্র ভাষাসমস্ত আরব দেশে, স্থানীয় আরবি উপভাষাও রয়েছে। বিপরীতে সাহিত্যের ভাষা, শুধুমাত্র সমস্ত আরবকেই নয়, বিশ্বের শিক্ষিত মুসলমানদেরকেও একত্রিত করে, উপভাষা এবং উপভাষাগুলির একটি সংকীর্ণ স্থানীয়, আঞ্চলিক তাত্পর্য রয়েছে।
ধ্বনিগতভাবে, সাহিত্যিক আরবি ব্যঞ্জন ধ্বনিগুলির একটি বিস্তৃত সিস্টেম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, বিশেষ করে গ্লোটাল, জোরদার এবং আন্তঃদন্তীয়। ছয়টি স্বরধ্বনি আছে: তিনটি ছোট এবং তিনটি দীর্ঘ।
ব্যাকরণগত পরিভাষায়, অন্যান্য সেমেটিক ভাষার মতো আরবিও বিবর্তনের একটি উল্লেখযোগ্য বিকাশ দ্বারা চিহ্নিত করা হয় এবং এটি বিবর্তনীয় ভাষার গ্রুপের অন্তর্গত। প্রতিটি ব্যাকরণগত ফর্ম একটি তিন-ব্যঞ্জনবর্ণ (কম প্রায়ই চার-ব্যঞ্জনবর্ণ) মূলের উপর ভিত্তি করে। শব্দের গঠন মূলত শব্দের অভ্যন্তরীণ কাঠামোগত পরিবর্তনের কারণে ঘটে।
আরবি অক্ষর
আরবি বর্ণমালায় 28টি অক্ষর রয়েছে, যা লেখায় শুধুমাত্র ব্যঞ্জনবর্ণ ধ্বনি প্রদর্শন করে। আরবি লেখায় স্বরধ্বনি লেখার জন্য কোনো বিশেষ বর্ণ নেই। কিন্তু আরবি ভাষা ছোট এবং দীর্ঘ স্বরবর্ণের মধ্যে পার্থক্য করার কারণে, ব্যঞ্জনবর্ণ লেখার জন্য ব্যবহৃত কিছু বর্ণ লেখায় দীর্ঘ স্বর বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। স্বরবর্ণ ব্যবহার করে লিখিতভাবে সংক্ষিপ্ত স্বরবর্ণগুলিকে বোঝানো হয়।
সুতরাং, আরবি লিখন পদ্ধতিটি শুধুমাত্র ব্যঞ্জনবর্ণ ধ্বনির লিখিত উপস্থাপনার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে এবং শব্দের অর্থ এবং বাক্যে এর ভূমিকার উপর নির্ভর করে পাঠক পাঠক দ্বারা শব্দটি তৈরি করা স্বরবর্ণগুলি সম্পূর্ণ হয়।
আরবি বর্ণমালার অক্ষরগুলি এই বৈশিষ্ট্য দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যে তাদের প্রত্যেকের শব্দের অবস্থানের উপর নির্ভর করে বিভিন্ন শৈলী রয়েছে: স্বাধীন, প্রাথমিক, মধ্য এবং চূড়ান্ত। একটি চিঠি লেখার প্রকৃতি নির্ভর করে এটি অংশগুলির সাথে উভয় পক্ষের সাথে সংযুক্ত কিনা তার উপর এই শব্দেরবা শুধুমাত্র ডানদিকে।
বর্ণমালার 28টি অক্ষরের মধ্যে, 22টি উভয় পাশে সংযুক্ত এবং লেখার চারটি ফর্ম রয়েছে এবং বাকি 6টি কেবলমাত্র ডানদিকে রয়েছে, লেখার মাত্র দুটি ফর্ম রয়েছে।
মৌলিক উপাদানগুলির লেখার প্রকৃতির উপর ভিত্তি করে, আরবি বর্ণমালার বেশিরভাগ অক্ষরগুলিকে কয়েকটি গ্রুপে একত্রিত করা যেতে পারে। একই গোষ্ঠীর অক্ষরগুলির একই বর্ণনামূলক "কঙ্কাল" রয়েছে এবং কেবল তথাকথিত ডায়াক্রিটিক পয়েন্টগুলির উপস্থিতি এবং অবস্থানে একে অপরের থেকে পৃথক। অক্ষরগুলিতে হয় কোনও বিন্দু নেই, বা একটি, দুই বা তিনটি বিন্দু রয়েছে, যা অক্ষরের উপরে বা নীচে প্রদর্শিত হতে পারে। সংযোগকারী বার ব্যবহার করে চিঠিগুলি একে অপরের সাথে সংযুক্ত থাকে।
আরবি বর্ণমালার বর্ণের মুদ্রিত এবং লিখিত শৈলী মৌলিকভাবে আলাদা নয়। আরবি বর্ণমালায় কোন বড় অক্ষর নেই।
ভোকালাইজেশন
আরবি লিখন পদ্ধতি শুধুমাত্র ব্যঞ্জনবর্ণ এবং দীর্ঘ স্বরবর্ণের সংক্রমণের জন্য প্রদান করে। সংক্ষিপ্ত স্বরবর্ণগুলি লেখায় চিত্রিত হয় না। যাইহোক, নির্দিষ্ট কিছু ক্ষেত্রে সংক্ষিপ্ত স্বরবর্ণের প্রকৃতি স্পষ্ট করার জন্য, উদাহরণস্বরূপ, পবিত্র কুরআনে, ভবিষ্যদ্বাণীমূলক ঐতিহ্য, পাঠ্যপুস্তক, তারা স্বরবর্ণ নামক বিশেষ সাবস্ক্রিপ্ট বা সুপারস্ক্রিপ্ট অক্ষর ব্যবহার করে নির্দেশিত হয়।
স্বরবর্ণটি অক্ষরের উপরে বা নীচে ব্যঞ্জনবর্ণ ধ্বনি নির্দেশ করে। আরবীতে তিনটি স্বরবর্ণ আছে:
- "ফাতা"
স্বরবর্ণ "ফাথা" একটি তির্যক ড্যাশ َ_ আকারে অক্ষরের উপরে স্থাপন করা হয় এবং সংক্ষিপ্ত স্বরধ্বনিকে বোঝায় [a]। যেমন: بَ [বা], شَ [শা]।
- "ক্যাসরা"
স্বরবর্ণ "কাসরা" একটি তির্যক ড্যাশ আকারে অক্ষরের নীচে স্থাপন করা হয় ـِ এবং সংক্ষিপ্ত স্বর [i] প্রকাশ করে। যেমন: بِ [বি], شِ [শি]।
- "দাম্মা"
স্বরবর্ণ "দাম্মা" কমা-আকৃতির অক্ষরের উপরে রাখা হয় ـُ এবং সংক্ষিপ্ত স্বর বোঝায় [у]। যেমন: بُ [বু], شُ [শু]।
- "সুকুন"
একটি ব্যঞ্জনবর্ণের পরে একটি স্বরধ্বনির অনুপস্থিতি একটি "সুকুন" নামক চিহ্ন দ্বারা নির্দেশিত হয়। “সুকুন” লেখা হয় ـْ এবং অক্ষরের উপরে রাখা হয়েছে। যেমন: بَتْ [বৎ], بِتْ [বিট], بُتْ [কিন্তু]।
আরবীতে অতিরিক্ত চিহ্নের মধ্যে রয়েছে "শাদ্দা" চিহ্ন, যা একটি ব্যঞ্জনধ্বনি দ্বিগুণ হওয়ার ইঙ্গিত দেয়। "শাদ্দা" রাশিয়ান হিসাবে লেখা হয় বড় অক্ষর"শ"। যেমন: بَبَّ [বুব্বা], بَتِّ [বাত্তি]
প্রতিলিপি
এই কারণে যে আরবি ভাষায় লেখায় শব্দ চিত্রিত করার সিস্টেম এবং তাদের শব্দ গঠনের মধ্যে একটি উল্লেখযোগ্য পার্থক্য রয়েছে, ব্যবহারিক উদ্দেশ্যে তারা তথাকথিত প্রতিলিপি অবলম্বন করে। ট্রান্সক্রিপশন হল একটি ভাষার স্বীকৃত চিহ্ন বা একই বা অন্য ভাষার অক্ষর ব্যবহার করে, প্রয়োজনে অতিরিক্ত চিহ্ন দিয়ে সজ্জিত করা।
এই পাঠ্যপুস্তকে, রাশিয়ান ভাষাটি আরবি ধ্বনির প্রতিলিপি চিহ্ন হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছে। রাশিয়ান ভাষায় বিদ্যমান নয় এমন শব্দগুলিকে চিত্রিত করার জন্য, কিছু রাশিয়ান অক্ষর অতিরিক্ত আইকন দিয়ে সজ্জিত: চিঠির নীচে একটি ড্যাশ এবং একটি বিন্দু। একটি ড্যাশ একটি ইন্টারডেন্টাল ব্যঞ্জনবর্ণ নির্দেশ করে এবং একটি বিন্দু একটি কঠিন শব্দ নির্দেশ করে।
আরবি (আরবীতে আলিফবা) ব্যঞ্জনবর্ণ (অর্থাৎ শুধুমাত্র ব্যঞ্জনবর্ণের অক্ষর লেখা হয়) অক্ষর লিখন, আরবি এবং অন্য কিছুর জন্য ব্যবহৃত হয়, এর মধ্যে একটি। সবচেয়ে জটিল সিস্টেমএই মুহূর্তে লেখা। আধুনিক আরবি লেখা একটি বহু-ভেক্টর ঘটনা। যাইহোক, আরবি হায়ারোগ্লিফগুলি সক্রিয়ভাবে যোগাযোগের ক্ষেত্র থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়া হচ্ছে, যেখানে অন্য একটি সরকারী ভাষা রয়েছে।
আরবি লেখার সারমর্ম
আরবি লেখার বৈশিষ্ট্য:
- বাম-হাতি - লেখা ঐতিহ্যগতভাবে ডান থেকে বামে যায়।
- অনেক সুপারস্ক্রিপ্ট এবং সাবস্ক্রিপ্ট ডট - ডায়াক্রিটিক্স, যা খারাপভাবে আলাদা করা যায় এমন অক্ষর চিনতে এবং নতুন অক্ষর তৈরি করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল।
- তির্যক ধরনের লেখা, "অবস্থান" এবং বড় অক্ষরের অভাব। তদুপরি, তির্যক (সঙ্গম) সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়: কিছু আরবি হায়ারোগ্লিফ বাকিগুলির সাথে একচেটিয়াভাবে বাম দিকে বা একচেটিয়াভাবে ডানদিকে সংযুক্ত।
- অ্যালোগ্রাফি হল অক্ষরের চেহারার পরিবর্তন। এটি শব্দে তাদের অবস্থানের উপর নির্ভর করে - শেষে, মধ্যম, শুরুতে বা আলাদাভাবে।
আধুনিক আরবি বর্ণমালায় আঠাশটি ব্যঞ্জনবর্ণ এবং অর্ধস্বর অক্ষর রয়েছে, সেইসাথে সুপারস্ক্রিপ্ট বা সাবস্ক্রিপ্ট বিন্দু, বৃত্ত, ড্যাশের আকারে ডায়াক্রিটিক্স, ইসলাম গ্রহণের পরে বর্ণমালা পদ্ধতিতে তৈরি করা হয়েছে, হয় নির্দিষ্ট ব্যঞ্জনবর্ণ বর্ণ এবং ধ্বনিগুলিকে চিনতে। , বা পবিত্র কুরআনের পাঠ্যের আরও সঠিক সংক্রমণের উদ্দেশ্যে স্বরবর্ণ নির্দেশ করা।
আরবি লেখার ইতিহাস।
এটি বিজ্ঞানে বিশ্বাস করা হয় যে আরবি লেখার উদ্ভব হয়েছিল নাবাতেন বর্ণের (খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দী - খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দী), তবে সিরিয়াক লেখার প্রাচীন ঐতিহ্যের পাশাপাশি পবিত্র বইগুলির অক্ষরের শৈলীগত মিলকে ছাড় দেওয়া উচিত নয়। "আবেস্তা"।
সুতরাং, ইসলামের মতো বিশ্ব ধর্মের আবির্ভাবের আগেও আরবির উদ্ভব হয়েছিল। সোভিয়েত ইউনিয়নে, 1928 সালে কেন্দ্রীয় কার্যনির্বাহী কমিটি এবং পিপলস কমিসার কাউন্সিলের ডিক্রি দ্বারা আরবি লিপির উপর ভিত্তি করে লেখা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল এবং আধুনিক আরবি বর্ণমালার লেখকদের দমন করা হয়েছিল। আকর্ষণীয় তথ্যতাতার SSR ব্যতীত কোথাও আরবি লিপির প্রতিস্থাপন নেই ( alifbs) ল্যাটিন অক্ষরে (ইয়ানালিফ) খুব বেশি প্রতিরোধের কারণ হয়নি। পরিসংখ্যান অনুযায়ী, বিশ্বের জনসংখ্যার প্রায় সাত শতাংশ আরবি অক্ষর ব্যবহার করে।
আরবি ভাষা: এর বৈশ্বিক তাৎপর্য
আরবি (আরবি اللغة العربية, "আল-লুġa আল-আরবিয়া" হিসাবে পড়া) আফ্রো-এশিয়াটিক সেমিটিক শাখার একটি ভাষা ভাষা পরিবার. বক্তার সংখ্যা প্রদত্ত ভাষাএবং এর উপভাষাগুলি প্রায় তিনশ মিলিয়ন (প্রথম ভাষা হিসাবে), এবং আরও পঞ্চাশ মিলিয়ন মানুষ যোগাযোগের জন্য দ্বিতীয় ভাষা হিসাবে আরবি ব্যবহার করে। ধ্রুপদী আরবি, পবিত্র কোরআনের ভাষা, সারা বিশ্বের মুসলিম অনুসারীরা ধর্মীয় মিছিল এবং প্রার্থনায় ক্রমাগত ব্যবহার করে (মুসলিমদের মোট সংখ্যা প্রায় দেড় বিলিয়ন)। প্রাচীন কাল থেকে, এটি তার উল্লেখযোগ্য উপভাষা শাখা এবং বৈচিত্র্যের জন্য দাঁড়িয়েছে।
আরবি উপভাষা
আধুনিক কথ্য আরবিকে পাঁচটি উপভাষা উপগোষ্ঠীতে বিভক্ত করা হয়েছে, যা মূলত একটি দার্শনিক দৃষ্টিকোণ থেকে পৃথক ভাষা:
- মাগরেব উপভাষা বৈচিত্র।
- সুদানী-মিশরীয় উপভাষা।
- ইরাকি-মেসোপটেমিয়ার উপভাষা।
- আরবীয় উপভাষার দল।
- মধ্য এশিয়ার উপভাষা গোষ্ঠী।
মাগরেব উপভাষা পশ্চিমা গোষ্ঠীর অন্তর্গত, অন্যরা আরবি উপভাষার পূর্ব গোষ্ঠীর অন্তর্গত। আরবি উপভাষা হল বাইশটি পূর্ব দেশের সরকারী উপভাষা, যা এটিকে সরকারী মর্যাদা দিয়েছে এবং প্রশাসনিক প্রতিষ্ঠান এবং আদালতে ব্যবহৃত হয়।
আরবি ভাষার ভিত্তি হিসেবে কোরান
আরবি পুরাণে, মহান আল্লাহ চিঠি তৈরি করেছেন এবং সেগুলি আদমকে দিয়েছেন, সেগুলি ফেরেশতাদের থেকে লুকিয়ে রেখেছেন। আরবি লিপির স্রষ্টাকে কখনও কখনও নবী মুহাম্মদ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যিনি লিখতে বা পড়তে পারেন না, বা তাঁর ব্যক্তিগত সহকারী।
আরবি ভাষাগত ঐতিহ্য অনুসারে, দাখমিদ রাজ্যের প্রধান শহর হিরা শহরে আরবি লিপি তৈরি হয়েছিল এবং কোরানের প্রাথমিক রেকর্ডিং (651) সহ সপ্তম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে আরও বিকাশ লাভ করে।
কোরান (আরবি থেকে অনুবাদিত قُرْآن - পড়ুন) পবিত্র গ্রন্থ বা বরকতময় শব্দের শিরোনামেও প্রকাশিত হতে পারে। এতে একশত চৌদ্দটি অধ্যায় রয়েছে যা অর্থের সাথে সম্পর্কিত নয় (আরবীতে সূরা)। সূরাগুলি, ঘুরে, শ্লোক (আয়াত) দিয়ে গঠিত এবং আয়াত সংখ্যার নিচের ক্রম অনুসারে সাজানো হয়।
631 খ্রিস্টাব্দে। আরব খিলাফতের সামরিক-ধর্মীয় রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠিত হয় এবং আরবি লেখা অর্জিত হয় বিশ্বব্যাপী তাৎপর্য, এবং বর্তমানে মধ্যপ্রাচ্যে আধিপত্য বিস্তার করছে। আরবি ভাষাতত্ত্বের রাজধানী ছিল ইরাক (বসরা ও কুফা শহর)।
সপ্তম শতাব্দীতে, বসরার বাসিন্দা, আবুল আসুয়াদ আল-দুআলি, সংক্ষিপ্ত স্বরবর্ণ লেখার জন্য আরবি হায়ারোগ্লিফগুলিতে অতিরিক্ত চিহ্নের প্রবর্তন করেন। একই সময়ে, নাসর ইবনে আসিম এবং ইয়াহিয়া ইবনে ইয়ামারা অনুরূপ লেখার সাথে বেশ কয়েকটি গ্রাফিমকে আলাদা করার জন্য একটি পদ্ধতি আবিষ্কার করেছিলেন।
অষ্টম শতাব্দীতে, বসরা শহরের বাসিন্দা আল-খলিল ইবনে আহমেদ সংক্ষিপ্ত স্বর লেখার উন্নতি করেন। তার পদ্ধতিটি বর্তমান দিনে পৌঁছেছে এবং এটি মূলত কোরানের পাঠ, গীতিমূলক এবং শিক্ষামূলক পাঠ্য রচনায় ব্যবহৃত হয়।
আরবি হায়ারোগ্লিফ এবং তাদের অর্থ
অধিকাংশ বিখ্যাত উদাহরণআরবি শব্দগুলো নিম্নরূপ:
- الحب - প্রেম;
- راحة - আরাম;
- السعادة - সুখ;
- الازدهار - মঙ্গল;
- فرح - আনন্দ (ইতিবাচক মেজাজ);
- الأسرة - পরিবার।
রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ সহ আরবি হায়ারোগ্লিফগুলি একাডেমিকভাবে খুঁজে পাওয়া সহজ পেশাদার অভিধান. আরবি ভাষায় প্রচুর মূল হাতের লেখা রয়েছে (আরবি ভাষা خط hatṭ "লাইন" থেকে), যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল:
অনুবাদ সহ আরবি হায়ারোগ্লিফ
আরবি শব্দের কিছু উদাহরণ দেখি। আরবি হায়ারোগ্লিফ এবং রাশিয়ান ভাষায় তাদের অর্থ সবসময় সঠিক উচ্চারণের জন্য প্রতিলিপি সহ দেওয়া হয়।
ইংরেজি | ||
ইংরেজ | ﺇﻨﺟﻟﺯﻯ |
|
ইংরেজ মহিলা | ইংলিশ | ﺇﻨﺟﻟﺯﻴﺔ |
Inglitera | ﺇﻨﺟﻟﺘﺮ |
|
কমলালেবু | বুরতুকালি | ﺒﺭﺘﻗﺎﻝ |
কমলালেবু (দ্বিতীয় অর্থ) | বুর্তুকান | ﺒﺭﺘﻗﺎﻦ |
সিডেলিয়া | ﺼﯿﺪﻠﯿﺔ |
|
আরবি ক্লাসিক |
আরবি হাতের লেখার বৈচিত্র্য
বহু শতাব্দী ধরে, আরবি লেখার স্টিরিওটাইপ শিকড় নিয়েছে - অক্ষরগুলির দিকটি একটি লাইন তৈরি করা, যার উভয় পাশে বিন্দুগুলি অসামঞ্জস্যপূর্ণভাবে লেখা হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে আরবি লেখার দ্বারা শর্টহ্যান্ড এবং কোডিং-এর আধুনিক লিখিত পদ্ধতির উদ্ভব হয়েছে।
আরবি ভাষার অনেক হাতের লেখাও এর দ্বারা ব্যাখ্যা করা যায় নির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্যএবং উপভাষা বৈচিত্র্য। মাগরেব লেখার বৃত্তে, কিছু বিজ্ঞানী বারবার-লিবিয়ান প্রভাব আবিষ্কার করেছেন, তির্যক "নাস্তালিক" -এ আবেস্তান লেখার উত্তরাধিকার।
আরবি লিখন প্রধানত মধ্যে খুব উচ্চারিত বর্গক্ষেত্র রূপরেখা পায় মধ্য এশিয়া, যেখানে তারা শানফাং-দাজুয়ানের চীনা বর্গাকার হাতের লেখা, সেইসাথে তিব্বতি পাকবা লিখন পদ্ধতিতে প্রবর্তিত হতে পারে। অনেক লেখার পদ্ধতি আরবি অক্ষরকে প্রভাবিত করেছে। আরব মহিলার ফটোগুলি নিবন্ধ এবং বিশেষ সাহিত্যে উভয়ই পাওয়া যাবে।
প্রতিটি সংস্কৃতির নিজস্ব লক্ষণ এবং চিহ্ন রয়েছে, যা চুক্তি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এবং এই সংস্কৃতির বাহক এবং এটি অধ্যয়ন করতে আগ্রহী ব্যক্তিদের জন্য একচেটিয়াভাবে বোধগম্য। আরবি প্রতীকগুলির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উত্স হল কোরান, এবং আরও বিস্তৃতভাবে, ইসলাম দ্বিতীয় সর্বাধিক অনুসরণ করা বিশ্ব ধর্ম।
আরব সংস্কৃতি
খ্রিস্টীয় সপ্তম শতাব্দীতে, মক্কার বণিক মুহাম্মদ একটি নতুন ধর্ম প্রচার শুরু করেন, যাকে তিনি ইসলাম নামে অভিহিত করেন। একশ বছর পরে, নতুন ধর্ম, যা ব্যাপক জনসমর্থন পেয়েছিল, আরব সংস্কৃতির ভিত্তি হয়ে আইবেরিয়ান উপদ্বীপ থেকে ভারতে শান্তিপূর্ণ এবং সামরিকভাবে উভয়ই ছড়িয়ে পড়ে। আরবি ভাষা পরবর্তীকালের বিকাশে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখে। এছাড়াও, আত্তীকৃত সংস্কৃতি থেকে ধার করা উপাদানগুলি সনাক্ত করা সম্ভব, যার বাহক প্রধানত যাযাবর উপজাতি।
আরবি চিহ্ন এবং তাদের অর্থ প্রাথমিকভাবে কোরান থেকে অধ্যয়ন করা হয়, যেহেতু এই কাজটি একটি সাধারণ ধর্ম, নৈতিক নিয়ম এবং মূল্যবোধ দ্বারা একত্রিত বেশ কয়েকটি রাজ্যের সমগ্র সংস্কৃতির একটি কেন্দ্রীয় উপাদান।
আরবি প্রতীকবাদে নিষেধাজ্ঞা
ইনস্টল করা হলে নতুন ধর্ম নতুন সরকারজনসচেতনতা থেকে আরও প্রাচীন বিশ্বাসগুলিকে ভিড় করার সমস্যার মুখোমুখি হয়েছিল। একদিকে, সমস্যাটি ছিল মূর্তিপূজা বা, এটি করা বৈজ্ঞানিক ভাষা, বহু ঈশ্বরবাদ হল অনেক দেবতার অস্তিত্বে বিশ্বাস করা এবং তাদের মধ্যে প্রকৃতি ও মানুষের উপর প্রভাব বন্টন করা। আরেকটি কাজ ছিল অ্যানিমিজম নির্মূল করা - একটি আরও প্রাচীন বিশ্বাস, যার ভিত্তি ছিল পশুদের পূজা।
এসব সমস্যা সমাধানের জন্য ইসলাম মানুষ ও প্রাণীর ছবি নিষিদ্ধ করে। ভবিষ্যতে, এই নিষেধাজ্ঞাগুলির প্রাসঙ্গিকতা নিজেই নিঃশেষ হয়ে গেছে এবং আজ সেগুলি আগের মতো কঠোরভাবে পালন করা হয় না। যাইহোক, সময়ের সাথে সাথে তাদের উপস্থিতির কারণগুলি পুনর্বিবেচনা করা হয়েছিল। নিষেধাজ্ঞার জন্য সাধারণভাবে স্বীকৃত কারণ হল: একজন ব্যক্তি বা প্রাণীকে চিত্রিত করে (বিশেষ করে একটি ভাস্কর্যের আকারে), শিল্পী ঈশ্বরকে চ্যালেঞ্জ করেন, যেহেতু তিনি নিজেকে এমন একটি সত্তার স্রষ্টা হিসেবে প্রকাশ করেন যা জীবন আনতে হবে।
লোকেদের চিত্রণে সম্পূর্ণ নিষেধাজ্ঞার উপস্থিতি বিখ্যাত আরবি ক্যালিগ্রাফির বিকাশে অবদান রেখেছিল, যা আরবি ভাষার প্রতীকগুলির পাশাপাশি জ্যামিতিক এবং ফুলের নিদর্শনগুলিকে সম্পূর্ণরূপে প্রতিফলিত করে।
চিঠিপত্র
সম্ভবত ইসলামের প্রধান বাক্যাংশটি আরবীতে ধর্ম - একটি বাক্যাংশ আলগাভাবে রুশ ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে: "আল্লাহ ছাড়া কোন ঈশ্বর নেই, এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল।" একজন ধর্মপ্রাণ মুসলমান নামাজের সময় এবং এর বাইরে প্রতিদিন কয়েকবার এই বাক্যাংশটি উচ্চারণ করে।
ইসলামে মানুষ এবং প্রাণীদের চিত্রিত করা নিষিদ্ধ হওয়ার কারণে, ক্যালিগ্রাফি, অর্থাৎ লেখার শিল্প বিশেষ তাত্পর্য অর্জন করেছে। স্টাইলাইজড আরবি অক্ষরগুলি মসজিদ এবং প্রাসাদগুলিকে সাজায়, এবং ঐতিহ্যগত ক্যালিগ্রাফিক কাজগুলি প্রায়শই আসল চিত্রকর্ম, যেখানে একজন ইউরোপীয় এমনকি পাঠ্যটিকে অবিলম্বে চিনতে পারে না।
অতীন্দ্রিয় ঐতিহ্যে, সুফিদের মধ্যে, আরবি অক্ষর হল চিহ্ন যা উপটেক্সটের বিভিন্ন স্তর লুকিয়ে রাখে। তাদের নিজস্ব রহস্যময় এবং কাব্যিক অর্থ রয়েছে এবং এটি বেশ কয়েকটি পরামিতির সাথে যুক্ত: তারিখ, সপ্তাহের দিন, চাঁদের পর্যায়, রঙ, গ্রহ, উপাদান।
অলঙ্কার
ক্যালিগ্রাফি ছাড়াও শৈল্পিক আরব সংস্কৃতিতে অলংকরণ ব্যাপক হয়ে উঠেছে। এর জাতগুলির মধ্যে একটি সাধারণত একটি প্রতিসম প্যাটার্ন দ্বারা গঠিত জ্যামিতিক আকার, এবং দ্বিতীয় - উদ্ভিদের শৈলীযুক্ত ছবি।
জ্যামিতিক সংস্করণটি সাধারণত মসজিদের বাহ্যিক নকশায় ব্যবহৃত হয় এবং এটি পার্থিব অস্তিত্বের সীমানা অতিক্রম করার সাথে মিলিত মহানতার আরবি প্রতীক।
ছোট বস্তু সাজানোর সময় ফুলের নিদর্শনগুলি প্রায়শই ব্যবহৃত হয়: পোশাক, খাবার, বই। এই ধরনের প্যাটার্ন বিপরীতভাবে, পার্থিব সান্নিধ্যের প্রতীক।
জ্যামিতিক আকার
"আল্লাহ" শব্দটি চারটি উল্লম্ব স্ট্রোকের আকারে লেখা হয়েছে, যা একটি বর্গাকার আকারে লেখা হলে, পবিত্র ঘর - কাবা-এর প্রতীক হতে শুরু করে। বর্গক্ষেত্রটি সাধারণত আরবি অলঙ্কারের কেন্দ্রীয় চিত্রগুলির মধ্যে একটি। একটি আট-পয়েন্টেড তারাও প্রায়শই পাওয়া যায়, যা 90 ডিগ্রি কোণে দুটি বর্গক্ষেত্রের ছেদকে প্রতিনিধিত্ব করে।
ত্রিভুজটির অর্থ "ঈশ্বরের চোখ" এবং পঞ্চভুজ ইসলামের পাঁচটি স্তম্ভের প্রতীক।
যদিও বিদেশীর কাছে ইন্টারলেসিং প্যাটার্নে এমবেড করা আরবি চিহ্নগুলি অনুবাদ করা অসম্ভব বলে মনে হতে পারে, শিক্ষিত আরবরা প্রায় একটি বইয়ের পৃষ্ঠাগুলির মতো প্যাটার্নটি "পড়তে" পারে।
রঙের প্রতীকবাদ
ইসলামে লাল রঙকে পবিত্র এবং শক্তি প্রদানকারী হিসাবে স্থান দেওয়া হয়েছে এবং এটি শক্তির সাথে যুক্ত - অত্যাবশ্যক এবং শারীরিক উভয়ই। যাইহোক, এর ব্যবহারে অব্যক্ত বিধিনিষেধ রয়েছে: উদাহরণস্বরূপ, পুরুষদের লাল পোশাক পরা নিষিদ্ধ। শুধুমাত্র ব্যতিক্রম হল ছুটির দিন, যখন পৃথক লাল উপাদান অনুমোদিত হয়। মজার ব্যাপার হলো, কোরানে এ ধরনের পোশাক পরার সরাসরি কোনো নিষেধাজ্ঞা নেই।
আরব সংস্কৃতিতে নীল এবং বেগুনিকে একটি রহস্যময় চরিত্র দেওয়া হয়। এগুলি এমন রং যা একজন ব্যক্তিকে ঈশ্বরের পথে তার সাথে নিয়ে যায়, তার সাথে চিন্তার কাজ করে, এই সত্যটি স্মরণ করিয়ে দেয় যে পার্থিব সবকিছুই ক্ষণস্থায়ী। হালকা নীল এবং হালকা নীল এমন রঙ যা প্রায় সবসময় মসজিদের গম্বুজের অলঙ্করণে দেখা যায়। এই আকাশের রঙ, ঈশ্বরের সেবা করার জন্য প্যারিশিয়ানদের তাদের পছন্দের বিষয়ে শান্ত ও আস্থা জাগাতে ডিজাইন করা হয়েছে।
ধূসর এবং বাদামী আরব সংস্কৃতিতে "খারাপ" রঙ হিসাবে বিবেচিত হয়। তারা দুর্ভাগ্য, মন্দ, মৃত্যু, ধ্বংস, নীচতার সাথে যুক্ত।
ফুলের সাথে যুক্ত বেশ কিছু আরবি চিহ্ন রোমান থেকে ধার করা হয়েছিল এবং পরবর্তীতে ইউরোপীয় সংস্কৃতি. যেমন সাদা হল পবিত্রতার রং, সবুজ প্রকৃতির রঙ। এছাড়া সবুজ ইসলামের রং।
নারী-পুরুষ
আরব সংস্কৃতিতে পুরুষ ও মহিলাদের জন্য কী অনুমোদিত এবং নিষিদ্ধ তার মধ্যে উল্লেখযোগ্য পার্থক্য রয়েছে।
পুরুষদের সোনার গয়না বা সিল্কের পোশাক পরা উচিত নয়। যদি ইউরোপীয় ঐতিহ্যে স্বামীরা সাধারণত সোনার বিবাহের আংটি পরেন, তবে আরব বিশ্বে শক্তিশালী লিঙ্গকে রূপার ব্যবহার করার পরামর্শ দেওয়া হয়। সুতরাং, সোনার গয়না এবং সিল্ক পরা বিশেষাধিকার এবং প্রকৃতপক্ষে একজন মহিলার প্রতীক।
উপরন্তু, ইসলামে মহিলাদের একটি হিজাব পরতে হয় - একটি বিশেষ হেডস্কার্ফ। কোরানে পোশাকের এই উপাদানটির প্রতীকীতার কোন সরাসরি ইঙ্গিত নেই, তবে এটি বিনয়ের প্রতীক হিসাবে বোঝা যায়।
সংখ্যা
এটা যতই অদ্ভুত শোনা হোক না কেন, আরবি সংখ্যাগুলো এসেছে... ভারত থেকে। পরবর্তীতে এগুলিকে আরবি ভাষায় লেখার জন্য অভিযোজিত করা হয় এবং আরব বিশ্বের অন্যতম সেরা পণ্ডিত আল-খোরিজমি জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। নতুন সিস্টেমরেকর্ডিং, খেলাফতের একেবারে সীমানায় এর বিস্তারে অবদান রাখে, যা এর ক্ষমতার শীর্ষে ছিল।
পরবর্তীতে, খিলাফত থেকে বিচ্ছিন্ন বেশ কয়েকটি নবগঠিত রাজ্যে পরিসংখ্যান পরিবর্তন হতে থাকে এবং XIII শতাব্দীইউরোপ এবং আমেরিকায় আজকের ব্যবহৃত অনুরূপ হতে শুরু করে। প্রকৃতপক্ষে, এই পরিসংখ্যানগুলি ইচ্ছাকৃতভাবে ইউরোপীয় বিজ্ঞানে প্রবর্তিত হয়েছিল এবং তারা প্রথমবার এটি করতে পারেনি।
10-11 শতকের শুরুতে পোপ দ্বিতীয় সিলভেস্টারের ক্রিয়াকলাপের পাশাপাশি বিখ্যাত গণিতবিদ ফিবোনাচির কাজগুলি, যা দুইশত বছর পরে প্রকাশিত হয়েছিল - এর দ্বারা এটি সহজতর হয়েছিল। প্রথম দিকে XIIIশতাব্দী আজ, আরবি সংখ্যার চিহ্ন এশিয়ান মুসলিম দেশগুলিতে (সেসাথে মিশর) এবং বাকি আরব বিশ্বের মধ্যে ভিন্ন।
অর্ধচন্দ্র এবং তারা
16 শতকে, অটোমান সাম্রাজ্য পুরানো বিশ্ব এবং সমগ্র মুসলিম বিশ্বের সবচেয়ে শক্তিশালী রাষ্ট্র হয়ে ওঠে। এর আগে, 1453 সালে কনস্টান্টিনোপল দখলের পরে, অর্ধচন্দ্রাকৃতি এবং তারাকে অটোমানরা প্রতীক হিসাবে গ্রহণ করেছিল। নিজস্ব রাষ্ট্র, এবং বর্তমানে ইস্তাম্বুল নামে পরিচিত শহরটি রাজধানী হয়ে ওঠে। সাম্রাজ্য যখন তার ক্ষমতার শীর্ষে ছিল, যখন এটি তার শর্তাবলী (রাজনীতি এবং ধর্ম উভয় ক্ষেত্রেই) নির্দেশ করতে পারত, তখন রাষ্ট্রের নতুন পাওয়া প্রতীকটিও ইসলামের প্রতীক হয়ে ওঠে, যা এটি আজও রয়ে গেছে।
রাষ্ট্রীয় পতাকায় প্রতীক
সৌদি আরবের পতাকায় চিত্রিত তরবারিটি একটি বিখ্যাত তলোয়ার, যা উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত মুহাম্মদ থেকে আলী, এবং তারপরে তার ছেলের কাছে, যিনি যুদ্ধে মারা গিয়েছিলেন এবং শেষে কাঁটাযুক্ত ব্লেডটিকে শিয়া সম্মানের প্রতীক বানিয়েছিলেন।
আরব সংস্কৃতির প্রধান রং হল লাল, সবুজ, সাদা এবং কালো, যা রাষ্ট্রের পতাকায় প্রতিফলিত হয়। উদাহরণস্বরূপ, সংযুক্ত আরব আমিরাতের পতাকায় চারটি রঙ রয়েছে: সবুজ ইসলামের প্রতীক, সাদা - সামাজিক মূল্যবোধ এবং আভিজাত্য, কালো - বহিরাগত সহিংসতা থেকে মুক্তি এবং ইসলামের পতিত যোদ্ধাদের জন্য শোক, লাল - জাতির শক্তি। .
চারটি প্যান-আরব রঙও মিশরের পতাকায় ব্যবহৃত হয়, যেখানে আপনি "সালাদিনের ঈগল" এর আরবি প্রতীকও দেখতে পারেন - একটি হেরাল্ডিক ব্যক্তিত্ব, আরব জাতীয়তাবাদের চিহ্ন, সেইসাথে ইরাক, কুয়েতের পতাকায়, ফিলিস্তিন, সিরিয়া ও সুদান। আলজেরিয়া, ইয়েমেন, লেবানন, ওমানের ব্যানারে তিনটি রং ব্যবহার করা হয়েছে।
