উল্লেখযোগ্য কারণগুলির মধ্যে একটি ঐতিহাসিক উন্নয়নদক্ষিণ রাশিয়ার প্রধান একাদশ - XIII এর শুরু ভি. তাদের সীমান্ত অবস্থান ছিল. তাদের দক্ষিণ এবং দক্ষিণ-পূর্বে পোলোভটসিয়ান স্টেপে অবস্থিত। প্রায় দুই শতাব্দী ধরে, পোলোভটসিয়ানদের যাযাবর তুর্কি-ভাষী উপজাতিরা রাশিয়ার সাথে বিভিন্ন সম্পর্কে প্রবেশ করে এখানে বাস করত। কখনও কখনও তারা শান্তিপূর্ণ ছিল, বিবাহ এবং সামরিক জোটের সাথে ছিল, তবে প্রায়শই, উপরে আলোচনা করা হয়েছে, তারা শত্রু ছিল। এটা কোন কাকতালীয় ঘটনা নয় যে রাশিয়া তার দক্ষিণ এবং দক্ষিণ-পূর্ব সীমান্তকে শক্তিশালী করার জন্য এমন একটি জরুরি কাজের মুখোমুখি হয়েছিল। 1185 সালে রাশিয়ান রাজকুমারদের উদ্দেশ্যে সম্বোধন করা "দ্য টেল অফ ইগোরের প্রচারাভিযানের" লেখকের বিখ্যাত আহ্বান - "ক্ষেত্রের দরজাগুলি ব্লক করুন", রাশিয়ান-পোলোভটসিয়ান সম্পর্কের পুরো ইতিহাস জুড়ে ছিল প্রাসঙ্গিক। যাতে পাঠক আরও স্পষ্টভাবে কল্পনা করতে পারেন যে 11 তম - 13 শতকের গোড়ার দিকে দক্ষিণ রাশিয়ার "মুখোমুখি" কী ধরণের শত্রুর মুখোমুখি হয়েছিল, পোলোভসিয়ানদের ইতিহাসের অন্তত একটি সংক্ষিপ্ত রূপরেখা দেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে। 1055 সালে রুশরা প্রথম কুমানদের মুখোমুখি হয়েছিল, যখন খান বালুশের দল রাশিয়ার দক্ষিণ সীমান্তের কাছে এসেছিল। এই সময়ের মধ্যে, পোলোভটসিয়ানরা স্টেপেসের পুরো স্থান দখল করে, সেখান থেকে পেচেনেগস, টর্কস এবং বেরেন্ডিসদের স্থানচ্যুত করে। পোলোভটসিয়ান ভূমির স্থিতিশীল সীমানা ছিল না। যাযাবর জীবনযাত্রা পোলোভটসিয়ানদের যাযাবরদের জন্য সুবিধাজনক সমস্ত জমি দখল করতে, প্রতিবেশী রাজ্যগুলির সীমানা আক্রমণ করতে এবং তাদের বহির্ভূত অঞ্চলগুলি (এমনকি অস্থায়ীভাবে) দখল করতে বাধ্য করেছিল। বৃহত্তর পরিমাণে, দক্ষিণ রাশিয়ার সীমানা পোলোভটসিয়ানদের দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল, কিন্তু তাদের শিকারী অভিযানগুলি বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের উত্তর সীমানায়ও পৌঁছেছিল। তাদের পূর্বসূরিদের মতো, কুমানরা পৃথক খানাতে বা সমিতিতে বিভক্ত ছিল, যার প্রত্যেকটি "নিজস্ব" অঞ্চল দখল করেছিল। "পোলোভটসিয়ান ফিল্ড"-এর উত্তরের সীমানা বাম তীরে চলেছিল - ভর্স্কলা এবং ওরেলের ইন্টারফ্লুভে, ডান তীরে - রোজি এবং টাইসমিনের ইন্টারফ্লুভে, পশ্চিমের - কিন্তু ইঙ্গুলেট লাইন দিয়ে। দক্ষিণে এটি উত্তর ককেশাস, আজভ এবং ক্রিমিয়ান স্টেপস অন্তর্ভুক্ত করে। জাতিগতভাবে, এই বিশাল দেশটি কেবল পোলোভসিয়ান ছিল না। অন্যান্য লোকেরা এখানে বাস করত: অ্যালানস, ইয়াসেস, খাজার, গুজেস, কোসোগি। তারা সম্ভবত শারুকান, সুগ্রভ, ডোনেটের বালিনা, ভোলগায় সাকসিন, ক্রিমিয়ার কর্সুন এবং সুরোজ এবং তামানের তুতারকান শহরের প্রধান জনসংখ্যা ছিল। বিভিন্ন লিখিত উত্সে, এই কেন্দ্রগুলিকে পোলোভটসিয়ান বা কিপচাক বলা হয়, তবে এটি এই কারণে নয় যে তারা পোলোভটসিয়ানদের দ্বারা বসবাস করত, বরং তারা পোলোভটসিয়ান ভূমির মধ্যে অবস্থিত ছিল বা পোলোভটসিয়ানদের উপর উপনদী নির্ভরশীল ছিল বলে। পূর্বে বিদ্যমান কিছু শহর (উদাহরণস্বরূপ, বেলায়া ভেজা) ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল এবং পোলোভটসিয়ান শীতকালীন শিবিরে পরিণত হয়েছিল। পূর্ব ইউরোপীয় স্টেপসে বসতি স্থাপনের পর পোলোভসিয়ানদের ইতিহাস গবেষকরা চারটি সময়কালে বিভক্ত করেছেন। প্রথমটি 11 শতকের মাঝামাঝি - 12 শতকের শুরু। , দ্বিতীয় - 12 শতকের 20-60, তৃতীয় - 12 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ, চতুর্থ - 12 শতকের শেষ - 13 শতকের প্রথম দশক। পোলোভটসিয়ানদের অভ্যন্তরীণ বিকাশের ক্ষেত্রে এবং রাশিয়ান এবং অন্যান্য প্রতিবেশীদের সাথে তাদের সম্পর্কের ক্ষেত্রে এই প্রতিটি সময়ের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে। সাধারণভাবে, প্রথম পিরিয়ডটি পোলোভটসিয়ানদের অসাধারণ আগ্রাসীতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। তারা ধনী কৃষিপ্রধান দেশের সীমানায় ছুটে যায়, তাদের সীমানা আক্রমণ করে এবং স্থানীয় জনগণকে ছিনতাই করে। লাভের আবেগ পোলোভটসিয়ান অভিজাতদের পৃথক প্রতিনিধিদের একে অপরের সাথে বা তাদের পশ্চিম প্রতিবেশীদের সাথে রাশিয়ান রাজকুমারদের যুদ্ধে অংশ নিতে বাধ্য করেছিল। এই সাহায্যের জন্য তারা দ্বিগুণ মূল্য পেয়েছে: মিত্রদের কাছ থেকে সমৃদ্ধ উপহার এবং পরাজিতদের কাছ থেকে ক্ষতিপূরণ। তাদের ইতিহাসের এই সময়কালে, পোলোভটসিয়ানরা যাযাবরতার প্রাথমিক, শিবির পর্যায়ে ছিল, যা স্টেপে জুড়ে তাদের সৈন্যদলের ক্রমাগত আন্দোলন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। এই পরিস্থিতিতে তাদের বিরুদ্ধে রাশিয়ান সামরিক স্কোয়াডগুলির গুরুতর সামরিক অভিযান সংগঠিত করা কঠিন করে তুলেছিল। 12 শতকের শুরু পোলোভটসিয়ানদের জীবনে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। এই সময়ের মধ্যে, পুরো স্টেপ স্পেসটি পৃথক দলগুলির মধ্যে বিভক্ত ছিল এবং তাদের প্রত্যেকে একটি খুব নির্দিষ্ট অঞ্চলের মধ্যে ঘুরে বেড়াত। এখন পোলোভটসিয়ানরা, যারা রাশিয়ার অবিলম্বে প্রতিবেশী হয়ে উঠেছে, তারা দায়মুক্তির সাথে এর সীমানা আক্রমণ করতে পারেনি। তারা প্রতিশোধমূলক হামলার আশা করছিল। প্রথম দুই দশকে, দক্ষিণ রাশিয়ান রাজত্বের সম্মিলিত বাহিনী কুমানদের বেশ কয়েকটি গুরুতর পরাজয় ঘটায়। 1103 সালে তারা নদীর এলাকায় পরাজিত হয়। মোলোচনায়া, 1109, 1111 এবং 1116 সালে আজভ সাগরে প্রবাহিত হয়েছিল। একই পরিণতি ডনেটস্ক পোলোভসিয়ানদেরও হয়েছিল। এই অভিযানের সময়, রাশিয়ান স্কোয়াডগুলি শারুকান, সুগ্রভ এবং বালিন শহরগুলি দখল করে। ক্রনিকল রিপোর্ট করে যে স্টেপ্পে রাশিয়ান সামরিক অভিযানের ফলস্বরূপ পোলোভটসিয়ানরা "ডনের ওপারে, ভলগার ওপারে, ইয়াইকের ওপারে" চালিত হয়েছিল। তখনই, যেমন গবেষকরা বিশ্বাস করেন, খান ওটরক তার দলবল নিয়ে এলাকা ছেড়েছিলেন সেভারস্কি ডোনেটস"ওবেজির কাছে" - ককেশাসে। পোলোভটসিয়ান ইতিহাসের দ্বিতীয় সময়ের সাথে মিলে যায় প্রাথমিক পর্যায় সামন্ত বিভাজন Rus'-এ, যা আন্তঃরাজ্য সম্পর্কের উত্তেজনা, ঘন ঘন আন্তঃসম্পর্কীয় যুদ্ধ এবং গ্র্যান্ড-ডুকাল টেবিলের প্রতিযোগীদের মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। এই পরিস্থিতিতে, পোলোভসিয়ানদের বিরুদ্ধে লড়াইটি পটভূমিতে বিবর্ণ হয়ে যায়। স্টেপেতে কয়েকটি রাশিয়ান স্কোয়াডের স্বতন্ত্র প্রচারগুলি বাস্তব বিজয় অর্জন করতে পারেনি। রাজকুমাররা, বিশেষ করে চের্নিগোভ ওলগোভিচির প্রতিনিধিরা, সীমান্ত নিরাপত্তার চেয়ে কিয়েভের লড়াইয়ে পোলোভটসিয়ানদের কীভাবে ব্যবহার করা যায় সে সম্পর্কে বেশি চিন্তা করেছিলেন। কুমানদের (বন্য) সাথে মিত্র সম্পর্ক স্থাপন এবং রাশিয়ার অভ্যন্তরীণ বিষয়গুলি সমাধানে তাদের জড়িত থাকার ফলে যাযাবরদের শক্তির তুলনামূলকভাবে দ্রুত পুনর্জাগরণ ঘটে। এই সময়ে তারা তাদের বিকাশের সর্বোচ্চ পর্যায় অনুভব করছে। যাযাবরের দ্বিতীয় পদ্ধতিতে রূপান্তর সম্পন্ন হয়েছিল, প্রতিটি দলটির স্থিতিশীল সীমানা এবং স্থায়ী শীতকালীন কোয়ার্টারগুলির উপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। বৃহৎ কিন্তু অস্থির সংঘের পরিবর্তে, ছোট ছোট দলগুলি দেখা দেয়, যা সঙ্গতিপূর্ণ এবং অ-সংগত উভয় পরিবার এবং গোষ্ঠীর সমন্বয়ে গঠিত। পোলোভটসিয়ান সমাজে, সামরিক-গণতান্ত্রিক সম্পর্ক প্রাথমিক সামন্তবাদীদের দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। পোলোভটসিয়ান ইতিহাসের তৃতীয় সময়কাল চিহ্নিত করা হয়েছে, একদিকে, দক্ষিণ রাশিয়ার সীমান্তে যাযাবরদের বর্ধিত চাপ দ্বারা, এবং অন্যদিকে, প্রতিশোধমূলক পোলোভটসিয়ান বিরোধী প্রচারাভিযানের জন্য রাশিয়ান বাহিনীর একত্রীকরণ দ্বারা। প্রায়শই, রাশিয়ান স্কোয়াডগুলিকে ডিনিপার অঞ্চলে পাঠানো হয়েছিল, যেখানে ডিনিপার এবং লুকোমোর পোলোভটসিয়ান বাহিনী শাসন করেছিল, ডিনিপার (গ্রীক) বাণিজ্য রুটের নিরাপত্তা, বিশেষত এর দক্ষিণ অংশের নিরাপত্তাকে হুমকির মুখে ফেলেছিল। অবশ্যই, এই পথটি, যেমনটি কখনও কখনও দাবি করা হয়, ডিনিপার পোলোভসিয়ানদের হাতে ছিল না, তবে এটির উদ্দেশ্য পূরণের জন্য, এটির জন্য অবিরাম সুরক্ষা এবং সবচেয়ে বিপজ্জনক অঞ্চলে রাশিয়ান সৈন্য প্রেরণের প্রয়োজন ছিল (কানেভ, র‌্যাপিডস অঞ্চল)। ক্রনিকল 1167, 1168, 1169 এবং অন্যান্য বছরগুলিতে এই ধরনের প্রচারণার কথা বলে। রাশিয়ান রাজকুমাররাও পোলোভটসিয়ান যাযাবরদের গভীর অঞ্চলে গিয়েছিলেন। 1184 সালে, রাজকুমার শ্যাভ্যাটোস্লাভ ভেসেভোলোডোভিচ এবং রুরিক রোস্টিস্লাভিচের রেজিমেন্টগুলি ওরেলের মুখে পোলোভসিয়ানদের পরাজিত করেছিল। প্রায় পুরো পোলোভটসিয়ান অভিজাতকে বন্দী করা হয়েছিল: কোবাইক কারেনিভিচ তার ছেলেদের সাথে, ইজাই বিলিউকোভিচ, টোভলি, ওসোলুক এবং অন্যান্য রাশিয়ান রেজিমেন্টগুলি 1187 সালে একই ধরণের অভিযান চালিয়েছিল, যার ফলস্বরূপ নদীর উপর পোলোভটসিয়ান শীতকালীন শিবিরগুলি ধ্বংস হয়েছিল। সামারা। Dnieper Polovtsians থেকে ভিন্ন, যারা 12 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে প্রতিনিধিত্ব করেননি। রুশের জন্য কোন উল্লেখযোগ্য হুমকি, উদ্যমী খান কনচাকের নেতৃত্বে ডন ক্রমাগত রাশিয়ান ভূমি আক্রমণ করে এবং জনসংখ্যা লুট করে। রুশ ইতিহাসবিদরা খান ওত্রোকের পুত্র কনচাক এবং জর্জিয়ান রাজকন্যা গুরান্দুখতের কথা বলেন, হয় একজন পরাক্রমশালী বীর হিসাবে "যিনি আদালতকে নামিয়ে এনেছিলেন" বা রাশিয়ার অভিশপ্ত এবং ঈশ্বরহীন ধ্বংসকারী হিসাবে। 1185 সালে ইগর স্ব্যাটোস্লাভিচের রাশিয়ান রেজিমেন্টের পরাজয় দেখায় যে কনচাকের "ডন ইউনিয়ন" এর সাথে সফলভাবে লড়াই করার জন্য একটি রাজত্বের বাহিনী যথেষ্ট ছিল না। কায়ালের পরাজয় স্টেপের সাথে রাশিয়ার দক্ষিণ-পূর্ব সীমান্ত "খোলে"। ডন পোলোভটসি কেবল দায়মুক্তির সাথে নোভগোরড-সেভারস্কি এবং পেরেয়াস্লাভ রাজত্বের সীমান্ত অঞ্চলে লুণ্ঠন করার সুযোগ পায়নি, তবে কিয়েভ ভূমির সীমানা আক্রমণ করারও সুযোগ পেয়েছিল। পোলোভটসিয়ান ইতিহাসের চতুর্থ সময়টি রাশিয়ান-পোলোভসিয়ান সম্পর্কের কিছু উন্নতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এই সময়ের জন্য ক্রনিকলস নোট করে যে প্রধানত রাজকীয় গৃহযুদ্ধে পোলোভসিয়ানদের অংশগ্রহণ, যার প্রধান থিয়েটার ছিল গ্যালিসিয়া এবং ভলিন রাজত্ব. অবশ্য এর অর্থ এই নয় যে কুমানরা তাদের ডাকাতির ঐতিহ্যগত নীতি সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করেছিল। এমনকি মঙ্গোল-তাতারদের সাথে দুটি যুদ্ধে তাদের পরাজয়ের পরেও (1222 এবং 1223 সালে), পোলোভটসিয়ানরা রাশিয়ান ভূমিতে আক্রমণ চালিয়েছিল। 1234 সালে তারা পোরোসিয়ে এবং কিইভের উপকণ্ঠে ধ্বংসযজ্ঞ চালায়। এটাই ছিল তাদের শেষ অ্যাকশন। দক্ষিণ রাশিয়ান স্টেপসে পোলোভটসিয়ানদের ক্ষমতা শেষ হয়েছিল। সূত্রগুলি ইঙ্গিত দেয় যে 30 এবং 40 এর দশকের গোড়ার দিকে, পোলোভটসিয়ানরা মঙ্গোল-তাতারদের বিরুদ্ধে একগুঁয়ে সংগ্রাম চালিয়েছিল, কিন্তু তাদের দ্বারা জয়ী হয়েছিল এবং গোল্ডেন হোর্ডের অংশ হয়ে গিয়েছিল। এইভাবে, পোলোভটসিয়ানরা, যারা দক্ষিণ রাশিয়ান স্টেপসের বিশাল বিস্তৃতি দখল করেছিল, তাদের ইতিহাসের 200 বছরেরও বেশি সময় ধরে ক্যাম্প যাযাবর থেকে আর্থ-সামাজিক ক্ষেত্রে এবং সামরিক গণতন্ত্র থেকে এই অঞ্চলে সামন্তবাদে একটি যাযাবর রাষ্ট্রীয় সমিতি তৈরি করা হয়েছিল। জনসংযোগ. এর মধ্যে একটি বিশাল ভূমিকা পুরানো রাশিয়ান রাজ্যের অন্তর্গত, যা তার ঐতিহাসিক বিকাশের একটি অপরিমেয় উচ্চ (পোলোভটসিয়ানদের তুলনায়) পর্যায়ে ছিল।

খাজার কাগানাতের ইতিহাসে ইহুদিদের প্রভাব। 971 সালে রাশিয়ান-বাইজান্টাইন শান্তির সমাপ্তির পরে পেচেনেগদের জীবনের বৈশিষ্ট্য। রাশিয়ান-পোলোভসিয়ান সম্পর্কের বিকাশের প্রধান সময়কাল। Rus' এবং স্টেপের মধ্যে সম্পর্কের একটি আনুমানিক মডেল তৈরি করা।

আপনার ভালো কাজকে জ্ঞান ভান্ডারে জমা দেওয়া সহজ। নীচের ফর্ম ব্যবহার করুন

ছাত্র, স্নাতক ছাত্র, তরুণ বিজ্ঞানী যারা তাদের অধ্যয়ন এবং কাজে জ্ঞানের ভিত্তি ব্যবহার করেন তারা আপনার কাছে খুব কৃতজ্ঞ হবেন।

পোস্ট করা হয়েছে http:// www. সর্বোত্তম. ru/

সেন্ট পিটার্সবার্গ রাষ্ট্রীয় একাডেমিভেটেরিনারি মেডিসিন

পশুচিকিৎসা বিষয়ক সংস্থা, অর্থনীতি ও ব্যবস্থাপনা বিভাগ

বিমূর্ত

শৃঙ্খলা দ্বারা:গল্প

বিষয়: রুশ এবং স্টেপ (IX- প্রথম তৃতীয়XIIIশতাব্দী)

সম্পন্ন:

সার্জিভা ডি. ক.

চেক করা হয়েছে:

ইগুমনোভ ই.ভি.

সেন্ট পিটার্সবার্গ 2016

ভূমিকা

1. স্টেপের মানুষ

1.1 খাজার

1.2 পেচেনেগস

1.3 কুমানস

অধ্যায় 2। রুশ এবং স্টেপ। সম্পর্কের সমস্যা

2.1 সম্পর্কের অনুকূল দিক

2.2 রুশ এবং স্টেপের মধ্যে দ্বন্দ্ব এবং শত্রুতা

2.3 শতাব্দী-প্রাচীন পাড়ার প্রভাব

উপসংহার

তথ্যসূত্র

ভূমিকা

ইতিহাস প্রতিদিন লেখা হয় এবং নতুন করে লেখা হয়। প্রতিটি ব্যক্তি তাদের অনুভূতি এবং মনোভাব অনুসারে "নিজের জন্য" ঘটে যাওয়া যে কোনও ঘটনাকে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে। অতএব, বহু শতাব্দী ধরে, গ্রন্থাগারগুলি প্রচুর পরিমাণে বৈজ্ঞানিক, শৈল্পিক এবং সাংবাদিকতামূলক সাহিত্য জমা করেছে। প্রায়ই লেখক একে অপরের বিরোধিতা করে, একই বিষয়ে পোলার মতামত প্রকাশ করে।

থিম "রাস এবং স্টেপ" সম্পূর্ণ নতুন নয়। যদিও নীচে আলোচনা করা ঘটনাগুলি 21 শতকের থেকে বেশ দূরে সময়ের সাথে সম্পর্কিত, তবে তাদের প্রাসঙ্গিকতা অদৃশ্য হয়ে যায় না এবং অনেক বিতর্কিত তথ্য এবং মতামত ইতিমধ্যেই তাদের সম্পর্কে জমা হয়েছে। কখনও কখনও লেখক সত্যের প্রশ্নগুলির জন্য তাদের অনুসন্ধানে কেবল নিজেরাই নয়, সাধারণ জ্ঞানকেও বিরোধিতা করতে পরিচালনা করেন। উদাহরণস্বরূপ, কীভাবে দ্ব্যর্থহীনভাবে একটি প্রধান প্রশ্নের উত্তর দেওয়া সম্ভব - "রাস এবং স্টেপ - বন্ধু বা শত্রু?" বাহিত মধ্যে গবেষণা কাজনীচে সেট করা হয়েছে, 9ম থেকে 13শ শতাব্দীর শুরুতে রুশ এবং স্টেপের মধ্যে সম্পর্কের সমস্যাটি বিবেচনা করা হয়েছিল। "বন্ধু না শত্রু?" প্রশ্নের উত্তর দেওয়া লক্ষ্য ছিল না। একটি বিষয়গত মতামতের বিন্যাসে, বরং উভয় অবস্থানের "পক্ষে এবং বিপক্ষে" যুক্তি খুঁজে বের করার চেষ্টা করুন, নিরপেক্ষতা মেনে চলুন, এবং শুধুমাত্র মনোনীত ঐতিহাসিক কাঠামোটিই ক্যাপচার করতে পারবেন না, তবে ঘটে যাওয়া সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনার ক্রমটিও খুঁজে বের করুন। নির্দিষ্ট সময়ের আগে। যাইহোক, এর অর্থ এই নয় যে কাজটি স্লাভদের সাথে যোগাযোগকারী স্টেপের সমস্ত লোকের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়েছে। আগ্রহের সময়কালে, সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য স্টেপে প্রতিবেশী ছিল খাজার, পেচেনেগ এবং কুমান। তারা নীচে আলোচনা করা হবে.

এই উদ্দেশ্যে, নির্দিষ্ট কাজগুলি প্রণয়ন করা হয়েছিল, যথা:

1. 9 ম - 13 শতকের (খাজার, পেচেনেগস, পোলোভটসিয়ান) স্টেপের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য লোকদের ইতিহাস অধ্যয়ন করা

2. Rus' এবং স্টেপের মধ্যে সম্পর্কের একটি আনুমানিক মডেল নির্মাণ

1. স্টেপ এর মানুষ

1.1 এক্সআজারস

9 ম শতাব্দীতে স্টেপ্পে বসবাসকারী সমস্ত লোকদের মধ্যে, খাজারদের অবিশ্বাস্য ইতিহাস হাইলাইট করা বিশেষভাবে প্রয়োজনীয়, যারা ওঘুর গোষ্ঠীর অসংখ্য যাযাবর উপজাতির অবস্থান থেকে প্রভাবশালী হয়ে উঠতে সক্ষম হয়েছিল। খজার খগানাতে, অবশ্যই আকর্ষণীয় এবং বিশেষ মনোযোগের যোগ্য।

একটি শক্তিশালী এবং প্রভাবশালী খজার খগানাতের উত্থান একটি ধীর প্রক্রিয়া ছিল। খাজারদের প্রথম বসতি টেরেকের নীচের অংশে এবং ক্যাস্পিয়ান সাগরের তীরে অবস্থিত ছিল। সেই সময়ে, সমুদ্রের জলের স্তর আজকের তুলনায় অনেক কম ছিল, তাই ভলগা ব-দ্বীপের অঞ্চলটি আরও ব্যাপকভাবে প্রসারিত হয়েছিল এবং বুজাচি উপদ্বীপে পৌঁছেছিল (মঙ্গিশ্লাকের ধারাবাহিকতা)। মাছ, বন এবং সবুজ তৃণভূমিতে সমৃদ্ধ অঞ্চলটি খাজারদের জন্য একটি অবিশ্বাস্যভাবে বিস্ময়কর সন্ধান ছিল, যারা আধুনিক দাগেস্তানের অঞ্চল থেকে এই স্থানগুলিতে স্থানান্তরিত হয়েছিল। খাজাররা তাদের সাথে তাদের নতুন জন্মভূমিতে নিয়ে আসে এবং দাগেস্তান আঙ্গুর বপন করেছিল, যা এখনও এই জমিগুলিতে তাদের পুনর্বাসনের কয়েকটি প্রমাণের মধ্যে একটি।

তুর্কিদের সাথে সম্পর্ক 7 ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে খাজারদের উত্থানের প্রক্রিয়ার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। কাগান (খাকান) এবং গভর্নর বেকের নেতৃত্বে খাজার কাগানাতে রাজ্যের উদ্ভব হয়। যুদ্ধপ্রিয় তুর্কি খান এবং বেকরা খাজারিয়াকে নেতৃত্ব দিয়েছিল, এক ধরণের প্রতিরক্ষার ঘাঁটিতে পরিণত হয়েছিল (7ম - 8ম শতাব্দীতে, খাজাররা ককেশাসের মধ্য দিয়ে অগ্রসর হওয়া আরবদের সাথে যুদ্ধে যেতে বাধ্য হয়েছিল)। দক্ষিণ শত্রুদের আক্রমণ শেষ পর্যন্ত একটি উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছিল
খাজারিয়ার ভূ-রাজনৈতিক ইতিহাস - এর জনসংখ্যা ডন এবং ভলগা অঞ্চলের নিরাপদ এলাকায় চলে গেছে। ভলগার নিম্ন প্রান্তে অবস্থিত নতুন খাজার রাজধানী ইতিলের উত্থান তথাকথিত "উত্তরে পুনর্বিন্যাস" এর সূচনা করে।

1- Gumilyov L.N. রাশিয়া থেকে রাশিয়ায়। - সেন্ট পিটার্সবার্গ: Lenizdat, 2008, p. 31-33

ইহুদিদের প্রভাব খাজার কাগানাতের ইতিহাসকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করে। রাষ্ট্রীয় নীতি পরিবর্তন হচ্ছে, এখন সমস্ত প্রচেষ্টা সক্রিয় আন্তর্জাতিক বাণিজ্যের উপর নিবদ্ধ। চীনের সাথে উপকারী সম্পর্ক ইহুদিদের ঘনিষ্ঠ মনোযোগ এবং সরাসরি নিয়ন্ত্রণের অধীনে। চীন থেকে পশ্চিমে ভ্রমণকারী কাফেলাগুলি প্রায়শই এই উদ্যোগী লোকদের অন্তর্গত ছিল, যাতে ভলগা অঞ্চলে অগণিত সম্পদ, সিল্ক এবং ক্রীতদাস জমা হয়। এস.এফ. প্লেটোনভ লিখেছেন: "ইতিল এবং সারকেল (ডনে) ছিল বিশাল বাজার যেখানে এশিয়ান বণিকরা ইউরোপীয়দের সাথে ব্যবসা করত এবং একই সময়ে মোহামেডান, ইহুদি, পৌত্তলিক এবং খ্রিস্টানরা একত্রিত হয়েছিল।"

9 শতকের মধ্যে, ইহুদিরা অনেক আগেই তুর্কি সামরিক আভিজাত্য থেকে মুক্তি লাভ করেছিল এবং গুরগানের সামরিক পরিষেবাগুলি ব্যবহার করেছিল। আল-মাস "উদি তার লেখা "বুক অফ ওয়ার্নিং অ্যান্ড রিভিশন" ("কিতাব আত-তানবিহ ওয়া-ল-ইশরাফ") রিপোর্ট করেছেন যে ইতিলে খাজার রাজার সেবায় রুশ এবং স্লাভরা ছিল, যারাও অংশ নিয়েছিল। খাজার সেনাবাহিনীর 2 সমস্ত ভাড়াটেদের শর্ত ছিল একই এবং খুব সহজ: উচ্চ বেতন এবং বাধ্যতামূলক বিজয় যাইহোক, রাশিয়ানদের জন্য এই গৌরবময় সময়টি অবিশ্বাস্যভাবে দুঃখজনকভাবে শেষ হয়েছিল - ডেলেমাইটদের বিরুদ্ধে অভিযানে পুরো সেনাবাহিনীর মৃত্যুর সাথে। 913. কিন্তু একটু আগে, 9ম শতাব্দীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাগুলির বিবেচনায় উত্তর থেকে হুমকি তৈরি হয়েছিল - সংঘর্ষ পুরানো রাশিয়ান রাজ্যএবং খাজার।

খজাররা তাদের শক্তি পশ্চিমে ছড়িয়ে দিয়েছিল, ভলগা বুলগারদের জয় করেছিল এবং 7-8 ম শতাব্দীর ঘটনার পরে ক্রিমিয়া এবং কিয়েভ জয় করেছিল এবং কিছু সময়ের জন্য পলিয়ান, সেভেরিয়ান, রাদিমিচি এবং ভায়াতিচির স্লাভিক উপজাতিরা খাজার কাগানকে শ্রদ্ধা জানায়। . দ্য টেল অফ বাইগন ইয়ারস-এ এই ঘটনাটি খুব স্পষ্ট ভাষায় উল্লেখ করা হয়েছে: “ক্লিয়ারিং, পরামর্শ করে, ধোঁয়া থেকে একটি তলোয়ার দিয়েছিল। এবং খাজাররা তাদের তাদের রাজপুত্র এবং তাদের প্রবীণদের কাছে নিয়ে গেল এবং তাদের বলল: “দেখুন,

2- মেলনিকোভা ই.এ. বিদেশী উত্সের আলোকে প্রাচীন রাশিয়া। - এম.: লোগোস, 1999, পি। 221-222 আমরা নতুন ট্রিবিউট ক্যাপচার করেছি।" তারা তাদের জিজ্ঞাসা করল: "কোথা থেকে?" তারা উত্তর দিল: "নিপার নদীর উপরে পাহাড়ের জঙ্গলে।" তারা আবার বলল: "তারা কি দিয়েছে?" তারা তরবারি দেখাল। এবং খাজার প্রবীণরা বলেছিলেন: "এটি একটি ভাল শ্রদ্ধা নয়, রাজপুত্র: আমরা এটি এমন অস্ত্র দিয়ে চেয়েছিলাম যেগুলি কেবল একদিকে ধারালো, অর্থাৎ সাবার, তবে এগুলির দ্বি-ধারী অস্ত্র রয়েছে, অর্থাৎ তলোয়ার: তারা একদিন হবে আমাদের উভয়ের কাছ থেকে এবং অন্যান্য দেশ থেকে সম্মানী সংগ্রহ করুন।"

Knyazky I.O., যে "খাজার জোয়াল বিশেষভাবে কঠিন ছিল না এবং ডিনিপার স্লাভদের জন্য ভীতিজনক ছিল না। উল্টো বঞ্চিত পূর্ব স্লাভসবাহ্যিক স্বাধীনতা, এটি তাদের বড় অর্থনৈতিক সুবিধা নিয়ে এসেছে।" ঠিক আছে, এটির সাথে একমত হওয়া সত্যিই কঠিন। উপরে উল্লিখিত হিসাবে, খাজাররা সক্রিয়ভাবে বাণিজ্য প্রতিষ্ঠা করেছিল এবং 9 শতকের মধ্যে তারা দীর্ঘকাল ধরে তুর্কি উপজাতি হওয়া বন্ধ করে দিয়েছিল যে তারা তাদের যাত্রার একেবারে শুরুতে ছিল। যাযাবর জীবনযাপনের পথ একটি আসীন ব্যক্তিকে পথ দিয়েছে, জীবন এবং ব্যবসায় পরিবর্তন হয়েছে। অতএব, স্লাভরা খাজারদের কাছে তাদের বশ্যতার কারণে নামমাত্র হারায়, কিন্তু বাস্তবে রাশিয়ানরা তাদের নিজস্ব বিকাশের জন্য এত অনুকূল পরিবেশে আকৃষ্ট হয়েছিল যে এই জাতীয় মিথস্ক্রিয়াটির নিঃসন্দেহে সুবিধাগুলি অস্বীকার করা খুব কঠিন।

স্লাভরাও আরবদের আক্রমণ বা পারস্যদের অভিযানের দ্বারা প্রভাবিত হয়নি। খাজারিয়া তার উত্তর প্রতিবেশীদের জন্য এই হুমকির বিরুদ্ধে একটি শক্তিশালী ঢাল হিসেবে কাজ করেছিল। সুতরাং স্লাভ এবং খাজারদের মধ্যে সম্পর্ককে উভয় পক্ষের জন্য খুব কমই প্রতিকূল বলা যেতে পারে, বিশেষত 9 ম - 10 ম শতাব্দী থেকে। খাজারিয়া ছিল ইউরোপের অন্যতম ধনী দেশ। কিন্তু বাইজান্টিয়ামের সাথে জটিল সম্পর্কের কারণে খাজার কাগানাতের শক্তি ধীরে ধীরে দুর্বল হয়ে পড়ে, যেখানে খাজার অভিজাতদের দ্বারা ইহুদি ধর্ম গ্রহণ করা খুব ঠান্ডাভাবে গ্রহণ করা হয়েছিল এবং তারপরে মাগয়ার এবং পেচেনেগদের যাযাবর বাহিনীগুলির সাথে ক্রমাগত সংগ্রামের কারণেও এবং দক্ষিণ থেকে হুমকি অদৃশ্য হয়নি. খাজারিয়ার কিছু অংশ এমনকি আরবদের কাছে গিয়েছিল এবং শীঘ্রই শক্তিশালী কিভান ​​রুসের সাথে আরও গুরুতর সংঘাত তৈরি হয়েছিল।

পরবর্তী ঘটনাগুলির সংক্ষিপ্তসারে, এটি উল্লেখ করা উচিত যে কিয়েভ 3-Knyazky I.O এর মৃত্যুর পরে। Rus' এবং স্টেপ্প। - এম।: 1996, পি। 17-18

ইগোর, যিনি ড্রেভলিয়ান ভূমিতে খাজারদের জন্য শ্রদ্ধা সংগ্রহ করেছিলেন, তিনি বাইজেন্টিয়ামের সাথে যুদ্ধের সাথে সবচেয়ে বেশি উদ্বিগ্ন ছিলেন না, যা খাজারিয়া অধ্যবসায়ের সাথে উস্কে দিয়েছিল, কিন্তু নিজেই কাগানাটের বিরোধিতার সাথে। প্রিন্সেস ওলগা এমনকি গ্রীকদের একটি শক্তিশালী মিত্র অর্জনের জন্য কনস্টান্টিনোপলে গিয়েছিলেন। সেখানে তিনি 955 সালে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন (অন্যান্য উত্স অনুসারে - 946 সালে)। এবং এটি তার ছেলে স্ব্যাটোস্লাভ ছিল যিনি খাজার কাগানাতে এমন একটি আঘাত করতে সক্ষম হয়েছিলেন যেখান থেকে এটি আর পুনরুদ্ধারের ভাগ্য ছিল না। লক্ষণীয় যে কিয়েভের মিত্ররা 964-965 সালের প্রচারণায়। পেচেনেগস এবং গুজেস পারফর্ম করে। একজন যুবক শক্তিশালী রাজপুত্র ইতিল থেকে সমস্ত পথ কেটে ওকা এবং ভলগা বরাবর খাজারিয়ার রাজধানীতে পৌঁছায়। এটি লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে খাজার জনসংখ্যা নিজেই অনেক আগেই ভলগা বদ্বীপে পালিয়ে গিয়েছিল, যেটি যে কোনও অ-আদিবাসী বাসিন্দাদের জন্য দুর্গম ছিল এবং এর ইহুদি শোষকদের নিশ্চিত মৃত্যুর জন্য রেখে গিয়েছিল। এভাবে কয়েক শতাব্দী ধরে খাজারদের নিপীড়ন, গ্রহণ করা হয় নতুন ধর্মএবং ইহুদি শক্তির সম্পূর্ণ অলঙ্ঘনীয়তায় অত্যধিক আস্থা।

তেরেক নদীর উপর, স্ব্যাটোস্লাভ আরেকটি খাজার শহর নিয়ে যায় - সেমেন্ডার, যা একটি দুর্গের উপস্থিতি সত্ত্বেও সংরক্ষণ করা হয়নি। এবং খাজারিয়ার বিরুদ্ধে বিশাল অভিযান সারকেলকে ধরার মাধ্যমে শেষ হয়। অবশ্যই, সমস্ত ইহুদি-খাজার জনসংখ্যা ধ্বংস হয়নি: কুবান, উত্তর ক্রিমিয়া এবং তুতারাকানে তারা এখনও প্রভাবশালী অবস্থান এবং আর্থিক প্রভাব বজায় রেখেছে। কিন্তু কিভান ​​রুসের প্রধান বিষয় ছিল স্বাধীনতার প্রত্যাবর্তন, যা এই গৌরবময় অভিযানের পরে রাষ্ট্রটি অর্জন করেছিল। কিন্তু শুধুমাত্র একটি শত্রু থেকে নিজেকে মুক্ত করার পরেই রাশিয়া আরেকটি খুঁজে পায়। এই সময় স্টেপ সীমানা আরেকটি হুমকির সম্মুখীন হতে শুরু করেছে তুর্কি মানুষ- পেচেনেগস।

1.2 পৃইয়েচেনেগস

8 ম - 9 ম শতাব্দীতে, যাযাবর উপজাতিদের একটি জোট - পেচেনেগস - উত্তর এশিয়ার ভূখণ্ডে গঠিত হয়েছিল। যদিও অন্যান্য দেশে তাদের আলাদাভাবে বলা হয়: ইউরোপ এবং গ্রীসে - "পাতসিনাকি" বা "পাচিনাকিট", আরবরা বলে "বেজনাক" এবং "বাজানা", এসএ অনুসারে "পেচেনেগ" নামটি উদ্ভূত হতে পারে। প্লেটনেভা, উপজাতীয় ইউনিয়নের অনুমানিক নেতার পক্ষে - বেচে 4।

কিন্তু পেচেনেগদের ভাগ্যে এশিয়ায় বেশিদিন বসবাস করা হয়নি; ইতিমধ্যেই 9ম শতাব্দীর শেষের দিকে তারা জলবায়ু পরিবর্তন এবং প্রতিবেশী কিমাকস এবং ওগুজ উভয় উপজাতির দ্বারা তাদের জন্মস্থান থেকে বিতাড়িত হয়েছিল। যাইহোক, কঠোর পেচেনেগদের জন্য, পূর্ব ইউরোপের ভূমি জয় করা কোন বিশেষ অসুবিধা সৃষ্টি করে না। যাযাবররা, ক্রমাগত চারণভূমির জন্য নতুন জায়গার সন্ধানে, গবাদি পশুর প্রজননে নিযুক্ত এবং দিনরাত তাদের শক্তিশালী ঘোড়ায় চড়তে সক্ষম, হাঙ্গেরীয়দের পিছনে ঠেলে দেয় এবং দানিউব থেকে ভলগা পর্যন্ত অঞ্চল দখল করে, চিরকালের জন্য রুশ, বাইজেন্টিয়ামের প্রতিবেশী হয়ে ওঠে। এবং বুলগেরিয়া। তিনি তাদের বসতি এবং রীতিনীতি সম্পর্কে বিস্তৃতভাবে লিখেছেন। বাইজেন্টাইন সম্রাটকনস্ট্যান্টাইন VII পোরফাইরোজেনিটাস।

X-XI সেঞ্চুরিতে। পেচেনেগরা যাযাবরতার "শিবির" পর্যায়ে ছিল, অর্থাৎ বৃহৎ গোষ্ঠী - গোষ্ঠীতে স্থানান্তরিত হয়েছে। পরিচালিত
উপজাতীয় আভিজাত্যের এই জাতীয় দল, যার নেতৃত্বে একজন "আর্কন" (নেতা, খান)। কনস্টানটাইন VII Porphyrogenitus লিখেছেন: “এদের মৃত্যুর পর<архонтов>ক্ষমতা তাদের চাচাতো ভাইদের দ্বারা উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া গিয়েছিল, কারণ তাদের একটি আইন এবং একটি প্রাচীন রীতি ছিল, যা অনুসারে তাদের তাদের সন্তান বা তাদের ভাইদের মর্যাদা দিতে হবে না; যারা এটির মালিক তাদের জন্য এটি যথেষ্ট ছিল যে তারা তাদের জীবনকালে শাসন করেছিল।" উপরের সংক্ষিপ্তসারে, এটি লক্ষ করা যায় যে পেচেনেগ সমাজের একটি পিতৃতান্ত্রিক-উপজাতি কাঠামো ছিল5।

যাযাবরদের এমন একটি শক্তিশালী জোটের উপস্থিতি আশেপাশের রাজ্যগুলিকে ব্যাপকভাবে উত্তেজিত করে। কিন্তু শাসকদের আশংকা শুধু তাদের অভিযানই ছিল না, অন্যান্য প্রতিবেশীদের সঙ্গে সাময়িক মিত্রতা ছিল আরও ভয়ঙ্কর। তাই বাইজান্টিয়াম এবং রুশ উভয়ই পেচেনেগের ব্যক্তির মধ্যে একটি অবিশ্বস্ত, কিন্তু শক্তিশালী মিত্র তাদের পক্ষে রাখার চেষ্টা করেছিল। পরেরটি ক্রমাগত একদিক থেকে অন্য দিকে ছুটে যায়: তাই 968 সালে তারা ব্যর্থভাবে কিইভকে ঘেরাও করে এবং ইতিমধ্যে 970 সালে তারা পাশের আর্কাডিওপলিসের যুদ্ধে অংশ নিয়েছিল।

4- প্লেটনেভা S.A. দক্ষিণ রাশিয়ান স্টেপসে পেচেনেগস, টর্সি এবং কুম্যানস। - MIA, নং 62. M.-L., 1958, p.226

5- Knyazky I.O. Rus' এবং স্টেপ্প। - এম।: 1996, পি। 40-57

স্ব্যাটোস্লাভ ইগোরেভিচ। 971 সালে রাশিয়ান-বাইজান্টাইন শান্তির সমাপ্তির পরে, পেচেনেগরা আবার রুশের প্রতি একটি শত্রুতা নিয়েছিল এবং 972 সালে তারা ডাইপার র‌্যাপিডসে স্ব্যাটোস্লাভ ইগোরেভিচকে হত্যা করেছিল। দ্য টেল অফ বিগন ইয়ারস রিপোর্ট করে: "এবং পেচেনেগের রাজকুমার কুরিয়া তাকে আক্রমণ করেছিল, এবং তারা স্ব্যাটোস্লাভকে হত্যা করেছিল, এবং তার মাথাটি নিয়েছিল, এবং মাথার খুলি থেকে একটি পেয়ালা তৈরি করেছিল, বেঁধেছিল এবং তা থেকে পান করেছিল।"

ইয়ারপল্কের স্বল্প রাজত্বকালে (972-980), রাশিয়ান-পেচেনেগ সংঘর্ষ ঘটেনি, যা পরবর্তী রাজপুত্র ভ্লাদিমির দ্য সেন্টের অধীনে পরিশোধের চেয়ে বেশি। প্রথমত, নিম্ন দানিউবে সাম্রাজ্যের সীমানা শক্তিশালীকরণের পটভূমিতে (জন Tzimiskes, এবং তারপর Vasily II বুলগেরিয়ান-স্লেয়ারদের প্রচেষ্টার মাধ্যমে), তারপর মধ্যবর্তী কার্পাথিয়ানদের ছাড়িয়ে হাঙ্গেরিয়ান রাজ্যের চূড়ান্ত গঠন। দানিউব, পেচেনেগ প্রচারাভিযানগুলি খুব জটিল ছিল। কিন্তু এখানে Rus', যদিও এটি তার শক্তিশালী করেছে সামরিক বাহিনী, এর নিকটতম প্রতিবেশী ছিল, যা এটিকে আক্রমণের জন্য সবচেয়ে অ্যাক্সেসযোগ্য রাষ্ট্র করে তুলেছিল। কিয়েভ রাজপুত্র 993, 995 এবং 997 সালে তাদের সাথে যুদ্ধ করেছিলেন। রাশিয়ার ইতিহাসে এই সত্যিকারের "বীরত্বপূর্ণ" সময়টি অনেক কিংবদন্তীকে পিছনে ফেলেছিল, মহাকাব্য নায়কদেরএবং বিভিন্ন কিংবদন্তি। তবে পেচেনেগ অভিযানগুলি এত ঘন ঘন ছিল যে, রাশিয়ার সীমানা শক্তিশালী করার চেষ্টা করে, ভ্লাদিমিরকে দ্রুত এবং চিন্তাভাবনা করে কাজ করতে হয়েছিল। এন.এম. করমজিন এই সম্পর্কে লিখেছেন: “আরও সুবিধাজনকভাবে মানুষকে শিক্ষিত করতে এবং সুরক্ষা দিতে চাই দক্ষিণ রাশিয়াপেচেনেগদের ডাকাতি থেকে, গ্র্যান্ড ডিউকডেসনা, ওস্টার, ট্রুবেজ, সুলা, স্টার্ন নদীর তীরে নতুন শহরগুলি প্রতিষ্ঠা করেন এবং নভগোরড স্লাভ, ক্রিভিচি, চুদ্যা, ভায়াতিচি দিয়ে তাদের জনবহুল করেন।"

রাশিয়ার গৃহযুদ্ধের সময়, পেচেনেগরা অভিশপ্ত স্ব্যাটোপলকের পক্ষে ছিল এবং তারপরে আরও একবার (1036 সালে) তারা ইয়ারোস্লাভ দ্য ওয়াইজের শাসনামলে কিয়েভের কাছে এসেছিল, কিন্তু একটি বিধ্বংসী পরাজয়ের সম্মুখীন হয়েছিল। এটি উল্লেখ করা উচিত যে 1038 সালে বেশিরভাগ পেচেনেগ উপজাতি দানিউব ছাড়িয়ে যেতে বাধ্য হয়েছিল বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যটর্কস (উজেস) এর চাপে, যারা অল্প সময়ের জন্য শক্তিশালী যাযাবর হয়ে ওঠে, যতক্ষণ না পোলোভটসিয়ানদের একটি নতুন উপজাতি তাদেরও স্থানচ্যুত করে, দীর্ঘকাল ধরে স্টেপ অঞ্চলের বিশাল বিস্তৃতির উপর আধিপত্য গ্রহণ করে। খাজার খগানাতে পোলোভটসিয়ান স্টেপে

1.3 পৃটিন

9ম শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে মঙ্গোল আক্রমণপোলোভসিয়ানরা স্টেপে শাসন করে। এই লোকেরা কিছু বস্তুগত বস্তু রেখে গেছে। স্টেপের বাসিন্দারা খুব যত্ন সহকারে এবং বিশদভাবে তৈরি করা রাজকীয় পাথরের মূর্তিগুলি (হয় প্রতিমা, বা সমাধির পাথর, বা রাস্তার মাইলফলক) ছাড়া, সেই সময়ের কথা মনে করিয়ে দেয় যখন একটি যাযাবর উপজাতি হঠাৎ বেড়ে উঠতে পারে, শক্তিশালী হয়ে উঠতে পারে, ভেঙে যেতে পারে এবং তারপর চিরতরে অদৃশ্য হয়ে যায়6 কিন্তু পোলোভটসিয়ান জনগণের প্রতিবেশী রাষ্ট্রগুলোর ওপর ব্যাপক প্রভাব ছিল। রাশিয়ার ইতিহাস, হাঙ্গেরিয়ান কিংডমের ইতিহাস, বাইজেন্টিয়াম, দ্বিতীয় বুলগেরিয়ান কিংডম, ক্রুসেডারদের ল্যাটিন সাম্রাজ্য, জর্জিয়া এমনকি মামেলুক মিশরও অনেক কিছু পাবেন। গুরুত্বপূর্ণ ঘটনাএই উপজাতির সাথে যুক্ত।

এই উপজাতিটি কোথা থেকে, কীভাবে এবং কেন এসেছে এই প্রশ্নের স্পষ্ট এবং স্পষ্টভাবে উত্তর দেওয়া কঠিন। Knyazky I.O. এই বিষয়ে মন্তব্য করেছেন: “পোলোভটসিয়ান লোকেরা 11 শতকের মাঝামাঝি থেকে কিপচাকদের পশ্চিম শাখা ছিল। ইউরেশিয়ান স্টেপসের বিশাল স্থান দখল করে। সেই সময় থেকে, নিম্ন দানিউব থেকে ইরটিশ পর্যন্ত স্টেপে স্থানটিকে দেশ-ই-কিপচাক - কিপচাক স্টেপ বলা হয়। কুমানদের উৎপত্তির প্রশ্নটি তুর্কি যাযাবর জনগণের ইতিহাসে সবচেয়ে জটিল সমস্যাগুলির মধ্যে একটি।" এটি আকর্ষণীয় যে কুমান এবং তুর্কিদের মধ্যে ঘনিষ্ঠ সংযোগের ফলে রীতিনীতি এবং কিংবদন্তির মিশ্রণ ঘটেছিল এবং সাধারণভাবে খাজার কাগানাতের সময়ে গড়ে ওঠা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের অনেকটাই প্রাক্তনদের দিয়েছিল।

গবেষকরা এমনকি Cumans দেখতে কেমন ছিল তা নিয়ে তর্ক করেন। আসল বিষয়টি হ'ল পোলোভটসিয়ানদের পূর্ব শাখাটিকে "কুনস" বলা হত, যার অর্থ "আলো" এবং পশ্চিম শাখাটিকে "সারি" বলা হত এবং তুর্কি ভাষায় এই শব্দের একই অর্থ রয়েছে।

6 - প্লেটনেভা S.A. পোলোভটসিয়ান পাথরের ভাস্কর্য। এম., 1974, পৃ. 17,18,21

7 - Knyazky I.O. Rus' এবং স্টেপ্প। - এম।: 1996, পি। 40-41

কিন্তু তাদের রীতি-নীতি ছিল ভিন্ন। এটা কি শুধু কিছু ককেশীয় ফর্সা কেশিক মানুষ ছিল? নাকি তারা মঙ্গোলয়েড জাতির চেহারা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়? এটা খুবই সম্ভব যে কুমানদের একটি শাখা, অন্যান্য যাযাবরদের মতো, অনেক বৈশিষ্ট্যকে একত্রিত করে, স্টেপ জুড়ে যাওয়ার সময় তাদের চেহারার মৌলিক ফেনোটাইপ পরিবর্তন করেছিল। অথবা হয়ত "হালকা, হলুদ" নামটি সম্পূর্ণ ভিন্ন কারণে দেওয়া হয়েছিল।

একভাবে বা অন্যভাবে, অন্যান্য লোকদের ভিড় করে, পোলোভটসিয়ান মানুষের দুটি শাখা পর্যায়ক্রমে উত্তর কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলের সোপানগুলিতে আসে। এখানে, পোলোভটসিয়ান ভূমি পরবর্তীতে সাদা কুমানিয়া (পশ্চিম পোলোভ্‌সি-সারি) এবং কালো কুমানিয়া (পূর্ব পোলোভ্‌সি-কুন) ভাগে ভাগ করা হয়েছিল। যাইহোক, পাথরের মূর্তিগুলির বন্টন, যা ইতিমধ্যে উপরে জানানো হয়েছে, বাগ এবং ডিনিস্টারের মাঝখানে এবং লোয়ার ডেনিউব অঞ্চলে ব্ল্যাক কুমানিয়ার সীমানাগুলির সাথে অবিকল মিলে যায়। ড্যানিউব কুমানসের সমিতি গঠিত হয়। যাইহোক, প্রথম বা শেষ কোনটিই রাজ্য হয়ে ওঠেনি।

রাশিয়ান ইতিহাসে যাযাবরদের আগমনের ঘটনা বর্ণনা করা যায় নি। স্টেপের সাথে সীমান্তে পোলোভসিয়ানদের প্রথম উপস্থিতি 1055 সালের দিকে। তারপরে ভেসেভোলোড এবং যাযাবরদের মধ্যে শান্তি সমাপ্ত হয়েছিল, কিন্তু মাত্র কয়েক বছর পরে, 1061 সালে, পোলোভটসিয়ানরা আবার রাশিয়ায় এসেছিল, এবার একটি অভিযানের মাধ্যমে, কিন্তু পরাজিত হয়েছিল।

সোকাল (ইসকাল) এর নেতৃত্বে পোলোভটসিয়ান-কুনদের দ্বারা প্রথমে একটি সফল অভিযান চালানো হয়েছিল, যারা এই সময়ে উপজাতীয়দের মধ্যে কিছু সামরিক-রাজনৈতিক জোট সক্রিয়ভাবে সমাপ্ত হয়েছিল। আভিজাত্য রাশিয়ার বিরুদ্ধে অভিযানের সময়, তারা ইতিমধ্যেই বেশ শক্তিশালী এবং নির্ভরযোগ্য ছিল, পোলোভটসিয়ানরা সক্রিয়ভাবে প্রথম দিকের সামন্ত সম্পর্কের দিকে অগ্রসর হয়েছিল। S.A. প্লেটনেভা রাশিয়ান-পোলোভসিয়ান সম্পর্কের বিকাশের চারটি প্রধান সময়কাল চিহ্নিত করেছেন: মধ্য-11। - 12 শতকের প্রথম দিকে; 20-60 এর দশক XII শতাব্দী; 12 শতকের দ্বিতীয়ার্ধ; 12 শতকের শেষ - 13 শতকের প্রথম দশক। (মঙ্গোল আক্রমণের আগে) 8.

প্রথমে, পোলোভটসি তাদের আক্রমণে ভাগ্যবান ছিল, যা তারা সক্রিয়ভাবে সদ্ব্যবহার করেছিল। শুধুমাত্র ভ্লাদিমির মনোমাখের প্রচারণাই এই সময়ের অবসান ঘটাতে সক্ষম হয়েছিল এবং রুশ নিজেই আক্রমণাত্মক হয়ে গিয়েছিল, ব্যাপকভাবে সফল হয়েছিল। দ্বিতীয় সময়কালে, পোলোভটসিয়ানরা দক্ষিণ রাশিয়ান স্টেপসের বিকাশ বন্ধ করে দেয় এবং নির্দিষ্ট অঞ্চলগুলি আর যাযাবর হিসাবে নয়, তবে স্থায়ী ভিত্তিতে দখল করে। রাশিয়ান জনসংখ্যা এবং পোলোভটসিয়ানদের মধ্যে সম্পর্ক ঘনিষ্ঠ হয়ে উঠছে, স্টেপ্পে লোকেরা রাশিয়ার আন্তঃসংঘাতে অংশ নিচ্ছে, এবং রাশিয়ান রাজকুমার এবং পোলোভটসিয়ান রাজকন্যাদের মধ্যে বিবাহের জোট সমাপ্ত হচ্ছে। দ্বন্দ্ব কম এবং কম প্রায়ই ছড়িয়ে পড়ে, এবং চতুর্থ সময়কালে, যুদ্ধ এবং সংঘর্ষ সম্পূর্ণভাবে বন্ধ হয়ে যায়। কালকার যুদ্ধে পূর্ব ইউরোপে প্রথম মঙ্গোল অভিযানের সময়, রাশিয়ান এবং কুমানরা এমনকি একই দিকে লড়াই করেছিল, যদিও তারা পরাজিত হয়েছিল।

অধ্যায় 2. Rus' এবং স্টেপ। সম্পর্কের সমস্যা

2.1 খসম্পর্কের অনুকূল দিক

এটি অবশ্যই দরকারী (যদিও সর্বদা আনন্দদায়ক নয়) যে কোনও লোকের জন্য সম্পূর্ণ ভিন্ন রীতিনীতি এবং সংস্কৃতির মুখোমুখি হওয়া। এমনকি প্রাচীন রাশিয়ার গঠনের আগে, পূর্ব স্লাভদের একটি অংশ স্টেপেসের প্রভাব অনুভব করেছিল। সম্পর্কের ইতিবাচক দিকগুলির মধ্যে, খাজার কাগানেটের শাসনের অধীনে পড়ার পরে স্লাভিক উপজাতিদের অংশে উপলব্ধ অর্থনৈতিক সুবিধাগুলি তুলে ধরা প্রয়োজন। শ্রদ্ধা নিবেদন বোঝা ছিল না, তবে এশিয়ান বাজারে অ্যাক্সেস স্লাভদের আগের তুলনায় অনেক দ্রুত এবং আরও সক্রিয়ভাবে বাণিজ্য সম্পর্ক বিকাশ করতে দেয়।

তবে শুধু মধ্যেই নয় শান্তিপূর্ণ জীবনদেশগুলো সংঘর্ষে লিপ্ত হয়। খাজার সৈন্যদের অংশ হিসাবে, কেউ প্রায়শই স্লাভিক ভাড়াটেদের সাথে দেখা করতে পারে, যাদের কাছে, সামরিক অভিযানে সাফল্যের সাপেক্ষে, এই জাতীয় জীবন খ্যাতি এবং অর্থ নিয়ে আসে। পরে, যখন কিভান ​​রাস শক্তিশালী হয়েছিল, প্রায় অবিলম্বে খাজার কাগানেটের প্রভাব থেকে মুক্তি পাওয়া সম্ভব হয়েছিল, যা আবার তাদের উত্তর প্রতিবেশীদের উপর খাজারদের খুব শক্তিশালী শক্তি নয় বলে নিশ্চিত করে।

খাজারদের পরে আসা পেচেনেগরা ছিল অনেক বেশি ভয়ঙ্কর শক্তি। তবে আপনি যদি তাদের আপনার দিকে আকৃষ্ট করতে সক্ষম হন, যেমন রাশিয়ার রাজপুত্ররা নিয়মিত করার চেষ্টা করে, তবে তারা শক্তিশালী হয়ে ওঠে, যদিও খুব অনুগত নয়, বিভিন্ন অভিযান এবং সংঘর্ষে সমর্থন করেছিল। এবং যাযাবরদের নিয়মিত অভিযানগুলি রাজকুমারদের নতুন শহরগুলি তৈরি করতে এবং বিদ্যমানগুলিকে শক্তিশালী করতে বাধ্য করেছিল, যা সামান্য হলেও, কিভান ​​রাসকে শক্তিশালী করতে অবদান রেখেছিল।

পোলোভসিয়ানদের সম্পর্কে বিশেষ কিছু বলা মূল্যবান। যখন অভিযানের প্রথম বছরগুলি শেষ হয়েছিল, তখন রাশিয়া এবং পোলোভটসিয়ান ভূমির মধ্যে আত্মীয়তা এবং সামরিক-রাজনৈতিক জোট একটি সাধারণ বিষয় হয়ে ওঠে। উভয় জনগণ, বিশেষ করে একে অপরের সাথে সীমান্তে, বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণভাবে ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। জ্ঞান, রীতিনীতি এবং কখনও কখনও ধর্ম - এই সমস্তই রাশিয়ার বাসিন্দারা এবং পোলোভসিয়ানরা একে অপরের কাছ থেকে গ্রহণ করেছিল। এবং এই ধরনের সম্পর্কগুলি প্রায়শই অনুকূল পরিণতির দিকে পরিচালিত করে: প্রতিটি তাদের নিজস্ব কিছু আনার সময় অন্যের সংস্কৃতি এটিকে অনুমতি দেয় এমন পরিমাণে বিকাশ লাভ করে।

তবে এটি লক্ষণীয় যে, রাশিয়ানদের কাছে পোলোভটসিয়ানরা প্রায়শই স্টেপ পৌত্তলিক, "নোংরা" এবং "অভিশপ্ত" থেকে যায়। রাশিয়ান রাজকুমারদের মর্যাদা ছিল উচ্চতর; তুলনামূলকভাবে শান্তিপূর্ণ সম্পর্ক অভিযান এবং ডাকাতি এড়াতে সাহায্য করেছিল, কিন্তু কুমান এবং রাশিয়ানদের এক শতাব্দীর জন্য বন্ধু করেনি।

সাধারণভাবে সমস্ত স্টেপ্পে মানুষ সম্পর্কে একই কথা বলা যেতে পারে। ঘন ঘন সংঘর্ষ বা নিয়মিত অভিযানের পরিস্থিতিতে সম্পূর্ণ বিশ্বাস খুব কমই সম্ভব ছিল, তাই এটা ন্যায্য যে রুস স্টেপের সাথে যোগাযোগ করেছিল, কিন্তু তার প্রতিবেশীদের সন্ধান করা বন্ধ করেনি।

2.2 TOদ্বন্দ্ব এবং শত্রুতাআরউসি এবং স্টেপস

যদিও উপরে উল্লিখিত হয়েছিল যে খাজার কাগানাতে শ্রদ্ধা নিবেদন করা বোঝা ছিল না, তবুও, স্লাভরা অন্য লোকের শাসনের অধীনে থাকতে চায়নি। এবং যখন, ইতিমধ্যে কিভান ​​রাসের সময়ে, খাজারদের নিপীড়ন থেকে মুক্তি পাওয়া সম্ভব হয়েছিল, তখন তাদের প্রতিস্থাপিত পেচেনেগরা আরও বেশি উদ্বেগ সৃষ্টি করেছিল এবং পুরানো রাশিয়ান জমির আরও বেশি ক্ষতি করেছিল। পেচেনেগদের সাথে ক্রমাগত সংঘর্ষ মানুষের শারীরিক শক্তিকে নিঃশেষ করে দিতে পারেনি, ঠিক যেমন তারা সাহায্য করতে পারেনি কিন্তু তাদের নৈতিকভাবে দুর্বল করে দিয়েছে। প্রতিবার কিয়েভ রাজপুত্ররা স্টেপ্পের বাসিন্দাদের তাদের দিকে আকৃষ্ট করতে সক্ষম হয়নি, তাই পেচেনেগরা এই সময় কোন দিকে নেবে তা নিয়ে রুশ একটি উত্তেজনাপূর্ণ প্রত্যাশার মধ্যে ছিল।

ডাকাতি, গ্রাম পুড়িয়ে ফেলা, বন্দিত্ব - এই সমস্ত নিঃসন্দেহে পেচেনেগের প্রতিবেশীদের আতঙ্কিত করেছিল এবং শাসকদেরও এই সমস্যা সমাধানের চেষ্টা করতে বাধ্য করেছিল। এবং রাশিয়ার সীমানা শক্তিশালীকরণ এই সত্যে অবদান রেখেছিল যে পেচেনেগরা কম বেশি বড় বিজয় অর্জন করতে সক্ষম হয়েছিল, আরও বেশি করে ছোট ছোট সংঘর্ষে স্যুইচ করছিল, যতক্ষণ না উন্নয়নশীল রাষ্ট্র তাদের পক্ষে খুব শক্তিশালী প্রতিপক্ষ হয়ে ওঠে।

পোলোভটসিয়ানরা রাশিয়ার পক্ষ থেকে ভয়ের আরেকটি তরঙ্গ দেখিয়েছিল, এবং পরবর্তীকালে তারা সম্পূর্ণ বন্ধুত্বপূর্ণ মানুষ হয়ে ওঠেনি। প্রথমে, তাদের অভিযানগুলি কিভান ​​রুসের সীমানাকে ব্যাপকভাবে ধ্বংস করেছিল, কিন্তু তারপরে তারা সফল হয়েছিল, প্রথমে প্রায় সম্পূর্ণভাবে এবং তারপরে শেষ পর্যন্ত থেমে গিয়েছিল। কিন্তু সমস্ত জোট শুধুমাত্র পোলোভটসিয়ানদের শত্রুতা পুনর্নবীকরণের সুযোগ না দেওয়ার আকাঙ্ক্ষা থেকে শেষ করা হয়েছিল। কিয়েভের রাজকুমাররা কোন ভাবেই উদারতা দ্বারা পরিচালিত ছিল না, তবে শুধুমাত্র শান্তি বজায় রাখার প্রয়োজনে। স্টেপ থেকে আক্রমণের ক্রমাগত ভয় রাশিয়ান জনগণকে অপরিচিত এবং পৌত্তলিকদের প্রতি অসহিষ্ণু করে তুলেছিল। এটি অসম্ভাব্য যে এমনকি কয়েক শতাব্দীর শান্তিও অন্তর্নিহিত ধারণা এবং স্টেরিওটাইপগুলিকে সংশোধন করতে পারে।

2.3 INশতাব্দী প্রাচীন আশেপাশের প্রভাব

স্টেপের সান্নিধ্য রাশিয়ার কাছে অনেক আনন্দ এবং দুঃখ নিয়ে এসেছিল। ক্রমাগত দ্বন্দ্ব রাজ্যটিকে দুর্বল করে দিয়েছিল, কিন্তু অন্যদিকে তারা এটিকে আরও স্থিতিস্থাপক করে তুলেছিল, রাজকুমারদের রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গিতে আরও দূরদর্শী হতে বাধ্য করেছিল এবং সাধারণ মানুষকে দৈনন্দিন বিষয়ে জ্ঞানী হতে বাধ্য করেছিল, কারণ স্টেপের বাসিন্দাদের কাছ থেকে কিছু দক্ষতা শেখা যেতে পারে। এবং তাদের সাথে ব্যবসা একটি সাধারণ অভ্যাস হয়ে উঠেছে এবং সাধারণভাবে, শীঘ্রই রাশিয়ান লোকেরা এই বিপজ্জনক কিন্তু লাভজনক প্রতিবেশী ছাড়া নিজেদের কল্পনা করতে পারে না।

সাংস্কৃতিক, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক বৈশিষ্ট্য এবং উদাহরণস্বরূপ, ফেনোটাইপিক উভয়ের উপর স্টেপের একটি নির্দিষ্ট প্রভাব বাদ দেওয়া অসম্ভব। বহু বছরের ঘনিষ্ঠ যোগাযোগের কারণে, মানুষ অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিকভাবে এতটাই পরিবর্তিত হয়েছে যে ইতিহাসের এই পর্যায়টি বেশ গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে। রুশ স্টেপের সাথে শত্রুতা করেছিল এবং এর সাথে ব্যবসা করেছিল, লোকেরা একে অপরকে হত্যা করেছিল এবং বিবাহে প্রবেশ করেছিল। সম্পর্কের বহুমুখী প্রকৃতি এতটাই স্পষ্ট যে এটি দ্ব্যর্থহীনভাবে মূল্যায়ন করা অদ্ভুত হবে। সব সময়ে, সবকিছু লাভ দ্বারা পরিমাপ করা হয়. যখন এটি সুবিধাজনক ছিল, রাস' এবং স্টেপ বন্ধু হয়ে ওঠে, এবং যখন বিশ্বের গুরুত্ব অদৃশ্য হয়ে যায় এবং এমন একটি "বন্ধু" কে বিশ্বাসঘাতকতা করার সুযোগ তৈরি হয়, প্রতিপক্ষ, বিনা দ্বিধায়, তার পিঠে একটি ছুরি "আটকে" দেয়।

জনগণের বেঁচে থাকা নৈতিকতার চেয়ে অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল, বা বরং, এটি সম্পর্কে আধুনিক ধারণা। আমাদের ভুলে যাওয়া উচিত নয় যে সেই দিনগুলিতে অনেক কিছু নির্ভর করতে পারে যে একশ বা দুইশ পেচেনেগ উদ্ধার করতে আসবে, কে বিয়ে করবে। কিয়েভ রাজপুত্রইত্যাদি এবং উপায় সবসময় শেষ ন্যায়সঙ্গত. একটি বহুমুখী শত্রুর সাথে লড়াই করার সময় আপনার হাতে ক্ষমতা, আপনার পায়ের নীচে মাটি এবং আপনার কাঁধে আপনার মাথা রাখাই লক্ষ্য।

উপসংহার

খাজার, পেচেনেগস, পোলোভটসিয়ানদের বিবেচিত ইতিহাস কেবল কাছাকাছি নিয়ে আসে আধুনিক মানুষকিছু ঐতিহাসিক প্রক্রিয়া বোঝার জন্য। আমরা ফলাফলটি দেখতে পাই, যা ছিল, তদুপরি, বিজয়ীদের দ্বারা বর্ণিত এবং আগ্রহী পক্ষগুলির মধ্যে একটিতে চলে গেছে। প্রমাণ বিক্ষিপ্ত বা সম্পূর্ণরূপে অস্পষ্ট, তাই এটি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করা হবে সঠিক ব্যাখ্যার কোনো সম্ভাবনা নষ্ট করা।

সম্পর্কের সমস্যা বিশ্লেষণ করে, এটি বলা সবচেয়ে সঠিক হবে: প্রত্যেকে অন্যের উপস্থিতিতে যা তার জন্য সবচেয়ে উপকারী ছিল, যতক্ষণ না একটি ভাল সুযোগ নিজেকে উপস্থাপন করে। রাস শত্রুকে দুর্বল করতে, তার সাথে শান্তি স্থাপন করতে বা আক্রমণ করে তাকে নিজেই ধ্বংস করতে চেয়েছিল। স্টেপ আরও রক্তপিপাসু অভিনয় করেছিল, কিন্তু, সারমর্মে, প্রায় একই রকম।

দীর্ঘমেয়াদী নৈকট্য উভয় পক্ষের পরিবর্তন. ভালোর জন্য নয় বা সবচেয়ে খারাপ দিক, কিন্তু কেবল পরিবর্তিত হয়েছে, আপনাকে বাধ্য করে প্রতি ঘণ্টায় পরিবর্তনশীল বন্ধু, শত্রু, প্রতিবেশী বা আপনার চারপাশের বিশ্বের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে। কখনও কখনও লাভগুলি অবিশ্বাস্যভাবে বিশাল এবং ভাল ছিল, এবং ক্ষতিগুলি এতটাই ভয়ানক যে বৃহত্তর মন্দ বা সুবিধা সনাক্ত করা খুব কঠিন একটি কাজ।

একটি জিনিস নিশ্চিতভাবে পরিষ্কার - স্টেপের প্রভাব ছাড়া, 13 শতকের শুরুতে রুশ কখনই রাষ্ট্র হয়ে উঠত না। এর নিজস্ব অনেক সমস্যা, অবশ্যই, এটিকে এই জাতীয় রাজ্যের কাছাকাছি নিয়ে আসতে পারে, তবে স্টেপ্পে লোকেরা তাদের প্রতিবেশীর বিকাশ এবং নির্দিষ্ট পতনে এত গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিল যে তাদের প্রভাবকে ছোট করা অগ্রহণযোগ্য।

তথ্যসূত্র

1. Knyazky I.O. Rus' এবং স্টেপ্প। - এম.: 1996

2. প্লেটনেভা এস.এ. খাজার। - এম.: বিজ্ঞান, 1986

3. প্লেটনেভা এস.এ. দক্ষিণ রাশিয়ান স্টেপসে পেচেনেগস, টর্সি এবং কুম্যানস। - MIA, নং 62. M.-L., 1958

4. গুমিলিভ এল.এন. রাশিয়া থেকে রাশিয়ায়। - সেন্ট পিটার্সবার্গ: লেনিজদাত, ​​2008

5. মেলনিকোভা ই.এ. বিদেশী উত্সের আলোকে প্রাচীন রাশিয়া। - এম.: লোগোস, 1999

6. প্লেটনেভা S.A. পোলোভটসিয়ান পাথরের ভাস্কর্য। এম।, 1974

Allbest.ru এ পোস্ট করা হয়েছে

...

অনুরূপ নথি

পেচেনেগরা রাশিয়ার দক্ষিণ প্রতিবেশী, তাদের জীবনযাত্রা এবং রাশিয়ান জনগণের সাথে সম্পর্ক। স্ব্যাটোস্লাভের রাজত্বকালে পেচেনেগদের আক্রমণ, শান্তির উপসংহারের পরিস্থিতি। স্ব্যাটোস্লাভের মৃত্যু এবং পেচেনেগদের বিজয়ের পর রাশিয়ায় বিচ্ছিন্নতা এবং আন্তঃরাজ্য যুদ্ধ।

বিমূর্ত, 08/05/2009 যোগ করা হয়েছে


9ম-13শ শতাব্দীতে যাযাবর জনগণের আর্থ-সামাজিক, রাজনৈতিক এবং নৃ-সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য। প্রাচীন রাশিয়ার গঠনে খাজার খগানাতের প্রভাব। রাশিয়ান ইতিহাসে পেচেনেগস এবং পোলোভটসিয়ান। যাযাবরদের সাথে পূর্ব স্লাভিক উপজাতির সম্পর্ক।

বিমূর্ত, 01/30/2014 যোগ করা হয়েছে


Svyatoslav Igorevich এর বাহ্যিক প্রতিকৃতি। সমর্থকদের বিশ্বাসঘাতকতা এবং স্ব্যাটোস্লাভের পরাজয়। রাজপুত্র কর্তৃক খজার কাগানাতে ধ্বংস, কিভান ​​রুসের জন্য এর বৈদেশিক নীতির তাৎপর্য। Svyatoslav এর প্রচারণা বুলগেরিয়ায়। 971 সালের রাশিয়ান-বাইজান্টাইন চুক্তি।

বিমূর্ত, 01/18/2015 যোগ করা হয়েছে


1904-1905 এর রুশো-জাপানি যুদ্ধের ফলাফল। পোর্টসমাউথ শান্তির শর্তাবলী। আন্তঃরাষ্ট্রীয় সম্পর্কের বিবেচনা 1905-1916। এবং তাদের মধ্যে যুদ্ধোত্তর শান্তি চুক্তির ভূমিকা। সংস্কৃতি এবং ধর্ম দুটি অলৌকিক ঘটনা যা দুটি যুদ্ধকারী পক্ষকে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত করে।

কোর্স ওয়ার্ক, 10/31/2012 যোগ করা হয়েছে


পলিয়ানদের স্লাভিক উপজাতির জমিতে কিভান ​​রুসের প্রতিষ্ঠা, যা এর অংশ ছিল খজার কাগনাতে, অঞ্চল সম্প্রসারণ। রাশিয়ার কাছে খাজারদের পরাজয়ের পরিস্থিতি। রাশিয়া এবং বাইজেন্টিয়ামের মধ্যে যুদ্ধের অবস্থা, স্ব্যাটোস্লাভের সক্রিয় ক্রিয়াকলাপ, রাশিয়ার প্রভাবের বৃদ্ধি।

বিমূর্ত, 03/14/2010 যোগ করা হয়েছে


1904 সালে রুশো-জাপানি যুদ্ধের সূচনা। রুশো-জাপানি যুদ্ধে সমগ্র কস্যাকসের ভূমিকা। রাশিয়ান সেনাবাহিনীর অশ্বারোহী বাহিনীর লড়াই। সামনে ডন কস্যাকস। 1905 সালে রাশিয়া-জাপানি যুদ্ধের সমাপ্তি এবং এতে রাশিয়ার পরাজয়ের প্রধান কারণগুলির বর্ণনা।

বিমূর্ত, 06/04/2010 যোগ করা হয়েছে


কৃষ্ণ সাগরে রাশিয়ার প্রবেশাধিকার এবং দক্ষিণাঞ্চলের নিরাপত্তা নিশ্চিত করার জন্য রুশ-তুর্কি যুদ্ধের সূচনা। আজভ, পেরেকপ দুর্গ, বাখচিসারাই, ওচাকভ, ইয়াসির রাশিয়ান সৈন্যদের দ্বারা ক্যাপচার। 1739 সালে বেলগ্রেড শান্তি চুক্তি সমাপ্ত করার কারণ।

উপস্থাপনা, যোগ করা হয়েছে 02/09/2013


Rus এর স্টেপ উপকণ্ঠে শহর নির্মাণ। গুজেস, কাঙ্গল এবং কুমানদের দ্বারা গ্রেট স্টেপের পশ্চিম অংশে বসতি স্থাপন। রাশিয়ার জন্য একটি ভয়ানক বিপদ হিসাবে পোলোভটি। তিনটি জাতির মধ্যে সংঘর্ষের ক্ষেত্র হিসাবে আলতাই এবং কাস্পিয়ান সাগরের মধ্যবর্তী স্থান। বন এবং স্টেপে মধ্যে সংগ্রাম.

পরীক্ষা, 11/30/2013 যোগ করা হয়েছে


রুশো-জাপানি যুদ্ধ 1904-1905: এর কারণ, বাস্তবায়নের পর্যায় এবং উভয় পক্ষের ফলাফল, আর্থিক ও মানবিক ক্ষতি। পোর্ট আর্থারের জন্য লড়াই। লিয়াওয়ং এর যুদ্ধ। মুকদেনের যুদ্ধ। সুশিমা। যুদ্ধের সমাপ্তি এবং শান্তির উপসংহার ঘিরে পরিস্থিতি।

পরীক্ষা, 07/12/2011 যোগ করা হয়েছে


রাশিয়ান-জাপানি সম্পর্কের গঠনের সূচনা, 18-19 শতকের শুরুতে তাদের বিকাশের প্রকৃতি। রুশো-জাপানি যুদ্ধ: প্রধান কারণ এবং শত্রুতার পর্যায়, দলগুলোর অবস্থান। পোর্টসমাউথ শান্তি চুক্তি স্বাক্ষরের পরিস্থিতি এবং সময়।

প্রাচীন রাশিয়া এবং গ্রেট স্টেপ গুমিলিভ লেভ নিকোলাভিচ

106. গ্রেট স্টেপের বন্ধু এবং শত্রু

অতি-জাতিগত গোষ্ঠী, যাকে প্রচলিতভাবে আমাদের দ্বারা "হুনিক" বলা হয়, এতে কেবল হুন, সায়ানবিস, তাবগাচ, তুর্কুট এবং উইঘুরই নয়, অন্যান্য উত্স এবং বিভিন্ন সংস্কৃতির অনেক প্রতিবেশী জাতিগোষ্ঠীও অন্তর্ভুক্ত ছিল। জাতিগত গঠনের মোজাইক প্রকৃতি অখণ্ডতার অস্তিত্বকে একেবারেই বাধা দেয়নি, যা নিজেকে অন্যান্য অতি-জাতিগত গোষ্ঠীগুলির সাথে বৈপরীত্য করে: প্রাচীন চীন (খ্রিস্টপূর্ব 9 শতক - 5 ম শতাব্দী) এবং মধ্যযুগীয় চীন - ট্যাং সাম্রাজ্য (618-907) ), তুরানের সাথে ইরান (250 BC - 651 AD), খিলাফত, অর্থাৎ আরব-পার্সিয়ান সুপারএথনোস, বাইজেন্টিয়াম (গ্রীক-আর্মেনিয়ান-স্লাভিক অখণ্ডতা) এবং রোমানো-জার্মানিক পশ্চিম ইউরোপ; তিব্বত আলাদা হয়ে দাঁড়িয়েছিল, যা, তাঙ্গুত এবং নেপালের সাথে একত্রে, একটি স্বাধীন অতি-জাতিগত গোষ্ঠী হিসাবেও বিবেচনা করা উচিত, এবং চীন বা ভারতের পরিধি নয়। এই সমস্ত অতি-জাতিগত সত্তাগুলি গ্রেট স্টেপের সাথে যোগাযোগ করেছিল, কিন্তু বিভিন্ন উপায়ে, যা সংস্কৃতির প্রকৃতি এবং স্টেপ এবং আশেপাশের অতি-জাতিগত গোষ্ঠী উভয়ের নৃতাত্ত্বিকতার বৈচিত্রকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল। এই পরিচিতিগুলির মধ্যে পার্থক্য কি ছিল? ঐতিহ্যগত পদ্ধতি ব্যবহার করে সমস্যার সমাধান করা সহজ, কিন্তু অকেজো। আপনি সমস্ত যুদ্ধ তালিকা করতে পারেন এবং শান্তি চুক্তি, সেইসাথে উপজাতীয় দ্বন্দ্ব, যা, যাইহোক, ইতিমধ্যেই করা হয়েছে, তবে এটি সমুদ্রের পৃষ্ঠের তরঙ্গের বর্ণনা হবে। সর্বোপরি, রাষ্ট্রগুলি, অর্থাৎ, সামাজিক সত্ত্বাগুলি যুদ্ধের মধ্যে রয়েছে, জাতিগত গোষ্ঠী নয়, প্রাকৃতিক উত্সের সত্তা, যার ফলস্বরূপ তারা আরও রক্ষণশীল। যুদ্ধগুলি প্রায়ই জাতিগত ব্যবস্থার মধ্যে সংঘটিত হয় এবং বহিরাগতদের সাথে একটি "খারাপ শান্তি" বজায় রাখা হয়, যা সবসময় "ভাল ঝগড়ার" চেয়ে ভাল নয়। অতএব, এটি একটি ভিন্ন পথ বেছে নেওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়। পরিপূরকতা এমন একটি প্রক্রিয়া যার ভিত্তিতে জাতিগত ব্যবস্থা এবং কখনও কখনও স্বতন্ত্র ব্যক্তিদের মিথস্ক্রিয়া করার নিয়তিগুলি কেবল পাস হয় না, তবে উপলব্ধি হয়। আসুন এই ধারণাটি স্পষ্ট করা যাক।

ইতিবাচক পরিপূরকতা হল অচেতন সহানুভূতি, অংশীদারের কাঠামো পুনর্নির্মাণের প্রচেষ্টা ছাড়াই; এটা তাকে সে হিসাবে গ্রহণ করছে. এই বৈকল্পিক মধ্যে, symbioses এবং অন্তর্ভুক্ত করা সম্ভব. নেতিবাচক একটি অচেতন অ্যান্টিপ্যাথি, বস্তুর গঠন পুনর্নির্মাণ বা ধ্বংস করার প্রচেষ্টা সহ; এটা অসহিষ্ণুতা। এই বিকল্পের সাহায্যে, chimeras সম্ভব, এবং চরম সংঘর্ষে - গণহত্যা। নিরপেক্ষতা হল উদাসীনতা দ্বারা সৃষ্ট সহনশীলতা: ভাল, যাক, শুধুমাত্র উপকার হবে বা অন্তত কোন ক্ষতি হবে না। এর অর্থ প্রতিবেশীর প্রতি ভোক্তা মনোভাব বা তাকে উপেক্ষা করা। এই বিকল্পটি নিম্ন স্তরের আবেগপূর্ণ উত্তেজনার জন্য সাধারণ। পরিপূরকতা একটি প্রাকৃতিক ঘটনা যা খান বা সুলতানের আদেশে উদ্ভূত হয় না এবং বণিক লাভের জন্য নয়। উভয়ই, অবশ্যই, লাভের বিবেচনার দ্বারা পরিচালিত ব্যক্তিদের সাথে যোগাযোগের আচরণকে সংশোধন করতে পারে, তবে আন্তরিক অনুভূতিগুলিকে পরিবর্তন করতে পারে না, যা যদিও ব্যক্তিগত স্তরে ব্যক্তিগত রুচির মতো বৈচিত্র্যময় হতে পারে, জনসংখ্যার স্তরে একটি কঠোরভাবে সংজ্ঞায়িত অর্থ অর্জন করে, কারণ নিয়ম থেকে ঘন ঘন বিচ্যুতি পারস্পরিকভাবে ক্ষতিপূরণ দেওয়া হয়। অতএব, অতিজাতি গোষ্ঠীর মধ্যে পারস্পরিক পছন্দ-অপছন্দের প্রতিষ্ঠা বৈধ। সবচেয়ে সহজ উপায় হল ছোট জিনিসগুলিতে বিভ্রান্ত হওয়া এবং আরিয়াডনের থ্রেড হারানো - একমাত্র জিনিস যা আপনাকে পরস্পরবিরোধী তথ্য, বৈচিত্র এবং এলোমেলো কাকতালীয়তার গোলকধাঁধা থেকে বের করে আনতে পারে। এই থ্রেডটি রাজনৈতিক সংঘর্ষ এবং ব্যক্তিগত স্তরে বিশ্বদর্শনের জিগজ্যাগ নির্বাচন, কারণ উত্সগুলি লেখক, অর্থাত্ মানুষ এবং অতি-জাতিগত গোষ্ঠীগুলি ছিল সিস্টেমের তিনটি মাত্রার উচ্চতা।

প্রাচীন চীনারা হুনদের সাথে ছদ্মবেশী শত্রুতার সাথে আচরণ করত। এটি বিশেষত চতুর্থ শতাব্দীতে স্পষ্টভাবে উদ্ভাসিত হয়েছিল, যখন খরায় চাপা পড়া হুনরা ওর্ডোস এবং শানসিতে কৃষকদের পরিত্যক্ত শুকনো ক্ষেতে বসতি স্থাপন করেছিল। চীনারা স্টেপে জনগণকে এতটাই অপব্যবহার করেছিল যে তারা তাদের বিদ্রোহের দিকে পরিচালিত করেছিল। চীনারা তিব্বতি এবং জিয়ানবিয়ানদের সাথে একইভাবে আচরণ করেছিল; তারা মেস্টিজোসকেও রেহাই দেয়নি, কিন্তু যেহেতু তাদের মধ্যে অনেক ছিল, তারা ধ্বংসাবশেষের কাছে বেঁচে গিয়েছিল গ্রেট ওয়াল, স্টেপ্প এবং চীনা সুপারএথনিক গ্রুপের সীমান্তে।

6 ষ্ঠ শতাব্দীর আবেগপ্রবণ আবেগ। এই শত্রুতাকে আরও বাড়িয়ে দিয়েছে, শত্রুতায় পরিণত করেছে। বেই-কিউই এবং সুই রাজবংশের নবায়নকৃত চীনারা স্টেপ্পে জনগণের শেষ বংশধরদের নির্মূল করে এবং তারা তাং রাজবংশকে উত্থাপন করে এবং পুরানো উপজাতীয় নাম - তাবগাছি বজায় রাখে, যদিও তারা চীনা ভাষায় কথা বলতে শুরু করে।

ট্যাং সাম্রাজ্য আলেকজান্ডার দ্য গ্রেটের সাম্রাজ্যের অনুরূপ, তবে এথনোজেনেসিসের পর্যায়ে নয়, ধারণায়। আলেকজান্ডার যেমন হেলেনিক এবং পারস্য সংস্কৃতিকে একত্রিত করতে চেয়েছিলেন এবং তাদের থেকে একটি একক জাতিগোষ্ঠী তৈরি করতে চেয়েছিলেন, তেমনি তাইজং লি শিমিন "সেলেস্টিয়াল সাম্রাজ্য", অর্থাৎ চীন, গ্রেট স্টেপ এবং সোগডিয়ানাকে একত্রিত করার চেষ্টা করেছিলেন, মানবিক শক্তির মোহনীয়তার উপর নির্ভর করে এবং আলোকিত বৌদ্ধ ধর্ম। দেখে মনে হচ্ছে এই মহৎ পরীক্ষাটি সফল হওয়া উচিত ছিল, যেহেতু উইঘুর, তুর্কি এবং সোগডিয়ানরা, যারা আরবদের দ্বারা একপাশে ঠেলে দেওয়া হয়েছিল, তারা আন্তরিকভাবে সাম্রাজ্যকে সমর্থন করতে প্রস্তুত ছিল। কিন্তু চীনা আনুগত্য ছিল কপট, যার ফলশ্রুতিতে ৯০৭ সালে তাং রাজবংশের পতন ঘটে এবং তাবগাছ জাতিগোষ্ঠী এক শতাব্দীরও কম সময়ে (১০ম শতাব্দী) নির্মূল হয়।

কিন্তু ঐতিহ্য মানুষের চেয়ে বেঁচে ছিল। "তৃতীয় শক্তি" এর লাঠি, চীন এবং স্টেপ উভয়ের জন্য সমানভাবে বিদেশী, পূর্বে খিতানরা এবং পশ্চিমে, আরও স্পষ্টভাবে, ওর্ডোসে টাঙ্গুতরা তুলে নিয়েছিল। তারা উভয়েই বারবার চীনকে ধ্বংস করেছে এবং উত্তরে প্রচণ্ড যুদ্ধ করেছে: খিতানরা ত্জুবু (তাতারদের সাথে), টাঙ্গুতরা উইঘুরদের সাথে, "যাতে রক্ত ​​বয়ে গেল বড্ড স্রোতের মতো।"

যাইহোক, যখন 12 শতকের আবেগপ্রবণ আবেগ। এশিয়ার উপর মঙ্গোলদের উত্তোলন করে, বিজিত টাঙ্গুত, খিতান এবং জুরচেনরা বেঁচে যায় এবং মঙ্গোল খানদের প্রজা হয়ে ওঠে এবং উইঘুর এবং তিব্বতিরা বিশেষাধিকার লাভ করে এবং ধনী হয়। যখন মিং রাজবংশের চীনারা জয়লাভ করে, তখন টাঙ্গুতরা অদৃশ্য হয়ে যায়, এবং পশ্চিম মঙ্গোলরা - ওইরাটস - 15-16 শতকে সবেমাত্র লড়াই করে।

কিন্তু চাইনিজদের তো ভিলেন বলা যায় না! তারা তাদের ঐতিহাসিক মিশনকে সভ্যতা বলে মনে করত, যারা চাইনিজে পরিণত হতে সম্মত হয়েছিল তাদের তাদের সুপারএথনোতে গ্রহণ করেছিল। কিন্তু একগুঁয়ে প্রতিরোধের ক্ষেত্রে, পরিপূরকতা নেতিবাচক হয়ে ওঠে। তুর্কি এবং মঙ্গোলদের জীবন হারানো এবং আত্মার ক্ষতির মধ্যে বেছে নিতে হয়েছিল।

জাতিগত গোষ্ঠীর ইরানী গোষ্ঠী - পারস্য, পার্থিয়ান, চিওনাইটস, অ্যালানস, হেফথালাইটস - ক্রমাগত হুন এবং তুর্কুটদের সাথে লড়াই করেছিল, যা অবশ্যই তাদের একে অপরের পক্ষে ছিল না। ব্যতিক্রম ছিল সারমাটিয়ানদের শত্রু - সিথিয়ানরা, যাদের কাছ থেকে পিকে কোজলভ এবং এসআই রুডেনকোর আবিষ্কারগুলি দেখিয়েছিল, হুনরা বিখ্যাত প্রাণী শৈলী ধার করেছিল - তৃণভোজী শিকারী শিকারী প্রাণীর চিত্র। কিন্তু, হায়, গল্পের বিবরণ তাই প্রাচীন যুগঅজানা

ষষ্ঠ শতাব্দীতে। খাজাররা তুর্কুটদের মিত্র এবং সত্যিকারের বন্ধু হয়ে উঠেছিল, কিন্তু পশ্চিমী তুর্কুট খাগানাতের পতন এবং খাজারিয়ার অভ্যুত্থান খাজারদের অনুকূল সুযোগ উপলব্ধি করতে দেয়নি এবং পারস্য ও চিওনাইটদের বিরুদ্ধে জয়লাভ করতে দেয়নি, যার জন্য তাদের উভয়কেই ধন্যবাদ। পুনরুদ্ধার করতে পরিচালিত।

তা সত্ত্বেও, গ্রেট স্টেপ্পে পারস্য সংস্কৃতির প্রভাব ছিল। জরথুষ্ট্রবাদ একটি ধর্মান্তরিত ধর্ম নয়, এটি শুধুমাত্র সম্ভ্রান্ত পার্সিয়ান এবং পার্থিয়ানদের জন্য। কিন্তু ইরান, রোমান ও চীনা সাম্রাজ্য এবং প্রাথমিক খ্রিস্টান সম্প্রদায়ে নির্যাতিত মানিচাইজম যাযাবর উইঘুরদের মধ্যে আশ্রয় খুঁজে পেয়েছিল এবং আলতাই এবং ট্রান্সবাইকালিয়ায় চিহ্ন রেখে গেছে। সর্বোচ্চ দেবতা তার নাম ধরে রেখেছেন - খোরমুস্তা (কোনও উপায়ে আগুরা মাজদা নয়), যা অন্যান্য বিবরণের সাথে একত্রিত হয়ে প্রাচীন ইরানি এবং প্রাচীন তুর্কিদের সহনশীলতা নির্দেশ করে। মুসলিম আরবদের বিজয় সময়ের রঙ পাল্টেছে, কিন্তু একাদশ শতাব্দী পর্যন্ত। ইরানী জাতিগোষ্ঠী - ডেলেমাইটস, সাকা এবং সোগডিয়ান - তুর্কিদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে তাদের সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্য রক্ষা করেছিল। তারা তাদের প্রাচীন গৌরবকে কোনোভাবেই কলঙ্কিত না করে বীরত্বের সাথে মারা গিয়েছিল: আরব এবং তুর্কিরা পারস্যদের প্রতি গভীর শ্রদ্ধা বজায় রেখেছিল, তাই তুর্কি-পার্সিয়ান পরিপূরকতাকে নেতিবাচক বিবেচনা করার কোন কারণ বা কারণ নেই।

মধ্যপ্রাচ্যে তুর্কি ও আরবদের মধ্যে সম্পর্ক কিছুটা ভিন্নভাবে গড়ে ওঠে। মুসলমানরা বিশ্বাসের পরিবর্তন দাবি করেছিল: সেই দিনগুলিতে এর অর্থ ছিল কোক-টেংরি ( নীল আকাশ) বলা উচিত ছিল আল্লাহকে (একমাত্র)। তুর্কিরা স্বেচ্ছায় এমন একটি প্রতিস্থাপন গ্রহণ করেছিল, যার পরে তারা গুরুত্বপূর্ণ পদে অধিষ্ঠিত হয়েছিল যদি তারা গোলাম দাস হয়, অথবা যদি তারা স্বাধীন পশুপালক থেকে থাকে তবে ভেড়ার জন্য চারণভূমি পেয়েছে। পরের ক্ষেত্রে, পারস্পরিক সহনশীলতা এবং এমনকি সম্মানের সাথে একটি সিম্বিওসিস দেখা দেয়, যদিও সংস্কৃতিবান পার্সিয়ানরা তুর্কিদের "অভদ্র" বলে মনে করেছিল।

তীব্র সংঘর্ষ শুধুমাত্র চরম ক্ষেত্রে দেখা দেয়, উদাহরণস্বরূপ, জিঞ্জ বা কারমাটিয়ানদের বিদ্রোহ দমনের সময়, ডেলেমাইটদের সাথে যুদ্ধের সময় এবং প্রাসাদ অভ্যুত্থানের সময়। কিন্তু এখানেও, অনেক আরব এমনকি পারস্যবাসীও সাম্প্রদায়িক এবং ডাকাতদের চেয়ে তুর্কিদের পছন্দ করেছিল। এবং যখন সেলজুক তুর্কমেনরা গ্রীকদের বসফরাস ছাড়িয়ে নিয়ে গিয়েছিল, এবং মামলুক কুমানরা ক্রুসেডারদের ভূমধ্যসাগরে নিক্ষেপ করেছিল, তখন পারস্পরিক বোঝাপড়া পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, এবং পুনর্নবীভূত অতি-জাতিগত গোষ্ঠী নিজেকে জাহির করার শক্তি খুঁজে পেয়েছিল।

বাইজেন্টিয়াম যাযাবরদের সাথে দুটি উপায়ে যোগাযোগ করেছিল: তাদের স্বদেশে, গ্রীকরা 7 ম শতাব্দীতে তুর্কুটদের সাহায্য ব্যবহার করেছিল, পেচেনেগস - 10 শতকে, পোলোভসিয়ানরা - 11-13 শতকে, একটি বিদেশী ভূমিতে, যেখানে বাইজেন্টিয়াম থেকে দেশান্তরিত নেস্টোরিয়ানরা অনেক মঙ্গোল এবং তুর্কি উপজাতিকে খ্রিস্টান ধর্মে রূপান্তরিত করেছিল, বসতি স্থাপন করা উইঘুরদের অংশ এবং খোরেজমিয়ানদের অংশ, এবং অর্থোডক্স মিশনারিরা বুলগেরিয়া, সার্বিয়া এবং রুশকে বাপ্তিস্ম দিয়েছিল, আর একটি সংযত সিম্বিয়াসিস তৈরি হয়নি, কিন্তু তুর্কিদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। তাদের নিজস্ব হিসাবে গৃহীত। হাঙ্গেরিয়ানদের দ্বারা বিশ্বাসঘাতকতা করা শেষ কুমানরা নিসিন সাম্রাজ্যে মঙ্গোলদের কাছ থেকে আশ্রয় পেয়েছিলেন।

আপাতদৃষ্টিতে, একটি অনুরূপ ইতিবাচক পরিপূরকতা প্রাচীন রাশিয়ায় হওয়া উচিত ছিল। এবং তাই এটি ছিল, আমরা শীঘ্রই দেখতে হবে.

পূর্ব খ্রিস্টানদের থেকে ভিন্ন, পশ্চিমা খ্রিস্টানরা - ক্যাথলিক - ইউরেশিয়ান স্টেপের বাসিন্দাদের সাথে সম্পূর্ণ ভিন্নভাবে আচরণ করেছিল। এতে তারা পার্সিয়ান, গ্রীক এবং স্লাভদের চেয়ে চীনাদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। এটা গুরুত্বপূর্ণ যে উভয় অতি-জাতিগত গোষ্ঠীর মধ্যে রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব ছিল পর্বগত এবং ঘিবেলাইনদের সাথে গেল্ফদের যুদ্ধের তুলনায় অনেক কম তাৎপর্যপূর্ণ। কেবলমাত্র একটি বিশ্বাস ছিল যে হুন এবং মঙ্গোলরা নোংরা বর্বর ছিল এবং যদি গ্রীকরা তাদের সাথে বন্ধুত্ব করে, তবে পূর্ব খ্রিস্টানরা "এমন বিধর্মী যে এটি ঈশ্বরকে অসুস্থ করে তুলবে।" তবে ইউরোপীয় নাইটরা ক্রমাগত সিসিলিতে স্প্যানিশ আরব এবং বারবারদের সাথে লড়াই করেছিল, তবে তাদের সাথে পূর্ণ সম্মানের সাথে আচরণ করেছিল, যদিও আফ্রিকানরা এশিয়ানদের চেয়ে বেশি প্রাপ্য ছিল না। দেখা যাচ্ছে মনের চেয়ে হৃদয় শক্তিশালী।

এবং অবশেষে তিব্বত। এই পার্বত্য দেশে, দুটি বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গি ছিল: প্রাচীন আর্য সম্প্রদায় মিথরা - বন - এবং বৌদ্ধ ধর্মের বিভিন্ন রূপ - কাশ্মীরি (তন্ত্রবাদ), চীনা (চ্যান-চিন্তার বৌদ্ধধর্ম) এবং ভারতীয়: হীনযান এবং মহাযান। তারিম অববাহিকায় এবং ট্রান্সবাইকালিয়ায় সমস্ত ধর্মই ধর্মান্তরিত হয়েছিল এবং ছড়িয়ে পড়েছিল। ইয়ারকান্দ এবং খোতানে, মহাযান, দ্রুত ইসলাম দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল, কুচা, কারাশার এবং তুরফানে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেছিল - হীনায়না, যা নেস্টোরিয়ানিজমের সাথে শান্তিপূর্ণভাবে সহাবস্থান করেছিল এবং ট্রান্সবাইকালিয়া, বন, চেঙ্গিসের পূর্বপুরুষ এবং বংশধরদের ধর্ম সহানুভূতি অর্জন করেছিল। বন খ্রিস্টধর্মের সাথে মিলিত হয়েছিল, কিন্তু মঙ্গোল এবং তিব্বতিরা চীনা শিক্ষা গ্রহণ করেনি, এমনকি চ্যান বৌদ্ধ ধর্মও গ্রহণ করেনি। এটি দুর্ঘটনাজনিত হতে পারে না, তাই স্টেপ্পে মানুষ এবং তিব্বতের মধ্যে পরিপূরকতা ইতিবাচক ছিল।

যেমনটি আমরা দেখতে পাই, পরিপূরকতার প্রকাশ রাষ্ট্রীয় সুবিধা, অর্থনৈতিক অবস্থা বা আদর্শিক ব্যবস্থার প্রকৃতির উপর নির্ভর করে না, কারণ জটিল মতবাদ বেশিরভাগ নিওফাইটের বোঝার পক্ষে অপ্রাপ্য। এবং তবুও পরিপূরকতার ঘটনাটি বিদ্যমান এবং খেলা করে জাতিগত ইতিহাসযদি সিদ্ধান্তমূলক না হয়, তাহলে খুব উল্লেখযোগ্য ভূমিকা. কিভাবে আমরা এটা ব্যাখ্যা করতে পারেন? বিভিন্ন ছন্দ সহ বায়োফিল্ডের হাইপোথিসিস, যেমন, দোলন ফ্রিকোয়েন্সি, স্বাভাবিকভাবেই নিজেকে নির্দেশ করে। কিছু মিলে যায় এবং একটি সিম্ফনি তৈরি করে, অন্যরা - একটি ক্যাকোফোনি: এটি স্পষ্টতই একটি প্রাকৃতিক ঘটনা, এবং মানুষের হাতের কাজ নয়।

অবশ্যই, আপনি জাতিগত সহানুভূতি বা অ্যান্টিপ্যাথি উপেক্ষা করতে পারেন, কিন্তু এটি কি যুক্তিযুক্ত? সর্বোপরি, এখানে জাতিগত যোগাযোগ এবং সংঘাতের তত্ত্বের চাবিকাঠি রয়েছে, এবং কেবলমাত্র 3য়-12শ শতাব্দীর নয়।

তুর্কো-মঙ্গোলরা অর্থোডক্স বিশ্বের সাথে বন্ধু ছিল: বাইজেন্টিয়াম এবং এর সঙ্গীরা - স্লাভরা। তারা চীনা জাতীয়তাবাদীদের সাথে ঝগড়া করেছিল এবং তাদের সামর্থ্য অনুযায়ী তাং সাম্রাজ্যকে সাহায্য করেছিল, বা একই রকম, তাবগাছ জাতিগোষ্ঠীকে, সেই সব ক্ষেত্রে বাদ দিয়ে যখন চীনা সাহিত্যিকরা সাম্রাজ্যের আদালতে শীর্ষস্থান অর্জন করেছিল। চ্যাংআন।

তুর্কিরা মুসলমানদের সাথে মিলিত হয়, যদিও এর ফলে আরবদের চেয়ে ইরানীদের মধ্যে চিমেরিক সালতানাত গঠন হয়। কিন্তু তুর্কিরা ক্যাথলিক রোমানো-জার্মানিক ইউরোপের আগ্রাসন বন্ধ করেছিল, যার জন্য তারা এখনও সমালোচনা ভোগ করে।

ক্যাস্পিয়ান সাগরের তীরের চারপাশের আন্তর্জাতিক পরিস্থিতি মঙ্গোল অগ্রসর হওয়ার আগে এই অদৃশ্য সুতোর উপর নির্মিত হয়েছিল। কিন্তু মঙ্গোল অভিযানের পরেও, নক্ষত্রমণ্ডলটি কেবল বিশদ বিবরণে পরিবর্তিত হয়েছিল, যা কোনওভাবেই মৌলিক নয়, যা প্রাথমিক সাধারণ ইতিহাসের সাথে পরিচিত যে কোনও পাঠক দ্বারা যাচাই করা যেতে পারে।

এই পাঠ্য একটি পরিচায়ক খণ্ড.প্রাচীন রস' এবং গ্রেট স্টেপ বই থেকে লেখক গুমিলেভ লেভ নিকোলাভিচ

106. গ্রেট স্টেপের বন্ধু এবং শত্রুরা অতি-জাতিগত গোষ্ঠী, যাকে প্রচলিতভাবে আমাদের দ্বারা "হুনিক" বলা হয়, শুধুমাত্র হুন, সায়ানবিস, তাবগাচ, তুর্কুট এবং উইঘুরই নয়, অন্যান্য উত্স এবং বিভিন্ন সংস্কৃতির অনেক প্রতিবেশী জাতিগোষ্ঠীও অন্তর্ভুক্ত ছিল। জাতিগত গঠনের মোজাইক প্রকৃতি কোনভাবেই নয়

প্রাচীন রস' এবং গ্রেট স্টেপ বই থেকে লেখক গুমিলেভ লেভ নিকোলাভিচ

129. বন্ধু ও শত্রু যখন কেরাইতদের খান তোঘরুল জানতে পারলেন যে মঙ্গোলরা তার আন্দার ছেলে তেমুজিনকে বেছে নিয়েছে এবং এই অর্থে তার ভাতিজাকে খান হিসাবে বেছে নিয়েছে, তখন তিনি সম্পূর্ণ আনন্দ প্রকাশ করেছিলেন। তেমুজিনের নির্বাচনের বিষয়ে তাকে অবহিত করা রাষ্ট্রদূতদের উদ্দেশ্যে, তিনি বলেছিলেন: “এটা ন্যায্য যে তারা তাকে খানাতে রেখেছিল।

আরিয়ান রস' বই থেকে [পূর্বপুরুষের ঐতিহ্য। স্লাভদের ভুলে যাওয়া দেবতা] লেখক বেলভ আলেকজান্ডার ইভানোভিচ

পোলোভটসিয়ানরা গ্রেট স্টেপের নতুন মাস্টার। 19 শতক পর্যন্ত, ইতিহাসবিদরা বিশ্বাস করতেন যে "পোলোভটসি" নামটি "ক্ষেত্র" এর জন্য রাশিয়ান শব্দ থেকে এসেছে। পোলোভটসিয়ানদের আবাসস্থলকে পোলোভটসিয়ান ভূমি বলা হত। তবে ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকের ঐতিহাসিক এ. কুনিক বিশ্বাস করতেন

ইন সার্চ অফ আ ইমাজিনারি কিংডম বই থেকে [L/F] লেখক গুমিলেভ লেভ নিকোলাভিচ

মানচিত্র 1. 8ম থেকে 10ম শতাব্দীর গ্রেট স্টেপের উপজাতি। সাধারণ নোট। ৮ম শতাব্দীতে গ্রেট স্টেপের উপর আধিপত্য তুর্কিদের কাছ থেকে উইঘুরদের (747) এবং তারপরে কিরগিজদের (847) কাছে চলে গেছে, তবে খাগানেটের সীমানা মানচিত্রে বাদ দেওয়া হয়েছে (এলএন গুমিলিভ, প্রাচীন তুর্কি, এম., 1967 দেখুন)। অবস্থানের প্রতি মনোযোগ দেওয়া হয়েছে

ক্যাস্পিয়ান সাগরের চারপাশে মিলেনিয়াম বই থেকে [L/F] লেখক গুমিলেভ লেভ নিকোলাভিচ

84. গ্রেট স্টেপের বন্ধু এবং শত্রুরা অতি-জাতিগত গোষ্ঠী, যাকে প্রচলিতভাবে আমাদের দ্বারা "হুনিক" বলা হয়, শুধুমাত্র হুন, সায়ানবিস, তাবগাচ, তুর্কুট এবং উইঘুরই নয়, অন্যান্য উত্স এবং বিভিন্ন সংস্কৃতির অনেক প্রতিবেশী জাতিগোষ্ঠীও অন্তর্ভুক্ত ছিল। জাতিগত গঠনের মোজাইক প্রকৃতি কোনভাবেই নয়

পোলোভটসিয়ান ফিল্ডের ওয়ার্মউড বই থেকে আজি মুরাদ দ্বারা

ওয়ার্ল্ড অফ দ্য গ্রেট স্টেপ

বিশ্ব ইতিহাস বই থেকে: 6 খণ্ডে। ভলিউম 2: পশ্চিম এবং প্রাচ্যের মধ্যযুগীয় সভ্যতা লেখক লেখকদের দল

নোমাডস অফ দ্য গ্রেট স্টেপ্প এবং মানুষের মহান অভিবাসন তথাকথিত জনগণের গ্রেট মাইগ্রেশনের যুগটি প্রাচীনত্ব এবং মধ্যযুগের মধ্যে প্রচলিত সীমানায় পরিণত হয়েছিল। ইউরোপের সাথে, বর্বর উপজাতিদের দ্বারা রোমান সাম্রাজ্যের আক্রমণের সাথে এটি সম্পর্কে কথা বলার প্রথা রয়েছে

গ্রেট সিথিয়ার সিক্রেটস বই থেকে। একটি ঐতিহাসিক পাথফাইন্ডারের নোট লেখক কলোমিয়েটসেভ ইগর পাভলোভিচ

গ্রেট স্টেপের মিরাজ আপাতত, আমরা মানসিকভাবে গ্রেট স্টেপের পশ্চিম থেকে এর কেন্দ্রে চলে যাব। আরও স্পষ্টভাবে - ইউরালদের কাছে। এখানে 1985 সালে এই পর্বতগুলির পূর্ব ঢালে চেলিয়াবিনস্কের ইতিহাসবিদ গেনাডি জেডানোভিচের নেতৃত্বে একটি প্রত্নতাত্ত্বিক অভিযান আবিষ্কার হয়েছিল।

বিশ্ব ইতিহাস বই থেকে: 6 খণ্ডে। ভলিউম 3: দ্য ওয়ার্ল্ড ইন আর্লি মডার্ন টাইমস লেখক লেখকদের দল

চীনা মহত্ত্ব, এর সমালোচনা এবং সম্রাট কাংজির অধীনে মহান স্টেপের ভাগ্য, যার শাসনকালকে তার প্রবীণ সমসাময়িক লুই চতুর্দশের সাথে তুলনা করা যেতে পারে, চীন ভয়াবহতা থেকে পুনরুদ্ধার করতে শুরু করেছিল গৃহযুদ্ধএবং মাঞ্চু বিজয়।

একটি কাল্পনিক রাজ্যের সন্ধানে বই থেকে [Yofification] লেখক গুমিলেভ লেভ নিকোলাভিচ

মানচিত্র 1. 8ম থেকে 10ম শতাব্দীর গ্রেট স্টেপের উপজাতি। সাধারণ নোট। ৮ম শতাব্দীতে গ্রেট স্টেপের উপর আধিপত্য তুর্কিদের কাছ থেকে উইঘুরদের (747) এবং তারপরে কিরগিজদের (847) কাছে চলে গেছে, তবে খাগানেটের সীমানা মানচিত্রে বাদ দেওয়া হয়েছে (এলএন গুমিলিভ, প্রাচীন তুর্কি, এম., 1967 দেখুন)। অবস্থানের প্রতি মনোযোগ দেওয়া হয়েছে

তুর্কি সাম্রাজ্য বই থেকে। মহান সভ্যতা লেখক রাখমানালিয়েভ রুস্তান

গ্রেট স্টেপ্পের ধর্ম আসুন আমরা তৃতীয় শতাব্দী থেকে গ্রেট স্টেপেতে ধর্মের অনুপ্রবেশের প্রক্রিয়াটি খুঁজে দেখি। এবং, 11 শতকের মাধ্যমে, সব সময়ে, প্রতি স্বতন্ত্র, একা থাকা, আমি অরক্ষিত বোধ. পারিবারিক সম্পর্ক বা

লেখক

প্রথম অধ্যায় গ্রেট স্টেপের প্রারম্ভিক যাযাবর প্রাচীন ইতিহাসগ্রেট স্টেপ হল প্রথমত, ঘোড়ার প্রজনন উপজাতির ইতিহাস যারা খ্রিস্টপূর্ব ৩য়-২য় সহস্রাব্দে স্টেপসকে আয়ত্ত করেছিল। e হাজার হাজার বছরের ইতিহাসে স্টেপসের জনসংখ্যার জাতিগত গঠন পরিবর্তিত হয়েছে এবং নীচে আমরা গতিশীলতার সন্ধান করব

স্টেটস অ্যান্ড পিপলস অফ দ্য ইউরেশিয়ান স্টেপস বই থেকে: প্রাচীনকাল থেকে আধুনিক সময় পর্যন্ত লেখক ক্ল্যাশটর্নি সের্গেই গ্রিগোরিভিচ

1ম সহস্রাব্দ খ্রিস্টাব্দের শুরুতে গ্রেট স্টেপে জাতিভাষাগত পরিস্থিতি। e খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দে। e - ১ম সহস্রাব্দের প্রথমার্ধ e নিম্ন ভোলগা অঞ্চল এবং আলতাইয়ের মধ্যবর্তী স্টেপস এবং পর্বতমালার স্ট্রিপে বসতি স্থাপন করা জনগোষ্ঠী এবং যাযাবর উপজাতিরা প্রধানত ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষার ভাষাভাষী ছিল।

গবেষণা ও প্রবন্ধ বই থেকে লেখক নিকিতিন আন্দ্রে লিওনিডোভিচ

গ্রেট স্টেপের "হাঁস" রাশিয়ান ইতিহাসের সমস্ত পাঠ্যপুস্তকে পোলোভটসিয়ানদের স্ব-প্রকাশ্য এবং সুপরিচিত কিছু হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে। তারা পৃষ্ঠায় পাওয়া যাবে ঐতিহাসিক উপন্যাসএবং অপেরা হাউসের মঞ্চে। এবং এটি সর্বদা দেখা যাচ্ছে যে পোলোভটসিয়ানরা নরকের শয়তান, তাদের সবচেয়ে খারাপ শত্রু

তুর্কি ইতিহাস বই থেকে আজি মুরাদ দ্বারা

কিপচাকস। তুর্কি জনগণের প্রাচীন ইতিহাস এবং মহান স্টেপ স্টেপ আমাদের স্বদেশ এবং আলতাই আমাদের শৈলভূমি ভূমিকা উত্তর-পূর্ব এশিয়ার ইয়াকুটিয়া নাতিশীতোষ্ণ মধ্য ইউরোপ, ঠাণ্ডা সাইবেরিয়া থেকে উষ্ণ ভারত পর্যন্ত, এমনকি একটি

ওয়ার্মউড মাই ওয়ে বই থেকে [সংগ্রহ] আজি মুরাদ দ্বারা

ওয়ার্ল্ড অফ দ্য গ্রেট স্টেপ ইউরোপে পাওয়া প্রাচীনতম রুনিক শিলালিপি এবং গথিককে দায়ী করা হয়েছে: ওভেলের একটি বর্শা (ভোলিন, চতুর্থ শতাব্দী) এবং পিট্রোসাসা থেকে একটি সোনার আংটি, যা 375 সালের দিকে। প্রাচীন তুর্কি ভাষায় এগুলি পড়ার চেষ্টা একটি খুব নির্দিষ্ট দেখায়: "জয়,

এমনকি ইতিহাস বিভাগের প্রথম বর্ষে, লেখক শূন্যস্থান পূরণের ধারণা নিয়ে এসেছিলেন বিশ্ব ইতিহাস, সাংস্কৃতিক অঞ্চলের মধ্যে বসবাসকারী জনগণের ইতিহাস লেখা: পশ্চিম ইউরোপ, লেভান্ট (মধ্যপ্রাচ্য) এবং চীন ( সুদূর পূর্ব) কাজটি অত্যন্ত কঠিন হয়ে উঠল; ভূগোলের সাহায্য ছাড়া এটি সমাধান করা যায়নি, কারণ ঐতিহাসিক সময়কালে অঞ্চলগুলির সীমানা বারবার স্থানান্তরিত হয়েছিল, গ্রেট স্টেপের জাতিগত বিষয়বস্তু এবং এর সংলগ্ন দেশগুলি প্রায়শই জাতিগত প্রক্রিয়ার ফলে উভয়ই পরিবর্তিত হয় এবং কারণ জাতিগত গোষ্ঠীর ক্রমাগত স্থানান্তর এবং অন্যদের দ্বারা কিছু বিশ্ব দৃষ্টিভঙ্গির স্থানচ্যুতি। ভৌতিক ও ভৌগোলিক অবস্থা স্থিতিশীল থাকেনি। জলবায়ু পরিবর্তনের কারণে এবং প্রাকৃতিক পরিবেশের উপর মানুষের শিকারী প্রভাবের কারণে বনের জায়গায়, স্টেপস এবং মরুভূমির উদ্ভব হয়েছিল। ফলস্বরূপ, জনগণকে সিস্টেম পরিবর্তন করতে হয়েছিল অর্থনৈতিক কার্যকলাপ, যা, ঘুরে, সামাজিক সম্পর্ক এবং সংস্কৃতির প্রকৃতি প্রভাবিত. এবং সাংস্কৃতিক বন্ধন ইউরেশীয় মহাদেশের জনসংখ্যার বিশ্বদর্শনে বৈচিত্র্য এনেছে, প্রতিটি যুগে নির্দিষ্ট কিছু।

এই সব উপাদান ঐতিহাসিক প্রক্রিয়াএকে অপরের সাথে এতটাই ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত যে তাদের কোনটি বাদ দেওয়া অসম্ভব, তবে আপনি যদি তাদের সাথে কালানুক্রমিক, বংশগত, সমাজতাত্ত্বিক, ইত্যাদি স্পষ্টীকরণ যোগ করেন, তাহলে দেখা যাচ্ছে যে বইটি বিভিন্ন তথ্যের সংগ্রহে পরিণত হয়েছে এবং, পাঠককে বলা "কী এবং কে?", প্রশ্নের উত্তর থাকবে না: "কিভাবে?", "কেন?" এবং "কি?", যার জন্য এটির রূপরেখা নেওয়া হয়েছিল। স্পষ্টতই, সমস্যা সমাধানের জন্য উপযুক্ত গবেষণা কৌশল প্রয়োগ করা প্রয়োজন।

পূর্ব ইউরেশিয়ায় সংঘটিত ঘটনাগুলি বর্ণনা করার জন্য, একটি তিন-স্তরের উপস্থাপনা কৌশল ব্যবহার করা হয়েছিল। প্রথাগত পদ্ধতি ব্যবহার করে প্রবন্ধে ইভেন্টের গতিপথ স্পষ্ট করার জন্য প্রয়োজনীয় ক্ষুদ্রতম বিবরণগুলি বর্ণনা করা হয়েছে ঐতিহাসিক গবেষণা. ঐতিহাসিক, ভৌগোলিক এবং প্রত্নতাত্ত্বিক - এই নিবন্ধগুলির মধ্যে শতাধিক নিবন্ধ লিখতে হয়েছিল।

দ্বিতীয় স্তর - সাধারণীকরণ - বিশেষ মনোগ্রাফের জন্ম দিয়েছে (হুন্নু। এম।, 1960; চীনে হুন। এম।, 1974; প্রাচীন তুর্কি। এম।, 1967; একটি কাল্পনিক রাজ্যের সন্ধান করে। এম।, 1970; খাজারিয়ার আবিষ্কার। এম., 1966)। এগুলি সবই ঐতিহ্যগত কৌশলগুলি ব্যবহার করে সঞ্চালিত হয়েছিল, একটি ব্যতিক্রম - এগুলি একাডেমিক ভাষায় নয়, একটি "মজার রাশিয়ান শৈলীতে" লেখা হয়েছিল, যা পাঠ্যের হজমশক্তি বাড়িয়েছিল এবং পাঠকদের বৃত্তকে প্রসারিত করেছিল।

যাইহোক, মূল লক্ষ্যটি অর্জিত হয়নি, কারণ প্রশ্নটি উত্তরহীন ছিল: ঐতিহাসিক এবং ভৌগোলিক ঘটনার "শুরু এবং শেষ" অর্থাৎ সীমানা কোথায়? অতএব, পরিবর্তনশীল প্রাকৃতিক পরিবেশের পটভূমিতে জাতিগোষ্ঠীর উৎপত্তি ও অন্তর্ধানের তত্ত্বকে বিশেষভাবে বিশ্লেষণ করা প্রয়োজন ছিল। এর পরেই ইতিহাস বর্ণনা করা থেকে জীবমণ্ডল এবং সমাজমণ্ডলের নিয়মিত প্রক্রিয়াগুলির একটি সিরিজ হিসাবে বোঝার দিকে এগিয়ে যাওয়া সম্ভব হয়েছিল। কিন্তু যেহেতু বায়োস্ফিয়ার, পৃথিবীর সমগ্র পৃষ্ঠের মতো, মোজাইক, তাই একে অপরের সাথে জাতিগত সংঘর্ষ অনিবার্য। তারপরে আরেকটি বইয়ের প্রয়োজন দেখা দিল, যথা এই বইটি, এখন পাঠকের কাছে দেওয়া হল। কিন্তু সমস্যাটি কি তা সমাধানের জন্য প্রয়োজনীয় পরিমান কাজের মূল্য? এটা মূল্য, এবং এখানে কেন.

মানবজাতির ইতিহাসে, সমস্ত যুগ সমানভাবে আচ্ছাদিত নয়। যেখানে সোসিওজেনেসিস, এথনোজেনেসিস এবং নওজেনেসিস (সাংস্কৃতিক বিকাশ) প্রক্রিয়াগুলি প্রতিকূল প্রতিবেশীদের বাধা ছাড়াই অগ্রসর হয়েছিল, ইতিহাসবিদদের পক্ষে এটি সহজ ছিল। যখন জাতিগত গোষ্ঠী বা রাজ্যগুলি সংঘর্ষে লিপ্ত হয়, তখন দুঃখজনক পরিণতিগুলি সহজভাবে লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল এবং একটি পক্ষকে অন্য পক্ষের বিপর্যয়ের জন্য দোষী ঘোষণা করা হয়েছিল। কিন্তু ইতিহাসের সম্পূর্ণ রূপরেখা যেখানে সংঘটিত হয়েছিল বিরোধী যোগাযোগের অঞ্চলে, সেখানে প্যাটার্নটি উপলব্ধি করা খুব কঠিন; অতএব, ইতিহাসের এই বিভাগগুলি হয় অলিখিত বা অত্যন্ত সারসরি এবং অতিমাত্রায় লেখা ছিল। এটি একটি দুঃখের বিষয়, কারণ এই নির্দিষ্ট যুগগুলি কেবল তাদের অংশগ্রহণকারীদের জন্যই নয়, বিশ্ব ইতিহাসের জন্যও গুরুত্বপূর্ণ ছিল।

এর মধ্যে 9ম-দ্বাদশ শতাব্দীর সময়কাল অন্তর্ভুক্ত। দক্ষিণ-পূর্ব ইউরোপে। স্লাভ এবং রুশ, যাযাবর এবং আসীন, খ্রিস্টান এবং পৌত্তলিক এবং ইহুদিদের সাথে খাজারদের মধ্যে যোগাযোগ এখানে হয়েছিল। ভ্লাদিমির মনোমাখ একটি সশস্ত্র হাত দিয়ে স্পষ্টতা না আনা পর্যন্ত সবকিছু মিশ্রিত এবং বিভ্রান্ত হয়ে গিয়েছিল, তারপরে অবশেষে এটি পরিষ্কার হয়ে গেল যে আমাদের কোথায় এবং শত্রুরা কোথায় ছিল।

এবং এখানে ফিলিস্তিন প্রশ্ন ক্রমাগত উত্থাপিত হয়: কেন অধ্যয়ন প্রক্রিয়াগুলি আমরা নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না? এর মধ্যে কি কোন ব্যবহারিক অর্থ আছে যা শ্রমের মূল্যকে ন্যায়সঙ্গত করে উপাদান ক্ষতি? উদাহরণ সহ উত্তর দেওয়া যাক! মানুষ জানে না কিভাবে ভূমিকম্প বা ঘূর্ণিঝড়ের পথ নিয়ন্ত্রণ করতে হয়, কিন্তু সিসমোগ্রাফি এবং আবহাওয়াবিদ্যা প্রাকৃতিক দুর্যোগ থেকে রক্ষা পেতে এবং বিপরীতভাবে, ব্যবহার করতে সাহায্য করে। অনুকূল অবস্থাসর্বাধিক প্রভাব সহ। সর্বোপরি, সুনামির ঘটনাতে কোন পার্থক্য নেই, যা আমরা প্রতিরোধ করতে পারি না, কাছের পাহাড়ে যেতে বা সমুদ্রের ঢেউ আমাদের তলদেশে ধুয়ে দেয়। নিজের পরিত্রাণের জন্য, আগ্নেয়গিরির ক্রিয়াকলাপ অধ্যয়ন করা প্রয়োজন, যা এথনোজেনেসিসের মতো স্বতঃস্ফূর্ত।

সমস্যার বিবৃতি

এথনোজেনেসিসের নীতি - এনট্রপির কারণে আবেগের বিলুপ্তি, বা একই রকম, পরিবেশ, জাতিগত এবং প্রাকৃতিক প্রতিরোধের কারণে সিস্টেমের আবেগের ক্ষতি - ঐতিহাসিক এবং ভৌগলিক সংঘর্ষের বিভিন্নতাকে নিঃশেষ করে না। অবশ্যই, যদি নৃতাত্ত্বিক গোষ্ঠীগুলি, এবং আরও বেশি করে তাদের জটিল কাঠামো - অতি-জাতিগত গোষ্ঠীগুলি, তাদের পরিবেশগত কুলুঙ্গিতে বাস করে - ল্যান্ডস্কেপগুলি ঘেরা, তাহলে নৃতাত্ত্বিক বক্ররেখা তাদের বিকাশকে সম্পূর্ণরূপে প্রতিফলিত করে। কিন্তু যদি সামাজিক, অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং আদর্শিক ঘটনাগুলির সাথে জড়িত এবং এমনকি ইভেন্টগুলিতে অংশগ্রহণকারী জাতিগত গোষ্ঠীগুলির বিভিন্ন আবেগপূর্ণ উত্তেজনার সাথে বৃহৎ স্থানান্তর ঘটে, তবে একটি বিশেষ সমস্যা দেখা দেয় - প্রত্যক্ষ (অর্থোজেনিক) নির্দেশাবলীর একটি বিরতি বা স্থানচ্যুতি। এথনোজেনেসিস, যা সর্বদা বিস্ময়ে পরিপূর্ণ, যেমন সাধারণত অপ্রীতিকর এবং কখনও কখনও দুঃখজনক।

যদি এই জাতীয় সংঘর্ষের সময় জাতিগত গোষ্ঠী অদৃশ্য না হয়, তবে প্রক্রিয়াটি পুনরুদ্ধার করা হয়, তবে বহিরাগত প্রভাব সর্বদা জাতিগোষ্ঠীর শরীরে দাগ ফেলে এবং ক্ষতির স্মৃতি, প্রায়শই অপূরণীয়। সুপারএথনিক পরিচিতি প্যাটার্নের লঙ্ঘন তৈরি করে। এগুলিকে সর্বদা জিগজ্যাগ হিসাবে বিবেচনা করা উচিত, যার উপস্থিতি নৃতাত্ত্বিকতার একটি প্রয়োজনীয় উপাদান, কারণ কেউ একা বাস করে না এবং প্রতিবেশীদের মধ্যে সম্পর্ক বৈচিত্র্যময় হতে পারে।

যখন দুটি সিস্টেম ইন্টারঅ্যাক্ট করে, তখন "আমরা আমাদের শত্রু" এর বিপরীতে সমস্যাটি সহজেই সমাধান করা হয়, কিন্তু তিনটি বা ততোধিক সিস্টেমের সাথে সমাধান পাওয়া কঠিন। যথা, 9ম-11শ শতাব্দীতে পূর্ব ইউরোপে তিনটি নৃ-সংস্কৃতির ঐতিহ্যের সংঘর্ষ হয়েছিল এবং শুধুমাত্র 12শ শতাব্দীতে। ইতিহাসের জিগজ্যাগ অতিক্রম করা হয়েছিল, তারপরে সাংস্কৃতিক বিকাশ শুরু হয়েছিল একটি আবেগপূর্ণ পতনের সাথে, অর্থাৎ, নৃতাত্ত্বিকতার জড়তা পর্ব। এটি জাতিগত ইতিহাসের একটি অনন্য সংস্করণ, এবং সেই কারণেই এটি বেশ কয়েকটি দিক থেকে আগ্রহের বিষয়, যা নীচে আলোচনা করা হবে।

ডারউইন এবং ল্যামার্কের বিবর্তনীয় তত্ত্বটি প্রজাতির ব্যাখ্যা করার জন্য প্রস্তাব করা হয়েছিল, এবং নৃতাত্ত্বিকতা একটি অন্তঃনির্দিষ্ট এবং নির্দিষ্ট প্রক্রিয়া। শুধুমাত্র এই কারণেই, জাতিগত ঘটনাতে বিবর্তনের নীতির প্রয়োগ বেআইনি।

জাতিগত প্রক্রিয়াগুলি বিচ্ছিন্ন (বিরামহীন) এবং এই নিয়মের ব্যতিক্রমগুলি - অবিরাম (কঠিন, স্থিতিশীল) - তাদের জীবনকে দীর্ঘায়িত করে না, তবে এটি বন্ধ করে, যেমন ফাউস্ট মুহূর্তটি থামিয়ে দেয়; কিন্তু তখনই মেফিস্টোফিলিস তাকে ধরে ফেলে! এর অর্থ হ'ল একটি গতিশীল জাতিগত গোষ্ঠীর জন্য অমরত্বের সমস্যার এই জাতীয় সমাধান contraindicated হয়।

একটি অবিচ্ছিন্ন অবিরাম জাতিগোষ্ঠীর জন্য, সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্নতা ছাড়াও, তিনটি বিকল্প সম্ভব: 1) প্রতিবেশীদের নির্মূল না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করুন (নির্মূল); 2) পর্যায় পরিবর্তনের সময় জীবন্ত সুপারেথনোসে যোগদান করুন এবং এটিকে শক্তিশালী করুন (নিগমকরণ); 3) ভিন্নভাবে বিক্ষিপ্ত (বিচ্ছুরণ)। তিনটি বিকল্পই কেবলমাত্র এক শতাব্দীতে খুঁজে পাওয়া যায় - XII। এই শতাব্দীটি ইসলামের বিশ্বের ভাঙ্গন, বাইজেন্টিয়ামের পুনরুত্থান এবং "খ্রিস্টান" ইউরোপের শিশুসুলভ দাঙ্গার মধ্যে একটি বিরতির মতো, যাকে আড়ম্বরপূর্ণভাবে বলা হয় " ক্রুসেড" এখানে রাস' এবং স্টেপ্পের মধ্যে সম্পর্কের বৈচিত্রগুলি সনাক্ত করা সহজ। 18-19 শতকের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য ইতিহাসবিদরা এতে নিযুক্ত ছিলেন, যার ফলস্বরূপ একজনকে তাদের ধারণাগুলির সাথে পরিচিত হওয়া উচিত, তবে অবশ্যই, জাতিতত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে, এই নতুন বিজ্ঞান ইতিমধ্যে দেখিয়েছে যে এটি কী করতে সক্ষম। এবং জাতিতত্ত্বের মূল থিসিসটি হল দ্বান্দ্বিক: একটি নতুন জাতিগোষ্ঠী, তরুণ এবং সৃজনশীল, হঠাৎ করে উদ্ভূত হয়, জীর্ণ সংস্কৃতিকে ভেঙে দেয় এবং আত্মাহীন, অর্থাৎ, পুরানো জাতিগোষ্ঠীর জীবন তৈরি করার ক্ষমতা হারিয়ে ফেলে, তারা ধ্বংসাবশেষ হোক বা সহজভাবে। obscurantists; বজ্র এবং ঝড়ের মধ্যে সে সূর্যের একটি জায়গায় তার অধিকার জাহির করে, রক্ত ​​​​এবং যন্ত্রণার মধ্যে সে তার সৌন্দর্য এবং জ্ঞানের আদর্শ খুঁজে পায় এবং তারপরে, সে বৃদ্ধ হওয়ার সাথে সাথে সে প্রাচীন জিনিসের অবশিষ্টাংশ সংগ্রহ করে যা সে একবার ধ্বংস করেছিল। এটাকে বলা হয় পুনর্জন্ম, যদিও "অবক্ষয়" বলাটা আরও সঠিক হবে। এবং যদি একটি নতুন ধাক্কা ক্ষয়প্রাপ্ত জাতিগত গোষ্ঠীগুলিকে নাড়া না দেয়, তবে তারা ধ্বংসাবশেষে পরিণত হওয়ার ঝুঁকিতে রয়েছে। কিন্তু ধাক্কা বারবার হয়, যদিও এলোমেলোভাবে, এবং মানবতা তার বৈচিত্র্যের মধ্যে বিদ্যমান। পাঠকের সাথে আমাদের কথোপকথন এই বিষয়েই হবে।