Specijalista koji se bavi istraživačkim radom u oblasti studija kulture. Proučava razvoj, formiranje umjetnosti i kulture. Osim toga, kulturolog može proučavati narode i narodnosti, karakteristike njihovog načina života, tradicije, jezik itd. Kulturolozi često odlaze na poslovna putovanja, etnografske ekspedicije, gdje koriste najširi spektar alata: posmatranje, anketiranje i tako dalje.

Lični kvaliteti

Sastavni kvalitet kulturologa je ljubav prema istoriji i umetnosti. Znatiželja, dobro razvijeno pamćenje, sposobnost kompetentnog izražavanja svojih misli i usmeno i pismeno, razvijen estetski i umjetnički ukus također će pomoći stručnjaku u ovoj oblasti da se uspješno nosi sa zadacima. osim toga, važnih kvaliteta u radu će biti upornost, pažnja na detalje i dobro razvijena mašta.

Gdje studirati

Uprkos činjenici da je obrazovanje iz ove oblasti prilično rijetko, kandidatu je prilično lako odlučiti gdje će studirati za kulturologa. Mnogi humanitarni univerziteti u Moskvi imaju fakultete za kulturologiju, neki od njih imaju priliku učenje na daljinu. Najpoznatije od njih su:

• Institut za savremenu umetnost
• Državna akademija slavenska kultura

Dodatno obrazovanje iz ove oblasti može se steći na kursevima kulturologije. U Moskvi se takvi kursevi održavaju u raznim umjetničkim centrima.

Prednosti i mane profesija

Kulturolozi se bave istraživačkim radom, pišu bilješke, članke, objavljuju knjige. Stoga se prednost ove profesije može nazvati mogućnost provođenja vlastitih istraživanja i njihovog objavljivanja. Za ljude koji imaju posebnu ljubav prema umjetnosti i kulturi, također će, naravno, biti plus da svakodnevno dođu u kontakt sa onim što ih zaista zanima. Međutim, nije lako naći posao kulturologa. Samo nekolicina pronalazi svoj poziv u naučnim laboratorijama i naučnim grupama, dok ostali rade u muzejima, galerijama, arhivima i predaju na univerzitetima. Rad u ovim oblastima ne samo da je slabo plaćen, već ga je veoma teško naći u takvim institucijama.

Karijera, mjesta zaposlenja

Specijalisti iz oblasti kulturoloških studija mogu da grade karijeru u državnim i komercijalnim kulturnim institucijama: ministarstvima, centrima savremene umetnosti, muzejima, izložbama, festivalima i drugim kulturnim projektima. Područje primjene znanja i vještina kulturologa je vrlo opsežno: takvi stručnjaci rade u PR agencijama, predaju na fakultetima, rade u medijima. Budući da profesionalci u ovoj oblasti nemaju određeno područje djelovanja, onda se slobodna radna mjesta kulturologa mogu naći prilično rijetko, pa njihova plata može varirati u zavisnosti od mjesta rada i pozicije.

Kulturolog i istoričar umetnosti su po značenju bliski ovoj profesiji. Studira istoričar umetnosti umjetničke kulture Ključne riječi: književnost, pozorište, muzika, bioskop, slikarstvo. Kulturolog, s druge strane, proučava kulturu u cjelini, ne fokusirajući se na njene pojedinačne komponente. Kulturologija obuhvata mnoge predmete, a istorija umetnosti je njen deo, njen sastavni deo.

Vitalij Kurenoj, šef Odseka za kulturološke studije, Visoka ekonomska škola Nacionalnog istraživačkog univerziteta: … kultura se sve više promoviše kao jedan od najvažnijih faktora savremene ekonomije, politike i javnog života. To se ogleda u popularnosti tema kao što su kreativna ekonomija, kulturne industrije i kreativna klasa. U masovnoj svijesti kultura postupno prestaje biti povezana s nekim izoliranim područjem visoke umjetnosti koje postoji u muzejima i drugim zatvorenim prostorima; ona se prelijeva u svakodnevni život u obliku zahtjeva za estetizacijom našeg iskustva, pretvara se into ekonomski resurs, ključni element u razvoju urbane sredine.

- Vitalij Anatolijevič, u čemu su kulturološke studije moderna Rusija?

- Kulturologija je disciplina koja je nastala u Rusiji u postsovjetskom periodu, prije toga nismo imali kulturološke studije. U svojoj genezi, ruska kulturologija je veoma heterogena. S jedne strane, fokusirao se na pojedine istaknute naučnike - Sergeja Sergejeviča Averinceva, Jurija Mihajloviča Lotmana i, uopšte, na taj intelektualni fenomen koji se zove moskovsko-tartujska semiotička škola, itd. Ovdje mogu spomenuti i naše kolege u odjelu - Galina Ivanovna Zvereva i Alexander Lvovich Dobrokhotov. S druge strane, masovno se uključio intelektualni kontingent koji se zbog novih političkih prilika našao "bez posla" - na primjer, partijski istoričari. Stoga bih rekao da su kulturološke studije u Rusiji danas vrlo heterogene: postoje odvojeni jaki centri, ali u velikoj mjeri ovo nije potpuno prosperitetna oblast. Što se tiče sadržaja, ovdje još uvijek uveliko cvjetaju neki originalni koncepti koji nemaju gotovo nikakve veze s međunarodnim kontekstom studija kulture.

A ipak se ne može reći da je formiranje studija kulture u našoj zemlji bilo u potpunoj izolaciji od glavnih svjetskih trendova u humanitarnom znanju. Pojava kulturologije u Rusiji formalno je i disciplinarno fiksirala „okret kulturi“ koji se intenzivno odvijao širom svijeta u drugoj polovini 20. stoljeća. Već spomenuta moskovsko-tartujska škola, u opštem pravcu svog delovanja, odgovarala je i opštehumanitarnom „jezičkom zaokretu“, a donekle i onim naprednim intelektualnim tokovima koji su se u to vreme odvijali u zapadnom humanitarnom okruženju – npr. , francuski strukturalizam. Osim toga, ne treba zaboraviti da su upravo u sovjetskom periodu formulisani koncepti koji su imali primjetan utjecaj na različite zapadne programe kulturoloških studija. Prije svega, potrebno je navesti djela ruskih formalista, kao i djela Mihaila Bahtina i Valentina Vološinova. Istina, teško da mogu pretjerati ako kažem da su ih u inostranstvu doživljavali produktivnije nego u Rusiji.

Ako govorimo o današnjim kulturološkim studijama na međunarodnom planu, onda bih rekao da je ovo jedno od najmobilnijih istraživačkih oblasti. Ovdje se, naravno, nikako ne radi o nekoj vrsti homogene discipline, nekakvoj "nauci o kulturi" sa veliko slovo, kako to neko pokušava da predstavi. Ispravnije bi bilo govoriti o prisutnosti različitih istraživačkih programa i projekata koji imaju različite životne cikluse, ali se vrlo aktivno razvijaju.

Do sada je ovo područje bilo pod značajnim uticajem britanskog programa kulturoloških studija (Cultural Studies), koji je nastao šezdesetih godina prošlog veka, levičarskog pravca u svojoj političkoj pristrasnosti u kritičkim studijama kulture.

Mnogo je područja vezanih za historijsku semantiku (“povijest pojmova”), u posljednje vrijeme to su vizualne studije, performativne studije, različite vrste urbanih studija, studije medija i popularne kulture, receptivne studije itd. Što se tiče istraživanja vizuelne kulture, napominjem da moje kolege i ja upravo intenzivno radimo na odgovarajućem projektu našeg drugog magistarskog programa – u ovom trenutku ovo je veoma perspektivna oblast kako u istraživačkom tako i u primenjenom smislu.

Osim toga, klasične humanističke nauke za poslednjih decenija u velikoj mjeri, takoreći, vlastito okretanje kulturi. Ni moderna ekonomija, ni sociologija, ni političke studije ne mogu se zamisliti bez pribjegavanja analizi kulture, koja svoj izraz nalazi u pojavi, na primjer, kulturne sociologije, u raznim verzijama. institucionalna ekonomija i tako dalje. U nekim oblastima istraživanja sada bi mi čak bilo teško povući granicu između sociologije i studija kulture. Interdisciplinarna istraživanja su također nezamisliva bez studija kulture.

Ali promjene u nauci se ne pojavljuju same, one odgovaraju na zahtjeve koji dolaze iz našeg društvenog iskustva. Lako je uočiti da se kultura sve više promoviše među značajnim faktorima moderne ekonomije, politike i javnog života. To se ogleda u popularnosti tema kao što su kreativna ekonomija, kulturne industrije i kreativna klasa. U masovnoj svijesti kultura postepeno prestaje biti povezana s nekim izoliranim područjem visoke umjetnosti koje postoji u muzejima, konzervatorijumima i drugim zatvorenim prostorima, prelijeva se u svakodnevni život u vidu zahtjeva za estetizacijom našeg iskustva, pretvara u sve uočljiviji ekonomski resurs, u ključni element razvoja urbane sredine.

— Šta bi trebalo promijeniti da bi se naša kulturologija stopila u globalni kontekst i postala praktičnija, bliža životu?

— Strategije su ovde jasne, ali zahtevaju značajne napore da se obnovi čitavo polje ruskih kulturoloških studija.

Prvi je naglasak na moderna teorija i prevazilaženje konceptualne zaostalosti. Teorijski aparat ruskih kulturoloških studija bliži je 19. nego XXI vek. Neophodno je uključiti čitave slojeve metodoloških i teorijskih istraživačkih alata u obrazovni i naučni promet, ažurirati konceptualni aparat, uvesti nove opisne jezike.

Drugi je aktivan istraživački rad, uključujući integraciju u veliko međunarodni programi studije kulture. Na HSE Odsjeku za kulturologiju, inače, predaje vrlo veliki broj specijalisti sa zapadnim doktoratom, a neki jednostavno naizmenični rad na zapadnim univerzitetima i kod nas - rešili smo pitanje međunarodne integracije odmah i bez ikakvih pokrajinskih popusta. Naravno, za razliku od, recimo, matematičkih ili naučnih pristupa sa izraženom kvantitativnom komponentom, studije kulture neminovno imaju nacionalnu i lokalnu registraciju. Ali ne smijemo biti izolirani u teorijskom ili metodološkom području.

Dozvolite mi da ovome dodam još jednu misao. Za ruske kulturološke studije od ključne je važnosti da prevaziđu neku vrstu „filologizma“. Ovo nije zamjerka filologiji, ja samo govorim o preorijentaciji kulturoloških studija na trenutnu sociokulturnu stvarnost, a ne ograničavanju na prostor radnog stola, prakticiranju svojevrsnog kulturnog eskapizma. Imamo kolosalan jaz u znanju o modernoj ruskoj kulturi - i ne manje, usput, o njenoj nedavnoj prošlosti. Sovjetske godine ostavio pečat na modernost u smislu da je u SSSR-u pristup proučavanju stvarne stvarnosti uvijek bio strogo ograničen i kontroliran, što je, naravno, podstaklo istraživače da se povuku u kulu iz Ivory i bave se pitanjima koja su daleko od stvarnosti koja ih okružuje. Kao rezultat toga, u okviru studija kulture formiran je očigledan nedostatak terenskog, kulturnog i antropološkog rada. Današnji novinari često bolje opisuju ono što se dešava u zemlji od naučnika koji bi, čini se, ovdje trebali prednjačiti. Zbog toga, inače, posvećujemo toliko pažnje našim istraživačkim praksama - već drugu godinu održavamo ljetni istraživačka praksa Torzhok. Ako se takvi napori ne ulažu sistematski, reproduciraće se situacija u kojoj su studenti bolje informisani o najnovijoj intelektualnoj modi u Francuskoj nego o onome što se dešava samo na ulici - ispred prozora biblioteke.

Treće, stalna pažnja na ažuriranje istraživačkih strategija srodnih naučne discipline. Bez moderne sociologije, ekonomske i političke teorije, kulturologija se brzo pretvara ili u ezoteričnu "staklenu igru" ili u neobaveznu spekulaciju o Mikiju Mausu - to je dobro poznato iz tužnog iskustva nagomilanog i kod nas i u inostranstvu.

Četvrto, potrebno je razvijati primijenjene kulturološke studije. Realizacija projekata iz oblasti kulture – u savremenom, širem smislu te riječi – zahtijeva poseban skup kompetencija i vještina: organizacionih, menadžerskih, informatičkih. Pred nama je ogromno polje rada. To se može nazvati sferom kulturnog preduzetništva, a naš master program „Primijenjene kulturološke studije“ usmjeren je na razvoj ovog smjera. Ali, naravno, produktivna aktivnost ovdje je nemoguća bez određenih analitičkih vještina, bez poznavanja i razumijevanja procesa moderne kulture.

Naime, kada je nastao HSE Odsjek za kulturologiju, polazili smo upravo od ovog koncepta studija kulture. Pri tome, naravno, polazimo od specifičnosti našeg univerziteta, prednosti koje nam pruža saradnja sa naučnim i obrazovnim odeljenjima koja ovde postoje.

— Šta ljudi sa kulturološkim studijama obično rade u Rusiji i po čemu se razlikuje obuka takvih stručnjaka u HSE?

- Kulturolozi mogu raditi u oblasti obrazovanja i baviti se istraživačkim radom. Ali istraživači su roba u komadu, to je prije poziv, a ne profesija. Međutim, zadatak ažuriranja ovog naučnog i obrazovnog okruženja je veoma hitan, a istraživanja u ovoj oblasti obećavaju.

Druga profesionalna prilika su moderne kulturne industrije; mobilno okruženje kulturnih projekata koji se prvenstveno razvijaju u glavni gradovi i povezana, grubo rečeno, sa komercijalizacijom kulturnih i kreativnih aktivnosti. Tržište rada koje se brzo razvija obilježeno je sve većom aktivnošću u aktualizaciji kulturnog nasljeđa, prvenstveno na regionalnom nivou. Ljudi sa relevantnim kompetencijama i profesionalnim vještinama su izuzetno traženi. Kao i tradicionalne institucije kulture - muzeji, biblioteke i druge institucije. Danas su u potpuno novoj situaciji za sebe, kada im nije obezbeđena zagarantovana publika, formirana pod pritiskom državne obrazovne politike, već moraju aktivno da formiraju svoju publiku. Za to nisu dovoljne samo upravljačke kompetencije. Važno je razumjeti glavne trendove moderne kulture, potrebe publike – naši diplomci su dobro pripremljeni za rješavanje takvih problema.

Konačno, u treću sferu profesionalnog zapošljavanja, uključio bih sferu medija, koja se vremenom samo širi i zahtijeva, između ostalog, profesionalce koji su sposobni za rad u kulturnom segmentu informatičkog polja.

Naši majstori uspješno ulaze radna aktivnost- rade kao urednici, počinju da objavljuju kao kritičari, rade u galerijama, aktivno su uključeni u kulturne projekte u glavnom gradu. Tako je početkom ove godine na sajtu Artplay održana najveća izložba savremene umetnosti posvećena dvadesetoj godišnjici raspada SSSR-a - "Umetnost sećanja". Organizovali su ga i pratili naši nastavnici, studenti i bivši studenti. Inače, nadgledao ga je Valerian Valerianovich Anashvili - koordinator master program"Primijenjene kulturološke studije".

Obuka specijalista u ovim oblastima trenutno je posebno složena u vezi sa inercijskim sistemom stručnog usavršavanja. Činjenica je da se tradicionalne nomenklature profesija - poput "klubskog radnika" - uopće ne uklapaju u sferu mobilnog dizajna moderne kulturne industrije. Stoga, nismo fokusirani na obuku uskih stručnjaka sa fiksnim prtljagom znanja, već na pristup zasnovan na kompetencijama. Ovo posljednje pruža našim diplomcima potrebnu mobilnost i konkurentske prednosti zasnovane na kompetencijama. Da bi se ovaj program implementirao, univerzitetska obuka mora biti osigurana sa nečim što se može nazvati "živom vezom sa gradom". Stoga mnogi vodeći organizatori kulturnog poduzetništva - kustosi, izdavači, urednici specijalizovanih medija, šefovi izložbenih kuća, predstavnici moskovskih muzeja - predaju na našem odsjeku, posebno na magistraturi. Tako dobijamo zahtjev sa tržišta rada, kako kažu, iz prve ruke.

- Ipak, novinarstvo i organizacija izložbi su jako dobri različitim oblastima aktivnosti. Kako pomoći budućem kulturologu da odredi šta mu je bliže?

„Moramo stvoriti prilike za učenike da se okušaju u različitim ulogama. Za to smo izgradili sistem praktičnih aktivnosti na više nivoa. Dakle, direktno na odjelu postoji cijeli inkubator raznih projekata, „vezanih“ za naš projektni seminar. Tu je i press služba i foto servis: ako prošetate zgradom, vidjet ćete da se ovdje redovno održavaju tematske izložbe fotografija – kako naših studenata tako i pozvanih umjetnika. Organizovani klubovi. Najstariji je klub "Kreativni čas" koji postoji od prve godine rada našeg odjeljenja. U okviru njega redovno se održavaju sastanci sa poznatim stručnjacima iz različitih kulturnih industrija, sa piscima i rediteljima, a održavaju se i diskusije o najrelevantnijim kulturnim događajima.

Postoji i ozbiljna diskusiona platforma - zajedno sa izdavačkom kućom NLO i časopisom "Nontouchable Stock" - "Klub humanitarnih sporova": to su, po pravilu, virtuozne intelektualne rasprave na koje se pozivaju bistri moderni istraživači.

Zajedno sa kultnim knjižarama "Phalanster" i "Tsiolkovsky" tek smo počeli sa radom book club"Gutenberg".

Jedan od popularnih projekata je Kulturni turistički klub Ulysses, koji organizira nimalo trivijalna putovanja - ovo je tako složena alternativa masovnom turističkom turizmu, koji kombinira istraživačke, igru ​​i obrazovne komponente.

Tu je i kino klub "Blue Key" - sa svojim potpuno originalnim konceptom. Stalno se javljaju neke nove inicijative - studenti pokušavaju, eksperimentišu. Na prvi pogled se čini da je to neka sporedna aktivnost učenika. Ali zapravo nije. Ovdje čujemo puno priča o kreativnom času. I šta je to, kako se ljudi mogu naučiti kreativnosti? - Da, pokazalo se da je nemoguće predavati, klasični univerzitet nije posebno prilagođen za to. To je moguće samo u okviru takvih projekata - momci sve sami organizuju, ulažu u njih. I, napominjem, ovo je potpuno spontana aktivnost - mi to ni na koji način ne birokratiziramo, ne tražimo posebna sredstva za njih, ne okačimo nekakvu formalnu tablu - ovdje u ovoj kancelariji imamo " inkubator kulturnih projekata“. Kulturne industrije se razvijaju kroz ličnu inicijativu malih grupa, zbog čega je važno da studenti pokažu svoju kreativnost u uslovima koji su bliski stvarnim.

Drugi nivo uključenosti u praktične aktivnosti je sistem praksi. Studenti sami nalaze posao – u specijalizovanim istraživačkim institutima, u muzejima, u časopisima, na festivalima itd. Organizujemo neki prostor mogućnosti, a onda oni djeluju samostalno.

I još jednom ću reći da imamo veliki broj pravih praktičara koji predaju i posebno se trudimo da privučemo najbolje od njih. Ovo je neka vrsta sistema mini-osnovnih odjeljenja. Posebno u magistratu, to su urbanisti, muzičari, kustosi. To majstorima daje izvanredan porast i profesionalnog i društvenog kapitala – zapravo, oni se odmah bave potencijalnim poslodavcima ili mogu biti direktno uključeni u relevantno profesionalno okruženje.

Naši kulturolozi se tokom studija bave različitim kulturnim industrijama - bilo da je riječ o izdavačkoj kući, časopisu, galeriji ili studiju za snimanje. Uostalom, ako govorimo o primijenjenoj komponenti, onda je savremeni kulturolog kulturni poduzetnik, odnosno osoba koja može stvarati zanimljiv projekat i dovesti ga od faze koncepcije do implementacije, obezbeđujući potrebne resurse.

— A koji su glavni principi obrazovanja u oblasti kulturnih studija u inostranstvu?

Možda bi bilo ispravnije govoriti odvojeno različite zemlje. Ali ću istaći jednu opštu tačku. Važna društvena karakteristika evropskog i američkog analoga kulturoloških studija je da je "slobodna umjetnost" prestižno, elitno obrazovanje. Iza ovoga se krije duboko ukorijenjena tradicija i vrlo složen koncept. liberalno obrazovanje. "Liberal Arts" je obrazovanje usmjereno ne na činjenicu da se osoba pretvara u neku vrstu alata za zarađivanje novca, već na ideal punopravnog slobodnog razvoja. Nisam sklon – uz sve poteškoće – na alarmantan način ocjenjivati ​​stanje moderne domaće kulture, ali je sasvim očito da iz niza specifičnih razloga ova tradicija nije razvijena u Rusiji, nije dovoljno zaživjela pa da se možemo fokusirati na ovaj model.

Da, i u Evropi i, pre svega, u SAD, ovo je elitno obrazovanje – i tamo zaista odgajaju elitu sa širokim pogledima, reprodukujući određeni sistem vrednosti, sa dubokim i sveobuhvatnim razumevanjem i tradicije i moderne kulture. Takvu elitu još nismo razvili - djeca se radije šalju da dobiju "korisna" zanimanja, koja se potom u karikaturalnim oblicima reproduciraju od strane drugih društvenih slojeva - otuda imamo procvat raznih vrsta "lažnog" obrazovanja, dobivanja "hljeba" profesije. Ali to je pitanje sazrijevanja kulture - nadam se da ćemo i mi nekad ovdje punoljetnosti.

— Na koje greške biste mogli da upozorite buduće kulturne preduzetnike u Rusiji?

- Ja bih rekao drugačije: oni uče na greškama, ne treba ih se plašiti. John Hawkins, vodeći stručnjak za kreativnu ekonomiju, jednom je tokom jednog od svojih predavanja nazvao kreativnu ekonomiju ekonomijom neuspjeha. Ovo je važno razumjeti: ne uspijevaju svi kreativni projekti i za to morate biti spremni. Ali upornost, rad i kreativnost ipak pobjeđuju. Domaće kulturne industrije čekaju one koji su spremni da preuzmu inicijativu i ne boje se mogućih neuspjeha.

Razgovarala Ekaterina Rylko

Najčešći prijemni ispiti su:

• ruski jezik
• matematika (osnovni nivo)
• Društvene studije - profilni predmet, po izboru univerziteta
• Istorija - po izboru univerziteta
• Informatika i informaciono-komunikacione tehnologije (IKT) - po izboru univerziteta

Kulturologija je disciplina koja se kod nas pojavila tek u postsovjetskom periodu i upijala svjetska iskustva, tekovine kako naše zemlje, tako i čovječanstva u cjelini. Zbog relativno kratkog vremenskog perioda u razvoju nauke, stručna istraživačka područja u ovoj oblasti ostaju pokretna, a spektar interesovanja specijalista u ovoj oblasti obuhvata mnogo različitih trendova, od istorijske semantike do najnoviji radovi umjetnost vizuelne kulture. Uprkos novijem razvoju domaće nauke, domaće kulturno obrazovanje smatra se jednim od najosnovnijih i najperspektivnijih u svijetu. Mlada, razvijajuća nauka privlači buduće kandidate koji znaju cijeniti ljepotu, koji teže obogaćivanju kulturnog naslijeđa vlastite zemlje i čovječanstva u cjelini i koji su spremni uložiti napore da podignu nivo duhovne i materijalne kulture države. .

Uslovi prijema

Kao što je već rečeno, ruska škola kulturologije jedna je od najjačih u svijetu. Visok nivo osposobljenosti budućih diplomaca umnogome je rezultat činjenice da je od faze upisa na fakultet obrazovanje studenata usmjereno na razumijevanje vrijednosti kulturnog i umjetničkog nasljeđa. As prijemni ispiti budući studenti će morati da polože istoriju (ili informatiku), ruski jezik i društvene nauke (profilisanje), strani jezik daje po izboru univerziteta.

Buduća profesija

U oblasti prof. Aktivnosti diplomaca obuhvataju analizu kulturnih procesa, predviđanje njihovog razvoja, pripremu kreativnih, kreativnih programa, organizaciju, naknadnu koordinaciju međunarodnih kulturnih odnosa, umjetnički menadžment, ispitivanje umjetničkih vrijednosti.

Glavni zadatak kulturologa je proučavanje procesa nastanka, naknadnih istorijski razvoj određene vrste umjetnosti, svakodnevni život i tradicija etničkih zajednica, izletničke aktivnosti. AT poslednjih godina kulturolozi su aktivno uključeni u televizijske projekte. A kako je zanimanje kulturologa novost na domaćem tržištu rada, pred vama se otvaraju mogućnosti za karijeru u bilo kojoj od navedenih oblasti djelovanja.

Gdje se prijaviti

Do danas su na pripremama budućih kulturologa angažovani sledeći univerziteti u zemlji:

Period obuke

Period obuke ( Puno vrijeme) je 4 godine, na pola radnog vremena - 5 godina.

Discipline uključene u studijski program

Program obuke budućih prvostupnika kulturoloških studija predstavlja organsku sintezu najvažnijih elemenata svjetske obrazovne prakse sa velika dostignuća ruski srednja škola, fokusirajući studenta ne samo na stjecanje teorijskih znanja, već i doprinoseći usvajanju novih informacija od strane budućih stručnjaka, doprinoseći razvoju kreativnih i heurističkih sposobnosti, formirajući sposobnost sinteze različitih znanja o svijetu.

Implementacija obrazovni program podrazumeva dobijanje fundamentalnih teorijsko znanje na kursevima kao što su:

• filozofija, teorija kulture;
• kulturna istorija;
• Masovna kultura;
• kultura masovnih komunikacija;
• interkulturalne komunikacije;
• mitologija praznične kulture;
• vizuelna kultura;
• upravljanje socio-kulturnom sferom;
• historija studija kulture;
• istorija domaće, strane umetnosti itd.

U procesu učenja studenti prolaze kroz muzejsku, arheološku i istraživačku praksu.

Stečene veštine

U procesu učenja od budućeg specijaliste, slijede prof. kompetencije, vještine:

Izgledi za zapošljavanje prema profesiji

Diplomci smjera moći će uspješno raditi u istraživačkim, naučnim i nastavnim oblastima. Diplomirani kulturološki fakultet je tražen u istraživačkim institutima, projektantskim organizacijama koje se odnose na proučavanje kulture, razvoj, očuvanje kulturnog naslijeđa; stanje institucije, javne organizacije koje se bave zaštitom istorijskih i kulturnih spomenika, koje provode procese upravljanja u kulturi. Kulturno znanje uključuje različite grane humanističkih nauka, koji garantuje društvenu mobilnost budućeg specijaliste, olakšava sagledavanje specifičnosti srodnih specijalnosti i profesija. Diplomirani kulturolog može obavljati poslove:

• istoričar umetnosti;
• pozorišni kritičar;
• televizijski kritičar;
• filmska kritika;
• muzička kritika;
• nastavnik;
• muzeolog;
• istraživač;
• art manager;
• književni urednik.

Izgledi za razvoj smjera sugeriraju da se navedena lista zanimanja u bliskoj budućnosti može dopuniti specijalitetima koji tek počinju da se formiraju na tržištu rada danas.

Minimalni prag plaće za zaposlenika istraživačkog instituta ili muzeja je 10.000 rubalja. Zauzvrat, umjetnički menadžeri, izvanredni kritičari primaju druge iznose.

Izgledi za profesionalni razvoj diplomaca

Diplomirani kulturolog može nastaviti vlastito samousavršavanje na magistraturi u bilo kojem profilu humanitarnog ciklusa. Prilikom izbora smera studija kulture, po završetku master studija, stiče mu se zvanje magistra kulturoloških studija. Magistarska diploma dozvoljava profesionalna aktivnost van zemlje bez prolaska resertifikacije i dodatnih procedura. Nastavak studija na master programu omogućiće vam da nastavite sa formiranjem naučne kompetencije, produbite svoja znanja iz izabrane oblasti, počnete da predajete, pišete i osmišljavate svoje naučne publikacije. Magistarska teza može biti prvi korak za naredne postdiplomske studije, doktorske studije i sticanje počasnog zvanja profesora.

Ko je kulturolog i čime se bavi? Razumjeti ovo možda nije tako lako: najčešće na internetu možete vidjeti samo nejasne opise i loše definicije profesije. Ali zapravo, ova prilično rijetka profesija pokriva čitavu sferu - sferu kulture. Pa kako se tačno možete realizovati u ovom pravcu?

Specijalisti kulturoloških studija, koji doživljavaju neodoljivu žeđ za naukom, sa entuzijazmom se bave naučno istraživanje, piše članke za naučne i naučnopopularne publikacije, vodi nastavnu aktivnost, radi na stvaranju obrazovnih i nastavna sredstva. Obuka ovakvih specijalista (kvalifikacija "Kulturolog-istraživač. Nastavnik") se uspješno izvodi u (specijalnost "Kulturologija. Fundamentalna kulturologija") iu (specijalnost "Teorija i istorija kulture").

Specijalnosti u kojima se kulturologija izučava kao primijenjena disciplina danas dobivaju veliku popularnost. U ovom slučaju dodjeljuje se kvalifikacija „Kulturni menadžer-menadžer“. Sama riječ "menadžer" dolazi od engleski glagol"upravljati", što znači "upravljati". Takav specijalista ima priliku da se zaposli u raznim kompanijama, izdavačkim kućama, medijima kao konsultant za pitanja kulture. Komunikacijske vještine i sposobnost verbalnog izražavanja misli otvaraju i druge mogućnosti, poput rada u muzejima, arhivima, bibliotekama, umjetničkim galerijama. Obilasci, realizacija inovativnih kulturnih projekata (uključujući i međunarodne), organizacija manifestacija i praznika, kao i druge aktivnosti vezane za kulturu, u nadležnosti su kulturologa-menadžera. Ne zaboravite na Ministarstvo kulture, gdje je zapravo najviši nivo specijalisti kulturologije brinu o očuvanju i razvoju nacionalne kulture i tradicije.

Kvalifikacija "Kulturolog-menadžer" može se steći u (specijalnost "Kulturologija. Primijenjena kulturologija"), (specijalnost " informacioni sistemi kulture“, „Menadžment oglašavanja i odnosa s javnošću“, „Upravljanje društvenom i kulturnom sferom“, „Menadžment međunarodnih kulturnih odnosa“) i (specijalnost „Kulturologija. Primijenjena kulturologija“).

U srednjim specijalnim i stručnim obrazovne institucije postoji mogućnost sticanja kvalifikacije „Organizator kulturnih i slobodnih aktivnosti“, kako na osnovu opšteg prosjeka (11 razreda), tako i na osnovu opšteg osnovno obrazovanje(9 časova). Ova kvalifikacija se razlikuje od profesije kulturolog-menadžer po tome što je vezana za određenu vrstu umetnosti - muziku, koreografiju itd. Takvi stručnjaci se školuju širom Belorusije.

Kulturolog je naučni specijalista koji proučava karakteristike, istoriju razvoja i formiranja razne vrste umjetnosti, arhitekture i života raznih naroda.

Plaća

25.000–40.000 RUB (worka.yandex.ru)

Mjesto rada

Kulturolozi rade u školama, istraživačkim institutima, muzejima, rezervatima, univerzitetima.

Odgovornosti

Djelatnost kulturologa uslovno je podijeljena u četiri oblasti: istraživački rad, nastava, ekskurzijska djelatnost, pisanje naučno-popularnih članaka i knjiga.

Naučni rad je glavni. Kulturolog proučava istoriju formiranja i karakteristike života različitih nacionalnosti: sprovodi istraživanja, postavlja eksperimente, fiksira rezultate u naučnim člancima i knjigama. Gotovo je nemoguće biti stručnjak za sve oblasti. Stoga se kulturolozi specijalizuju za proučavanje određenih problema u oblasti svjetske kulture.

Dodatne dužnosti kulturologa su: izvođenje ekskurzija po muzejima i antičkim građevinama, predavanja na univerzitetima, pisanje knjiga.

Važni kvaliteti

U profesiji se ne može bez kvaliteta kao što su: analitički um, sklonost ka fotelji istraživački rad, tačnost, pažnja i odgovornost.

Recenzije o profesiji

„Kultura je veća, važnija, sistemskija — jača od institucija države, koja je, naravno, najveći igrač u svim sferama života. Ima mnogo karakteristika. To je kupac, procjenitelj, cenzor, menadžer, branitelj. Može ubrzati ili usporiti, pomoći ili ometati, podržavati ili širiti trulež. Ali u velikom vremenu država nije u stanju da pobedi, da potpuno prevaziđe kulturološke recepte.

Daniel Dondurei,
kulturolog.

stereotipi, humor

Kulturolozi su često angažovani kao stručnjaci i konsultanti za kulturu različitih zemalja. Njihov zadatak je da identifikuju i procene humanitarne rizike u inženjerskim, društvenim, ekonomskim i političkim projektima. Stoga se profesija teško može nazvati dosadnom i monotonom.

Obrazovanje

Za rad kao kulturolog potrebno je visoko obrazovanje specijalno obrazovanje. Možete studirati, na primjer, na Državnom univerzitetu u Sankt Peterburgu, Državnom univerzitetu za vodne komunikacije u Sankt Peterburgu, Lenjingradskom državnom univerzitetu po imenu A. S. Puškina, Ruskoj hrišćanskoj humanitarnoj akademiji.

Humanistički univerziteti u Moskvi: Moskovski pedagoški Državni univerzitet, Institut za humanitarno obrazovanje i informacione tehnologije, Moskovski državni univerzitet Lomonosov.