U svom ranom radu Aleksandar Sergejevič je vrlo često kopirao misli Bajrona i Rusoa. Ovi pisci su bili idoli za velikog ruskog pjesnika, ali je period romantizma prošao, a s njim su se pojavila i nova razmišljanja o svemiru i stavu ljudi u društvu. Puškin je počeo da razmišlja realnije, pa je ušao u neku vrstu spora sa Bajronom. Započeo ga je pjesmom „Kavkaski zarobljenik“, koja je pisana u duhu romantizma, ali je taj romantizam bio prilično kritičan. Pjesnik je došao do zaključka da je povratak čovjeka u njegovo prirodno stanište korak unazad, a ne naprijed. Aleksandar Sergejevič ovo ponašanje doživljava kao izdaju sudbine osobe, koju određuje Stvoritelj.

Vještački povratak čovjeka prirodi

Aleksandar Puškin je napisao „Cigane” 1824. godine, pesma je bila nastavak eksperimenta koji je započeo i kraj spora sa romantičarima. Da bi što realnije opisao događaje u svom stvaralaštvu, pisac je nekoliko nedelja živeo u ciganskom logoru u Kišinjevu, doživljavajući sve čari slobodnog života. Junak pjesme "Cigani" Puškina, Aleko, vrlo je sličan samom autoru, čak je i ime odabrano da bude u skladu s Aleksandrom. Pjesnik se, budući u izgnanstvu u Moldaviji, često upoređivao s Ovidijem, čamio je u zagušljivosti gradova - sve je to prisutno u djelu.

Glavni lik je umoran od civilizacije i sada mora otkriti novi svijet, u kojem su ljudi lišeni bilo kakvih predrasuda, slobodni su, jednostavni, ne odlikuju ih pretvaranje ili izvještačenost. Puškin je napisao „Cigane“ da pokaže da li će promena društvenog kruga i uslova života uticati na osobu. Aleko se našao u ciganskom logoru, završio je tačno gde je hteo. Pretpostavlja se da glavni lik mora se osloboditi, dobiti mir uma, ali to se nije desilo. Čak ni ljubav prema Zemfiri nije donijela željeno ažuriranje.

Rješavanje problema “čovjek i okolina”

Puškin je komponovao "Cigane" s ciljem da pokaže pogrešnu prosudbu Rusoa, koji je vjerovao da svaka osoba može pronaći harmoniju u krilu prirode. Aleko mrzi društvo koje prodaje svoju volju, ali se i sam ponaša kao ljudi koje prezire. Glavni lik našao se u svijetu o kojem je dugo sanjao, ali nije mogao da prevaziđe svoju usamljenost. Aleko je s ponosom izjavio da se nikada neće odreći svojih prava, ali kakvo je onda pravo imao da oduzme život drugoj osobi ili da kontroliše svoja osećanja?

Puškin je stvorio "Cigane" kako bi pokazao da ne može prekoračiti svoja uvjerenja. Aleko je poražen jer se, uprkos svojim glasnim izjavama, sam heroj pokazao kao branilac duhovnog ropstva. U svom ranom stvaralaštvu pjesnik je na centralno mjesto stavio heroja kojeg je povezivao sa sobom. U istoj pesmi Puškin je objektivno prikazao glavnog lika. "Cigani", čija je analiza pokazala koliko su se autorovi pogledi promijenili, postalo je prvo djelo u kojem Aleksandar Sergejevič gleda na junaka izvana. Pesma jasno pokazuje prelaz Aleksandra Puškina iz romantizma u realizam.

Radeći na pjesmi "Cigani" (1824), Puškin je stvorio likove i opisao život Cigana ne iz glasine - pažljivo je proučavao njihov život i čak je nekoliko dana živio u ciganskom logoru. Godine 1823-1824, koje puškinisti nazivaju vremenom Puškinove ideološke krize, bio je suočen s nizom gorućih životnih i stvaralačkih pitanja. Oni su se prvenstveno bavili izborom životni put(Puškin je razmišljao o odlasku iz Rusije) i književni stil(pjesnik je doživio duboke sumnje u izglede romantičnog stila). U ovoj teškoj atmosferi razmišljanja i izbora nastaju „Cigani“, elegija „Do mora“ (1824), a nastavljen je rad na prvim poglavljima romana u stihu „Evgenije Onjegin“.

Radnja "Cigana" može izgledati veoma daleko od toga stvarnom životu. Zašto se Puškin okrenuo tako egzotičnoj i nerealnoj priči? Naravno, u vrijeme nastajanja djela pjesnik živi na jugu Rusije i susreće se s mnogim neobičnim stvarima, a običaji nomadskog naroda zanimljivi su čitaocima iz dalekih prijestolnica. Međutim, opis ciganskog života nije prvo najvažnije mjesto u pjesmi. U središtu sukoba u pjesmi je sukob dvaju suprotstavljenih načina života ljudi - civilizacije i primitivne kulture. Na početku pjesme Puškin prikazuje ciganski logor i opisuje pojavu junaka Aleka u njemu.

Početak sukoba u pesmi ocrtava Zemfirina priča o Alekovoj želji da ostane sa Ciganima. To je naznačeno kroz kontrast sa slobodnim životom Cigana:

Poput slobode, njihova noć je vesela

I miran san pod nebom

i razlozi koji su Aleka doveli do njih:

On želi da bude kao mi, Ciganin;

Zakon ga goni...

Uobičajenim jezikom romantične pesme, Zemfirine reči da Aleko „goni zakon” ne treba shvatiti kao da je počinio zločin. Heroj je dobrovoljni izgnanik, ovo je glavni tip romantični heroj, kao što je Čajld Harold u Bajronu, zarobljenik u Puškinovom „Kavkaskom zarobljeniku” i drugi. Aleko beži od kulture u kojoj vladaju zakon i prinuda, ličnost, sloboda savesti, misli i govora su potisnuti - sve to Aleko izražava u svom strasnom monologu Zemfiri.

Alekov bijeg je bezuslovni protest protiv neprihvatljivog reda za jednog plemića u Rusiji, koji ima političku osnovu, jer se 1824. godine povećalo nezadovoljstvo naprednog dijela društva i aktivirala tajna politička društva. Godine 1824. A.S. Griboedov je završio komediju "Teško od pameti", u kojoj je oštro ismijao inertno i konzervativno društvo tog vremena.

Alekov bijeg je i protest protiv civilizacije, koja lišava čovjeka prirodne slobode, jednostavnih osjećaja i odnosa – prijateljstva i ljubavi. Heroj se nada da će naći dostojnog i slobodan život među slobodnim Ciganima, čije živote ne dotiču ni civilizacija ni kultura sa svojim konvencionalnim zakonima i ličnim ograničenjima. Slika Aleka, naravno, sadrži biografske karakteristike - nije uzalud Puškin dao heroju ime, moguće je da je neko upravo tako nazvao Puškina tokom njegovog boravka u logoru. Štaviše, sudbina književni heroj Aleko se prisjeća sudbine Puškina, koji je bio u izgnanstvu.

U međuvremenu, ne treba pojednostavljivati ​​situaciju sukoba, jer junak ne bježi samo iz „zagušljivih gradova“ svojom voljom, već je prisiljen okolnostima. Pesma sadrži dve glavne romantični motiv Teme kojima pesnik pribegava stvarajući sliku junaka su motiv bekstva i motiv izgnanstva.

Puškin se ne zaustavlja na jednostavnom kontrastu između prirode, slobodnog života u logoru i "zarobljeništva zagušljivih gradova". Da pjesnik nije napravio razliku između romantične fikcije i stvarnosti, vjerovatno bi Aleka ostavio među Ciganima i time riješio sukob u korist jednostavnog, prirodnog života bez zakona, bez razvijene kulture. „Poetsko divljaštvo“ Cigana, kako je rekao Vjazemski, privuklo je Puškina kao živopisnu pozadinu za prikaz sukoba. Ali da li će Aleko moći da prihvati ne samo svakodnevnicu, već i same običaje, nepisana pravila života za Cigane? Šta znači njihova sloboda?

Razvoj radnje dovodi do činjenice da se nakon dvije godine Alekovog života dogodio događaj u "mirnoj gomili" Cigana, koji je za njega postao katastrofa, ali za ciganski moral i njihovu prirodnu "filozofiju" to je bio samo prirodna epizoda: Zemfira je izgubila interesovanje za Aleka i prevarila ga, štaviše, jednako lako i nepromišljeno kao što ga je ranije dovela u logor.

Zemfira peva pesmu koja Aleka naziva „starim mužem“, ali ovaj izraz ne treba shvatiti doslovno: Aleko nije star, on je muž koji sa njom dugo živi, ​​odnosno dosadan muž. Sada je upoznala drugog, „svježiju od proljeća, topliju letnji dan“, i, kao mlada biljka, dopire do njega. Aleko divlja i luduje, ali to kod Zemfire izaziva ne saosećanje, već strah. Zemfirin otac, da bi utješio ljubomornog čovjeka, priča Aleku svoju priču.

Napomenimo da i Zemfira i njena majka Mariula ostavljaju muževe sa svojim kćerkicama, odnosno djeluju svojom voljom, pokoravajući se samo zovu prirode, ne znajući ni odgovornost ni dužnost. Zemfirin otac tu slobodu prihvata bez prigovora, kao prirodni zakon života. To je ciganski život koji Aleko nije mogao da shvati, ma koliko dugo živio među ovim plemenom. On je nepomirljiv, unosi svoje zahtjeve, zakone i volju u život Cigana. Dakle, glavni moralni sukob Pesma je povezana sa različitim shvatanjima volje: „volja“ kao želja i njeno slobodno izvršenje i „volja“ kao potiskivanje drugog, prinuda. Ovaj sukob je takođe nerešiv. Kulminacija sukoba u pjesmi tradicionalna je za romantičarsku poetiku, odvija se u atmosferi mahnitih strasti i dramskih radnji. Dakle, usred Zemfirinog noćnog sastanka sa mladim Cigankom, pojavljuje se Aleko. Zemfira umire nepokorena, vjerna svojoj prirodnoj slobodi, u njenim osjećajima nema hlada vječna ljubav i odanost kojom su romantičari obdarili svoje junakinje. Slobodna je da voli svakoga ko zaokupi njenu maštu, ali dubine njene duše ostaju netaknute.

Dakle, nespojivost kulture i divlje slobode, visokog duha i grube naivnosti i, kao posljedicu, nerazrješivost sukoba, Puškin pokazuje kroz ljubavnu situaciju. Rasplet pjesme je Alekovo protjerivanje iz logora.

Puškinova misao je da ni bijeg od stvarnog života, ni najodlučnija promjena mjesta i stila života, niti filozofija ili uvjerenja neće zaštititi čovjeka od njega samog, od "fatalnih strasti", odnosno nemoguće je pogoditi budućnost i izolovati se od toga, "nema zaštite od sudbine", moramo hrabro krenuti naprijed. Ovo objašnjava zašto se Puškin povinovao carskoj volji i otišao u izgnanstvo u Mihajlovskoe radije nego da je odlučio da pobegne. Pjesma također odražava otklon od romantizma i formiranje novog umjetnički stil pesnik.

Izvor (skraćeno): Moskvin G.V. Literatura: 9. razred: u 2 sata / G.V. Moskvin, N.N. Puryaeva, E.L. Erokhin. - M.: Ventana-Graf, 2016

"Cigani" analiza djela - tema, ideja, žanr, radnja, kompozicija, likovi, problemi i druga pitanja razmatraju se u ovom članku.

U leto 1821. godine, tokom svog izgnanstva u Kišinjevu, Puškin je putovao nekoliko nedelja sa logorom Roma. Impresioniran tim danima, počeo je pisati pjesmu "Cigani", koju je završio krajem 1824. u Mihajlovskom. Prvi put su odlomci iz pesme objavljeni u almanahu „Polarna zvezda“, zatim u „Severnom cveću“. Upoznajte se sa puni tekstČitaoci su mogli da čitaju „Ciganin“ tek 1827. godine, kada je delo objavljeno kao zasebno izdanje.

„Cigani“ zaokružuje ciklus Puškinovih „južnjačkih“ pesama. Praktično je zadnji komad pesnik, napisan u romantično stil. To je odražavalo autorovu stvaralačku krizu i duboke promjene u njegovom svjetonazoru. Glavna tema pjesme je razotkrivanje romantičnog junaka. Ali pjesnik nije našao ništa što bi zamijenilo uobičajene ideale, zbog čega je završetak djela tako sumoran.

Motiv bježanje od civilizacije ka slobodnim divljacima bilo je prilično popularno u to vrijeme. U "Ciganima" Puškin je pokazao koliko je takva ideja lažna i utopijska. Junak pjesme, Aleko, je progonitelj progonjen od zakona. Ali mladić ne samo da želi izbjeći odgovornost za zločin koji je počinio. Aleko se razočarao u civilizaciju i mrzeo gradski život. Među Ciganima traži slobodu i iskrenost osjećaja.

Ova vrsta parcele je tipična za romantično delo. Autor ne govori ništa o Alekovoj prošlosti, o zločinu koji je počinio. Čitalac o tome može samo da nagađa iz pojedinačnih tačaka. Jasno je da je Aleko obrazovan čovek, jer je svestan Ovidijeve sudbine. Sigurno dobro poznaje gradski život, o čemu govori ovako: “Gužve: ludi progon ili briljantna sramota”.

Aleko lako prihvata primitivni život Cigana i brzo se uklapa u njihov nomadski život. "Otrcani šatori", "loša večera", pohabana odeća i potreba da se šeta po selima sa pitomim medvedom da zaradi za hleb ne plaše ga. Ljubav prelepe Zemfire i željena sloboda trebalo bi da potpuno usreći Aleka. Ali to se nije dogodilo.

Posjeduje heroja "tajna tuga", razlog za koji ni sam Aleko ne razumije. Ovo je čežnja za poznatim životom, udobnošću, komunikacijom sa obrazovanih ljudi. U stvari, Aleko nikada nije postao dio ciganskih slobodnjaka, jer nije razumio i nije prihvatio suštinu ove volje - slobodu osjećanja i djelovanja.

Junakinje pjesme, Zemfira i Mariula, nemaju moralnih obaveza prema muškarcima i djeci. Slijepo slijede svoje želje, pokoravaju se svojim strastima. Puškin je namjerno stvorio imidž Zemfirine majke, koja je napustila kćerku zbog nova ljubav. U civilizovanom društvu ovaj čin bi izazvao univerzalnu osudu, ali Zemfira ne osuđuje svoju majku. Ona radi isto.

Cigani izdaju ne smatraju grijehom, jer niko ne može zadržati ljubav. Za starca, postupak njegove ćerke je uobičajen. Ali za Aleka je ovo napad na njegova prava, koji ne može proći nekažnjeno. Ubistvo Zemfire i njenog ljubavnika jasno pokazuje da u svojoj duši junak pjesme nikada nije postao Ciganin. "ja nisam takav", priznaje Aleko.

Starac mladića naziva ponosnim čovjekom, ljutim i hrabrim za razliku od miroljubivih i "plaha duša" saplemenici. On jasno definiše razlog Alekovog postupka - sebičnost. “Ti samo sebi želiš slobodu”, - Zemfirin otac optužuje ubicu. Smatrajući sebe slobodnim, Aleko ne želi da vidi druge slobodne.

Po prvi put, Puškin je prikazao izgon romantičnog heroja ne samo iz civilizovanog društva, već i iz sveta slobode. Aleko ne čini zločin protiv predrasuda i tradicije, već protiv univerzalne ljudske vrijednosti. Njegova ljubomora i okrutnost ne izazivaju simpatije čitalaca. Ispostavlja se da je junak egoista i ubica.

Istovremeno, pjesnik uništava romantičnu auru ciganske volje. Šareno opisani detalji svakodnevnog života pokazuju siromaštvo i neznanje divljih ljudi, a sloboda ljubavi i djelovanja ne donosi im sreću. Ovaj obrt zapleta i procjena postupaka likova omogućili su kritičarima da pjesmu nazovu „atipičnom“.

Kompoziciono delo je izgrađeno oko ciganske pesme Zemfire, koja, ne slučajno, zauzima centralno mesto, jer je kulminacija sukoba. Pesma se sastoji od jedanaest delova. Devet ih je napisano jambskim tetrametrom, a Zemfirina pjesma napisana je dvostopnim anapestom. Druga pesma, „Božja ptica ne zna...“ napisana je trohejskim tetrametrom.

Pored dvije pjesme, pjesma sadrži još dvije priče starog Cigana: o prognanom pjesniku i o njegovoj nevjernoj ženi Mariuli. Oni služe za razvoj radnje i dobro otkrivanje karaktera likova. Dijelovi rada su u potpunosti različitih oblika. Tu je naracija u ime autora, opisi prirode i života Cigana i dijalozi. Svi dijelovi su majstorski spojeni u jednu cjelinu i dosljedno ostvaruju pjesnikove namjere.

„Cigani“ nisu imali mnogo uspeha u Rusiji, iako su neke fraze pesme postale krilatice. Rad je naišao na oduševljenje u evropskoj javnosti. Upravo su "Cigani" inspirisali Merimee da napiše "Carmen", a Rahmanjinova - njegovu prvu operu "Aleko". Pesmu "Božja ptica ne zna..." uglazbila su 32 kompozitora. Uvrštena je u mnoge dječje knjige i antologije.

Pjesmu je napisao A.S. Puškin 1824. Ona odražava tešku krizu romantičnog pogleda na svijet koju je pjesnik doživio u to vrijeme (1823-1824). On se razočarao u sve svoje romantične ideale: slobodu, visoku svrhu poezije, romantičnu večnu ljubav.

U to vreme piše niz sumornih, gorkih pesama, izlivajući svoju „žuč” i „cinizam” (po njegovim rečima): „Sejač”, „Demon”, „Razgovor knjižara sa pesnikom” i nešto kasnije - “Scena iz Fausta” i druge koje su ostale nedovršene u rukopisu.

Među takvim djelima je i pjesma “Cigani”. Njegov sadržaj je kritičko izlaganje romantičnog junaka i romantičnog ideala slobode.

Junak pjesme - romantični izgnanik - u potrazi za slobodom, bježi iz kulturnog društva, iz "zatočeništva zagušljivih gradova" slobodnim Ciganima koji žive jednostavnim životom blizu prirode. Slobodni i veseli Cigani koje je prikazao Puškin, naravno, ne liče na prave besarabske Cigane, koji su tada živjeli u "kmetstvu". Ali Puškin je morao da stvori okruženje za svog junaka u kojem bi mogao u potpunosti da zadovolji svoju strastvenu želju za apsolutnom, neograničenom slobodom. A onda se ispostavi da Aleko, koji traži slobodu za sebe i koristi je u ciganskom društvu, ne želi da je prizna za druge (za Zemfiru), ako ta sloboda utiče na njegove interese, krši njegova imaginarna „prava“ („Ja“ Nisam tako”, kaže on starom Ciganinu – Ne, neću odustati od svojih prava bez svađe. Pjesnik razotkriva romantičnog junaka, pokazujući njegovu pravu suštinu kao egoiste i ubice.

U "Ciganima" se razotkriva romantični ideal neograničene slobode. Puškin uvjerljivo pokazuje da su potpuna sloboda djelovanja, odsustvo ograničenja i obaveza u javnom životu mogući samo za društvo ljudi koji su primitivni u svojim potrebama, lijeni, dokoni i, štoviše, plahi i slabi.

...Mi smo plahi i ljubazni u duši,

Ljut si i hrabar- ostavi nas na miru, -

kaže stari Ciganin strancu Aleku, koji mu je ubio ženu i mladog Ciganina, njenog ljubavnika.

Apsolutnu slobodu u ljubavnim odnosima, koji ne stvaraju nikakve međusobne obaveze, nikakvu duhovnu vezu između ljubavnika, Puškin pokazuje u ponašanju Zemfire i njene majke Mariule. Zemfiri je "dosadno, njeno srce traži slobodu", a lako vara Aleka koji je strasno voli.

Štaviše, potpuna sloboda djelovanja uopće ne daje „slobodnim“ Ciganima sreću. Stari Ciganin je nesrećan kao i Aleko, ali se samo on pomirio sa svojom nesrećom, vjerujući da je to normalan red, da se „svakom redom daje radost, neće se ponoviti ono što je bilo”.

Razobličivši u svojoj pesmi i romantičarski ideal slobode i romantičnog junaka, Puškin ni tada, 1826. godine, nije znao kako da te ideale zameni, kako da izgradi svoj pogled na svet na realnim osnovama... Stoga je zaključak pesma zvuči tragično beznadežno:

I svuda su fatalne strasti,

I nema zaštite od sudbine.

Ove duboke misli i osećanja, koje je patio Puškin, izražene su u „Ciganima“ u savršenom poetskom obliku. Slobodna i u isto vrijeme jasna kompozicija pjesme, živopisne slike života i svakodnevice Cigana, lirski opisi osjećaja i doživljaja junaka, dramatični dijalozi koji otkrivaju sukobe i proturječnosti koje čine sadržaj pjesme. , vanjske epizode uključene u njega - pjesme o bezbrižnoj ptici i priča o Ovidiju - sve to čini pjesmu "Cigani" jednom od najbolji radovi mladi Puškin.

Rad je postao konačan romantična pesma. U nastavku ćemo se dotaknuti historije nastanka pjesme, njene kompozicije i problematike. Pjesma "Cigani" i dalje je popularna u njoj školski program.

Istorija nastanka i druge karakteristike pesme

Delo „Cigani“ napisano je u Kišinjevu 1824. godine, gde je Puškin bio u izgnanstvu. Dok je bio nekoliko sedmica u ciganskom logoru, pjesnik se prožeo njihovim životom i napisao je ovu pjesmu. Ovo je svojevrsni odgovor na južnjačku pjesmu "Kavkaski zarobljenik". U tom periodu nastala su mnoga mračna i čudna, ali i nedovršena djela.

Ako analiziramo kompoziciju pjesme "Cigani", vrijedi napomenuti da je napisana prema pravilima romantizma. Ali u ovom djelu pjesnik nastavlja sukob s Bajronom i romantizam čini kritičnijim. Za Puškina povratak u prirodno okruženje nije rešenje, već kočnica u razvoju ličnosti i kreativnosti.

Glavni sukob pjesme je sudar dvaju svjetova: modernog civiliziranog i jednostavno primitivnog. Jedna ima zakone koji regulišu životni poredak, a druga ima rituale koji takođe vrše kontrolu. Rad prati ljubavnu priču Zemfire i Aleka.

Aleko je glavni lik pjesme, glavna slika. Bježi iz grada, u kojem se ne može pomiriti sa nepravdom i licemjerjem, lažom. Slika Meseca je odraz Alekove duše. Nakon spavanja, Mjesec je bio pomračen, kao i stanje duše glavnog junaka.

Opća analiza pjesme "Cigani" Puškina

Pjesma sadrži radnju o bijegu mladića iz trulog društva u slobodni ciganski logor. Junak je po prirodi romantičar, koji ne želi da trpi zločine kulturnog društva.

Mladić, potišten svojim problemima, isprva nije primijetio lijepu Ciganku. Slobodni Aleko se zaljubljuje u Zemfiru, ali i tu se suočava sa ljudskim porocima, poput bluda. Njegova voljena peva mu pesmu koju joj je majka pevala kao dete. Ona peva o svom mužu, za kojeg Aleko nikada neće saznati, jer je jako voli. Jedne noći, on ju je čekao. Ali Zemfira nije došla, a on je sam pronašao zaljubljeni par. Pred Cigankom je ubio svoju ljubavnicu, a potom i nju. Umro je od ljubavi prema Aleku, umro je od ljubavi.

Aleko ne nalazi ono što je tražio u logoru, takođe nemaju potpunu slobodu. Ovo je bila njegova pogrešna pozicija. Ali u logoru ima i ljudi, poput starog Ciganina, koji se već pomirio sa sudbinom svog društva i zadovoljan onim što ima. Ali suština lutalice nije otkrivena sa najbolja strana. Otkriven je kao egoista i ubica. Možda je problem trebao tražiti u sebi, a ne u društvu. Uostalom, osoba ukrašava svijet, a ne obrnuto. Završna scena pjesme pokazuje da ni jedna osoba iz jednog svijeta ne može pobjeći od onoga što mu je suđeno odozgo.

Napravili smo relativno malu analizu pjesme Puškina "Cigani". Pogledali smo šta je navelo Aleksandra Puškina da napiše delo, kao i glavne teme koje se pokreću. Iako je pjesma “Cigani” napisana prije skoro dvije stotine godina, problemi koje je pisac pokrenuo ostaju relevantni do danas. Nadamo se da vam je ova analiza pjesme "Cigani" pomogla da preciznije shvatite Puškinove namjere. Ako želite detaljnije saznati radnju, možete pročitati