Oleg Albertovič Donskikh je napisao izvještaj analizirajući stvarne stvari obrazovnim rezultatima Jedinstveni državni ispit. Pošto Priprema za Jedinstveni državni ispit- ovo je posebna edukativna obuka kojoj su svi diplomci izloženi u većem ili manjem intenzitetu Ruske škole, onda vrijedi razumjeti - čemu zapravo uči polupriprema za Jedinstveni državni ispit? Ovo je prikazano ovdje.
Ovdje objavljujem uz dozvolu autora, ponovno objavljivanje je dobrodošlo.

Donskikh O.A. O kompetencijama i Jedinstvenom državnom ispitu
Naše obrazovanje doživljava eru Jedinstvenog državnog ispita i prelaska na pristup zasnovan na kompetencijama. Po svemu sudeći, u planu reformatora, Jedinstveni državni ispit i kompetencije su na neki način povezani jedno s drugim, budući da su ključni (mada ne i susjedni) elementi jednog procesa. Ovaj članak je pokušaj da se razjasne neki aspekti povezanosti između njih na osnovu rezultata Jedinstvenog državnog ispita iz društvenih studija.
Očigledno, Jedinstveni državni ispit treba da pokaže kompetencije koje su razvijene među maturantima naših srednjih škola. obrazovne institucije. Sasvim potpuno i objektivno. Na osnovu ove premise razmotrićemo neke karakteristike odgovora na ispitne zadatke.

Da ukratko odgovorim na pitanje, šta pokazuju? Rezultati Jedinstvenog državnog ispita u društvenim studijama možemo izvući sljedeći zaključak: one pokazuju nedostatak značajnog broja diplomiranih studenata srednja škola veštine neophodne za sticanje visokog obrazovanja stručno obrazovanje kao što su: sposobnost razumijevanja teksta, isticanje glavna ideja, rezimirajte ono što ste čuli. I, što je najvažnije, sposobnost samostalnog rada, tj. samostalno postavljaju pitanja i traže odgovore na njih. Drugim riječima, maturantima u potpunosti nedostaje ono što se može definirati kao kompetencija za studiranje na fakultetu. Rečeno se lako može demonstrirati primjerima koji daju predstavu o pojedinim aspektima navedene kompetencije (tačnije, „podkompetentnosti“).
Uzmimo esej, žanr u kojem se najpotpunije otkrivaju sposobnosti diplomca.
Dakle, odabrana je tema: “ obrazovanje - najbolji čuvar slobode od raspoređene vojske (E. Everett). I čitamo sasvim tipičan argument (sa očuvanjem izvornog pravopisa. Vrijedi napomenuti da su ponekad eseji tako nepismeno napisani sa stanovišta ruskog jezika da je nemoguće ne obratiti pažnju na to):
« Obrazovanje je najbolji čuvar slobode.
obrazovan, pametan čovek može se zauzeti za sebe i riješiti problem mirnim putem.
Problem je u tome „Da li je obrazovanje bolji čuvar slobode od raspoređene vojske?
Mislim da u borbi za svoju slobodu treba koristiti svoje znanje, a ne pribjegavati vojnoj akciji.
Jednog dana sam se našao u neprijatnoj situaciji u kojoj je obrazovanje igralo veliku ulogu. Zahvaljujući obrazovanju, ovaj sukob je spriječen.
Zato je obrazovanje najbolji čuvar slobode».
I još nešto:
« Obrazovanje je zaista ta sloboda. Svakom čovjeku je potrebno obrazovanje, jer u naše vrijeme je nemoguće bez obrazovanja. Mnogi kažu da je vojska veoma oštra i raspoređena. Na primjer, ja ne mislim tako. Kada sam završio deveti razred u večernjoj školi, pozvan sam u vojsku. Tokom godine službe naučio sam mnogo zanimljivih stvari. Čitao sam puno knjiga i pisao diktate. Smatram da je u naše vrijeme čovjeku potrebno obrazovanje i služenje u oružanim snagama».
Jasno je da odabrani eseji nisu najbolji. Odabrani su prilično tipični. A oni su tipični po onim osobinama koje se poklapaju u ova dva eseja. A ti znakovi su sljedeći:
1) Potpuno nerazumijevanje misli autora izjave. Ono što Everett kaže o društvu kao takvom i ulozi obrazovanja u podizanju nivoa odnosa u društvu, diplomci prevode u lične termine.
2) Tema slobode u političkom smislu je potpuno nestala, maturant govori samo o „borbi za svoju slobodu“, ali od koga i zašto nije jasno, osim možda od lične neprijatelje. Drugi je potpuno zaboravio na slobodu, iako je to ključna tema izjave koju je izabrao.
3) Pisci ne mare za semantičko jedinstvo i konkretnih iskaza i opšteg značenja teksta koji stvaraju. Šta znači „vojska je veoma oštra i raspoređena”? Ili gluposti, poput „treba primijeniti svoje znanje, a ne pribjegavati vojnoj akciji. Autor, naravno, ne razmišlja o tome kako se može sam „potrčati“ u vojnu akciju. Baš kao što se "rat" ispostavlja kao neugodan sukob u kojem se jednom našao. Ispostavilo se da je raspoređena vojska jedan čovjek.

« Čovjek nije djelić svijeta, on sadrži čitavu zagonetku i rješenje svijeta(N.A. Berdjajev).
« Svijet se sastoji od nekoliko milijardi ljudi, a svaka osoba ima svoju individualnost i odvojeni svijet. Ovo se navodi u izjavi N.A. Berdyaeva. Slažem se sa ovim mišljenjem autora. Na kraju krajeva, da biste razumjeli svijet, morate razumjeti osobu.
Na kraju krajeva, svijet se ne sastoji od razlomaka, svijet se sastoji od malih svjetova. Svaka osoba je vlastita osoba mali svet, koju treba dugo i vrijedno proučavati. U svakoj osobi možemo pronaći odgovore na vječna pitanja, pronaći rješenja za svoje probleme. Uostalom, svaka osoba ima svoj svijet, u kojem se spajaju naizgled nespojive stvari. Treba nam puno vremena da to shvatimo, da uzmemo neke od dobrih stvari sa ovog svijeta za sebe.
Komunikacija je potrebna čovjeku prije svega da bi se unaprijedio, da bi iz komunikacije izvukao ono najbolje. I iskoristite ga da riješite misteriju svijeta druge osobe».
Ovdje se čini da autor isprva zaista pokazuje razumijevanje N.A. Berdjajeva kada kaže da je za razumijevanje svijeta potrebno razumjeti osobu. Uz izvesno natezanje, još uvek se može složiti sa ovim. Ali kasnija prezentacija poriče ovu početnu zabludu. Tada počinju fraze koje ni same po sebi ni u cjelini nemaju jasno značenje. Ako trebate dugo i vrijedno učiti sebe, kakve veze onda komunikacija ima s tim, o čemu će biti riječi kasnije mi pričamo o tome? I na kraju je potpuna besmislica: potrebno je komunicirati da biste se poboljšali i ovo najbolje iskoristili kako biste „odgonetnuli zagonetku tuđeg svijeta“... Pored onoga što je otkriveno u prethodnim esejima, sakramentalno ovdje se pojavljuje fraza - “ Slažem se/ne slažem se sa mišljenjem autora" Prema diplomantu, ova fraza pokazuje njegovo vlastito mišljenje. Da, izgleda kao refleksija na ono što čitate. Ali u situaciji kada je tekst potpuno pogrešno shvaćen, to ne izgleda kao odraz, već kao nasumični dodatak. Na kraju krajeva, možete se složiti ili ne složiti sa onim što razumete.
I za kraj, još jedan primjer.
« Totalitarizam je oblik vladavine u kojem moral spada u djelokrug vlasti(A.N. Kruglov). " Ja sam izabrao ovu temu eseja, jer je tokom dugog kursa istorije u školi nikada nisam sreo. U društvu postoje tri oblika vladavine: autoritarna, totalitarna i demokratska. Naša domovina ima demokratski oblik vladavine.
Totalitarizam je postojao pod Staljinom, gdje su postojali jednoobrazni zakoni, njihova prisilna primjena, bez obzira na dogovor građana. Moć je uz pomoć morala, odnosno učenja, stekla određen status u društvu. Vlasti nisu vodile računa o zahtjevima, hirovima i pogodnostima društva. Sa moje tačke gledišta, ovaj oblik vlasti je veoma okrutan i pogrešan prema građanima. Moć mora postojati zajedno sa društvom, pomažući mu u životu».
I ovdje dolazi do potpunog nerazumijevanja značenja iskaza. Nerazumijevanje da su moral i zakon u demokratskom društvu dva različita oblika društvene svijesti. Moral se općenito shvata kao „učenje“ iz fraze „čitaj moral“. I usput, nekoliko grubih grešaka: ovo se tiče jedinstvenih zakona kao znaka totalitarizma, moć „zarađuje status“ itd.
U vezi sa ovim primerima (a nije ih teško umnožiti, budući da je većina eseja, u ovoj ili drugoj meri, upravo ovakva), vredi govoriti o jednoj osobini razmišljanja koju predstavljaju ovi primeri - potpunom odsustvu osećaj nesporazuma. Aristotel je također rekao da filozofija (u ovom slučaju racionalno mišljenje) počinje čudom. Osoba mora otkriti neku vrstu nedosljednosti, nemogućnost da nešto postoji. Osjećaj nesporazuma raste iz istog korijena - to ne može biti, ali jeste! Kombinacija nekih misli i slika prikazanih u tekstu ne daje koherentnu sliku. Ali oni se moraju sabrati. I potraga počinje, osoba pokušava da sastavi mozaik. Počinje sebi postavljati pitanja, odgovarajući na koja se nada da će reproducirati ovu sliku. Mora doći do osjećaja razumijevanja, osjetiti da su svi dijelovi iskaza komplementarni.
U gornjim primjerima suočavamo se s nečim sasvim drugim: umjesto razumijevanja, postoji skup asocijacija. Umjesto da razmišljamo o misli poznatog mislioca, vidimo nasumični curenje svijesti (jer je izraz "tok svijesti" za ovu mentalnu aktivnost preglasan) bez ikakvog pokušaja da se odgovori barem na neka pitanja. Nastali deficit razumijevanja definiran je potpunim odsustvom osjećaja nesporazuma.
Čini se da se kod nekih prepoznatih riječi aktivira jednostavan asocijativni mehanizam. Ovdje više ne govorimo o izboru predmeta, iako sastavljači pretpostavljaju izbor od šest disciplina.
Ovo je u potpunosti pokazano tokom žalbenog postupka. Gotovo je nemoguće uvjeriti diplomca da sam sebi proturječi ili da je potpuno pogrešno shvatio ono što je pročitao. Počinje da objašnjava da je „mislio“ upravo ono što učitelj kaže. A naznaku očigledne kontradikcije suprotstavlja se istim praznim asocijativnim nizom koji ispunjava i sam esej.
Kao rezultat toga, postaje sasvim očigledno da Jedinstveni državni ispit sa svojom strukturom testa radi na poboljšanju asocijativnog razmišljanja umjesto da prisiljava učenike da vide kompletne slike određenim duhovnim oblastima. Neki odgovori su toliko divlji da nakon njih ne može biti govora o bilo kakvom poznavanju teme. Ali sistem biranja između nekoliko opcija uvijek ostavlja mogućnost da se pogodi barem određeni broj tačnih odgovora, čak i ako nemate pojma o temi.

Još jedan zadatak koji zahtijeva sposobnost definiranja i generalizacije je zadatak C8, koji zahtijeva izradu složenog plana za detaljan odgovor na određenu temu na kursu društvenih nauka. Očigledno, da biste napravili plan, morate zamisliti temu u cjelini, biti u stanju da je razbijete na komponente i rangirate te komponente. Umjesto toga, opet se vrlo često suočavamo sa nasumičnim skupom riječi.
Ne zauzimajući previše prostora, prikazat ćemo samo tri plana na temu „Biološko i socijalno u čovjeku“.
(U jednom slučaju, student je napravio univerzalni plan za ovu temu koji se uklapa u sve, ali se i dalje može posmatrati više kao kuriozitet:
« Plan:
- identifikovanje problema.
Komentar
-moj položaj
-moje mišljenje
-primjeri
Zaključak
-zaključak».)
Ali evo tipičnih, prilično tipičnih odgovora koji izgledaju suštinski:
1. "1 .Koncept čovjeka
2. Znakovi biologije kod ljudi
2.1 postoje organi
2.2 osoba reaguje na nepovoljne uslove, jer
Ima nervni sistem
3. Socijalno u čovjeku
3.1.u procesu ljudskog razvoja pojavljuju se nove tehnologije
3.2.naučio da realizujem svoje potrebe
4. Socijalno i biološko su neraskidivo povezani».

2." I Socijalni u čovjeku.
1) Čovjek i društvo
2) Porodica
3) Obrazovanje
4) Rad
II Biološki u čovjeku
1) Ljudske biološke potrebe
2) Čovjek i priroda
III Zaključak"

3. "ja" Komunikacija 1 Prijatelji II Rekreacija: 1 Rehabilitacija
2 Rodbina 2 Mir

III Porodica: 1 roditelj
2 brata."

Opet smo suočeni sa istim nivoom rada sa konceptima: umjesto generalizacije i logičkog razotkrivanja teme, demonstrira se potpuno nasumični asocijativni niz. Tako su „porodica“ i „obrazovanje“, „nove tehnologije“ i „potrebe“, „komunikacija“, „slobodno vreme“ i „porodica“ u istom redu. One. u principu se ne ostvaruje ni razlika u nivou generalizacije ni heterogenost pojmova.
Šta se može reći o pripremljenosti za visoko stručno obrazovanje? Očigledno, kako bi naučili svoje buduća profesija, potrebne su vam takve vještine i sposobnosti kao što su sposobnost samostalnog rada, razumijevanja onoga što je rečeno, generalizacije, tj. one bez kojih se primaju lore nemoguće. Jedinstveni državni ispit ne pokazuje nijednu od ovih kompetencija. Štaviše, sam način njegove osnovne organizacije (izbor između nekoliko opcija) vodi u suprotnom smjeru.
Djeca koja ne mogu jasno razumjeti i sažeti ono što je rečeno i pročitano, u principu, ne mogu pisati bilješke. Uostalom, da biste to učinili, morate pažljivo slušati, rezimirati i ukratko zapisati ono što čujete. Umjesto da ističu glavnu stvar, oni jednostavno izvlače potpuno nasumične dijelove iz konteksta. Nažalost, s obzirom na tu nesposobnost (nesposobnost), mnogi nastavnici više ne čitaju, već diktiraju svoja predavanja. U onim slučajevima kada nastavnik govori o određenom gradivu bez direktnog navođenja onoga što treba zapisati, bilješke u većini slučajeva izgledaju vrlo loše. Ovo su potpuno nasumični isječci misli. A momci se izvuku iz situacije ili iskorištavanjem prednosti nastavna sredstva, ili jednostavno fotografisanje najboljih nota. Ne bolja situacija sa sposobnošću generalizacije: umjesto generalizacija postoje nasumične asocijacije, potpuno slične gore navedenim.
Situacija sa prilikama je još gora samostalan rad kako u traženju znanja tako i u sastavljanju relevantnih tekstova. Potraga za znanjem ograničena je na najjednostavnije radnje sa računarom. Na seminarima se o nekima izvještavaju u potpunosti nasumični prolazi koji se pojavio na internetu.
Autorstvo je potpuno izgubljeno pisani tekstovi. Umjesto da sami pišu, momci sastavljaju komadiće pronađenih tekstova i pritom su uvjereni da rade ozbiljan samostalan posao.
Dakle, Jedinstveni državni ispit, s jedne strane, jasno pokazuje nedostatak kompetencija koje su prijeko potrebne za studiranje na fakultetu, a s druge strane tjera nastavnike da biraju taktiku rada sa studentima koja očigledno podriva mogućnost razvijanje ovih kompetencija.

E. Everett u svojoj izjavi postavlja problem uloge obrazovanja u borbi za slobodu.

Kao što znate iz predmeta društvene nauke, obrazovanje je skup stečenih vještina, sposobnosti i znanja. Što više znamo, imamo više opcija za akciju. Sloboda je u ovom kontekstu izraz nečije volje, mogućnost ostvarivanja svojih prava i aktivnosti u odsustvu ograničenja od strane vanjskih faktora. Uz prave informacije, možemo razmotriti više načina da zaštitimo svoju volju. Dok vojska ima samo jedan način da postigne svoj cilj - nasilni.

Ovaj problem je postao posebno aktuelan od 20. vijeka tokom Hladnog rata, kako bi zaštitile svoj suverenitet, države su jedna drugoj prijetile oružjem koje su stvorile da zastraše svoje neprijatelje.

Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej pomoću Kriterijumi jedinstvenog državnog ispita

Stručnjaci sa stranice Kritika24.ru
Nastavnici vodećih škola i aktuelni stručnjaci Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.

Međutim, već u 21. veku veliki sukobi između država počeli su da se rešavaju pregovorima obrazovanih diplomata, što je omogućilo zemljama da ne posežu za raspoređivanjem svojih armija kako bi zaštitile svoju političku slobodu.

Primjer je knjiga fantazije “The Witcher” Andrzeja Sapkowskog, u kojoj glavni lik Vještica Geralt nije uvijek koristio nasilne metode da brani svoja prava. Najčešće je svoja prava ostvarivao diplomatskim putem, pregovarajući sa gradskim zvaničnicima i komandirima garda.

Kao primjer možete navesti i političke nauke. Bez kompetentne vlade ne može postojati jak državni aparat, jer se za zaštitu nacionalnih interesa u međunarodnoj areni mora djelovati diplomatski, a ne nasilno. Osim toga, bez kompetentnog državnog aparata postojanje je nemoguće. jaka vojska, što još jednom potvrđuje primarnu ulogu obrazovanja.

Na osnovu svega navedenog, jasno možemo zaključiti da obrazovanje igra značajniju ulogu u borbi za slobodu.

Ažurirano: 16.04.2018

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Na taj način pružit ćete neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala na pažnji.

U svom iskazu autor suprotstavlja metode društvene kontrole institucija kao što su obrazovanje i vojska. Everett kaže da će obrazovanje, kao jedan od najvažnijih mehanizama unutrašnje društvene kontrole, uvijek biti efikasnije od vanjskih kontrolnih mehanizama – “raspoređene vojske”.

Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej prema kriterijima Jedinstvenog državnog ispita

Stručnjaci sa stranice Kritika24.ru
Nastavnici vodećih škola i aktuelni stručnjaci Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.

Okrenimo se teorijskoj argumentaciji. Obrazovanje se može posmatrati sa različitih tačaka gledišta, ako uzmemo obrazovanje kao jedinstven proces oblikovanja uma, karaktera i fizičkih sposobnosti čoveka, onda možemo reći da svaka osoba može, na osnovu svog znanja, da deluje slobodno, tj. , postupa bez rukovođenja drugim faktorima koji utiču na njegov izbor. Dakle, obrazovanje kao način uticaja na ljude je humanije, jer daje ljudima pravo da slobodno biraju načine da izvode svoju odbranu, za razliku od vojske koja ne daje pravo izbora, a osoba je dužna da dati sve, uključujući i svoj život, za postizanje raznih ciljeva.

U suprotnosti s tvrdnjom, može se dati primjer iz istorije, posebno Velike Otadžbinski rat 1941-1945. Iako je obrazovanje uticalo na unutrašnju odbranu društva, njegov uticaj se nije širio na spoljnu kontrolu, pa je vojska u to vreme bila najbolji garant zaštite života i sloboda ljudi.

No, ipak, utjecaj je vremenom rastao, a vojska je, kao glavna poluga utjecaja na društvo, zbog svoje krvoločnosti i velikih žrtava izgubila na značaju. Tako možemo kao primjer navesti političke odnose Rusije i Sjedinjenih Država, kroz uvođenje sankcija, koje su proizvod razvoja obrazovanja, ograničavanja mogućnosti ljudi, uticaja na njihova prava i slobode na humaniji način od vojska jeste.

Dakle, možemo zaključiti da je uticaj vojske, u cilju obezbjeđivanja zaštite prava i sloboda ljudi i sprovođenja društvene kontrole, svojom okrutnošću izgubio lidersku poziciju, a na prvom mjestu u modernog društva obrazovanje je postalo „bolji čuvar slobode od raspoređene vojske“.

Ažurirano: 01.03.2018

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Na taj način pružit ćete neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala na pažnji.

Iz knjige 100 velikih izviđača autor Damaskin Igor Anatolijevič

EDWARD S. MILLER (20. vek) Edward S. Miller nije bio izvanredan obavještajac ili špijun. U stvari, on uopće nije bio izviđač. Ali istovremeno je imao priliku da da značajan doprinos toku i rezultatima rata na moru tokom Prvog svetskog rata

Iz knjige Enciklopedija serijskih ubica autor Schechter Harold

GAIN EDWARD Serijsko ubistvo se naziva takvim ako ima najmanje tri žrtve u određenom vremenskom periodu. Prema ovim znakovima, Edward Gein se ne može klasificirati kao serijski ubica: na kraju krajeva, on je ubio samo dvije žene. Ali njegovi zločini su bili tako nečuveni

Iz knjige Big Sovjetska enciklopedija(DE) autora TSB

Iz knjige aforizama autor Ermishin Oleg

Edward Dembowski (1822-1846) javna ličnost, filozof, publicista Narod čiji je moto kreativnost neće zamrznuti svoje živote uranjanjem u kontemplaciju mrtvih apstrakcija. S druge strane, on neće koristiti svoju snagu da se preda nesvjesnom

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (BE) autora TSB

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (BU) autora TSB

Bull Edward Bull (Bull) Edward, norveški istoričar i političar, profesor (od 1917). Jedan od lidera Norvežana radnička partija(od 1923 - njegov potpredsjednik). U januaru - februaru 1928. ministar inostranih poslova u vladi

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (GR) autora TSB

Grieg Edward Grieg (Grieg) Edward (15.6.1843, Bergen - 4.9.1907, ibid.), norveški kompozitor, pijanista, dirigent i javna ličnost. Najveći predstavnik nordijskih. škola kompozitora. G. preci su došli iz Škotske, njegov otac je služio kao britanski konzul

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (VI) autora TSB

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (GE) autora TSB

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (ST) autora TSB

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (PR) autora TSB

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (TE) autora TSB

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (MU) autora TSB

Munch Edvard Edvard Munch (12.12.1863, Løten, - 23.1.1944, Ekeli, kod Osla), norveški slikar i grafičar. Studirao je u Kristijaniji na Kraljevskoj školi crtanja (1881-86) i u radionici K. Krogha (1882-83). Kasne 1880-te - 1900-te živio je u Francuskoj (gdje je bio pod utjecajem postimpresionizma), u

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (EV) autora TSB

Iz knjige Direktorova enciklopedija. Cinema USA autor Kartseva Elena Nikolaevna

Iz knjige Ruska književnost danas. Novi vodič autor Čuprinjin Sergej Ivanovič

EDWARD RADŽINSKI Radžinski Edvard Stanislavovič rođen je 23. septembra 1936. godine u Moskvi. Sin dramskog pisca S. A. Radzinskog. Diplomirao na Moskovskom institutu za istoriju i arhive (1959.) Debitovao je kao dramaturg - drame „Moj san... Indija” (1958), „Osam dana u nedelji” (1961), „Imaš 22 godine”. ,

Odaberite jednu od tvrdnji u nastavku i na osnovu nje napišite mini esej.

Formulirajte prema vlastitom nahođenju jednu ili više glavnih ideja teme koju je pokrenuo autor i otkrijte je (njih) na osnovu znanja društvenih nauka.

Da biste otkrili glavnu ideju(e) koju ste formulisali, dajte obrazloženje i zaključke koristeći znanje društvenih nauka (relevantni koncepti, teorijske pozicije).

Da biste ilustrirali glavne ideje, teorijske stavove, obrazloženja i zaključke koje ste formulirali, navedite najmanje dvije društvene činjenice/primjera iz različitih izvora (javni život (uključujući medijske izvještaje), lično društveno iskustvo (uključujući pročitane knjige, gledane filmove) ), od raznih obrazovnih predmeta.

Svaka data činjenica/primjer mora biti detaljno formulirana i potvrđivati ​​naznačenu glavnu ideju, teorijski stav, obrazloženje ili zaključak/biti jasno povezana s njima. Sadržaji primjera ne bi trebali biti istog tipa (ne bi trebali duplirati jedan drugog).

29.1 Filozofija:“Obrazovanje je bolji čuvar slobode od raspoređene vojske.” (E. Everett)

29.2 Ekonomija:“Ako posao ide dobro, dionice će na kraju slijediti njihov primjer.” (W. Buffett)

29.3 Sociologija, socijalna psihologija: “Kazna nije ništa drugo do sredstvo samoodbrane društva od kršenja uslova njegovog postojanja.” (K. Marx)

29.4 Političke nauke:„Efektivno upravljanje moguće je samo pod uslovom razumne kontrole i same odluke i njenog sprovođenja, ne samo odozgo, već i odozdo. (B. Spinoza)

29.5 Jurisprudencija:“Zakoni su izmišljeni za dobrobit građana.” (Ciceron)

Objašnjenje.

1. Zadatak je alternativni, odnosno morate izabrati jedan izjava od pet napišite ponudu i njen broj, prije nego počnete pisati svoj mini-esej. Na šta treba obratiti pažnju:

1.1. Sekcija društvenih nauka, u kontekstu kojeg je data izjava. Od toga zavisi sfera u kojoj su dati argumenti, društveno-naučni koncepti itd.

1.2. Značenje izjave mora biti u potpunosti razumljiv učeniku. Ako se otkrije pogrešno, mini-esej se ne čita za K1 (prvi kriterijum), daje se 0 bodova i sam mini-esej se ne vrednuje.

2. Struktura mini-eseja:

2.1. Neophodno je objasniti značenje izjave. U ovom dijelu potrebno je istaknuti ključnu ideju ili ideje iskaza. (K1, maks. 1 bod) Nije dozvoljeno: zamjenjujući značenje iskaza obrazloženjem general(“domaće”) koje ne odražavaju specifičnosti predložene izjave; direktno prepričavanje, parafraziranje date izjave ili uzastopno objašnjenje svake riječi u iskazu bez objašnjenja značenja iskaza u cjelini.

2.2. Obavezno za teorijski nivo otkrivaju svaki aspekt glavne ideje ili ideja autorovog iskaza. Potrebne stavke:

2.2.1. Korištenje ključnih riječi za glavnu ideju ili ideje društvenonaučne izjave koncepti, njihovo objašnjenje, kao i teorijske odredbe koje otkrivaju ideju ili ideje iskaza. Važno tako da odgovaraju odeljku društvenih nauka u kojem je data izjava. (K2, maks. 2 boda).

2.2.2. U kontekstu najmanje jedne istaknute ideje zasnovane na ispravnom(i) objašnjenju(ima) ključnog(ih) koncepta(a), teorijske odredbe, prikazano je međusobno dosljedno i konzistentno rezoniranje, na osnovu kojeg se formuliše razumna i pouzdana tvrdnja iz stanovište naučnog društveno-naučnog zaključka (K3, maks. 1 bod).

2.3. Potrebno je donijeti najmanje dva primjera iz različitim oblastima , što će podržati teorijski argument. (K4, max 2 boda) Potrebni elementi:

2.3.1. Koristite primjere iz različitih izvora. Kao izvori mogu se koristiti činjenice iz društvenog života (uključujući medijske izvještaje), lično društveno iskustvo (uključujući pročitane knjige, gledane filmove), materijale iz obrazovnih predmeta (istorija, geografija, itd.). Primjeri iz različitih akademskih predmeta smatraju se primjerima iz različitih izvora.

2.3.2. Svaki primjer treba u praksi odražavati teorijske pozicije argumenata.

3. Kada pišete mini-esej, važno je zapamtiti:

3.1. Mora se izbjeći unutrašnja nedosljednost u strukturi.

3.2. Svaki dio treba organski uključiti u strukturu mini-eseja (argumentacija odgovara aspektima problema koji su identificirani u objašnjenju iskaza, a stvarni primjeri ilustruju teorijske argumente).

3.3. Uobičajeni jezik treba izbjegavati.

3.4. Grubo ponašanje se mora izbjegavati gramatičke greške, posebno u društvenim naukama i drugoj predmetnoj terminologiji.

3.5. Prisustvo grešaka koje su pogrešne, sa stanovišta naučne društvene nauke, kao i semantičkih i faktičkih grešaka, dovodi do smanjenja rezultata za K2 i/ili K4, u zavisnosti od prirode greške.