Röviden az ókori emberek szarvasmarhatartásáról és mezőgazdaságáról. Tanulság Primitív földművesek és pásztorok

A prezentáció előnézetének használatához hozzon létre egy Google-fiókot, és jelentkezzen be: https://accounts.google.com


Diafeliratok:

1. A kapagazdálkodás megjelenése. 2. Állatok megszelídítése. 3. A mesterség megjelenése. 4. Rokon és törzs. 5. Világkép.

Töltse ki a táblázatot, és vonja le a következtetést: Mi volt a fő oka az új gazdasági ágazatok megjelenésének?

Egy napon az emberek észrevették, hogy a barlang bejáratánál a kölesszemek kihajtottak. Az asszonyok kapával kezdték lazítani a földet, és gabonákat szórtak a földbe. Így jelent meg a mezőgazdaság.

A gazdálkodásban a kapa mellett kőbaltát és sarlót használtak. Egy fejsze segítségével fákat és bokrokat vágott ki, majd kitépte a tuskókat és mindent felégetett. A hamut összekeverték a földdel. Műtrágyaként működött

A betakarítást csontból készült sarló segítségével gyűjtötték össze. A sarlóba kőpengéket helyeztek. Az így kapott gabonát lisztté őröltük, majd vízzel elkevertük, és a kapott masszát tűznél parázson kisütöttük.

Ezzel egy időben megjelent a szarvasmarha-tenyésztés is. A vadászatról hazatérő férfiak néha sebesült állatokat vagy kölyköket hoztak magukkal. Az első házi kedvenc egy kutya volt. Aztán disznókat, kecskéket, juhokat és teheneket háziasítottak. A mezőgazdaság és a szarvasmarha-tenyésztés megjelenése azért vált lehetővé, mert az embereknek élelmiszerfeleslegük volt. Miért? A gazdaság fokozatosan kezdett átalakulni kisajátítóból termelővé. Most az emberek jóléte csak a munkájukon múlott.

A gazdaság fejlődésével az emberek nagyobb figyelmet kezdtek fordítani a szerszámok és háztartási eszközök gyártására. Ősidők óta az emberek gallyakból szőtték a kecskéket, és agyaggal vonták be. Az agyag nedves lett, ha víz került a kosárba. Egy napon, amikor a kosár a tűzbe esett, az agyag megégett és kemény lett.

Ezzel egy időben megjelent a szövés is. A cérnákat lenből készítettek, vagy állati gyapjúból fonták. Az emberek elkezdtek len- és gyapjúruhát viselni, és jobban védettek lettek a rossz időjárással szemben.

Az ókori emberek olyan technológiákat sajátítottak el, amelyek meglehetősen összetettek voltak ezen a szinten. A dián egy primitív fúrógép látható. Segítségével az emberek lyukakat fúrtak a kőbaltákba, majd beledugták a tengelyt.

Törzsi közösség Törzsi közösség Törzs Házasságok elder elder Vének Tanácsa

Az emberek számára a természetben minden megelevenedett A világot, véleményük szerint, szellemek lakták. A leghatalmasabb szellemeket isteneknek nevezték. Ha körülötte minden él, akkor mindenben megegyezhetsz - csak kérned kell az istenekhez - egy imát. Az istenképeket bálványoknak nevezték. Az istenek megnyugtatására áldozatot hoztak a bálványoknak


Olvassa el a rovat további cikkeit is:
- A primitív társadalom rövid leírása
- Primitív emberi csorda
- Családalapítás
- Primitív vadászok

Az ókori emberek mezőgazdasága

Körülbelül 13 ezer évvel ezelőtt a maihoz hasonló éghajlat alakult ki a földön. A gleccser északra húzódott. A tundra Európában és Ázsiában sűrű erdőknek és sztyeppeknek adta át helyét. Sok tó tőzegláprá változott. A jégkorszak hatalmas állatai kihaltak.

A gleccser visszahúzódásával, a gazdagabb és változatosabb növényzet megjelenésével megnő a növényi táplálékok jelentősége az emberek életében. Élelem után kutatva a primitív emberek az erdőkben és a sztyeppékben bolyongtak, vad fák gyümölcseit, bogyókat, vadon termő gabonaszemeket gyűjtöttek, gumókat és hagymákat téptek ki a földből, és vadásztak. A növényi táplálék felkutatása, összegyűjtése és tárolása túlnyomórészt női munka volt.
Fokozatosan a nők megtanulták nemcsak hasznos vadon élő növényeket találni, hanem néhányat a települések közelében is termeszteni. Meglazították a talajt, szemeket szórtak bele, és eltávolították a gyomokat. A talaj megművelésére általában hegyes ásóbotot és kapát használtak. A kapa fából, kőből, csontból és szarvasagancsból készült. A korai gazdálkodást kapásnak nevezik. A kapagazdálkodás túlnyomórészt nők munkája volt. Megtiszteltetést és tiszteletet biztosított a nőnek a családjában. A nők a férfiakkal egyformán nevelték a gyerekeket és gondoskodtak a háztartásról. A fiak mindig az anyai klánban maradtak, és a rokonság anyáról fiúra szállt.
Azt a klánt, amelyben egy nő a háztartásban vezető szerepet játszott, anyai klánnak, az anyai klán fennállásának időszakában az emberek között kialakult kapcsolatokat pedig matriarchátusnak nevezzük.
A kapa mellett más mezőgazdasági eszközök is megjelentek. A fülek vágásához sarlót használtak. Fából készült, éles kovakő fogakkal. A gabonát fakalapácsokkal verték ki, és két lapos kővel - gabonareszelővel - őrölték.
A gabona tárolásához és az étel elkészítéséhez az embereknek edényekre volt szükségük. Miután az esőtől nedves agyagos talajba botlottak, a primitív emberek észrevették, hogy a nedves agyag megtapad és elakad, majd a napon száradva megkeményedik, és nem engedi át a nedvességet. Az ember megtanult agyagból durva edényeket faragni, kiégetni a napon, majd a tűzben.

Mezőgazdaság ősi ember mintegy hétezer évvel ezelőtt keletkezett a nagy déli folyók völgyében. Itt laza, évente trágyázott talaj volt, amely az árvizek során rátelepedett. Itt jelentek meg az első mezőgazdasági törzsek. Erdős területeken a talajművelés előtt meg kellett tisztítani a területet a fáktól és bokroktól. A természetes műtrágyát nem kapott erdős területek talaja gyorsan kimerült. Az ősi erdős területek gazdáinak gyakran kellett termőterületet cserélniük, ami kemény és kitartó munkát igényelt.
A legősibb gazdák a gabonafélék mellett zöldséget termesztettek. A káposztát, a sárgarépát és a borsót Európa ősi populációi fejlesztették ki, a burgonyát pedig Amerika őslakos lakossága.
Amikor a mezőgazdaság az alkalmi foglalkozásból állandó foglalkozássá vált, a mezőgazdasági törzsek letelepedett életet éltek. Mindegyik klán külön faluban telepedett le, közelebb a vízhez.

Néha kunyhókat építettek a víz fölé: rönköket vertek a tó vagy folyó fenekére - cölöpöket, más rönköket raktak rájuk - padlót, és kunyhókat építettek a padlóra. Európa különböző országaiban találtak ilyen cölöptelepek maradványait. A cölöpépületek legősibb lakói csiszolt fejszét használtak, kerámiát készítettek, földművelést folytattak.

Az ókori emberek állattenyésztése

A mozgásszegény élet megkönnyítette az emberek számára az átállást a szarvasmarha-tenyésztésre. A vadászok már régóta háziasítottak néhány állatot. A kutyát először háziasították. Elkísérte a férfit a vadászatra, és őrizte a tábort. Más állatokat - sertéseket - meg lehetett szelídíteni ő, kecskék, bikák. A parkolót elhagyva a vadászok leölték az állatokat. Attól kezdve, hogy a törzsek letelepedtek, az emberek felhagytak a befogott fiatal állatok leölésével. Nemcsak az állati húst, hanem a tejüket is megtanulták használni.

Az állatok háziasítása jobb élelmet és ruházatot adott az embernek. Az emberek gyapjút és szöszöket kaptak. A segítséggelorsókgyapjúból és pihékből szálakat sodortak, majd gyapjúszövetet szőttek belőlük. Szarvast, bikát, majd később lovakat kezdtek használni nehéz terhek szállítására.

Közép-Ázsia, Délkelet-Európa és Észak-Afrika határtalan sztyeppéin megjelentek a nomád pásztortörzsek. Állatot tenyésztettek, és húst, gyapjút és bőrt cseréltek kenyérért ülő gazdákkal. Egy tőzsde – kereskedelem – alakul ki. Különleges helyek jelennek meg, ahol egy bizonyos időpontban az emberek kifejezetten cserére gyűltek össze.

A nomád pásztorok és az ülő földművesek közötti kapcsolatok gyakran ellenségesek voltak. A nomádok megtámadták és kirabolták a letelepedett lakosságot. A gazdák állatállományt loptak a nomádoktól. A szarvasmarha-tenyésztés a vadászatból fejlődik ki, ezért a vadászathoz hasonlóan a férfiak fő foglalkozása. A jószág az emberé, ahogy minden, amit a jószágért cserébe lehet kapni. A női munka jelentősége a szarvasmarha-tenyésztésre áttért törzseknél háttérbe szorul a férfimunkához képest. Az uralom a klánban és a törzsben a férfira száll át. Az anyai ágat felváltja az apai ág. A fiak, akik korábban az anyai klánban maradtak, most bekerülnek az apa klánjába, rokonaivá válnak, és örökölhetik vagyonát.

A primitív közösségi rendszer főbb jellemzői.

Az emberi társadalom története, ahogy azt a marxizmus-leninizmus alapítói megállapították, öt szakaszon megy keresztül, amelyeket a termelés során kialakuló különleges kapcsolatok jellemeznek az emberek között. Ez az öt szakasz a következő: primitív közösségi rendszer, rabszolgatartás, feudális, kapitalista és szocialista.

A primitív közösségi rendszer az emberiség történetének leghosszabb időszakát fedte le. Több százezer évig létezett. A primitív társadalom nem ismerte a magántulajdont. Ebben a korszakban nem volt egyenlőtlenség. Annak érdekében, hogy ellenálljanak a létért folytatott kemény küzdelemnek, az embereknek együtt kellett élniük és dolgozniuk, és igazságosan meg kellett osztaniuk a közösen elfogott zsákmányt.

A munka döntő szerepet játszott a primitív társadalom és magának az embernek a fejlődésében.A munkának köszönhetően az ember ősei elváltak az állatvilágtól, és az ember elnyerte azt a külsőt, ami most jellemző rá. Több százezer év alatt a primitív emberek sok értékes találmányt és felfedezést tettek. Az emberek megtanultak tüzet gyújtani, kőből, csontból, fából szerszámokat és fegyvereket készíteni, agyagból edényeket faragni és sütni.

Az ember megtanulta megművelni a földet, és termesztette azokat az egészséges gabonákat és zöldségeket, amelyeket most használunk; megszelídítette, majd háziasította az állatokat, ami táplálékot és ruházatot biztosított számára, és megkönnyítette a mozgást.

A primitív közösségi rendszer akkor jöhetett létre, amikor az embereknek primitív munkaeszközei voltak, ami nem tette lehetővé számukra a felesleget, és arra kényszerítette őket, hogy mindent egyenlően osztozzanak meg.

A primitív közösségi rendszer a kollektív munka, a föld, a vadász- és halászterületek közös tulajdona, a munka gyümölcse, a társadalom tagjainak egyenlősége, az ember általi elnyomás hiánya.


  • II. ŐSI KELET

    • TÉMAKÖR III. ŐSI EGYIPTOM

      • 4. LECKE. ÁLLAMIRÁNYÍTÁS ÉS OSZTÁLYHARC EGYIPTOMBAN

      • 5. LECKE. AZ EGYIPTOM ÁLLAM HATALMA ÉS HAJNÁSA

      • LECKE7 . A TUDOMÁNYOS TUDÁS ÉS ÍRÁS EREDETE AZ Ókori EGYIPTOMBAN

    • TÉMA IV. ELŐRE ÁZSIA AZ ŐSSÉGBEN

      • 2. LECKE. AZ INTERFLUTES ŐSI ÁLLAMAI ÉS A BABILÓNI KIRÁLYSÁG

      • 3. LECKE. ELŐÁZSIA A Kr.e. I. EZRED ELSŐ FELÉBEN.

    • V. TÉMA AZ Ókori INDIA

      • 2. LECKE. AZ ŐSI INDIÁNOK VALLÁSI HITELEI ÉS KULTÚRA

    • TÉMA VI. ŐSI KÍNA

  • szakasz III. Ókori GÖRÖGORSZÁG

    • TÉMAKÖR VII. GÖRÖGORSZÁG AZ ŐSI IDŐKBEN

      • LECKE 2-4. AZ Ókori GÖRÖGORSZÁG MÍTOSZAI. HOMEROS „ILLIADA” ÉS „ODÜSSZÉIA” VERSE

      • 5. LECKE. A GÖRÖGEK TEVÉKENYSÉGE ÉS AZ OSZTÁLYOK EREDETE A Kr. e. 11-9. SZÁZADBAN.

    • TÉMA VIII. A RASZBARENDSZER KIALAKULÁSA ÉS A VÁROSÁLLAMOK KIALAKULÁSA GÖRÖGORSZÁGBAN A Kr.e. 8-6. SZÁZADBAN.

      • LECKE 1-2. AZ ATHÉNI RABASZÁLLAM KIALAKULÁSA

      • 1. LECKE. ATHÉN AZ ARISZTOKRÁTUSOK URALMA ALATT A 8-7. BÉCSBEN Kr. e.

      • 3. LECKE. Spártai SZABÁLYÁLLAM A Kr.e. 8-6. SZÁZADBAN.

      • 4. LECKE. VÁROSÁLLAMOK KIALAKULÁSA GÖRÖGORSZÁGBAN ÉS A FÖLDKÖZI- ÉS A FEKETE-TENGER PARTJÁN

    • TÉMAKÖR IX. A RABASZABADSÁG FEJLŐDÉSE GÖRÖGORSZÁGBAN ÉS ATHÉN FELÁLLÍTÁSA A ie V. SZÁZADBAN.

      • LECKE 3-4. ATHÉN HATALMA ÉS GAZDASÁGA A KR. e. V. SZÁZAD KÖZEPÉN

      • 3. LECKE. ATHÉN HATALMA ÉS GAZDASÁGA A Kr.e. V. SZÁZAD KÖZEPÉN.

    • X. TÉMA A GÖRÖG KULTÚRA VIRÁGZÁSA A Kr.e. V-IV. SZÁZADBAN.

      • 3. LECKE. HELLAS ÉPÍTÉSZETI, SZOBROSZTÁSA ÉS FESTÉSE A Kr.e. V. SZÁZADBAN.

    • TÉMAKÖR XI. A GÖRÖG-MACEDÓNIAI ÁLLAMOK KIALAKULÁSA A KELET-MEDITERrán TÉNYBEN

      • ÖSSZEFOGLALÓ-ISMÉTELŐ ÓRA AZ „ŐSI GÖRÖGORSZÁG” SZAKASZ ALATT

  • IV. SZAKASZ . Ókori RÓMA

    • TÉMAKÖR XII. A RÓMAI KÖZTÁRSASÁG KIALAKULÁSA ÉS OLASZORSZÁG HONDÍTÁSA

      • 2. LECKE. RÓMAI ARISTOKRATA KÖZTÁRSASÁG A KR. e. 3. SZÁZAD KÖZEPÉN.

    • TÉMAKÖR XIII. A RÓMAI KÖZTÁRSASÁG ÁTALAKÍTÁSA A FÖLDKÖZI-TENGERI LEGERŐSebb SZABADARTÓ HATALOMBA

      • 1. LECKE. RÓMA ÉS KARTHÁGÓ KÖZÖTTI KÜZDELEM A NYUGATI-MEDITERrán TENGERI URALOMÉRT

      • 4. LECKE. A PARASZTOK TÖRZÉSE OLASZORSZÁGBAN ÉS HARCUK A FÖLDÉRT

      • 5. LECKE. RABAFELKÉS SPARTAK ALATT

    • TÉMAKÖR XIV. A KÖZTÁRSASÁG BUKÁSA RÓMÁBAN, A RÓMAI BIRODALOM HATALMA ALATT

      • 2. LECKE. A RÓMAI BIRODALOM OCTAVIAN AUGUSTUS ÉS UTÓDAI ALATT

    • TÉMAKÖR XV. RÓMA KULTÚRÁJA ÉS ÉLETE A KÖZTÁRSASÁG VÉGÉN – A BIRODALOM KEZDETE

    • TÉMA XVI. A RÓMAI BIRODALOM BOMLÁSA ÉS HALÁLA

      • 1. LECKE. A RABSZOGAZDASÁG HASZNÁLATÁNAK KEZDETE A 2. SZÁZAD VÉGÉN - A 3. SZÁZADBAN

      • 2. LECKE. A BIRODALOM GYENGÜLÉSE A 3. SZÁZADBAN ÉS MEGERŐSÍTÉSE DIOCLETIANUS CSÁSZÁR ALATT

  • AZ Ókori VILÁG TÖRTÉNETÉNEK FŐ PROBLÉMÁI AZ ISKOLAI TANFOLYAMON

    • A FÖLDRAJZI KÖRNYEZET ÉS BEFOLYÁSA AZ EMBEREK ÉLETÉRE AZ Ókorban

    • AZ ÍRÁS, A TUDOMÁNYOS ISMERETEK, MŰVÉSZET KIALAKULÁSA ÉS FEJLŐDÉSE
  • ÓRA MÓDSZERTANI AJÁNLÁSOK A tanulók elsődleges ismereteket kapnak az V. évfolyamon tanult történelem tantárgyról és a történeti források típusairól. Az óra egyik fő célja az ötödikesek érdeklődésének felkeltése a tárgy iránt.

    Óraterv:

    1. Az „Epizodikus történetek a Szovjetunió történetéből” tanfolyam megismétlése.

    2. Bevezetés a tankönyvbe.

    3. Történeti források jellemzői: írott, tárgyi, etno. grafikus.
    1. Gyakorlat: „A negyedik osztályban megismerkedtél Szülőföldünk történetével. Milyen eseményekre emlékszik vissza leginkább a múltjából? mire emlékszel? Emlékezzen, melyik évben történtek ezek az események.” Egy kis beszélgetés általában aktívan zajlik, a legfelkészültebb tanulók részletes választ adnak. Ha az óra csendben van, akkor a támogató kérdések elfogadhatók: „Milyen fontos esemény történt 1380-ban? Melyik évben kezdődött és fejeződött be a Nagy Honvédő Háború? stb.

    A tanárnő hangsúlyozza: nem elég csak a szülőföld történetét ismerni. Fontos, hogy megismerkedjünk más országok és népek történetével, az egész emberiség történetével. „Elkezdjük tanulmányozni az egész világ történelmét, más szóval a világtörténelmet” – mondja. A világtörténelem fogalma új az ötödikesek számára, érdemes felfedni a féltekék fizikai térképével vagy a primitív társadalom történetét bemutató házi készítésű térképpel (lásd kézikönyv, 1. ábra).

    Gyakorlat : Mutasd meg a térképen, és nevezd meg a világ egyes részeit. A tapasztalatok azt mutatják, hogy csak néhány tanuló képes a feladat elvégzésére.

    A tanár – szavait térképes műsorral kísérve – tájékoztatja a tanulókat, hogy idén Afrika, Ázsia és Európa ősi népeinek életével ismerkednek meg.

    2. A tanulók megtalálják a „történelem” szó definícióját a tankönyvben: az egyik tanuló felolvassa a 6. oldalon található 1., 3., 4. bekezdést, majd a tanár megkérdezi: „Hogy hívják a világtörténelem első osztályát? ”

    Gyakorlat : Keresse meg a tartalomjegyzéket (3-5. oldal). A tankönyv négy részre, vagy más szóval négy részre tagolódik. Ezeken az oldalakon az alkatrészek nevei a legnagyobb betűkkel vannak feltüntetve. Mi a neve a tankönyvi részeknek? A tanulók már ezen az órán emlékeznek a kurzus első szakaszának nevére, amelyet a tanár felír a táblára ( A táblára célszerű felírni a szakaszok (témák, leckék) megnevezését, új szavakat, neveket, dátumokat, úgynevezett „jegyzeteket”, házi feladatokat stb. Az alábbiakban a kézikönyvben csak a tábla használatának viszonylag bonyolult eseteit találjuk. jelzett). Elmagyarázza, hogy a „primitív” szó azt jelenti, hogy „legősibb” (a tanulók a 2. §-ban tanulnak meg egy pontosabb meghatározást).

    A tanár felhívja a figyelmet az illusztrációk szerepére a tankönyvben: a képek segítenek képet alkotni az ókorban élő emberek életéről. Javasoljuk, hogy megtalálja például a színt. rizs. 1:

    - Még nem tanulmányozta a primitív emberek életét, de miután megvizsgálta ezt a rajzot, már válaszolhat néhány kérdésre. Miért élhettek az ókori emberek csak forró országokban?

    „Nem volt ruhájuk” – mondják a diákok.

    - Magyarázza el elképzelését: mely országokban tudna ruha nélkül élni?

    Miután meghallgatta a tanulókat, a tanár megkérdezi:

    - Van más bizonyíték arra, hogy az emberek csak forró országokban élhetnek? Nézd meg a képet, és mondd el, hogyan jutottak ételhez az emberek.

    - Vadásztak és gyümölcsöt gyűjtöttek. És a forró országokban több gyümölcs és bogyó van, mint az északi országokban.

    - Milyen eszközöket látsz a képen?

    - Kövek és botok.

    A válaszokat kiegészítve a tanár elmondja, hogy nem minden kő és bot eszköz. Például egy kő, amelyet valahol a folyó partján találtak, nem nevezhető szerszámnak. De ha a primitív ember adott egy kőnek egy bizonyos formát, akkor az ilyen kő szerszámmá változott.

    A kép vizsgálatakor célszerű hangsúlyozni, hogy a legősibb emberek két és fél millió évvel ezelőtt éltek a Földön, gyűjtögetéssel, vadászattal jutottak élelemhez (erről a következő leckében lesz szó bővebben).

    3. A tanár azt javasolja, hogy emlékezzen arra, hogyan tanulnak a tudósok az ókori emberek életéről. Ezt a kérdést a IV. évfolyamon tárgyalták, így a tanulók rámutatnak az ásatások szerepére, megnevezhetik a nyírfakéreg betűit, a kő- és bőrfeliratokat stb.

    Kiderül a koncepció történelmi forrás.

    A "forrás" szónak több jelentése van. Mit jelent ez a mondat: „A srácok tavaszt láttak az erdőben”? Mit jelent ugyanaz a szó a „tudás forrása” kifejezésben? Mit nevezhetünk tudásforrásnak? Mondj egy példát.

    A diákok különböző válaszokat adnak, de megértik a legfontosabb dolgot - a „forrás” szó szó szerint és átvitt értelemben is használható. A tanár elmondja, hogy az ókori épületek romjai, edénytöredékek, különféle ókori feliratok a történelem ismereteinek forrásai.

    Az ötödikesek megtalálják a tankönyvben az „írott történelmi forrás” fogalmának meghatározását (7. o.). Hangsúlyozzuk, hogy a legrégebbi írott források mintegy 5 ezer évesek. A feladat segítségével egy ősi írott forrás ötlete alkotható: „Képzeld el, hogy a hegyekben látsz egy sziklára faragott feliratot (a tanár az osztály fala felé fordul, mintha a fal lenne az). rock, társak, „elemzik” a szöveget, és úgy tűnik a hallgatóknak, hogy valóban látják a feliratot: „Én vagyok a nagy király, a királyok királya, hadjáratra indultam egy szomszédos országba. Legyőztem az ellenséges sereget, megöltem 6 ezer katonát, felgyújtottam 20 várost, 10 ezer férfit és nőt ejtettem fogságba, lovakat, tevéket és számtalan birkát loptam. Aki ezt a feliratot megsemmisíti, a rettenetes istenek büntessék meg.” Mit mond ez az írott forrás a tudósoknak??

    Az igazi ősi felirat nagyon nehezen olvasható. Miért világos a diákok számára általában: a feliratok ismeretlen nyelven és összetett karakterekkel készülnek. A tanár hozzáteszi, hogy a tudósok sok erőfeszítést fordítottak az ősi feliratok feltárására. A legtöbbet már elolvasták, néhányat még meg kell oldani ( Nem sikerült megoldani a legrégebbi indiai levelet (amelyet a tankönyv említ), a krétai levelet, az etruszkokat, a Húsvét-szigetet, Amerika népeit - maják, olmék stb.).

    A tanár megjegyzi, hogy pusztán az írott források tanulmányozásával nem lehet kideríteni, hogyan éltek az emberek az ókorban (a legrégebbi feliratok körülbelül 5 ezer évvel ezelőtt készültek, az emberek pedig két és fél millió éve léteznek a Földön).

    A „régészet” és az „anyagi források” kifejezések magyarázata. Célszerű elidőzni az ásatások szerepén: 1) ősi szemétgödrök; 2) őssírok; 3) ősi városok.

    1. Miért kell ősi szemétgödröket ásni? A gyerekek ezt viccesnek találják. De minden lelet, még a legjelentéktelenebb is, sokat elárul a régésznek.

    Gyakorlat: Egy ősi falu szemetesgödörében a régészek sok állatcsontot találtak. Képzelje magát a tudósok helyébe: hogyan tanulmányozná ezeket a csontokat, hogy többet megtudjon a falu lakóinak tevékenységéről?

    „Tegyetek fel kérdéseket – javasolja a tanár –, válaszolok rájuk. Mit szeretnél tudni a csontokról?*" A feladat elvégzése során a tanulók megismerkednek a történettudomány módszereivel és megtanulnak érvelni.

    Diákok. Milyen állatokhoz tartoztak a csontok?

    Tanár. Vad bikák, vadszarvasok, vaddisznók. És házi kedvenceknek is: kutyáknak, kecskéknek, sertéseknek.

    Diákok. Lehet tudni, hogy mikor ölték meg az állatokat?

    Tanár. Úgy tízezer évvel ezelőtt.

    Diákok. Vannak-e nyomai ezeknek a csontoknak az emberi feldolgozásának? Van valami felirat a csontokon?

    Tanár. Nincsenek ilyen nyomok. Feliratokat sem találtak. Ha más kérdés nincs, válaszoljon arra, hogy a leletek alapján mit lehet megtudni a falu lakóinak foglalkozásairól.

    Diákok. Tízezer évvel ezelőtt az emberek szarvast, bikát és vaddisznót vadásztak itt. Háziállatokat neveltek: kutyát, kecskét, sertést.

    Tanár. Hogyan lehet megtudni, melyik foglalkozás volt fejlettebb: a vadászat vagy a szarvasmarha-tenyésztés? Mit kell ehhez tenni?... Számoljuk meg, melyik csont volt több. Mondjuk a vadállatok csontjai.

    Diákok. Ez azt jelenti, hogy a vadászat fejlettebb volt.

    Tanár. A szemetesgödörben egyetlen tehéncsontot sem találtak. Magyarázza meg ezt a tényt.

    Diákok. A teheneket az emberek még nem háziasították.

    Tanár. Lehetséges más magyarázat?

    Diákok. Talán a falusiak szent állatnak tartották a tehenet, és nem ették a húsát.

    2. Kérdések: Milyen célból tárnak fel sírokat a régészek? Miért tettek az ókori emberek olyan dolgokat a sírba, amelyeket az elhunyt élete során használt? (Csak néhány olyan diák tud válaszolni, aki iskolán kívül ismeri ezt az anyagot.) Itt érdemes megemlíteni, hogy az ókori nép hitt az ember túlvilági életében. A „halottak földjén” az elhunytnak állítólag mindenre szüksége van, amit a földön használt. Ezért az ősi sírokban, ellentétben a szemétgödrökkel, ép tárgyak találhatók: a harcos sírjában - kard és sisak, egy gazdag nő sírjában - gyöngyök, fülbevalók és gyűrűk, egy szegény ember sírjában - egy fazék ételt és szerszámokat.

    3. Egy-két példa segítségével feltárjuk az ókori város ásatásának jelentőségét.

    a) Az ókorban volt Ninive városa (lásd 17. §), amely a Kaukázus-hegységtől délre található. Egy napon az ellenséges csapatok ostrom alá vették Ninivét. Két évig nem tudták birtokba venni a várost. Végül betörtek az ellenségek: lovasság rohangált az utcákon, kardok csillogtak és lándzsák csillogtak. A nyertesek elvitték a foglyokat, elvittek mindent, amit el lehetett vinni: értékes edényeket, állatállományt, fémfegyvereket. A kirabolt házakat felgyújtották. A város üres. Senki sem mert leszámolni

    a hamuban csak a szél járt az egykor zajos utcákon, Portot, homokot hozott és beborította a várost.

    Elmagyarázza, miért kerültek az ókori városok a föld alá, a tanár felhívja a figyelmet egy, a diákok számára ismerős témára:

    - Az íróasztal, amelynél ülsz, tiszta, de ha egy hétig nem takarítják a tantermet, akkor ujjal ráírhatod a neved az asztalra. Most képzeld el, milyen por- és homokréteg borította Ninive romjait két és fél ezer éven keresztül. Egészen a föld alatt volt.

    Amikor a régészek Ninivébe érkeztek, romos téglafalakat, kapukat, házakat és egy királyi palotát fedeztek fel. Mit árulhatnak el a városi ásatások az emberek életéről? A történészeket a legapróbb részletek is érdeklik: szélesek vagy keskenyek voltak az utcák, kikövezték-e, milyen anyagból készültek a házak falai, hogyan nézett ki a királyi palota és a lakók házai. Érdemes megjegyezni, hogy Ninive ásatása során nemcsak anyagot, hanem a legértékesebb írott forrásokat is találták - egy 20 ezer „könyvből” álló könyvtárat.

    b) Az Olaszországban található Pompei városát a Vezúv mintegy 2 ezer évvel ezelőtti kitörésekor hamu borította (lásd 221. oldal). A város elpusztult anélkül, hogy kifosztották vagy tűzben megrongálták volna. A tudósok nemcsak a házak, műhelyek, fürdők, színházak és egyéb épületek külső, hanem belső megjelenését is helyreállították. Bútorok, szerszámok, festészeti és szobrászati ​​alkotások, valamint számos háztartási cikk jól megőrzött. (Használhat több írásvetítő fóliát a „Pompeii ősi városa” sorozatból, vagy a XVI-XVIII. tankönyv színes fényképeit.)

    Ezután a tanár megnevez egy másik tudásforrást az ókori emberekről. Ez egy tanulmány a fejlődésükben messze lemaradt népek életéről (a 9. oldalon található „Az ausztrál kunyhónál” fénykép). A tanár falitérkép segítségével beszél egy vagy két nemzetiségről ( A legelmaradottabb modern népek közé tartozik a thaiföldi mrabri, a szumátrai kukuk és a tanzániai hadzapi. Lásd: Vadászok, gyűjtögetők, halászok. Szerk. A. M. Reshetova. L., 1972, p. 8, 108, 144).

    Ma egy kis hadzapi törzs él Kelet-Afrikában. Nem ismeri sem a mezőgazdaságot, sem a szarvasmarha-tenyésztést. A hadzapi antilopokra, orrszarvúkra és más állatokra vadászva, valamint vadméhektől gyümölcsöket és ehető gyökereket, madártojásokat és mézet gyűjtve nyeri táplálékukat. A hadzapi nem tudja, hogyan kell fémeket bányászni vagy feldolgozni, kőből és fából szerszámokat, strucctojás héjából edényeket, héjból kanalakat készítenek. Kis bőrkötényt és szandált viselnek, hogy megvédjék őket a tüskés bokrok töviseitől. A hadzapi élelem után vándorol barlangokban vagy kis kunyhókban a rossz időjárás elől.

    A lecke végén beszélgetésre nyílik lehetőség a következő kérdésről: „Hogyan tanulnak a tudósok az ókori emberek életéről?”

    Házi feladat. Tankönyv, 6-10. 3. kérdés a 9. oldalon.

    13. Töltse ki a térképvázlatot „A legősibb mezőgazdasági régió”.

    1. Szín a legrégebbi gazdálkodási területen.
    2. Írd le a folyók nevét - Nílus, Eufrátesz, Tigris, Indus, Gangesz!

    14. Pótold a hiányzó szavakat!

    A földművelés és a szarvasmarha-tenyésztés Nyugaton indult Ázsia több 11 ezer évvel ezelőtt .
    Az első háziállat az kutya. Aztán az emberek háziasítottak és megszelídítettek más állatokat, például: tehén, juh, kecske, disznó .

    15. Pótold a hiányzó szavakat!

    Egy új mesterség - a fémmegmunkálás - jelent meg Nyugat-Ázsiában kb 8 ezer évvel ezelőtt .
    Az első fémet, amelyből az emberek megtanultak szerszámokat készíteni, hívták réz .
    Az ékszerek olyan fémekből készültek, mint pl arany, ezüst .

    16. Oldd meg az „Ősgazdák és szarvasmarhatenyésztők” keresztrejtvényt!

    Ha helyesen oldja meg a keresztrejtvényt, akkor a kiemelt átlós cellákban egy olyan tevékenység neve olvasható, amely a gyűjtésből, az emberek növényi táplálékkal való ellátásából fakadt.

    Figyelem! A helyes válaszok zárójelben vannak feltüntetve.

    Vízszintesen: 1. Fém, amelyből a primitív emberek ékszereket készítettek (arany). 2. Primitív emberek ajándéka szellemeknek és isteneknek (áldozat). 3. Az első fém, amelyből az emberek megtanultak szerszámokat készíteni (réz). 4. Az emberek kérése az istenekhez és a szellemekhez (ima). 5. Vászon és gyapjúszövet készítése cérnákból (szövés). 6. A vadászatból fakadó tevékenység, az emberek húsételekkel való megbízható ellátása (marhatenyésztés). 7. Állati szőrből vagy növényi rostokból cérnák készítése (pörgés). 8. A kapát helyettesítő szántószerszám (eke). 9. Szellem vagy isten képe (általában fából, agyagból vagy kőből készült) (bálvány). 10. Ugyanazon a területen élő több törzsi közösség (törzs).

    Átlós válasz: Mezőgazdaság.

    17. Keressen hibákat.

    Egy diák nagyszerű feltaláló volt. Esszét írt az első gazdákról és szarvasmarha-tenyésztőkről. Itt van:

    „Eljött a betakarítás ideje. Sarlós rokonok jöttek ki a gabonaföldre. Durva arcukkal, lapított orrukkal és nehéz állkapcsaikkal előrenyúltak, majmokhoz hasonlítottak.
    Három nő versenyt rendezett, hogy megnézzék, kinek a kévéje lesz nagyobb. A legfiatalabb nyert – az ő füles árpaszára volt a legnagyobb.
    - Ez nem fair! - jegyezte meg a klánközösség vezetője, egy fekete hajú srác, aki figyelte a munkát. – Neked vassarlód van, de nekik rézsarlód van.
    Itt, a mező melletti karámban birkák és kecskék riasztóan bégetnek. Letörték a kerítést és berohantak az erdőbe. A farkasok nem ennék meg őket! Hogyan lehet visszaküldeni a szökevényeket? A faluban nem volt kutya – akkoriban még nem háziasították őket. De hamarosan az emberek is megijedtek. Mamutcsorda haladt egyenesen a falu felé. Még egy kicsit, és letapossák a mezőt és a kunyhókat is. Az egyik rokon arra gondolt, hogy felgyújtja a sérülést és a bozótfát: a fanyar füsttől a mamutok megfordultak, és elkerülték a falut.

    Ebben az esszében nem kevesebb, mint öt történelmi hiba található. Keresse meg és írja le őket.

    Kezdőlap > Lecke

    1. lecke. Primitív földművesek és

    pásztorok. A mezőgazdaság megjelenése és

    szarvasmarha-tenyésztés

    I. Próbamunka. (A tanár felolvassa a kérdéseket, a tanulók írásban válaszolnak, a tesztfeladatot felírják a táblára) 1. Mikor került ki az ember az élő természetből? (kb. 3... éve) 2. A kontinens, ahol az első ember maradványait fedezték fel...

    A F R ÉS TO A
    3. Mi volt az első emberi csapat neve? S T A D O 4. Miben különbözött az első ember az állatoktól?
    U l
    ÉS b
    O én T. A
    5. Nevezze meg az első eszközöket: ..., ....... és... 6. A kőkorszak... 7. Az első emberi foglalkozások a ... és... 8. A kisajátító gazdaság egy gazdaság, amelyben az ember... 9. Melyik időszak a Földön komoly próbatételt jelentett az ember számára, de túlélte a tűz mesterségét, a ruhavarráshoz, az otthonteremtéshez és a vadászathoz?
    L E D N ÉS TO KÖRÜLBELÜL IN Y Y
    10. Fogazott csont lándzsahegy horgászathoz...
    G A R P U N
    11. Kemény kő, amely könnyen szétesik éles szélű lemezekre...
    TO R E M E N b
    13. Illessze be a hiányzó szavakat: A klánközösség olyan kollektíva... aki élt és dolgozott..., rendelkezett... vagyonnal (..., ..., ...). 14. Kapcsolódj nyilakkal: homo habilis intelligens ember homo erektus – ügyes férfi homo sapiens egyenes ember tűzklánokat és törzseket tanult meg szerszámokat készíteni 15. Magyarázd el, hogyan értette meg, milyen társadalmat neveznek primitívnek! II. Új téma (Új téma kifejtésekor a tanár a következő képekkel ellátott kártyákat ragasztja a táblára: kunyhó, falu határa, tó, erdő a falu mellett és a tavon túl, vén, kutya, kutya vadászokkal, vad vaddisznó, malacok, kölykök, sarlós nő, gabonareszelő, árpa- és búzakalászok, kerámia, szövőszék és egyebek) Tanár: Képzeld el, hogy előtted egy családi falu, amely egy forró déli országban élt 10 ezer évvel ezelőtt . A házak vadárpa és búza aprított szalmával kevert agyagból készültek. A települést kőkerítés veszi körül. A közelben egy tó található, körülötte bokrok és fák, vadárpa és búza bozótos. A falu lakói vadkecskékre, disznókra, szarvasokra, lovakra vadásztak, és horgásztak. (Kihasználva) A klánközösség élén állt idősebb . Feladat: Keresse meg a 4. bekezdés 4. pontjában annak magyarázatát, hogy kit neveztek százreishineknek. Tehát idős ember volt, de még mindig tele van erővel. Jobban megértette a természetet, az állatokat és a növényeket, mint a család többi tagja. Az idősebb mindenkinek tudott értékes tanácsokat adni. Egy csapat vadász odament hozzá: „Mondd meg, öreg, melyik erdőbe menjünk vaddisznóra: a legközelebbibe, a falu mellettibe, vagy a tó túlsóba?” Az idősebb a felhőkkel borított égre néz, és azt mondja: „Sokszor mentem a vaddisznóhoz. Ebben az évszakban, amikor a levelek sárgulnak, ha folyamatosan esik az eső, lépjen be a távoli erdőbe - a tavon túliba. Ott nagy valószínűséggel vaddisznóbarlangot találsz.” A vadászok követik ezt a tanácsot, és hamarosan rájönnek, hogy a vénnek igaza volt. A fiúk aggódva, egymást félbeszakítva közeledtek az idősebbhez: „Öreg, csónakkal kimentünk a tó közepére... Szigonnyal elütöttem egy halat, majdnem felborult a csónak, alig bírtam bent tartani a szigonyt. kezeim: ilyen halat fogtam! Szerintem mindenkit meglepünk! De a hal kiszállt! Milyen szégyen! Az idősebb nevet: „Mutasd a szigonyodat... Nos, ez egyértelmű: a bevágások teljesen homályosak – ezért esett le a hal. De ne aggódj, menj a kunyhóba, vegyél egy új szigonyot, és próbálj újra szerencsét a tavon! Itt a kisgyerekek hozzák és megmutatják az erdőben gyűjtött bodzagombákat. "Ez a gomba finom. Ez is jó ételnek... De ez a gomba rossz, fájni fog tőle a hasa.” Az idősebb azonban hatalmas tapasztalatával, kiváló megfigyelőképességével és szívós memóriájával nemcsak tanácsokat adott. Ő maga is részt vett a vadászatban, vezette a vadászokat, mindig a legveszélyesebb helyeken tartózkodott, bátor volt és nem bújt el senki háta mögé. Mindezért a rokonok tisztelték az idősebbet. Ők maguk választották, és mindenben bíztak benne. Gyakran vadászat közben az emberek észrevették, hogy a kutyák egy sebesült állatot kergetnek velük együtt. Néha a kutyák utolértek egy kimerült állatot az ember előtt. A felszaladt vadászok végeztek vele, feldarabolták a tetemet, a kidobott zsigereket pedig felfalták a kutyák. Magába a faluba vadkutyák is felszaladtak, ástak a szemetet, ugatva figyelmeztették a többi ragadozó közeledtét. A kutya lett az első háziállat, amely segített az embernek a vadászatban. Most, amikor vadászni mentek, a falu lakói kutyákat vittek magukkal. Megtalálták a vadkan barlangját. A vadászok megölték a fenevadat, és hazahozták a kismalacokat. Az íjnak és a nyilaknak köszönhetően az embereknek több volt a húsuk, így nem kellett azonnal megenni a malacokat, kerítés mögött tartották őket. Ugyanígy jártak el az elfogott kecskékkel is. Az emberek közelében élve az állatok megszokták őket. Fokozatosan az emberek megszelídítették a disznókat, kecskéket, juhokat, teheneket és lovakat. Így alakult ki a szarvasmarha-tenyésztés. Jegyzetbejegyzés: Vadászat - szarvasmarha-tenyésztés Amikor a férfiak vadászni mentek, a nők gyűjtögetéssel foglalkoztak. Vadárpa- és búzakalászokat vágnak csontba vagy szarvba helyezett kis és éles kovakő lemezekből álló késekkel. Feladat: Figyeld a 2. ábrát. a 19. oldal tetején. Nevezze el a látható eszközt. Az asszonyok gabonát hoztak a faluba, és két lapos kőből álló ses noterkason őrölték. Azon a helyen, ahol a gabonát zúzták, a következő évben kalászok nőttek. Az emberek sokáig nem figyeltek erre. Ám egy napon a nők csodálatos felfedezést tettek. Rájöttek, hogy a földbe dobott gabona kicsírázik és kalászt hoz, amit levágva sok gabona terem. Így keletkezett a mezőgazdaság. A földművesek legősibb települései Nyugat-Ázsiában keletkeztek (ezek Törökország, Irán, Irak, Palesztina földjei). Más területeken; Az első gazdák más hasznos növényeket is termesztettek, például babot és kukoricát Közép-Amerikában, burgonyát Dél-Amerikában, banánt és cukornádat Indiában, kölest és rizst Kínában. Gyűjtés - gazdálkodás. Kérdések: -Olvassa el az első bekezdés címét 4. §. Miért kapott ilyen nevet az első primitív mezőgazdaság? - Milyen természeti feltételekre volt szükség a gabonatermesztés gyakorlásához? (Meleg éghajlat, bőséges nedvesség, puha talaj) -Olvassa el a harmadik bekezdés n.l.4.§-át, és magyarázza el, miért hívták a kezdetben kialakult gazdálkodási rendszert tűzseprésnek? -Milyen változások történtek az emberek életében az advent óta; mezőgazdaság és szarvasmarha tenyésztés? (E foglalkozások megjelenésével az emberek élete megszűnt a vadászatban és a növények megtalálásában a szerencsén múlni. Kenyeret, zöldséget, húst, bőrt, gyapjút és kürtöt kezdtek termelni. Az emberek élete javult.) Tanár: A kisajátító gazdaságot felváltotta termelő gazdaság. Bejegyzés a füzetekbe: A termelő gazdaság olyan gazdaság, amelyben az ember maga termelt meg mindent, ami az életéhez szükséges volt, mezőgazdasággal és szarvasmarha-tenyésztéssel foglalkozott. Egy ilyen gazdaság működtetése nem volt egyszerű: kőbaltával megtisztítani a vetőföldet, fakapával fellazítani, az érett termést csontsarlóval betakarítani. Az emberek nem tudtak egyedül megbirkózni az ilyen munkákkal, csak egy nagy csapat végezhetett. A klánközösségben egyre egységesebbé váltak a kapcsolatok. Feladat (ha van ideje): Olvassa el a 4. § 3. bekezdését, nevezze meg, milyen egyéb tevékenységeket sajátított el az illető? (Megtanulta az edénykészítést, szövést, fúrást és köszörülést.) Házi feladat: 1) Olvassa el a 4. §-t. 2) Válaszoljon a 22. oldalon található 1-3. 3) Ismerje meg a „termelő gazdaság” fogalmát. 4) ^Képzeld el, hogy meglátogattad a gazdálkodók és szarvasmarha-tenyésztők ősi faluját. Írd le az összes tevékenységüket, beleértve az eszközeik nevét a történetben. 9. lecke. Az ókori Egyiptom. Állam a Nílus partján Tanító: Idő a Kr.e. 3. évezredtől. század közepéig az ókori Mirz történetének nevezik. 4--1-*--I- ezer L Kr. u az ókori világ története Ókori Görögország (lásd 111. oldal) Ókori Róma (lásd 201. oldal) Ókori Kelet: - Egyiptom (lásd 31. oldal) - Babilon (lásd 66. oldal) - Kína (lásd 101. oldal) - India (lásd 93. oldal) Feladat: Olvassa el a 32. oldalon található „Ősi Kelet” rész bevezetőjét. Tanár: Olvasás közben találkoztunk az „állam” fogalmával, ez az emberi társadalom olyan szerveződési formája, amely felváltotta a szomszédos közösséget, a törzsi kapcsolatokat. A táblán: CSALÁDI CSORJA KÖZÖSSÉG SZOMSZÉDSÁGI KÖZÖSSÉG ÁLLAM Az „állam” összetéveszthető az „ország” fogalmával. A táblán: Állam F ország. De ez nem igaz. Az ország egy helység, a földgömb felszínének egy része, egy tér, egy kiterjedés. Nagy egy ország vagy...? Hegy vagy...? Meleg vagy...? Például mit értünk azon, hogy „Egyiptom országa”? Ez az a terület, ahol a Nílus folyó az első szürkehályogtól a tengerig folyik, partjai, delta, hegyi sziklák a sivatag határán. Egyiptom országa ma is létezik, és az állam kialakulása előtt is létezett. Mi ez? Az „állam” fogalma a „hatalom” fogalmához kapcsolódik. A hatalom az a képesség és lehetőség, hogy döntő befolyást gyakoroljunk mások viselkedésére, gondolataira és érzéseire. Kérdések: 1) Volt-e hatalom az állam kialakulása előtt? Ki volt a felelős? (A klánrendszer feltételei között a közösség tagjai közösen oldottak meg minden kérdést, e döntések végrehajtásának ellenőrzését az idősek, a vezető végezte. A vezető hatalma választható volt, tekintélyen, tiszteleten, elismerésen alapult. a vezér érdemei a klán tagjaitól.) 2) Miben különbözik a hatalom a király, az állam uralkodójától a vezér hatalmától? A király hatalmát öröklés útján kapta apjától, nem mindig rendelkezett a szükséges tudással, készségekkel, képességekkel, tapasztalattal és bölcsességgel. Ezért a hatalmat erővel kellett fenntartani a csapatok segítségével, a király utasításait és parancsait tisztviselők - az állam szolgálatában álló emberek - hajtották végre. 3) Miért nem kellett a vezetőknek és a véneknek erőszakot alkalmazniuk? Emlékezzen a primitív társadalom egyik jelére. (Nem volt elnyomás, senki nem kényszerített senkit munkára. Mindenki a túlélésért tette. A törzs ügyeit a vezér intézte, a szokásokra, hagyományokra támaszkodva, aminek betartása a túlélés fontos feltétele volt.) Tanár: Tehát a fenti értelemben Az állam olyan hatalom, amelynek erőt kell alkalmaznia. Ez a hatalom azonban a társadalom számára fontos funkciókat lát el: - egyesíti az egy területen élő lakosságot a közös ügyek megoldására; - szabályozza az emberek, a vezetők és az irányított viszonyát. ^ Kérdés: Hogyan lehet megkülönböztetni az államot az emberi társadalom más szerveződési formáitól? (A 32. oldalon található MA alapján a hallgatók az állam következő jellemzőit azonosíthatják: 1. A király áll az állam élén. 2. A király hatalma öröklődik. 3. Az államnak saját területe van. 4. A városállamokat erődfal vette körül. Kérdés: Miért 5. A király a városban (fővárosban) élt, kincstár volt 6. Az állam megjelenésével megjelent az írás. Hozzájárult a király hatalmának erősítéséhez (törvények és parancsok rögzítéséhez), vagyonának (vagyis tulajdonának) megőrzéséhez és gyarapodásához. A tulajdon olyan vagyon, amelynek tulajdonosa saját belátása szerint rendelkezhet vele (adományozhat, eladhat stb.) 7. Az állam akkor jön létre, amikor az egyenlőtlenség megjelenik (vagyis gazdagok, szabadok és szegények, rabszolgák). 8. Az állam ott jön létre, ahol a mezőgazdaság lesz a főfoglalkozás. (Az állam szervezi a gazdálkodáshoz kapcsolódó közmunkát. A feleslegek kialakulása és az azt kezelők általi kisajátítása egyenlőtlenséghez és egy sajátos hatalmi apparátus - az állam - kialakulásához vezet.) Tanár: Tehát kialakultak az első államok, ahol az emberek először váltottak a mezőgazdaságra. Kérdés: Ön szerint milyen természeti feltételek szükségesek ehhez? A táblán: nedvesség -^--- a nílusi nap áradásai<;--- экватор почва *z.--- ivi Одно из государств возникло в северо-восточной Африке, на берегах реки Нил. Обратите внимание на карту в учебнике на стр. 31. Здесь располагалась страна Египет от первого порога Нила до его впа-дения в Средиземное море. Жизнь была возможна только по берегам Нила, от воды и до горных обрывов. А в некоторых местах скаль! вплотную подступают к Нилу (приблизительно 12-15 км). Обратите внимание, как располагается эта страна по отноше-нию к экватору. Вопрос: О чем это говори В июле в Египте очень жарко. Беспощадно палит солнце (до +50° С). От зноя почва ссыхается, покрывается трещинами, становится твердой, как камень. В таких условиях реки мелеют. С Нилом же происходит нечто странное и непонятное. Вода в нем все прибывает и прибывает. Нил выходит из берегов. Начинается разлив. Водой покрывается весь Египет. Вода стоит до ноября, затем река постепенно входит б свои берега. Земля хорошо пропитывается влагой, а на ее поверхности остается плодородный слой ила. За тысячи лет благодаря разливам Нила образовался толстый слой жирного чер-нозема. Древние греки называли эту страну Дар Нила. Вопрос: Как вы думаете, почему? Правы ли были они? Свою землю египтяне называли Кемет, т.е. «черная», в отли-чие or желтых или красных песков пустыни, окружавших долину Ни-ла. Другое название страны и ее столицы было Xem-Kaa-Птах, от которого произошло слово «Египет». Если бы мы спросили древнего египтянина, отчего каждый год Нил выходит из берегов, то он ответил бы: «Слушайте, я расскажу об этом. Вы уже знаете, что на Ниле есть пороги. За первым порогом на-ходится охраняемая священным змеем пещера, в которой сидит речной бог Хапи. В его руках два сосуда с водой. Бог Хапи наклоняет сосуды то больше, то меньше. Летом он сильнее наклоняет сосуды, вода льет из них потоками и попадает в Нил. Река вздувается, выходит из бере-гов и заливает всю страну... Без разливов Нила не было бы жизни на его берегах. Поэтому мы поем благодарственные песни доброму богу: «Слава тебе, Нил, идущий, чтобы Египет оживить!» Вопрос: А каковы действительные причины разливов Нила? Откуда же берется столько воды? Ведь Нил течет тысячи километ-ров по ужасающей из пустынь, не имея ни одного притока. Дождей в долине Нила почти не бывает. Попробуйте найти ответ в учебнике в §J, м.2, а&э.). - Почему эти причины не были известны египтянам? - О Ниле египтяне сложили гимны. Прочитайте один из них в учебнике на стр. 34. Набожные египтяне издавна причисляли Нил-Хапи к сонму богов. Его изображали в виде тучного мужчины с отвислыми сосками, жирным, в складках, перепоясанным животом, в сандалиях, что счита-лось символом богатства. На голове у него был надет венок из водяных растений. 1^ногие города носили его имя. Его называли «отцом богов». - Прочитайте п.2 §6 и докажите, что в Египте сложились все условия, благоприятные для земледелия. Учитель: Земледелие не сразу стало главным занятием егип-тян. В Египте, зажатом с двух сторон пустынями, «готовых» полей бы-ло мало. Непроходимые топи покрывали большую часть страны. В не-которых местах при разливах вода застаивалась, заболачивалась. Над болотами вились тучи насекомых, укусы которых вызывали лихорадку. От болот шли зловонные испарения, они кишели ядовитыми змеями. Трясина засасывала людей и скот. Многие "поколения египтян вели борьбу с болотами: стоя по колено в гниющей воде, египтяне рыли ка-навы, в которые собиралась вода. Ее отводили в Нил. А жаркое афри-канское солнце осушало почву. Вопрос: С чем же приходилось бороться египтянам? Берега Нила покрыты высоким тростником - в 2-3 человече-ских роста - непроходимые заросли папируса. Ценных пород дерева в Египте не было. Из папируса делали хижины, обмазывая их глиной, а также лодки. Из тонких побегов па-пируса плели коврики, на которых спали. Молодые побеги папируса употребляли в пишу. Позже из этого тростника изготовляли материал для письма. Итак, папирус, несомненно, был полезным растением. Но и он приносил немало хлопот: заросли папируса занимали слишком много места, необ-ходимого для урожая; в зарослях прятались хищники, нападавшие на людей. На доске: болота, папирус, засуха (Эти слова учитель выпи-сывает поочередно по ходу изложения материала) Египтяне - жители страны - боялись песчаных и каменистых пустынь. Там пылало раскаленное солнце, не было воды, путники из-немогали от жажды. Один египтянин заблудился в пустыне, чудом спасся и потом рассказывал: «Задыхался я, горло мое горело, и сказал я: «Это вкус смерти!» 50 дней в году со стороны пустыни дули ветры-суховеи, несущие раскаленный песок и пыль. Песок скрипит на зубах, пыль проникает в складки одежды, воспаляются глаза. От жары и от-сутствия влаги гибнут растения. Вопрос: С чем Dice еще приходилось бороться древним егип-тянам? Учитель (при наличии времени): Давайте совершим путеше-ствие в Древний Египет и побываем в гостях у: земледельца -1 вариант §7 п.2; ремесленника-II вариант §7 п.2. Задание: Прочитайте §7 п.2, 4 и составьте краткий рас-сказ. К тонксьму подвешивали на веревке длинный, в пять-шесть локтей, со-суд из холста или обожженной глины. Крестьянин тянул веревку вниз, чтобы наполнить сосуд, затем вверх, чтобы поднять его. Он выливал воду в желоб и все начинал сначала. В каждом саду был хотя бы небольшой виноградник. Из вино-града делали вино, которое хранили в специальных оплетенных кув-шинах. Сборщики винограда руками срывали его, не прибегая к но-жам, наполняли корзины. Весь виноград собирали в большой чан (см. в учебнике рис. на стр.36). С двух сторон чана, друг против друга, стояли два шеста с развилкой на концах. Они поддерживали перекладину, с которой свисали пять-шесть веревок. Когда чан заполнялся, виноделы забирались в него и, держась за веревки, может быть, потому, что дно чана не было плоским, с усердием давили виноград ногами. Сок выте-кал через два или три отверстия в большие чаши. Затем сок переливали в кувшины и оставляли бродить. Когда брожение заканчивалось, вино переливали в другие кувшины с узким горлом, которое запечатывали гипсом. У египтян было много животных, часть из которых они приру-чили первыми, например, гуся и утку, быка, осла, козу, антилопу, а также сокола (знатные египтяне очень любили соколиную охоту). Верблюдов в Африке в древности не было. Лошадь попала в Египет поздно. Египет славился своими мастерами: каменотесами, рудокопа-ми, резчиками по камню и дереву, точильщиками каменных ваз, юве-лирами и гранильщиками, оружейниками, столярами и плотниками, мастерами по изготовлению колесниц и кораблестроителями, кожев-никами и ткачами. Природа в изобилии предоставляла ремесленникам материал: известняк, кварцит, песчаник, гранит (трех сортов - розовый, серый и черный), медь и олово, золото и серебро, бирюзу и малахит. Египтяне отличались чистоплотностью и очень заботились о чистоте тела, одежды и своих жилищ. Египтяне мылись несколько раз в день: утром, до и после каждой трапезы. Египтяне носили набедренные повязки и украшения: на запя-стье - один или" множество браслетов, на пальце - кольцо, на шее -нагрудное ожерелье из 5-6-ти рядов бус. Сандалии были известны с глубокой древности, но египтяне берегли их. Земледельцы, к примеру, отправляясь по делам, несли сандалии в руках или подвязывали их к концу палки. Они обувались на месте. Сандалии плели из папируса, кожи р даже делали из золота. Некоторые египтяне ходили в прямых, доходящих до щиколо-ток платьях на бретельках, без всяких украшений. Но большинство предпочитало этой одежде гофрированное льняное платье - тунику. Египтяне ели мясо (прежде всего знатные), рыбу, лук и чеснок, огурцы, арбузы и дыни, а также виноград, финики, фиги. Молоко счи-талось настоящим лакомством. Из муки выпекали разнообразные хле-бобулочные изделия с добавлением в тесто меда, молока, яиц, разных фруктов, масла и тому подобное. Национальным напитком египтян было пиво. Его пили повсю-ду - дома, в поле, в харчевнях. Пиво делали из ячменя или пшеницы и фиников. Также ценили вино. Домашнее задание: 1) Прочитайте §6 п. 1-2, §7 п.2-4. 2) Ответьте на вопросы №1-2 к §6 на стр.35 и №1 к §7 на стр. 39. 3) Составьте рассказ о том, как трудились строители, гор-шечники, кожевники. Используйте иллюстрации учебника на стр. 38-39 или от имени земледельца о том, как прошел его день. 4) Выпишите в тетрадь новые понятия и выучите их.