A jég megtörte az Expresszt. Valami várt dolog kezdete megtörtént. - Gratulálok gyorsan. Megtört a jég(Kuprin. Hadsereg zászlós).

Orosz frazeológiai szótár irodalmi nyelv. - M.: Astrel, AST.

2008.

Szinonimák Nézze meg, mi az, hogy „Megtört a jég” más szótárakban:

A fogászati ​​összetétel elmozdult- kitől. Jarg. azt mondják Viccelődés. A kiütött fogakról. Vakhitov 2003, 181 ... Mintha elindult volna egy vagonvonat, amiben ezernyi olajozatlan kerék van.

- Mintha egy kocsivonat indult volna el, Amelyben ezer zsírtalan kerék van. (idegen nyelv) egy szokatlan kellemetlen zajról. Házasodik. És az új énekkar olyan játékot hozott, Mintha egy kocsivonat indult volna el, amelyben ezernyi zsírtalan kerék volt. Krilov. Parnasszus. Cm…… Michelson nagy magyarázó és kifejezéstani szótára (eredeti helyesírás) megtört a jég- előre lépni, előre mozgás

, haladás, haladás, váltás Orosz szinonimák szótára. a jég megtört főnév, szinonimák száma: 6 a változás kezdete (1) ... Szinonimák szótára mintha a konvoj elindult volna(,)

- Amelyben ezer olajozatlan kerék (idegen nyelven) szól a rendkívüli kellemetlen zajról Sze. S az új énekkar olyan vadságot hozott, Mintha egy kocsivonat indult volna el, Melyben ezernyi olajozatlan kerék volt. Krilov. Parnasszus. Lásd a korbácsolós játékot... Michelson nagy magyarázó és frazeológiai szótára A jég mozog (mozog)- JÉG, jég (jég), jégről, jégen, fagyott és megkeményedett víz. Hideg, mint l. Csúszás át és át a jégen. Örök jég(a sarki tengerekben). Mesterséges l. A hangban, a tekintetben Ch. (fordítva: hideg ellenségeskedés). Szótár

Ozhegova... Ozsegov magyarázó szótára A jég megtört (megtört, elmozdult)- Razg. 1. Az ellenségeskedés eltűnéséről, a megbékélés kezdetéről. 2. Valaminek a döntő, éles kezdetéről. /i> A kifejezés a franciából kölcsönzött. nyelv a 19. században FSRY, 222; BMS 1998, 334; BTS, 490; ZS 1996, 116, 527 ...

Nagy szótár Orosz mondások Megtört a jég, zsűri uraim!

- Razg. Váratlan és éles változásról, mely évben egy kedvező fordulópont beköszönt. nehéz helyzet. /i> Kifejezés I. Ilf és E. Petrov „A tizenkét szék” című regényéből (1928). Dyadechko 2, 190 ... Az orosz mondások nagy szótára Megtört a jég, zsűri uraim.

- (az Aranyborjú című filmből, 1968) valaminek a kezdetéről. régóta várt...- Néhány év elejéről. régóta várt akciók, várható változások, amiben... Sok kifejezés szótára

mozogni- nem, nem, nem; baglyok 1. bagoly útnak indulni. 2. egyszerű. Kezd el romlani. Négy [ember] zabot önt; mintha meg sem mozdult volna. L. Tolsztoj, Anna Karenina. 3. bomlás Lelki züllött. Natalya szerint a háztartásnál pedig megmagyarázták a nagyapja demenciáját... ... Akadémiai kisszótár

Könyvek

• Megtört a jég! A legszellemesebb aforizmák és idézetek, Ilja Arnoldovics Ilf, Jevgenyij Petrovics Petrov. Ez a könyv a szellemesség, a cinizmus, a finom önirónia és a bölcsesség kvintesszenciája, némi gúnnyal. Itt Ilf és Petrov műveiből származó aforizmákat gyűjtöttünk össze. Olvass, nevess, élvezd......

Megtört a jég

Ismerjük-e a kifejezések eredetét és jelentését: a hetedik mennyországban; megtört a jég; tompa szemek?

A hold felett. Az ég szó számos stabil kombinációban szerepel: üsd az eget az ujjaddal (mondj valamit, ami nem a helyén van, durva hibát követsz el); az égből a földre zuhanni (az álmokból a valóságba); ég és föld között élni (hajléktalannak lenni, lakás nélkül) stb.

Beszélt tovább hetedik mennyország (Lenni, érezni) jelentése: „a boldogság legmagasabb fokán az elégedettség”.

Nyugodt a jelenlétében, amikor más a hetedik mennyországban érezné magát (P. Boborykin).

Ez a kifejezés Arisztotelész (Kr. e. 384-322) görög filozófusra nyúlik vissza. Arisztotelész „A mennyekről” című esszéjében elmagyarázta az égbolt szerkezetét. A filozófus azzal érvelt, hogy az ég hét mozdulatlan kristálygömbből áll. Ezek a gömbök csillagokat és bolygókat tartalmaznak. A Korán, a muszlimok szent könyve is hét mennyországról beszél. Ez a könyv azt állítja, hogy a Koránt állítólag egy angyal hozta a hetedik mennyből. Egy jó jelentésű ősi kifejezés széles körben elterjedt az orosz köznyelvben.

Megtört a jég. A jég szó számos frazeológiai egységben megtalálható: harcolj, mint hal a jégen; a jég elolvadt (a bizalmatlanság és az elidegenedés érzése eltűnik); a jég megtört (az akadályok eltávolítva); megolvasztja a jeget (elpusztítja a bizalmatlanságot) stb.

Kifejezés - Mintha egy kocsivonat indult volna el, Amelyben ezer zsírtalan kerék van. (idegen nyelv) egy szokatlan kellemetlen zajról. Házasodik. És az új énekkar olyan játékot hozott, Mintha egy kocsivonat indult volna el, amelyben ezernyi zsírtalan kerék volt. Krilov. Parnasszus. Cm…… jelentése: „valaminek a kezdete”. Ezt a kifejezést találjuk szociológusok és írók munkáiban.

Még mindig nem jöttem rá, hogy mi az. Majd meglátjuk. Mindenesetre megtört a jég (G. Matvejev. Új rendező).

Könnyen felfogjuk a jég szó közvetlen és átvitt jelentését: jég kötötte a folyót; méz van a nyelven, és jég a lélekben.

Ön, uram, kő vagy, uram, jég (A. Gribojedov).

Álmos szemek . A köznyelvben az álmosság azt jelenti, hogy „a fáradtság vagy a mámor miatt félálomban van elme” (szomorú tekintet).

A kábult szó szinonimája a kábult (kábult megjelenés) jelző.

Ezek a szinonimák a nyelvészek szerint ebből keletkeznek különböző nevek madarak ( csalogány és bagoly).

A szolovely a solovy dialektusból alakul ki, amely viszont a csalogányból származik, és ez az ige a solovy „sárgás” melléknévből származik. Kezdetben a solovy-t a szem főnévvel kombinálva használták, de később a kompatibilitás kibővült. Számára a csalogány szó a solv „sárga, szürke” szóból származik.

Az osovely pedig az osovet dialektusból, a sova származékából keletkezik. Az "Osovely" azt jelentette, hogy "álmosnak lenni, mint egy bagoly".

A kábult és kábult szavak eltérő eredetűek jelentésükben közelebb kerültek egymáshoz. Nem csak az emberek közelednek egymáshoz.

O. E. Olshansky

1. Frazeologizmus Lavra arat

Frazeologizmus „Arass babérokat” (Babért aratni, babérkoszorút, babérral koronázni, babérokon nyugodni, Miltiadész babérjait, Herosztratosz babérjait). Ennyiféle kifejezés köszönheti létezését annak a szerény fának, amelynek leveleit háziasszonyaink nyugodtan „ízlésért” egy serpenyőbe teszik!

A görögöknek volt egy mítosza. Nem akart Apollón isten feleségévé válni, a tőle menekülő Daphne nimfa babérfává változott. Azóta ez az örökzöld növény Apollónnak, a költészet és a művészetek istenének fája lett. A babérágakat és a babérkoszorúkat először költői és zenei versenyeken, majd sportversenyeken kezdték meg koronázni. Aztán elkezdték ugyanazokat a kitüntetéseket adni a katonai tettekért. A „babérokat aratni” azt jelenti: sikert nyerni; „pihenjen a babérjain” - hagyja abba a további sikerre való törekvést, pihenjen a már elérteken.

Amikor Miltiades parancsnok Kr.e. 490-ben Marathonnál legyőzte a perzsákat. Egy másik híres görög, a büszke Themisztoklész irigykedve mondta: „Miltiadész babérjai nem adnak békét.” Ez a kifejezés hívószóvá vált; ma már más emberekre is alkalmazzák.

A „Herosztratosz babérjai” kifejezés jelentése: fekete, gonosz dicsőség. Egy bizonyos Hérosztratosz, egy ambiciózus ember, aki úgy döntött, hogy mindenáron híressé válik, felgyújtotta Artemisz istennő csodálatos templomát Efézusban. Érdemes megemlíteni, hogy a ma már jól ismert „díjas” szó latinul azt is jelenti, hogy „babérral koszorúzott”. A „babért arat” frazeológiai egység az hívószó.

2. Frazeologizmus Lázár énekelni

Frazeologizmus"Énekelni Lázárt". IN A cári Oroszország Zsúfolt helyeken mindenütt koldusok, nyomorékok, vakok, vezetőkkel gyűltek, koldultak, mindenféle szánalmas siránkozással, alamizsnával a járókelőktől. A vakok különösen gyakran énekelték a „A gazdag emberről és Lázárról” című dalt, amely egy evangéliumi történet alapján készült. Lázár szegény volt, testvére pedig gazdag. Lázár a kutyákkal evett, a gazdag ember ételmaradékát, de halála után a mennybe került, míg a gazdag ember a pokolba került. Ennek a dalnak meg kellett volna ijesztenie és megnyugtatnia azokat, akik megtagadták az alamizsnát a szegényeknek.

Mivel valójában nem minden koldus volt ilyen boldogtalan, és panaszos nyögéseik gyakran színlelésnek számítottak, a „Lázárt énekelni” kifejezés kezdett jelenteni: kéregetni, nyafogni, eltúlzottan panaszkodni a sors miatt, megpróbálni mások rokonszenvét kiváltani.

Ugyanabból a „Lázár” névből olyan szavak születtek, mint a „kórház” és az olasz „lazzaroni” (koldus).

3. Frazeologizmus Tidbit

Frazeologizmus"Csemege" régebben olyasmit jelentett, amit kívánatos használatra kapni. A „Tidbit” frazeológiai egység egy fogós kifejezés.

4. Frazeologizmus Laptem káposztaleves slurp

Frazeologizmus“Laptem káposztaleves pofára” jelentésben használt - szegénységben, tudatlanságban élni, vegetálni; elmaradottnak, kulturálatlannak lenni. A „laptemi káposztaleves slupp” frazeológiai egység fogós mondat.

5. Frazeologizmus Bast cipő szőni

Frazeologizmus"Szövés szárú cipő" jelentése van: 1. Összekeverni valamit az ügyben. 2. Vezess egy vad, bonyolult, zavaros beszélgetést, gyakran azzal a céllal, hogy megtévessz valakit. A forgalom valójában orosz, amely a hagyományos orosz kézművességhez kötődik - háncscipők, dobozok, kosarak szövése. Ez a mesterség, másokkal ellentétben, nem igényelt különösebb készségeket, amit a közmondások és a közmondások tükröznek: „Házat vezetni, ne szőj szárú cipőt”, „úgy él, mint a háncscipő fonása” (hanyagul él), „nem az. hogy te száras cipőt szőj” (o valami erőfeszítést igényel). A „Baps to weave” frazeológiai egység fogós kifejezés.

6. Frazeologizmus Mancs szívás

Frazeologizmus"Mancs szívás" abban az értelemben használják, hogy szegényen élnek, kézről szájra. A kifejezés valójában orosz. Eredetileg azt jelentette, hogy „tartalékkal élni” – abból a szokásból, hogy a medvék egész télen zsírtartalékokból élnek, és téli álmuk alatt szopják a mancsukat. A „Szívj egy mancsot” frazeológiai egység fogós kifejezés.

7. Frazeologizmus Tésztát akasztani a fülére

Frazeologizmus: „Tésztát akasztani a fülére”. A frazeológiai egység jelentése: hazudni, meséket mondani, félrevezetni. Nincs pontos információ arról, hogy ez a kifejezés valójában honnan származik.

Az egyik többé-kevésbé hihető változat szerint a kifejezés a „megtéveszteni” általános igének köszönhetően keletkezett. A „laposhit” szó azt jelenti, hogy becsapni, lopni; A „becsapni” ugyanaz. A nyelvészek szerint a „becsapni” ige összhangjának köszönhetően megteremtette a környezetet a „tészta fülére akasztani” formájú kifejezés megjelenéséhez. De mi köze ennek a fülekhez? Nyilván többet alkalmas hely egyszerűen nem találsz tészta akasztására valót...

8. Frazeologizmus Hattyúdal

Frazeologizmus"Hattyúdal" jelentésben használatos - az utolsó, általában a legjelentősebb műről, alkotásról, egy művész, író, stb. tehetségének utolsó megnyilvánulásáról , és ez a dal gyönyörű. A kifejezés megtalálható az ókori görög és római írók és költők írásaiban; először nyilván Aiszkhülosz „Agamemnon” című tragédiájában. A. Brem az „Állatok életében” azt mondja, hogy a hamvas hattyú hangja egy ezüstharang csengéséhez hasonlít, és egy halálosan megsebesült hattyú utolsó lehelete dallamos dallam formájában ömlik ki belőle. A hattyúdal meséje láthatóan a valóságon alapul, de a költészet legenda formába öltöztette. A „Hattyúdal” frazeológiai egység fogós kifejezés.

9. Frazeologizmus Elkeseríteni valakit

Frazeologizmus"Bizogni valaki felett" jelentésben használják - megalázni magát, dicsekvésnek lenni valaki előtt, hízelegni.

10. Frazeologizmus A bal kéz nem tudja, mit csinál a jobb kéz

Frazeologizmus „A bal kéz nem tudja, mit csinál a jobb”általában a kormányban uralkodó zűrzavarral kapcsolatban használják; bürokrácia.

A frazeológiai egységek megjelenése a Bibliából származik. Máté evangéliuma ezt mondja: „Amikor tehát alamizsnát adsz, ne kürtölj magad előtt, mint a képmutatók a zsinagógákban és az utcákon, hogy az emberek dicsérjék őket. Bizony mondom nektek, már megkapják jutalmukat. Ha alamizsnát adsz, engedd bal kéz a tiéd nem tudja, mit csinál a megfelelő. Hogy alamizsnáid titokban legyenek; és a ti Atyátok, aki lát titkon, megjutalmaz titeket nyíltan."

11. Frazeologizmus Lefty

Frazeologizmus "balkezes". Közönséges főnév tehetséges emberek számára, akik híresek néhány szokatlan képességről és készségről.

Egy frazeológiai egység megjelenése - N. S. Leskov (1831-1895) történetének címe, főszereplő akit Leftynek sikerült megcipelnie egy bolhát, olyan ügyes volt.

12. Frazeologizmus Könnyű pénz

Frazeologizmus"Könnyű pénz" korábban különösebb nehézség nélkül megszerzett pénzt jelentett. Az „Easy money” frazeológiai egység fogós kifejezés.

13. Frazeologizmus Könnyű mondani

Frazeologizmus"Könnyű mondani" jelentésben használjuk - nehézségek, nagy problémák a beteljesítéssel, annak megtételével, amit mondanak. A „Könnyen mondható” frazeológiai egység fogós kifejezés.

14. Frazeologizmus Könnyen megjegyezhető

Frazeologizmus„Könnyű megjegyezni” olyan értelemben használják, hogy valaki abban a pillanatban jelenik meg, amikor beszélnek vagy gondolnak rá. A forgalom eredetének két változata létezik.

A közmondás a könnyű farkas, amely az ősi babonákhoz kötődik, amelyek tiltották a fenevad nevének hangos kimondását: amint kimondod a farkas szót, azonnal megjelenik egy farkas. Ezért ez a szó nem szerepel a közmondásban, csak utalva van rá.

A kifejezés a népszokáshoz és a rituális cselekvéshez kapcsolódik. A temetés során nemcsak a halottakra emlékeztek (nyugvásukért), hanem a távozókra is (egészségük miatt). Ha egy ilyen megemlékezés után valaki hamarosan visszatért, azt mondták, könnyű megjegyezni. Az „Easy in Sight” frazeológiai egység fogós kifejezés.

15. Frazeologizmus Könnyebb a kanyarokban

Frazeologizmus"Könnyebb a kanyarokban" figyelmeztetésül (néha fenyegetésként) használják egy beképzelt személy számára. Nyilvánvalóan a huszadik század második felében, a nagy sebességek korszakában keletkezett, a sofőr szakmai kifejezésének „legyen óvatos, lassítson kanyarban” jelentésű metaforizálása eredményeként. A „Könnyebb a kanyarokban” frazeológiai egység fogós kifejezés.

16. Frazeologizmus Megtört a jég

Frazeologizmus"Megtört a jég" régebben azt jelentette – az ügy elkezdődött. A „Megtört a jég” frazeológiai egység fogós mondat.

17. Frazeologizmus Mássz be a palackba

Frazeologizmus"Mássz bele a palackba" azt jelentette, hogy nagyon dühösnek lenni, izgulni, elveszíteni az önuralmát. A kifejezés a tolvajok zsargonjából vált általános használatba; eredete tisztázatlan marad. A „Mássz a palackba” frazeológiai egység fogós mondat.

18. Frazeologizmus Kerülj bajba

Frazeologizmus"Kockázat" olyan értelemben használják, hogy valami nyilvánvalóan kockázatos, kudarcra ítélt vállalkozásba kezdenek. Az elavult rozhon szó kihegyezett karót (szarvas karót) jelent, amelyet a medvevadászatban használtak. A feldühödött állat tombolni kezdett - egy széles, mindkét oldalán kihegyezett kést egy hosszú pálcán, a penge alatt keresztrúddal, amelyre a medve maga ragadt rá. A „Nem feküdt le a ló” frazeológiai egység fogós mondat.

Azt jelenti: dühben és vakságban a józan ész ellen menni a nyilvánvaló halálba, „bajba ütközni”. „Rozsnom” volt az óorosz nyelvben (és még ma is a helyi dialektusokban) a hegyes cövek neve. Amikor medvére vadállattal vagy lándzsával vadásznak, a merészek, ha rámennek a fenevadra, éles karót helyeznek elé. Miután bajba került, a medve meghalt.

A „szúrás ellen nem lehet harcolni” vagy fordítva: „a szúrás ellen nem lehet taposni” kifejezés ugyanilyen eredetű. Innen a „nem törődik” abban az értelemben: nincs semmi, egy fillér, egy fél fillér sem.

19. Frazeologizmus Mássz a piros kalap alá

Frazeologizmus"Mássz a piros kalap alá" régebben azt jelentette, hogy meg kell tenni valamit, hogy katonává váljon. Régen a katonák piros sapkát viseltek.

20. Frazeologizmus A gyógyítás rosszabb, mint a betegség

Frazeologizmus: "A gyógyítás rosszabb, mint a betegség." A frazeológiai egység jelentése: vannak esetek, amikor egy probléma megoldására tett intézkedések nemhogy nem oldják meg, hanem csak rontják.

A frazeológiai egységek megjelenése F. Bacon angol filozófus (1561-1626) „A lázadásról” című értekezéséből származik.

21. Frazeologizmus atka

Frazeologizmus „Atka” (Adja meg hozzájárulását, özvegyi hozzájárulás). A "leptos" szó görögül azt jelentette: vékony, kicsi; „Atka” volt a neve a legkisebb ősi érmének.

Az egyik evangéliumi példabeszéd egy szegény özvegyasszonyról szól, aki a templomban adománygyűjtés közben mindenét az áldozati tálba tette a nemes emberek gazdag ajándékai – két nyavalyás atka – mellé. De Istennek – mondja a példázat – ezek az özvegytől származó atkák jobban tetszettek a többi kincsnek.

Az „özvegy atka” minden szerény, szívből származó adomány. A „hozzájárulni” kifejezés azt jelenti: saját, bár csekély mértékben, megvalósítható hozzájárulást a közös ügyhöz. Az „atka” frazeológiai egység fogós kifejezés.

22. Frazeologizmus Repülő csészealjak

Frazeologizmus „Repülő csészealjak”- O űrhajók idegenek, azonosítatlan repülő csészealjak (UFO-k). A kifejezés szerzője Kenneth Arnold amerikai amatőr pilóta (valamint azok az újságírók, akiknek interjút adott).

1947. június 24-én, a magánrepülőgépével Washington állam felett, a Mount Rainier közelében, Arnold hirtelen észrevett néhány furcsa, csészealjokhoz hasonló mozgó tárgyat a hó hátterében. A pilóta szerint laposak voltak, akár egy serpenyő, és mint egy tükör, visszaverték a napsugarakat.

Arnold azt mondta az újságíróknak, hogy látott néhány gyanús tárgyat, amelyek „úgy repültek, mint egy csészealj lebegve a vízen”.

A kelet-oregoniai újságban azokat a tárgyakat, amelyeket a pilóta látott, „repülő csészealj”-nak nevezték, i.e. "repülő csészealj" E publikáció után a „repülő csészealj” kifejezés került forgalomba, amelyet minden olyan repülő tárgyra kezdték használni, amelynek emberi fajhoz való tartozása erősen kétséges.

23. Frazeologizmus Repülő holland

Frazeologizmus"Repülő holland" jelentései vannak: 1. Állandóan utazó, vándorló emberről, vándorról. 2. Nyugtalan, nyugtalan, állandóan nyüzsgő emberről. A hátoldalon egy pauszpapír van hozzá. der fliegende Hollander. Visszatér a középkori legenda a kapitányról, aki megfogadta, hogy egy viharban megkerüli az utat elzáró fokot, még akkor is, ha ez az életébe került és örökké tart. Büszkeségéért megbüntette a sors: a kapitány szelleme és kísérteties hajója azóta is örökre átszáguld a tengeren. A tengerészek körében balszerencsének tartják, ha útközben látják őt. Németül és más modern európai nyelvek a kifejezés R. Wagner „A repülő holland” című operájának köszönhetően vált népszerűvé. A „The Flying Dutchman” frazeológiai egység fogós kifejezés.

24. Frazeologizmus Feküdj le csontokkal

Frazeologizmus „Hazudj csontokkal”. A frazeológiai egység jelentése: ragaszkodni az utolsóhoz, mindent megtenni, ami lehetséges, és még többet.

A frazeológiai egységek megjelenése - egy híres parancsnok szavai és Kijev hercege Szvjatoszlav (942-972), amelyet a bizánciokkal vívott csata előtt 970-ben mondott: „Ne szégyenítsük meg az orosz földeket, hanem feküdjünk le azokkal a csontokkal: meghaltak, mert nincs szégyenük.” Ennek eredményeként Szvjatoszlav nyert, bár hadserege több mint kétszer akkora volt, mint a bizánci hadsereg.

25. Frazeologizmus Liter-ball

Frazeologizmus"literlabda" alkoholos italok fogyasztását jelentette.

26. Frazeologizmus Harangöntés

Frazeologizmus"Öntsd a harangokat" jelentésében használják - hazudni, meséket terjeszteni, pletykálni; tétlen beszéd. A kifejezés a feloldozás babonás szokásához kapcsolódik hihetetlen pletykák, magas mesék a templomi harangöntés során. Azt hitték, hogy minél hihetetlenebb a pletyka vagy mese, és minél többen hiszik el, annál hangosabb és szebb lesz az új harang.

27. Frazeologizmus Ragadd meg a pillanatot!

Frazeologizmus „Ragadd meg a pillanatot!” többféle értelemben használatos: 1) Felhívásként, hogy értékeljük az élet minden pillanatát; 2) Felhívásként használjon ki minden lehetőséget, amely jobbá teszi az életet, új távlatokat nyit meg.

A frazeológiai egység keletkezése Horace Quintus Flaccus (Kr. e. 65-8) római költő „Leucippéhez” című verséből származik: „Használd ki a napot, legkevésbé a jövőt higgy.” Frazeologizmus latinul: „Carpe diem”, ami szó szerint fordítható: „Ragadd meg a napot”.

28. Frazeologizmus Fogj minden szót

Frazeologizmus"Fogj minden szót" abban az értelemben használják, hogy figyelmesen hallgassunk, mélyedjünk el a témában. A „Kapj el minden szót” frazeológia egy fogós kifejezés.

29. Frazeologizmus Fogadd meg a szavad

Frazeologizmus"fogadd meg a szavad" jelentése: 1. Kényszeríteni valakit, hogy megtegye vagy megígérje, hogy megtegye, amit mondtak neki, megerősíteni, amit mondtak neki. 2. Kihasználva a nyelvcsúszást, vagy ellentmondást fedezve fel a beszélgetőpartner szavaiban, tulajdoníts neki valamit, amire nem gondolt, vagy nem akart elmondani. A „fogadd meg a szavad” frazeológiai egység egy fogós kifejezés.

30. Frazeologizmus Halfogás zaklatott vizeken

Frazeologizmus"Hal a zaklatott vizeken" abban az értelemben használják, hogy hasznot szerezzenek magának anélkül, hogy reklámoznák. A „Halfogás zaklatott vizekben” kifejezés népszerű kifejezés.

31. Frazeologizmus Ravaszság, és nincs csalás

Frazeologizmus„Ravaszság, nincs csalás”. Ez a kifejezés az „Út az élethez” című film után vált népszerűvé (rend. N. V. Eck, 1931) A mondás nyilván a német „Egy, kettő, három! A sebesség egyáltalán nem varázslat.” G. Heine szerint ezek a híres amszterdami bűvész, Jantjen szavai. A „ravaszság, és nincs csalás” frazeológia egy figyelemfelkeltő kifejezés.

32. Frazeologizmus Bolhák elfogása

Frazeologizmus"Bolhafogás" régebben a részletekre való haszontalan odafigyelést, a kisebb hiányosságok kijavításának vágyát jelentette anélkül, hogy a nagyobbakra figyelne. A „bolhák fogása” frazeológiai egység fogós kifejezés.

33. Frazeologizmus Lélekfogók

Frazeologizmus „Lélekfogók”- olyan emberekről, akik embereket toboroznak, vagy egyszerűen csak aktívan befolyásolják az elméjüket. A frazeológiai egységek megjelenése a Bibliából származik. Jézus szavai két halászhoz – a leendő Péter és András apostolokhoz – szóltak: „Amikor a Galileai-tenger közelében haladt, meglátott két testvért: Simont, akit Péternek hívnak, és Andrást, az ő testvérét, amint hálókat vetnek a tengerbe, mert halászok voltak, és azt mondta nekik: kövessetek engem, és emberhalászokká teszlek benneteket.

34. Frazeologizmus Lefekvés a csirkékkel

Frazeologizmus"Lefekvés a csirkékkel" régen nagyon korán, alkonyatkor lefekvést jelentett.

35. Frazeologizmus Légy a kenőcsben

Frazeologizmus"Szépséghiba" hiba, hiányosság értelmében használva, amely jelentősen csökkenti a teljes totalitást pozitív tulajdonságait objektum. A „Légy a kenőcsben” kifejezés egy népszerű kifejezés.

36. Frazeologizmus Fehér hazugság

Frazeologizmus"Fehér hazugság" régebben az igazság elrejtését jelentette egy tárgy biztonságának biztosítása érdekében. A „Fehér hazugság” frazeológiai egység fogós kifejezés.

37. Frazeologizmus Könyökharapás

Frazeologizmus"harapd meg a könyöködet" jelentésben használják - bosszankodni, megbánni valami jóvátehetetlent, elmulasztott, elveszett dolgot. A „könyökbe harapás” frazeológiai egység fogós kifejezés.

38. Frazeologizmus-rejtvény

Frazeologizmus"Rejtélyes" régebben azt jelentette – erősen gondolkodni valamin. A „rejtélyes” frazeológiai egység fogós kifejezés.

39. Frazeologizmus Betörés egy nyitott ajtón

Frazeologizmus"Betörés nyitott ajtót» olyan értelemben használják, hogy kitartóan állítanak, bizonyítanak valamit, ami már nyilvánvaló, mindenki számára ismert és nem okoz vitát. A kifejezést a 19. század óta használják. Nyomkövetés a francia enfoncer une porte ouverte szóból.

Kitört a frusztrációtól Azt állítják, hogy ez a látszólag tisztán oroszos és szerény szóösszetétel még Ókori Görögország. A görögöknek volt a nevetés istene, anyukája, sértője és gúnyolója. Zeusz termeiben az Olimposzon nyögött, amikor Momus gúnyolódni kezdett az összes istenen kivétel nélkül.

Anya azonban valahogy úgy döntött, hogy kigúnyolja Aphrodité szépségistennőt. Azonban semmi sem vált be neki: egyetlen hibát sem talált az aranyhajú istennőben. Anya felismerte tehetetlenségét, és kitört a frusztrációból.

Úgy tűnik azonban, hogy orosz kifejezés minden kapcsolat nélkül történt Görög mítosz. A „Nyitott ajtón áttörni” frazeológiai egység fogós mondat.

40. Frazeologizmus Lucullus lakoma

Frazeologizmus"Luculle-i bankett" régebben az asztal bőségét és kifinomultságát, az ételek változatosságát, az étkezés luxusát jelentette. A „Lucullus lakoma” kifejezés eredete Lucius Licinius Lucullus nemes római konzulnak köszönhető, aki Róma „aranykorában” élt, amikor a Római Köztársaság az ókori világ leggazdagabb és leghatalmasabb államává vált.

Az erkölcsök spártai egyszerűsége és szigorúsága, amely egy időben Rómát más államok fölé emelte, már rég eltűnt. Hatékonyság és kifinomultság uralkodott, korlátok nélkül. A római gasztronómusok mára az egész világot elképesztő termékekkel látták el konyhájukhoz. Az író, Varro tanúskodik: Samos szigetéről származó gazdag sült pávák, Ázsiából mogyorófajd, görög darvak szakácsai. Dél-Olaszországból származó osztrigát ettünk, desszertként egyiptomi datolyát szolgáltak fel. A legvadabb gasztronómusok még a... csalogánynyelvből készült ételeket is feltalálták.

És így Rómában, amely egészen a közelmúltig büszke volt olyan hősökre, mint Mucius Scaevola, olyan nagy tribunusok, mint a Gracchi fivérek, a legdicsőségesebb ember Lucullus „nagy falánk” konzul lett. Azt mondják, ő volt művelt ember, egy bátor harcos és hadjáratot indított Örményországba. Arra azonban senki sem emlékszik, hogy Lucullus parancsnok volt, és hatalmas könyvtára volt, ahová az irodalom minden tudásra éhes ismerője beengedett: Lucullus pazarlása és falánksága, akinek fényűző lakomái közmondássá váltak, megmaradt az irodalom emlékezetében. emberek.

41. Frazeologizmus Jobb élő kutyának lenni, mint döglött oroszlánnak

Frazeologizmus: "Jobb élő kutyának lenni, mint döglött oroszlánnak." A frazeológiai egység jelentése az, hogy még ha az ember élete nagyon nehéz is, nagyon szegény, de mindig van remény jobb életet. Ez sokkal jobb, mint most a gazdagságban és dicsőségben meghalni. A frazeológiai egységek megjelenése a Bibliából származik. A Prédikátor könyve ezt mondja: „Aki az élők között van, még reménykedik, mert jobb az élő kutyának, mint a döglött oroszlánnak.”

42. Frazeologizmus Jobb kevesebb, de jobb

Frazeologizmus“A kevesebb jobb”. Így 1923-ban V. I. Lenin a szovjet államapparátus megerősítéséhez és fejlesztéséhez szükséges intézkedésekről szólt. Ezek a szavak olyan tartalmasnak és súlyúnak bizonyultak, olyan sikeresen megtalálták őket, hogy az egyszerű címből hamarosan igazi hívószóvá váltak, melynek jelentése: a minőség fontosabb lehet, mint a mennyiség. Frazeologizmus: „A kevesebb jobb” népszerű kifejezés.

43. Frazeologizmus Jobb későn, mint soha

Frazeologizmus: "Jobb későn, mint soha." A frazeológia jelentése az, hogy jobb, ha valami szükségeset nagyon későn teszünk meg, mint ha egyáltalán nem. A frazeológiai egység először Titus Livius római történész (Kr. e. 59 - i.sz. 17) „A római nép története” című művében található. Frazeologizmus latinul: „Potius sero, quam nunquam”. Vegye figyelembe azt is, hogy ez a kifejezés gyakran megtalálható más nyelvekben is.

Szóval, be angol Van egy közmondás: „Jobb későn, mint soha, de jobb soha nem későn”, ami így fordítható: „Jobb későn, mint soha, de még jobb soha nem késni.” Szintén nagyon híres az ismerős kifejezés francia analógja: „Mieux vaut tard que jarnais”. Mellesleg, hosszú ideig a „Jobb későn, mint soha” kifejezést oroszul kizárólag az országban használták francia.

44. Frazeologizmus Jobb egy kényelmes bűn, mint egy unalmas erény

Frazeologizmus: „Jobb egy kényelmes bűn, mint egy unalmas erény” amolyan humoros indoklásként használják fel a saját és mások hibáit vagy hiányosságait egyaránt.

A frazeológiai egység megjelenése Jean Baptiste Moliere (1622-1673) francia drámaíró „Amphitryon” című drámájából származik. Mercury szavai.

45. Frazeologizmus Jobb egy szörnyű vég, mint a végtelen horror

Frazeologizmus: "Jobb egy szörnyű vég, mint a végtelen borzalom." Ez a frazeológiai egység azt a vágyat fejezi ki, hogy minden áron véget vessünk egy rendkívül nehéz állapotnak, amely már nem tolerálható. Bármi is lesz a vége, jobb lesz, mintha ez az állapot folytatódna.

A frazeológiai egység megjelenése Ferdinánd Schill (1776-1809) porosz tiszt mottója, amellyel Napóleon (1769-1821) uralma elleni küzdelemre szólított fel. Ez a küzdelem maga Schill számára is rendkívül sikertelenül végződött: a bátor férfit elfogták a franciák és lelőtték.

46. ​​Frazeologizmus Jobb állva meghalni, mint térden állva élni

Frazeologizmus: "Jobb állva meghalni, mint térden állva élni." A frazeológia jelentése az, hogy jobb becsülettel meghalni az elnyomók ​​és ellenségek elleni harcban, mint egy nyomorúságos rabszolgalétet egész életében az ő uralmuk alatt húzni.

A frazeológia megjelenése Dolores Ibarruri, a „tüzes” becenévvel (1895-1989), a Spanyol Kommunista Párt prominens alakjának szavai, aki a demokratikus értékekért való aktív küzdelemre szólított fel:

„Ha megengedik a fasisztáknak, hogy folytassák a Spanyolországban elkövetett bűncselekményeiket, az agresszív fasizmus Európa más nemzeteire fog esni. Segítségre van szükségünk, repülőgépekre és fegyverekre van szükségünk a harcunkhoz... A spanyolok szívesebben halnak meg a lábukon, mintsem hogy térdelve éljenek.”

47. Frazeologizmus A legjobb a jó ellensége

Frazeologizmus: "A legjobb a jó ellensége." A frazeológiai egység jelentése az, hogy ha indokolatlanul megpróbálunk végtelenül javítani valamit, ami már „jó”, megpróbáljuk a „legjobbá” tenni, akkor nemcsak azt kockáztatjuk, hogy nem érjük el ezt a „legjobbat”, hanem a „jót” is elveszítjük. ", ami most van. Egy frazeológiai egység megjelenése - a kifejezést először M. Giovanninál (1574) találták meg a Dekameronhoz fűzött megjegyzésekben.

Shakespeare-nél (1564-1616) is megtalálható a „Lear király” című tragédiában: „A legjobbra törekedve gyakran elrontjuk a jót”;

Hasonló kifejezés található Voltaire-ben (1694-1778), a „The Touchy One” című regényben is. Frazeologizmus franciául: „Le mieux est I’enneini du bien”.

48. Lyk frazeológiája nem illik

Frazeologizmus„Laka nem köt” régen egy nagyon részeg személyt jelentett, aki nem tudja koordinálni a mozgását és nem tudja összefüggően beszélni. A kifejezés a népi mesterséghez kötődik: ládát, tueskit és szárcipőt szőttek háncsból (hársfa kéregből). Minden parasztnak tudnia kellett, ha nem is szőni, de legalább köcsögcipőt kötni, szedni, i.e. szükség esetén javítani. Ha nem köti meg a szárat, akkor vagy értelmi fogyatékos, vagy végletekig részeg.

A régi rusz nem nélkülözhette a hársfa kérgét. A dobozokat háncsból szőtték, és ami a legfontosabb, az orosz parasztok fő lábbelije a háncscipő volt. Minden parasztnak tudnia kellett, ha nem is szőni, de legalább „csavarni” a szárcipőt, „kiszedni”, vagyis megjavítani. Az, hogy valakiről azt mondta, hogy nem köti a köcsögöt, azt jelentette, hogy elment az esze, vagy olyan mértékben részeg, hogy nem tudott megbirkózni egy egyszerű, mindennapi tevékenységgel. Ez utóbbi értelemben őrzik meg ezt a kifejezést a mai napig.

De ugyanakkor a szegénység és a paraszti származás biztos jele volt a szárcipő, a szárcipő.

Ez az oka annak, hogy a „nem együgyű” kezdetben azt jelentette: „Nem tartozik az egyszerűek közé”, majd ezt kezdte jelenteni: „Ő nem olyan egyszerű ember”, „magában van”. A „fenyős bánat” vagy a „bast övezve” kifejezések a rendkívüli szegénység jelképei voltak. A „Bask nem köt” frazeológiai egység fogós kifejezés.

49. Frazeologizmus Minden korosztály aláveti magát a szerelemnek

Frazeologizmus „Minden korosztály engedelmeskedik a szerelemnek.” A frazeológiai egység jelentése az, hogy a szerelemhez nincs korhatár. A. S. Puskin (1799-1837) „Jevgene Onegin” című regényéből.

50. Frazeologizmus A szerelmi csónak belezuhant a mindennapokba

Frazeologizmus „A szerelmi csónak a mindennapi életbe zuhant.” A frazeológiai egység jelentése az, amikor véget ér a románc és az udvarlás időszaka, és elkezdődik a közös élet a mindennapi nehézségekkel együtt, ekkor kezdődik a nemek közötti kapcsolatok összes problémája. A frazeológiai egységek megjelenése - V. V. Majakovszkij (1893-1930) tervezeteiből:

Már a második. Biztos lefeküdtél.
Éjszaka a Tejút egy ezüstszem.
Nem sietek, és villám táviratok
Nem kell felébresztenem vagy zavarnom.
Ahogy mondani szokták, az incidens tönkrement.
A szerelmi csónak belezuhant a mindennapokba.
Még veled is vagyunk. Nincs szükség listára
kölcsönös fájdalmak, bajok és sértések.
Nézd, milyen csendes a világ.
Az éjszaka csillagos tisztelgés borította be az eget.
Ilyen órákban felkelsz és beszélsz
évszázadok, történelem és az univerzum.

51. Frazeologizmus Szerelmi háromszög

Frazeologizmus „Szerelmi háromszög”. Egy olyan helyzet, amikor egyszerre három ember vesz részt egy romantikus kapcsolatban, akik közül természetesen az egyiknek a harmadik keréknek kell lennie - nem élünk poligám társadalomban! Például, amikor két srác szerelmes egy lányba, vagy két nő egyszerre verseng egy férfiért - ez egy klasszikus szerelmi háromszög! Most van ezzel kapcsolatban egy szarkasztikus vicc: a geometria szempontjából szerelmi háromszög csak olyan esetekben lehetséges, ahol az egyik szög tompa!

A frazeológia megjelenése Henrik Ibsen (1828-1906) norvég költő és drámaíró „Hedda Gabler” (1890) drámájából származik.

52. Frazeologizmus A szeretet és az éhség uralja a világot

Frazeologizmus: „A szeretet és az éhség uralja a világot”. A frazeológia jelentése az, hogy a legtöbb emberi kapcsolat és konfliktus az elemi emberi szükségletek és érdekek szokásos ütközésén alapul.

Egy frazeológiai egység megjelenése - Johann Friedrich Schiller (1759-1805) „Világbölcsesség” (“Weisheit der Welt”, 1795) című verséből:

És megmenteni a földet
És nem vonzhatunk szerencsétlenségbe,
A természet kérlelhetetlen
Erősíti magát a kapcsolatot,
Ne hagyatkozz a bölcsekre.
És hogy a világ fiatal legyen,
A szerelem és az éhség uralkodik!

53. Frazeologizmus Szerelem első látásra

Frazeologizmus „Szerelem első látásra” szó szerinti értelemben használva: olyan érzésekről, amelyek azonnal, az első találkozáskor felmerülnek.

A frazeológiai egységek megjelenése Christopher Marlowe (1564-1593) angol drámaíró „Hős és Leander” című drámájából származik.

Sok embernek más a véleménye egy olyan jelenség létezéséről, mint a szerelem első látásra. Valaki minden lehetséges módon tagadja ezt az elképzelést, arra hivatkozva, hogy a szerelem túl mély érzés ahhoz, hogy ilyen mulandóan feltámadjon. Mások azt hangsúlyozzák, hogy a szeretett személlyel való találkozás felülről előkészített sors, így Isten fellobbantja a szeretet lángját a szívben az első találkozáskor a lelki társukkal. Harmadszor pedig abszolút biztosítják, hogy első látásra a maximum, ami felbukkanhat, az a szexuális vonzalom, de nem a szerelem... Valaki más azt mondja, hogy a szerelem első látásra a feromonoknak köszönhető... Általánosságban elmondható, hogy ahány ember van, sok vélemény - mindenkinek a sajátja!

54. Frazeologizmus A szerelem vak

A „Szerelem vak” kifejezést általában ironikus kommentárként használják valaki rendkívül furcsa és érthetetlen szerelméhez, partnerválasztásához. családi élet, ami teljesen alkalmatlan az ember szellemére. Frazeológiai egységek megjelenése - esszéből ókori görög filozófus Platón törvényei: "A szerelem elvakít, mert a szerető vak lesz szerelme tárgyára."

55. Frazeologizmus A szerelem nem sóhajtozás a padon

A „Szerelem nem sóhajok a padon” kifejezést tanácsként használják, hogy vegye komolyan szerelmi kapcsolatait, és ne kezelje őket hétköznapi csókokkal a hold alatt, amelyre másnap nem is emlékszik. A frazeológiai egységek megjelenése - S. P. Shchipachev szovjet költő „Tudd megőrizni a szeretetet...” (1939) című verséből:

"Tudd ápolni a szeretetet,
Az évek során duplán értékes lesz.
A szerelem nem sóhajt a padon
És nem holdfényes sétákat."

56. Frazeologizmus Kíváncsi Varvara

Frazeologizmus"Kíváncsi Varvara" régebben túlzottan kíváncsi embert jelentett. A „Kíváncsi Varvara” frazeológiai egység fogós kifejezés.

57. Frazeologizmus Fehér köpenyes emberek

Frazeologizmus „Férfiak fehér köpenyben”- az egészségügyi dolgozókról. A frazeológiai egységek megjelenése - E. Kolmanovsky zeneszerző azonos nevű dalából, L. I. Oshanin költő verseiből:

"A halál nem akarja megkímélni a szépséget,
Sem vidám, sem gonosz, sem szárnyas,
De az útjába állnak
Fehér köpenyes emberek.
Fehér köpenyes emberek
Itt van újra az úton.”

58. Frazeologizmus Békautazó

Frazeologizmus „Békautazó”- egy szerencsétlen utazásszeretőről, aki hobbija miatt folyamatosan különféle bajokba keveredik.

A frazeológiai egység megjelenése V. M. Garshin (1855-1888) meséjének neve. Egy békáról mesél, aki úgy döntött, hogy két kacsa segítségét remélve utazik. Csőrükbe vették a gallyat, amit a Béka a szájába markolt, és így mindhárman a levegőbe emelkedtek. A béka a repüléstől megrészegülten fel akarta hívni a földön maradók figyelmét, károgott - és azonnal a mocsárba zuhant.

59. Frazeologizmus Húzza meg a szíjat

Frazeologizmus"Húzd meg a szíjat" régen kemény, monoton munkavégzést jelentett hosszú ideig. A kifejezés az orosz hajózható folyókon uszályszállítók beszédére nyúlik vissza. A hajók az áramlással együtt ereszkedtek le, és lovakkal vagy uszályvonókkal emelték fel őket, az árammal szemben. A hajó tulajdonosa felbérelt egy csapat uszályszállítót, akik egy kötéllel – vonókötéllel – az árammal szemben húzták a hajót. A kötelet az árbochoz vagy egy speciálisan telepített hatoshoz rögzítették. Az uszályszállítók a vontatókötélre erősített hevedereket a vállukra dobták, és a parton vagy a parthoz közeli sekély vízben sétáltak, hajókat vagy uszályokat vonszolva maguk után. A vállszíj bőrből vagy tartós anyagból készült széles öv, amelyet a vállra vetnek a vontatás vagy a teherhordás érdekében. A „Húzza meg a pántot” frazeológiai egység fogós kifejezés.

60. Frazeologizmus Tompa gondolkodás nélkül

Frazeologizmus„Gondolkodás nélkül kifakad” azt jelentette, hogy mond valamit anélkül, hogy a következményekre gondolna. A „Gondolkodás nélkül kifakad” frazeológiai egység fogós kifejezés.

61. Frazeologizmus Az oroszlánt a karmairól ismerik fel

Frazeologizmus"Az oroszlánt a karmairól ismerik fel". A. S. Puskinnak van egy gonosz epigrammája, amelynek a címe latin szavakkal: „Ex ungue leonem”. A szó szerinti fordítás furcsának tűnik: „Oroszlán a karomról”. Hogyan kell ezt megérteni?

A vers azt mondja, hogy Puskin aláírás nélkül publikált néhány mérgező verset. Rögtön egy bizonyos „magazinbufó” írt róluk egy „cikket”, szintén aláírás nélkül. Mindketten el akarták rejteni a nevüket, de mindketten kudarcot vallottak:

...Sem én, sem a közönséges bolond
Nem sikerült leplezni a huncutságaimat:
Egy perc alatt felismert a karmairól,
Csak a füléről ismertem meg.

A célzás teljesen egyértelmű: a költőnek oroszlánkörme van, a kritikusnak szamárfüle. Puskin itt egy régi római közmondást használt, amelyet oroszra fordítottak: „Az oroszlánt a karmairól ismerik fel.” A rómaiak hajlottak arra, hogy a lehető legrövidebben fejezzék ki magukat: mindent kidobtak a közmondásból, ami felesleges, csak a legszükségesebbet hagyták meg. Kiderült: „Oroszlán a karomról”. Ez a mondásuk ma is él. Ez szorosan egybeesik az orosz „Láthatod a madarat a repülésről” szóval - vagyis az ember könnyen felismerhető szavai és tettei természetéből, bármilyen rejtett is legyen. Az „Az oroszlánt a karmairól ismerik fel” kifejezés egy gyűjtőmondat.

62. Frazeologizmus Oroszlánrész

Frazeologizmus"Oroszlánrész". Krylov „Oroszlán a vadászatban” című meséjében az állatok közösen körözést szerveznek, és elkapnak egy szarvast. Négy résztvevő: egy kutya, egy farkas, egy róka és egy oroszlán. De amikor a zsákmányt felosztja, az oroszlán így osztja szét a négy részt:

„Ez a rész a szerződés szerint az enyém;
Ez kétségtelenül hozzám tartozik, mint Leóhoz;
Ez nekem való, mert erősebb vagyok mindenkinél;
És csak egyikőtök nyújtja ki a mancsát ennek a kicsinek,
Élve nem kel fel a helyéről.”

Ebből a meséből világosan kiderül, mi az „oroszlánrész”. Nos, így merült fel ez a kifejezés I. A. Krylov munkájában?

Kiderült, hogy ez nem teljesen igaz. Hasonló meséket találunk szó szerint minden nemzet nagy meseírójában.

Aesop „Az oroszlán, a róka és a szamár” nyitja ezt a sorozatot, ezt követi La Fontaine „Az üsző, a kecske és a bárány az oroszlánnal együttműködésben”, az „Oroszlán, az üsző, a kecske és a bárány”. Tredjakovszkijtól, Sumarokov két meséjétől és Chemnitsertől az „Oroszlánhasadás”-tól. Mit jelent ez? Úgy tűnik, a hatalmas és erős emberek igazságtalanságának témája olyan régóta és határozottan foglalkoztatja a világot, hogy soha nem szűnik meg újnak lenni. Az „oroszlánrész” egy nagyon ősi és nagyon népszerű kifejezés. A „Oroszlánrész” frazeológiai egység egy hívószó.

Barátok! Kérjük, vegye figyelembe: a dal szövegének helyes kijavításához legalább két szót ki kell emelnie

1. vers Olya Polyakova:
Mondd, hogy nem szerethetlek?
És nem ismerem fel az őrült szemeidet
Olyan könnyű nekem a tenger sodrásával szemben úszni
Amikor a szerelmed elindult

Kórus:
Elvetettem minden kétséget
Bíztam a kezeidben
A jég megtört, amikor hozzám ért
És egy lövés a megölésre
Egyenesen a felhők közé küldték

2. vers Olya Polyakova:
Mondd, miért jár az éjszakai séta esténként?
És a reggel a kezeid nélkül kezdődik
Ha megtalálod a választ, mindent megadok neked
És még a szív is, ami kettőnek szólt
Olyan régóta kerestelek hősöm
Lehunyom a szemem anélkül, hogy észrevettem volna a többieket
Felismerem a hangodat kilométerekről
Régóta ismerős nekem a régi időkből
Az egyiket feljegyezték és örökre emlékeztek rá

Kórus:
A jég megtört, amikor hozzám ért
Elvetettem minden kétséget
Bíztam a kezeidben
A jég megtört, amikor hozzám ért
És egy lövés a megölésre
Egyenesen a felhők közé küldték

A dalról

• Olya Polyakova „The Ice Has Broken” című dalának premierje a „Queen of the Night” koncerten. A szöveget az ukrán énekes, Olya Polyakova „Az éjszaka királynője” grandiózus koncertjének televíziós verziójából gépelték, amely Kijevben, a Sportpalotában zajlott. Nagyszabású díszletek, lenyűgöző jelmezek és természetesen Olga Polyakova hihetetlen szenvedélye.

További információk