Kr.e. 472-ben állították először színpadra, és egy olyan tetralógia része volt, amely nem jutott el hozzánk, és amelyről csak homályos találgatások lehetségesek.
Aiszkhülosz ebben a drámában Perzsia államát mutatja be közvetlenül a vereség után Xerxész Szalamiszban. A perzsa fővárosban, Susában a vének kórusát komor előérzetek izgatják Xerxész hosszú távolléte miatt, aki háborúba indult Görögországgal. Ezt a depressziós állapotot súlyosbítja Xerxész édesanyja, Atossa érkezése, aki egy rossz álomról mesél a kórusnak, amelyet látott, és szörnyű előérzetek is aggasztják. És valóban, azonnal megjelenik egy hírnök részletes történettel a perzsa flotta szalamizi haláláról és a perzsa hadsereg szörnyű veszteségeiről, amelyek nyögést és könnyeket okoznak a kórusból és az Atossaból.
A szalamizi csata Aiszkhülosz A perzsák című művének cselekményének alapja. W. von Kaulbach festménye, 1868
Xerxész apjának árnyéka, a túlvilágról felbukkanó Dareiosz mindenért fiát okolja, és újabb szerencsétlenséget jósol Perzsiának. Aztán végre megjelenik maga Xerxész is, aki megjelenésével a perzsák legyőzéséről tesz tanúbizonyságot, és a kórussal együtt nagyképű siránkozásba önti ki bánatát.
A tragédia történelmi alapja a híres görög-perzsa háborúk, amelyekben maga Aiszkhülosz is részt vett. Az elszigetelt és kisebb pontatlanságokat leszámítva a perzsák helyes képet adnak mindkét versengő fél állapotáról, és nagyrészt ők Görögország ezen időszakának történetének elsődleges forrásai. De Aiszkhülosz nem akart szenvtelen szemlélője ezeknek a nagy eseményeknek, amelyeket korábban ő maga, valamint a görög nép mélyen átélt.
Először is itt buzgó hazaszeretet van. Ezt a hazaszeretetet Aiszkhülosz egy sajátos történelemfilozófiával igazolja, amely szerint a sors és maga Isten a perzsákat Ázsiában, a görögöket pedig Európában rendelte. A perzsáknak nem volt joguk átlépni Ázsia határait; és ha túlléptek, az a tragikus szemtelenségük (hibrisz), sötét és bűnöző volt, míg a görögök bölcs „észüknek” (sophrosyne), fényesnek és nemesnek köszönhetően védték meg függetlenségüket.
A Görögország és Perzsia közötti ellentétet Aiszkhülosznál tovább súlyosbítja a sorsát szabadon építő szabad nép és az ellentét. keleti emberek hanyatt fekve a despota előtt, és szolgai módon végrehajtja ez utóbbi akaratát, minden bűnözői tervét. Aiszkhülosz a „perzsákban” nem korlátozza magát az általános hazafias és népi elképzelésekre. A demokrata és a tengeri terjeszkedés híve, Themisztoklész küzdelmében a szárazföldi háborút preferáló agráriusok vezetőjével, Arisztidészszel Aiszkhülosz kétségtelenül az utóbbit támogatta. Ez magyarázza például azt a tényt, hogy a „perzsákban” az Aristides vezette Psittaleián végzett szárazföldi hadművelet került előtérbe.
Végül ezt az egész filozófiai-történeti, politikai és hazafias Aiszkhülosz-koncepciót egy vallási-erkölcsi koncepció egészíti ki, amely szerint Xerxész egyebek mellett a görög templomok rombolójának is bizonyul, kigúnyolja a görög isteneket és hősöket, nem ismer el semmi szentet.
A „perzsák” műfaja nem sokban különbözik Aiszkhülosz másik drámájától, a „Könyörgők”-től ("Könyörgések"). Ez is egy oratórikus tragédia, ahol nem maguk az események adódnak (a színfalak mögött zajlanak), hanem csak az ezekhez az eseményekhez kapcsolódó gondolatok és tapasztalatok, akár az emlékezetükben, akár az ő emlékezetükben. várakozás és várakozás.
Aiszkhülosz perzsákjának szereplői továbbra is mozdulatlanok és monolitikusak. Atossa, Xerxész anyja csak megvárja a katasztrófát, majd átadja magát annak átélésének. A hírnök csak moralistaként viselkedik Xerxesszel kapcsolatban, és maga Xerxész is csak sír a veresége miatt. Így a szereplők drámaisága itt semmiképpen nem jelenik meg.
Fejlődés szempontjából a Perzsák sokkal egyszerűbb, mint a The Petitioners. A cselekményt itt Aiszkhülosz teljesen egyértelmű módon fejlesztette ki. Ennek a fejlesztésnek a sémája rendkívül egyszerű, és csak a kezdettől fogva adott helyzet fokozatos elmélyítésére vezethető vissza.
Aiszkhülosz a kezdetektől fogva bevezeti a perzsákba a katasztrófa előérzetét, amelyet a nép vének kórusa fejez ki. Ez az előérzet elmélyül Atossa megjelenésével, aki rossz álmáról beszél. Az előérzet aztán megdöbbentővé válik, amikor megérkezik a hírnök és a Szalamiszról szóló meséi. A döbbenetet elmélyíti, hogy apja, Darius pusztító erkölcsi értékelése Xerxész politikájáról. És végül a megrázkódtatás, amelyet a valódi katasztrófa mélyen indokolt és Dareiosz erkölcsi tekintélye mélyített el, Xerxész érkezésével folyamatos zokogássá, végtelen vad sikolyokká változik.
A Kelet és Nyugat grandiózus filozófiai és történeti koncepcióját tartalmazó „perzsák” gondolat Aiszkhülosz tragédiájában szokatlanul eredeti módon jelenik meg: nem a görög győzelem közvetlen leírásával, hanem a szenvedés és a szenvedés ábrázolásával. a perzsák borzalma vereségük miatt.
A „perzsák” frenetikus stílusa abban az értelemben is kiélezi fő gondolatukat, hogy Aiszkhülosz itt nemcsak a görögök győzelmét dicsőíti a perzsák felett, akik már elég büntetést szenvedtek el agresszivitásukért, hanem a további üldöztetések megállításának szükségességét is hirdeti. a perzsáké. Ez inkább összhangban volt Arisztidész, mint Themisztoklész politikájával.
KARAKTEREK
Perzsa vének kórusa. Atossa. Hírnök. Darius árnyéka. Xerxész.
A Susa-i palota előtti tér. Dareiosz sírja látható.
Az egész perzsa hadsereg Hellasba távozott.
És mi, öregek, őrt állunk
Arany paloták, drága házak
Szülőföld. Maga a király parancsolta
Dareiosz fia, Xerxész,
A legrégebbi, bevált szolgáidnak
Szent dolog erről a földről gondoskodni.
De a lelket összezavarják a dolgok,
Érzi a rosszat. Hazatér-e a király 10 Győzelemmel visszatér a sereg,
Ragyog az erőtől?
Ázsia minden színe idegen országban van
Ő harcol. Egy feleség sír a férjéért.
De a hadsereg nem küld gyalog követeket,
Nincs lovas a perzsa fővárosba.
Mindenhonnan - Susából, Ecbatanából, a kapuktól
Az ősi Kissi tornyai
Mind a haditengerészeti, mind a lóalakulatban,
A gyalogság soraiban pedig folyamatos folyamban 20 katona indult csatába.
A hadjáratban Amister, Artaphrene vezette őket,
Megabat és Astasp – négy király
A legnagyobb király alatt,
A perzsák dicső vezérei, a csapatok parancsnokai,
Erős lövészek gyors lovakon,
Súlyos megjelenésű, harcban forró,
Lelkében hajthatatlan, bátorsággal teli
És híresek fenyegető képességeikről.
Aztán Artembar lóháton, 30 Masist és a jól irányzott íjász Have,
Dicső harcos, aztán Farandak
És a lovas, Sostan követte őket.
A termékeny Nílus másokat küldött,
Hatalmas patak. Susiskan elment
Az egyiptomi Pegastagon eltűnt,
A szent Memphis királya elment,
Nagy Arsam és Ariomard,
Az örök Théba ura és vezetője,
És az evezősök, akik a Delta mocsaraiban élnek, 40-en mentek számtalan tömegben.
Mögöttük a lídiaiak, elkényeztetett emberek,
Az egész kontinens a hüvelykujjuk alatt van.
A lídiai hadsereget pedig hadjáratra vezették
Mitrogates és Arkteus, vezetők és királyok.
Szárdisból pedig az aranyakat az urak akaratából
Harcosszekerek rohantak a távolba,
Vagy négy ló, majd hat ló,
Ránézel és megdermedsz a félelemtől.
És Tmola, szent hegy 50 éves fiai igát akartak tenni Hellasra
Mardon, Taribid, lándzsahajító sereg
Misiytsev. És maga Babilon arany,
Összegyűjti seregét mindenhonnan,
Háborúba küldték – és gyalog
Lövészek és hajók, egymás után.
Tehát egész Ázsia a király hívására szolgál
Felvette a fegyverét, és felszállt a helyéről,
És fenyegetően Görögországba költözött.
Tehát a perzsa föld ereje és szépsége 60 A háború elvitte.
Az egész Anya Ázsia azokról szól, akik elmentek,
Sírva kesereg, szorongásban szenved.
Szülők és feleségek számolják a napokat.
Az idő pedig száguldozik.
1. strófa A király serege megszállta szomszédai országát,
Mi van a Pokol-szoros túloldalán
Az Athamantidák kötéllel megkötözve a tutajokat, 70 nyakukba akasztották a tengert
Erősen megépített híd nehéz igával.
Antistrophe 1 A hadsereget szárazföldön és vízen hajtja,
Tele dühvel, Ázsia uralkodója,
Emberekkel tarkítva. Bízik a vezetőiben
Erős, szigorú, állhatatos, 80 Danae sarja, egyenlő az istenekkel.
2. strófa Kék-feketének néz ki
Egy ragadozó sárkány pillantásával,
Az asszír szekérről
Hajók és vadászgépek
Vezetés és irány
Nyilakat küld az ellenség lándzsáira.
Antistrophe 2 Nincs akadály a visszatartásra
Népes hordák rohama, 90 A viharnak nincs gátja
Ellenálltam a tengernek.
A perzsák serege hajthatatlan,
Lehetetlen őt legyőzni. 3. strófa De mire képes egy halandó
Megfejteni Isten álnokságát?
Melyikünk könnyű és egyszerű
Vajon megszökik a csapdából?
Antistrophe 3 Isten a hálóba csal
Az ember ravasz simogatása, 100 És már nem halandó erejében
Hagyd el a sors hálóját.
4. strófa Így az istenek és a sors döntötte el,
Ősidők óta ezt parancsolták a perzsáknak:
Harcolj, falakat söpörj le,
Gyönyörködve a lóharcban,
Átveszi a városi rajtaütést.
Antisztrófa 4 És az emberek megszokták, hogy félelem nélkül nézzenek 110 Az ősz hajú nőre, aki dühös a széltől
A tenger távolságát, megtanultam
kikötőkötelet szőni,
Építs hidakat a szakadékok felett.
5. strófa Ezért van fekete félelem
És fáj a mellkasom, jaj!
Attól tartunk, miután elveszítettük a hadseregünket,
Susa hirtelen üres lesz
A főváros pedig üvölteni fog a fájdalomtól.
Antistrophe 5 És a csókok kiáltanak Susa 120 Visszhangozni fognak, és - jaj!
Síró és sikoltozó nők tömegei,
Összetörve lesznek magukon
Vékony szőtt ruhát tépni.
6. strófa Hol lóháton, hol gyalog
Elindultam az úton a vezér után,
Az összes ember elhagyta a házat, mint egy méhraj, 130 Így egy csapattal
Összeköti a partot a parttal,
Menj át a szoroson, ahol a köpenyek vannak
A két földet hullámok választják el egymástól.
Antistrophe 6 A párnában egyelőre
A perzsa feleségek könnyeket hullattak,
Vágyva a drága férjekre,
Csendben sírnak ezekért
Aki halandó harcba ment
És elhagyta szegény feleségét
Üres ágyra vágyni.
ELSŐ EPISZÓD
A kórus vezetője
140 Nos, perzsák, itt az idő! Leülünk a falak mellé
Ezek a régiek
És feszítsük meg az elménket: eljött a szükség
Nehéz és fontos döntésekben.
Mi a helyzet Xerxes királlyal? Hol van Darius fia?
Kinek őse, Perseus,
Adott nevet a törzsünknek?
A kivont íj lesújtott az ellenségre?
Vagy egy ellenséges lándzsa
Az él nyerte a győzelmet?
Megjelenik Atossa szobalányai kíséretében
150 De íme, mint egy istenség szemének ragyogása,
Királynő, a nagy király anyja,
Megjelenik nekünk. Inkább ess pofára
És mindannyian, mint egy, a királynőjük
Tiszteld köszöntő beszéddel!
Ó, üdv neked, perzsák királynője, Dareiosz felesége,
Xerxész anyja, alacsonyra övezve, úrnőm!
Te voltál Isten felesége, te vagy Perzsia Istenének anyja,
Ha a boldogság az ősi démon nem hagyta el csapatainkat.
Ezért mentem ki, elhagyva az aranyházat 160 És a békét, amely hálószobáként szolgált nekem és Dariusnak.
És a szorongás mardosott. Őszintén, barátaim,
Mondom: nem idegen tőlem az aggodalom és a félelem.
Attól tartok, minden vagyon, amit összegyűjtöttem, a kampány porában van.
Darius a halhatatlanok segítségével porrá válik.
Ezért kimondhatatlanul megbüntetnek kettős aggodalommal:
Hiszen a gazdagság becstelen, ha nincs mögötte hatalom,
De az erőben kevés a dicsőség, ha szegénységben élsz.
Igen, teljes jólétünk van, de a félelem szemrevételez bennünket
Az otthon és a jólét szemével hívom a tulajdonost. 170 Ti most, ó, perzsák vénei, hűséges szolgáim,
Segítsen tanácsokkal, döntse el, mit tegyen itt.
Minden reményem benned van, bátorítást várok tőled.
Ó, hidd el, királynő, nem kell kétszer megkérdezned,
Úgy, hogy szóval vagy tettével, legjobb tudása szerint,
Segítettünk: valóban jó szolgái vagyunk.
Azóta éjjelente állandóan álmodom,
Hogyan indult útnak a fiam, miután felszerelte a sereget
Pusztítani és kifosztani a Jón-tenger térségét.
De még soha nem volt olyan tiszta 180 Dream, mint tegnap este. megmondom.
Két elegáns nőről álmodtam:
Az egyik perzsa ruhában, a másikon fejdísz
Dorian volt, és mindkettő aktuális
És a magassága és a csodálatos szépsége
Felsőbbrendű, két félvér
Nővérek. Élj egyedül Hellasban örökre
Sokat jelölt ki, egy barbár országban - egy másikat.
Megtudva, ahogy álmodtam, hogy néhány
Vitázni kezdtek, fiam, hogy a 190-en vitatkozókat megnyugtassák és lecsillapítsák, szekérre erősítve.
Mindkettőt és mindkét nőre tedd
Iga a nyak körül. Ennek a hámnak örülve,
Egyikük engedelmesen elvette a falatot,
De egy másik, szárnyaló, lóhám
A kezemmel téptem, ledobtam a gyeplőt
És azonnal kettétörte az igát.
A fiam itt esett el, és szomorkodva áll felette
A szülője Darius. 200 Xerxész, látva apját, dühödten széttépi a ruháit.
Ezt álmodtam tegnap éjjel.
Aztán felálltam, rugós kezeimmel
Leöblítette vízzel, és a kezében tartotta,
Egy laposkenyér, egy áldozat a hajtókás démonoknak,
A szokás szerint az oltárhoz lépett.
Látok egy sast Phoebus oltáránál
Aiszkhülosz
Hirdetés tartalma
KARAKTEREK
Perzsa vének kórusa. Atossa. Hírnök. Darius árnyéka. Xerxész.
A Susa-i palota előtti tér. Dareiosz sírja látható.
Az egész perzsa hadsereg Hellasba távozott.
És mi, öregek, őrt állunk
Arany paloták, drága házak
Szülőföld. Maga a király parancsolta
Dareiosz fia, Xerxész,
A legrégebbi, bevált szolgáidnak
Szent dolog erről a földről gondoskodni.
De a lelket összezavarják a dolgok,
Érzi a rosszat. Hazatér-e a király 10 Győzelemmel visszatér a sereg,
Ragyog az erőtől?
Ázsia minden színe idegen országban van
Ő harcol. Egy feleség sír a férjéért.
De a hadsereg nem küld gyalog követeket,
Nincs lovas a perzsa fővárosba.
Mindenhonnan - Susából, Ecbatanából, a kapuktól
Az ősi Kissi tornyai
Mind a haditengerészeti, mind a lóalakulatban,
A gyalogság soraiban pedig folyamatos folyamban 20 katona indult csatába.
A hadjáratban Amister, Artaphrene vezette őket,
Megabat és Astasp – négy király
A legnagyobb király alatt,
A perzsák dicső vezérei, a csapatok parancsnokai,
Erős lövészek gyors lovakon,
Súlyos megjelenésű, harcban forró,
Lelkében hajthatatlan, bátorsággal teli
És híresek fenyegető képességeikről.
Aztán Artembar lóháton, 30 Masist és a jól irányzott íjász Have,
Dicső harcos, aztán Farandak
És a lovas, Sostan követte őket.
A termékeny Nílus másokat küldött,
Hatalmas patak. Susiskan elment
Az egyiptomi Pegastagon eltűnt,
A szent Memphis királya elment,
Nagy Arsam és Ariomard,
Az örök Théba ura és vezetője,
És az evezősök, akik a Delta mocsaraiban élnek, 40-en mentek számtalan tömegben.
Mögöttük a lídiaiak, elkényeztetett emberek,
Az egész kontinens a hüvelykujjuk alatt van.
A lídiai hadsereget pedig hadjáratra vezették
Mitrogates és Arkteus, vezetők és királyok.
Szárdisból pedig az aranyakat az urak akaratából
Harcosszekerek rohantak a távolba,
Vagy négy ló, majd hat ló,
Ránézel és megdermedsz a félelemtől.
És Tmol, a szent hegy, 50 éves fiai igát akartak tenni Hellászra
Mardon, Taribid, lándzsahajító sereg
Misiytsev. És maga Babilon arany,
Összegyűjti seregét mindenhonnan,
Háborúba küldték – és gyalog
Lövészek és hajók, egymás után.
Tehát egész Ázsia a király hívására szolgál
Felvette a fegyverét, és felszállt a helyéről,
És fenyegetően Görögországba költözött.
Tehát a perzsa föld ereje és szépsége 60 A háború elvitte.
Az egész Anya Ázsia azokról szól, akik elmentek,
Sírva kesereg, szorongásban szenved.
Szülők és feleségek számolják a napokat.
Az idő pedig száguldozik.
1. strófa A király serege megszállta szomszédai országát,
Mi van a Pokol-szoros túloldalán
Az Athamantidák kötéllel megkötözve a tutajokat, 70 nyakukba akasztották a tengert
Erősen megépített híd nehéz igával.
Antistrophe 1 A hadsereget szárazföldön és vízen hajtja,
Tele dühvel, Ázsia uralkodója,
Emberekkel tarkítva. Bízik a vezetőiben
Erős, szigorú, állhatatos, 80 Danae sarja, egyenlő az istenekkel.
2. strófa Kék-feketének néz ki
Egy ragadozó sárkány pillantásával,
Az asszír szekérről
Az akció a szusai palota előtti téren kezdődik, ahonnan Dareiosz sírja látható, kórusban. A kórus elmeséli, hogy a perzsa sereg Hellászba ment, őket követték Amisszter, Artafrén, Megabat, Asztasz nagy királyok, egyszóval egész Ázsia fegyvert fogott és Görögországba költözött. A hadsereg erejéről, legyőzhetetlenségéről, rettenthetetlenségéről és a hadsereg elpusztulásától való félelemről szól. Az első epizódban megjelenik Atossa, Xerxész anyja, és megkéri a kórust, mondja el neki, mit jelentenek az álmai. Két elegáns nőről álmodott: az egyikről
perzsa ruhában, a másik pedig dór ruhában. mindkét nővér. Az egyik állítólag Hellasban él, a másik egy barbár országban. Egy nap veszekedtek, és Xerxész úgy döntött, hogy megnyugtatja őket, szekérre akasztotta őket, és igát vett mindkét nő nyakába. Itt Xerxész elesett, és Dárius, az apja ott állt a közelben, gyászolva. Apját látva Xerxész megszaggatja a ruháját. A kórus így magyarázza ezt az álmot: ha gonosz jelet álmodtál, akkor imádkozz az istenekhez, ők azt tanácsolják Atossának, hogy jót adjanak maguknak, fiuknak, az államnak és barátaiknak; megkérni Dariust, hogy küldjön jó dolgokat fiának és neki, és „rejtse el a rossz dolgokat a völgy mélyének fekete sötétjében”. Aztán, miután egy kicsit megvigasztalta magát, Atossa Hellász távoli földjéről kérdezi. A Messenger belép a színpadra. Beszél a szerencsétlenségről, a perzsák vereségéről, a nagy és erős királyok, Artembar, Lileus, Arsam, Argest, Arcteus, Areus stb. haláláról. A görögöknek 300 hajójuk volt, míg Xerxészé 1000. néhány görög odajön Xerxészhez, és azt mondja, hogy amint leszáll az éjszaka, a görögök messzire mennek hajókon, megmentve az életüket. Xerxész hitt a görög árulásában, és megparancsolta a hadseregnek, hogy keressék körül Ayants-szigetet. A karám egész éjjel állt, és csak akkor, amikor sütött a nap. Xerxész hallotta a görögök zaját és sikoltozását. A görögök körülvették őket, a perzsák pedig vereséget szenvedtek. Xerxésznek menekülnie kellett Szalamisz szigetéről, látva, hogyan szállták meg a görögök ezt a szigetet, mígnem mindenkit teljesen elpusztított. Igen, a hazájuk felé vezető úton embereket veszítettek, volt, aki szomjan, volt, aki éhen halt. aki a fagytól. A hadseregnek csak egy jelentős része maradt Xerxésznél. Ezt mondja a Küldött. Miután meghallgatta őt, Atossa, megdöbbenve és elszomorítva a hírétől, a szolgákkal együtt távozik, a Küldött pedig vele.
A második epizódban Atossa szolgái kíséretében áldozati ajándékokat visz, és arra kéri a kórust, hogy idézze meg Darius árnyékát. Darius árnyéka megjelenik. Megijeszti a sírnál álló feleségétől való félelem, és a jelenlévők bánata és szomorúsága. Ezért azt kérdezi: „Milyen új szomorúság nyomasztja a perzsákat?” Atossa beszél a történtekről. A kórus megkérdezi Dariust, hogyan lehetne a legjobban kiszabadítani a perzsa népet az ilyen bajból. Dareiosz azt tanácsolja, hogy ne hadakozzon többé a görögök ellen, mivel „maga a föld egyben van velük a csatában”. Aztán Dárius árnyéka eltűnik, amikor megparancsolja feleségének, hogy hozzon ki ruhákat fiának, aki mindjárt rongyokban fog megjelenni.
Xerxész kis számú harcossal jelenik meg az exodusban. Szakadt ruhát visel, amit maga tépett. A kórus megsajnálja, és megkérdezi, hol van a többi katona, hol hagyta őket. Az ellenség földjén hagyta őket, és csak a tegezt mentette meg. Gyászos menet hazafelé.
- Az utolsó generáció leghatalmasabb királya görög hősök Agamemnon volt, Argos uralkodója. Ő volt az, aki az összes görög csapatot bevezette...
- Prométheusz titánnal, az emberiség jótevőjével Hésziodosz „Theogony” című versében már találkozhattunk. Ott van egy okos ravasz ember, aki megszervezi a felosztást...
- A mitikus Görögországban két leghatalmasabb királyság létezett: Théba Közép-Görögországban és Argos Dél-Görögországban. Thébában voltam...
- Az 5. század tragédiáiból a műfaj három legjelentősebb képviselőjének - Aiszkhülosznak, Szophoklésznek és Euripidésznek - művei maradtak fenn. Mindegyik név...
- A „Kelj fel és indulj” történet egy apa és fia kapcsolatának története, akinek nevében a narrátor-szerző beszél. Viszonylag rövid húszra osztva...
- Az akció Angliában játszódik a 15. század második felében, a skarlát és a fehér rózsák háborúja idején. Tunstall faluban, melynek tulajdonában...
- Egy téli estén a falusi szobában három nővér ül fonalat fonni. A legidősebb és a középső beszél szépségükről és elegánsságáról, a legfiatalabb pedig...
- William Tell A darab három „erdei kantonban” játszódik – Schwyzben, Uriban és Unterwaldenben, amelyek 1291-ben egyesültek...
- Sámson, a harcos Sámson, megvakult, megalázott és megszentségtelenített, a filiszteusok fogságában, Gáza városának börtönében sínylődik. A rabszolgamunka kimeríti a testét...
- Az akció a 19. század második felében játszódik, egy vidéki városban, egy szegényes külvárosi lakásban. Ljubov Ivanovna Otradina, „Egy nemesi leány…
- Az idős kommunista Mihail Mosztovszkojt, akit Sztálingrád külvárosában fogtak el, koncentrációs táborba szállították ben. Nyugat-Németország. Imádkozás közben elalszik...
- Ez egy tragédia happy enddel. Az athéni drámai versenyeken szokás volt: minden költő bemutatott egy „trilógiát”, három tragédiát, néha még...
- A helyszín Anglia és Skócia. Időszak: 11. század. A tragédia három boszorkány beszélgetésével kezdődik, akik megbeszélik, hogy mikor...
- Csodadoktor alapján valós események. 2 fiú megnéz egy gazdag gasztronómiai bemutatót, majd hazaszalad - egy nyirkos és koszos...
- N. V. Gogol Portré története két, egymással összefüggő részből áll. A történet első része egy fiatal művészről mesél a nézőnek, aki...
- A cselekmény laza értelmezés ókori görög mítosz. Paris trójai herceg már elrabolta Spártai Helénát, de a háború még nem kezdődött el. Több...
- Két fiatal férfi - Busygin orvostanhallgató és Szemjon kereskedelmi ügynök, becenevén Silva - ismeretlen lányokra ütött. A lebonyolítás után...
- Ivan Petrovics Shuisky házában sok klérus és néhány bojár jelenlétében úgy döntenek, hogy elválik Fjodor Joannovicstól Godunova királynőtől...
- Nyírfajd fészek, rövidítve. Összegzés. Az összes mű a szerző rövidítésében. Örömet keresve Nyírfajd fészek Sudakov lakása...
- Don Carlos, Infante Spanyol akció 1568-ban, Spanyolországban játszódik, II. Fülöp király uralkodásának tizenharmadik évében. A cselekmény alapja...
- Az akció a szicíliai Messina városában játszódik. A hírnök értesíti Leonato kormányzót a városba érkezéséről a háború győztes befejezése után...
- Éjszaka Vasya, becenevén Golovan, felébred a fiúk hálószobájában. Miután hallgatta az esőt és nézte a titokzatos éjszakai alakokat, közeledik...
- Rinkitink Óz földjén Pingarea szigete az Ismeretlen óceánban található, Rinkitinkia királyságától északra, elválasztva Oz the Doom földjétől...
- Egy vidéki városban egy fiatal bajor kvaskereskedő találkozik egy sétáló nővel este. A lány részegen áll egy tócsában és taposta a lábát, fröcsköl...
KARAKTEREK
Perzsa vének kórusa. Atossa. Hírnök. Darius árnyéka. Xerxész.
A Susa-i palota előtti tér. Dareiosz sírja látható.
Az egész perzsa hadsereg Hellasba távozott.
És mi, öregek, őrt állunk
Arany paloták, drága házak
Szülőföld. Maga a király parancsolta
Dareiosz fia, Xerxész,
A legrégebbi, bevált szolgáidnak
Szent dolog erről a földről gondoskodni.
De a lelket összezavarják a dolgok,
Érzi a rosszat. Hazatér-e a király 10 Győzelemmel visszatér a sereg,
Ragyog az erőtől?
Ázsia minden színe idegen országban van
Ő harcol. Egy feleség sír a férjéért.
De a hadsereg nem küld gyalog követeket,
Nincs lovas a perzsa fővárosba.
Mindenhonnan - Susából, Ecbatanából, a kapuktól
Az ősi Kissi tornyai
Mind a haditengerészeti, mind a lóalakulatban,
A gyalogság soraiban pedig folyamatos folyamban 20 katona indult csatába.
A hadjáratban Amister, Artaphrene vezette őket,
Megabat és Astasp – négy király
A legnagyobb király alatt,
A perzsák dicső vezérei, a csapatok parancsnokai,
Erős lövészek gyors lovakon,
Súlyos megjelenésű, harcban forró,
Lelkében hajthatatlan, bátorsággal teli
És híresek fenyegető képességeikről.
Aztán Artembar lóháton, 30 Masist és a jól irányzott íjász Have,
Dicső harcos, aztán Farandak
És a lovas, Sostan követte őket.
A termékeny Nílus másokat küldött,
Hatalmas patak. Susiskan elment
Az egyiptomi Pegastagon eltűnt,
A szent Memphis királya elment,
Nagy Arsam és Ariomard,
Az örök Théba ura és vezetője,
És az evezősök, akik a Delta mocsaraiban élnek, 40-en mentek számtalan tömegben.
Mögöttük a lídiaiak, elkényeztetett emberek,
Az egész kontinens a hüvelykujjuk alatt van.
A lídiai hadsereget pedig hadjáratra vezették
Mitrogates és Arkteus, vezetők és királyok.
Szárdisból pedig az aranyakat az urak akaratából
Harcosszekerek rohantak a távolba,
Vagy négy ló, majd hat ló,
Ránézel és megdermedsz a félelemtől.
És Tmol, a szent hegy, 50 éves fiai igát akartak tenni Hellászra
Mardon, Taribid, lándzsahajító sereg
Misiytsev. És maga Babilon arany,
Összegyűjti seregét mindenhonnan,
Háborúba küldték – és gyalog
Lövészek és hajók, egymás után.
Tehát egész Ázsia a király hívására szolgál
Felvette a fegyverét, és felszállt a helyéről,
És fenyegetően Görögországba költözött.
Tehát a perzsa föld ereje és szépsége 60 A háború elvitte.
Az egész Anya Ázsia azokról szól, akik elmentek,
Sírva kesereg, szorongásban szenved.
Szülők és feleségek számolják a napokat.
Az idő pedig száguldozik.
1. strófa A király serege megszállta szomszédai országát,
Mi van a Pokol-szoros túloldalán
Az Athamantidák kötéllel megkötözve a tutajokat, 70 nyakukba akasztották a tengert
Erősen megépített híd nehéz igával.
Antistrophe 1 A hadsereget szárazföldön és vízen hajtja,
Tele dühvel, Ázsia uralkodója,
Emberekkel tarkítva. Bízik a vezetőiben
Erős, szigorú, állhatatos, 80 Danae sarja, egyenlő az istenekkel.
2. strófa Kék-feketének néz ki
Egy ragadozó sárkány pillantásával,
Az asszír szekérről
Hajók és vadászgépek
Vezetés és irány
Nyilakat küld az ellenség lándzsáira.
Antistrophe 2 Nincs akadály a visszatartásra
Népes hordák rohama, 90 A viharnak nincs gátja
Ellenálltam a tengernek.
A perzsák serege hajthatatlan,
Lehetetlen őt legyőzni. 3. strófa De mire képes egy halandó
Megfejteni Isten álnokságát?
Melyikünk könnyű és egyszerű
Vajon megszökik a csapdából?
Antistrophe 3 Isten a hálóba csal
Az ember ravasz simogatása, 100 És már nem halandó erejében
Hagyd el a sors hálóját.
4. strófa Így az istenek és a sors döntötte el,
Ősidők óta ezt parancsolták a perzsáknak:
Harcolj, falakat söpörj le,
Gyönyörködve a lóharcban,
Átveszi a városi rajtaütést.
Antisztrófa 4 És az emberek megszokták, hogy félelem nélkül nézzenek 110 Az ősz hajú nőre, aki dühös a széltől
A tenger távolságát, megtanultam
kikötőkötelet szőni,
Építs hidakat a szakadékok felett.
5. strófa Ezért van fekete félelem
És fáj a mellkasom, jaj!
Attól tartunk, miután elveszítettük a hadseregünket,
Susa hirtelen üres lesz
A főváros pedig üvölteni fog a fájdalomtól.
Antistrophe 5 És a csókok kiáltanak Susa 120 Visszhangozni fognak, és - jaj!
Síró és sikoltozó nők tömegei,
Összetörve lesznek magukon
Vékony szőtt ruhát tépni.
6. strófa Hol lóháton, hol gyalog
Elindultam az úton a vezér után,
Az összes ember elhagyta a házat, mint egy méhraj, 130 Így egy csapattal
Összeköti a partot a parttal,
Menj át a szoroson, ahol a köpenyek vannak
A két földet hullámok választják el egymástól.
Antistrophe 6 A párnában egyelőre
A perzsa feleségek könnyeket hullattak,
Vágyva a drága férjekre,
Csendben sírnak ezekért
Aki halandó harcba ment
És elhagyta szegény feleségét
Üres ágyra vágyni.
ELSŐ EPISZÓD
A kórus vezetője
140 Nos, perzsák, itt az idő! Leülünk a falak mellé
Ezek a régiek
És feszítsük meg az elménket: eljött a szükség
Nehéz és fontos döntésekben.
Mi a helyzet Xerxes királlyal? Hol van Darius fia?
Kinek őse, Perseus,
Adott nevet a törzsünknek?
A kivont íj lesújtott az ellenségre?
Vagy egy ellenséges lándzsa
Az él nyerte a győzelmet?
Megjelenik Atossa szobalányai kíséretében
150 De íme, mint egy istenség szemének ragyogása,
Királynő, a nagy király anyja,
Megjelenik nekünk. Inkább ess pofára
És mindannyian, mint egy, a királynőjük
Tiszteld köszöntő beszéddel!
Ó, üdv neked, perzsák királynője, Dareiosz felesége,
Xerxész anyja, alacsonyra övezve, úrnőm!
Te voltál Isten felesége, te vagy Perzsia Istenének anyja,
Ha a boldogság az ősi démon nem hagyta el csapatainkat.
Ezért mentem ki, elhagyva az aranyházat 160 És a békét, amely hálószobáként szolgált nekem és Dariusnak.
És a szorongás mardosott. Őszintén, barátaim,
Mondom: nem idegen tőlem az aggodalom és a félelem.
Attól tartok, minden vagyon, amit összegyűjtöttem, a kampány porában van.
Darius a halhatatlanok segítségével porrá válik.
Ezért kimondhatatlanul megbüntetnek kettős aggodalommal:
Hiszen a gazdagság becstelen, ha nincs mögötte hatalom,
De az erőben kevés a dicsőség, ha szegénységben élsz.
Igen, teljes jólétünk van, de a félelem szemrevételez bennünket
Az otthon és a jólét szemével hívom a tulajdonost. 170 Ti most, ó, perzsák vénei, hűséges szolgáim,
Segítsen tanácsokkal, döntse el, mit tegyen itt.
Minden reményem benned van, bátorítást várok tőled.
Ó, hidd el, királynő, nem kell kétszer megkérdezned,
Úgy, hogy szóval vagy tettével, legjobb tudása szerint,
Segítettünk: valóban jó szolgái vagyunk.
Azóta éjjelente állandóan álmodom,
Hogyan indult útnak a fiam, miután felszerelte a sereget
Pusztítani és kifosztani a Jón-tenger térségét.
De még soha nem volt olyan tiszta 180 Dream, mint tegnap este. megmondom.
Két elegáns nőről álmodtam:
Az egyik perzsa ruhában, a másikon fejdísz
Dorian volt, és mindkettő aktuális
És a magassága és a csodálatos szépsége
Felsőbbrendű, két félvér
Nővérek. Élj egyedül Hellasban örökre
Sokat jelölt ki, egy barbár országban - egy másikat.
Megtudva, ahogy álmodtam, hogy néhány
Vitázni kezdtek, fiam, hogy a 190-en vitatkozókat megnyugtassák és lecsillapítsák, szekérre erősítve.
Mindkettőt és mindkét nőre tedd
Iga a nyak körül. Ennek a hámnak örülve,
Egyikük engedelmesen elvette a falatot,
De egy másik, szárnyaló, lóhám
A kezemmel téptem, ledobtam a gyeplőt
És azonnal kettétörte az igát.
