Kehancuran tanah Rusia. Pertahanan heroik Biara Trinity-Sergius

Pada tanggal 23 September 1608, detasemen Sapieha dan Lisovsky Polandia muncul di tembok Trinity-Sergius Lavra. Pada tanggal 29 September, mereka mengirim surat ke Lavra menuntut penyerahan benteng tersebut. Namun, para biksu, pemanah, dan petani dari desa-desa yang hancur sudah berhasil mempersiapkan pertahanan. Tak seorang pun bahkan berpikir untuk menyerahkan kuil Ortodoks kepada orang kotor.

Pada tanggal 23 September 1608, detasemen Sapieha dan Lisovsky Polandia muncul di tembok Trinity-Sergius Lavra. Pada tanggal 29 September, mereka mengirim surat ke Lavra menuntut penyerahan benteng tersebut. Namun, para biksu, pemanah, dan petani dari desa-desa yang hancur telah berhasil mempersiapkan pertahanan. Tidak ada yang bahkan berpikir untuk menyerahkan kuil Ortodoks kepada orang-orang kotor, meskipun jumlah pembelanya sepuluh kali lebih sedikit - dua setengah ribu. Rusia menanggapi ultimatum Polandia: “Ketahuilah, para pemimpin Sapega dan Lisovsky yang bangga, bahwa bahkan anak laki-laki berusia sepuluh tahun pun akan menertawakan Anda, karena tidak ada gunanya seseorang lebih mencintai kegelapan daripada terang, untuk bertukar kebenaran. untuk kebohongan, kebebasan untuk perbudakan.”

Garnisun Lavra terdiri dari para biarawan dan satu detasemen pemanah yang dikirim untuk membantu oleh Vasily Shuisky. Total ada 3.000 pembela. Pertahanan dipimpin oleh komandan pengepungan - Pangeran Dolgoruky dan boyar Golokhvostov.

Sembilan baterai Polandia menghancurkan benteng tersebut selama 6 minggu tanpa hasil yang nyata. Serangan yang gagal diselingi dengan serangan terhadap pihak yang terkepung. Insinyur Sapieha mulai menggali galeri tambang. Setelah mengetahui dari seorang pembelot bahwa Polandia akan melengkapi terowongan dengan ranjau, Dolgoruky memerintahkan pembukaan jalan rahasia lama, dilindungi oleh tiga pintu, dan melakukan serangan mendadak. Rusia menyerbu ke galeri tambang, tempat tuduhan telah dipasang, dan meledakkannya. Karena Polandia tidak punya waktu untuk menyumbat galeri saat ini, ledakan tersebut menyebabkan kehancuran di pihak Polandia.

Penembakan dan serangan saling menggantikan, jumlah pembela HAM berkurang. Makanan habis, air kekurangan, masyarakat menderita luka-luka dan kedinginan, persediaan kayu habis. Situasi menjadi tidak ada harapan. Tapi seperti sebelumnya, kuali berisi tar mendidih sudah siap, meriam menatap tajam ke arah penjajah, dan para petani, pemanah, dan biksu sendiri memegang senjata mereka erat-erat. Setiap hari mereka yang terkepung berdoa kepada Tritunggal Mahakudus, Malaikat Tertinggi Michael, Bunda Allah dan pendiri Lavra, Sergius dari Radonezh. St Sergius sendiri berulang kali menampakkan diri kepada para pembela, berjalan mengelilingi biara dan memercikkannya dengan air suci, dan dengan pertolongan Tuhan, para pembela benteng Ortodoksi semakin sering berhasil melakukan serangan yang berani, setelah itu Lavra diisi kembali dengan ternak. , kayu bakar, air, tepung, dan juga... orang Polandia yang ditawan. Dari waktu ke waktu, detasemen kecil Rusia berhasil melewati blokade Polandia untuk membantu mereka yang terkepung. Namun situasinya tetap sulit: musim dingin tahun 1609-1610 merenggut nyawa banyak pembela HAM. Orang-orang tewas dalam pertempuran di tembok benteng, meninggal karena luka dan penyakit. Sebagai pertanda ancaman dari masalah yang lebih besar, penyakit kudis dimulai di benteng laurel. Namun kekuatan Polandia sudah habis. Ambisi Polandia berangsur-angsur berubah menjadi kekhawatiran, ketakutan, dan akhirnya keputusasaan, dan orang-orang Rusia yang sedikit namun keras kepala ini masih belum menyerah.

Pada bulan Januari 1610, Polandia, setelah pengepungan selama lima belas bulan yang sia-sia, tidak mampu menahan perlawanan Rusia, melarikan diri.

Beginilah janji Ratu Surga kepada St. Sergius dibenarkan: “Aku tidak akan mundur dari tempat ini dan akan menutupinya.”

Sebagai pengingat akan hal itu hari-hari kejayaan- lubang dari peluru meriam Polandia di salah satu pintu Gereja Trinity.

Berikut kronologi kejadian selengkapnya:

22 September- pertempuran desa Rakhmantsy dan kekalahan detasemen I.I. oleh pasukan Polandia dan Lituania. Shuisky, dikirim untuk mengejar Sapega untuk mencegahnya mencapai Biara Trinity-Sergius.

23 September, konsepsi nabi Yohanes Pembaptis, kedatangan pasukan Hetman Peter Sapieha dan Alexander Lisovsky ke Biara Trinity di sepanjang jalan Moskow.

13 Oktober- penembakan baru terhadap Biara Trinity-Sergius dan serangan besar pertama di tembok biara pada malam 13-14 Oktober.

23 Oktober- kemunculan St. Sergius kepada sexton Irinarch dengan peringatan tentang serangan musuh yang akan segera terjadi di tempat pembuatan bir dan serangan musuh yang gagal di tempat pembuatan bir pada malam Minggu hingga Senin.

26 Oktober, untuk mengenang Santo Demetrius dari Tesalonika, Archimandrite Joasaph memimpin prosesi keagamaan di sepanjang tembok biara, pelarian orang-orang Lituania dari tembok biara ke kamp mereka.

Akhir Oktober- serangan mendadak dari biara dan penangkapan kapten Brushevsky, yang melaporkan tentang dirusaknya benteng biara.

1 November, untuk mengenang Cosmas dan Damian, serangan yang gagal oleh para pembela biara. Menurut Tyumentsev, peristiwa ini terjadi pada 10 November.

Penampakan St. Sergius kepada Archimandrite Joasaph.

November, pada malam Sabtu hingga Minggu, kemunculan Biksu Sergius dan Nikon kepada para pengepung biara.

Kemungkinan besar St Sergius menampakkan diri kepada Archimandrite Joasaph dan musuh-musuhnya pada malam yang sama, atau penampakan ini terjadi pada tanggal 23 Oktober.

4 November- penangkapan seorang tahanan yang menunjukkan arah terowongan dan jangka waktu peledakan Menara Pyatnitskaya.

8 November, Pesta Konsili Malaikat Tertinggi Michael - dua bola meriam menghantam Katedral Trinity: satu menembus gambar Malaikat Tertinggi Michael, yang lain - gambar St.Nicholas the Wonderworker. Penampakan Malaikat Tertinggi Michael kepada Archimandrite Joasaph. Penghancuran arquebus Lituania "Treschera".

9 November, Rabu, untuk mengenang para martir suci Onesiphorus dan Porfiry, serangan mendadak dari Biara Trinity dan penangkapan beberapa senjata musuh. Menurut Abraham Palitsyn, pada hari itu terowongan di bawah Menara Pyatnitskaya dihancurkan.

17 November- awal penyakit kudis di biara. Menurut Kostomarov, pada hari ini terjadi perampokan kayu bakar yang gagal dan musuh, yang mengejar orang-orang Trinity, hampir merebut Gerbang Kalichya.

21, 25, 28 Desember– menurut sekretaris Jan Sapieha, dalam pertempuran hari ini, para pembela biara kehilangan 325 orang terbunuh dan ditangkap.

1609

Tsar Vasily Shuisky memberikan tanah kepada Biara Trinity-Sergius di pinggiran Moskow, di belakang Zemlyanoy Gorod, di sepanjang tepi Sungai Neglinnaya (kemudian Trinity Sloboda dan Trinity Sukharevskoe Metochion).

15 Februari- Detasemen Ataman Ostankov yang terdiri dari 66 Cossack dan 20 pelayan biara dengan persediaan bubuk mesiu, yang dikirim oleh Tsar Vasily Shuisky untuk membantu para tahanan Tritunggal atas desakan Abraham Palitsyn, masuk ke biara.

Berbaris– surat dari biarawati Olga (Ksenia Godunova) dari biara yang terkepung.

9 Mei- konsekrasi kapel atas nama St. Nicholas di Katedral Assumption oleh Archimandrite Joasaph. Menyembuhkan penyakit kudis.

28 Juni– Serangan besar ke-3 di tembok Biara Trinity-Sergius. Menurut Abraham Palitsyn - 31 Juli.

12 Agustus- keberangkatan pasukan utama Sapieha dan Lisovsky dari dekat Biara Trinity-Sergius untuk menemui pasukan Skopin-Shuisky.

15 Agustus, pada hari raya Tertidurnya Perawan Maria yang Terberkati, pencurian ternak dari kamp Sapezhin ke biara.

Akhir September – awal Oktober– pembebasan Pereslavl dari Tushino oleh pasukan Semyon Golovin dan Grigory Valuev.

19 Oktober- kedatangan detasemen 600 orang David Zherebtsov ke biara dari Pereslavl atas perintah Mikhail Skopin-Shuisky.

28 Oktober- Pertempuran Aleksandrova Sloboda antara pasukan Skopin-Shuisky dan Sapieha. Kekalahan Sapieha dan pelariannya ke kamp dekat Biara Trinity.

1610

4 Januari- kedatangan detasemen 500 orang Grigory Valuev dari Alexandrova Sloboda ke biara.

12 Januari- pelarian Sapieha dan Lisovsky dari Biara Trinity-Sergius, akhir pengepungan.

Peradaban Rusia

Perlawanan Heroik pembela Biara Tritunggal pasukan False Dmitry II selama intervensi Polandia-Lituania terkait erat dengan sejarah timur laut wilayah Moskow.

« “Setiap orang di Negara Bagian Moskow dengan senang hati mundur dari Moskow.”...
Situasi umum negara pada periode ini sangat sulit. Bahkan setelah Pertempuran Khodynka, pada tanggal 25 Juni 1608, keberangkatan terbuka petugas dari Moskow ke Tushino, markas besar False Dmitry II, dimulai. Menurut Abraham Palitsyn, kepala gudang Biara Tritunggal yang sezaman dengan waktu itu, banyak pemilik tanah yang melayani beralasan sebagai berikut: “Jika kita berdiri dan tinggal bersama orang Polandia di Moskow dan Biara Trinity St. Sergius, maka perkebunan kita tidak akan hancur”. Namun perhitungan ini, seperti yang ditunjukkan oleh peristiwa, tidaklah benar. Prajurit lainnya meninggalkan tentara Moskow, pulang untuk menjaga perapian mereka. Masalah melanda seluruh pusat, mencapai Vladimir-on-Klyazma, dan melintasi Volga. Seperti yang tertulis di dalamnya salah satu kronik tahun-tahun yang mengerikan itu: “semua kota di negara bagian Moskow mundur dari Moskow”...

Tritunggal-Sergius Lavra. Dari buku: T. Tolysheva.
“Ayo pergi, mari kita rendahkan mereka; dan jika mereka tidak menyerah, maka kita akan menghamburkan rumah mereka ke udara.”...
Untuk memahami pentingnya peristiwa selanjutnya dalam sejarah Moskow dan negara Rusia Secara umum, posisi strategis penting biara harus diperjelas. Faktanya, penangkapannya memastikan blokade penuh terhadap Moskow, dan oleh karena itu menyebabkan penaklukan wilayah timur laut negara bagian tersebut. Sebagai pakar paling terkemuka di Masa Kesulitan, Sergei Fedorovich Platonov, dengan tepat mencatat: “Pasukan Pencuri berada di Tushino antara jalan Smolensk dan Tverskaya dan menguasai keduanya. Dari semua jalan lainnya, semua jalan menuju Kaluga dan Tula di wilayah yang terkena dampak pemberontakan tidak berguna bagi Moskow; Tushin tidak perlu menduduki mereka dengan detasemen khusus. Namun jalan yang menuju ke utara, timur laut dan tenggara sangat penting bagi Moskow, yaitu: jalan Yaroslavl menuju Biara Trinity dan Alexander Sloboda; jalan menuju Dmitrov atau “Dmitrovka”; jalan menuju desa Stromyn, Kirzhach dan selanjutnya ke Shuya, Suzdal dan Vladimir, yang disebut “Stromynka”... Semua jalan ini harus dicegat oleh pasukan Pencuri.” .


Dmitry II Palsu. Ukiran Polandia. abad ke-17

Selain itu, penyitaan harta biara memungkinkan untuk memperkuat posisi keuangan False Dmitry II, dan ketertarikan saudara-saudara biara yang berpengaruh ke pihak mereka menjanjikan keruntuhan terakhir otoritas Tsar Vasily Shuisky dan penobatan berikutnya dari biara. penipu ke kerajaan. Membenarkan kepada False Dmitry perlunya pengepungan biara, pemimpin militer Polandia Jan Peter Sapieha (1569-1611) diduga mengatakan kepadanya: “Ada rumor bahwa mereka sedang menunggu Pangeran Mikhail Skopin bersama Swedia; ketika mereka datang, mereka akan menduduki benteng Tritunggal dan mungkin berbahaya bagi kita. Meskipun mereka belum kuat, marilah kita pergi dan merendahkan mereka; dan jika mereka tidak tunduk, maka kami akan menyebarkan rumah mereka ke udara.”


Jan Piotr Sapieha (1569-1611).

Dari Tushino, melewati Moskow, mereka dikirim ke jalan utara tentara reguler Sapieha dan Alexander Józef Lisowski (1580-1616) sebagai kepala detasemen terpilih kavaleri tidak teratur Polandia, yang anggotanya disebut “Lisowskis”.

Rubah berlatih memanah. Artis Jozef Brandt. 1885
Tanpa menerima gaji dari pasukan reguler, mereka hanya makan dari piala dan perampokan. Pengiriman orang Lisovit ke kampanye Rusia, menurut sejarawan Polandia, disebabkan oleh fakta bahwa mereka tidak segan-segan menjarah tanah air mereka, Polandia.


Lisovchiki. Ukiran berwarna, 1880

« Ada lebih dari dua ratus orang di biara Pekerja Ajaib.”...
Pada tahun-tahun pertama abad ke-17, Biara Trinitas memiliki berbagai macam senjata - mulai dari meriam hingga duri berkaki empat, yang tersebar di sepanjang jalan untuk merusak kuda musuh. Sebuah parit yang dalam digali di sepanjang tembok timur.

Pemandangan Trinitas Lavra Sergius.aku.Starchenkov, 1877 Lokakarya Trinity-Sergius Lavra.

Di sekeliling dinding dibangun lubang-lubang, yang terdiri dari batang-batang kayu runcing yang digali tegak dalam beberapa baris. Sebelum False Dmitry II mendekati tembok Moskow, biara itu dijaga oleh Cossack sewaan. Belakangan, selain mereka, sekitar delapan ratus bangsawan dan anak boyar serta sekitar seratus pemanah dikirim, dipimpin oleh pangeran okolnichy Grigory Borisovich Dolgoruky-Roshcha (w. 1612) dan bangsawan Moskow Alexei Ivanovich Golokhvastov.


Tritunggal-Sergius Lavra. Proyek restorasi ansambel arsitektur. V.I.Baldin,1963.

Pada saat pengepungan, di biara terdapat 609 prajurit dari anak-anak bangsawan, Cossack dan pemanah, 300 orang saudara biara, sekitar 1000 pengungsi Rusia yang berkumpul dari daerah sekitar. Jumlah keseluruhan Para pembela biara berjumlah sekitar 2.500 orang. Sejarawan mengetahui tentang jumlah saudara di biara dari pesan Abraham Palitsyn, yang menunjukkan dalam karyanya bahwa 297 biksu tua meninggal karena penyakit kudis di biara selama pengepungan.

Abraham P.Alitsyn.

Desa dan dusun di Jalan Trinity. Peta.

Sebuah kesimpulan juga dibuat tentang jumlah total yang terkepung berdasarkan perhitungan kerugian: “setiap orang di biara Tritunggal Pemberi Kehidupan tewas dalam pengepungan, para tetua dan tentara dipukuli dan anak-anak para bangsawan dan pelayan, dan prajurit, dan pemanah, dan Cossack, penembak dan pembela tewas karena kelemahan pengepungan, dan “orang-orang yang teliti” (petani biara) dan pelayan 2.125 orang - kecuali perempuan dan anak di bawah umur serta yang lemah dan tua.” Setelah beberapa waktu, jumlah pembela bertambah menjadi 60 orang militer dan 20 pelayan biara. Selama serangan ketiga, “lebih dari dua ratus orang tewas di biara Pekerja Ajaib”.
23 September 1608
Bahkan sebelum pengepungan biara dimulai, pasukan Lisovsky, yang bergerak untuk bergabung dengan pasukan utama, membakar desa Klementyevskoe, yang terletak di dekat biara [3]. Pada tanggal 23 September 1608, setelah mengalahkan tentara Moskow di Jalan Trinity antara desa Rakhmanovo dan Vozdvizhenskoe, yang terletak di Jalan Trinity, tiga puluh ribu tentara komandan pasukan Polandia, Jan Peter Sapieha dan Lisovsky, menetap di dekat biara di Lapangan Klementyevsky. Di sini mereka bergabung dengan Tatar, Sirkasia, Cossack, dan pengkhianat Rusia.


Waktu Masalah. wilayah Moskow. Tentara Penipu. Artis: S.V. Ivanov, 1908

Sehari sebelumnya, menurut praktik pertahanan yang diterima, atas perintah Dolgorukov, pemukiman biara di sekitarnya, beberapa desa dan desa (Zubacheva, Blagoveshchenye, Afonasova, Chertkova) dibakar. Penduduk di daerah itu diselamatkan di balik tembok biara. Sapieha menempatkan pasukannya di sisi barat, dan Lisovsky di sisi barat daya biara, membangun benteng dan gubuk di sini.


Pengepungan Trinity-Sergius Lavra. Artis: V.P. Vereshchagin, 1891

Menurut S.F. Platonov: “Pergerakan Sapega dan Lisovsky, melewati Moskow, memindahkan seluruh wilayah Zamoskovye ke kekuasaan Tushin, dengan pengecualian beberapa titik yang dibentengi. Setelah mengepung Biara Tritunggal, kaum Tushin mulai dengan bebas mengatur jalan yang seharusnya dilalui oleh benteng-benteng biara terkenal itu.” Segera Pereslavl-Zalessky dan Rostov bersumpah setia kepada False Dmitry.

"Paradoks Vohon"
Beberapa hari setelah dimulainya pengepungan, warga volost Vokhna bersumpah setia kepada si penipu, terbukti dari sejumlah dokumen dari arsip Jan Sapieha [4].Menariknya, para petani Vokhon adalah penganut Pretender yang paling konsisten, meskipun faktanya di Pavlovo Posad sejarah lokal ada legenda tentang pertempuran petani biara lokal dengan detasemen Kolonel Lisovsky Stanislav Chaplinsky seolah-olah itu terjadi di tepi Sungai Klyazma pada bulan September 1609.

Jan Peter Sapieha di tembok Biara Trinity. Ukiran langka dari abad ke-17.

Sekretaris Jan Sapieha mencatat bahwa ketika dia mendekati Trinity, dia dua kali mengirim utusan ke biara dengan proposal untuk menyerah. Teks-teks pesan Sapieha yang dikutip oleh A. Palitsyn, serta teks tanggapan bangga dari mereka yang terkepung, sebagaimana ditemukan para peneliti, adalah buah imajinasi dan karya sastra pengarangnya.


Penembakan Biara Trinity. Artis: N. Leventtsev.

Setelah menerima penolakan tegas terhadap tawaran untuk menyerah tanpa perlawanan, pada tanggal 3 Oktober Para intervensionis mulai melakukan penembakan penembakan biara dari 63 senjata.

Pertahanan Trinity-Sergius Lavra. Artis: S.D. Miloradovich, 1894. Fragmen.
Pengepungan
Situasi para pembela vihara sungguh sulit. Terlepas dari kenyataan bahwa mereka diberi gandum hitam, tidak mungkin untuk menggilingnya, karena pabriknya terletak di luar tembok biara. Kondisi yang padat memaksa masyarakat untuk tinggal di luar ruangan. Wanita hamil harus melahirkan anak di depan orang asing, dan “tidak ada yang menyembunyikan rasa malunya.”


Perkemahan Jan Sapieha. Litografi.

Pada tanggal 13 Oktober, saat malam tiba, serangan pertama terhadap tembok biara dimulai, tetapi mereka yang terkepung dengan berani menghadapi para penyerang - serangan tersebut berhasil dihalau, dan di pagi hari senjata pengepungan yang ditinggalkan musuh di tembok biara dibakar. Pada malam tanggal 24 Oktober, serangan lain berhasil dihalau. Mereka yang terkepung sering melakukan serangan.


Sally dari yang Terkepung dari Biara Trinity. Artis: N. Leventtsev.

Selama serangan malam pada tanggal 8 Oktober, Lisovsky sendiri terluka, pada tanggal 19 Oktober serangan mendadak baru dilakukan, yang meningkat menjadi pertempuran berdarah, dan pada tanggal 26 Oktober, serangan mendadak lainnya dilakukan, di mana kompi Kapten Gerasim dimusnahkan, dan Kapten Bryushevsky ditangkap.


Pengepungan Biara Trinity-Sergius 13 Oktober 1608

"Pengepungan dengan Tangga" Litografer M. Gadalov. 1853.
Dalam salah satu perampokan, setelah menemukan sebuah terowongan, dua petani dari desa Klementyevskoe meledakkan diri di dalamnya, melanggar rencana jahat musuh.

"Pengepungan dengan Ledakan" Litografer M. Gadalov. 1853.

Menurut inventaris penyerangan anonim yang bertahan hingga hari ini, dari 3 Oktober 1608 hingga akhir Januari 1609, pihak yang terkepung melakukan 31 penyerangan. Setelah memeriksa masalah ini, A.V. Gorsky menyebutkan empat lagi.Kurangnya kayu bakar, yang sangat diperlukan untuk memanaskan biara selama musim dingin, menyebabkan fakta bahwa “kayu bakar harus dibeli dari musuh dengan mengorbankan darah.”

"Perampokan kayu bakar." Litograf dari tahun 1860.

Pada tanggal 17 November 1608, karena kekurangan makanan, penyakit kudis mulai terjadi di biara. Mula-mula 10 orang tewas setiap hari, kemudian 50 dan bahkan 100 orang. Pada tanggal 19 Februari (1 Maret 1609, dalam dokumen yang diambil oleh Sapieha dari biara dan dikirim ke Vasily Shuisky, dilaporkan bahwa persediaan pertempuran dan makanan dari yang terkepung akan segera berakhir.


"Perampokan ternak." Litograf dari tahun 1862.

Pada bulan Maret 1609, pengepungan telah berkembang menjadi konfrontasi taktis. Pada tanggal 1 April (11), 1609, orang Sapezhin menangkap tiga pemanah dengan lima ratus pesan ke Moskow. “Surat-surat tersebut melaporkan bahwa penyakit kudis merenggut puluhan nyawa setiap jamnya, dan garnisun biara tidak dapat lagi bertahan.” Pada bulan Mei, posisi para pembela Tritunggal begitu sulit sehingga Sapieha kembali mengirim seorang anggota parlemen ke biara dengan surat yang meminta agar benteng tersebut segera diserahkan, tetapi tidak mendapat tanggapan.


Pengepungan Biara Trinity. Kemunculan St. Sergius dan Nikon di hadapan musuh mereka. Litografi.

Pada tanggal 28 Juni (8 Juli), mereka yang terkepung melawan serangan musuh yang menentukan. Pengelolaan detasemen terpisah Para pembela dipercayakan kepada tiga biksu: Afanasy Oshcherin, Paisius Litvin dan Guriy Shishkin. Setelah kegagalan baru ini, sebagian besar pasukan Sapieha terpaksa keluar dari bawah tembok biara untuk bergabung dengan pasukan A. Zborovsky. Pada bulan Juli, ketika pengkhianat Rusia Saltykov dan Grammatin datang ke kamp Sapieha bersama pasukan mereka, serangan baru dimulai tiga jam sebelum fajar, tetapi karena meriam pembawa pesan ditembakkan. lebih cepat dari jadwal, itu dirobohkan. Sementara itu, tidak lebih dari 200 pembela HAM yang tersisa di biara.

Murid St. Sergius Micah, Bartholomew dan Naum dikirim ke Pangeran Mikhail Vasilyevich untuk meminta bantuan Oktober 1609

Menjelaskan keadaan yang menghalangi pasukan Polandia-Lithuania untuk mengambil alih Moskow di bawah blokade penuh pada bulan Juni 1608, S.F. Platonov menulis: “Pertama-tama, hal ini dicegah oleh perlawanan Kolomna, yang menghubungkan Moskow dengan wilayah Ryazan, dan kemudian kurangnya dana untuk pemantauan yang baik terhadap jalan-jalan kecil seperti jalan Olshanskaya, Khomutovka, dll.” .

Sejarawan mencatat bahwa pembebasan wilayah Moskow dimulai dari timur laut. Setelah bersatu di dekat Alexandrov dengan pasukan Sheremetev dan pasukan dari Moskow yang dipimpin oleh I.S. Kurakin dan B.M. Lykov, pasukan Skopin-Shuisky pada musim semi 1610 mulai bergerak perlahan menuju Moskow di sepanjang jalan terbesar di timur laut. Seperti yang ditulis S.F Platonov: “Skopin secara sistematis menggunakan teknik yang sama di semua jalan yang dia kuasai: dia membangun benteng di atasnya dan menanam garnisun di dalamnya, yang menjaga rute ini tetap tersedia bagi mereka. Orang Polandia mengaitkan penemuan alat ukur ini dengan para pemimpin militer Swedia, tetapi ini murni teknik Moskow, yang mendapatkan ekspresi terbaiknya di “kota berjalan kaki” yang terkenal. Itu digunakan tidak hanya di jalan Trinity dan Stromynskaya, tempat Skopin beroperasi, tetapi juga di jalan Kolomenskaya, tempat Tsar Vasily “memerintahkan untuk membangun penjaga untuk lalu lintas gandum.” Dengan bantuan benteng semacam itu, tentara Moskow berhasil mengusir Tushin dari semua posisi mereka di sekitar Moskow, dan mencapai Moskow sendiri.” Menurut asumsi sejarawan lokal M. Baev, tidak jauh dari taman kanak-kanak Grebnevsky terdapat benteng yang mengesankan dari salah satu benteng ini, tetapi pendapat ini belum terkonfirmasi. penggalian arkeologi.

"Aib besar, aib, aib dan celaan tercela telah ditimpakan kepada Raja Polandia dan kerajaannya...
Pada bulan Oktober 1609, Yaroslavl, Kostroma dan Galicia datang membantu mereka yang terkepung, totalnya sekitar 900 orang di bawah kepemimpinan D. Zherebtsov. Perbekalan yang mereka bawa cukup untuk 12 minggu berikutnya. Akhirnya, Valuev dengan detasemen 500 orang, bergabung dengan detasemen Zherebtsov, membakar kamp intervensionis. Banyak darah tertumpah di Gunung Merah, di Kolam Kelarsky, di Lapangan Volkusha dan Klementyevsky. Ketika Polandia meninggalkan kamp mereka pada 12 Januari, para biarawan tidak berani meninggalkan tembok biara selama 8 hari lagi. Dengan demikian pengepungan Biara Trinity-Sergius dicabut.


Akhir dari Pengepungan Biara Trinity-Sergius. Piala gubernur Polandia Sapieha dan Lisovsky, yang melarikan diri dengan pasukan mereka, di tangan M. Skopin-Shuisky

Seperti yang ditulis Jan Sapieha, yang menyimpulkan perang berdarah ini: “Dan pada akhirnya, baik takhta maupun seluruh kerajaan Moskow terlepas dari tangan mereka dan hilang dengan sia-sia, Persemakmuran Polandia-Lithuania, mahkota Polandia dibebani dengan hal-hal yang tidak dibayar secara sia-sia. hutang, negara-negara hancur, Persemakmuran Polandia-Lithuania terlibat dalam perang abadi dengan orang-orang ini [Rusia] dan dalam bahaya besar dari pihak lain; Aib besar, aib, aib dan celaan yang memalukan telah ditimpakan kepada Raja Polandia dan kerajaannya...

A. Poslykhalin, 2012. Saat menggunakan materi, diperlukan link ke trojza.blogspot.com.

Spanyol menyala.
1. Platonov S.F. Esai tentang sejarah kerusuhan di negara bagian Moskow abad 16-17. Sankt Peterburg, 1906., hal. 279
2. Palitsyn A. Legenda pengepungan Biara Trinity Sergius dari Polandia dan Lituania. M.1822., hal. 60
3. Gorsky A.V. Deskripsi sejarah Tritunggal Mahakudus Lavra St. Sergius. Sergiev Posad, 1910.., hal. 96
4. Arsip Rusia Jan Sapieha 1608-1611: pengalaman rekonstruksi dan analisis sumber. Ed.: O.V. Inshakova. Volgograd, 2005. hal. 133
5. Folomeeva N.V. Tanah Pavlovo Posad. Orekhovo-Zuevo, 1999, hal. 233
6. Lyubavsky M.K. Kanselir Lituania Lev Sapieha tentang peristiwa Masa Kesulitan. M.1901, hal.13.

Pengepungan Trinity - pengepungan Biara Trinity-Sergius oleh pasukan False Dmitry II, berlangsung hampir enam belas bulan - dari 3 Oktober (23 September, gaya lama) 1608 hingga 22 Januari (12,01 gaya lama), 1610.

Pada awal tahun 1608, False Dmitry II dan para pengikutnya, setelah meraih sejumlah kemenangan penting atas pasukan pemerintah, mendekati Moskow dan mencoba mengatur blokade ibu kota. Peran khusus dalam hal ini adalah milik Biara Trinity-Sergius, yang pada awal Masa Kesulitan telah menjadi pusat keagamaan dan ekonomi yang berpengaruh - menurut pedagang Polandia abad pertengahan Stanislav Nemoevsky, yang dikonfirmasi oleh sumber-sumber Rusia selanjutnya, the pendapatan tahunan para biarawan Trinitas adalah 10 ribu zlotys atau 1500 rubel, uang yang sangat besar pada masa itu! Di wilayah Zamoskovny saja, saudara-saudara Trinity memiliki sekitar 196 ribu hektar tanah (tidak termasuk lahan hutan), lebih dari 7.000 rumah tangga petani.

Pusat Biara Trinity-Sergius adalah benteng batu yang kuat, didirikan pada tahun 1540-1550 di lokasi tinggi yang dibatasi oleh jurang yang dalam. Pendudukan biara dan kendali selanjutnya atas biara tersebut memastikan blokade penuh Moskow dari timur dan kendali atas wilayah timur laut Rus, dan penyitaan harta biara memungkinkan untuk memperkuat posisi keuangan False Dmitry II. .

Untuk mengatasi masalah ini, pasukan gabungan Polandia-Lituania Hetman Jan Sapieha dikirim ke biara, diperkuat oleh detasemen sekutu Rusia mereka - Tushino dan Cossack di bawah komando Kolonel Alexander Lisovsky. Data jumlah pasukan ini berbeda-beda (menurut beberapa sumber - sekitar 15 ribu orang, menurut sumber lain - hingga 30 ribu orang). Sejarawan I. Tyumentsev memberikan data berikut tentang pasukan musuh: Resimen dan tentara bayaran Polandia-Lithuania berjumlah 4,5 ribu orang, pasukan Tushino - 5-6 ribu. Tentara terdiri dari 6.770 kavaleri dan 3.350 infanteri, jumlah pasukan sedikit lebih dari 10 ribu orang, yang menurut standar waktu itu merupakan kekuatan tempur yang signifikan. Ada 17 senjata, tapi semuanya adalah senjata lapangan, hampir tidak berguna untuk melancarkan pengepungan.

Benar, merebut vihara ternyata tidak semudah itu: benteng vihara terdiri dari 12 menara yang dihubungkan oleh tembok dengan panjang total 1.250 meter, tinggi 8-14 meter, dan tebal satu meter. Ada 110 meriam di dinding dan menara, ada banyak alat lempar, kuali untuk merebus air mendidih dan tar, serta alat untuk melemparkannya ke musuh. Pendekatan ke benteng diblokir dengan ketapel dan cungkil. Di dalam benteng terdapat kuil, sel biara, banyak tempat pelayanan di mana persediaan peralatan dan makanan disimpan dalam jumlah besar. Di sekitar benteng terdapat desa Klemyatevo dan pemukiman, yang sebenarnya merupakan pemukiman di dekat benteng biara.

Tsar Vasily Shuisky dan rombongan sangat memahami pentingnya strategis Benteng Trinity. Mereka segera mengirim gubernur ke sini: Pangeran licik Grigory Dolgoruky-Roshcha, bangsawan Moskow Alexei Golokhvastov, para pemimpin penduduk Pereyaslavl Boris Zubov, Yuri dan Afanasy Redrikov, Kashiryan Sila Marin, Aleksinian Ivan Khodyrev, Vladimir Ivan Bolkhovsky, Ivan Esipov dari Tulyan, Ivan V Nukova dari Yuryev dengan delapan "ratusan" bangsawan, Nikolai Volzhinsky dengan 110 pemanah dan Cossack.

__________________
Harus dikatakan bahwa dengan segala pemahaman tentang pentingnya Benteng Trinity dan pengepungan heroik, rasa terima kasih para penguasa tidak lama dan tidak memihak. Boris Godunov, False Dmitry dan Vasily Shuisky mengambil total 65.655 rubel dari perbendaharaan Trinity [Legenda Abraham Palitsyn. Hal.203]. Namun setelah pengepungan dicabut, V. Shuisky mengirim juru tulis S. Samsonov untuk menyita sumber daya material dari biara demi kepentingan negara. “ Archimarite Jasaf dan saudara-saudaranya menyadari kesalahan kedatangannya dan merasa ngeri " Dia menulis kepada kepala gudang di Moskow, yang berbicara kepada Tsar, “ menempatkan di hadapannya surat tulisan Archmarite Jasaph “[Ibid. P. 204.], namun raja mengabaikan permintaan ini.
__________________

Pada gilirannya, Archimandrite Joasaph dan para tetua katedral memobilisasi semua kekuatan militer biara: biksu yang memiliki pengalaman tempur di masa lalu (total ada sekitar 260-270 tetua di Trinity), 130-150 pelayan, penembak, dan petani dari perkebunan biara. Banyak pengrajin dan petani dari pemukiman dan desa terdekat, serta peziarah yang datang untuk merayakan hari peringatan Sergius dari Radonezh, juga mengangkat senjata dan bergabung dengan barisan pejuang Tritunggal. Para pelayan dari “orang-orang besar” memainkan peran penting dalam membela Tritunggal.

Jadi, jumlah pembela biara, menurut data Rusia dan Polandia, pada musim gugur 1608 adalah 2-2,5 ribu tentara dan sekitar seribu orang tua, wanita dan anak-anak.

Awal pengepungan

Para pemimpin tentara Polandia-Lituania tidak mengharapkan pertahanan biara yang keras kepala, berdasarkan penolakan massal terhadap pemerintahan Vasily Shuisky oleh penduduk Rus dan kelumpuhan Rusia. kekuasaan negara. Oleh karena itu, penolakan garnisun Rusia untuk menyerahkan Biara Trinity-Sergius tanpa perlawanan membuat mereka ikut serta situasi sulit. Hal pertama yang harus dilakukan para pengepung adalah dengan tergesa-gesa membangun kamp mereka sendiri dan bersiap menghadapi kesulitan penyerangan, sambil pada saat yang sama mencoba bernegosiasi dengan pihak yang terkepung. Namun, dalam pertanyaan terakhir, Sapieha menghadapi kegagalan - archimandrite biara Joasaph, dalam pesan tanggapannya, tidak memprioritaskan pemenuhan sumpah kepada Tsar Vasily Shuisky, tetapi pembelaan Ortodoksi dan tugas “ setia melayani penguasa, yang akan berada di Moskow " Salinan pesan ini dalam bentuk surat didistribusikan secara luas ke seluruh Rus, bermain peran penting dalam pertumbuhan kesadaran diri nasional rakyat Rusia. Jadi, sejak awal, pertahanan biara, di mata orang-orang yang terkepung dan di mata masyarakat Rusia pada waktu itu, memperoleh karakter nasional yang sangat kenegaraan, dikalikan dengan pentingnya pertahanan bersenjata salah satu biara. kuil Ortodoks utama.

Pada bulan Oktober 1608, pertempuran kecil dimulai: para pengepung bertempur dengan mata-mata Rusia, yang terkepung mencoba memotong dan menghancurkan kelompok-kelompok kecil pengepung selama pekerjaan konstruksi dan pengadaan pakan ternak. Pembangunan terowongan di bawah menara biara dimulai. Pada malam tanggal 1 November 1608, upaya penyerangan pertama dilakukan dengan serangan serentak tiga sisi. Para pengepung membakar salah satu benteng kayu canggih Rusia. Nyala api menerangi formasi pasukan yang maju. Para penyerang dihentikan dan diterbangkan dengan tembakan terarah dari berbagai artileri Rusia. Selama penggerebekan berikutnya, kelompok warga Tushin yang bersembunyi di parit dihancurkan. Serangan pertama berakhir dengan kegagalan total dengan kerusakan signifikan pada para pengepung.

Mereka yang terkepung sering melakukan serangan: para pembela biara mencoba memotong dan menghancurkan kelompok-kelompok kecil pengepung yang terlibat dalam pekerjaan konstruksi dan mencari makan.

Menurut inventarisasi perampokan biara, yang bertahan hingga hari ini, dari 3 Oktober 1608 hingga akhir Januari 1609, mereka yang terkepung melakukan 31 perampokan. Dalam salah satu penggerebekan, setelah menemukan terowongan di bawah menara biara, dua petani dari desa Klementyevskoe meledakkan diri di dalamnya, melanggar rencana jahat musuh. Pada saat lainnya, Alexander Lisovsky sendiri terluka parah.

Peristiwa tahun 1609. Curang

Sejak Januari 1609, situasi mereka yang terkepung memburuk - penyakit kudis dimulai karena kurangnya persediaan makanan. Sudah di bulan Februari, angka kematian mencapai 15 orang per hari. Cadangan mesiu yang sedikit juga mulai habis. Hetman Jan Sapieha, yang menerima informasi tentang hal ini, mulai mempersiapkan serangan baru, berencana meledakkan gerbang benteng dengan petasan kuat yang telah disiapkan. Pada gilirannya, gubernur Vasily Shuisky mencoba mendukung mereka yang terkepung dengan mengirimkan konvoi membawa 20 pon bubuk mesiu ke biara, ditemani oleh 70 Cossack dan 20 pelayan biara. Polandia berhasil menangkap utusan, yang dikirim oleh senior konvoi ini ke biara untuk mengoordinasikan rencana aksi. Di bawah penyiksaan, para pembawa pesan mengungkapkan informasi yang mereka ketahui. Akibatnya, pada malam tanggal 26 Februari 1609, konvoi tersebut mengalami salah satu penyergapan, orang Cossack yang menjaga konvoi tersebut masuk ke dalam pertarungan yang tidak seimbang. Mendengar suara pertempuran, Voivode Dolgoruky-Roshcha melancarkan serangan mendadak. Akibatnya, penyergapan dibubarkan, dan konvoi yang berharga menerobos masuk ke dalam biara.

Frustrasi dengan kegagalan tersebut, Kolonel Lisovsky memerintahkan keesokan paginya untuk membawa utusan yang ditangkap dan empat tahanan yang ditangkap dalam pertempuran malam di bawah tembok biara dan mengeksekusi mereka secara brutal. Sebagai tanggapan, Dolgoruky-Roshcha memerintahkan semua tahanan di biara untuk dibawa ke tembok dan dibunuh - 61 orang, kebanyakan dari mereka adalah Tushin Cossack dan tentara bayaran. Hasilnya adalah pemberontakan pasukan Tushin di antara para pengepung, yang menyalahkan Lisovsky atas kematian rekan-rekan mereka. Sejak saat itu, perselisihan di kamp pengepung mulai meningkat.

Perselisihan juga muncul di garnisun biara antara para pemanah dan para biarawan. Ada fakta orang-orang melarikan diri ke musuh.
Pada tanggal sembilan Mei, pada pesta St. Nicholas, Archimandrite Joasaph menguduskan kapel Pekerja Ajaib Myra di bagian tengah utara Katedral Assumption, setelah itu semuanya menyusul “ lega“[Legenda Abraham Palitsyn. Hal.177; Buku Bulanan Sejarah Gereja Tritunggal Mahakudus Sergius Lavra. M., 1850.Hal.47]. Pada tanggal dua puluh tujuh Mei terjadi serangan malam yang sengit oleh musuh, di mana Archimandrite Joasaph dan para tetua katedral melakukan kebaktian doa di Katedral Trinity “ tentang membantu musuh “[Legenda Abraham Palitsyn. Hal.178]. Setelah berhasil menggagalkan serangan tersebut, dalam serangan mendadak berikutnya, 30 “tuan dan pengkhianat Rusia” ditangkap. Dan dia memerintahkan mereka untuk bermain di batu kilangan; dan dengan demikian bekerja untuk saudara-saudara dan untuk seluruh pasukan Tritunggal” [Ibid. Hal.179].


(Ibadah doa di Katedral Trinity selama pengepungan, dipimpin oleh Archimandrite Joasaph. Litografi abad ke-19)

Sapega, yang mengetahui kesulitan orang-orang yang terkepung, membuat persiapan untuk serangan baru, dan untuk menjamin keberhasilan, dia mengirim Martyash Kutub, seorang pembelot, ke biara dengan tugas untuk mendapatkan kepercayaan pada gubernur Rusia, dan pada saat yang menentukan. saat ini, melumpuhkan sebagian artileri benteng. Berpartisipasi dalam serangan mendadak dan menembakkan meriam ke arah warga Tushin, Martyash benar-benar mendapatkan kepercayaan pada gubernur Dolgoruky. Namun pada malam penyerangan, yang dijadwalkan pada 8 Juli, seorang Ortodoks Litvin berlari ke biara dan melaporkan adanya mata-mata. Martyash ditangkap dan, di bawah penyiksaan, menceritakan semua yang dia ketahui tentang penyerangan yang akan datang. Meskipun pada saat itu kekuatan garnisun telah berkurang lebih dari tiga kali lipat sejak awal pengepungan, penempatan mereka yang benar di tempat serangan musuh kali ini memungkinkan untuk mempertahankan biara. Para penyerang berhasil dipukul mundur dalam pertempuran malam, dan selama serangan mendadak berikutnya, lebih dari 30 orang ditangkap. Namun jumlah tentara yang terkepung berkurang menjadi 200 orang.

Oleh karena itu, Sapega segera mempersiapkan serangan ketiga. Dengan bergabung dengan detasemen Tushino yang beroperasi di sekitarnya, ia menambah jumlah pasukannya menjadi 12.000 orang. Kali ini serangan harus dilakukan dari keempat sisi untuk mencapai fragmentasi total dari kekuatan garnisun yang tidak signifikan. Sinyal untuk menyerang adalah tembakan meriam, yang akan memicu kebakaran di dalam benteng, jika kebakaran tidak terjadi, maka tembakan kedua, dan jika api tidak terjadi, maka tembakan ketiga, terlepas dari apa pun. hasilnya. Serangan itu dijadwalkan pada 7 Agustus 1609. Voivode Dolgoruky-Roshcha, yang melihat persiapannya, mempersenjatai semua petani dan biksu, memerintahkan semua bubuk mesiu untuk dibawa ke tembok, tetapi praktis tidak ada peluang untuk berhasil dalam pertempuran tersebut.

Hanya keajaiban yang bisa menyelamatkan mereka yang terkepung, dan hal itu terjadi. Sistem sinyal penyerangan yang membingungkan memainkan peran yang fatal: beberapa unit bergegas melakukan penyerangan setelah tembakan pertama, yang lain - setelah tembakan berikutnya. Dalam kegelapan, barisan penyerang bercampur aduk. Di satu tempat, tentara bayaran Jerman mendengar teriakan Tushin Rusia di belakang mereka dan, memutuskan bahwa mereka adalah orang-orang yang terkepung yang melakukan serangan mendadak, mereka berperang dengan mereka. Di tempat lain, dengan kilatan tembakan, kolom Polandia melihat satu detasemen Tushin mendekatinya dari sayap dan juga melepaskan tembakan ke arahnya. Artileri yang terkepung melepaskan tembakan ke medan perang, meningkatkan kebingungan dan kepanikan yang muncul. Pertempuran antar pengepung berubah menjadi pembantaian berdarah satu sama lain. Jumlah orang yang terbunuh satu sama lain berjumlah ratusan orang.

Kelaparan

Sejak saat itu, Sapieha menghentikan upayanya untuk mengambil alih biara dan memutuskan untuk membuat para pembela benteng kelaparan. Sejarawan Evgeny Golubinsky menulis: “ Menggoda selera para penghuni Trinity yang lapar, mereka menggembalakan ternak di sepanjang sisi bendungan - di belakang kolam, di sisi selatan biara, di sepanjang Gunung Merah, dan di Ladang Klementyevsky. Dengan memikat ternak, Polandia berharap dapat memanggil mereka yang terkepung untuk melakukan serangan mendadak, dengan harapan dapat mengalahkan mereka. Mereka yang terkepung sebenarnya melakukan serangan mendadak, namun hanya berakhir dengan mereka benar-benar sehat, yaitu tanpa ada korban jiwa, mendapatkan sebagian ternak. Tepat pada hari Tertidurnya Bunda Allah, tanggal 15 Agustus, pihak yang terkepung mengirimkan beberapa orang berkuda ke kawanan yang sedang merumput di Gunung Merah; mereka yang diusir, setelah melewati musuh Blagoveshchensk secara diam-diam, secara tak terduga menyerang para penjaga kawanan dan memukuli mereka, dan menggiring kawanan itu ke biara ».

Tetapi pada musim gugur, kelaparan nyata terjadi di biara - persediaan biji-bijian habis, orang-orang memakan semua burung dan kucing.

Akhir dari pengepungan

Pada musim gugur 1609, pasukan Rusia Pangeran Mikhail Skopin-Shuisky menimbulkan sejumlah kekalahan pada rakyat Tushino dan Polandia, setelah itu mereka melancarkan serangan terhadap Moskow. Pindah dari Kalyazin, resimen Rusia membebaskan Pereslavl-Zalessky dan Aleksandrovskaya Sloboda. Di bekas kediaman kerajaan, sebuah kamp didirikan untuk memperkuat tentara dengan pasukan yang berbondong-bondong dari seluruh negeri. Merasa terancam, Sapega memutuskan untuk melancarkan serangan pendahuluan terhadap Skopin-Shuisky. Meninggalkan sebagian pasukannya untuk mengepung Biara Trinity-Sergius, ia bergerak menuju Aleksandrovskaya Sloboda, tetapi dikalahkan dalam pertempuran di Lapangan Karinsky.

Setelah itu, pasukan Skopin-Shuisky memblokir hetman yang mundur di kampnya sendiri. Komunikasi reguler dipulihkan antara mereka yang terkepung dan pasukan yang akan menyelamatkan.

Itu dilakukan tepat waktu. Pada saat itu, biara yang terkepung menjadi pemandangan yang menakutkan: benteng hantu yang sepi, yang dipertahankan oleh orang mati yang hampir tidak bisa berdiri. Orang Polandia, yang mendekati tembok benteng, bergidik ngeri saat melihat kerangka yang ditutupi kulit, dan kegigihan sedingin es yang berulang kali membawa mereka ke medan perang.

Pada tanggal 29 Oktober 1609 dan 14 Januari 1610, para pembela menerima bala bantuan: detasemen pemanah gubernur Davyd Zherebtsov (900 orang) dan Grigory Valuev (500 orang) masuk ke biara. Garnisun yang diperkuat memulai operasi militer aktif. Dalam salah satu serangan, para pemanah membakar benteng kayu perkemahan Sapieha. Keunggulan jumlah musuh tidak memungkinkan mereka untuk masuk ke kamp, ​​​​tetapi hasil pertarungan sudah menjadi jelas. Mengetahui bahwa pasukan utama Skopin-Shuisky akan segera mendekat, Sapega memerintahkan pengepungan segera dihentikan. Pada tanggal 22 Januari 1610, pasukan Polandia-Lituania mundur dari biara menuju Dmitrov. Di sana mereka diambil alih dan dikalahkan oleh detasemen gubernur Rusia Ivan Kurakin. Hasilnya, Sapieha membawa kembali lebih dari 1000 orang ke False Dmitry II.

Pada akhir pengepungan, tidak lebih dari 1.000 orang yang tersisa di biara yang terkepung dari mereka yang berada di sana pada awal pengepungan, yang jumlah garnisunnya kurang dari 200 orang.

Berhasilnya akhir pengepungan memiliki dampak yang signifikan terhadap suasana hati penduduk dan meningkatkan moral tentara, yang untuk pertama kalinya selama Masa Kesulitan memberikan penolakan tegas terhadap penjajah asing.

Setelah pengepungan dicabut, Archimandrite Joasaph, dengan restu dari Patriark Hermogenes, pensiun ke tempat penusukannya - Biara Pafnutievo-Borovsky, yang segera mengalami serangan musuh. I. O. Tyumentsev percaya bahwa Archimandrite “ Joasaph, seperti sebelumnya di Biara Trinity-Sergius, meyakinkan saudara-saudara, bangsawan dan pemanah untuk mengepung dan mengusir musuh ” [Tyumentev I. O. Waktu Masalah di Rusia... P. 545.]. Namun berbeda dengan Biara Trinitas, Biara Borovskaya direbut oleh intervensionis pada tanggal 5 Juli 1610, karena pengkhianatan gubernur. “ Orang-orang Lituania memasuki gereja dan mulai bertemu dengan kepala biara dan saudara-saudaranya<…>dan memukuli segala macam orang di biara ” [PSRL. T.14.hlm.98–99. Lihat juga: vivliophys Rusia kuno. Ed. 2. M., 1789. Bagian 11. Hal. 419–422]. Pada saat yang sama, Archimandrite Joasaph yang pemberani juga meninggal. Dengan demikian berakhirlah kemartirannya jalan hidup pahlawan Tritunggal “ kursi”.

Kenangan Yang Mulia Martir Joasaph dari Borovsky dirayakan pada tanggal 12/25 Januari dan 5/18 Juli.

Pendeta Pastor Sergius dan Pendeta Martir Joasapha, doakanlah kami kepada Tuhan!

Komandan

YouTube ensiklopedis

    1 / 3

    Pengepungan Biara Trinity-Sergius

    Sergiev Posad / Sejarah dan modernitas

    Trinity-Sergius Lavra (2008) - bagian 3

    Subtitle

Acara Sebelumnya

Untuk mengatasi masalah ini, pasukan gabungan Polandia-Lithuania Hetman Jan Sapieha dikirim ke biara, diperkuat oleh detasemen sekutu Rusia mereka, Tushinos dan Cossack di bawah komando Kolonel Alexander Lisovsky. Data jumlah pasukan ini berbeda-beda (menurut beberapa sumber - sekitar 15 ribu orang, menurut sumber lain - hingga 30 ribu orang). Sejarawan I. Tyumentsev memberikan data berikut tentang pasukan musuh: Resimen dan tentara bayaran Polandia-Lithuania berjumlah 4,5 ribu orang, pasukan Tushino - 5-6 ribu. Tentara terdiri dari 6.770 kavaleri dan 3.350 infanteri, jumlah pasukan sedikit lebih dari 10 ribu orang, yang menurut standar waktu itu merupakan kekuatan tempur yang signifikan. Ada 17 senjata, tapi semuanya adalah senjata lapangan, hampir tidak berguna untuk melancarkan pengepungan.

Perselisihan juga muncul di garnisun biara antara para pemanah dan para biarawan. Ada fakta orang-orang melarikan diri ke musuh. Sapega, yang mengetahui kesulitan orang-orang yang terkepung, membuat persiapan untuk serangan baru, dan untuk menjamin keberhasilan, dia mengirim Martyash Kutub, seorang pembelot, ke biara dengan tugas untuk mendapatkan kepercayaan pada gubernur Rusia, dan pada saat yang menentukan. saat ini, melumpuhkan sebagian artileri benteng. Berpartisipasi dalam serangan mendadak dan menembakkan meriam ke arah warga Tushin, Martyash benar-benar mendapatkan kepercayaan pada gubernur Dolgoruky. Namun pada malam penyerangan, yang dijadwalkan pada 8 Juli, seorang Ortodoks Litvin berlari ke biara dan melaporkan adanya mata-mata. Martyash ditangkap dan, di bawah penyiksaan, menceritakan semua yang dia ketahui tentang penyerangan yang akan datang. Meskipun pada saat itu kekuatan garnisun telah berkurang lebih dari tiga kali lipat sejak awal pengepungan, penempatan mereka yang tepat di tempat serangan musuh kali ini memungkinkan untuk mempertahankan biara. Para penyerang berhasil dipukul mundur dalam pertempuran malam, dan selama serangan mendadak berikutnya, lebih dari 30 orang ditangkap. Namun jumlah tentara yang terkepung berkurang menjadi 200 orang.

Oleh karena itu, Sapega segera mempersiapkan serangan ketiga. Dengan bergabung dengan detasemen Tushino yang beroperasi di sekitarnya, ia menambah jumlah pasukannya menjadi 12.000 orang. Kali ini serangan harus dilakukan dari keempat sisi untuk mencapai fragmentasi total dari kekuatan garnisun yang tidak signifikan. Sinyal untuk menyerang adalah tembakan meriam, yang akan memicu kebakaran di dalam benteng, jika kebakaran tidak terjadi, maka tembakan kedua, dan jika api tidak terjadi, maka tembakan ketiga, terlepas dari apa pun. hasilnya. Serangan itu dijadwalkan pada 7 Agustus 1609. Voivode Dolgoruky-Roshcha, yang melihat persiapannya, mempersenjatai semua petani dan biksu, memerintahkan semua bubuk mesiu untuk dibawa ke tembok, tetapi praktis tidak ada peluang untuk berhasil dalam pertempuran tersebut.

Hanya keajaiban yang bisa menyelamatkan mereka yang terkepung, dan hal itu terjadi. Sistem sinyal penyerangan yang membingungkan memainkan peran yang fatal: beberapa unit bergegas melakukan penyerangan setelah tembakan pertama, yang lain - setelah tembakan berikutnya. Dalam kegelapan, barisan penyerang bercampur aduk. Di satu tempat, tentara bayaran Jerman mendengar teriakan Tushin Rusia di belakang mereka dan, memutuskan bahwa mereka adalah orang-orang yang terkepung yang melakukan serangan mendadak, mereka berperang dengan mereka. Di tempat lain, dengan kilatan tembakan, kolom Polandia melihat satu detasemen Tushin mendekatinya dari sayap dan juga melepaskan tembakan ke arahnya. Artileri yang terkepung melepaskan tembakan ke medan perang, meningkatkan kebingungan dan kepanikan yang muncul. Pertempuran antar pengepung berubah menjadi pembantaian berdarah satu sama lain. Jumlah orang yang terbunuh satu sama lain berjumlah ratusan orang.

Akhir dari pengepungan

Intinya, ketidakkonsistenan para penyerang menjadi titik balik perjuangan biara. Ketidaksepakatan yang sudah berlangsung lama antara orang-orang Tushino di satu sisi, Polandia dan tentara bayaran di sisi lain, terungkap. Perpecahan terjadi pada tentara yang mengepung. Banyak ataman Tushin menarik pasukan mereka dari Biara Trinity-Sergius, dan desersi meluas di detasemen yang tersisa. Mengikuti Tushin, tentara bayaran asing meninggalkan kamp Sapega. Sebaliknya, mereka yang terkepung yakin akan hal itu keselamatan yang ajaib biara ini merupakan hasil perantaraan Ilahi dan akhir dari pengepungan sudah dekat.

Selama pertempuran di ladang Karinsky, para pembela menerima bala bantuan: detasemen pemanah voivode masuk ke biara

Pada akhir pengepungan, tidak lebih dari 1.000 orang yang tersisa di biara yang terkepung dari mereka yang berada di sana pada awal pengepungan, yang jumlah garnisunnya kurang dari 200 orang.

Berhasilnya akhir pengepungan memiliki dampak yang signifikan terhadap suasana hati penduduk dan meningkatkan moral tentara, yang untuk pertama kalinya selama Masa Kesulitan memberikan penolakan tegas terhadap penjajah asing.

Itu sudah menjadi pusat keagamaan yang berpengaruh, pemilik perbendaharaan yang kaya dan benteng militer kelas satu. Biara ini dikelilingi oleh 12 menara yang dihubungkan oleh tembok benteng dengan panjang 1.250 meter, tinggi 8 sampai 14 meter, dan tebal 1 meter. Ada 110 meriam di dinding dan menara, ada banyak alat lempar, kuali untuk merebus air mendidih dan tar, serta alat untuk melemparkannya ke musuh. Setelah memperkuat diri di dekat Moskow, False Dmitry II dan pasukan Polandia yang mendukungnya berusaha mengatur blokade total terhadap Moskow. Pendudukan biara dan kendali selanjutnya atas biara tersebut memastikan blokade penuh Moskow dari timur dan kendali atas wilayah timur laut Rus, perampasan harta biara memungkinkan untuk memperkuat posisi keuangan, dan daya tarik biara. saudara-saudara biara yang berpengaruh di pihak mereka menjanjikan keruntuhan terakhir kekuasaan Tsar Vasily Shuisky dan penobatan kerajaan False Dmitry II.

Untuk mengatasi masalah ini, pasukan gabungan Polandia-Lituania Hetman Jan Sapieha dikirim ke biara, diperkuat oleh detasemen sekutu Rusia mereka - Tushino dan Cossack di bawah komando Kolonel Alexander Lisovsky. Data jumlah pasukan ini berbeda-beda (menurut beberapa sumber - sekitar 15 ribu orang, menurut sumber lain - hingga 30 ribu orang). Sejarawan I. Tyumentsev memberikan data berikut tentang pasukan musuh: Resimen dan tentara bayaran Polandia-Lithuania berjumlah 4,5 ribu orang, pasukan Tushino - 5-6 ribu. Tentara terdiri dari 6.770 kavaleri dan 3.350 infanteri, jumlah pasukan sedikit lebih dari 10 ribu orang, yang menurut standar waktu itu merupakan kekuatan tempur yang signifikan. Ada 17 senjata, tapi semuanya adalah senjata lapangan, hampir tidak berguna untuk melancarkan pengepungan.

Pemerintah Vasily Shuisky terlebih dahulu mengirim detasemen Streltsy dan Cossack dari gubernur Grigory Dolgorukov-Roscha dan bangsawan Moskow Alexei Golokhvastov ke biara. Pada awal pengepungan, para pembela berjumlah hingga 2.300 tentara dan sekitar 1.000 petani dari desa-desa tetangga, peziarah, biksu, menteri dan pekerja biara, yang mengambil bagian aktif dalam pertahanannya. Selama seluruh periode pengepungan, Putri Ksenia Godunova, yang diangkat menjadi biarawati atas arahan False Dmitry I, berada di biara.

Awal pengepungan

Para pemimpin tentara Polandia-Lithuania tidak mengharapkan pertahanan biara yang keras kepala, berdasarkan penolakan massal terhadap pemerintahan Vasily Shuisky oleh penduduk Rus dan kelumpuhan kekuasaan negara Rusia. Oleh karena itu, penolakan garnisun Rusia untuk menyerahkan Biara Trinity-Sergius tanpa perlawanan menempatkan mereka pada posisi yang sulit. Hal pertama yang harus dilakukan para pengepung adalah dengan tergesa-gesa membangun kamp mereka sendiri dan bersiap menghadapi kesulitan penyerangan, sambil pada saat yang sama mencoba bernegosiasi dengan pihak yang terkepung. Namun, dalam pertanyaan terakhir, Sapieha menghadapi kegagalan - archimandrite dari biara Joasaph, dalam pesan tanggapannya kepadanya, tidak memprioritaskan pemenuhan sumpah kepada Tsar Vasily Shuisky, tetapi pembelaan Ortodoksi dan kewajiban untuk “dengan setia melayani Gereja. berdaulat yang akan berada di Moskow.” Salinan pesan ini dalam bentuk surat didistribusikan secara luas ke seluruh Rusia, memainkan peran penting dalam pertumbuhan kesadaran nasional rakyat Rusia. Jadi, sejak awal, pertahanan biara, di mata orang-orang yang terkepung dan di mata masyarakat Rusia pada waktu itu, memperoleh karakter nasional yang sangat kenegaraan, dikalikan dengan pentingnya pertahanan bersenjata salah satu biara. kuil Ortodoks utama.

Pada bulan Oktober 1608, pertempuran kecil dimulai: para pengepung bertempur dengan mata-mata Rusia, yang terkepung mencoba memotong dan menghancurkan kelompok-kelompok kecil pengepung selama pekerjaan konstruksi dan pengadaan pakan ternak. Pembangunan terowongan di bawah menara biara dimulai. Pada malam tanggal 1 November 1608, upaya penyerangan pertama dilakukan dengan serangan serentak dari tiga sisi. Para pengepung membakar salah satu benteng kayu canggih Rusia. Nyala api menerangi formasi pasukan yang maju. Para penyerang dihentikan dan diterbangkan dengan tembakan terarah dari berbagai artileri Rusia. Selama penggerebekan berikutnya, kelompok warga Tushin yang bersembunyi di parit dihancurkan. Serangan pertama berakhir dengan kegagalan total dengan kerusakan signifikan pada para pengepung.

Para pemimpin garnisun biara menganut taktik pertahanan aktif. Pada bulan Desember - Januari 1609, serangan yang berani berhasil merebut kembali sebagian ternak dan persediaan jerami para pengepung, menghancurkan sejumlah pos terdepan, dan membakar beberapa benteng para pengepung. Namun, di saat yang sama mereka mengalami kerugian yang cukup besar, sebanyak 325 orang terbunuh dan ditangkap pada bulan Desember saja. Ada juga pembelot musuh dari kalangan garnisun, termasuk bangsawan dan pemanah. Rupanya, berkat kesaksian mereka, pada bulan Januari 1609, salah satu serangan orang-orang yang terkepung hampir berakhir dengan tragedi - musuh menyerang mereka dari penyergapan dan memisahkan mereka dari biara, dan kavaleri pengepung menyerang gerbang biara yang terbuka. Beberapa penyerang bahkan berhasil membobol biara. Situasi kembali terselamatkan oleh banyaknya artileri Rusia, yang dengan tembakan akuratnya menyebabkan kebingungan di kalangan warga Tushino yang menyerang tentara yang sedang melakukan serangan mendadak. Berkat dukungan ini, para pemanah yang ikut serta dalam serangan mendadak kembali ke biara, kehilangan lebih dari 40 orang yang hanya terbunuh. Kavaleri musuh yang menyerbu ke dalam biara sebagian besar dimusnahkan oleh para petani dan peziarah, yang melempari mereka dengan batu dan kayu di jalan-jalan sempit di antara bangunan.

Peristiwa tahun 1609

Lukisan “Pertahanan Trinitas Lavra St. Sergius” oleh Alexei Kivshenko

Sejak Januari 1609, situasi mereka yang terkepung memburuk - penyakit kudis dimulai karena kurangnya persediaan makanan. Sudah di bulan Februari, angka kematian mencapai 15 orang per hari. Cadangan mesiu yang sedikit juga mulai habis. Hetman Jan Sapieha, yang menerima informasi tentang hal ini, mulai mempersiapkan serangan baru, berencana meledakkan gerbang benteng dengan petasan kuat yang telah disiapkan. Pada gilirannya, gubernur Vasily Shuisky mencoba mendukung mereka yang terkepung dengan mengirimkan konvoi membawa 20 pon bubuk mesiu ke biara, ditemani oleh 70 Cossack dan 20 pelayan biara. Polandia berhasil menangkap utusan, yang dikirim oleh senior konvoi ini ke biara untuk mengoordinasikan rencana aksi. Di bawah penyiksaan, para pembawa pesan mengungkapkan informasi yang mereka ketahui. Akibatnya, pada malam tanggal 26 Februari 1609, konvoi tersebut mengalami salah satu penyergapan, dan Cossack yang menjaga konvoi tersebut terlibat dalam pertempuran yang tidak seimbang. Mendengar suara pertempuran, Voivode Dolgoruky-Roshcha melancarkan serangan mendadak. Akibatnya, penyergapan dibubarkan, dan konvoi yang berharga menerobos masuk ke dalam biara. Frustrasi dengan kegagalan tersebut, Kolonel Lisovsky memerintahkan keesokan paginya untuk membawa utusan yang ditangkap dan empat tahanan yang ditangkap dalam pertempuran malam di bawah tembok biara dan mengeksekusi mereka secara brutal. Sebagai tanggapan, Dolgoruky-Roshcha memerintahkan semua tahanan di biara untuk dibawa ke tembok dan dibantai - 61 orang, kebanyakan dari mereka adalah Tushin Cossack dan tentara bayaran. Hasilnya adalah pemberontakan pasukan Tushin di antara para pengepung, yang menyalahkan Lisovsky atas kematian rekan-rekan mereka. Sejak saat itu, perselisihan di kamp pengepung mulai meningkat.

Perselisihan juga muncul di garnisun biara antara para pemanah dan para biarawan. Ada fakta orang-orang melarikan diri ke musuh. Sapega, yang mengetahui kesulitan orang-orang yang terkepung, membuat persiapan untuk serangan baru, dan untuk menjamin keberhasilan, dia mengirim Martyash Kutub, seorang pembelot, ke biara dengan tugas untuk mendapatkan kepercayaan pada gubernur Rusia, dan pada saat yang menentukan. saat ini, melumpuhkan sebagian artileri benteng. Berpartisipasi dalam serangan mendadak dan menembakkan meriam ke arah warga Tushin, Martyash benar-benar mendapatkan kepercayaan pada gubernur Dolgoruky. Namun pada malam penyerangan, yang dijadwalkan pada 8 Juli, seorang Ortodoks Litvin berlari ke biara dan melaporkan adanya mata-mata. Martyash ditangkap dan, di bawah penyiksaan, menceritakan semua yang dia ketahui tentang penyerangan yang akan datang. Meskipun pada saat itu kekuatan garnisun telah berkurang lebih dari tiga kali lipat sejak awal pengepungan, penempatan mereka yang benar di tempat serangan musuh kali ini memungkinkan untuk mempertahankan biara. Para penyerang berhasil dipukul mundur dalam pertempuran malam, dan selama serangan mendadak berikutnya, lebih dari 30 orang ditangkap. Namun jumlah tentara yang terkepung berkurang menjadi 200 orang.

Oleh karena itu, Sapega segera mempersiapkan serangan ketiga. Dengan bergabung dengan detasemen Tushino yang beroperasi di sekitarnya, ia menambah jumlah pasukannya menjadi 12.000 orang. Kali ini serangan harus dilakukan dari keempat sisi untuk mencapai fragmentasi total dari kekuatan garnisun yang tidak signifikan. Sinyal untuk menyerang adalah tembakan meriam, yang akan memicu kebakaran di dalam benteng, jika kebakaran tidak terjadi, maka tembakan kedua, dan jika api tidak terjadi, maka tembakan ketiga, terlepas dari apa pun. hasilnya. Serangan itu dijadwalkan pada 7 Agustus 1609. Voivode Dolgoruky-Roshcha, yang melihat persiapannya, mempersenjatai semua petani dan biksu, memerintahkan semua bubuk mesiu untuk dibawa ke tembok, tetapi praktis tidak ada peluang untuk berhasil dalam pertempuran tersebut.

Hanya keajaiban yang bisa menyelamatkan mereka yang terkepung, dan hal itu terjadi. Sistem sinyal penyerangan yang membingungkan memainkan peran yang fatal - beberapa unit bergegas melakukan penyerangan setelah tembakan pertama, yang lain - setelah tembakan berikutnya. Dalam kegelapan, barisan penyerang bercampur aduk. Di satu tempat, tentara bayaran Jerman mendengar teriakan Tushin Rusia di belakang mereka dan, memutuskan bahwa merekalah yang terkepung dalam serangan mendadak, mereka bertempur dengan mereka. Di tempat lain, dengan kilatan tembakan, kolom Polandia melihat satu detasemen Tushin mendekatinya dari sayap dan juga melepaskan tembakan ke arahnya. Artileri yang terkepung melepaskan tembakan ke medan perang, meningkatkan kebingungan dan kepanikan yang muncul. Pertempuran antar pengepung berubah menjadi pembantaian berdarah satu sama lain. Jumlah orang yang terbunuh satu sama lain berjumlah ratusan orang.

Akhir dari pengepungan

Intinya, ketidakkonsistenan para penyerang menjadi titik balik perjuangan biara. Ketidaksepakatan yang sudah berlangsung lama antara orang-orang Tushino di satu sisi, Polandia dan tentara bayaran di sisi lain, terungkap. Perpecahan terjadi pada tentara yang mengepung. Banyak ataman Tushin menarik pasukan mereka dari Biara Trinity-Sergius, dan desersi meluas di detasemen yang tersisa. Mengikuti Tushin, tentara bayaran asing meninggalkan kamp Sapega. Sebaliknya, mereka yang terkepung yakin bahwa penyelamatan biara secara ajaib adalah hasil perantaraan Ilahi dan akhir pengepungan sudah dekat.

Pada musim gugur 1609, pasukan Rusia Pangeran Mikhail Skopin-Shuisky menimbulkan sejumlah kekalahan pada rakyat Tushino dan Polandia, setelah itu mereka melancarkan serangan terhadap Moskow. Sebagian dari pasukan dialokasikan untuk melawan pasukan Sapieha, memblokirnya di kampnya sendiri. Komunikasi reguler dipulihkan antara mereka yang terkepung dan pasukan yang akan menyelamatkan.

Pada tanggal 29 Oktober 1609 dan 14 Januari 1610, para pembela menerima bala bantuan: detasemen pemanah gubernur Zherebtsov (900 orang) dan Grigory Valuev (500 orang) masuk ke biara. Garnisun yang diperkuat memulai operasi militer aktif. Dalam salah satu serangan, para pemanah membakar benteng kayu perkemahan Sapieha. Keunggulan jumlah musuh tidak memungkinkan mereka untuk masuk ke kamp, ​​​​tetapi hasil pertarungan sudah menjadi jelas. Mengetahui tentang pergerakan pasukan Mikhail Skopin-Shuisky dari Novgorod ke biara, Sapieha memerintahkan untuk segera menghentikan pengepungan. Pada tanggal 22 Januari 1610, detasemen Polandia-Lithuania mundur dari biara menuju Dmitrov. Di sana mereka diambil alih dan dikalahkan oleh detasemen gubernur Rusia Ivan Kurakin. Hasilnya, Sapieha membawa kembali lebih dari 1000 orang ke False Dmitry II.

Pada akhir pengepungan, tidak lebih dari 1.000 orang yang tersisa di biara yang terkepung dari mereka yang berada di sana pada awal pengepungan, yang jumlah garnisunnya kurang dari 200 orang.

Berhasilnya akhir pengepungan memiliki dampak yang signifikan terhadap suasana hati penduduk dan meningkatkan moral tentara, yang untuk pertama kalinya selama Masa Kesulitan memberikan penolakan tegas terhadap penjajah asing.