Sejarah orang India - penduduk asli Amerika - ditumbuhi mitos-mitos luar biasa yang mengakar kuat dalam kesadaran modern, menggantikan fakta nyata. Terima kasih kepada teman-teman saya, saya belajar banyak hal baru dan menarik dan saya akan secara berkala menceritakan kisah-kisah India kepada Anda, memperkenalkan semua orang pada budaya dan tradisi suku Indian Amerika.
Saya ingin memulai dengan salah satu mitos paling populer - kisah Pocahontas.
Pada tahun 1995, perusahaan Disney merilis film animasi berdurasi penuh “Pocahontas” tentang cinta seorang putri India dan seorang penjajah Inggris dengan nama sederhana John Smith. Dewan Suku Powhatan (atau Powhatan, Bahasa Inggris: Powhatan Nation) menawarkan bantuannya kepada Disney, tetapi studio film menolak konsultan tersebut. Film ini disukai oleh anak-anak dan orang dewasa di seluruh dunia, dan Disney masih berhasil menjual mainan yang didedikasikan untuk karakternya.
Tapi nasib buruknya - perwakilan masyarakat adat Amerika tersinggung oleh perusahaan Disney. Menanggapi keluhan mereka, para pembuat film berpendapat bahwa dia “bertanggung jawab, akurat, dan penuh hormat.” Mari kita periksa apa yang begitu tepat dan terhormat di sana dan apa yang membuat keturunan suku Indian tersinggung.
“Pocahontas” bukanlah nama putri penduduk asli Amerika, melainkan nama panggilan yang berarti “anak nakal dan manja”. Nama aslinya adalah Matoaka, yang berarti “bunga di antara dua aliran”. Dia mungkin diberi nama demikian karena dia dilahirkan di antara dua sungai, Mattaponi dan Pamunke. Suku Powhatan, tempat Matoacoi berasal, dominan di wilayah negara bagian Virginia saat ini. Pada saat kota Georgetown didirikan di sini, suku Powhatan berjumlah lebih dari 20 ribu orang.
“Sejak kita bertemu dengan orang-orang Eropa pada tahun 1500an, sejarah kita ditandai dengan perjuangan untuk bertahan hidup dari perang, penyakit, prasangka dan disintegrasi budaya,” kata dewan suku. – Penyakit yang dibawa oleh penjajah telah mengurangi populasi Powhatan secara signifikan pada akhir abad ke-17, dan banyak dari mereka yang selamat dari epidemi yang mengerikan itu dihancurkan oleh perang dan kelaparan.
Bagaimana kehidupan suku Indian Powhatan?
Pemimpin suku pada saat pertemuan orang Powhatan dengan Inggris adalah Wahunsanacock. Anehnya, warisan suku ini melalui garis ibu - dan ia mewarisi jabatan kehormatan ini dari ibunya. Powhatan bukan hanya satu suku; itu adalah konfederasi yang menyatukan beberapa suku tetangga. Wahunsanakok dengan terampil mengatur rakyatnya - awalnya dia memimpin enam suku, pada tahun 1607 dia memiliki lebih dari 30 suku berbeda di bawah komandonya, yang masing-masing memiliki pemimpinnya sendiri. Semua suku ini dimasukkan ke dalam konfederasi melalui perkawinan atau paksaan dan tunduk pada orang Powhatan.
Diasumsikan bahwa pemukiman khas Powhatan terlihat seperti ini.
Faktanya, itu bukanlah sebuah desa, melainkan sebuah kota kecil yang terletak di dekat sungai. Menurut ingatan para penjajah, di sebuah kota pada umumnya terdapat sekitar 200 rumah (yehakin), yang masing-masing dihuni oleh 60 hingga 200 orang. Yehakin terbuat dari batang yang melengkung dan miring, dan di atasnya disampirkan tikar anyaman. Terdapat lengkungan terbuka di kedua sisi rumah untuk masuk dan keluar, dan dibuat lubang di atap rumah untuk asap. Ukuran rumahnya berbeda-beda, misalnya pemimpin suku memiliki beberapa ruangan di rumahnya yang dihubungkan oleh koridor tersendiri. Pada musim panas, saat cuaca panas dan lembap, tikar digulung dan udara disirkulasikan di antara batang anyaman. Di dalam rumah ada tempat tidur anyaman di sepanjang kedua dinding. Mereka tidur di atas tikar tenun atau kulit binatang, dan permadani yang digulung berfungsi sebagai bantal. Pada siang hari, tempat tidur digulung untuk menghemat ruang - dan tempat tidur tersebut berfungsi sebagai pengganti, seperti yang mereka katakan sekarang, kursi dan sofa.
Sangat mengherankan bahwa perempuan membangun rumah - dan perempuan juga memilikinya. Selain membangun rumah, perempuan Powhatan menyiapkan makanan, mengumpulkan kayu bakar, membesarkan anak, membersihkan rumah, menganyam keranjang, membuat pot, merencanakan perkakas dan perkakas kayu, menjahit pakaian, mengumpulkan jamur yang dapat dimakan, buah beri, tanaman obat, dan memantau kebersihan. anggota suku (Orang Indian Powhatan mencuci diri di sungai setiap pagi dan memotong rambut mereka secara teratur. Ngomong-ngomong, suku tersebut juga memiliki wanita sebagai penata rambut). Secara umum, surga bagi feminis modern.
Apa yang dilakukan para pria itu? Pada dasarnya, mereka berperang, dan di masa damai mereka berburu dan memancing. Menariknya, metode berburu yang dilakukan oleh suku Powhatan memerlukan gaya rambut khusus: mereka mencukur bagian kanan kepala dan mengikat sisa rambut di sisi kiri dengan simpul, yang mereka hias dengan piala perang dan bulu.
Museum Inggris Pernikahan dalam masyarakat Powhatan dapat dilakukan dengan dua cara. Ketika seorang pria memutuskan untuk menikah, dia harus terlebih dahulu merayu wanita tersebut dan kemudian meminta izin kepada orang tuanya. Sebagai tanda keseriusan niatnya, dan juga untuk menunjukkan bahwa ia mampu menghidupi keluarganya, ia harus membawakan mereka piala berburu. Setelah mendapat persetujuan orang tua, mempelai pria membayar ganti rugi kepada orang tua mempelai wanita. Semakin besar besaran kompensasinya, maka semakin besar pula pria tersebut mencintai dan menghargai orang pilihannya. Laki-laki harus mempersiapkan rumah untuk kedatangan kekasihnya (dia harus membangun rumah, membawa lesung, alu, periuk, peralatan rumah tangga lainnya, karpet dan alas tidur), setelah itu ayah mempelai wanita membawanya ke mempelai pria. Manik-manik cangkang ditarik sepanjang lengan mempelai pria (seolah-olah mengubah panjangnya), dan kemudian dipatahkan; manik-manik itu diberikan kepada ayah mempelai wanita. Dengan demikian, pernikahan dianggap selesai. Jenis perkawinan lainnya, perkawinan kontrak, adalah perjanjian sementara antara seorang laki-laki dan seorang perempuan yang biasanya berlangsung selama satu tahun. Setiap tahun serikat kontrak diperbarui, atau mantan pasangan dapat menikah dengan orang lain. Namun jika tidak ada satupun di antara mereka yang menikah dalam jangka waktu tertentu, maka mantan pasangan tersebut dianggap menikah lagi secara permanen. Perceraian mungkin terjadi di suku Powhatan, dan anak-anak dibagi di antara orang tua tergantung pada jenis kelamin. Poligami juga diperbolehkan, asalkan suami bisa menafkahi semua istrinya secara setara. Pemimpin suku, misalnya, mempunyai sekitar seratus istri. Ketika istri pemimpin melahirkan seorang anak, dia dan bayi yang baru lahir dikirim dari “istana” kepadanya kampung halaman, tempat dia membesarkan bayinya sendiri. Ketika anak itu besar nanti, dia dikirim kembali ke pemimpinnya, dan ibunya dianggap bercerai dan bisa menikah dengan pria lain.
Anak-anak di suku tersebut tidak hanya diajari kecakapan hidup, tetapi juga aturan perilaku dalam masyarakat. Pengendalian diri dan kemampuan untuk tidak mengungkapkan perasaan sebenarnya dianggap sebagai kebajikan terbesar. Bukan kebiasaan di suku tersebut untuk ikut campur dalam pertengkaran antar manusia; bahkan pemimpinnya menolak untuk menangani keluhan tersebut. Kebijakan terbaik adalah dengan tidak menunjukkan permusuhan secara terbuka. Sikap diplomatis dan hormat ini membingungkan Inggris, yang bernegosiasi dengan Powhatan dan menganggap sikap diam mereka sebagai tanda kesepakatan.
Kisah nyata Pocahontas
Pada awalnya, orang India menerima penjajah Inggris dengan sangat ramah. Namun, pada tahun 1609, kepala suku sudah bosan dengan tuntutan mereka yang tiada habisnya dan secara resmi memerintahkan rakyatnya untuk tidak membantu Inggris. Hubungan antara penduduk asli Amerika dan penjajah memburuk. Pada tahun 1613, Inggris menculik putri kesayangan kepala suku, Matoacoy (Pocahontas). Gadis itu berusia 17-18 tahun (tahun pasti lahirnya tidak diketahui, 1595 atau 1596). Penjelasan tentang bagaimana dia diperlakukan di penangkaran juga berbeda-beda. Faktanya adalah di penangkaran dia bertemu John Rolfe dan mereka jatuh cinta. Ayahnya menyetujui pernikahan tersebut, Matoakoi masuk Kristen dan menjadi Rebecca. Pernikahan tersebut dilangsungkan pada bulan April 1614, dan setahun kemudian putra mereka Thomas lahir.
Lukisan “Pembaptisan Pocahontas” oleh John Gadsby Chapman ada di US Capitol Sedikit yang diketahui tentang John Rolfe sendiri sebelum kedatangannya di Amerika. Ia lahir sekitar tahun 1585 di Inggris, mungkin ayahnya adalah seorang pemilik tanah sederhana. John melakukan perjalanan ke Amerika bersama istrinya pada tahun 1620, dan istrinya meninggal tak lama setelah tiba. Hingga tahun 1611, Rolf menanam benih tembakau, kemungkinan besar dari Trinidad. Ketika tembakau baru dikirim ke Inggris, terbukti sangat populer, bersaing dengan tembakau impor dari Spanyol. Pada tahun 1617, koloni tersebut mengekspor 20.000 pon tembakau setiap tahunnya; angka ini meningkat dua kali lipat pada tahun berikutnya. Oleh karena itu, berkat Rolfe, perekonomian negara bagian Virginia yang masih muda dengan cepat menjadi stabil dan mulai tumbuh.
Pada tahun 1616, keluarga Rolfe pergi ke Inggris, bukan untuk tujuan periklanan - untuk membangkitkan minat pada koloni Inggris di Jamestown, Virginia. Di Inggris, Pocahontas jatuh sakit dan meninggal karena penyakit yang tidak diketahui pada tahun 1617. Putranya Thomas juga sakit, tapi untungnya dia bisa diselamatkan dan tetap di Inggris dalam perawatan paman dari pihak ayah. John Rolfe berlayar kembali ke Virginia, di mana dia menikah lagi dengan putri salah satu penjajah. Pada tahun 1621 Rolf diangkat menjadi Dewan Negara Virginia di bawah pemerintahan kolonial yang direorganisasi.
Pada tahun 1618, ayah Pocahontas, pemimpin suku Powhatan Wahunsanakok, meninggal dunia di Amerika. Tugasnya diserahkan kepada adik laki-laki Pocahontas, Opitapam, lalu ke saudara laki-laki lainnya, Opechanchan. Pada awalnya, perjanjian damai yang diakhiri dengan pernikahan Pocahontas dan Rolf dihormati. John Rolfe adalah seorang pedagang tembakau yang sukses, Virginia Trading Company, yang mendanai pemukiman Jamestown, mendapat untung dan menarik lebih banyak orang Inggris ke Amerika. Para penjajah mulai mengusir Powhatan dari tanah mereka. Pada bulan Maret 1622, Opechanceanu mengumumkan serangan terhadap semua pemukiman Inggris. Berkat peringatan tepat waktu dari pemuda India itu, Jamestown berhasil diselamatkan. Dari 1.200 penjajah Inggris, 350-400 orang terbunuh. Pada tahun yang sama, John Rolfe juga meninggal - dan tidak jelas apakah itu karena sebab alami atau dia terbunuh dalam pertempuran ini.
Selanjutnya, bentrokan bersenjata antara penduduk asli Amerika dan penjajah berlanjut selama sepuluh tahun hingga perdamaian tercapai. Pada tahun 1644, jumlah pemukim Inggris bertambah begitu besar sehingga orang India tidak mampu bersaing dengan mereka. Pada tahun 1646 Opechanceanu ditangkap dan dibunuh. Dengan kematiannya, kemunduran suku Powhatan dimulai. Pada tahun 1677, sisa-sisa suku tersebut diusir ke dalam reservasi, mereka dilarang mendidik anak bahasa asli, komunikasi dalam suku harus dalam bahasa Inggris. Belakangan, mereka mulai dikirim ke kamp-kamp yang diselenggarakan khusus untuk anak-anak India untuk menghancurkan sedikit pun jejak budaya penduduk asli Amerika.
Lalu bagaimana dengan John Smith?
Siapa sebenarnya John Smith (1580-1631) - seorang bangsawan Inggris atau seorang petualang perampok - tidak ada yang tahu sekarang. Namun, namanya selalu dikenal oleh semua anak sekolah Virginia yang mempelajari sejarah. tanah asli, dan terima kasih kepada perusahaan Disney, sekarang anak-anak ikut serta negara yang berbeda perdamaian. Secara resmi, buku-buku sejarah menyebut Smith sebagai “seorang petualang dan penjelajah Inggris yang dikenal karena perannya dalam menjelajahi Dunia Baru dan mendirikan Jamestown, koloni permanen Inggris pertama di Amerika.”
Apa yang dilakukannya sebelum datang ke Amerika belum diketahui secara pasti. Pada tahun 1597 ia bergabung dengan tentara Inggris melawan Spanyol. Dia bertempur dalam berbagai pertempuran di seluruh Eropa dan ditangkap oleh Turki di Hongaria. Wikipedia bahasa Rusia memastikan bahwa dia diperbudak di Khanate Krimea, lebih lanjut (saya kutip): “melalui Don, Severshchina, Volyn, Galicia dan Persemakmuran Polandia-Lithuania dia mencapai Kekaisaran Romawi Suci... pergi berkeliling Eropa dan Afrika Utara. Ada spekulasi bahwa Smith menggunakan sistem benteng palisade, yang ia kenal di Ukraina, ketika mempertahankan pemukiman di Virginia dari orang India; dan rumah-rumah kayu yang dilihatnya di Severshchina dan Volyn menjadi contoh bangunan yang dikenal sebagai “kabin kayu”.
Namun, sejarawan Amerika menganutnya pandangan yang berbeda tentang masa lalunya dan eksploitasi militernya, dan “kabin kayu” atau rumah kayu sudah ada di Amerika bahkan sebelum kemunculan Smith, terutama di kalangan suku utara. Rumah kayu menjadi paling luas di tempat-tempat pemukiman komunitas imigran dari negara-negara Skandinavia, yang banyak terdapat pada abad ke-17. DI DALAM buku-buku Amerika mereka lebih memilih untuk bungkam mengenai eksploitasi militer dan perjalanan John Smith ke Amerika.
Semua peneliti dalam hidupnya sepakat pada satu hal - karena sifat Smith yang sombong dan sumber yang terbatas, banyak cerita dan pencapaiannya tidak dapat diverifikasi. Sudah diketahui bahwa dia adalah salah satu pendiri Jamestown, mengorganisir ekspedisi berulang kali untuk menjelajahi pantai New England, dan merupakan salah satu peminat dan propagandis paling aktif (seperti yang sekarang mereka katakan, “pengiklan berbakat”) yang menarik banyak perhatian. jumlah pemukim Inggris ke Amerika. Jadi perannya dalam sejarah Virginia dan sejarah Amerika tidak dapat disangkal. Ngomong-ngomong, dialah yang meninggalkan gambaran paling detail tentang kehidupan dan tradisi suku Powhatan, yang masih digunakan oleh para sejarawan.
Diketahui bahwa Smith mulai berkolaborasi dengan perusahaan Virginia, yang berencana menghasilkan keuntungan dengan menggunakan sumber daya alam Amerika dan menambang emas di sini. Pada tahun 1606, Smith berangkat ke koloni tersebut dengan tiga kapal dan 144 pemukim masa depan. Diasumsikan bahwa ia mencoba memulai pemberontakan untuk merebut kekuasaan di kapal, namun gagal dan hampir digantung. Namun, dia keluar dari situasi itu dalam keadaan hidup dan tidak terluka. Pada bulan April 1607, kapal mendarat di pantai Virginia.
Peta yang dibuat oleh John Smith dan pertama kali diterbitkan di Inggris pada tahun 1612 adalah yang pertama peta rinci Teluk Chesapeake dan digunakan oleh penjajah selama lebih dari seratus tahun. Pada tahun pertamanya di Amerika, John Smith, bersama beberapa rekannya, ditangkap oleh orang Indian. Ia dibawa ke hadapan pemimpin suku dan hendak dieksekusi, namun Pocahontas menghentikan eksekusinya. Tidak ada yang tahu detail kejadiannya, hanya diketahui Pocahontas (yang saat itu berusia 10-11 tahun) kemudian memanggilnya “anak pemimpin”.
Pada tahun 1609, Smith terpaksa meninggalkan Amerika karena cedera. Dia tidak pernah kembali ke Virginia, tetapi menjelajahi pantai Maine dan Massachusetts modern pada tahun 1614-1615. Dia menerbitkan peta dan deskripsi New England, dan secara aktif mendorong Inggris untuk datang dan menjajah negara tersebut. Petualangan dan kesialan yang menjadi ciri kehidupan Smith mengikutinya ke New England. Anehnya, dialah yang memberi nama New England pada wilayah timur laut tersebut. Pada tahun 1615 ia ditangkap oleh bajak laut Perancis dan dibebaskan tiga bulan kemudian. Dia kemudian kembali ke London dan menulis buku tentang petualangannya selama sisa hidupnya.
Adapun petualangan romantis, semua kenangannya penuh dengan itu, dan di mana pun di bukunya, gadis-gadis cantik jatuh cinta padanya. Kisah cinta Pocahontas padanya dianggap sama persis dengan fiksi. Terlebih lagi, dia hanya menyebutkannya sekali - ketika putri India itu tiba bersama suaminya di London, dalam suratnya kepada Ratu Anne. Tentu saja, tidak ada pembicaraan tentang hubungan cinta apa pun selama penyelamatannya dari eksekusi di India, terutama mengingatnya usia muda Pocahontas.
Menjelang akhir XVIII-awal XIX berabad-abad, orang Indian Virginia mengidentifikasi diri mereka sebagai orang Kristen dan berbicara bahasa Inggris. Pada tahun 1924, Undang-Undang Integritas Rasial disahkan. Undang-undang tersebut melindungi kemurnian ras dan memisahkan “kulit putih” dari “kulit berwarna” (termasuk orang Afrika-Amerika dan India). Banyak warga India yang meninggalkan negara bagian tersebut karena tekanan. Undang-undang tersebut dibatalkan pada 12 Juni 1967 oleh Mahkamah Agung AS.
John Smith dianggap sebagai salah satu pendiri koloni Inggris, penjelajah wilayah Dunia Baru dan penemu terhebat.
Ada monumen Pocahontas di Virginia dan sebuah monumen di Inggris. Putranya Thomas Rolf menjadi yang pertama anak Amerika, lahir dari pernikahan antara seorang pria Inggris dan seorang wanita India. Dia adalah seorang penanam yang sukses (sebagian besar berkat warisan ayahnya dan pernikahan yang sukses).
Film pertama tentang cinta antara seorang putri India dan seorang Inggris sederhana, John Smith, dibuat pada tahun 1953, dibintangi oleh Jody Lawrence dan Anthony Dexter. Pada tahun 1995, sebuah film Kanada tentang topik ini dirilis, dan pada saat yang sama sebuah film Disney. Pada tahun 1998, Disney membuat kartun kedua tentang perjalanan Pocahontas ke Inggris; pada tahun 2005, tema yang sama dimainkan dalam film “The New World” oleh Terrence Malick.
Keturunan suku Powhatan tidak percaya bahwa mereka harus berterima kasih kepada Disney karena menggunakan sejarah mereka dengan cara ini - malah sebaliknya. Sebuah dongeng indah tentang cinta antara seorang gadis dari suku yang hampir dipermalukan dan seseorang yang secara aktif membantu menghancurkan suku ini jauh dari kenyataan sejarah.
“Orang-orang Smith dan Rolf mengabaikan orang-orang yang berbagi sumber daya dengan mereka dan menawari mereka persahabatan. Selama penaklukan, orang-orang Powhatan dihancurkan dan dicerai-beraikan, dan tanahnya disita. Terbentuklah pola yang jelas yang segera menyebar ke seluruh benua Amerika. Kami menyayangkan hal ini cerita sedih"Hal yang seharusnya membuat malu orang-orang Eropa dan Amerika saat ini, telah mengambil sifat hiburan dan melanggengkan mitos yang tidak jujur dan mementingkan diri sendiri dengan mengorbankan orang-orang Powhatan," kata Kepala Suku Roy Crazy Horse, pemimpin lama keturunan suku tersebut. pada saat itu.
Konfederasi suku yang dipimpin Powhatan baru diakui pemerintah pada akhir tahun 1980-an. Sisa-sisa konfederasi kini hanya memiliki lahan seluas 809 hektar. Ia memiliki dewan sukunya sendiri, perwakilannya sendiri, mereka mengadakan dewan sendiri dan merayakan hari raya. Mereka masih membayar upeti ikan tahunan kepada Gubernur Virginia, sebagaimana diatur dalam perjanjian yang ditandatangani pada tahun 1646 dan 1677. Selama 372 tahun sejak perjanjian pertama ditandatangani, suku-suku tersebut tidak pernah melewatkan pembayaran.
Bingkai dari kartun Disney “Pocahontas” digunakan.
Favorit ayahnya dan anak alam sejati, Pocahontas memiliki bakat diplomasi sejak kecil. Berkat sang putri muda, selama bertahun-tahun terdapat keseimbangan yang halus antara keduanya dunia yang berbeda. Putri kepala suku memperhatikan kepentingan suku asalnya dan tertarik pada budaya asing. Dengan memberikan tangan dan hatinya kepada orang Inggris, Pocahontas menunda kematian peradaban primordial di tangan penjajah.
Sejarah sang legenda
Salah satu referensi tertulis paling rinci tentang seorang gadis bernama Pocahontas berasal dari tahun 1616. Surat itu, yang didedikasikan untuk keselamatannya sendiri dan peran gadis kecil India dalam hal ini, ditulis secara pribadi oleh John Smith. Catatan itu ditujukan kepada bangsawan yang mengadakan resepsi pada saat kedatangan orang yang begitu eksotik di Inggris.
Tidak ada keraguan bahwa Pocahontas adalah orang yang nyata, terbukti dengan banyaknya referensi tentang “orang biadab yang berpikiran benar”. Namun peneliti modern percaya bahwa gambar yang dibuat oleh Smith dan orang Inggris lainnya berbeda dari kepribadian sang putri yang sebenarnya.
Misalnya, menyelamatkan nyawa seorang kolonialis, yang begitu dipopulerkan di seluruh dunia, mungkin bukanlah sebuah penyelamatan sama sekali. Di wilayah Tsenakommakah (sebutan orang India Virginia), berkembang kebiasaan menerima orang asing ke dalam suku, berpura-pura mati. Mungkin John Smith menjadi peserta dalam tindakan asing yang dia salah tafsirkan.
Dan kecintaan seorang gadis India terhadap seorang pemilik perkebunan Inggris kehilangan bakat romantisnya setelah membaca catatan orang-orang sezaman dengan pasangan tersebut. Pernikahan Rolf dengan putri kepala suku (ya, peran Smith di sini dilebih-lebihkan) menjadi peristiwa politik dan ekonomi. Ada pembicaraan tentang persatuan antar-ras:
“Dia adalah salah satu contoh pendidikan yang buruk, perilaku barbar dan pengaruh generasi terkutuk, hanya bermanfaat bagi kemakmuran perkebunan.”
Biografi
Matoaka kecil lahir pada tahun 1595 (dalam sumber lain - pada tahun 1596) di keluarga seorang pemimpin suku Powhatan di India. Pemukiman India terletak di wilayah negara bagian Virginia saat ini. Gadis ceria ini dijuluki Pocahontas karena rasa ingin tahu dan keaktifannya. Putri kepala suku paling menonjol di antara mereka penduduk setempat, sebagaimana dibuktikan dengan entri dari buku harian orang Inggris yang tidak dikenal (mungkin John Smith):
“Dia adalah seorang gadis muda yang menawan, pengendalian diri dan postur tubuhnya menonjol di antara semua orang India, dan semangat serta kecerdasannya melampaui semua orang di sekitarnya.”
Berkat penjajah, biografi Pocahontas diketahui. Pada tahun 1606, sebuah kapal Inggris mendarat di dekat tempat tinggal orang India. Para penjajah mendirikan koloni mereka sendiri di tanah Powhatan yang disebut Jamestown.
Kepala koloni, John Smith, melihat penderitaan Inggris, yang sekarat tanpa makanan dan air, pergi ke India untuk meminta bantuan. Tidak diketahui apa yang salah, namun suku Powhatan memutuskan untuk menyingkirkan orang asing tersebut. Seorang putri India menyelamatkan Smith dari kematian. Gadis itu mengaburkan tubuh sendiri kepala Yohanes. Para pejuang suku tidak berani menentang favorit pemimpin dan menyelamatkan orang Inggris itu.
Tidak ada bukti Pocahontas dan John Smith memiliki hubungan romantis. Si cantik muda baru saja menginjak usia 12 tahun, dan sang penjajah sudah berusia 27 tahun. Apalagi menurut catatan orang-orang sezamannya, Smith tidak dibedakan dari kecantikan dan pesonanya.
Hubungan persahabatan yang dimulai dengan cara yang tidak biasa mendamaikan Inggris dan India. Putri pemimpin bertindak sebagai utusan dan diplomat. Gadis itu sering mengunjungi Jamestown dan belajar bahasa Inggris.
Bingkai dari kartun "Pocahontas" Gencatan senjata berakhir tiba-tiba. John Smith jatuh sakit parah dan terpaksa meninggalkan koloni. Pemimpin baru Jamestown tidak dapat menemukannya bahasa umum dengan suku tetangga. Untuk memaksa Powhatan bekerja sama, Inggris menculik Pocahontas. Apa yang terjadi pada gadis di penangkaran tidak diketahui. Beberapa sumber menyatakan bahwa putri pemimpin dilindungi seperti harta karun. Bukti lain mendukung teori bahwa Pocahontas dianiaya secara brutal.
Saat dipenjara di Jamestown, Pocahontas bertemu dengan pemilik perkebunan John Rolfe. Tak lama kemudian, putri pemimpin tersebut masuk Kristen dan menikah dengan seorang kenalan baru. Tidak mungkin mengetahui apa yang mendorong Pocahontas mengambil langkah tersebut. Entah itu cinta atau perhitungan politik, putri India itu menemukan seorang suami dan nama Eropa - Rebecca Rolfe.
Pada 1615 Pocahontas menjadi seorang ibu - Thomas Rolfe lahir di Jamestown. Perkebunan John segera membutuhkan pekerja baru, jadi Rolf mengumpulkan istri dan putranya dan pergi ke Inggris.
Perjalanan tersebut membawa banyak kesan baru bagi Pocahontas. Di tanah kelahirannya, suaminya menganggap gadis India itu sebagai orang yang penasaran. Kecantikannya menonjol dari keramaian bahkan dalam pakaian tradisional Inggris. Pasangan yang tidak biasa itu diterima di rumah bangsawan Dunia Lama. Pocahontas bahkan diperkenalkan kepada Raja James I dari Inggris.
Sesaat sebelum kembali ke rumah, Ny. Rolfe jatuh sakit. Ada beberapa teori tentang penyakit apa yang menimpa gadis cerdas dan tekun itu. Menurut data resmi, Pocahontas meninggal karena penyakit cacar. Namun peneliti tidak mengesampingkan bahwa penyakit tersebut bisa jadi adalah pneumonia atau tuberkulosis. Ada kemungkinan Rebecca Rolfe diracun. Diduga, gadis itu mengetahui tentang pemusnahan suku yang akan datang dan akan memperingatkan penduduk aslinya.
John Rolfe mencatat kata-kata terakhir istrinya yang sekarat:
“Semuanya suatu hari nanti pasti mati, pohon, bunga, dan aku… Sebuah telinga akan tumbuh dari tubuhku. Jangan menangis, sayang. Nikmatilah kenyataan bahwa anak kita akan hidup!”
Pocahontas dimakamkan kota Inggris kuburan. Monumen yang didedikasikan untuk gadis diplomat ini melindungi kedamaian putri pemimpin dan merupakan tempat ziarah bagi wisatawan dari seluruh dunia.
Adaptasi film
Salah satu orang pertama yang menceritakan kisah cinta antara Matoaka dan seorang penjajah Inggris adalah sutradara Lew Landers dalam film “Captain John Smith and Pocahontas.” Debut film ini terjadi pada tahun 1953. Sebagian besar adegan difilmkan di Virginia. Peran putri kepala suku India jatuh ke tangan aktris Jody Lawrence.
Sebuah film yang diproduksi bersama oleh Amerika Serikat dan Kanada, dirilis pada tahun 1995 dengan judul “Pocahontas: The Legend”, mengulangi plot film sebelumnya. Kisah fiksi cinta sukses luar biasa. Suami Matoaka tidak disebutkan dalam naskah. Peran Pocahontas dimainkan oleh Sandrine Holt.
Sejalan dengan film Kanada, kartun berdurasi penuh pertama dari perusahaan Disney dirilis berdasarkan peristiwa bersejarah. Ciri khusus Pocahontas adalah musiknya - komposer Alan Menken dianugerahi dua Oscar untuk komposisi yang ia buat untuk kartun tersebut. Karakter-karakter dalam film animasi tersebut terlihat realistis dan memikat penonton dari segala usia.
Pada tahun 1998, sekuel kartun “Pocahontas 2: Perjalanan ke Dunia Baru” dirilis. Di bagian kedua petualangannya, sang putri pergi ke Inggris untuk mencegah perang. Pengisi suara Pocahontas di kedua film tersebut diisi oleh Irene Bedard.
Drama “Dunia Baru” dirilis pada tahun 2005. Film ini mengangkat tema penaklukan suku Indian pertama dan menyentuh kisah cinta John Smith dan Pocahontas. Peran gadis India yang cerdik jatuh ke tangan aktris K'Orianka Kilcher, dan dia berperan sebagai petualang kolonial.
- Arti nama pahlawan wanita tersebut adalah “bulu putih”, dan julukan “Pocahontas” diterjemahkan sebagai “orang iseng”.
- Pocahontas meninggal pada usia 22 tahun.
- Di antara keturunan putri India adalah dua ibu negara Amerika Serikat - Nancy Reagan dan Edith Wilson.
- Menurut laporan yang belum dikonfirmasi, sebelum pernikahannya dengan John Rolfe, Pocahontas menikah dengan sesama anggota suku Kokoum, namun meninggalkan pria tersebut untuk menjadi seorang penanam.
Realitas.
Pocahontas ada. Benar, dia adalah perwakilan industri tembakau, semacam "toko tembakau" India yang hidup pada masa ketika toko tembakau belum dibuka.
Putri muda India Pocahontas (1595 - 1617) diculik oleh pemukim Inggris pada tahun 1613 - hal ini dilakukan untuk mencapai perdamaian yang lebih baik antara orang kulit putih dan ayah gadis itu, Kepala Powhatan. Mereka berharap bisa menukar Pocahontas dengan tahanan Inggris. Saat dia dipenjara, Pendeta Whitetaker berhubungan seks dengan gadis itu. Bahasa inggris, mengenalkannya pada Kitab Suci, mencoba untuk “menanamkan sopan santun” (sejak kecil, Pocahontas terbiasa berjalan telanjang sampai pinggang dan sering meminta anak laki-laki untuk “membuatkan kereta untuknya sehingga dia bisa mengendarainya tanpa pakaian” ).
Gadis itu menunjukkan kemampuan yang baik - dia memahami segalanya dengan cepat, belajar dengan cepat dan cepat terbiasa dengan kehidupan barunya.
Dia dibaptis dengan nama Rebecca dan menikah dengan seorang Inggris, petani John Rolfe. Perkebunan tembakau milik John (yang pertama di Virginia)-lah yang memberi kesempatan bagi negara bagian untuk bertahan hidup.
Pada tahun 1616, John melakukan perjalanan ke Inggris untuk menunjukkan sampel produk baru, dan Pocahontas juga salah satu sampelnya.
Perlu dicatat bahwa Raja James I dari Inggris membenci tembakau, menyebutnya “berbahaya bagi mata, menjijikkan bagi hidung, dan mematikan bagi otak”.
Ketika Pocahontas, suaminya, dan selusin anggota sukunya tiba di London, orang-orang Indian itu diperkenalkan ke istana. Pocahontas sukses bersama Ratu Anne. Sementara semua orang India datang ke Inggris dengan pakaian biasa mereka, Pocahontas datang ke istana dengan pakaian terkini - gaun dengan kerah Inggris yang tinggi. Pocahontas menjadi favorit semua orang. Dan saat itulah John Smith untuk pertama kalinya - 10 tahun setelah hal itu terjadi - mulai menceritakan kisah “bagaimana-dia-menyelamatkan-saya-dari-kematian” kepada orang lain. Perlu dicatat di sini bahwa pada tahun 1608 John Smith menulis sebuah buku berjudul “The Real Discovery of Virginia” - jadi, di dalam buku ini TIDAK ada KATA pun tentang penemuannya. keselamatan yang ajaib dengan bantuan gadis India Pocahontas! Hal menarik lainnya adalah setelah kepergian John, Pocahontas menikah dengan sesama anggota suku bernama Kokoum dan tampaknya menjadi istri setianya hingga tahun 1613, ketika dia diculik oleh penjajah. Dan keseluruhan kisah cinta baru dijelaskan oleh John Smith pada tahun 1624. Mungkinkah Smith hanya mencoba menarik lebih banyak perhatian pada dirinya sendiri? Selain itu, belum ditemukan bukti bahwa Kapten John Smith dan Pocahontas benar-benar bertemu selama dia tinggal di Inggris.
Separuh dari orang India yang tiba di Inggris bersama John Rolfe meninggal karena penyakit yang tidak diketahui. Pocahontas juga terserang cacar dan, setelah banyak menderita, meninggal pada Maret 1617 pada usia 22 tahun. Dia dimakamkan di sana, di tepi Foggy Albion.
Adapun misi John Rolfe gagal: raja tidak mengurangi pajak. Namun, Virginia menggandakan ekspor tembakaunya dalam setahun - dari 20 menjadi 40 ribu pound.
John Rolfe (1585 - 1625) menikah lagi - kali ini dengan seorang wanita Inggris, tetapi beberapa tahun kemudian dia dibunuh - kata mereka, ini dilakukan oleh orang India. Dan warisannya masih hidup hingga saat ini - di perusahaan tembakau Joe Camel.
Empat wajah Pocahontas.
Potret Pocahontas setahun sebelum kematiannya, di Inggris. Meskipun Simon Van de Pass memberinya tampilan Eropa, dia adalah gadis muda Algonquian Powhatan murni, dan semua wanita India berstatus tinggi memakai tato di wajah mereka.
1585, gambar cat air wanita. Di sini kita melihat bibir penuh, kulit gelap, mata dan rambut hitam, serta tato wajah. Tampilan dekat wanita Algonquian yang dilukis oleh John White, sepuluh tahun sebelum Pocahontas lahir. Dia menemani ekspedisi Inggris ke tanah Powhatan pada tahun 1585 dan menangkap gambar wanita yang lebih akurat fitur, termasuk tato tradisional, yang mungkin lebih mirip aslinya penampilan Pocahontas, berdasarkan etnisnya. Gambar yang dibuat oleh de Pass bersifat propaganda terbuka.
Nama yang diberikan oleh Powhatan: Amonute (terjemahan tidak diketahui), Matoaka (Aliran Cerah di Antara Perbukitan), Pocahontas (Si Kecil yang Lucu).
Nama baptis bahasa Inggris: Rebecca. Dia juga terkadang dipanggil "Lady Rebecca".
Pernikahan: Suami pertamanya adalah Cocoum (Powhatan) pada tahun 1610. Saat itu, Pocahontas berusia 15 tahun, dan merupakan usia di mana anak perempuan dinikahkan. Pernikahan pertama berlangsung selama tiga tahun; kronik awal Inggris tidak menyebutkan anak-anak dari pernikahan ini. Kemungkinan besar informasi tentang anak-anak sengaja dihapus dari “dokumen resmi” untuk tujuan propaganda.
Pernikahan keduanya adalah dengan John Rolfe, seorang duda Inggris, pada tahun 1614. Tidak ada catatan sejarah perceraian dengan Kokoum dan, kemungkinan besar, Pocahontas menikah dengan Powhatan pada saat dia diculik oleh penjajah pada tahun 1613. John Rolfe dan Pocahontas memiliki seorang putra, Thomas.
Jadi, tahun hidup Pocahontas (Matoaka): 1595(?)-1617. Putri tercinta dari Kepala Powhatan, pemimpin aliansi 32 negara India, Konfederasi Powhatan, sebutan bagi penjajah Inggris abad ke-17 di Dunia Baru Virginia (Tsenacommacah (Sen-ah-cóm-ma-cah) saat dia disebut komunitas India) Informasi sejarah utama tentang Pocahontas datang kepada kita dari sumber-sumber Inggris pada era kolonial, kecuali dalam catatan petualang John Smith, yang pertama kali menyebutkannya dalam laporannya kepada Virginia Company di London (sebuah perusahaan kapitalis). , berharap dapat mengekspor barang dari Virginia ke Eropa, selain merebut tanah dari India) dan pertahanan Fort James (Jamestown). Catatannya tentang pengaruh Pocahontas terhadap Powhatan tentu saja mungkin dilebih-lebihkan. Pocahontas ditampilkan sebagai "penyelamat" John Smith dalam catatan dari tahun 1624, setelah kematiannya. (Kisahnya tentang penyelamatan oleh seorang "wanita cantik" diulang berkali-kali dalam karya-karya selanjutnya. Penyelamat Smith biasanya adalah " wanita cantik" status sosial yang tinggi, tidak menyadari kehinaan dirinya sendiri. Catatan Smith tentang Pocahontas berisi hal-hal penting dari kehidupannya selama masa mudanya, ketika dia menunjukkan keramahan terhadap pemukim Inggris. (Banyak orang India percaya bahwa gambar Pocahontas menjadi "ikon asimilasi " ).
Pada tahun 1613, seorang gadis yang mengunjungi Patawomecks diculik oleh Inggris. Hal ini terjadi berkat persekongkolan pemimpin Japazaus dengan Samuel Argall (kapten kapal).
Pada tahun 1616, Perusahaan Virginia di London dipekerjakan oleh Pocahontas untuk bekerja sebagai “selebriti” (Virginia pada saat itu membutuhkan investasi besar).
John Rolfe, Pocahontas, putra mereka Thomas dan sebelas orang India lainnya pergi ke Inggris. Pada tanggal 12 Juni mereka tiba di pelabuhan Plymouth, lalu pindah ke London. Di London, gadis itu menjadi "bintang" sejati, di mana dia ditampilkan sebagai utusan Dunia Baru. Ia bahkan menghadiri resepsi bersama raja dan mendatangkan keuntungan besar bagi perusahaan. Pada awal tahun 1617, di salah satu resepsi, Pocahontas secara tidak sengaja bertemu dengan John Smith. Seperti yang kemudian ditulis oleh Smith sendiri, percakapan mereka sangat keren. Bagi perusahaan Virginia, perjalanan ini menghasilkan banyak uang, tetapi Pocahontas kehilangan nyawanya. Dia meninggal pada tahun 1617 di Grevesend, di mana dia pergi ke darat dalam perjalanan pulang. John Rolfe menulis bahwa sebelum kematiannya, Pocahontas mengatakan kepadanya: "Setiap orang suatu hari nanti akan mati, yang terpenting adalah putra kami tetap hidup." Gereja St. George, tempat dia dimakamkan, menjadi kuil bagi Pocahontas, sebagai penghormatan untuk mengenang "ibu sejarah Amerika". Lokasi pasti makamnya tidak diketahui, tetapi sebuah monumen untuk gadis yang sekarang terkenal itu telah didirikan di sebelah Gereja Gravesend. Sekarang saya ingin menyampaikan kepada Anda kutipan dari tesis
Quiros Auld, keturunan Pamunkey, Tauxenent dan Taino, lulus dari Howard University pada tahun 2008. Ini merupakan kajian pembuktian pertama mengenai kisah Pocahontas yang ditulis oleh seorang Powhatan keturunan India. Pocahontas, putri Powhatan, tidak diragukan lagi termasuk di antara jajaran pria dan wanita penduduk asli Amerika yang berkontribusi penjajahan Eropa . Dia bergabung dengan barisan Doña Marina dan Squanto; yang pertama adalah pemandu dan penerjemah Cortez, yang kedua mengajari para peziarah cara menanam jagung dan menjadi utusan mereka. Kehidupan dan kematian mereka patut diperhatikan karena mereka memainkan peran penting dalam menentukan arah penjajahan di Amerika. Dapat dikatakan bahwa kolonisasi wilayah yang kemudian dikenal sebagai Virginia tidak akan berhasil bagi Inggris jika bukan karena Pocahontas. Berbeda dengan orang-orang Spanyol, yang datang dengan pasukan penakluk dan pendeta, Inggris, untuk mengantisipasi bala bantuan dari tanah air mereka yang padat penduduknya, terpaksa melakukan hal yang sama. hubungan diplomatik
Untuk mendirikan Jamestown pada tahun 1607, Inggris memilih lokasi yang tidak menguntungkan: dataran rendah, rawa, malaria. Dan selain itu, mereka tidak mempunyai perlengkapan yang memadai untuk kelangsungan hidup dasar. Daripada bercocok tanam dan menggali sumur, sebagian besar penjajah lebih memilih mencari emas dan logam berharga lainnya.
Tahun-tahun pertama merupakan tahun yang sulit; mereka diketahui mengalami kelaparan pada bulan Juli dan Agustus. Pada musim panas 1608, jagung melengkapi makanan mereka yang sedikit. Persediaan anggur menipis, dan Inggris mulai meminum air payau dari Sungai James, yang menyebabkan banyak kasus demam tifoid, disentri, dan keracunan. Situasinya begitu dahsyat sehingga banyak penjajah mulai mencari keselamatan di kota-kota di India. Dan orang-orang India membantu mereka. Pocahontas pertama kali muncul dalam tulisan Kapten John Smith. DI DALAM beberapa tahun terakhir
Dengan bantuan beberapa Patawomeck, Pocahontas diculik oleh Kapten Samuel Argall pada 13 April 1613. Catatan Ralph Hamor menjadi saksi bagaimana gadis itu dibujuk ke kapal dan diculik. Atas bantuannya dalam penculikan tersebut, pasangan Patavomek ini mendapat teko besi dari sang kapten. Melalui mereka, Argall menyampaikan pesan kepada Powhatan tentang kondisi penculikan dan tebusan. Sejak saat itu, Inggris mulai menggunakan Pocahontas sebagai sandera politik. Powhatan membayar sebagian uang tebusan dan berjanji akan memberikan sisanya ketika putrinya dibebaskan. Ada jeda selama tiga bulan antara Inggris dan Powhatan; dilihat dari catatan Ralph Hamor, Powhatan berada dalam kebingungan. Inggris mengambil keuntungan dari hal ini dan mengajukan tuntutan yang lebih tinggi kepada pemimpin tersebut, bersikeras agar Powhatan menyerahkan semua senjata Inggris, semua peralatan, menyerahkan semua desertir dan mengisi kapal dengan jagung sebagai kompensasi.
Seseorang dapat dengan mudah menyalahkan Powhatan karena sengaja membahayakan Pocahontas dengan membiarkannya bertindak sebagai perantara. Namun, argumen seperti itu mengabaikan kemungkinan bahwa ini adalah pemenuhan tugasnya sebagai putri seorang kepala suku, dan Powhatan mungkin tidak mengharapkan pengkhianatan seperti itu dari mitra dagangnya yang menjanjikan. John Smith cukup mengapresiasi pentingnya mempelajari bahasa lokal untuk mempraktikkan perdagangan dan diplomasi. Smith mengikuti praktik standar dengan mengirimkan anak laki-laki Inggris ke Virginia sebagai pelayan untuk mempelajari bahasa dan adat istiadat mereka di berbagai komunitas lokal. Rupanya, Pocahontas disajikan dengan cara yang mirip dengan masa kecilnya. Dia sering menemani utusan ayahnya ketika mereka mengirim makanan ke Inggris, dan memperoleh wawasan tentang bahasa mereka. Namun, Powhatan tidak memanfaatkan putrinya ketika hubungannya buruk dengan Inggris. Dia menjauhkan putrinya dari kontak dengan Inggris selama masa kanak-kanak hingga dewasa. Penculikan Pocahontas bukanlah akibat langsung dari pengiriman Powhatan ke Inggris. John Smith bersaksi tentang fakta ini, menyatakan bahwa dia ditemukan dan dicuri oleh kapal dagang Inggris pada tahun 1613. Menjelang penculikannya, Pocahontas tidak berperan sebagai perantara potensial atau berada dalam situasi yang mengancam.
Terus menegaskan bahwa Powhatan tetap bersalah atas penculikan putrinya berarti menegaskan kesalahan korban kejahatan yang dilakukan oleh Inggris dengan bantuan beberapa oportunis Patawomeck. Segera setelah itu, John Rolfe melamar Gubernur Dale, dia meminta tangan Pocahontas dan izin untuk menikahinya. Saat ini Pocahontas ada di dalam masa remaja (berusia sekitar enam belas atau tujuh belas tahun, menurut beberapa catatan) dan Rolf adalah seorang duda yang memiliki seorang anak, jadi pernikahan tersebut lebih bersifat politis daripada berdasarkan cinta atau ketertarikan fisik. Hal ini ditegaskan oleh Hamor, yang menyebut persatuan seorang teman tersebut sebagai “perkawinan palsu”. Namun, perilaku ini bertentangan dengan pernyataan Hamor sebelumnya bahwa John Rolfe adalah "pria yang berperilaku tegas dan sopan santun". Kata-kata John Rolfe sendiri tampaknya lebih paradoks dibandingkan apa yang dikatakan Hamor, karena yang ilahi, yaitu pernikahan suci, tidak boleh digunakan untuk tujuan materi. Keduanya sepakat bahwa pernikahan tersebut bertujuan untuk menjamin "kemakmuran Perkebunan". Sentimen-sentimen ini mungkin tampak kontradiktif tentang pernikahan; Namun, hal ini sesuai dengan institusi perkawinan pada tahun tersebut masyarakat Inggris. Selama ini, perempuan sering kali diminta untuk membuktikan kepada masyarakat bahwa mereka bisa melahirkan anak dengan hamil sebelum menikah. Dalam masyarakat yang jumlah perempuan lebih banyak dibandingkan laki-laki, persaingan untuk mendapatkan suami kaya sangatlah tinggi. Pernikahan yang didasari cinta dan ketertarikan fisik antar pasangan merupakan fenomena yang tidak biasa.
Menurut Smith, Rolfe bukanlah penjajah Inggris pertama yang mempunyai ide menikahi Pocahontas untuk mendapatkan keamanan. hubungan yang lebih baik dengan Powhatan. Smith berbicara tentang dia memberikan perbekalan untuk Inggris di benteng mereka di Jamestown, bertentangan dengan keinginan ayahnya. Beberapa sarjana percaya bahwa "sifat pemberontak" nya tidak lebih dari penemuan Smith, tapi mari kita katakan di sini, karena itu sama sekali tidak benar. pertanyaan utama. Ini adalah salah satu saat di mana dia rentan terhadap tingkah laku Inggris, meskipun itu atas kemauannya sendiri. Saat ini dikatakan bahwa banyak penjajah "dapat menjadikan diri mereka raja dengan menikahi Pocahontas". Setelah menghilangkan mitos bahwa menjadi "penjajah yang bahagia" bisa saja terjadi, Smith mengabaikan kemungkinan memperoleh status setinggi itu melalui pernikahan dengan Pocahontas. Dia juga percaya bahwa ayahnya tidak akan mengangkatnya ke posisi seperti itu. posisi tinggi baik Smith maupun orang Inggris lainnya. Asumsi ini diperkuat oleh pernikahan sebenarnya dengan John Rolfe. Aliansi suci ini tidak diakui oleh suku Indian Virginia selama Pemberontakan Opechancanogue tahun 1622, di mana Rolfe menjadi salah satu korbannya.
Pernikahan John Rolfe dengan Pocahontas dan pembaptisannya menandai awal akulturasi, menjadikan gadis itu "orang biadab yang berpikiran benar". Selain itu, pembaptisan Pocahontas dan adopsi agama Kristen secara bersamaan berkontribusi pada Anglisisasinya lebih lanjut, karena ia dibaptis sebagai “Lady Rebecca”. Seperti yang selalu terjadi, akulturasi tidak sama dengan asimilasi. Pocahontas tidak diterima oleh orang Inggris seolah-olah dia orang Inggris. Hal ini dibuktikan dengan nama Indianya yang lebih sering digunakan dan lebih disukai daripada nama yang diterimanya saat pembaptisan. Memoar orang-orang Inggris sezamannya adalah bukti dari fakta ini. Menariknya, Pocahontas akan menikah atau sudah menikah dengan seorang pejuang bernama Kokoum pada saat penangkapannya. Jika yang terakhir ini benar, maka dia adalah wanita Virginia pertama yang memiliki dua suami. Namun, fakta ini tidak penting bagi umat Kristen pada masa itu (atau masa lainnya), karena pernikahan kafir dibatalkan pada saat pembaptisan. Hal ini tersirat baik dalam ajaran Kristen maupun dalam bahasa Inggris.
Penilaian Pendeta Alexander Whitaker tentang pernikahan dan transformasi Pocahontas merupakan ciri imperialisme budaya. Tidak disebutkan perbedaan kelas atau ras dalam pernikahan. Whitaker menyarankan persona " manusia Tuhan", namun, hanya orang Inggris, yang memuji Pocahontas karena meninggalkan "negara penyembah berhalanya" dan menyatakan imannya kepada Yesus Kristus. Artinya, dorongan misionaris lebih diutamakan daripada yang lainnya. Penilaiannya mungkin serupa dengan penilaian perwakilan Gereja Inggris yang nantinya akan memiliki intoleransi yang sama terhadap pernikahan antar ras antara orang Eropa dan Afrika di Koloni Virginia. Pernikahan ini bisa diartikan sebagai awal dari proses pemutihan masyarakat adat Virginia yang berlanjut hingga saat ini Penduduk asli Amerika Virginia pertama yang menikah dengan orang kulit putih. Ada sejumlah hubungan yang tidak diketahui antara Inggris dan Indian Virginia sejak 1607. Namun, Pocahontas, bersamaan dengan Doña Marina, memainkan peran penting, sebagaimana mereka dikenal. menjadi ibu pertama dari hibrida Amerika-Eropa-India, setidaknya di masa lalu. Laporan lain dari waktu itu menggemakan sentimen Whitaker.
Hamor kurang mendukung pernikahan tersebut dibandingkan beberapa rekannya. Ia menggambarkan persatuan ini, yang merupakan salah satu persatuan yang disucikan Tuhan, sebagai "salah satu contoh pendidikan yang buruk, perilaku barbar, dan pengaruh generasi terkutuk, yang hanya bermanfaat bagi kemakmuran perkebunan." Pernyataan kemarahan seperti itu menunjukkan prioritas ras dibandingkan kelas dalam masyarakat kolonial Virginia, dan menjadi contoh bagi generasi berikutnya. Fakta bahwa Rolf adalah orang biasa yang menikah dengan seorang putri tampaknya tidak terlalu menjadi masalah di koloni dibandingkan di negara induknya. Dalam kasus di mana seorang rakyat jelata Inggris menikahi seorang "putri India", hanya fakta korespondensi rasial yang diperhitungkan, tetapi bukan kelas. Pernikahan ini merupakan contoh dinamika kelas-ras kolonial, yang mungkin merupakan akibat dari pengaruh mentalitas perbatasan. Hal ini dapat ditafsirkan sebagai salah satu prasyarat bagi rasa superioritas kulit putih di kalangan masyarakat kulit putih kelas bawah – di antara mereka yang menganggap elit non-kulit putih berada pada level yang sama dengan rata-rata laki-laki kulit putih.
Pada tanggal 16 Juni 1614, dalam sebuah surat kepada sepupunya dan sesama pendeta, Whitaker melaporkan bahwa koloni tersebut tetap stabil. Selain itu, meskipun ada tentangan dari Amerika, Perusahaan Virginia dapat diperluas, yang mulai memproduksi produk tembakau untuk dijual. Menurut Hamor, pernikahan Pocahontas dan John Rolfe membawa manfaat tambahan, karena Rebecca mengajari suaminya metode Powhatan dalam menyiapkan tembakau. Faktor inilah yang membuat tembakau Virginia sukses bersaing di pasar Eropa. Tembakau sebagai tanaman komersial memperkuat perekonomian koloni, sehingga memperkuat koloni itu sendiri, dan memikat semua orang lagi
Hingga saat ini, Koloni Virginia belum mengalami kerugian yang berarti akibat serangan Konfederasi Powhatan. Penggunaan Pocahontas sebagai alat politik memastikan bahwa hal ini akan terus berlanjut hingga suku Indian dihancurkan. Sampai saat itu, para penjajah berkepentingan untuk meningkatkan jumlah mereka di wilayah tersebut. Pilihan yang paling menarik adalah mempekerjakan pembantu dari Inggris, yang banyak di antaranya bersedia mempertaruhkan nyawa untuk memenuhi kontrak dan mengumpulkan kekayaan. Sebelum tahun 1630, setiap orang mempunyai peluang besar untuk menjadi kaya. Sistem manajemen memberi majikan lahan seluas 50 hektar untuk setiap pelayan, dan koloni terus berkembang. Ini bukan satu-satunya metode motivasi bagi calon penjajah, karena Perusahaan Virginia mendapatkan duta besar yang ideal di Pocahontas.
Pada bulan Juni 1616, Rolf tiba di London, tempat Pocahontas menjadi ikon hidup. Dia adalah contoh dari “orang biadab yang berpikiran benar,” yang meninggalkan paganisme, masuk Kristen, bekerja demi kebaikan koloni, dan mendukung Perusahaan Virginia. Perusahaan Virginia di London membawa Pocahontas ke perhatian semua orang dan memperkenalkannya ke masyarakat kelas atas. Selain menghadiri acara sosial seperti makan malam dan permainan, Pocahontas juga mengikuti undian yang disponsori oleh Virginia Company. (Setiap tiket pemenang diperbolehkan mengalokasikan seratus hektar untuk setiap 12 pound, 10 shilling, 5 pence dari bagian pembeli). Tingkat keterlibatan dalam hal ini lebih besar daripada yang disadari sebagian besar sejarawan. Partisipasi aktif Pocahontas dalam penjualan tanah kelahirannya - tindakan pengkhianatan terhadap rakyatnya - menjadikannya ikon, kaki tangan penjajahan Virginia.
Dapat dikatakan bahwa Inggris akan mampu menjajah Virginia tanpa menggunakan Pocahontas, namun argumen ini tidak valid. sangat penting, karena bukti menunjukkan sebaliknya. Penculikan Pocahontas terjadi, dan akibatnya kemampuan Powhatan untuk memerintah rakyatnya berkurang. Pergantian peristiwa seperti itu bahkan akan memicu pemberontakan yang skalanya sama atau bahkan lebih besar daripada yang dilakukan Opechancanogue pada tahun 1622.
Catatan menunjukkan bahwa Pocahontas meninggal pada tanggal 21 Maret 1617 sebagai "Rebecca Rothe, istri Thomas Rothe, bangsawan," dan dimakamkan di Gravesend, Inggris. Jika perhitungan John Smith akurat, usianya sekitar dua puluh dua atau dua puluh tiga tahun. Penguburan Pocahontas di Inggris juga berkontribusi pada perampasannya oleh Inggris dalam arti yang lebih lengkap. Meskipun Kebakaran Besar London pada tahun 1666, yang menghancurkan semua rute menuju lokasi makam Pocahontas di Gereja St. George, ketenarannya terus menarik wisatawan dari seluruh dunia.
Dalam kehidupannya, Rebecca Rolfe adalah personifikasi dari "orang biadab yang berpikiran benar" yang ideal, dan dalam kematiannya dia menjadi apa yang oleh banyak orang disebut sebagai "orang India yang baik". Gereja St George dan kota Gravesend memanfaatkan pariwisata dan ketenaran yang dibawa oleh makam Pocahontas. Dalam beberapa hal, ini terus melayani tujuan Inggris, keturunan mereka di Virginia, dan mereka yang datang setelahnya. Keturunan paling terkenal dari persatuan Pocahontas dan John Rolfe termasuk di antara keluarga pertama Virginia. Mereka adalah kelompok istimewa di Virginia yang perannya sangat menonjol dalam politik, khususnya dalam penentuan pemerintah mengenai siapa yang termasuk dalam ras kulit putih.
Terjemahan untuk website "Masyarakat Adat Pulau Penyu" -WR. Pengeditan teks: Kristina Makhova.
tagPlaceholder Tag: cerita
