Secara singkat tentang peternakan dan pertanian masyarakat zaman dahulu. Pelajaran Para petani dan penggembala primitif

Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buat akun Google dan masuk ke akun tersebut: https://accounts.google.com


Keterangan slide:

1. Munculnya pertanian cangkul. 2. Menjinakkan hewan. 3. Munculnya kerajinan tangan. 4. Kerabat dan suku. 5. Pandangan Dunia.

Isilah tabelnya dan buatlah kesimpulan: Apa penyebab utama munculnya sektor-sektor perekonomian baru?

Suatu hari orang-orang memperhatikan bahwa butiran millet di pintu masuk gua bertunas. Para wanita mulai menggemburkan tanah dengan cangkul dan membuang biji-bijian ke dalam tanah. Beginilah asal mula pertanian.

Selain cangkul, kapak batu dan sabit juga digunakan dalam bertani. Dengan menggunakan kapak, Anda menebang pohon dan semak, lalu mencabut tunggulnya dan membakar semuanya. Abunya bercampur dengan tanah

Hasil panen dikumpulkan dengan menggunakan sabit yang terbuat dari tulang. Bilah batu dimasukkan ke dalam sabit. Biji-bijian yang dihasilkan digiling menjadi tepung, kemudian dicampur dengan air dan massa yang dihasilkan dipanggang dengan api di atas bara api.

Pada saat yang sama, peternakan sapi muncul. Laki-laki yang kembali dari berburu terkadang membawa hewan atau anaknya yang terluka. Hewan peliharaan pertama adalah seekor anjing. Kemudian babi, kambing, domba dan sapi dijinakkan. Munculnya pertanian dan peternakan menjadi mungkin karena masyarakat mempunyai surplus pangan. Mengapa? Perekonomian secara bertahap mulai bertransformasi dari perekonomian apropriasi menjadi perekonomian produksi. Sekarang kesejahteraan masyarakat hanya bergantung pada kerja mereka.

Dengan berkembangnya perekonomian, masyarakat mulai lebih memperhatikan pembuatan perkakas dan perlengkapan rumah tangga. Sejak zaman dahulu, masyarakat menganyam kambing dari ranting dan melapisinya dengan tanah liat. Tanah liat menjadi basah jika air masuk ke dalam keranjang. Suatu hari, ketika keranjang itu jatuh ke dalam api, tanah liatnya terbakar dan menjadi keras.

Pada saat yang sama, tenun muncul. Benang dibuat dari rami, atau dipintal dari bulu hewan. Orang-orang mulai mengenakan pakaian linen dan wol dan mereka menjadi lebih terlindungi dari cuaca buruk.

Orang zaman dahulu menguasai teknologi yang cukup kompleks untuk tingkat itu. Slide menunjukkan mesin bor primitif. Dengan bantuannya, orang mengebor lubang pada kapak batu dan kemudian memasukkan poros ke dalamnya.

Komunitas suku Komunitas suku Suku Pernikahan yang lebih tua Dewan tetua

Bagi manusia, segala sesuatu di alam ini bernyawa. Roh yang paling kuat disebut dewa. Jika segala sesuatu di sekitar hidup, maka Anda dapat mencapai kesepakatan dengan segalanya - Anda hanya perlu mengajukan permintaan kepada para dewa - sebuah doa. Gambar dewa disebut berhala. Untuk menenangkan para dewa, pengorbanan dilakukan kepada berhala


Baca juga artikel lain pada bagian ini:
- Deskripsi singkat tentang masyarakat primitif
- Kawanan manusia primitif
- Pembentukan keluarga
- Pemburu Primitif

Pertanian orang-orang kuno

Sekitar 13 ribu tahun yang lalu, iklim yang mirip dengan iklim modern terjadi di bumi. Gletser telah menyusut ke utara. Tundra di Eropa dan Asia digantikan oleh hutan lebat dan padang rumput. Banyak danau yang berubah menjadi rawa gambut. Hewan-hewan besar di zaman es punah.

Dengan menyusutnya gletser dan munculnya vegetasi yang lebih kaya dan beragam, pentingnya makanan nabati dalam kehidupan masyarakat meningkat. Untuk mencari makanan, orang-orang primitif berkeliaran di hutan dan stepa, mengumpulkan buah-buahan dari pohon liar, buah beri, biji-bijian sereal liar, mencabut umbi-umbian dan umbi tanaman dari tanah, dan berburu. Mencari, mengumpulkan dan menyimpan persediaan makanan nabati sebagian besar merupakan pekerjaan perempuan.
Lambat laun, perempuan belajar tidak hanya menemukan tanaman liar yang bermanfaat, tetapi juga membudidayakannya di dekat pemukiman. Mereka menggemburkan tanah, memasukkan biji-bijian ke dalamnya, dan menghilangkan gulma. Untuk mengolah tanah biasanya mereka menggunakan tongkat penggali yang runcing dan cangkul. Cangkul itu terbuat dari kayu, batu, tulang, dan tanduk rusa. Pertanian awal disebut pertanian cangkul. Bertani cangkul pada dasarnya adalah pekerjaan perempuan. Ini memberi wanita itu kehormatan dan rasa hormat di keluarganya. Perempuan membesarkan anak dan mengurus rumah tangga secara setara dengan laki-laki. Anak laki-laki selalu tetap berada dalam klan ibu, dan hubungan kekerabatan diturunkan dari ibu ke anak laki-laki.
Marga yang perempuan mempunyai peranan utama dalam rumah tangga disebut marga ibu, dan hubungan yang terjalin antar manusia selama keberadaan marga ibu disebut matriarki.
Selain cangkul, muncul pula alat-alat pertanian lainnya. Sebuah sabit digunakan untuk memotong telinga. Itu terbuat dari kayu dengan gigi batu yang tajam. Biji-bijian itu dipukul dengan palu kayu dan digiling dengan dua batu pipih - parutan biji-bijian.
Untuk menyimpan biji-bijian dan menyiapkan makanan darinya, manusia membutuhkan peralatan makan. Setelah menemukan tanah liat, basah karena hujan, orang-orang primitif memperhatikan bahwa tanah liat basah menempel dan tersangkut, kemudian, jika dijemur, menjadi keras dan tidak memungkinkan uap air melewatinya. Manusia belajar membuat bejana kasar dari tanah liat, membakarnya di bawah sinar matahari, dan kemudian di dalam api.

Pertanian manusia purba muncul di lembah sungai besar di selatan sekitar tujuh ribu tahun yang lalu. Di sini ada tanah gembur, setiap tahun dipupuk dengan lumpur, yang mengendap di atasnya saat banjir. Suku pertanian pertama muncul di sini. Di kawasan hutan, sebelum mengolah tanah, area tersebut perlu dibersihkan dari pepohonan dan semak belukar. Tanah di kawasan hutan yang tidak menerima pupuk alami dengan cepat habis. Para petani zaman dahulu di kawasan hutan harus sering berpindah areal untuk bercocok tanam, dan hal ini memerlukan kerja keras dan gigih.
Selain sereal, para petani zaman dahulu juga menanam sayuran. Kubis, wortel, dan kacang polong dikembangkan oleh penduduk kuno Eropa, dan kentang oleh penduduk asli Amerika.
Ketika pertanian menjadi pekerjaan tetap dari pekerjaan biasa, suku-suku pertanian menjalani kehidupan menetap. Setiap marga menetap di desa terpisah yang dekat dengan perairan.

Kadang-kadang gubuk dibangun di atas air: mereka memasukkan kayu gelondongan ke dasar danau atau sungai - tumpukan, meletakkan kayu lain di atasnya - lantai, dan membangun gubuk di atas lantai. Sisa-sisa pemukiman tumpukan tersebut telah ditemukan di berbagai negara Eropa. Penghuni bangunan tiang yang paling kuno menggunakan kapak yang dipoles, membuat tembikar, dan melakukan pertanian.

Peternakan orang zaman dahulu

Kehidupan menetap memudahkan masyarakat untuk beralih ke peternakan. Pemburu telah lama menjinakkan beberapa hewan. Anjing itu adalah yang pertama dijinakkan. Dia menemani pria itu berburu dan menjaga kamp. Dimungkinkan untuk menjinakkan hewan lain - babi dia, kambing, sapi jantan. Meninggalkan tempat parkir, para pemburu membunuh hewan-hewan tersebut. Sejak suku-suku tersebut menetap, orang-orang berhenti membunuh hewan muda yang ditangkap. Mereka belajar menggunakan tidak hanya daging hewan, tetapi juga susunya.

Domestikasi hewan memberi manusia makanan dan pakaian yang lebih baik. Orang-orang mendapat wol dan bulu halus. Dengan bantuanspindelmereka memintal benang dari wol dan bulu halus, lalu menenun kain wol darinya. Rusa, banteng, dan kemudian kuda mulai digunakan untuk mengangkut beban berat.

Di stepa tak berujung di Asia Tengah, Eropa Tenggara, dan Afrika Utara, suku penggembala nomaden muncul. Mereka beternak dan memperdagangkan daging, wol, dan kulit untuk roti dengan petani menetap. Pertukaran—perdagangan—muncul. Tempat-tempat khusus muncul di mana pada waktu tertentu orang-orang berkumpul khusus untuk pertukaran.

Hubungan antara penggembala nomaden dan petani menetap seringkali tidak bersahabat. Pengembara menyerang dan merampok penduduk yang menetap. Petani mencuri ternak dari pengembara. Peternakan sapi berkembang dari perburuan dan oleh karena itu, seperti berburu, merupakan pekerjaan utama laki-laki. Ternak adalah milik manusia, begitu pula segala sesuatu yang dapat diperoleh sebagai ganti ternak. Pentingnya pekerjaan perempuan di antara suku-suku yang beralih ke peternakan sapi semakin berkurang dibandingkan dengan pekerjaan laki-laki. Dominasi dalam klan dan suku berpindah ke tangan laki-laki. Garis keturunan ibu digantikan oleh garis ayah. Anak laki-laki yang tadinya tetap dalam marga ibu, kini masuk dalam marga ayah, menjadi kerabatnya dan dapat mewarisi hartanya.

Ciri-ciri utama sistem komunal primitif.

Sejarah masyarakat manusia, sebagaimana didirikan oleh para pendiri Marxisme-Leninisme, melewati lima tahap, yang ditandai dengan hubungan khusus antar manusia yang muncul dalam proses produksi. Kelima tahapan tersebut adalah sebagai berikut: sistem komunal primitif, kepemilikan budak, feodal, kapitalis dan sosialis.

Sistem komunal primitif mencakup periode terpanjang dalam sejarah manusia. Itu ada selama ratusan ribu tahun. Masyarakat primitif tidak mengenal kepemilikan pribadi. Tidak ada ketimpangan di era ini. Untuk bertahan dalam perjuangan keras untuk bertahan hidup, masyarakat harus hidup dan bekerja bersama, dan membagi secara adil hasil rampasan yang mereka rampas bersama.

Buruh sangat penting dalam perkembangan masyarakat primitif dan manusia itu sendiri.Berkat kerja keras, nenek moyang manusia terpisah dari dunia binatang, dan manusia memperoleh penampilan yang menjadi ciri khasnya sekarang. Selama ratusan ribu tahun, manusia primitif membuat banyak penemuan dan penemuan berharga. Orang belajar membuat api, membuat perkakas dan senjata dari batu, tulang, kayu, memahat dan memanggang masakan dari tanah liat.

Manusia belajar mengolah tanah dan menanam biji-bijian dan sayuran sehat yang kita gunakan saat ini; dia menjinakkan dan kemudian memelihara hewan, yang memberinya makanan dan pakaian serta memfasilitasi pergerakan.

Sistem komunal primitif dimungkinkan ketika masyarakat memiliki alat-alat kerja yang primitif, yang tidak memungkinkan mereka memiliki surplus dan memaksa mereka untuk membagi segalanya secara setara.

Sistem komunal primitif adalah kerja kolektif, kepemilikan bersama atas tanah, tempat berburu dan menangkap ikan, hasil kerja, kesetaraan anggota masyarakat, tidak adanya penindasan terhadap manusia oleh manusia.


  • Bagian II. TIMUR KUNO

    • TOPIK III. MESIR KUNO

      • PELAJARAN 4. MANAJEMEN NEGARA DAN PERJUANGAN KELAS DI MESIR

      • PELAJARAN 5. KEKUATAN DAN PENURUNAN NEGARA MESIR

      • PELAJARAN7 . ASAL USUL PENGETAHUAN ILMIAH DAN PENULISAN DI MESIR KUNO

    • TOPIK IV. MAJU ASIA DI KUNO

      • PELAJARAN 2. NEGARA KUNO INTERFLUTE DAN KERAJAAN BABYLONIAN

      • PELAJARAN 3. ASIA ANTERIOR PADA PARUH PERTAMA MILLENNIUM 1 SM.

    • TOPIK V. INDIA KUNO

      • PELAJARAN 2. KEPERCAYAAN AGAMA DAN BUDAYA ORANG INDIA KUNO

    • TOPIK VI. CINA KUNO

  • Bagian III. YUNANI KUNO

    • TOPIK VII. YUNANI PADA ZAMAN KUNO

      • PELAJARAN 2-4. MITOS YUNANI KUNO. PUISI HOMER "ILLIADA" DAN "ODYSSEY"

      • PELAJARAN 5. KEGIATAN ORANG YUNANI DAN ASAL USUL KELAS PADA ABAD 11-9 SM.

    • TOPIK VIII. PEMBENTUKAN SISTEM BUDAK DAN PEMBENTUKAN NEGARA KOTA DI YUNANI PADA ABAD 8-6 SM.

      • PELAJARAN 1-2. PEMBENTUKAN NEGARA BUDAK ATHENA

      • PELAJARAN 1. ATHENA DI BAWAH DOMINASI ARISTOKRAT DI VIENNAS 8-7 SM.

      • PELAJARAN 3. NEGARA BUDAK SPARTAN PADA ABAD 8-6 SM.

      • PELAJARAN 4. PEMBENTUKAN NEGARA KOTA DI YUNANI DAN DI PANTAI MEDITERAN DAN LAUT HITAM

    • TOPIK IX. PERKEMBANGAN PERBUDAKAN DI YUNANI DAN KEBANGKITAN ATHENA PADA ABAD 5 SM.

      • PELAJARAN 3-4. KEKUATAN DAN KEKAYAAN ATHENA DI TENGAH ABAD V SM

      • PELAJARAN 3. KEKUATAN DAN KEKAYAAN ATHENA PADA TENGAH ABAD V SM.

    • TOPIK X. BERKEMBANGNYA KEBUDAYAAN YUNANI PADA ABAD V-IV SM.

      • PELAJARAN 3. ARSITEKTUR, PATUNG DAN LUKISAN HELLAS PADA ABAD V SM.

    • TOPIK XI. PEMBENTUKAN NEGARA YUNANI-MADEDONIA DI MEDITERAN TIMUR

      • RINGKASAN PELAJARAN BERULANG DI BAWAH BAGIAN "YUNANI KUNO"

  • BAGIAN IV . ROMA KUNO

    • TOPIK XII. PEMBENTUKAN REPUBLIK ROMA DAN PENAKLUKAN ITALIA

      • PELAJARAN 2. REPUBLIK ARISTOKRATIS ROMA PADA TENGAH ABAD KE-3 SM.

    • TOPIK XIII. TRANSFORMASI REPUBLIK ROMA MENJADI KEKUATAN PEMEGANG BUDAK TERKUAT DI MEDITERAN

      • PELAJARAN 1. PERJUANGAN ANTARA ROMA DAN KARTAGAG UNTUK DOMINASI DI MEDITERAN BARAT

      • PELAJARAN 4. KEHANCURAN PARA PETANI DI ITALIA DAN PERJUANGAN MEREKA UNTUK TANAH

      • PELAJARAN 5. Pemberontakan BUDAK DI BAWAH SPARTAK

    • TOPIK XIV. JATUHNYA REPUBLIK DI ROMA, EMPIRE ROMA PADA KEKUATANNYA

      • PELAJARAN 2. EMPIRE ROMA DI BAWAH OCTAVIAN AUGUSTUS DAN PENGGANTINYA

    • TOPIK XV. BUDAYA DAN KEHIDUPAN ROMA DI AKHIR REPUBLIK - AWAL EMPIRE

    • TOPIK XVI. Pembusukan dan Kematian Kekaisaran Romawi

      • PELAJARAN 1. AWAL PENURUNAN EKONOMI BUDAK PADA AKHIR ABAD KE-2 – KE-3

      • PELAJARAN 2. LEMAHNYA KARYAWAN PADA ABAD KE-3 DAN PENGUATANNYA DI BAWAH DIOCLETIAN KARYAWAN

  • MASALAH UTAMA SEJARAH DUNIA KUNO DALAM KURSUS SEKOLAH

    • LINGKUNGAN GEOGRAFIS DAN PENGARUHNYA TERHADAP KEHIDUPAN MASYARAKAT PADA KUASA

    • MUNCULNYA DAN PERKEMBANGAN PENULISAN, PENGETAHUAN ILMIAH, SENI
    • REKOMENDASI ​​METODOLOGI PELAJARAN Siswa memperoleh pemahaman awal tentang mata kuliah sejarah yang dipelajari di kelas V dan jenis-jenis sumber sejarah. Salah satu tujuan utama pembelajaran adalah untuk menarik minat siswa kelas lima terhadap mata pelajaran tersebut.

    Rencana pelajaran:

    1. Pengulangan kursus “Cerita episodik dari sejarah Uni Soviet.”

    2. Pengantar buku teks.

    3. Ciri-ciri sumber sejarah: tertulis, material, etno. grafis.
    1. Latihan: “Di kelas empat kamu berkenalan dengan sejarah Tanah Air kita. Peristiwa masa lalunya apa yang paling kamu ingat? Apa yang kamu ingat? Ingat pada tahun berapa peristiwa ini terjadi.” Percakapan kecil biasanya berlangsung aktif, siswa yang paling siap memberikan jawaban yang rinci. Jika kelas diam, pertanyaan pendukung dapat diterima: “Peristiwa penting apa yang terjadi pada tahun 1380? Pada tahun berapa Perang Patriotik Hebat dimulai dan berakhir?” dll.

    Guru menekankan: mengetahui sejarah tanah air saja tidak cukup. Penting untuk mengenal sejarah negara dan masyarakat lain, dengan sejarah seluruh umat manusia. “Kami mulai mempelajari sejarah seluruh dunia, dengan kata lain, mempelajari sejarah dunia,” katanya. Konsep sejarah dunia merupakan hal baru bagi siswa kelas lima; disarankan untuk mengungkapkannya saat bekerja dengan peta fisik belahan bumi atau peta buatan sendiri tentang sejarah masyarakat primitif (lihat manual, Gambar 1).

    Latihan : Tunjukkan di peta dan beri nama bagian dunia. Pengalaman menunjukkan bahwa hanya sebagian siswa yang mampu menyelesaikan tugas tersebut.

    Guru, disertai perkataannya dengan pertunjukan di peta, memberitahukan kepada siswa bahwa tahun ini mereka akan belajar tentang kehidupan masyarakat kuno di Afrika, Asia dan Eropa.

    2. Siswa menemukan definisi kata “sejarah” dalam buku teks: salah satu siswa membacakan paragraf 1, 3, 4 di halaman 6 dengan lantang. Kemudian guru bertanya: “Apa nama jurusan pertama sejarah dunia? ”

    Latihan : Temukan daftar isi (halaman 3-5). Buku teks ini dibagi menjadi empat bagian, atau dengan kata lain menjadi empat bagian. Nama-nama bagian ditulis dengan huruf terbesar di halaman ini. Apa nama bagian buku teks? Pada pelajaran ini, siswa sudah mengingat nama bagian pertama mata kuliah yang ditulis guru di papan tulis ( Di papan tulis disarankan untuk menuliskan nama bagian (topik, pelajaran), kata-kata baru, nama, tanggal, apa yang disebut "memo", pekerjaan rumah, dll. Di bawah manual ini hanya kasus penggunaan papan yang relatif rumit yang ditunjukkan). Dia menjelaskan bahwa kata “primitif” berarti “paling kuno” (siswa akan mempelajari definisi yang lebih tepat di §2).

    Guru memperhatikan peran ilustrasi dalam buku teks: gambar akan membantu menciptakan gambaran tentang kehidupan masyarakat pada zaman dahulu. Diusulkan untuk menemukan, misalnya, warna. beras. 1:

    - Anda belum mempelajari kehidupan orang primitif, tetapi setelah mempelajari gambar ini, Anda sudah dapat menjawab beberapa pertanyaan. Mengapa manusia zaman dahulu hanya bisa hidup di negara panas?

    “Mereka tidak punya pakaian,” kata para siswa.

    - Jelaskan ide Anda: di negara mana Anda bisa hidup tanpa pakaian?

    Setelah mendengarkan siswa, guru bertanya:

    - Apakah ada bukti lain bahwa orang hanya bisa tinggal di negara-negara panas? Lihatlah gambar dan katakan bagaimana orang mendapatkan makanan.

    - Mereka berburu dan mengumpulkan buah-buahan. Dan di negara-negara panas terdapat lebih banyak buah-buahan dan beri daripada di negara-negara utara.

    - Alat apa yang kamu lihat pada gambar?

    - Batu dan tongkat.

    Melengkapi jawaban, guru menjelaskan bahwa tidak semua batu dan tongkat merupakan perkakas. Misalnya, batu yang ditemukan di suatu tempat di tepi sungai tidak bisa disebut alat. Tetapi jika manusia primitif memberi bentuk tertentu pada batu, maka batu tersebut berubah menjadi perkakas.

    Saat memeriksa gambar tersebut, disarankan untuk menekankan bahwa orang paling purba yang hidup di Bumi dua setengah juta tahun yang lalu, memperoleh makanan dengan mengumpulkan dan berburu (hal ini akan dibahas lebih detail pada pelajaran berikutnya).

    3. Guru mengajak untuk mengingat bagaimana para ilmuwan belajar tentang kehidupan masyarakat zaman dahulu. Masalah ini dibahas di kelas IV, sehingga siswa dapat menunjukkan peran penggalian, menyebutkan huruf kulit kayu birch, prasasti pada batu dan kulit, dll.

    Konsepnya terungkap sumber sejarah.

    Kata "sumber" memiliki beberapa arti. Apa maksud kalimat: “Orang-orang melihat mata air di hutan”? Apa arti kata yang sama dalam ungkapan “sumber pengetahuan”? Apa yang bisa disebut sebagai sumber ilmu? Berikan sebuah contoh.

    Siswa memberikan jawaban yang berbeda-beda, tetapi mereka memahami hal utama - kata “sumber” dapat digunakan baik secara harfiah maupun kiasan. Guru menjelaskan bahwa reruntuhan bangunan kuno, pecahan piring, dan berbagai prasasti kuno merupakan sumber pengetahuan tentang sejarah.

    Siswa kelas lima menemukan dalam buku teks definisi konsep “sumber sejarah tertulis” (hal. 7). Ditegaskan bahwa sumber tertulis tertua berumur sekitar 5 ribu tahun. Gagasan tentang sumber tertulis kuno dapat diciptakan dengan bantuan tugas: “Bayangkan di pegunungan Anda melihat sebuah prasasti yang diukir di atas batu (guru menoleh ke dinding kelas, seolah-olah dinding itu adalah rock, rekan-rekan, “mengurai” teks, dan tampaknya bagi siswa bahwa mereka benar-benar melihat prasasti tersebut): “Saya adalah raja yang agung, raja di atas segala raja, saya memulai kampanye ke negara tetangga. Saya mengalahkan tentara musuh, membunuh 6 ribu tentara, membakar 20 kota, menawan 10 ribu pria dan wanita, mencuri kuda, unta, dan domba yang tak terhitung jumlahnya. Siapapun yang menghancurkan prasasti ini, semoga para dewa yang mengerikan menghukumnya.” Apa yang akan disampaikan oleh sumber tertulis ini kepada para ilmuwan??

    Prasasti kuno yang sebenarnya sangat sulit dibaca. Mengapa biasanya jelas bagi siswa: prasasti dibuat dalam bahasa asing dan karakter yang rumit. Guru menambahkan bahwa para ilmuwan telah menghabiskan banyak upaya untuk mengungkap prasasti kuno tersebut. Sebagian besar sudah dibaca, ada pula yang belum terpecahkan ( Surat India tertua (disebutkan dalam buku teks), surat Kreta, Etruria, Pulau Paskah, masyarakat Amerika - Maya, Olmec, dll - belum terpecahkan.).

    Guru mencatat bahwa dengan mempelajari sumber-sumber tertulis saja, tidak mungkin untuk mengetahui bagaimana manusia hidup pada zaman dahulu (prasasti tertua dibuat sekitar 5 ribu tahun yang lalu, dan manusia telah ada di Bumi selama dua setengah juta tahun).

    Istilah “arkeologi” dan “sumber material” dijelaskan. Dianjurkan untuk memikirkan peran yang dimainkan oleh penggalian: 1) lubang sampah kuno; 2) kuburan kuno; 3) kota kuno.

    1. Mengapa menggali lubang sampah kuno? Anak-anak menganggap ini lucu. Namun temuan apa pun, bahkan yang paling tidak penting sekalipun, akan memberi tahu banyak hal kepada para arkeolog.

    Latihan: Di lubang sampah di sebuah desa kuno, para arkeolog menemukan banyak tulang binatang. Bayangkan diri Anda sebagai ilmuwan: bagaimana Anda mempelajari tulang-tulang ini untuk mengetahui lebih banyak tentang aktivitas penduduk desa?

    “Ajukan pertanyaan kepada saya,” saran guru, “Saya akan menjawabnya. Apa yang ingin kamu ketahui tentang tulang?*" Dengan menyelesaikan tugas, siswa menjadi akrab dengan metode ilmu sejarah dan belajar bernalar.

    Siswa. Tulang-tulang itu termasuk hewan apa?

    Guru. Banteng liar, rusa liar, babi hutan. Dan juga untuk hewan peliharaan: anjing, kambing, babi.

    Siswa. Apakah mungkin untuk mengetahui kapan hewan tersebut dibunuh?

    Guru. Sekitar sepuluh ribu tahun yang lalu.

    Siswa. Apakah ada jejak pengolahan tulang-tulang ini oleh manusia? Apakah ada tulisan di tulangnya?

    Guru. Tidak ada jejak seperti itu. Prasasti juga tidak ditemukan. Jika tidak ada pertanyaan lain, jawablah apa yang dapat dipelajari mengenai pekerjaan warga desa berdasarkan temuan tersebut.

    Siswa. Sepuluh ribu tahun yang lalu orang berburu rusa, banteng, dan babi hutan di sini. Mereka memelihara hewan peliharaan: anjing, kambing, babi.

    Guru. Bagaimana cara mengetahui kegiatan mana yang lebih berkembang: berburu atau beternak? Apa yang perlu dilakukan untuk ini?... Mari kita hitung tulang mana yang lebih banyak. Katakanlah tulang-tulang binatang liar.

    Siswa. Artinya perburuan lebih berkembang.

    Guru. Tidak ada satu pun tulang sapi yang ditemukan di lubang sampah. Jelaskan fakta ini.

    Siswa. Sapi belum didomestikasi oleh manusia.

    Guru. Apakah ada penjelasan lain yang mungkin?

    Siswa. Mungkin penduduk desa menganggap sapi sebagai hewan suci dan tidak memakan dagingnya.

    2. Pertanyaan: Untuk tujuan apa para arkeolog menggali kuburan? Mengapa orang zaman dahulu menaruh barang-barang di kuburan yang digunakan orang mati semasa hidupnya? (Hanya beberapa siswa yang familiar dengan materi ini di luar sekolah yang dapat menjawabnya.) Penting untuk disebutkan di sini bahwa orang-orang zaman dahulu percaya akan kehidupan setelah kematian manusia. Di “negeri orang mati”, orang yang meninggal seharusnya membutuhkan semua yang dia gunakan di bumi. Oleh karena itu, di kuburan kuno, tidak seperti lubang sampah, benda utuh ditemukan: di kuburan seorang pejuang - pedang dan helm, di kuburan wanita kaya - manik-manik, anting-anting dan cincin, di kuburan orang miskin - a panci berisi makanan dan peralatan.

    3. Pentingnya penggalian sebuah kota kuno diungkapkan dengan menggunakan satu atau dua contoh.

    a) Pada zaman dahulu ada kota Niniwe (lihat § 17), terletak di selatan Pegunungan Kaukasus. Suatu hari Niniwe dikepung oleh pasukan musuh. Selama dua tahun mereka tidak dapat menguasai kota itu. Akhirnya, musuh menerobos masuk: kavaleri menyerbu melalui jalan-jalan, pedang berkilauan dan tombak berkilauan. Para pemenang merampas para tawanan, merampas segala sesuatu yang bisa diambil: peralatan berharga, ternak, senjata logam. Rumah-rumah yang dirampok dibakar. Kota ini kosong. Tidak ada yang berani menetap

    di dalam abu, hanya angin yang berjalan melewati jalanan yang tadinya bising, membawa debu dan pasir serta menutupi kota.

    Menjelaskan mengapa kota-kota kuno berakhir di bawah tanah, guru akan menarik perhatian pada subjek yang akrab bagi siswa:

    - Meja tempat Anda duduk bersih, tetapi jika kelas tidak dibersihkan selama seminggu, Anda dapat menulis nama Anda di meja dengan jari Anda. Sekarang bayangkan betapa lapisan debu dan pasir menutupi reruntuhan Niniwe selama dua setengah ribu tahun. Dia berada di bawah tanah.

    Ketika para arkeolog datang ke Niniwe, mereka menemukan tembok bata bobrok, gerbang, rumah, dan istana kerajaan. Apa yang dapat diketahui dari penggalian kota tentang kehidupan masyarakat? Sejarawan tertarik pada detail terkecil: apakah jalannya lebar atau sempit, apakah beraspal, dinding rumah terbuat dari bahan apa, seperti apa istana kerajaan dan rumah penduduknya. Perlu dicatat bahwa selama penggalian Niniwe, tidak hanya materi, tetapi juga sumber tertulis paling berharga ditemukan - sebuah perpustakaan yang terdiri dari 20 ribu "buku".

    b) Kota Pompeii yang terletak di Italia tertutup abu akibat letusan Gunung Vesuvius sekitar 2 ribu tahun yang lalu (lihat halaman 221). Kota itu binasa tanpa dijarah atau dirusak oleh api. Para ilmuwan tidak hanya memulihkan tampilan luar, tetapi juga tampilan internal rumah, bengkel, pemandian, teater, dan bangunan lainnya. Perabotan, perkakas, karya seni lukis dan patung, serta banyak barang rumah tangga masih terpelihara dengan baik. (Anda dapat menggunakan beberapa transparansi dari seri “Kota Kuno Pompeii” atau foto berwarna dari buku teks XVI-XVIII.)

    Selanjutnya guru menyebutkan sumber pengetahuan lain tentang manusia purba. Ini adalah studi tentang kehidupan masyarakat yang tertinggal jauh dalam perkembangannya (lihat foto “Di Pondok Orang Australia” di halaman 9). Guru berbicara, dengan menggunakan peta dinding, tentang satu atau dua kebangsaan ini ( Di antara masyarakat modern yang paling terbelakang adalah suku Mrabri di Thailand, suku Kuku di Sumatra, dan suku Hadzapi di Tanzania. Lihat: Pemburu, pengumpul, nelayan. Ed. A.M.Reshetova. L., 1972, hal. 8, 108, 144).

    Saat ini, suku kecil Hadzapi tinggal di Afrika Timur. Ia tidak mengenal pertanian atau peternakan. Suku Hadzapi mendapatkan makanannya dengan berburu kijang, badak, dan hewan lainnya, serta mengumpulkan buah-buahan dan akar-akaran yang dapat dimakan, telur burung, dan madu dari lebah liar. Suku Hadzapi tidak tahu cara menambang atau mengolah logam, mereka membuat perkakas dari batu dan kayu, piring dari cangkang telur burung unta, dan sendok dari cangkang. Mereka memakai celemek kulit kecil dan sandal untuk melindungi mereka dari duri semak berduri. Hadzapi mengembara mencari makanan; mereka bersembunyi di gua atau gubuk kecil dari cuaca buruk.

    Di akhir pelajaran, percakapan dapat dilakukan dengan pertanyaan: “Bagaimana para ilmuwan belajar tentang kehidupan manusia purba?”

    Pekerjaan rumah. Buku Ajar, hal.6-10. Pertanyaan 3 di halaman 9.

    13. Isilah peta garis besar “Wilayah pertanian paling kuno”.

    1. Warnai area pertanian tertua.
    2. Tuliskan nama sungai - Nil, Efrat, Tigris, Indus, Gangga.

    14. Isilah kata-kata yang hilang.

    Pertanian dan peternakan berasal dari Barat Asia lagi 11 ribu tahun yang lalu .
    Hewan peliharaan pertama adalah anjing. Kemudian manusia menjinakkan dan menjinakkan hewan lain, misalnya: sapi, domba, kambing, babi .

    15. Isilah kata-kata yang hilang.

    Sebuah kerajinan baru - pengerjaan logam - muncul di sekitar Asia Barat 8 ribu tahun yang lalu .
    Logam pertama yang digunakan orang untuk belajar membuat perkakas disebut tembaga .
    Perhiasan terbuat dari logam seperti emas, perak .

    16. Memecahkan teka-teki silang “Petani primitif dan peternak sapi.”

    Jika Anda memecahkan teka-teki silang dengan benar, maka di sel diagonal yang disorot Anda akan membaca nama aktivitas yang muncul dari pengumpulan, menyediakan makanan nabati bagi masyarakat.

    Perhatian! Jawaban yang benar ditunjukkan dalam tanda kurung.

    Secara horizontal: 1. Logam dari mana orang primitif membuat perhiasan (emas). 2. Hadiah yang dibawa oleh manusia primitif kepada roh dan dewa (pengorbanan). 3. Logam pertama tempat orang belajar membuat perkakas (tembaga). 4. Permintaan yang diajukan manusia kepada para dewa dan roh (doa). 5. Pembuatan kain linen dan wool dari benang (menenun). 6. Suatu kegiatan yang muncul dari perburuan, yang secara andal menyediakan makanan daging bagi masyarakat (peternakan sapi). 7. Pembuatan benang dari bulu hewan atau serat tumbuhan (pemintalan). 8. Alat pembajak menggantikan cangkul (membajak). 9. Gambar makhluk halus atau dewa (biasanya terbuat dari kayu, tanah liat, atau batu) (idola). 10. Beberapa komunitas suku yang tinggal dalam satu wilayah (suku).

    Jawaban diagonal: Pertanian.

    17. Temukan kesalahan.

    Seorang siswa adalah seorang penemu hebat. Dia menulis esai tentang petani dan peternak sapi pertama. Ini dia:

    “Waktu panen telah tiba. Kerabat dengan sabit keluar ke ladang gandum. Dengan wajah kasar, hidung pesek, dan rahang tebal menonjol ke depan, mereka mirip monyet.
    Tiga wanita mengadakan kompetisi untuk melihat berkas siapa yang lebih besar. Yang termuda menang - kumpulan batang jelai dengan telinga adalah yang terbesar.
    - Ini tidak adil! - kata pemimpin komunitas klan, seorang pria berambut hitam yang sedang menonton pekerjaan itu. “Kamu punya sabit besi, tapi mereka punya sabit tembaga.”
    Di sini, di sebuah padang di samping ladang, domba dan kambing mengembik dengan sangat keras. Mereka mendobrak pagar dan lari ke dalam hutan. Serigala tidak mau memakannya! Bagaimana cara mengembalikan buronan? Tidak ada anjing di desa - pada masa itu mereka belum dijinakkan. Namun tak lama kemudian orang-orang juga menjadi takut. Kawanan mammoth sedang bergerak menuju desa. Sedikit lagi, mereka akan menginjak-injak ladang dan gubuk. Salah satu kerabatnya berpikir untuk membakar luka dan semak belukar: asap yang tajam membuat mammoth berbalik, dan mereka melewati desa.”

    Tidak kurang dari lima kesalahan sejarah dalam esai ini. Temukan dan jelaskan mereka.

    Beranda > Pelajaran

    Pelajaran 1. Petani primitif dan

    penggembala. Munculnya pertanian dan

    peternakan sapi

    I. Uji kerja. (Guru membacakan soal, siswa menjawab secara tertulis, kertas ujian ditulis di papan tulis) 1. Kapan manusia muncul dari alam yang hidup? (Sekitar 3...tahun yang lalu) 2. Benua tempat sisa-sisa manusia pertama ditemukan...

    A F R DAN KE A
    3. Apa nama tim manusia pertama? LANGKAH 4. Apa perbedaan manusia pertama dengan binatang?
    kamu aku
    DAN B
    HAI SAYA T. A
    5. Sebutkan alat-alat yang pertama : ..., ....... dan... 6. Zaman Batu adalah... 7. Pekerjaan manusia yang pertama adalah ... dan... 8. Ekonomi apropriasi adalah perekonomian di mana seseorang.. 9. Masa di bumi manakah yang menjadi ujian berat bagi seseorang, namun ia bertahan berkat penguasaan api, kemampuan menjahit pakaian, membangun rumah, dan berburu?
    L E D N DAN KE TENTANG DI DALAM Y Y
    10. Ujung tombak tulang bergerigi untuk mancing...
    G A R P kamu N
    11. Batu keras yang mudah pecah menjadi lempengan-lempengan yang ujungnya tajam...
    KE R E M E N B
    13.Masukkan kata-kata yang hilang: Komunitas marga adalah suatu kolektif... yang tinggal dan bekerja..., memiliki... properti (..., ..., ...). 14. Hubungkan dengan anak panah: homo habilis manusia cerdas homo erectus – manusia terampil homo sapiens manusia straight menguasai klan api dan suku belajar membuat perkakas 15. Jelaskan bagaimana Anda memahami masyarakat seperti apa yang disebut primitif. II. Topik baru (Saat menjelaskan topik baru, guru menempelkan kartu bergambar berikut di papan tulis: gubuk, batas desa, danau, hutan dekat desa dan luar danau, sesepuh, anjing, anjing pemburu, liar babi hutan, anak babi, anak-anak, wanita dengan sabit, parutan biji-bijian, bulir jelai dan gandum, tembikar, alat tenun dan lain-lain) Guru: Bayangkan di depan Anda adalah sebuah desa keluarga yang tinggal di negara selatan yang panas 10 ribu tahun yang lalu . Rumah-rumahnya terbuat dari tanah liat yang dicampur dengan potongan jerami dari jelai liar dan gandum. Pemukiman ini dikelilingi pagar batu. Ada sebuah danau di dekatnya, dikelilingi oleh semak-semak dan pepohonan, semak-semak jelai liar dan gandum. Penduduk desa berburu kambing liar, babi, rusa, kuda, dan memancing. Pertanyaan: Ingat apa nama peternakan itu. (Menyesuaikan) Pemimpin komunitas marga adalah lebih tua . Tugas: Temukan di paragraf 4 §4 penjelasan tentang siapa yang disebut seratus reishin. Jadi, dia sudah tua, tapi masih penuh kekuatan. Dia memahami alam, hewan dan tumbuhan lebih baik daripada anggota keluarga lainnya. Penatua dapat memberikan nasihat berharga kepada semua orang. Sekelompok pemburu mendekatinya: “Katakan padaku, Tetua, di hutan mana kita harus pergi berburu babi hutan: hutan terdekat, di sebelah desa, atau hutan terjauh di luar danau?” Penatua akan melihat ke langit yang tertutup awan dan berkata: “Saya pergi ke babi hutan berkali-kali. Pada saat-saat seperti ini, ketika dedaunan menguning, ketika hujan terus turun, melangkahlah ke dalam hutan yang jauh - hutan di luar danau. Di sana kemungkinan besar Anda akan menemukan sarang babi hutan.” Para pemburu mengikuti saran ini dan segera menemukan bahwa yang lebih tua benar. Anak-anak lelaki itu mendekati yang lebih tua, khawatir, menyela satu sama lain: “Elder, kami pergi ke tengah danau dengan perahu... Saya memukul ikan dengan tombak, perahu hampir terbalik, saya hampir tidak bisa menahan tombak di dalamnya. tanganku: Aku menangkap ikan seperti itu! Saya pikir kami akan mengejutkan semua orang! Tapi ikannya lepas! Sayang sekali! Yang lebih tua tertawa: “Tunjukkan tombakmu... Ya, sudah jelas: takik di atasnya benar-benar tumpul - itulah sebabnya ikannya jatuh. Tapi jangan khawatir, pergilah ke gubuk, ambil tombak baru, dan coba lagi keberuntunganmu di danau!” Di sini anak-anak kecil membawa dan menunjukkan jamur-jamur tua yang mereka kumpulkan di hutan. “Jamur ini enak. Yang ini juga enak untuk dimakan… Tapi jamur ini jelek, bisa bikin perutmu sakit.” Namun, sang sesepuh, dengan pengalamannya yang luas, pengamatannya yang luar biasa, dan ingatannya yang ulet, tidak hanya memberi nasehat. Ia sendiri ikut serta dalam perburuan, memimpin para pemburu, selalu berada di tempat paling berbahaya, berani dan tidak bersembunyi di balik punggung siapa pun. Untuk semua ini, kerabat menghormati yang lebih tua. Mereka sendiri yang memilihnya dan mempercayainya dalam segala hal. Seringkali saat berburu, orang memperhatikan bahwa anjing sedang mengejar hewan yang terluka bersama mereka. Terkadang anjing menyusul hewan yang kelelahan di hadapan manusia. Para pemburu yang berlari menghabisinya, memotong-motong bangkainya, dan isi perut yang dibuang dimakan oleh anjing-anjing. Anjing-anjing liar juga berlari ke desa itu, menggali sampah, menggonggong memperingatkan akan mendekatnya predator lain. Anjing menjadi hewan peliharaan pertama; ia membantu manusia dalam berburu. Kini, saat pergi berburu, warga desa membawa serta anjing. Mereka menemukan sarang babi hutan. Para pemburu membunuh binatang itu dan membawa pulang anak babi kecil itu. Berkat busur dan anak panah, orang-orang memiliki lebih banyak daging, jadi tidak perlu langsung memakan anak babi; mereka mulai menyimpannya di balik pagar. Mereka melakukan hal yang sama terhadap kambing yang ditangkap. Tinggal di dekat manusia, hewan menjadi terbiasa dengan mereka. Lambat laun, masyarakat menjinakkan babi, kambing, domba, sapi, dan kuda. Dari sinilah peternakan sapi muncul. Entri buku catatan: Berburu - beternak Ketika laki-laki pergi berburu, perempuan sibuk mengumpulkan. Mereka memotong bulir jelai dan gandum liar dengan pisau yang terdiri dari pelat batu kecil dan tajam yang dimasukkan ke dalam tulang atau tanduk. Tugas: Perhatikan gambar. di bagian atas halaman 19. Beri nama alat yang ditampilkan. Para perempuan membawa biji-bijian ke desa dan menggilingnya di ses noterka, yang terdiri dari dua batu pipih. Di tempat biji-bijian dihancurkan, tahun berikutnya bulirnya tumbuh. Untuk waktu yang lama orang tidak memperhatikan hal ini. Namun suatu hari para wanita tersebut menemukan sesuatu yang menakjubkan. Mereka menyadari bahwa biji-bijian yang dibuang ke tanah akan berkecambah dan menghasilkan bulir, yang jika dipotong, dapat menghasilkan banyak biji-bijian. Beginilah asal mula pertanian. Permukiman petani paling kuno muncul di Asia Barat (ini adalah tanah Turki, Iran, Irak, Palestina). Di daerah lain; Para petani pertama menanam tanaman bermanfaat lainnya seperti kacang-kacangan dan jagung di Amerika Tengah, kentang di Amerika Selatan, pisang dan tebu di India, millet dan beras di Cina. Mengumpulkan - bertani. Pertanyaan : -Baca judul paragraf pertama §4. Mengapa pertanian primitif pertama mendapat nama seperti itu? -Kondisi alam apa yang diperlukan untuk praktek pertanian biji-bijian? (Iklim hangat, kelembapan berlimpah, tanah lunak) -Baca paragraf ketiga n.l §4 dan jelaskan mengapa sistem pertanian yang awalnya didirikan disebut penyapuan api? -Perubahan apa yang terjadi dalam kehidupan masyarakat sejak munculnya; pertanian dan peternakan? (Dengan munculnya pekerjaan-pekerjaan ini, kehidupan masyarakat tidak lagi bergantung pada keberuntungan dalam berburu dan menemukan tanaman. Mereka mulai memproduksi roti, sayuran, daging, kulit, wol, dan tanduk. Kehidupan masyarakat menjadi lebih baik.) Guru: Perekonomian apropriasi digantikan oleh ekonomi apropriasi. perekonomian yang memproduksi. Entri di buku catatan: Perekonomian produksi adalah perekonomian di mana seseorang memproduksi sendiri segala sesuatu yang diperlukan untuk hidupnya, terlibat dalam pertanian dan peternakan. Menjalankan pertanian seperti itu tidaklah mudah; membutuhkan banyak usaha: membersihkan ladang untuk disemai dengan kapak batu, menggemburkan tanah dengan cangkul kayu, memanen tanaman matang dengan sabit tulang. Orang tidak dapat mengatasinya sendirian; pekerjaan seperti itu hanya dapat dilakukan oleh tim yang besar. Hubungan dalam komunitas marga menjadi semakin bersatu. Tugas (jika ada waktu): Baca §4 paragraf 3, sebutkan kegiatan lain apa yang sudah dikuasai orang tersebut? (Mempelajari cara membuat piring, menenun, mengebor dan menggiling.) Pekerjaan rumah: 1) Baca §4. 2) Jawablah soal no. 1-3 pada halaman 22. 3) Mempelajari konsep “ekonomi produktif”. 4) ^Bayangkan Anda pernah mengunjungi desa leluhur para petani dan peternak. Jelaskan semua aktivitas mereka, termasuk nama alat mereka dalam cerita Anda. Pelajaran 9. Mesir Kuno. Negara bagian di tepi Sungai Nil Guru: Waktu dari milenium ke-3 SM. sampai pertengahan abad ke 5 M disebut sejarah Mirz kuno. 4--1-*--I- ribu L AD sejarah dunia kuno Yunani Kuno (lihat halaman 111) Roma Kuno (lihat halaman 201) Timur Kuno: - Mesir (lihat halaman 31) - Babilonia (lihat halaman 66) - Cina (lihat halaman 101 ) - India (lihat halaman 93) Tugas: Baca pengantar bagian “Timur Kuno” di halaman 32. Guru: Saat membaca, kami menemukan konsep “negara”, suatu bentuk organisasi masyarakat manusia yang menggantikan komunitas tetangga, hubungan suku. Di papan: Kawanan KELUARGA MASYARAKAT NEGARA KOMUNITAS TETANGGA “Negara” bisa disamakan dengan konsep “negara”. Di papan: Negara bagian F. Tapi itu tidak benar. Negara adalah sebuah lokalitas, bagian dari permukaan bumi, sebuah ruang, sebuah hamparan. Apakah suatu negara besar atau...? Gunung atau...? Panas atau...? Misalnya, apa yang kita maksud ketika kita mengatakan “negara Mesir”? Di sinilah mengalirnya Sungai Nil dari katarak pertama ke laut, tepiannya, delta, tebing gunung di perbatasan dengan gurun pasir. Negara Mesir ada saat ini dan sudah ada sebelum munculnya negara tersebut. Apa ini? Konsep “negara” dikaitkan dengan konsep “kekuasaan”. Kekuasaan adalah kemampuan dan kesempatan untuk mempunyai pengaruh yang menentukan terhadap perilaku, pikiran dan perasaan orang lain. Pertanyaan: 1) Apakah kekuasaan sudah ada sebelum munculnya negara? Siapa yang bertanggung jawab? (Dalam kondisi sistem marga, anggota masyarakat menyelesaikan semua masalah bersama-sama, kendali atas pelaksanaan keputusan tersebut dilakukan oleh sesepuh, pemimpin. Kekuasaan pemimpin bersifat elektif, berdasarkan otoritas, rasa hormat, pengakuan atas kelebihan pemimpin dari anggota klan.) 2) Apa perbedaan kekuasaan? raja, penguasa negara, dengan kekuasaan pemimpin? Raja menerima kekuasaannya melalui warisan ayahnya, tidak selalu memiliki pengetahuan, keterampilan, kemampuan, pengalaman, dan kebijaksanaan yang diperlukan. Oleh karena itu, kekuasaan harus dipertahankan dengan kekerasan dengan bantuan pasukan; instruksi dan perintah raja dilaksanakan oleh pejabat – orang yang mengabdi pada negara. 3) Mengapa para pemimpin dan tetua tidak perlu menggunakan kekerasan? Ingatlah salah satu tanda masyarakat primitif. (Tidak ada penindasan, tidak ada yang memaksa siapa pun untuk bekerja. Semua orang melakukannya untuk bertahan hidup. Pemimpin mengatur urusan suku, mengandalkan adat dan tradisi, yang berikut ini merupakan syarat penting untuk bertahan hidup.) Guru: Jadi, dalam pengertian di atas Negara adalah kekuatan yang perlu menggunakan kekuatan. Namun kekuasaan ini menjalankan fungsi penting bagi masyarakat: - menyatukan penduduk yang tinggal di suatu wilayah tertentu untuk menyelesaikan urusan bersama; - mengatur hubungan antara orang, manajer dan dikelola. ^ Pertanyaan: Bagaimana membedakan negara dari bentuk organisasi masyarakat manusia lainnya? (Berdasarkan MA halaman 32, siswa dapat mengidentifikasi ciri-ciri suatu negara sebagai berikut: 1. Raja sebagai kepala negara. 2. Kekuasaan raja diwariskan. 3. Negara mempunyai wilayahnya sendiri. 4. Negara-negara kota dikelilingi oleh tembok benteng Pertanyaan: Mengapa? 5. Raja tinggal di kota (ibu kota), ada perbendaharaan 6. Dengan munculnya negara, tulisan pun muncul. Hal ini berkontribusi pada penguatan kekuasaan raja (mencatat hukum dan perintah), melestarikan dan meningkatkan kekayaannya (yaitu properti). Properti adalah properti yang pemiliknya dapat membuangnya atas kebijaksanaannya sendiri (menyumbang, menjual, dll.) 7. Negara timbul ketika muncul ketimpangan (yaitu kaya, bebas dan miskin, budak). 8. Munculnya negara dimana pertanian menjadi pekerjaan utama. (Negara menyelenggarakan pekerjaan umum yang berkaitan dengan pertanian. Munculnya surplus dan perampasannya oleh mereka yang mengelolanya menyebabkan ketimpangan dan munculnya aparat kekuasaan khusus - negara) Guru: Jadi, negara bagian pertama muncul di mana orang pertama kali beralih ke pertanian. Pertanyaan: Kondisi alam apa yang menurut Anda diperlukan untuk hal ini? Di papan: kelembapan -^--- banjir matahari Nil<;--- экватор почва *z.--- ivi Одно из государств возникло в северо-восточной Африке, на берегах реки Нил. Обратите внимание на карту в учебнике на стр. 31. Здесь располагалась страна Египет от первого порога Нила до его впа-дения в Средиземное море. Жизнь была возможна только по берегам Нила, от воды и до горных обрывов. А в некоторых местах скаль! вплотную подступают к Нилу (приблизительно 12-15 км). Обратите внимание, как располагается эта страна по отноше-нию к экватору. Вопрос: О чем это говори В июле в Египте очень жарко. Беспощадно палит солнце (до +50° С). От зноя почва ссыхается, покрывается трещинами, становится твердой, как камень. В таких условиях реки мелеют. С Нилом же происходит нечто странное и непонятное. Вода в нем все прибывает и прибывает. Нил выходит из берегов. Начинается разлив. Водой покрывается весь Египет. Вода стоит до ноября, затем река постепенно входит б свои берега. Земля хорошо пропитывается влагой, а на ее поверхности остается плодородный слой ила. За тысячи лет благодаря разливам Нила образовался толстый слой жирного чер-нозема. Древние греки называли эту страну Дар Нила. Вопрос: Как вы думаете, почему? Правы ли были они? Свою землю египтяне называли Кемет, т.е. «черная», в отли-чие or желтых или красных песков пустыни, окружавших долину Ни-ла. Другое название страны и ее столицы было Xem-Kaa-Птах, от которого произошло слово «Египет». Если бы мы спросили древнего египтянина, отчего каждый год Нил выходит из берегов, то он ответил бы: «Слушайте, я расскажу об этом. Вы уже знаете, что на Ниле есть пороги. За первым порогом на-ходится охраняемая священным змеем пещера, в которой сидит речной бог Хапи. В его руках два сосуда с водой. Бог Хапи наклоняет сосуды то больше, то меньше. Летом он сильнее наклоняет сосуды, вода льет из них потоками и попадает в Нил. Река вздувается, выходит из бере-гов и заливает всю страну... Без разливов Нила не было бы жизни на его берегах. Поэтому мы поем благодарственные песни доброму богу: «Слава тебе, Нил, идущий, чтобы Египет оживить!» Вопрос: А каковы действительные причины разливов Нила? Откуда же берется столько воды? Ведь Нил течет тысячи километ-ров по ужасающей из пустынь, не имея ни одного притока. Дождей в долине Нила почти не бывает. Попробуйте найти ответ в учебнике в §J, м.2, а&э.). - Почему эти причины не были известны египтянам? - О Ниле египтяне сложили гимны. Прочитайте один из них в учебнике на стр. 34. Набожные египтяне издавна причисляли Нил-Хапи к сонму богов. Его изображали в виде тучного мужчины с отвислыми сосками, жирным, в складках, перепоясанным животом, в сандалиях, что счита-лось символом богатства. На голове у него был надет венок из водяных растений. 1^ногие города носили его имя. Его называли «отцом богов». - Прочитайте п.2 §6 и докажите, что в Египте сложились все условия, благоприятные для земледелия. Учитель: Земледелие не сразу стало главным занятием егип-тян. В Египте, зажатом с двух сторон пустынями, «готовых» полей бы-ло мало. Непроходимые топи покрывали большую часть страны. В не-которых местах при разливах вода застаивалась, заболачивалась. Над болотами вились тучи насекомых, укусы которых вызывали лихорадку. От болот шли зловонные испарения, они кишели ядовитыми змеями. Трясина засасывала людей и скот. Многие "поколения египтян вели борьбу с болотами: стоя по колено в гниющей воде, египтяне рыли ка-навы, в которые собиралась вода. Ее отводили в Нил. А жаркое афри-канское солнце осушало почву. Вопрос: С чем же приходилось бороться египтянам? Берега Нила покрыты высоким тростником - в 2-3 человече-ских роста - непроходимые заросли папируса. Ценных пород дерева в Египте не было. Из папируса делали хижины, обмазывая их глиной, а также лодки. Из тонких побегов па-пируса плели коврики, на которых спали. Молодые побеги папируса употребляли в пишу. Позже из этого тростника изготовляли материал для письма. Итак, папирус, несомненно, был полезным растением. Но и он приносил немало хлопот: заросли папируса занимали слишком много места, необ-ходимого для урожая; в зарослях прятались хищники, нападавшие на людей. На доске: болота, папирус, засуха (Эти слова учитель выпи-сывает поочередно по ходу изложения материала) Египтяне - жители страны - боялись песчаных и каменистых пустынь. Там пылало раскаленное солнце, не было воды, путники из-немогали от жажды. Один египтянин заблудился в пустыне, чудом спасся и потом рассказывал: «Задыхался я, горло мое горело, и сказал я: «Это вкус смерти!» 50 дней в году со стороны пустыни дули ветры-суховеи, несущие раскаленный песок и пыль. Песок скрипит на зубах, пыль проникает в складки одежды, воспаляются глаза. От жары и от-сутствия влаги гибнут растения. Вопрос: С чем Dice еще приходилось бороться древним егип-тянам? Учитель (при наличии времени): Давайте совершим путеше-ствие в Древний Египет и побываем в гостях у: земледельца -1 вариант §7 п.2; ремесленника-II вариант §7 п.2. Задание: Прочитайте §7 п.2, 4 и составьте краткий рас-сказ. К тонксьму подвешивали на веревке длинный, в пять-шесть локтей, со-суд из холста или обожженной глины. Крестьянин тянул веревку вниз, чтобы наполнить сосуд, затем вверх, чтобы поднять его. Он выливал воду в желоб и все начинал сначала. В каждом саду был хотя бы небольшой виноградник. Из вино-града делали вино, которое хранили в специальных оплетенных кув-шинах. Сборщики винограда руками срывали его, не прибегая к но-жам, наполняли корзины. Весь виноград собирали в большой чан (см. в учебнике рис. на стр.36). С двух сторон чана, друг против друга, стояли два шеста с развилкой на концах. Они поддерживали перекладину, с которой свисали пять-шесть веревок. Когда чан заполнялся, виноделы забирались в него и, держась за веревки, может быть, потому, что дно чана не было плоским, с усердием давили виноград ногами. Сок выте-кал через два или три отверстия в большие чаши. Затем сок переливали в кувшины и оставляли бродить. Когда брожение заканчивалось, вино переливали в другие кувшины с узким горлом, которое запечатывали гипсом. У египтян было много животных, часть из которых они приру-чили первыми, например, гуся и утку, быка, осла, козу, антилопу, а также сокола (знатные египтяне очень любили соколиную охоту). Верблюдов в Африке в древности не было. Лошадь попала в Египет поздно. Египет славился своими мастерами: каменотесами, рудокопа-ми, резчиками по камню и дереву, точильщиками каменных ваз, юве-лирами и гранильщиками, оружейниками, столярами и плотниками, мастерами по изготовлению колесниц и кораблестроителями, кожев-никами и ткачами. Природа в изобилии предоставляла ремесленникам материал: известняк, кварцит, песчаник, гранит (трех сортов - розовый, серый и черный), медь и олово, золото и серебро, бирюзу и малахит. Египтяне отличались чистоплотностью и очень заботились о чистоте тела, одежды и своих жилищ. Египтяне мылись несколько раз в день: утром, до и после каждой трапезы. Египтяне носили набедренные повязки и украшения: на запя-стье - один или" множество браслетов, на пальце - кольцо, на шее -нагрудное ожерелье из 5-6-ти рядов бус. Сандалии были известны с глубокой древности, но египтяне берегли их. Земледельцы, к примеру, отправляясь по делам, несли сандалии в руках или подвязывали их к концу палки. Они обувались на месте. Сандалии плели из папируса, кожи р даже делали из золота. Некоторые египтяне ходили в прямых, доходящих до щиколо-ток платьях на бретельках, без всяких украшений. Но большинство предпочитало этой одежде гофрированное льняное платье - тунику. Египтяне ели мясо (прежде всего знатные), рыбу, лук и чеснок, огурцы, арбузы и дыни, а также виноград, финики, фиги. Молоко счи-талось настоящим лакомством. Из муки выпекали разнообразные хле-бобулочные изделия с добавлением в тесто меда, молока, яиц, разных фруктов, масла и тому подобное. Национальным напитком египтян было пиво. Его пили повсю-ду - дома, в поле, в харчевнях. Пиво делали из ячменя или пшеницы и фиников. Также ценили вино. Домашнее задание: 1) Прочитайте §6 п. 1-2, §7 п.2-4. 2) Ответьте на вопросы №1-2 к §6 на стр.35 и №1 к §7 на стр. 39. 3) Составьте рассказ о том, как трудились строители, гор-шечники, кожевники. Используйте иллюстрации учебника на стр. 38-39 или от имени земледельца о том, как прошел его день. 4) Выпишите в тетрадь новые понятия и выучите их.

    ARTIKEL TERKAIT