Kata "tinggi" orang yang berbeda membangkitkan berbagai asosiasi. Bagi sebagian orang, gedung berlantai sembilan sudah tampak tinggi. Yang lainnya hidup dengan tenang di beberapa gedung pencakar langit, yang memiliki lebih dari seratus lantai. Tapi ini semua adalah hal sepele dibandingkan dengan 8 ribu meter dengan "ekor" di atas permukaan laut. Dan ketinggian seperti itu ditemukan di planet kita. Ini adalah yang paling banyak di dunia. Totalnya ada 14. Tingginya melebihi angka delapan ribu. Dan semua puncak ini terletak di Himalaya dan di Karakorum, di wilayah negara-negara seperti Nepal, Cina, dan wilayah Kashmir yang disengketakan.

Dan impian banyak pendaki profesional adalah mencapai setiap puncak tersebut. Dan orang-orang mulai "berkelahi" dengan mereka sejak lama, tetapi hanya dalam satu abad terakhir mereka berhasil menaklukkan semua puncak ini. Gunung Annapurna adalah "delapan ribu" pertama yang menyerah pada dua orang Prancis L. Lachenal dan M. Erzog. Dan itu terjadi pada tahun 1950. Dan hingga saat ini, 22 orang telah menaklukkan paling banyak di dunia. Apalagi, 20 pendaki terakhir "mendaki" puncak ini setelah pertengahan 90-an. Dan sebelumnya hanya ada dua pemegang rekor. Ini adalah pendaki Italia yang menghabiskan 16 tahun (1970-1986) untuk mencapai rekornya. Penakluk kedua adalah pendaki Polandia Jerzy Kukuczka. Tapi Kutub hanya menghabiskan 8 tahun (dari 1979 hingga 1987) di semua 14 puncak dan masih belum ada yang bisa "mengalahkan" rekornya. Dan pendaki pertama dari CIS yang menaklukkan semua gunung tertinggi adalah seorang Kazakh, dia melakukannya pada tahun 2000-2009, dan selama pendakiannya dia tidak pernah menggunakan oksigen.

Dan gunung tertinggi dan paling diminati para pendaki tentunya adalah Everest. Penduduk asli Tibet menyebut gunung ini dengan caranya sendiri - Chomolungma, dan orang Nepal menyebutnya Sagarmatha. Namun masyarakat masih belum bisa menentukan secara pasti ketinggian puncak ini. Dan saat ini tingginya antara 8844 dan 8852 meter. Upaya pertama untuk menaklukkan Everest dilakukan pada tahun 1921, tetapi semuanya berakhir dengan kegagalan. Gunung tertinggi di dunia tidak benar-benar mau tunduk kepada manusia. Dan selama 50 tahun, lebih dari dua ratus orang tewas di lereng gunung ini. Penyebab kematian mereka adalah kedinginan, kelelahan dan kecelakaan. Baru pada tahun 1953 seorang pendaki Selandia Baru mencapai puncak Gunung Everest.

Chogori, Daspang, K2, Godwin-Austen - ini semua adalah nama dari satu puncak yang masuk dalam kategori gunung tertinggi di dunia berada di urutan kedua. Ketinggian puncak ini adalah 8611 meter, dan terletak di Kashmir. Puncak ini merupakan bagian dari pegunungan Karakorum yang terletak di sebelah barat pegunungan Himalaya. Dan untuk pertama kalinya Chogori ditaklukkan oleh orang Italia Achille Compagnoni dan Lino Lacedelli pada tahun 1954.

Ada juga pegunungan di Himalaya yang terletak di antara India dan Nepal. Ini terdiri dari lima puncak dan yang tertinggi (8586 meter) adalah puncak Kanchenjunga. Dan gunung ini menempati urutan ketiga di peringkat puncak dunia. Dan selain itu, tiga simpul lagi dari susunan ini memiliki ketinggian melebihi angka delapan ribu. Dan yang kelima, gunung "terkecil" hanya berjarak 8 meter dari delapan ribu yang "disayangi". Dan hingga pertengahan abad ke-19, Kanchenjunga dianggap sebagai yang tertinggi di planet ini. Tapi kemudian, setelah perhitungan yang lebih akurat, dia menempati posisi ketiga. Dan untuk pertama kalinya gunung ini ditaklukkan oleh Joe Brown dan George Bandon dari Inggris pada tahun 1955.

Ada juga pegunungan di bagian lain dunia. Ini, tentu saja, bukan gunung tertinggi di dunia, tetapi di wilayahnya menempati tempat pertama dalam hal ketinggian. Jadi di Andes Amerika Selatan, puncak tertinggi adalah (6962 meter). Dan di Amerika Utara, puncak seperti itu adalah Gunung McKinley (6194 meter). Di Afrika, kejuaraan tersebut tentu saja menjadi milik Kilimanjaro, dengan ketinggian 5.895 meter. Nah, di Rusia puncak tertingginya adalah Elbrus. Itu naik hingga 6642 meter di atas permukaan laut dan juga dianggap sebagai puncak tertinggi di Eropa. Dan setiap pendaki yang mendaki Elbrus melihat di depannya hamparan es dan salju yang tak berujung. Mereka bilang itu pemandangan yang tak terlupakan.

Terletak di tepi sungai Rozhai dekat Moskow, desa dengan nama Menshovo ini sudah dikenal sejak abad ke-16. Penyebutan pertama ditemukan dalam buku penjaga abad itu. Siapa pemiliknya awalnya tidak diketahui. Mungkin saja Menshovo dan desa terdekat, lalu desa Akulinino, dimiliki oleh pemilik yang sama, jadi artikel ini juga akan menyentuh sejarah pemukiman kedua yang dikenal sejak 1537. Tahun ini, desa "Akulininskaya" di kamp Rostunovsky, bersama dengan "perbaikan", dipindahkan ke warisan Borovsky Vasily Artemyevich Ushakov ke Biara Trinity-Sergius.

Penyebutan desa ini selanjutnya ditemukan dalam buku-buku juru tulis di distrik Borovsky tahun 1627-1629. Ada entri berikut tentang dia: “Kamp Rostun adalah sebuah desa yang merupakan gurun Akulinin, di sungai di Opoka, di belakang Panin putra Semyon Semyonov, menurut surat Penguasa 133 (1625- M.N.), ditandatangani oleh juru tulis Tretyak Korsakov, warisan ayahnya yang dibeli Semyonov tua, yang dibeli ayahnya dari Ivan Stupishin. Rupanya, pada awal abad ke-17, Akulinino menjadi terlantar dan menjadi gurun, menjadi milik Ivan Stupishin, dan kemudian menjadi Semyon Panin. Berdasarkan buku juru tulis, pada saat disusun, terdapat empat halaman di desa: satu votchinnik, satu halaman juru tulis, dan dua halaman pengusaha (lima penduduk). Semyon Semenovich Panin terdaftar dalam daftar boyar tahun 1606-1607 sebagai pegawai di kota Kozelsk, di mana dia diberikan 400 keluarga tanah di sebuah perkebunan atau warisan.

Pada tahun 1646, Akulinino disebut-sebut sebagai sebuah desa yang di dalamnya terdapat satu pekarangan petani dan dua pekarangan bobil. Secara total, sembilan orang tinggal di pemukiman ini tahun itu.

Pada 1678 desa ini sudah menjadi milik Semyon Timofeevich Kondyrev. Keluarga Kondyrev adalah keturunan dari Mark Demidovich, yang meninggalkan Lituania menuju Tver. Cicitnya Ivan Yakovlevich menerima julukan Kondyr, dan semua keturunannya dikenal sebagai Kondyrevs. Anggota klan ini tidak berbeda kekayaan dan kekerabatan sampai masa pemerintahan Alexei Mikhailovich. Kenaikan mereka ke pangkat tinggi dimulai tepat di bawah raja ini, dan pendakian ke puncak tangga karier terjadi di bawah putra-putranya, Tsar Fedor dan Peter Alekseevich. Dua bersaudara Semyon Kondyrev, Peter dan Ivan, naik pangkat menjadi bangsawan pada akhir abad ke-17. Pada 1652, Semyon Timofeevich menjabat sebagai gubernur di Perm. Pada 1677, dia sudah berpangkat bangsawan Duma, dan pada 1678 dia menjadi bundaran. Dari tahun 1680 hingga 1682, Semyon Kondyrev menjabat sebagai gubernur di Solikamsk, tempat pelayanan terakhirnya adalah provinsi di Cherdyn.

Pada tahun 1678, ada sepuluh rumah tangga petani dan berang-berang dan satu rumah tangga "perumah tangga" di Akulinino. Pada tahun 1687, putra Kondyrev, Efim Semenovich, membangun sebuah gereja kayu di desa ini atas nama Malaikat Tertinggi Michael, serta halaman pendeta, sexton, sexton, dan mallow, mengalokasikan 20 hektar tanah subur dan memotong rumput untuk pendeta. Tahun ini, di paroki yang baru dibentuk, di mana, selain halaman pendeta dan pendeta, ada satu halaman perkebunan, delapan belas halaman petani, lima halaman pengusaha, tiga halaman pengantin pria, otoritas gereja memberlakukan upeti dalam jumlah "satu rubel lima uang, kedatangan hryvnia." Setelah kematian votchinnik, desa tersebut diserahkan kepada saudara perempuannya Irina, dan kemudian kepada saudara laki-lakinya, pangeran Obolensky Mikhail dan Vasily Matveyevich.

Klan pangeran Obolensky memiliki akar sejarah yang dalam. Cucu Pangeran Mikhail Vsevolodovich dari Chernigov, Pangeran Konstantin Yuryevich menerima kota Obolensk sebagai warisan dan menjadi leluhur keluarga pangeran Obolensky. Hingga pertengahan abad ke-16, pangeran Obolensky adalah salah satu orang paling berpengaruh di istana pangeran dan raja besar Moskow. Tapi kemudian mereka pindah ke bayang-bayang dan tidak memegang jabatan penting pemerintahan sampai masa pemerintahan Peter yang Agung. Pangeran Mikhail Matveyevich Obolensky pada tahun 1706 adalah seorang pelayan kamar dan pada tahun 1721 naik pangkat menjadi gubernur provinsi Arzamas. Saudaranya Pangeran Vasily Matveyevich pada awal abad ke-18 termasuk dalam "orang awal", tetapi meninggal di masa mudanya pada tahun 1707.

Kedua bersaudara itu memiliki beberapa perkebunan di berbagai distrik di kerajaan Rusia. Di antara harta milik Pangeran Mikhail yang terletak di distrik Dmitrovsky, Galitsky, Nizhny Novgorod, Arzamas, ada juga warisan di distrik Moskow - seperempat desa Alekseevsky, Dolmatovo, juga, "setengah tiga yard", serta di Distrik Borovsky - setengah dari desa Akulinino, "setengah tiang pekarangan". Secara total, Mikhail Obolensky memiliki 272 yard. Saudaranya memiliki perkebunan di wilayah Galicia, Arzamas, Vladimir, Yaroslavl, Dmitrovsky. Di distrik Moskow, dia memiliki setengah dari desa Alekseevsky, Dolmatovo, juga, dua halaman, dan di distrik Borovsky, di desa Arkhangelsk, Akulinino, juga, "setengah tiang halaman". Pangeran Vasily Matveyevich Obolensky adalah pemilik 325 rumah tangga.

Dalam buku sensus distrik Borovsky tahun 1705, tertulis: “di belakang para pelayan, pangeran Mikhail dan Vasily Matveev, anak-anak Obolensky, desa Akulinino, di desa gereja Michael sang Malaikat Agung, dekat gereja di halaman, pendeta Ivan Konstantinov, dengan anak-anak Peter dan Ivan, dan di desa ada 15 rumah tangga petani, ada 69 di antaranya. Pada 1739, Yakov Ivanov adalah seorang pendeta di gereja Akulininskaya.

Pada tahun 1739 yang sama, Pangeran Mikhail Obolensky membagi tanah miliknya antara putranya Ivan dan Alexander. Pangeran Ivan Mikhailovich mendapatkan perkebunan di kabupaten Dmitrovsky dan Orlovsky, dan Pangeran Alexander Mikhailovich di kabupaten Moskow dan Borovsky.

Pada pertengahan abad ke-18, desa Akulinino memiliki beberapa pemilik dari kalangan keluarga pangeran Obolensky. Desa itu terbagi antara putra Pangeran Mikhail Matveyevich - Alexander, dan pamannya - Pangeran Matvey Matveyevich Obolensky. Yang terakhir pada tahun 1743 dibangun, di sebelah desa di atas bukit kecil, sebuah gereja batu satu altar, satu lantai dengan salib sama sisi. Dimensinya kecil: panjang 17 meter, lebar 8,5 meter, dan tinggi 27,7 meter. Dinding luar yang mulus dihiasi cornice batu berbentuk ikat pinggang yang disatukan membentuk setengah lingkaran, jendelanya dipalang dengan jeruji besi. Atap besi yang dicat dengan verdigris dimahkotai dengan lentera buta dengan salib besi berujung delapan dengan mahkota pangeran di atasnya. Di dalam gereja ada tiga pintu yang dilapisi besi. Altar dengan dua jendela dipisahkan dari candi tengah oleh dinding batu. Solnya terbuat dari batu dan menjulang satu tingkat di atas lantai. Dinding gereja berdampingan dengan paduan suara, diatur dengan perisai. Lonceng ditempatkan di tiang kayu.

Tentang pemilik desa Akulinin lainnya, Pangeran Alexander Mikhailovich Obolensky (1712-1767), hanya diketahui bahwa ia naik pangkat perdana menteri tentara sederhana, dan menikah dua kali: pernikahan pertama dengan Anna Alekseevna Naryshkina; yang kedua pada Anna Mikhailovna Miloslavskaya (1717-1794). Dari pernikahan keduanya ia memiliki seorang putra, Peter.

Selama revisi ke-4 tahun 1787, desa "Arkhangelskoye, Akulinino, juga", adalah milik putra Pangeran Alexander Mikhailovich - penasihat istana Pangeran Peter Alexandrovich Obolensky (1742-1822). Tahun itu, dia sendiri tinggal di Moskow, dan 94 jiwa laki-laki tinggal di desanya. Mungkin saat ini desa Menshovo juga menjadi miliknya. Pada tahun 1804, penasihat istana, Pangeran P. A. Obolensky, membuat ikonostasis empat tingkat baru dengan ukiran di lapangan merah di kuil Akulininsk, menata ikon lamanya, melengkapinya dengan yang baru. Semuanya dicat dengan "warna susu", dipernis dan disepuh.

Pangeran Peter Alexandrovich Obolensky menikah dengan Putri Ekaterina Andreevna Vyazemskaya (1741-1811). Melalui dia, dia adalah kerabat dari penyair terkenal dan penulis memoar - Pangeran Peter Andreevich Vyazemsky. Di masa mudanya, Pangeran Peter Vyazemsky sering mengunjungi keluarga Obolensky. Pada 1795, putra tertua Peter Alexandrovich, Andrei, menikahi putri seorang tetangga kaya di perkebunan dekat Moskow, pemilik perkebunan Troitskoye-Ordyntsy, Andrei Yakovlevich Maslov, Marfa. Jelas, sebagai mahar untuk istrinya, dia menerima tanah milik desa Troitskoye. Tahun berikutnya, Marfa Andreevna, setelah melahirkan seorang putri, meninggal, dan Pangeran Andrei Petrovich mewarisi tanahnya yang kaya di dekat Moskow, sebuah rumah Moskow, real estat lain, serta hingga empat ribu jiwa budak. Duda muda itu dibesarkan untuk menghormati orang tuanya, dan seluruh keluarga besarnya, yang dipimpin oleh orang tuanya, mulai menggunakan warisan tak terduga dari istri pertamanya yang malang. Pyotr Alexandrovich dan seluruh keluarganya pindah dari tanah miliknya Akulinino ke tanah milik putranya, Troitskoye-Ordyntsy. Saya pergi ke sana di masa muda saya penyair masa depan dan seorang teman dari Alexander Sergeevich Pushkin - Pyotr Andreevich Vyazemsky.

Beberapa dekade kemudian, Pangeran Vyazemsky yang sudah lanjut usia, dengan nostalgia masa mudanya, mengenang dalam esainya "Keluarga Moskow dengan Cara Hidup Lama" tentang Peter Alexandrovich dan keluarganya yang besar dan ramah. Kenangan pemilik perkebunan besar, termasuk desa Akulinino dan desa Menshovo, patut dikutip kata demi kata.

“Pangeran Pyotr Alexandrovich Obolensky, leluhur dari keturunan multigenerasi Obolenskys, pernah menjadi orisinal yang hebat. Selama 20-30 tahun terakhir dia tinggal di Moskow sebagai kentang sofa yang hampir putus asa. Dia tidak melihat atau mengenal siapa pun dari orang luar. Di rumah, dia terlibat dalam membaca buku-buku Rusia dan keterampilan berputar. Dia mungkin agak acuh tak acuh terhadap segalanya dan semua orang, tetapi dia menghargai kebiasaannya. Hari-harinya sangat ketat dan dibatasi sampai batasnya; tidak ada properti dan plot antar-band di sini: semuanya memiliki tempat yang pasti, keunggulannya sendiri, waktu dan ukurannya sendiri. Tentu saja, dia pergi tidur lebih awal dan pada jam yang ditentukan, bangun dan makan; dia selalu makan sendirian, meskipun keluarganya ramai di rumah. Lelaki tua itu bersih, segar, rapi, bahkan necis; tetapi pakaiannya, tentu saja, tidak berubah sesuai mode, tetapi selalu mempertahankan potongan yang sama yang dia sesuaikan dengan dirinya sendiri. Semua aksesori rumah tangga atau kamar dibedakan berdasarkan keanggunannya. Kenyamanan bahasa Inggris belum ditransfer ke dalam bahasa kami dan ke dalam perilaku dan kebiasaan kami; tetapi dia menebaknya dan memperkenalkannya pada dirinya sendiri, yaitu kenyamanannya sendiri, tidak mengikuti mode atau inovasi. Pada musim gugur, bahkan pada usia yang agak tua, dia pergi bersama keenam putranya untuk berburu kelinci. Tidak peduli seberapa pemalunya dia, atau setidaknya tidak peduli bagaimana dia menjauh dari masyarakat, dia bukanlah orang yang tidak ramah, tegas, dan sangat menjengkelkan. Sebaliknya, senyum yang sering kali baik hati dan agak halus bersinar dan memeriahkan wajahnya yang kekanak-kanakan. Dia terkadang suka mendengarkan dan membuat lelucon, atau pidato gembira, yang dalam bahasa Prancis disebut gaudrioles, tetapi kami tidak tahu bagaimana menyebutnya dengan sopan, dan yang biasanya memiliki pesona khusus untuk orang tua, bahkan mereka yang rapi. murni dalam moral dan kehidupan - makhluk: si jahat selalu menjadi sesuatu, dengan satu atau lain cara, tetapi sedikit memikat kita ke dalam jeratnya. Pangeran Obolensky tidak terbebani oleh kesepian atau keistimewaannya, tetapi dia senang anak-anaknya - semuanya sudah dewasa - datang kepadanya satu per satu, tetapi tidak untuk waktu yang lama. Jika mereka entah bagaimana lupa dan begadang terlalu lama, dia, sambil tersenyum ramah dan cerdik, biasa berkata kepada mereka: para tamu yang terkasih, apakah saya menahan Anda? Di sini seketika ruangan dibersihkan sebelum kunjungan baru. Di masa kecil saya, saya selalu senang ketika dia mengizinkan saya masuk ke selnya yang elegan dan cerah: tanpa sadar saya menebak bahwa dia tidak hidup seperti orang lain, tetapi dengan caranya sendiri.

Pangeran P. Dan Obolensky menikah dengan Putri Vyazemskaya, saudara perempuan Pangeran Ivan Andreevich. Selama hidup bersama dalam pernikahan, mereka memiliki dua puluh anak. Sepuluh dari mereka meninggal pada waktu yang berbeda, dan sepuluh hidup lebih lama dari orang tua mereka. Terlepas dari pencapaian dua puluh prestasi wanitanya, sang putri berada di usia tuanya, dan sampai akhir pertumbuhannya yang kuat dan kuat, dia tetap tegak, dan saya tidak ingat bahwa dia sakit. Begitulah konstitusi pemilik tanah dunia lama kami. Tanah tidak habis atau dimiskinkan oleh vegetasi yang subur. Tanpa pendidikan persiapan apa pun, dia memiliki pikiran yang jernih, positif, dan teguh. Karakternya sama. Dalam keluarga dan rumah tangga, sang putri adalah pangeran dan pelayan, tetapi tanpa klaim sedikit pun atas kekuasaan ini. Itu terbentuk dengan sendirinya untuk keuntungan bersama, untuk kesenangan bersama, dari kesepakatan yang alami dan tidak terekspresikan. Dia bukan hanya kepala keluarganya, tetapi juga hubungannya, konsentrasi, jiwa, cinta. Itu berisi aturan moral, asli dan mengakar. Pada salah satu kunjungan Kaisar Alexander ke Moskow, dia memberikan perhatian khusus pada kecantikan salah satu putrinya, Putri Natalia. Sang sultan, dengan kesopanan dan perhatiannya yang biasa pada seks yang adil, membedakannya: dia berbicara dengannya di Majelis Bangsawan dan di rumah-rumah pribadi, lebih dari sekali di bola dia mengoper polonais dengannya. Tentu saja, Moskow tidak membiarkan hal ini berlalu begitu saja dari pandangan dan pendapatnya. Suatu kali, keluarga membicarakan hal ini di depan ibu sang putri dan dengan bercanda membuat berbagai asumsi, "Pertama-tama, saya akan mencekiknya dengan tangan saya sendiri," kata sipir Romawi, yang tidak memahami Roma. Tak perlu dikatakan, birokrasi kerajaan dan semua prediksi komik tidak meninggalkan jejak apa pun.

Keluarga ini merupakan dunia Obolensky yang istimewa. Bahkan di Moskow yang saat itu patriarkal, kaya akan banyak keluarga dan terutama banyak gadis, dia berbeda dari yang lain dalam beberapa jejak yang berpuas diri, cerah, dan tajam. Ada enam putra dan empat putri. Ada suatu masa ketika semua saudara, yang masih jauh dari tua, sudah pensiun. Ini juga merupakan kekhasan tersendiri dalam moral pelayanan kami. Beberapa dari mereka, sudah pada masa pemerintahan Alexander, masih dipamerkan, pada hari libur besar, dalam seragam militer pada zaman Catherine: di sini mereka menunjukkan potongan khusus, manset warna-warni, kamisol merah dengan kepang emas dan, saya ingat, celana kuning . Mereka semua hidup lama sekali dengan ibu mereka dan dengan ibu mereka. Meja makan sehari-hari sudah berukuran layak, dan meja pesta bertambah dua atau tiga kali lipat. Terutama di musim panas dan bulan musim gugur, di pinggiran kota, ini kehidupan keluarga mengambil ukuran dan karakter yang tidak biasa. Selain keluarga seutuhnya, kerabat lainnya juga datang berkunjung ke sana. Sebuah rumah kecil, kamar kecil memiliki semacam properti elastis: reproduksi roti, kamar, tempat tidur, dan karena kurangnya reproduksi sofa, reproduksi belatung dan pakan kuda untuk pelayan yang berkunjung, semua ini, dengan keajaiban, menurut nyonya rumah, terjadi di sisi Perjanjian Lama ini. Dan pemiliknya sama sekali bukan orang kaya. Saya ingat bahwa di masa remaja saya, atas perintah sang putri, mereka selalu memberi saya tempat tidur untuk malam - bukan tempat tidur, sofa - bukan sofa, tetapi sesuatu yang sempit dan agak pendek, yang dia sebut, saya tidak tahu kenapa, perahu. Dimana perahu ini? Apakah dia hidup? Apa yang terjadi dengannya? Betapa saya ingin melihatnya, dan meskipun lebih berjongkok daripada saat itu, berbaringlah di dalamnya. Saya mengingatnya dengan rasa sayang. Saya yakin bahwa saya akan menemukan dalam dirinya sekarang mimpi yang dulu dan tanpa beban, dengan mimpi yang cerah dan kebangkitan yang menyenangkan. Tetapi banyak air telah mengalir di bawah jembatan sejak saat itu, ringan dan transparan, berlumpur dan gelisah; bersamanya, tidak diragukan lagi, perahuku juga hanyut dan hancur berkeping-keping. Bagaimanapun, kami orang Rusia bukanlah pedagang barang antik dan ceroboh dalam kaitannya dengan perabot keluarga, perkakas, potret leluhur. Kami terbiasa dan senang sembuh dari hari ini.

Dari esai yang sama diketahui bahwa pada bulan-bulan musim gugur pangeran tua, bersama dengan putra-putranya dan banyak tamu, berburu kelinci dengan anjing. Pyotr Vyazemsky mengenang: “Perburuan dan semua aksesorinya diatur dengan baik dan mewah. Di sela-sela perburuan kelinci, perburuan kartu juga dilakukan dengan rajin; bukan dalam bentuk kemenangan, karena setiap orang memiliki kemenangannya sendiri, dan permainannya kecil. Semua orang bermain di sini: ayah dan anak, suami dan istri, tua dan muda. Saat makan malam, mereka biasanya makan, dalam berbagai bentuk dan persiapan, semua kelinci diburu sehari sebelumnya. Ada kemungkinan bahwa, mengejar kelinci malang di ladang sekitarnya, para pemburu, bersama dengan pemilik perkebunan, mampir ke desa Akulinino dan desa Menshovo, di mana di rumah tuan yang setengah terlupakan, mereka beristirahat dari kebisingan. tembakan dan menunggang kuda panik.

Peter Alexandrovich memiliki keluarga besar. Inilah putra-putranya: Andrei (1769-1852), Ivan (1770-1855), Nikolai (1775-1820), Vasily (1780-1834), Alexander (1780-1855), Sergei; dan putri: Maria (1771-1852), menikah dengan D.S. Dokhturov, Varvara (1774-1843), menikah dengan Pangeran A.F. Shcherbatov, Elizaveta (1778-1837), Natalya, menikah dengan V.M. Mikhailov.

Bahkan selama masa hidupnya, Pangeran Pyotr Alexandrovich membagi tanah miliknya di antara anak-anak. Putra tertua Andrey mendapatkan desa Akulinino, putra kedua Ivan mendapatkan desa Menshovo.

Pada awal abad ke-19, desa Menshovo terletak di paroki Gereja Malaikat Tertinggi Michael, yang di desa Arkhangelskoye, Akulinino, juga milik putra Pangeran Peter Alexandrovich - kapten penjaga- letnan Pangeran Ivan Petrovich Obolensky. Desa terdekat Akulinino, Arkhangelsk, juga milik saudaranya, anggota dewan negara bagian yang sebenarnya, Pangeran Andrei Petrovich Obolensky. Pada saat revisi tahun 1816, 65 laki-laki dan 54 petani perempuan tinggal di desa tersebut, total 119 jiwa. Seorang petani dari desa ini dimiliki oleh saudara ketiga - Penasihat Negara Pangeran Alexander Petrovich Obolensky. Di desa Menshovo pada tahun yang sama, orang pekarangan tinggal: laki-laki 2, perempuan 2; petani: laki-laki 43, perempuan 37, total 84 jiwa. Kehadiran orang pekarangan di Menshovo menunjukkan bahwa ada tanah milik pemilik tanah di desa ini.

Namun tidak adanya orang pekarangan yang tercatat di luar desa Akulinin menunjukkan bahwa tidak ada orang yang tinggal di rumah bangsawan yang terletak di dalamnya, tetapi rumah pemilik tanah tetap ada. Orang pekarangan dari Akulinino, di akhir XIII abad, dipindahkan ke perkebunan Trinity.

Berbeda dengan pemilik Menshovo, Pangeran Ivan Obolensky, yang tidak mencapai pangkat tinggi dan pensiun dengan pangkat kapten-letnan pengawal, kakak laki-lakinya, Pangeran Andrei Obolensky, membuat karier yang bagus dan naik ke pangkat wali amanat. Distrik pendidikan Moskow.

Dalam daftar bangsawan distrik Podolsk, yang memiliki hak untuk berpartisipasi dalam pemilihan bangsawan tahun 1816, tercatat dua pangeran Obolensky: Andrei Petrovich dan Ivan Petrovich. Keduanya tercatat tinggal di Moskow.

Selama 18 tahun (hingga revisi ke-8 tahun 1834), populasi Menshovo meningkat. Pekarangan tinggal di dalamnya: 8 laki-laki, 9 perempuan; petani: laki-laki 47 jiwa, perempuan 43 jiwa, total 107 jiwa. Dia juga memiliki desa Stolbishchevo, tempat tinggal 60 budak. Desa Akulinino terdaftar sebagai Life Guard Captain - Letnan Putri Elena Ivanovna Obolenskaya. 177 jiwa dari kedua jenis kelamin tinggal di desa ini.

Putri Elena Ivanovna Obolenskaya, nee von Stackelberg, adalah istri Pangeran Ivan Petrovich, dan Pangeran Andrei Petrovich memberinya desa Akulinino. Jika Anda yakin tanggal lahir Elena Ivanovna yang disebutkan dalam buku referensi (1758), maka dia 12 tahun lebih tua dari suaminya. Ayahnya, direktur Sekolah Tinggi Ekonomi Livonia, Baron Fabian Adam von Stackelberg, berasal dari keluarga bangsawan Baltik, yang perwakilannya dipindahkan ke dinas Rusia di bawah kaisar Peter I dan Anna Ioannovna. Di bawah Permaisuri Catherine II, dua putri Stackelberg, Elizabeth dan Catherine, adalah dayang-dayangnya. Pada 1767, saat menemani Permaisuri muda Rusia dalam perjalanannya di sepanjang Volga, Elizaveta Ivanovna bertemu dengan Count dan Chevalier Vladimir Grigoryevich Orlov, Presiden Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia. Elizaveta Ivanovna tidak cantik, dan sampai usia 27 tahun dia mengenakan pakaian perempuan, tetapi sifat baiknya menarik perhatian Grigory Orlov, saudara laki-laki favorit tsarina, dan tahun berikutnya mereka menikah. Saudari kedua Ekaterina Ivanovna adalah istri Pangeran Tizenhausen. Kedua saudari itu memiliki pengaruh besar di istana kekaisaran, yang tidak bisa dikatakan tentang adik perempuan mereka Elena. Pernikahan Ivan Petrovich dan Elena Ivanovna berlangsung pada 1790.

Dari hasil audit tahun 1850 terlihat bahwa desa Akulinino dan desa Menshovo masih menjadi milik kapten penjaga - letnan Pangeran Ivan Petrovich Obolensky. Populasi Menshovo terdiri dari 105 orang, di antaranya orang pekarangan: 9 laki-laki, 8 perempuan; petani: laki-laki 41, perempuan 47 jiwa. Menurut buku referensi Nystrem tahun 1852, Pangeran I.P. Obolensky tinggal di tanah miliknya di desa Akulinino, yang populasinya adalah: laki-laki 83, perempuan 87, laki-laki 50 di Menshovo, perempuan 45, laki-laki 34 di Stolbishchevo, perempuan 23.

Ivan Petrovich Obolensky meninggal pada tahun 1855. Putri Elena Ivanovna meninggal lebih awal - pada tahun 1846. Mereka tidak memiliki anak dan tanah milik mereka di dekat Moskow dengan desa Akulinino, desa Menshovo dan desa Stolbishchevo, Ivan Obolensky mewariskan kepada keponakannya, putri saudara laki-lakinya Alexander Petrovich, Putri Obolenskaya Agrafena Alexandrovna (1823-1891) . Di belakangnya, selama revisi ke-10 terakhir tahun 1858, perkebunan itu dicatat. Kemudian hanya 179 jiwa yang tinggal di 20 halaman; di desa Menshovo 9 yard 97 jiwa, di desa Stolbishchevo 9 yard 79 jiwa.

Pangeran Alexander Petrovich Obolensky, seperti saudaranya, meninggal pada tahun 1855. Dari pernikahannya dengan Agrafena Yurievna, nee Neledinskaya-Meletskaya (1789-1829), ia memiliki anak: Catherine (1811-1843), Andrei (1813-1855), Sophia (1815-1852), Vasily (1817-1888), Sergei (1818 -1882), Varvara (1819-1873), Mikhail (1821-1886), Dmitry (1822-1881), Agrafen (1823-1891), dan Yuri (1825-1890).

Desa Stolbishchevo, kemungkinan besar, dijual, dan mulai menghubungi almshouse Penza Kiselevskaya. Pada tahun 1859, di Penza, atas kehendak Anggota Dewan Negara Alexander Grigorievich Kiselev, istrinya Maria Mikhailovna membangun sebuah almshouse. Di dalamnya, atas permintaan pewaris, sampai akhir hayatnya mereka harus hidup: orang tua, orang miskin, orang lumpuh, semua orang lemah dari kedua jenis kelamin, tanpa membedakan agama dan pangkat. Sesuai nama kota tempat almshouse didirikan dan atas nama pendirinya disebut Penza-Kiselevskaya. Dan di desa Stolbishchevo, seorang pemilik tanah menjual sebidang tanah yang telah dibagi dengan petani setempat, di mana sebuah rumah dibangun untuk penduduk almshouse Penza Kiselevskaya.

Putri Agrafena Alexandrovna tidak pernah menikah, dan pada awal tahun 1860 dia telah berbagi sebagian dari tanah miliknya dengan kerabatnya. Desa Menshovo diberikan kepada saudara perempuannya Varvara Alexandrovna (1819-1873), yang menikah dengan Alexei Aleksandrovich Lopukhin (1813-1872).

Menshovo di bawah Lopukhins

Kisah hidup suami Varvara Alexandrovna, Alexei Alexandrovich Lopukhin, luar biasa, pertama-tama, karena di masa mudanya, dia adalah teman dekat penyair terkenal Mikhail Yuryevich Lermontov.

Kenalan mereka terjadi pada akhir 1827 - awal 1828. Saat ini, Mikhail Lermontov menetap di Moskow, di sebuah rumah di Molchanovka, disewa oleh neneknya E.A. Arsenyeva. Di dekatnya ada sebuah rumah milik Alexander Nikolaevich Lopukhin, ayah Alexei. A.P. Shan Giray mengenang: “Keluarga Lopukhins tinggal di sebelah kami, seorang ayah tua, tiga putri dan seorang putra; mereka bersama kami seperti keluarga dan sangat ramah dengan Michel, yang tidak ada di sana untuk hari yang langka. Mikhail Lermontov berteman dengan Alexei dan saudara perempuannya: Maria dan Varvara, yang terakhir dia memiliki kasih sayang yang tulus. Citra Varenka Lopukhina diwujudkan dalam novel Vadim dan A Hero of Our Time. Banyak puisi yang dipersembahkan untuknya, termasuk: "Ishmael Bey" dan "Demon". Beberapa potret dirinya, yang dibuat oleh tangan Mikhail Lermontov, telah diawetkan.

Selama beberapa tahun Lermontov dan Lopukhins tinggal bertetangga. Pemulihan hubungan antara Mikhail dan Alexei juga difasilitasi oleh fakta bahwa mereka belajar bersama di Sekolah Asrama Bangsawan di Universitas Moskow. Setelah lulus dari sekolah berasrama, teman-teman mudanya masuk Universitas Moskow pada tahun 1830. Setelah kepergian Mikhail Yurievich dari Moskow ke St. Petersburg pada tahun 1832, dia berkorespondensi dengan Alexei Lopukhin sampai kematiannya pada tahun 1841. Salah satu orang sezamannya mencatat: "Hanya sedikit, dan di antara mereka A.A. Lopukhin, sangat menghargai persahabatannya dan percaya pada jiwanya yang tinggi, dan mempertahankan sikap ini setelah kematian."

Namun, ada saat-saat sulit dalam persahabatan antara Lopukhin dan Lermontov. Pada musim panas tahun 1833, Alexei Lopukhin menjadi tertarik pada "coquette" terkenal Ekaterina Sushkova, yang sedang mencari pengantin pria kaya. Masalahnya sampai pada pertunangan, yang tidak diinginkan oleh kerabat dan kenalan Alexei Alexandrovich. Salah satu sepupunya, Alexandra Vereshchagin, meminta Lermontov untuk mencoba memutuskan pertunangan. Menjadi akrab dengan Sushkova dan mengetahui karakternya, Mikhail Yuryevich memutuskan untuk "membantu" seorang teman. Berada bersamanya dan Sushkova di bola, dia mampu mengalihkan perhatian coquette sekuler dari Lopukhin dan menariknya ke arahnya. Ekaterina Sushkova, setelah jatuh cinta dengan Lermontov, berhenti memperhatikan calon mempelai pria. Alexey Alexandrovich, tanpa mencela temannya untuk apapun, meskipun di dalam hatinya dia cemburu padanya, meninggalkan ide untuk menikahi Sushkova. Karena kesal, karena pertunangan seorang teman, Mikhail Yuryevich, dia sendiri berhenti bertemu dengan Sushkova.

Dengan cara ini, penyair besar Rusia Mikhail Yuryevich Lermontov, yang tidak tahu apa-apa tentang desa Menshovo, secara tidak langsung memengaruhi sejarahnya. Lagi pula, jika Alexei Lopukhin menikah dengan Ekaterina Sushkova, perwakilan dari keluarga bangsawan lain akan menjadi pemilik Menshovo. Maka, lima tahun setelah pernikahan yang gagal dengan Sushkova, Alexei Lopukhin menikahi Putri Varvara Obolenskaya.

Pada tahun 1838, upacara pernikahan Alexei Alexandrovich dan Varvara Alexandrovna berlangsung. Dan pada 13 Februari tahun berikutnya, anak sulung Alexander lahir dari pasangan muda Lopukhins. Dalam sepucuk surat dari Kaukasus, Mikhail Yuryevich memberi selamat kepada teman masa mudanya dan mengirimkan pesan puitis yang didedikasikan untuk bayi yang baru lahir:

Kelahiran seorang anak yang manis
Salam puisi saya yang terlambat.
Semoga berkah menyertainya
Semua malaikat langit dan bumi!
Semoga dia layak untuk ayahnya;
Seperti ibunya, cantik dan dicintai;
Semoga arwahnya damai
Dan sebenarnya itu kokoh, seperti kerub Tuhan.
Biarkan dia tidak tahu sebelum batas waktu
Tidak ada kepedihan cinta, tidak ada kemuliaan dari pikiran serakah;
Biarkan dia melihat tanpa cela
Tentang kecemerlangan palsu dan kebisingan palsu dunia;
Biarkan dia tidak mencari alasan
Gairah dan kegembiraan orang lain,
Dan dia akan keluar dari lumpur sekuler
Putih dalam jiwa dan tidak terluka dalam hati!

Setelah lulus dari universitas, Alexey Alexandrovich, berada di pangkat pengadilan sebagai junker kamar, bertugas di departemen sipil. Salah satu tempat pelayanannya adalah Kantor Sinode Moskow. Sejak akhir tahun 1850-an, dia dan keluarganya mulai sering berkunjung waktu musim panas ke perkebunan Menshovo. Alexei Lopukhin pensiun dengan pangkat anggota dewan negara bagian. Sebagian besar hidupnya, setelah tinggal di Moskow, di rumahnya sendiri di Molchanovka, Alexei Alexandrovich Lopukhin meninggal pada tahun 1872 dan dimakamkan di Biara Donskoy.

Arsip Sastra dan Seni Negara Rusia (RGALI), atas dana Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy, berisi korespondensi istrinya Sofya Alekseevna, putri Alexei Lopukhin. Dari makalah ini dapat disimpulkan bahwa pada tahun 1857, anak-anak Alexei Alexandrovich dan Varvara Alexandrovna Lopukhins menghabiskan musim panas, di bawah pengawasan ibu, guru, tutor, dan pelayan mereka, di perkebunan Menshovo. Alexey Alexandrovich sendiri, yang sedang bertugas, hanya bisa datang ke sana pada hari liburnya.

Juga dalam dana ini adalah memoar cucu Alexei dan Varvara Lopukhins - Evgeny Nikolaevich Trubetskoy. Di bawah ini kutipan dari ibunya Sofya Alekseevna. Di pertengahan - akhir tahun 1850-an, dia, bersama keluarganya, menghabiskan bulan-bulan musim panas di Menshovo dan ini adalah kenangan yang dia tinggalkan tentang dirinya sendiri.

“Dia tumbuh dengan bebas, riang bersama orang lain di antara orang bebas Lopukhin. Satu bukit di Menshov masih disebut "Sonya Gora" untuk menghormatinya, karena di sana, sebagai seorang gadis, melarikan diri dari pengawasan orang yang lebih tua, dia melompat ke atas kuda petani yang tidak dibebani dan bergegas menyusuri gunung. Penduduk setempat masih menyebut gunung yang terletak di sisi kanan jalan dari jembatan di atas Rozhaya ke desa Menshovo itu "Sonina Gora". Berkat memoar Pangeran Evgeny Trubetskoy, sekarang menjadi jelas untuk menghormati Sonya yang mana dan untuk alasan apa gunung ini mendapatkan namanya.

Secara total, keluarga Lopukhins memiliki delapan anak: Alexander (1839-1895), Maria (1840-1886), Sofia (1841-1901), Lydia (1842-1895), Boris (1844-1897), Olga (1845-1883) ), Emilia (1848-1904) dan Sergei (1853-1911). Pada tahun 1861, satu-satunya putri Sophia terbang keluar dari sarang orang tuanya, menikahi Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy tahun itu. Setelah pernikahan, anak muda itu melakukan perjalanan ke perkebunan selatan Pangeran Trubetskoy, dan semua kerabat istri muda itu, merindukan dan mengkhawatirkannya, membombardirnya dengan surat. Dari surat-surat ini, beberapa detail dari kehidupan perkebunan Menshovo diketahui.

Pada tanggal 31 Mei 1861, keluarga Lopukhins meninggalkan rumah mereka di Moskow, dengan dua gerbong dan satu tarantass, ke perkebunan Menshovo mereka di dekat Moskow. Konvoi dengan berbagai perbekalan berangkat lebih awal. Bunda Varvara Alexandrovna membawa anak-anaknya untuk tinggal di desa, putrinya: Maria, Lydia, Olga dan Emilia, dan putra bungsunya: Sergey dan Vladimir. (Anak terakhir - Vladimir meninggal di usia muda). Mereka ditemani oleh pengasuh dan pengasuh: Sofya Ivanovna, Clara Ivanovna, dan Miss Boni wanita Inggris. Beberapa saat kemudian, putra tertua Alexander dan Boris tiba di "desa", yang terakhir belajar di gimnasium dan mengikuti ujian di awal musim panas. Alexander, setelah dua kali mengunjungi Menshovo dan tinggal di sana selama dua setengah hari, pergi sepanjang musim panas untuk tinggal bersama saudara perempuannya Sonya Trubetskoy. Setelah tinggal bersama saudara perempuannya, pada akhir musim panas, dia kembali lagi ke Menshovo.

Biasanya pada Jumat malam, di akhir pekan, kepala keluarga, Alexei Alexandrovich, datang ke perkebunan. Para tamu terkadang datang bersamanya. Hampir selalu di akhir pekan, ada seorang teman keluarga dan, kemungkinan besar, bawahan Lopukhin, seorang Novikov tertentu. Dari nama-nama lain yang berada di Menshovo tahun itu, sepupu dan sepupu kedua, paman dan bibi, saudara laki-laki dan perempuan disebutkan dalam surat tersebut. Diantaranya: Sofya Yuryevna Samarina, Dmitry Pavlovich Evreinov, Countess Maria Fedorovna Sollogub, dengan putranya Fedya dan tutornya Nikolai Ivanovich Orfeev, Vladimir Petrovich Begichev, dengan putrinya Masha, pengagum Lida Lopukhina - Volodya Davydov dan Valuev, mantan pengagum Sophia - Pangeran Shakhovskaya dan orang lain hanya disebutkan dengan nama depan mereka. Perusahaan dewasa juga terdiri dari: Putri Agrafena Alexandrovna Obolenskaya (“Bibi Grusha”), yang tinggal di tanah miliknya di desa Akulinino, kerabat yang datang kepadanya: Lina, Lika dan Katya Samarina, serta Bibi Masha yang datang ke Menshovo dengan keluarga Lopukhin. Mungkin ini adalah Maria Lopukhina yang sama, dengan siapa Mikhail Yuryevich Lermontov melakukan korespondensi yang bersahabat. Juga, tetangga datang mengunjungi Menshovo dan Akulinino, termasuk pemilik tanah Ershovs yang tinggal di perkebunan Vorobyevo mereka: Varvara Sergeevna, putranya Ivan Ivanovich dengan cucunya Masha.

Dana RGALI juga berisi surat-surat yang menggambarkan kehidupan Putri Sophia Trubetskoy.

"Ayah" - begitulah Alexei Alexandrovich Lopukhin dipanggil dalam surat, paling sering dia melaporkan detail keluarga dalam suratnya. Salah satunya menyangkut "Bibi Grusha" (Agrafena Obolenskaya). Tanpa rumahnya sendiri di Moskow, dia tinggal di apartemen sewaan. Musim dingin berikutnya, pemilik rumah menolak apartemennya, dan dia akan tinggal sampai musim panas mendatang di Akulinino. Rumah yang tersisa di perkebunan dekat Moskow dari Pangeran Ivan Obolensky ini masih kuat, dan "Bibi Grusha" kekurangan uang. Lopukhins berulang kali datang dan bahkan berjalan kaki mengunjungi Agrafena Alexandrovna di tanah miliknya. Dia tidak terlalu sering mengunjungi Menshov.

Pada salah satu kunjungan ke Akulinino ini, Alexei Lopukhin mendapati dirinya dalam situasi yang tidak terduga. Dalam sebuah surat tertanggal 26 Juni, dia menulis: “... Pada hari Jumat, saya seharusnya tiba di Akulinino pada jam 8 (malam), tetapi saya pergi ke Rozhay tersayang dan untuk pertama kalinya dia tidak melakukannya biarkan aku lewat; ada hujan lebat di sekitar Menshov, bahkan di Vorobyevo, menurut penduduk setempat, ada air setinggi lutut di tanah datar, sehingga saya akhirnya melihat Rozhai melahirkan dan, setelah mencapai pabrik Vorobyov, menyeberangi bendungan dan memohon untuk kuda di sana, tapi kusirnya pasti ingin membawa saya ke tarantase, oleh karena itu butuh waktu lama untuk bersiap-siap untuk perjalanan. Pukul 10 saya tiba di Akulinino… ”. Sudah ada tamu di Akulinino, anggota keluarga dan kerabat dekatnya yang datang lebih dulu: Lelya bersama suaminya dan Lina Samarina. Setelah merayakan kelahiran Bibi Grusha, keluarga Lopukhin pergi ke Menshovo. “... Dari Akulinino kami pergi dengan urutan sebagai berikut: Mama, Bibi Masha, Klara Ivanovna dan Emilia naik kereta, ke tarantass: Olga, Mitya Evreinov, Novikov, Garder dan aku ... Masha dan Lida menginap di Akulinino untuk Lina, yang keesokan harinya saya datang ke Menshovo bersama bibi saya Grusha dan saudara perempuan saya.... Melahirkan keesokan harinya lagi tanpa air, karena di Turgenev bendungan pecah dan air hilang.

Dalam sebuah surat tertanggal 4 Juli, “Papa” memberi tahu putrinya Sonya tentang berita desa: “... Secara umum, di Menshov dan Akulinin, semua orang sibuk dengan kebijakan luar negeri, dan Bibi Grusha serta Katya belajar bahasa Jerman dan Inggris ... Tanpa saya, ada insiden di Menshov. Seorang wanita mempekerjakan seorang petani sebagai pekerja, dan dia, setelah mabuk, tidak mau bekerja dan bersikap kasar padanya, yang dia tegur dia, dan dia menyeretnya pergi, sehingga tidak hanya tangannya yang beraksi, tetapi juga kakinya. Minggu lalu mereka diadili dan pemuda itu dicambuk dengan gagah, yang belum diketahui dan belum dicoba oleh para petani Menshov ... ".

Tahun itu, semua pemilik tanah sangat menantikan bagaimana perilaku mantan petani mereka setelah penghapusan perbudakan. Alexei Alexandrovich menulis tentang ini. Dalam sebuah surat tertanggal 13 Juli, dia melaporkan: “... Pada hari Minggu saya melihat Ershov (Ivan Ivanovich - M.N.) dan Masha (putrinya - M.N.). Yang pertama kembali dari perjalanannya, berada di Tula, Ryazan dan Penza, yaitu di provinsi-provinsi ini, dan aneh mendengar ceritanya. Dia, yang berkhotbah bahwa para petani tidak akan bekerja, mengatakan bahwa mereka melawan yang pertama tiga kali dan begitu lemah lembut dan tenang sehingga mereka seperti anak domba. Dalam surat yang sama, "Papa" mengatakan bahwa karena panas, pemotongan menjadi buruk, dan roti menjadi tidak enak.

Dalam salah satu surat terakhirnya dari Menshovo, dia menggambarkan perayaan hari pemberian nama Masha Ershova, di perkebunan Vorobyevo. “... Keesokan harinya, Bibi Masha pergi ke Vorobyevo untuk misa dan menerima undangan untuk semua orang. Di malam hari, bersama seluruh keluarga, kecuali Novikov dan Alyosha Trubetskoy, kami pergi ke Vorobyevo, di mana kami menemukan Vasily Andreevich Obolensky, Demidov, walikota bersama putranya, dokter, dan Ogarev. Vasily Andreevich hanya memukul Masha dan Lidinka, yang memukulnya dengan pita mereka, seolah-olah warnanya bagus dan Masha sangat suka berpetualang. Meja disiapkan antara rumah dan gereja, di jalan raya, kue coklat, keju cottage, varenet, persik, ceri, raspberry, dan melon, yang dibuang untuk menghormati saya dan disajikan setelahnya. Masha Ershova memotong kue dan mentraktirnya, tapi kali ini bukan dengan gaun biru, melainkan dengan gaun muslin dengan hiasan pita solferino. Pulang ke rumah pada malam hari, keluarga Lopukhin dan tamunya melihat kebakaran besar yang terjadi di Ilyinsky. Nyala api itu begitu besar sehingga bisa dilihat di Menshovo.

Pada awal Agustus, Alexey Alexandrovich jatuh sakit dan tidak datang ke Menshovo lagi musim panas itu. Ternyata, dia terjangkit penyakit berbahaya - cacar. Istrinya Varvara Alexandrovna, pada pertengahan Agustus, datang dari desa untuk merawatnya dan juga tertular. Dalam surat tertanggal 6 Juli, Varvara Lopukhina menyampaikan rutinitas sehari-hari seluruh anggota keluarga. “... Saya akan menjelaskan hari kita kepada Anda: Kita semua bangun pada jam yang berbeda, saya secara alami lebih lambat dari yang lain, tetapi jauh lebih awal, bagaimanapun, yang pertama. Jam 12 saya selalu siap, dan kadang jam 11 saya sudah ada di ruang tamu. Jadi, sampai jam 11 Sofya Ivanovna berjalan bersama anak laki-laki di taman, dan jam 11 mereka datang untuk menyambut saya, membawa jamur atau buah beri yang telah mereka kumpulkan. Kemudian mereka pergi berenang, dan saya mengerjakan akun atau membaca. Jam 1 mereka sarapan, dan saya minum kopi gandum hitam. Lalu saya menyulam bantal Papa di lingkaran itu. Jam 2 Sofya Ivanovna dan saya mengajar anak-anak sampai jam 4, dan jam 4 mereka berenang lagi, dan saya duduk di bingkai sulaman, dan Borya membacakan untuk saya. Jam 5 kita makan siang, setelah itu, kadang-kadang saya akan bermain dua atau tiga permainan biliar, tanpa tenaga, karena saya dikelilingi oleh pemain-pemain nakal, yang selalu saya menangkan tanpa kesulitan, lalu kami semua duduk bersama, mengobrol sampai jam 8. 'jam. Jam 8 kami selalu jalan-jalan, setelah itu kami minum teh dan tidak pernah tidur lebih dari jam 11. Masha membaca, lalu menyulam, Lidia membaca, menyulam, dan memainkan piano, Olga dan Emilia belajar sepanjang pagi dan juga bermain musik. Bibi Masha, sekarang dengan Masha, sekarang dengan Borey, membaca, dan lebih dari sebelumnya, sepertinya dia bosan, kasihan.

Inilah hari kami di hari kerja. Ketika Papa dan Novikov muncul, maka ada kebimbangan besar, seperti yang selalu terjadi pada mereka, dan kami pergi tidur lebih lama, dan kami minum teh lama setelah makan malam, dan jalan-jalan sore panjang, dan kemudian hari harus diakhiri oleh penggilingan, yang tujuannya pasti akan diserahkan kepada Novikov si penggilingan, sehingga nanti saya bisa menanyakan berapa kerugian yang dideritanya ketika penggilingan di Turgenevo meledak.

Terlepas dari kenyataan bahwa di kalangan bangsawan, liburan musim panas di pedesaan dianggap sebagai hiburan terbaik tahun ini, dan seluruh penduduk perkotaan berusaha keras untuk menghirup udara segar dan bersih di alam, di antara keluarga Lopukhin ada seseorang yang tidak terlalu bahagia. tentang perjalanan ke perkebunan dekat Moskow. Spesial ini adalah putri tertua Maria. Faktanya adalah dia sakit, hampir tidak bisa bergerak. Dia mengerti itu kehidupan pribadi dia tidak mungkin berhasil, dan penderitaan mental ditambahkan ke penderitaan fisik. Selain itu, dia mengakui dalam sebuah surat kepada saudara perempuannya Sonya bahwa dia mencintai Novikov, tetapi dia hampir tidak mengharapkan perasaan yang sama, meskipun dia lebih memperhatikannya daripada saudara perempuan lainnya. Mungkin penyakitnya lebih usia dini tidak mempengaruhi kondisi fisik dan jiwa Masha dengan cara yang sama, dan dia mengenang dengan senang hati tahun-tahun terakhir yang dihabiskan di desa. “Tolya itu terjadi (Masyarakat Menshov - M.N.) selama, misalnya, puisi dan perjalanan hiking kami dari Menshovo. Bagaimana kemudian masyarakat kita ramai, ceria dan menyenangkan.

Namun demikian, udara segar, cuaca yang menyenangkan, kelegaan dari penyakit dan teman yang baik berhasil, dan pada pertengahan musim panas Maria menjadi ceria. Dalam surat tertanggal 15 Juli, dia dengan bercanda menggambarkan kisah yang terjadi selama perayaan ulang tahun Begichev yang datang berkunjung dan adik laki-lakinya Volodya. “... Semua orang, termasuk Bibi Grusha dan Katya, berjalan-jalan dengan lagu-lagu di bawah sinar bulan yang indah dan cuaca cerah. ... Kami kembali dari jalan-jalan hampir satu jam; mereka mencapai Vorobyov, di mana mereka membuat alarm yang mengerikan. Sebagian rumah Ershov sudah tidur, sebagian lagi menunggu kepergian Kapolres dan Demidov (konsiliator - M.N.), yang sudah diberi kuda untuk juga berbaring; ketika tiba-tiba mereka mendengar nyanyian dan teriakan yang mengerikan di gereja dan melihat kerumunan orang. Khawatir pada siang hari oleh cerita Verderevsky (pemilik perkebunan Skobeevo - M.N.), juga seorang perantara, tentang satu kemarahan, keluarga Ershov membayangkan bahwa para petani yang marahlah yang mendatangi mereka, dan takut untuk keluar. Tetapi petugas polisi dan Demidov, bagaimana pihak berwenang datang untuk melihat mereka, setelah sebelumnya memanggil seorang Cossack. Ketika mereka melihat bahwa mereka adalah milik kita, keluarga Ershov juga keluar, dan Ivan Ivanovich, ketakutan, membawa mereka dengan obor ke gudang tanah, di mana dia mentraktir mereka ceri dan buah persik. Itulah arti ketakutan; Ershov jarang dan bukan perusahaan yang ramai memimpin pada siang hari ke gudang tanah, tetapi di sini dia memimpin kerumunan yang terdiri dari 12 orang, dan bahkan pada malam hari. Setelah makan sampai kenyang dengan ceri, kami kembali ke rumah dengan lagu-lagu dan Ayah, Ibu, dan aku pergi menemui mereka. Setibanya di rumah, kami duduk untuk makan malam dan tertawa terbahak-bahak sepanjang waktu ketika Begichev menceritakan tentang petualangan mereka.

Bahkan sebelum berita keseriusan penyakit Papa, penghuni musim panas Menshov bersenang-senang. Pada tanggal 4 Agustus, Maria menulis: “Seluruh perusahaan kami sangat sibuk mencari jamur porcini, yang sekarang jumlahnya banyak, dan Seryozha menyuruh Anda mengatakan bahwa hari ini di pagi hari mereka menemukan 45 jamur porcini, yang sangat menyenangkan.” Kondisi Masha semakin membaik sehingga dia pergi ke hutan dan juga menemukan beberapa jamur. Setelah kepergian "Mama" ke Moskow, sebagai anak tertua dalam keluarga, Maria menjadi nyonya perkebunan. Dia menjaga adik laki-laki dan perempuannya, memberikan instruksi kepada para pelayan tentang pekerjaan rumah. Pada pertengahan September, setelah sembuh sedikit dari penyakitnya, "Papa" memberikan instruksi tertulis untuk memperbaiki gudang di perkebunan dan mengirim barang-barang yang dibawa kembali dari Moskow. Setelah sembuhnya "Papa" dan "Mama", "Bibi Grusha" menganggap bahwa sebagai rasa syukur atas kemurahan Tuhan, "Papa" harus membayar "permadani" (pembayaran berupa uang dan perbekalan) kepada pendeta Akulinin. Dalam sepucuk surat kepada putrinya Maria, “Mama” menyampaikan jawabannya: “... Paus berterima kasih kepada Bibi Grusha karena dia memutuskan bahwa dia harus memeluk pendeta Akulinsky. Namun, dia tidak mengakui kewajiban untuk memberikannya kepadanya. Di Dormition (gereja di halaman gereja Korytensky - M.N.), tidak ada satu pun umat yang membayar atau memberikan apapun kepada pastor dan seluruh paroki, dan hanya Paus yang bertanggung jawab atas segalanya, lalu mengapa dia, pada kenyataannya, harus memberikan kepada pemeliharaan pendeta Akulinsky ".

Karena orang tua mereka sakit, anak-anak Lopukhina baru kembali ke Rumah Moskow pada akhir September, dan selama satu setengah bulan terakhir, Maria tidak punya waktu untuk istirahat. Selain itu, Novikov juga terserang cacar, dan ketakutan akan nyawa orang yang dicintai menambah kekhawatiran tentang kesehatan orang tuanya.

Surat dari kakak ketiga, Lida yang berusia 18 tahun, seorang gadis usia menikah, penuh dengan semangat dan kasih sayang untuk kehidupan desa. Dilihat dari surat-suratnya, dia adalah seorang gadis yang ceria dan cantik, di mana banyak pria muda terus-menerus berkeliaran. Suster Sophia sangat menasihatinya untuk jatuh cinta dengan salah satu dari mereka, tetapi Lidia, begitu keluarganya memanggilnya, hanya dengan sembarangan mengabaikan kata-kata saudara perempuannya, mendorong pernikahan ke masa depan. Dan surat-suratnya menyebutkan detail menarik dari kehidupan keluarga bangsawan di desa.

Pada tanggal 23 Juni, liburan keluarga dirayakan di Akulinino. Pemilik perkebunan, Putri Agrafena Alexandrovna Obolenskaya, diberi selamat pada hari ulang tahunnya. Varvara Alexandrovna dan putrinya Masha dan Lidya datang ke Akulinino dari keluarga Lopukhins. Menurut tradisi lama, mantan budak datang untuk memberi selamat kepada nyonya rumah. Setelah selamat, Bibi Grusha memberi mereka anggur untuk diminum. Pria dan wanita Kurgan memimpin tarian melingkar, menari mengikuti suara akordeon. Seperti biasa, ada pemabuk dan perusahaan terhormat: "seorang petani yang sangat mabuk dan karena itu berbohong hal-hal sepele yang mengerikan sangat terhibur."

Seperti "Bu", Lydia menggambarkan rutinitas hariannya dalam sebuah surat. “Saya bangun jam 9-10, setelah minum teh sebelum sarapan, yaitu sampai jam 12 saya membaca cerita Macaulay dengan Miss Boni, lalu sarapan. Sampai jam 3 saya bermain piano, saya menganalisis sonata Obolensky (yang menurut saya tidak akan pernah saya berikan padanya) dan berbagai bagian dalam ingatan Anda, lalu kita berenang, dan sore hari kita berjalan sampai minum teh, lalu ada penggilingan atau hanya percakapan. Seringkali di malam hari, perusahaan Menshov pergi mengunjungi Akulinino. “Kemarin kami semua mengunjungi Bibi Grusha di malam hari, dan dia membuat teh dengan segala jenis buah beri di tamannya, malam itu enak, dan kami bersenang-senang.”

Saudara Boris, tidak seperti saudara perempuannya, tidak memanjakan saudara perempuannya dengan surat. Mungkin alasannya adalah keadaan cintanya. Pelajar SMA berusia 16 tahun, seperti yang sering terjadi di keluarga bangsawan, tertarik pada pengasuh muda adik laki-lakinya, Sofya Ivanovna. Kondisi pemuda itu diperhatikan, tetapi mereka tidak mementingkan hal ini. Selama beberapa hari, Boris dikunjungi temannya dari gimnasium Garder. Dilihat dari fakta bahwa, selain penyebutan singkat kehadirannya di surat itu, tidak ada lagi yang dilaporkan, dia tidak menarik perhatian pada dirinya sendiri.

Surat-surat Suster Olga hanya memuat sedikit informasi tentang kehidupan keluarga di pedesaan. Adik perempuan itu menulis lebih banyak tentang dirinya sendiri. Mandi di sungai Rozhai, memetik stroberi dan jamur, bermain empat tangan dengan Lida di atas piano, ini adalah hiburan utamanya. Orang tua mulai membiasakan gadis itu dengan rumah tangga dan menginstruksikannya untuk menangani lumbung. Tentu saja, dia tidak memerah susu sapi atau membersihkan kotorannya. Tetapi mengambil susu dan keju cottage dari para pekerja, membeli telur dan perbekalan lainnya adalah bagian dari tugasnya Olga mulai bekerja dengan semangat, hanya sapi yang diberikan oleh Bibi Grusha, di padang rumput, terus-menerus melarikan diri ke Akulinino seperti biasanya, dan mereka harus selalu dikembalikan ke Menshovo.

Adik perempuan Emilia, mengikuti teladan orang dewasa, juga menggambarkan kesehariannya di desa. "Kita menghabiskan waktu kita hampir persis sama dengan tahun lalu: kita bangun jam setengah enam, kita berenang jam tujuh, dari jam delapan sampai jam sembilan Olga memainkan piano, jam sembilan minum teh, setelah minum teh aku bermain, lalu kita ada pelajaran sampai sarapan, dari sarapan sampai jam empat lagi pelajaran, jam empat kami berenang lagi , dan setelah makan malam, kami berjalan atau berenang lagi. Pada hari Senin kami pergi ke Akulinino untuk mengambil pelajaran musik, dan pada hari Kamis, Katya mendatangi kami.” Hiburan lain yang juga diikuti Emilia adalah memancing di Sungai Rozhayka. Hari ini kami memancing dan hanya menangkap empat ikan mas crucian, yang masuk ke telinga Papa.

Bahkan adik laki-laki Seryozha dan Volodya menulis surat kepada saudara perempuan mereka Sonya. Dalam huruf besar, pertama ditulis dengan pensil dan kemudian digarisbawahi dengan tinta, kemungkinan besar dengan bantuan guru Sofya Ivanovna, Seryozha menulis kepada saudara perempuannya: “Memancing dan biliar sangat sibuk bagi saya dan saya akan senang memancing bersama Novikov semua hari, karena kami berdua kecanduan dan masuk ke dalam kegembiraan. Sergey telah membuat taman untuk kami, dan kami menggarami ketimun kami dan makan kacang polong, buncis, dan sayuran lainnya. Berenang di Sungai Rozhai adalah hiburan lain bagi anak laki-laki, Seryozha belajar berenang musim panas itu.

Karena orang tuanya sakit, akhir musim panas tahun 1861 ternyata kusut. Embun beku musim gugur yang pertama telah dimulai, tetapi anak-anak terus berada di desa. Orang tua tidak ingin membuat mereka berisiko tertular cacar dan mengembalikan mereka ke Moskow hanya pada 27 September, ketika bahaya telah berlalu.

Pada tahun 1861 yang sama, setelah penghapusan perbudakan, sebagian dari tanah milik dipindahkan ke petani yang dibebaskan dari perbudakan. Pada tahun-tahun berikutnya, para pemilik tanah akan menerima uang tebusan dari masyarakat petani pedesaan. Namun, proses penebusan tanah berlangsung selama bertahun-tahun, dan para petani, sampai pembelian tanah, dianggap "bertanggung jawab sementara" kepada mantan pemilik tanah mereka. Mereka terus mengerjakan corvée dan membayar iuran.

Pada tahun 1865, tanah desa Akulinino menjadi milik Putri Obolenskaya dan masyarakat pedesaan Akulinin, termasuk 85 petani yang bertanggung jawab sementara. Tanah dibagi sebagai berikut: jatah petani adalah 270 persepuluhan 2085 sazhens, plot pemilik tanah - 571 persepuluhan 273 sazhens. Tanah desa Menshovo didaftarkan ke Lopukhina dan masyarakat pedesaan Menshov. Tanah kosong Bankova juga merupakan bagian dari tanah ini. Dalam masyarakat petani di desa Menshovo, ada 48 petani yang bertanggung jawab sementara, yang jatahnya adalah 156 hektar, sedangkan pemilik tanah memiliki 102 hektar, 1200 sazhens. Masyarakat pedesaan Stolbishchevskoe, yang termasuk 37 petani yang bertanggung jawab sementara, dialokasikan 159 hektar 848 sazhens tanah. Tidak ada tanah yang dicatat untuk almshouse Penza-Kiselevsk.

Sejak pertengahan 1860-an, desa Akulinino, desa Menshovo, dan desa Stolbishchevo menjadi bagian dari Rastunovsky volost di distrik Podolsky. Pada pertengahan 1870-an, perbatasan volost distrik Podolsky digambar ulang. Di tenggara kabupaten, volost Shebantsevskaya dibentuk, yang perbatasannya meliputi permukiman: Akulinino, Menshovo, dan Stolbishchevo.

Dan kehidupan di perkebunan Menshovo milik Lopukhin dekat Moskow terus hidup kembali hanya di bulan-bulan musim panas. Anak-anak Alexei Alexandrovich dan Varvara Alexandrovna tumbuh besar, putra-putranya, setelah lulus dari berbagai lembaga pendidikan, memasuki dinas, dan pada hari-hari yang jarang mereka dapat terlihat di tempat favorit liburan musim panas mereka. Masing-masing mencapai posisi tinggi.

Semua putra Alexei Lopukhin memilih karier hukum untuk diri mereka sendiri. Keponakan mereka, Yevgeny Trubetskoy, mengingat mereka seperti itu. “Tidak ada nihilis dan pemikir bebas di antara paman saya Lopukhin; tetapi merupakan karakteristik bahwa, tidak seperti paman Trubetskoy, yang semuanya mulai bertugas sebagai penjaga, paman saya Lopukhin semuanya adalah tokoh yudisial, dan liberal pada saat itu: jiwa yang lembut dan pikiran yang fleksibel dari Lopukhin segera terlihat seperti "zaman reformasi besar." Berkat ini, seluruh suasana tempat kami dibesarkan dipenuhi dengan liberalisme pada masa itu dari tipe yudisial yang khusus.

Putra tertua, Alexander, untuk menghormati kelahirannya Mikhail Lermontov menulis puisi, setelah belajar di Korps Halaman Yang Mulia, memilih pegawai negeri, dan sudah pada tahun 1866 menjabat sebagai hakim perdamaian di Moskow, dan pada tahun 1867 sebagai seorang kamerad (wakil) jaksa di Pengadilan Distrik Moskow . Pada tahun 1870-an, dia sudah menjadi jaksa di Pengadilan St. Petersburg. Dialah yang, pada tahun 1878, berpartisipasi sebagai jaksa penuntut dalam persidangan terbuka yang terkenal dalam kasus teroris Vera Zasulich, yang menembak walikota St. Petersburg F.F. Trepov. Pengacara terkenal A.F. Koni memimpin persidangan. Para ahli berpengalaman melakukan persidangan atas kasus pengadilan yang terkenal sedemikian rupa sehingga V. Zasulich dibebaskan oleh juri. Atas tindakan yang "tidak berhasil" dalam kasus ini, baik Koni maupun Lopukhin dicopot dari jabatannya. Pada tahun 1879, Alexander Lopukhin dikirim ke Turki, di mana dia menjabat sebagai ketua komisi khusus di kedutaan kekaisaran di Konstantinopel. Pada tahun 1882, Alexander Alekseevich menjabat sebagai ketua Pengadilan Distrik Warsawa. Dia naik ke pangkat anggota dewan negara bagian yang sebenarnya dan dianugerahi pangkat bendahara pengadilan. Ia menikah dengan Elizaveta Dmitrievna Golokhvastova (1841-1909) dan memiliki putra Alexei (1864-1928), Dmitry (1865-1914), Boris, Yuri dan Viktor (1868-1933).

Putra tengah Alexei Alexandrovich, Boris, juga memilih profesi sebagai pengacara. Lulusan fakultas hukum Universitas Moskow, ia diangkat menjadi jaksa di Pengadilan Distrik Warsawa, dan kemudian menjadi ketua Pengadilan Distrik Yaroslavl. Boris Alekseevich, seperti kakak laki-lakinya, memiliki pangkat sebagai anggota dewan negara bagian yang sebenarnya. Dari pernikahannya dengan Vera Ivanovna Protasova, ia memiliki putra Vladimir (1871-setelah 1940), Eugene (1878-setelah 1940) dan seorang putri Vera.

Yang terpenting, yang termuda, Sergey, menaiki tangga karier. Berpartisipasi sebagai sukarelawan dalam perang Rusia-Turki tahun 1877-1878, Sergei Alekseevich, untuk kepahlawanan pribadinya diberikan pesanan St. George kelas 4 dan Salib Besi Rumania. Berada dalam posisi kawan jaksa Tula, Sergei Lopukhin diangkat sebagai senator departemen kasasi pidana. Pada tahun 1902, dia sudah menjadi jaksa di Pengadilan Kyiv. Pada tahun 1906, promosi lain menunggunya. Sergei Alekseevich diundang ke ibu kota Rusia, ke jabatan kepala jaksa Senat. Di penghujung karirnya, Sergei Lopukhin menjabat sebagai anggota dewan penasihat dan senator. Dia bersahabat dengan penulis hebat Leo Nikolayevich Tolstoy, mengunjunginya di perkebunan Yasnaya Polyana, tempat dia bermain dalam pertunjukan amatir. Menikah dengan Countess Alexandra Pavlovna Baranova (1854-1934), ia memiliki anak: Nikolai (1879-1952), Anna (1880-1972), Alexei (1882-1966), Raphael (1883-1915), Peter (1885-1962 ) , Maria (1886-1976), Catherine (1888-1965), Mikhail (1889-1919), Tatyana (1891-1960), Eugene (1893-1967).

Dari lima putri Lopukhins, dua: Maria dan Lydia tidak pernah menikah, dan menjalani hidup mereka sebagai perawan tua. Olga menikah dengan A.S. Ozerov, dan Emilia untuk Count Pavel Alekseevich Kapnist. Sofya Alekseevna pada tahun 1861 menikah dengan Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy. Beberapa ciri dari karakter keibuan disebutkan dalam memoarnya oleh putra Sophia, Yevgeny Trubetskoy. “... Keceriaan dan keceriaan umum dari penampilan Lopukhin dalam jiwanya dipadukan dengan pembakaran spiritual, yang pada saudara laki-laki dan perempuannya hanya memberikan percikan api, dan dalam dirinya berkobar menjadi nyala api.

Peristiwa pertama itu, ketika dia mengetahui bahwa seorang pelayan pekarangan telah dicambuk, baginya merupakan hari yang sangat mengejutkan secara rohani. Itu adalah badai kemarahan, pemberontakan melawan ayahnya, disertai dengan malam-malam tanpa tidur yang dihabiskan dengan isak tangis. Untuk waktu yang lama dia merasa terasing darinya; dalam keluarga Lopukhin, sejauh yang saya tahu, ini adalah satu-satunya kasus keterasingan yang begitu mendalam.

Untuk mengatasi keterasingan ini, dibutuhkan perkembangan spiritual yang lebih tinggi dan keluasan spiritual itu, yang kemudian memberinya kesempatan untuk memahami bahwa bagian ini bukanlah kesalahan pribadi kakek, tetapi kesalahan umum dari lingkungannya dan, terlebih lagi, kesalahan yang diwariskan.

Itu bukanlah "liberalisme" otak yang dingin, karena rasionalitas otak dan sikap dingin ibu tidak bermalam sama sekali. Itu adalah jiwa - jiwa yang sama yang kemudian membuat Akhtyrka menjadi spiritual, dipenuhi dengan keanggunan yang sebelumnya tidak diketahui dari bentuk arsitektur yang indah dari tanah miliknya dan lokalitasnya, yang diciptakan oleh tangan keibuan yang penuh kasih. Melalui dia, invasi Men'shov ke Akhtyrka terjadi, yang menciptakan seluruh suasana spiritual masa kecil dan remaja kita. Tetapi pada saat yang sama, itu adalah transformasi Menshov sendiri, karena Mama jauh lebih serius, lebih kuat, dan lebih dalam dari rata-rata level Menshov.

Keluarga Nikolai Petrovich Trubetskoy menghabiskan sebagian besar bulan musim panas di perkebunan keluarga ayahnya "Akhtyrka", yang terletak di dekat kota modern Sergiev Posad dekat Moskow. Namun terkadang anak-anak Trubetskoy juga dibawa ke nenek dari pihak ibu di Menshovo. Berbicara dalam memoarnya tentang masa kecilnya, Evgeny Trubetskoy terus-menerus membandingkan tatanan yang ada di dua perkebunan dekat Moskow. Belakangan, takdir menghubungkan keluarga Nikolai Petrovich dan Sofya Alekseevna dengan perkebunan Menshovo untuk waktu yang lama. Sementara itu, mari lanjutkan cerita tentang keluarga Lopukhins.

Seiring waktu, anak-anak Lopukhin meninggalkan rumah mereka dan hanya anak perempuan yang belum menikah Maria dan Lydia yang tetap bersama orang tua mereka. Ayah, ibu, dan anak perempuan menjadi basis permanen masyarakat itu, yang terus datang ke Menshovo selama musim panas. Anak-anak mereka yang lain, sudah bersama anak-anak mereka, mulai datang ke perkebunan orang tua mereka di dekat Moskow hanya untuk berkunjung, selama beberapa hari atau minggu. Di sini mereka selalu disambut. Yevgeny Trubetskoy mengenang dengan senang hati: “Kakek dan nenek sangat berbeda di sini. Tidak ada jarak antara kami dan mereka. Mereka menyayangi cucu mereka dan memanjakan mereka sebaik mungkin. Kakek Trubetskoy, kami berkata "kamu", dan dengan kakek nenek Lopukhins adalah "kamu". Dan tidak ada "bentuk" dalam hubungan kita dengan mereka. Kami juga mengagumi "kakek dan nenek Lopukhins", tetapi kami tidak mengizinkan mereka menolak apa pun. Ketika suatu hari saya menjadi sangat nakal sehingga kakek saya dipaksa untuk membela disiplin, saya menyebutnya bodoh, dan saya langsung dipukul. Ini adalah salah satu kekecewaan besar pertama saya dalam hidup. Bagaimana, kakek ini, yang menatap mataku dengan cinta yang begitu besar, menusuk perutku dengan jarinya dan berkata kepadaku dengan penuh kasih sayang - "perut sayang" - kakek yang sama ini tiba-tiba berkelahi! Dan saya mulai menangis - bukan karena rasa sakit, tentu saja, karena tamparan itu "kebapakan", tetapi karena penghinaan. Dan kakek mencium saya dan menghibur saya dengan gelas yang terbakar, yang dengannya dia segera membakar kertas itu untuk membuat saya sangat gembira.

Kakek Alexey Alexandrovich ini juga tipe yang cerdas dengan caranya sendiri. Saya ingat bahwa kami, anak-anak, hampir selalu menemukannya terbaring di tempat tidur. Selama berminggu-minggu dia tidak bangun, dan kami menganggapnya sakit. Tapi, tidak terjadi apa-apa, kakek sangat sehat. Tiba-tiba, tanpa alasan apapun, dia bangun selama beberapa minggu, lalu berbaring lagi. Selanjutnya, saya mengetahui bahwa kebohongan berkala ini disebabkan oleh tragedi yang dalam dan tidak dapat dipahami bagi kami anak-anak. "Penyakit" yang secara berkala memaksa kakek untuk berbaring adalah sesuatu seperti kelumpuhan kemauan, dan anehnya disebabkan oleh tindakan tanggal 19 Februari. Sampai saat itu, urusannya lumayan; menilai dari cerita bibi saya - anak perempuannya, yang samar-samar memahami sisi bisnis kehidupan, di bawah perbudakan "semuanya dilakukan dengan sendirinya, pendapatan diperoleh sendiri," dan setelah itu kakek bertugas mengatur ekonominya sendiri. Dia benar-benar sujud dan, diliputi oleh kesadaran akan ketidakberdayaannya, "berubah menjadi semacam Oblomov." Manajer mencuri, pendapatan tidak diterima, barang-barang "dari diri mereka sendiri menjadi kacau", dan kakek pensiun dengan pikiran berat di tempat tidurnya. Dalam keadaan pikiran seperti itu, kami anak-anak adalah penyelamatnya. Dan dalam kelembutan khususnya bagi kita, selain hatinya yang penuh kasih, semua rasa sakit dari jiwa yang menderita juga diungkapkan.

Namun, semua orang di rumah Lopukhin memperlakukan kami dengan cinta yang sama - nenek, bibi, dan wanita tua - pengasuh ibu saya - Sekleteya Vasilievna dari bekas halaman - perwakilan dari tipe "pengasuh Pushkin" yang sekarang menghilang. Bagi bibi saya yang belum menikah, keponakan dan keponakan mereka hampir menjadi satu-satunya minat dalam hidup mereka, yang tidak mengherankan, karena hanya di dalam diri kami mereka dapat menemukan kepuasan atas perasaan keibuan yang melekat pada wanita mana pun.

Pangeran Evgeny Trubetskoy lahir pada tahun 1863 dan ingatannya tentang kakek-nenek Lopukhin terkait dengan akhir tahun 1860-an dan awal tahun 1870-an. Masyarakat yang sangat ramai berkumpul di Menshovo pada tahun 1869. Selain orang tua Lopukhin, dan anak-anak mereka yang belum menikah dan belum menikah, mereka beristirahat di sini dari beberapa bulan hingga beberapa hari: keluarga putra tertua Alexander - istri Liza dan anak-anak: Alyosha, Mitya dan Borya; keluarga putri - Putri Sophia Trubetskoy, suami dan anak-anak; putri - Countess Emilia Kapnist, keluarga Lina dan Lely Samarin, Putri Agrafena Alexandrovna Obolenskaya, Evreinovs, Lvov dan Smirnov, paman Yusha (kerabat). Bagi Lopukhin yang lebih tua, itu adalah waktu yang indah. Seluruh keluarga dan orang-orang yang dekat dengannya berkumpul dan menikmati keindahan alam wilayah Moskow dan cuaca yang baik. Namun sayangnya bagi mereka, itu adalah salah satu tahun bahagia terakhir dalam hidup mereka.

Alexey Alexandrovich Lopukhin meninggal pada tahun 1872, dan istrinya Varvara Alexandrovna meninggal pada tahun berikutnya. Bulan-bulan musim panas tahun 1872-1873 dihabiskan oleh keluarga Lopukhin di dacha sewaan di pinggiran kota Moskow - Butyrki. Kemungkinan besar, ini karena pada tahun sebelumnya, karena angin kencang, atap rumah Menshovsky rusak. Selain itu, Varvara Alexandrovna sakit parah, dan dia membutuhkan pengawasan medis yang konstan. Ternyata menyewa pondok lebih murah daripada memperbaiki rumah tua. Lopukhin pernah melakukan ini sebelumnya. Ada kemungkinan bahwa pada pertengahan tahun 1860-an, selama satu atau beberapa tahun, perkebunan di Menshovo kosong. Hal ini dapat diasumsikan dari sepucuk surat dari Putri Sophia Trubetskoy kepada suaminya tertanggal 22 Mei 1867: “Ibu pergi ke Meshcherskoye, yang ternyata tidak berguna, oleh karena itu mereka menyewa tukang kayu untuk memperbaiki rumah Menshovsky dan mungkin pindah ke sana, mereka mengambil 300 rubel dari mereka untuk membuat dapur dan semua amandemen yang diperlukan.

Setelah kematian orang tua Lopukhin, perkebunan di Menshov tidak digunakan selama beberapa tahun. Baru pada musim semi tahun 1879, di bawah pengawasan suami Emilia, Pangeran Pavel Alekseevich Kapnist, bangunan perkebunan Menshov diperbaiki. Sejak tahun itu, keluarga Lopukhin, Trubetskoy, Kapnist, serta kerabat dan teman mereka menghabiskan sebagian musim panas di Menshov. Kapnist dan Trubetskoy juga memiliki perkebunan sendiri, jadi perwakilan keluarga mereka jarang dan tidak lama berada di sini. Tetapi saudara perempuan Lopukhin Maria dan Lydia menjadi simpanan di tanah orang tua.

Evgeny Trubetskoy dalam memoarnya memberikan gambaran yang bagus tentang Menshov saat itu. “Di Lopukhins-Menshov, dekat Moskow, ada dua rumah kayu pemilik tanah yang cerah dengan mezanin di atas bukit di atas sungai. Kontras dengan rumah Akhtyrka, tentu saja, lengkap: yang itu megah, sementara yang ini cantik dan nyaman. Ya, dan daerahnya adalah Menshovskaya, dengan neglu kecil sisi sungai, dengan tawa, seolah-olah hutan birch yang tersapu, sangat selaras dengan rumah dan sangat kontras dengan rumah sayapohon cemara dan pinus yang lebat di taman Akhtyrsky. Segala sesuatu di rumah itu sederhana, dan, tentu saja, tidak ada pembicaraan tentang "pintu keluar tertinggi" di lingkungan seperti itu. Juga di taman dengan jurang kecil yang indah, dengan jembatan yang disatukan pada benang hidup, tidak ada gazebo, atau usaha apa pun, tetapi untuk itu semuanya menjadi sangat manis, nyaman dan ceria, terlebih lagi karena tidak ada wajah ketat leluhur tergantung di dinding. Tidak ada apa pun di sini yang dapat membangkitkan perasaan protes hooligan-anarkis pada seorang anak.

Dan, anehnya, saya ingat empat generasi di Menshov; selama ini semua yang ada di sana dibangun kembali dua kali, sehingga satu rumah terdiri dari sisa-sisa dua rumah, nama pemiliknya juga berubah, karena Menshovo melewati garis perempuan. Namun, tradisi Menshevik dan cara hidup Menshevik masih sama. Tetap saja, Menshovo penuh dengan pemuda manis, ceria, ceria, kebanyakan perempuan. Meski begitu, ada suasana open house, di mana orang datang dengan mudah, tanpa memperhatikan bentuk yang tegas dan berat. Meski begitu, semua kamar selalu penuh dengan tamu, memenuhi rumah hingga batas kapasitas terakhir. Meski begitu, kaum muda, yang tertarik dengan remaja putri, mendominasi di antara para tamu. Berapa banyak yang jatuh cinta dan menikah di sana! Dalam kata-kata seorang wanita tua Moskow yang sudah meninggal, dewa Amor sering berkunjung ke sana, jika tidak terus menerus. Tak perlu dikatakan, di Menshov, di tengah keriuhan yang tak terbayangkan dan hiruk pikuk kedatangan dan kepergian yang tak henti-hentinya, sulit untuk melakukan sesuatu dengan serius. Suasana festival musim semi yang tak terputus dari mekarnya masa muda terjadi di sana; generasi anak-anak menggemaskan yang kemudian tumbuh untuk melanjutkan tradisi yang sama lagi dengan riang dalam kebisingan cinta. Saya berada di Menshov untuk pertama kalinya, berusia lima tahun, dan selama sisa hidup saya mempertahankan kesan lamunan musim semi, yang kemudian berlanjut ketika saya tiba di sana sebagai seorang pemuda, dan berlanjut sekarang, ketika saya pergi ke sana. Dan saya sudah berusia enam puluhan untuk waktu yang lama.

Ketika saya bertemu Menshov, masa kejayaan bibi saya Lopukhins akan segera berakhir. Ini sudah di paruh kedua tahun enam puluhan. Kemudian, seperti pada generasi berikutnya, pembungaan ini bukanlah bunga yang mandul. Membandingkan orang bebas Menshevik dengan gaya Akhtyrka dari kakek Pyotr Ivanovich, saya tidak bisa tidak melihat bahwa justru orang bebas dan kegembiraan Menshevik inilah, yang kemudian menyerbu Akhtyrka, menyiapkan titik balik yang sangat penting dalam pemahaman hidup. Hubungan bebas ayah dan anak, cucu dan kakek memfasilitasi transisi dari Rusia lama ke Rusia baru. Keluarga Lopukhins pada tahun enam puluhan jauh lebih modern daripada keluarga Trubetskoy. Berkat ini, perselisihan antara ayah dan anak memanifestasikan dirinya di sini dalam bentuk lain, jauh lebih ringan: terlepas dari perselisihan ini, jarak antar generasi tetap tidak berubah menjadi jurang maut.

Keluarga Lopukhin dan kerabat mereka menghabiskan bulan-bulan musim panas di Menshovo hingga tahun 1884. Dan pada tahun berikutnya, 1885, perkebunan ini diserahkan sebagai dacha dan bukan kepada siapa pun, tetapi kepada artis terkenal Vasily Dmitrievich Polenov saat itu. Tidak diketahui apakah keluarga Lopukhin mengenal Polenov sebelumnya, tetapi bagaimanapun juga, selama dua tahun -1885 dan 1886, anggota keluarga Polenov dan teman-temannya menggunakan perkebunan di Menshovo pada musim panas. Periode dalam sejarah Menshov ini akan dibahas dalam artikel terpisah.

Mengakhiri cerita tentang anggota keluarga Lopukhin yang tinggal di perkebunan Menshovo pada tahun 1850 - 1880, kami akhirnya akan menyebutkan kerabat dan teman mereka yang mengunjungi mereka dan meninggalkan kenangan tentang diri mereka sendiri di sejarah Rusia. Suami dari Emilia Nikolaevna Lopukhina - Pangeran Pavel Alekseevich Kapnist (1842-1904), Penasihat Penasihat, pada tahun 1880 - 1895 adalah seorang wali dari distrik pendidikan Moskow, dan sejak 1895 ia diangkat menjadi senator. Dia jarang mengunjungi Menshovo, karena dia sendiri memiliki tanah yang kaya di Ukraina - Obukhovka.

Putra Alexander Alekseevich Lopukhin - Alexei (1864-1928), yang di masa kanak-kanak mengunjungi kakek dan neneknya Lopukhins di perkebunan mereka dekat Moskow, naik pangkat menjadi direktur departemen kepolisian Kekaisaran Rusia (1903-1905). Dia menjadi terkenal karena, setelah pensiun, dia memberikan agen Okhrana Azef kepada Sosialis-Revolusioner. Karena membocorkan rahasia resmi, dia ditangkap dan dihukum: dengan perampasan semua hak negara dan kerja paksa selama lima tahun, digantikan oleh pengasingan di Siberia. Pada Desember 1912, Alexey Alexandrovich Lopukhin diampuni dan dipekerjakan kembali.

Dmitry Pavlovich Evreinov (1842-1892) menonjol dari sejumlah kerabatnya karena ia dikenal sebagai "nihilis" di antara mereka. Dan memang, setelah menghabiskan sebagian musim panas di Menshov dan mendapatkan kekuatan, pada musim gugur tahun 1861, seorang mahasiswa Universitas Moskow, Dmitry Evreinov, berpartisipasi dalam kerusuhan di rumahnya. lembaga pendidikan. Pada Mei 1862, dia ditangkap dengan tuduhan "menyebarkan proklamasi yang keterlaluan" dan sampai pertengahan Agustus dia ditahan di Benteng Peter dan Paul. Berkat perantaraan kerabat berpangkat tinggi, Dmitry Evreinov tidak dihukum berat, dia hanya dikirim ke Tula kepada saudara perempuannya, yang membawanya "dengan jaminan". Dia tidak lagi berpartisipasi dalam gerakan revolusioner, dan pada tahun 1865 pengawasan polisi dicabut darinya.

Count Fyodor Lvovich Sollogub (1840-1890) terlibat dalam lukisan teater, menggambar sketsa untuk kostum teater, dan menjadi kepala departemen perabotan di panggung Teater Kekaisaran Moskow. Dia mengajar di Sekolah Drama Moskow. Pada masa Lopukhins, Menshovo dikunjungi pada bulan-bulan musim panas oleh perwakilan lain dari bangsawan bangsawan Moskow yang dekat dengan mereka, kebanyakan wanita dan anak-anak.

Menshovo di bawah pangeran Trubetskoy.

Maria Alekseevna Lopukhina meninggal pada tahun 1886. Perkebunan Menshovo tetap menjadi milik para suster: Lidia Lopukhina dan Sophia Trubetskoy. Sejak 1887, perkebunan di dekat Moskow ini diserahkan kepada Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy. Putri Nikolai dan Sophia Trubetskoy, Putri Olga, yang menyusun kronik tertulis keluarga Trubetskoy, menjelaskan peristiwa ini dengan cara ini. “Bibi Lidya (Lopukhina) menghabiskan musim panas ini di Skobeevka (bersama bibinya Agrafena Aleksandrovna Obolenskaya), karena rumah lamanya di Menshov sedang dibangun kembali untuk menampung seluruh keluarga kami. Setelah pencarian yang lama dan tanpa hasil untuk perkebunan yang dapat memenuhi kebutuhan keluarga, dan pada saat yang sama tidak akan membebani anggaran terlalu banyak, Papa dan Mama memutuskan untuk membuat perpanjangan ke rumah tua Menshov dan tinggal di sana bersama Bibi Lydia, yang terlalu sedih untuk kembali ke sana sendirian setelah kematian Bibi Masha.

Seorang teman lama dan tetangga yang baik hati di perkebunan itu, Vladimir Ivanovich Ershov, mengambil alih restrukturisasi rumah tersebut. Seorang arsitek tak dikenal disewa untuk membangun kembali rumah itu. Sesuai dengan keinginan Nikolai Petrovich: “agar aula dibangun sedemikian rupa sehingga ada ruang untuk mendirikan panggung,” ia memisahkan ruang tamu dari aula dengan sebuah lengkungan, “yang ternyata benar-benar sangat nyaman untuk sandiwara dan pertunjukan.” Satu-satunya kelemahan dari perbaikan rumah adalah di dalamnya, setelah rekonstruksi, terdapat banyak cacat. Menurut Olga Trubetskoy, V.I.

Agrafena Obolenskaya dan Lydia Lopukhina, yang tinggal di dekat Skobeevka, tidak dapat dengan tenang melihat perbaikan rumah tersebut. Keduanya menangis dan merasa kasihan atas rumah tua Menshov yang dibangun kembali, yang telah dibongkar seluruhnya. Tanpa jendela, tanpa pintu, dan di beberapa tempat tanpa fondasi, itu mengingatkan mereka pada sarang yang dicabut. Selain itu, pembangunannya dilakukan dengan lambat, tetapi Ershov meyakinkan: "bahwa kelambanan ini perlu dan memohon untuk tidak terburu-buru." Nikolai Petrovich sesekali melihat-lihat lokasi konstruksi, tetapi tidak terus-menerus tinggal di sana. Rumah di perkebunan Menshovo telah direnovasi seluruhnya pada musim panas tahun 1888.

Pemilik informal Menshovo yang baru, Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy (1828-1900), meninggalkan jejak yang signifikan dalam sejarah perkembangan seni musik di Rusia dan Moskow. Sebutan aktivitasnya tersedia di semua buku referensi dan ensiklopedia. Setelah mengabdikan masa mudanya untuk musik, menghabiskan sebagian besar dana pribadinya untuk menyelenggarakan berbagai acara musik, di paruh kedua hidupnya, ia harus mencari uang untuk menghidupi keluarganya.

Lahir dari keluarga bangsawan dan kaya seorang jenderal, Pangeran Peter Trubetskoy, Nikolai Petrovich menerima pendidikan yang sangat baik di Corps of Pages. Di masa mudanya, dia bertempur, berpartisipasi dalam kompi Hongaria dan Krimea. Kemudian dia pindah ke pamong praja. Musik adalah hasratnya. Tanpa pendidikan musik khusus, dia memainkan piano dengan sempurna, bernyanyi dan menggubah musik. Untuk waktu yang lama, Nikolai Petrovich menjadi ketua Perhimpunan Musik Rusia cabang Moskow. Bersahabat dekat dengan musisi bersaudara Anton dan Nikolai Rubinstein, Pangeran Nikolai Trubetskoy, bersama dengan Nikolai Rubinstein, menjadi salah satu pendiri Moscow Conservatory. Berkat usahanya, konser simfoni dan kuartet mulai diadakan secara rutin di Moskow, sebuah konservatori dibuka, di mana anak-anak berbakat mendapat pendidikan musik.

Terlibat dalam urusan publik, Pangeran Nikolai Trubetskoy menyia-nyiakan sebagian besar dananya. Mencoba menebus apa yang hilang, dia memutuskan untuk mengambilnya pertanian. Nikolai Petrovich memperoleh sebuah perkebunan di selatan Kekaisaran Rusia, dan terlibat dalam penanaman dan penjualan roti, serta peternakan domba. Beberapa tahun jauh dari keluarganya, dia menghabiskan waktu di perkebunan selatannya - Sidor. Namun, usahanya tidak berhasil, baik dia maupun manajer yang disewanya tidak dapat menghasilkan uang untuk menghidupi keluarga. Berada di ambang kehancuran, Nikolai Petrovich memasuki dinas, dan dari tahun 1876 hingga 1885 ia menjabat sebagai wakil gubernur provinsi Kaluga. Tetapi gaji seorang pejabat tinggi pun tidak selalu cukup untuk kebutuhan keluarga, dan dia tidak menerima suap. Perkebunan keluarga Akhtyrka, serta Sidor, harus dijual. Setelah melepaskan putra sulungnya, Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy pensiun dan pada tahun 1887 pindah bersama keluarganya untuk tinggal di Moskow. Mulai tahun 1888, dia menghabiskan bulan-bulan musim panas di lingkungan keluarga, di sudut yang tenang dan damai di wilayah Moskow - perkebunan Menshovo.

Dan keluarga pangeran, menurut tradisi tahun-tahun itu, besar. Dari dua kali pernikahan, ia memiliki sebelas anak. Untuk pertama kalinya, dia menikah dengan Countess Lyubov Vasilievna Orlova-Denisova, yang meninggal di masa mudanya. Dari pernikahan ini ia memiliki tiga anak: Peter (1859-1911), Sophia (menikah dengan Vladimir Glebov) dan Maria (dengan Grigory Ivanovich Christie). Dari pernikahan kedua dengan Sofya Alekseevna Lopukhina lahir: putra Sergey (1862-1905), Eugene (1863-1920) dan Grigory (1874-1930), serta putri: Elizabeth (untuk M.M. Osorgin), Antonina (untuk F. D. Samarin), Marina (untuk Pangeran Nikolai Gagarin), Varvara (1870-1933, untuk G. G. Lermontov) dan Olga (26/04/1867-1947).

Pada tahun 1888, anak-anaknya yang lebih tua sudah hidup mandiri, memiliki keluarga dan anak-anak kecil mereka sendiri. Putra tertua dari pernikahan pertamanya, Peter, memiliki perkebunan Uzkoye dekat Moskow, jadi jika dia pernah mengunjungi Menshovo, itu sangat jarang, seperti saudara perempuannya: Sophia dan Maria. Tetapi anak-anak dari pernikahan kedua lebih memilih Menshovo daripada Uzky. Putra tertua Sergei dan Evgeny, setelah lulus dari Universitas Moskow pada tahun 1885, mengabdikan diri pada sains. Pada tahun 1888 keduanya tinggal di dekat kediaman musim panas orang tua mereka. Sergei ditinggalkan di departemen untuk mempersiapkan gelar profesor, dan pada tahun 1888 ia diterima sebagai dosen privat di Universitas Moskow. Eugene, setelah lulus pelatihan militer dan menerima pangkat perwira, masuk ke cadangan. Pada tahun 1886 ia menjadi asisten profesor di Demidov Law Lyceum di Yaroslavl. Pada hari-hari biasa, dia memberi kuliah seminggu sekali, jadi selama enam hari tersisa dia berangkat ke Moskow. Jadi, mulai tahun 1888, semua anggota keluarga Nikolai Petrovich Trubetskoy, yang menghabiskan seluruh musim panas, dan selama beberapa hari, menghabiskan waktu di perkebunan Menshov.

Kronik keluarga Trubetskoy yang disusun oleh Olga Nikolaevna Trubetskoy akan membantu menceritakan hal ini. Maka, pada 6 Juni 1888, sebagian besar anggota keluarga Trubetskoy tiba di rumah bangsawan yang telah direnovasi itu. “Ayah pindah lebih awal dari yang lain dan, bersama dengan Alexandra Ivanovna dan Alexander, mengatur furnitur di rumah sebaik mungkin dan menyiapkan semua kamar. Dia bekerja keras dan menantikan kedatangan dan kesan pertama kami.” Tapi kesan pertama Olga tidak penting. “Rumah itu baru saja dicat merah dan, seperti yang terjadi saat melukis dengan mumi, warnanya terlalu cerah dan terang, dan hop belum ditanam di sekitarnya, yang kemudian mencerahkan rumah itu. Tidak ada balkon di pintu masuk juga, dan terasnya sangat tidak nyaman, untuk sedikitnya. Di sisi lain, semua yang ada di dalamnya begitu segar, cerah, dan rapi, dan aula besar itu begitu cantik sehingga kami segera menyadarinya. penampilan rumah, yang lambat laun menjadi, jika tidak lebih indah, maka lebih nyaman. Pada waktu bersamaan alam sekitar langsung terpikat. Papa sangat senang dengan teras atas dan vas terakota yang dia tempatkan di alas langkan, belum ada bunga di dalamnya, dan penampilan mereka tidak banyak menghiasi, tetapi Paus menuntut agar mereka dikagumi.

Lambat laun, seluruh keluarga Trubetskoy, kecuali putri mereka Elizaveta, yang menikah dengan Mikhail Mikhailovich Osorgin dan tinggal di perkebunan Kaluga di Osorgins - Sergievskoye, berkumpul di Menshovo dan sekitarnya. Sergei Nikolaevich pada Oktober 1887 menikahi Putri Praskovya Vladimirovna Obolenskaya dan memutuskan untuk tinggal bersama keluarga kecilnya, secara terpisah, tetapi tidak jauh dari semua orang. Sebuah rumah di perkebunan Prokhorovo, yang terletak beberapa mil dari Menshov, disewa untuknya. Sister Olga sendiri pergi untuk melengkapi sementara, tetapi masih merupakan sarang keluarga pengantin baru. Tempat lain di mana semua Trubetskoy datang musim panas ini adalah perkebunan Skobeevo. Putri Agrafena Alexandrovna Obolenskaya, Bibi Grusha, terus tinggal di sana selama bulan-bulan musim panas. Mengemudi ke sana dan dari sana, mereka tidak dapat melewati perkebunan Vorobyevo, di mana keluarga Ershov selalu menerimanya dengan rela, Olga Trubetskaya sangat dekat dengan Vera Ershova dan Maria Khitrovo, yang tinggal bersamanya. Kerabat lain dari keluarga Trubetskoy, Sonya Evreinova, tinggal bersama Bibi Grusha.

Musim panas ini, rombongan gadis-gadis muda yang berkumpul di Menshov hanyalah saudara laki-laki Grisha, yang datang mengunjungi Vorobyevo Bobby (Boris?) Nechaev dan Nikolai Andreevich Kislinsky - seorang pria rumah tangga di keluarga Trubetskoy. Saudara laki-laki Sergey dan Evgeny dan saudara perempuan Olga yang sudah dewasa lebih terlibat dalam hiburan untuk orang dewasa, meskipun mereka menikmati berkeliling Rozhai dengan perahu. Sergei terus-menerus datang dari Prokhorovo ke Menshovo, di mana dia menikmati bermain tenis bersama saudara laki-lakinya, Kislinsky dan Olga. Eugene sangat menyukai permainan ini dan jika dia tidak bermain di pagi hari, maka dia tidak pergi sendiri. Berburu adalah hobinya yang lain. Olga, sebaliknya, lebih suka menunggang kuda (dia pergi ke Meshcherskoye, Turgenevo dan Odintsovo), berenang di sungai dan membaca. Dia tidak suka berjalan, karena dia lumpuh sejak kecil.

Orang dewasa menikmati alam yang indah, udara segar, percakapan yang mencekik. Dari waktu ke waktu, kerabat dan teman datang ke Menshovo untuk tinggal selama beberapa hari. Musim panas ini adalah Paman Kapnist, teman putri Varvara - Anna Sytina. Olga memutuskan untuk merayakan akhir musim panas dengan pertunjukan di rumah. “... sekarang Borya (Lopukhin) punya surat untuk membawakan drama, pada 20 (Agustus) - dia ada di sini, pada 22 - peran ditulis ulang, pada 26 kami sudah memainkan “Trouble from a Gentle Heart” dan “By the Sarang dan Burung”. Semua persiapan pertunjukan dilakukan oleh anak-anak Trubetskoy secara rahasia dari orang dewasa. Penampilan panggung dan gorden dijelaskan bukan sebagai pertunjukan, melainkan sebagai sandiwara. Ide Olga sukses, dan mungkin untuk pertama kalinya dalam seluruh keberadaan pemukiman, pertunjukan teater berlangsung di sekitar Menshovo.

Hari terakhir ketika sebagian besar anggota keluarga Trubetskoy dan tamu mereka berada di Menshovo adalah tanggal 30 Agustus. “…Kemarin, sebelum akhir, rumah itu penuh sesak. Kakak Petya (Peter Nikolaevich Trubetskoy), Vasya dan Yusha Davydov, bibi Grusha tiba. Namun, bahkan di bulan September, kehidupan di sudut wilayah Moskow ini tidak berhenti. Setelah kepergian kerabat, Sergei Trubetskoy dan istrinya pindah ke Rumah Menshov, tempat dia mempersiapkan disertasinya. Ayah dan Vladimir Ivanovich Ershov pergi berbisnis ke Malvinsky (Malvinskoye-Otradnoye). Para tamu terus mengunjungi Trubetskoy bahkan pada hari-hari Oktober yang sejuk. Aleksey Lopukhin dan Sergey Ozerov datang ke Menshovo pada musim gugur. Akhirnya, dengan permulaan cuaca dingin, yaitu pada pertengahan Oktober, kehidupan di perkebunan Menshovo terhenti.

Kehidupan dacha di Menshov berlanjut pada musim panas tahun 1889 berikutnya. Lopukhins, Osorgins tua, Samarins, Lydia Beklemisheva, Andrey Ozerov dan kerabat lainnya, beberapa selama sehari, dan beberapa selama beberapa minggu, datang mengunjungi keluarga Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy. Tidak ada cukup tempat untuk semua orang, dan kemudian para tamu yang datang tanpa undangan, dan karenanya tanpa tempat, diterima oleh Bibi Grusha di Skobeevo. Dialah yang menetap Peter dan Lina Samarina. Olga Trubetskaya menulis kepada saudara laki-lakinya Yevgeny: "... sungguh mengerikan kami memiliki orang."

Tahun ini Olga menjadi sangat tertarik pada fotografi. Dia membeli kamera dan mengambil, mengembangkan, dan mencetak fotonya sendiri. Dia memiliki bidang aktivitas yang sangat luas di Menshovo. Memang, selain penghuni musim panas Menshov dan tetangga mereka, dimungkinkan untuk memotret pemandangan indah yang indah di dekat perkebunan. Tetapi ini pun tampaknya tidak cukup. Olga Nikolaevna, bersama saudara perempuan dan teman-temannya, juga menekuni fotografi artistik. Sofya Alekseevna Trubetskaya, yang pindah dari Menshovo ke Moskow pada bulan September, menulis kepada putranya Zhenya, yang tinggal di Yaroslavl: “... Kemarin mereka mengirimi saya gambar fantastis dari The Demon: di tebing curam, Manya Khitrova menggambarkan sang Iblis, hanya penyihir yang keluar daripada Iblis, dan di bawah Maria berpakaian seperti Tamara, dia mengambil air, dan ternyata sangat bagus dan tempat yang dipilihnya liar. Lokasi survei ini adalah tepian curam Sungai Rozhai di sekitar Menshovo. Foto-foto yang diambil oleh Olga Trubetskoy tentang kehidupan dacha Menshov sangat populer di kalangan kerabatnya, dan dia harus membuat beberapa set sesuai pesanan. Adiknya, Marina, membantunya dalam hal ini. Di mana foto-foto ini sekarang? Betapa menariknya melihat kehidupan yang berkecamuk di Menshovo 120 tahun lalu.

Menurut tradisi yang baru muncul, nama hari Nikolai Petrovich Trubetskoy dirayakan pada awal Oktober, di Menshovo. Untuk perayaan ini, Trubetskoy dewasa tiba di sana selama beberapa hari. Anak-anak Trubetskoy tidak pergi dari sana sejak musim panas, dan sepanjang September dibiarkan sendiri. Sesampainya di Menshovo, Sofya Alekseevna menulis dengan heran kepada putranya Yevgeny: “... Ada kesenangan di sini sepanjang waktu, kebangkitan seperti itu dan bahkan semacam kegembiraan yang entah bagaimana keluar dari kegelapan menjadi cahaya yang menyilaukan itu Aku tidak tahan sama sekali.”

Di akhir musim panas, teman-teman dari saudara perempuan Trubetskoy datang ke Menshovo. Inilah Maria Rachinskaya dan saudara laki-lakinya Alexander, Boris Lopukhin, Alexei Kapnist, Maria Khitrova, dan tetangga lain dari Vorobyevo. Kejutan diatur untuk anak laki-laki yang berulang tahun, sandiwara dimainkan. Sofya Alekseevna Trubetskaya menulis: “... Siapa pun yang lucu dalam sandiwara adalah Marina, yang menari balet utuh. Manya Khitrova mengajarinya berbagai tarian balet, dan dia sangat anggun dan manis, dan dia menari seperti balet. ... Kemarin dia memerankan api neraka di alam Pluto, dan menari dengan cepat dengan kostum merah dan hitam yang indah, diterangi kembang api, dan dia cantik dan manis. Akhirnya, setelah perayaan hari nama, semua Trubetskoy, kerabat dan teman mereka meninggalkan Menshovo untuk kembali ke sana musim panas mendatang.

Lidia Alekseevna Lopukhina juga menghabiskan seluruh musim panas tahun 1889 di tanah miliknya dekat Moskow. Di musim dingin, masalah terjadi pada Bibi Lida, dia mengalami stroke, setelah itu terjadi kelumpuhan sebagian. Salah satu jenis obatnya adalah udara pedesaan yang segar. Lidia Alekseevna dibawa ke Menshovo selama musim panas. Seorang paramedis datang bersamanya, yang terus memantau kondisinya. Dari Moskow, Dr. Roth mengunjunginya dari waktu ke waktu. Dan harus saya katakan, berada di alam sedikit membantu pasien. Lengan dan kaki Lidia Alekseevna yang mati rasa berangsur-angsur kembali ke sensasi semula.

Tahun berikutnya, 1890, merupakan tahun penting bagi perkebunan Menshov karena dikunjungi oleh filsuf terkenal Rusia Vladimir Sergeevich Solovyov. Perkenalan antara dia dan Sergei Trubetskoy terjadi pada tahun 1888. Sejak saat itu, Trubetskoy menjadi murid Solovyov dan salah satu pengikut terbaiknya. Pada tahun 1889, Sergei Nikolaevich Trubetskoy mempertahankan tesis masternya di Universitas Moskow berjudul "Metafisika di Yunani Kuno". Karya ini secara signifikan meningkatkan reputasinya di kalangan filsuf Rusia. Disertasi juga diterbitkan sebagai buku. Para ahli yang diakui di bidang ini mulai memperhatikan karya-karya filosofisnya. Dan Sergei Nikolaevich pindah dari kategori pelajar ke kategori teman filsuf terkenal. Kedatangan Vladimir Solovyov di Menshovo sudah menjadi kunjungan seorang teman yang lebih tua ke yang lebih muda.

Dulu diketahui bahwa Soloviev datang ke Trubetskoy di perkebunan Uzkoye. Dua kali pada tahun 1890, dia mengunjungi Sergei Trubetskoy dan perkebunan Menshovo. Fakta ini diketahui dari buku harian Olga Trubetskoy. Sayangnya, dia tidak menyebutkan pada hari apa Solovyov datang ke perkebunan mereka di dekat Moskow. Mungkin, karena masuknya teman dan kerabat yang sangat banyak, musim panas ini Olga Nikolaevna membuat buku harian yang pas dan mulai, dan dia tidak menuliskan tanggal kedatangan Solovyov. Namun sudah di musim gugur, mengingat kesan musim panas yang lalu, Olga Nikolaevna menuliskan dalam buku hariannya kesan menarik tentang kunjungan orang luar biasa ini.

“Musim panas berlalu dalam kekacauan besar: rumah (di Menshovo) selalu penuh dengan orang. Selama bulan ini (pertengahan Agustus-September), kengerian berapa banyak yang telah kita alami. Manya Rachinskaya datang dua kali dan semua Kapnist, Alyosha (Lopukhin?) hampir setiap minggu. Solovyov, yang datang pertama kali dalam satu hari, dan yang kedua selama dua hari, meninggalkan banyak hal untuk dibicarakan tentang dirinya sendiri. Penampilan keduanya lebih spektakuler. Kami semua sarapan dalam kampanye yang ramai dan berisik, meja direntangkan ke seluruh aula. Tiba-tiba, pintu depan terbuka dan sesosok besar Solovyov dengan rambut acak-acakan muncul di dalamnya. Ada angin kencang, dia mencondongkan tubuh ke luar jendela gerbong, dan angin merobek topinya, dan dia tiba dari Podolsk dengan kepala terbuka, menimbulkan keheranan penduduk kota di sepanjang jalan di desa-desa dan keingintahuan orang-orang. anak laki-laki yang mengejar taksi selama mereka memiliki keberanian. Penampilannya sudah menawan. Bibi Grusha memperlakukannya dengan permusuhan dan bukannya tanpa rasa takut. Untuk beberapa alasan, dia menganggapnya Antikristus, dan dia menyeramkan bersamanya. Ibu juga tidak terlalu percaya padanya. Ada banyak kontroversi apakah dia berpose atau tidak. Rambut panjangnya sangat tidak disukai dan dijadikan argumen untuk sikapnya. Sepanjang hari dia berjalan melewati hutan atau melewati taman bersama Seryozha, dan kami melihatnya hanya saat makan malam, sarapan dan minum teh, dan selama jeda singkat sang jenderal duduk di teras setelah makan malam dan sarapan. Tentu saja, dia memperhatikan betapa sibuknya kami semua bersamanya, dan membuat kami semakin panas. Itu adalah malam yang luar biasa hangat dan kering setelah hari yang panas. Semua orang berhamburan ke padang rumput, dan pergi ke tepi tebing ke tiga pohon birch, ke tempat Linino, dan Solovyov serta Seryozha bergabung dengan kami. Solovyov memperingatkan kami untuk tidak takut jika kami mendengar suara dan bahkan teriakan di malam hari. Dia kadang-kadang dikunjungi oleh hantu, dan belakangan ini semua binatang yang mengerikan, baik ayam jantan dengan ukuran luar biasa, atau monyet, dan kadang-kadang mereka buru-buru mematuk atau menggigitnya, lalu dia berteriak. Pengumuman ini menimbulkan kegembiraan dan tawa yang luar biasa di perusahaan yang lebih muda. Segera semua orang memperhatikan seekor kucing putih yang gesit, yang berputar di sekitar kami, dan ketika kami melanjutkan, dia melingkari Solovyov, menggambar lingkaran di sekelilingnya. Dalam mackintosh panjang, dengan kepala acak-acakan, di senja malam yang mendekat, sosoknya benar-benar tidak biasa, dan meskipun dia berjalan di depan bersama Grusha dan Seryozha, penggalan percakapan pemuda yang berjalan di belakang sampai padanya. "Jangan takut pada kucing ini," katanya tiba-tiba menoleh ke arah mereka, "ini pudelku." Saat mereka pergi tidur, rumah itu tetap tak henti-hentinya bergembira dan tertawa. Semua orang menunggu teriakan Solovyov dan menemukan cara untuk menanggapinya. Saya tidur dengan Grusha Panyutina, dan sebaliknya, di seberang koridor - Solovyov. Kami juga tidak tidur lama dan mendengarkan kegaduhan di kamar suster. Tiba-tiba, seseorang dengan lembut mengetuk pintu kami, dan terdengar suara garukan keras. Kami menjadi tidak nyaman. Grusha membuka pintu, dan kucing Solovyov ternyata ada di luar pintu ... Dia tidak pernah muncul sebelum atau sesudahnya, dan penampilannya di pintu sama sekali tidak menyenangkan.

Tentu saja, Solovyov datang ke Menshovo bukan untuk mengejutkan atau menakuti penonton lokal dan dacha, tetapi untuk mengunjungi temannya dan mendiskusikan pertanyaan filosofi dengannya. Dalam salah satu surat dari Berlin, di mana Sergei Trubetskoy pergi bersama keluarganya pada akhir musim gugur tahun 1890, dia menulis kepada ibunya: “... Olga dan Anda bertanya kepada saya tentang artikel Solovyov: itu bukan berita baru bagi saya, karena Solovyov bacakan untuk saya di Menshovo” . Di masa depan, hubungan persahabatan antara Trubetskoy bersaudara dan Vladimir Solovyov berlanjut hingga kematiannya. Ngomong-ngomong, Vladimir Sergeevich Solovyov meninggal pada musim panas tahun 1900, saat mengunjungi Pyotr Nikolayevich Trubetskoy di tanah miliknya di Uzkoye.

Seperti biasa, pada musim panas tahun 1891, anggota keluarga Trubetskoy tiba di perkebunan mereka di dekat Moskow. Tapi suasana hati para wisatawan tidak terlalu menyenangkan. Putri Agrafena Alexandrovna Obolenskaya mulai menyerah dengan cepat dan kuat. Olga Trubetskaya menulis dalam buku hariannya: "Bibi Grusha tenggelam dan menua dengan kecepatan yang menakutkan." Itu dia musim panas terakhir di tempat asal mereka. Pada 22 Oktober 1891, dia meninggal dunia.

Awal musim panas tahun 1892 terjadi perselisihan antara Sofya Alekseevna Trubetskoy dan anggota keluarganya. Setelah membaca artikel yang baru saja diterbitkan oleh Leo Tolstoy "The First Step", Ibu yang sebelumnya tidak tahan dengan Leo Tolstoy, tiba-tiba menjadi penggemarnya. Dia berhenti makan hidangan daging, dan bukannya taplak meja linen, dia memerintahkan agar kain minyak yang dibelinya dibentangkan di atas meja. Ayah, Eugene, dan bahkan putri-putrinya mengangkat senjata melawannya. Dan hampir secara langsung mereka mengejek kebiasaan barunya.

Dari detail lain musim panas ini, Olga Trubetskoy mengingat kemunculan kamp gipsi di sekitar Menshovo. Dalam buku hariannya tanggal 12 Juli, dia menulis: “Hari ini, sebuah kamp gipsi muncul di luar Posiberekha. Kami pergi ke sana dalam kerumunan dan semua Valischevskys dan Menshovskys juga datang untuk melihatnya. Mereka menyebar dengan indah melalui semak belukar, tetapi mereka sendiri - terlepas dari puisi kebiadaban - tidak menyenangkan, asing, dan tidak nyaman. Dari wajah-wajah baru tersebut, Mitya Istomin datang ke Menshovo tahun ini.

Pada 10 Agustus, ulang tahun Putri Marina Nikolaevna Trubetskoy dirayakan di Menshovo. Petani lokal dengan anak-anak juga diundang ke liburan, ke perkebunan pemilik tanah. Kakak perempuannya, Olga, menulis dalam buku hariannya: “Marina berusia 15 tahun kemarin. Itu dirayakan di malam hari dengan iluminasi. Gadis-gadis Ershov tinggal di sini selama 2 hari. Liburan untuk anak-anak petani telah selesai - mereka bermain sepanjang hari di mesin kasir di taman, memekik. Di malam hari, iluminasi dinyalakan, dan seluruh taman dipenuhi orang, ada tarian keliling, nyanyian, dan tarian. Di mana-mana orang berdengung. ... Teriakan riuh persetujuan terdengar dari para penari di depan serambi, derap kaki, irama harmoni yang monoton terdengar.

Sepanjang musim panas tahun 1893, keheningan dan kebosanan menguasai Menshov. Hanya selama beberapa hari, di perkebunan Trubetskoy dekat Moskow, Paman Petya dan Bibi Lina Samarina datang berkunjung. Perwakilan pemuda Trubetskoy dan kerabat mereka berkumpul di sini hanya pada bulan September. Sesampainya dari perkebunan Samarins Molodenki, Olga Trubetskaya menemukan perusahaan yang ceria dan berisik di sini. Di antara para tamu di sini adalah Sergei Evreinov, Mikhail Osorgin, Pangeran Nikolai Gagarin, dan Dmitry Istomin. “Suaranya, keriuhannya sangat buruk,” kenang Olga, “selain itu, hujan, tidak mengingat dirinya sendiri, turun dengan derasnya, dan semua ini berisik di dalam rumah.” Untuk ini harus ditambahkan bahwa beberapa gadis muda yang cantik berkumpul di Rumah Menshov selama beberapa hari, dan perwakilan muda dari keluarga aristokrat mencoba menunjukkan diri mereka dengan segala kemuliaan. “Mitichka Istomin melakukan percakapan yang hidup dengan Linochka dan terkadang “mengekspresikan dirinya dengan kata-kata seorang penyair”, dia akan mulai mendeklarasikan puisi. Nikolai Gagarin tidak meninggalkan Marina dan dalam keadaan bersemangat. Olga yang malang hanya menonton kesenangan umum, tidak berpartisipasi di dalamnya. Dia hanya memasukkan kesannya dalam buku hariannya: "Bibi Lida dan Mama sangat senang dan bersemangat dengan kebangkitan mantan Menshov."

Tahun berikutnya, lebih banyak peristiwa terjadi di Menshovo yang layak disebutkan dalam dokumen keluarga pangeran Trubetskoy. Olga Nikolaevna, yang tiba di Menshovo dari Krimea pada pertengahan Mei, merasa betah di sini. Setelah pergi selama beberapa hari ke perkebunan saudara laki-lakinya Pyotr Nikolayevich Uzkoye, dia menulis dalam buku hariannya: “Di Uzkoye tidak ada desa Menshov dan keindahannya, tidak ada bau dari padang rumput berbunga, tetapi di sisi lain, di pagi hari di Menshovo tidak ada sudut yang cerah dan sejuk di teras, tidak ada keindahan bunga, kekayaan, kecerahan warna, dan aroma mawar, anyelir, mignonette yang luar biasa.

Acara utama Menshov tahun 1894 adalah perayaan ulang tahun ke-17 Sister Marina. Persiapan untuk itu dimulai sebelumnya, dalam beberapa minggu. Paman Pyotr Fedorovich Samarin, yang tinggal lebih dari biasanya pada musim panas itu di Menshovo, mengambil persiapan untuk perayaan itu ke tangannya sendiri. Terlepas dari usianya, ia secara pribadi menggambar dan memotong spanduk, menempelkan balon kertas, dan lentera untuk penerangan. Dia menyusun naskah yang menurutnya acara khusyuk, termasuk pertunjukan, akan berlangsung. Tapi hanya ada sedikit waktu tersisa dan mereka mengambil komedi pertama "Kebingungan" yang muncul. Pertunjukan itu seharusnya berpartisipasi: Olga, Varvara dan Grigory Trubetskoy, Sergey Evreinov. Paman Petya Samarin berperan sebagai bujang. Latihan dimulai tiga hari sebelum perayaan. Semua penduduk Menshov hidup selama beberapa hari untuk mengantisipasi liburan ini, memandang ke langit dengan ketakutan. Dan musim panas ini luar biasa hujan dan semua orang takut hujan akan turun lagi di hari istimewa ini.

Akhirnya, pada 16 Agustus 1894, para tamu mulai berdatangan di Menshovo. Saudara Peter dan Ivan Raevsky, Vladimir Evreinov, Dmitry Istomin, saudara laki-laki, pangeran Evgeny dan Sergey Shcherbatov, pangeran Nikolai Gagarin tiba. Cuaca sangat bagus dan bendera serta lentera digantung di taman untuk penerangan. Namun menjelang penghujung hari, hujan yang tak tertahankan kembali mengguyur dan semua orang bergegas berlindung di dalam rumah. Tapi malam ini dijadwalkan gladi resik drama itu. Semua tamu, agar tidak merusak kesan pertunjukan yang akan datang, dikirim ke kamar di lantai dua. Dan gladi bersih berlangsung di aula tempat panggung dipasang. Bosan dengan pekerjaan rumah, tuan rumah dan tamu pergi tidur lebih awal, menantikan liburan besok. Marina sangat senang, dan tidak ada hujan yang dapat merusak suasana hatinya.

Pada pagi hari tanggal 17 Agustus, semua orang akan menghadiri misa di Vorobyevo, tetapi dibatalkan. Kemudian lotere diumumkan. Ayah memenangkan topi wol rajutan, segera memakainya dan berjalan mengelilingi rumah memberi tahu semua orang betapa hangat kepalanya di musim dingin. Cuaca mencemooh penduduk dan tamu Menshovo. Matahari bersinar dan menghangat, atau bersembunyi di balik awan hujan, yang darinya hujan dingin turun. Pemuda memanfaatkan saat-saat cerah dan berlari keluar rumah untuk bermain tenis. Pyotr Fedorovich mendorong mereka yang bermain dengan pembentukan penghitung. Mereka segera melupakan hujan, dan permainan judi dimulai di mana mereka tidak menyayangkan diri. Akibatnya, kaki Petya Raevsky dan Zhenya Trubetskoy terpelintir. Bagi mereka yang tetap tinggal di rumah, hurdy-gurdy dituangkan di balkon.

Maria Golitsyna dan suaminya pergi untuk sarapan. Mereka dikenal sebagai salah satu penyelenggara tarian terbaik di bola rumah Moskow, dan mereka disambut dengan sangat senang. Tamu terakhir tiba untuk makan malam: dari perkebunan tetangga Vorobyevo, majikannya Varvara Sergeevna Ershova, dan dari Moskow, suami dari saudara perempuan Antonina, Fyodor Samarin. Dari surat Lidia Alekseevna Lopukhina, makan malam meriah diakhiri dengan dua tembakan dari meriam. Tapi jenis senjata apa itu dan dari mana Trubetskoy mendapatkannya, tidak mungkin untuk memastikannya.

Makan malam itu diikuti dengan pertunjukan dan orang dewasa yang tidak berpartisipasi di dalamnya mundur ke ruangan di meja kartu untuk bermain vint. Pertunjukannya sukses, para aktor menikmati permainannya, dan penonton menertawakan mereka. Grisha, yang memainkan peran utama, sangat bagus. Pyotr Fyodorovich, yang berperan sebagai antek, membungkuk seperti seniman sungguhan, dan dia paling mendapat tepuk tangan. Usai pertunjukan, para aktor juga menyanyikan syair yang didedikasikan untuk Marina.

Setelah pertunjukan, semua orang pergi ke taman, menyalakan lentera. Pendeta dari gereja tetangga, Prokhorovskaya dan Akulininskaya, datang untuk melihat iluminasi. Yang terakhir membawa seluruh keluarganya bersamanya. Lydia Lopukhina terkejut dalam sebuah surat: "Betapa haus akan kesenangan yang dibutuhkan untuk kembali pada malam hari dalam cuaca seperti itu dan berenang saja, karena mereka mengatakan ada sungai yang terus menerus ke Akulinino." Penerangan di mata Bibi Lydia sangat tidak berhasil: "hujannya sangat deras, selain itu, selama pertunjukan mereka menyeret lilin dari lentera." Tapi pemuda itu menyukai segalanya, mereka mengagumi keindahan lorong-lorong yang dihias dan berjalan sampai jam 11 malam.

Perayaan diakhiri dengan bola. Hurdy-gurdy dibawa ke aula dan tarian dimulai, yang menurut Bibi Lydia yang sudah ketinggalan zaman, tampak seperti kegilaan. Di mazurka, Marina, yang menerima banyak hadiah, dihadiahkan oleh Pyotr Fedorovich Samarin dengan hadiah utama - bros berharga dengan nomor 17. Beginilah hari paling berkesan di musim panas tahun 1894 berlalu di Menshovo. Setelah dia, para tamu mulai meninggalkan Menshovo. Pada tanggal 27 Agustus, Ibu dan adik perempuannya berangkat ke Krimea, sementara Ayah, Bibi Lida, Olga, dan Grisha tetap tinggal di dacha. Dan sejak September, Olga Trubetskaya tetap sendirian di Menshov. Sejak musim semi, dia mulai berkebun dan menanam bunga. Mengambil petani Gavryushka sebagai asistennya, dia menggali di taman, dan tidak menyia-nyiakan pohon-pohon tua, menertibkannya. Pada musim gugur, Olga Nikolaevna memulai restrukturisasi kecil, atau lebih tepatnya perluasan baru ke rumah tersebut. Ayah, mulai tahun ini, entah bagaimana menjauh dari urusan ekonomi, dan putra Sergey dan Evgeny, dalam korespondensi satu sama lain, mengkhawatirkan kondisi keuangannya, berkonsultasi bagaimana membantunya.

Sayangnya, Putri Olga Nikolaevna Trubetskaya membawa kronik keluarganya hanya sampai tahun 1894, dan rincian masa tinggal Trubetskoy di Menshovo sejak tahun 1895 tidak banyak diketahui. Namun, di tahun-tahun berikutnya, anggota keluarga Trubetskoy terus berdatangan ke Menshovo. Terlebih lagi, keluarga Trubetskoy mulai berkembang karena anak-anak yang lahir, yang hanya membutuhkan udara pedesaan yang segar di musim panas. Sergei Nikolaevich, dari pernikahannya dengan Putri Praskovia Vladimirovna Obolenskaya (1860-1914), memiliki anak: Maria (1888-1934), Nicholas (1890-1938) dan Vladimir (1891-1937). . Ngomong-ngomong, Putri Praskovya Vladimirovna adalah cucu dari Pangeran Andrei Petrovich Obolensky, saudara laki-laki dari mantan pemilik desa Menshov, Pangeran Ivan Petrovich Obolensky. Jadi, melalui pernikahan, perwakilan dari keluarga pangeran Obolensky kembali ke warisan leluhurnya.

Saudara laki-laki lainnya, Evgeny Nikolayevich, menikah dengan Putri Vera Alexandrovna Shcherbatova pada tahun 1889. Mereka juga memiliki anak: Sergey, Sophia dan Alexander. Untuk menggantikan anak bungsu dari Nikolai dan Sophia Trubetskoy, cucu mereka datang ke kamar anak-anak di Rumah Menshov. Anak perempuan Nikolai Petrovich, setelah menikah, pergi ke rumah suami mereka. Tetapi atas undangan kakek nenek, cucu: Pangeran Trubetskoy dan Gagarins, Lopukhins, Samarins dan Osorgins, ditemani oleh orang tua mereka, mengunjungi mereka di perkebunan dekat Moskow.

Pada tahun 1895, Lidia Alekseevna Lopukhina meninggal dan perkebunan Menshov sepenuhnya menjadi milik Nikolai dan Sophia Trubetskoy. Namun, mereka tidak lama mengelola tanah kesayangan mereka di dekat Moskow. Pada 19 Juli 1900, di Menshovo, Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy meninggal karena patah hati. Dan tahun berikutnya, istrinya, Putri Sofya Alekseevna Trubetskaya, juga meninggal.

Bersama mereka, rekan-rekan mereka yang datang untuk tinggal di Menshovo juga meninggal dunia.

Kepribadian luar biasa yang mengunjungi keluarga Trubetskoy lebih dari sekali di perkebunan mereka dekat Moskow adalah kerabat jauh mereka Pyotr Fedorovich Samarin (1831-1901). Setelah lulus dari fakultas hukum Universitas Moskow, ia memasuki layanan sipil. Selama Perang Krimea, Petr Fedorovich masuk tentara dan berpartisipasi dalam permusuhan. Setelah pengumuman manifesto pembebasan petani pada tahun 1861, Pyotr Samarin berhenti dari pengabdiannya dan mengabdikan dirinya pada pengaturan para petani. Dia adalah konsiliator pertama di distrik Bogorodsk di provinsi Moskow. Dia menganugerahi petaninya sendiri dengan lebih banyak tanah daripada yang seharusnya menurut Manifesto. Dia adalah marshal bangsawan provinsi Tula. Pada tahun 1880, Pyotr Fedorovich pensiun dari urusan publik, tinggal di Moskow dan dari tanah miliknya Molodenki, distrik Epifansky, provinsi Tula. Dia adalah pria yang cerdas, terpelajar, banyak membaca, memiliki pengetahuan yang tinggi, terkenal sebagai penikmat dan pencinta seni. Dia memiliki banyak koleksi etsa dan ukiran langka. Koleksi karyanya oleh Rembrandt sangat terkenal.

Pyotr Fedorovich Samarin sangat mengenal Leo Nikolayevich Tolstoy. Kenalan mereka, yang berkembang menjadi persahabatan, terjadi pada tahun 1857. Pada tahun 1860-an, Samarin sering mengunjungi Tolstoy di perkebunan Tula miliknya, Yasnaya Polyana. Lev Nikolaevich, 1860-70, melakukan kunjungan kembali ke Molodenki. Dan mereka setuju atas dasar hasrat yang sama untuk berburu. Tetapi pandangan hidup mereka sangat berbeda. Seringkali percakapan mereka berakhir dengan pertengkaran. Ketika mereka masih muda, mereka menemukan kekuatan untuk saling memaafkan. Namun seiring bertambahnya usia, ketidaksabaran terhadap prinsip orang lain menjadi semakin akut. Pada tahun 1881, perselisihan lain tentang hukuman mati pecah di Yasnaya Polyana. Peter Samarin menganjurkan agar para peserta pembunuhan Kaisar Alexander 2 harus dieksekusi. Leo Tolstoy dengan tegas menentangnya. Ada adegan yang tidak menyenangkan, setelah itu hubungan pertemanan mendingin. Mereka terus bertemu, tetapi catatan di buku harian itu menunjukkan bahwa Lev Nikolayevich tidak lagi menganggap Samarin sebagai temannya. Petr Fedorovich Samarin menjadi prototipe Sakhatov - pahlawan komedi Leo Tolstoy "The Fruits of Enlightenment"

Perkebunan Menshovo menjadi milik putra tertua mereka, Pangeran Sergei Nikolaevich Trubetskoy. Saat ini dia telah mencapai kesuksesan besar dalam karirnya. Pada tahun kematian ayahnya, ia mempertahankan disertasi doktoralnya di Universitas Moskow dan diangkat sebagai profesor luar biasa di Departemen Filsafat. Kemudian ia menjadi salah satu editor jurnal "Masalah Filsafat dan Psikologi". Saudara-saudara Sergei dan Evgeny Trubetskoy, pada awal 1900-an, menjadi setara dengan para filsuf terkemuka saat itu. Kakak laki-laki memasuki sejarah pemikiran filosofis Rusia sebagai penulis konsep aslinya sendiri, yang dia sendiri sebut sebagai "teori idealisme konkret". Sergei Trubetskoy menciptakan karya mendasar tentang sejarah filsafat kuno, ontologi, epistemologi, dan studi budaya.

Sergei Nikolaevich menggabungkan karya ilmiah dan pengajaran dengan aktivitas sosial yang hebat. Sejak awal pembentukan gerakan liberal di Rusia, ia aktif berpartisipasi dalam perkembangannya. Pada tahun 1902, ia menjadi profesor biasa di universitas asalnya dan menerima pangkat anggota dewan negara bagian.

Pada bulan September 1905, Doktor Filsafat Sergey Nikolaevich Trubetskoy menjadi rektor terpilih pertama Universitas Moskow. Pada saat itulah reformasi pendidikan publik dan kerusuhan revolusioner terjadi di Rusia. Mahasiswa selalu aktif mengikuti demonstrasi, dan universitas sudah beberapa kali ditutup. Semua pengalaman ini memengaruhi rektor muda itu. Pada tanggal 29 September 1905, setelah diskusi panas di kantor Menteri Pendidikan Umum tentang masalah reformasi pendidikan universitas, Sergei Nikolayevich meninggal karena pendarahan otak.

Pangeran Yevgeny Trubetskoy tidak lama mengabdi di Demidov Lyceum. Pada tahun 1893 dia diundang untuk mengajar di Universitas Kyiv. Sekitar sepuluh tahun hidupnya terhubung dengan Kyiv. Di sini ia aktif terlibat dalam karya ilmiah dan menjadi profesor filsafat. Selama tahun-tahun ini, Evgeny Nikolaevich jarang mengunjungi Menshovo. Bulan-bulan musim panas, dia dan keluarganya, habiskan di "Nara" - perkebunan dekat Moskow milik ayah istrinya, Pangeran Shcherbatov, yang terletak di distrik Vereisky di provinsi Moskow. Pada tahun 1906 Evgeny Nikolayevich pindah ke Moskow. Tetapi bahkan setelah pindah, dia dan keluarganya jarang mengunjungi Menshovo. Mereka memiliki perkebunan sendiri di provinsi dan distrik Kaluga - Begichevka. Di sana keluarga Evgeny Nikolaevich menghabiskan sebagian besar musim panasnya.

Adik laki-laki Grigory, setelah lulus dari Fakultas Sejarah dan Filologi Universitas Moskow, memilih karir sebagai diplomat dan bekerja di Kementerian Luar Negeri. Setelah diangkat ke posisi atase kedutaan Rusia di Konstantinopel, pada tahun 1901 Grigory Nikolayevich telah menjadi sekretaris pertama kedutaan ini. Menurut beberapa laporan, dia juga memegang jabatan diplomatik di Wina dan Berlin. Jika selama tahun-tahun pelayanan di luar negeri, ketika dia datang ke Rusia untuk berlibur di musim panas, dia pasti mengunjungi orang tua dan saudara laki-lakinya, Sergei, yang tinggal di Menshovo.

Setelah kematian Pangeran Sergei Nikolaevich, perkebunan di tepi sungai Rozhai tetap menjadi milik keluarganya, dan diberikan kepada istrinya Praskovya Vladimirovna Trubetskoy. Di dana arsip Pangeran N.P. Trubetskoy, secara ajaib, sebuah buku dengan laporan tahunan tentang perkebunan Menshovo untuk tahun 1903-1910 disimpan. Dari buku ini Anda bisa mengetahui tentang pendapatan dan pengeluaran ekonomi tuan tanah di perkebunan ini. Selama bertahun-tahun, pengeluaran selalu melebihi pendapatan, artinya, perkebunan Trubetskoy di dekat Moskow ini tidak menguntungkan. Uang itu dihabiskan untuk gaji: manajer, tukang kebun, juru masak, penggembala, pembawa air, dan pekerja. Selain itu, "belanja" dibeli dengan uang pemilik, asuransi dibayarkan, bea (pajak) dibayarkan, pembayaran dilakukan untuk melakukan pekerjaan pedesaan, memperbaiki rumah dan bangunan lain, serta pemanas kompor. Bagian pendapatan termasuk uang yang diterima untuk: penjualan ternak (anak sapi, anak kuda) dan sewa kuda. Di ladang tuan ditanam: gandum hitam, gandum, soba, kentang, dan kubis. Mungkin sebagian dari hasil panen dijual dan jumlah yang diterima darinya juga termasuk dalam pendapatan. Masalah ekonomi pada saat itu tidak ditangani oleh tuan-tuan, tetapi oleh manajer yang disewa oleh mereka, yang menyusun laporan tahunan. Kemungkinan besar, pemilik perkebunan tidak puas dengan manajer mereka, karena tiga nama disebutkan dalam laporan selama delapan tahun ini: hingga Agustus 1907 ada Boltukhov, lalu Shutov, dan dari Agustus 1909 Mosalsky.

Dari memoar putra Sergei Nikolaevich - Vladimir, yang diterbitkan dengan judul "Notes of a Cuirassier", diketahui bahwa Trubetskoy terus menghabiskan bulan-bulan musim panas di perkebunan Menshov bahkan setelah tragedi keluarga tahun 1905. Vladimir Sergeevich mengenang musim panas tahun 1911 yang dihabiskan di perkebunan dekat Moskow ini. “Kami, seperti biasa, menghabiskan musim panas bersama seluruh keluarga di perkebunan Menshov dekat Moskow, tempat saya berlatih survei semi-instrumental di area tersebut dengan bantuan skala yang dibeli, dipandu oleh buku teks topografi oleh Baron Brinken.

Mengingat kebaktian yang akan datang, di musim panas saya naik sedikit setiap hari dengan menunggang kuda yang dibeli dari Cossack dari "konvoi Yang Mulia sendiri". Itu adalah kuda bay berukuran sedang, tetapi berperilaku sangat baik, yang karena kekanak-kanakan dan gayanya, demi gaya, saya secara pribadi memotong ekor dan memotong surai, memberi kuda itu tampilan bodoh yang bodoh dan juga menyebutnya "Bang-bang." Di mustang ini, saya sangat sembrono dan melakukan trik yang agak bodoh dan segala macam trik, dengan serius membayangkan bahwa saya sedang memahami kebijaksanaan kavaleri tertinggi. Semua parit dan pagar lokal dan bahkan jauh saya lompati dengan Pif-puff yang malang. Dia melompat tanpa hasil, tetapi dengan antusiasme dan hati yang sedemikian rupa sehingga dia membuat ternak malang itu kelelahan dan hampir sepenuhnya kelemahan kaki depan. Jadi saya bersiap untuk bertugas di kavaleri. Dalam keluarga, tentu saja, mereka mulai menganggap saya sebagai kavaleri yang hebat. …

Secara umum, musim panas 1911 berlalu dengan tenang bagi saya, tanpa peristiwa. Ini adalah musim panas terakhir saya tinggal bersama ibu saya, dan saya tidak meninggalkan Menshov di mana pun, kecuali dua perjalanan ke provinsi Kaluga untuk menemui pengantin wanita, yang masih sangat saya cintai.

Dan setelah 1911, rumah bangsawan Trubetskoy, sepanjang bulan-bulan musim panas, dipenuhi oleh banyak kerabat mereka. Hanya sejak 1914 situasi di perkebunan Menshovo dapat berubah. Tahun ini, pemilik perkebunan, Putri Praskovya Vladimirovna Trubetskaya, meninggal dunia. Kemudian, pada tahun 1914, yang pertama Perang Dunia. Sayangnya, tidak ada yang diketahui tentang periode kehidupan keluarga Trubetskoy ini. Tapi mungkin saja perkebunan di Menshovo terus menjadi semacam pusat tempat anggota muda dari keluarga bangsawan bangsawan datang dengan senang hati untuk bersenang-senang: Trubetskoy, Lopukhin, Obolensky, Samarin, Gagarin, Osorgin, Kapnistov, Mansurov, dan keluarga lainnya berhubungan dengan pemilik. Titik balik besar, yang menjungkirbalikkan segalanya dalam nasib Rusia, mengubah jalan hidup di sudut nyaman wilayah Moskow ini. Setelah Revolusi Oktober 1917, perkebunan Trubetskoy di dekat desa Menshovo rusak parah.

Nasib anggota keluarga pangeran ini berkembang dengan cara yang berbeda. Setelah pindah dari Kyiv ke Moskow pada tahun 1906, Yevgeny Nikolaevich Trubetskoy menjabat sebagai profesor di Universitas Moskow. Dia memiliki otoritas yang diakui di bidang filsafat hukum. Evgeny Trubetskoy adalah seorang humas aktif dan membela gagasan kemerdekaan gereja dari negara. Karya filosofisnya dikenal di waktu modern. Kecuali karya ilmiah dia juga terlibat dalam politik. Pada 1907-1908, Evgeny Nikolaevich menjadi anggota Dewan Negara. Trubetskoy berpartisipasi dalam organisasi dan kegiatan sejumlah masyarakat ilmiah: Psikologis di Universitas Moskow, Masyarakat Religius dan Filsafat. Vl. Solovyov dan lainnya; kurang dikenal. Dia adalah penggagas dan peserta penerbit "The Way" (1910-17). Pada tahun 1918, karena alasan yang jelas, dia harus melarikan diri dari Moskow ke Ukraina, pertama ke Kyiv, lalu Odessa. Bersama petugas Pasukan Relawan, dia pindah ke Novorossiysk, di mana dia meninggal pada tahun 1920, karena tifus.

Adik laki-lakinya Grigory Nikolaevich kembali dari luar negeri pada tahun 1906, di mana dia memegang jabatan diplomatik. Bersama saudara laki-lakinya, dari tahun 1906 hingga 1910, dia menjadi editor majalah sosial-politik Moscow Weekly. Pada tahun 1912, Grigory Trubetskoy kembali ke dinas diplomatik dan menjadi penasihat urusan Timur Tengah. Pada tahun 1915 - 1915, dia menjadi utusan Rusia untuk Serbia. Pada 1917-1918, Grigory Trubetskoy menjadi anggota Dewan Lokal. Pada tahun 1918, dia meninggalkan Bolshevik Moskow ke selatan Rusia, di mana dia menjabat sebagai kepala departemen pengakuan di pemerintahan Denikin. Sebagai bagian dari pemerintahan P.N. Wrangel, menggantikan P.B. Struve, yang bertanggung jawab atas hubungan luar negeri. Pada 1920, Grigory Nikolayevich beremigrasi dari Krimea ke luar negeri, pertama ke Austria, lalu Prancis. Dia berpartisipasi dalam kehidupan politik emigrasi Rusia, bekerja sama dengan publikasi pers asing Rusia. Pangeran Grigory Nikolaevich Trubetskoy meninggal pada tahun 1930, di pinggiran kota Paris.

Sebagai penutup cerita tentang pemilik perkebunan Menshovo, kami akan menyebutkan anak-anak dari Sergei Nikolaevich Trubetskoy, yang juga menghabiskan masa kecil dan masa mudanya di sini. Putra tertua Nikolai, mengikuti teladan ayah dan pamannya, masuk Universitas Moskow pada tahun 1908, di Fakultas Sejarah dan Filologi. Sebelumnya, ia menyukai etnografi, cerita rakyat, linguistik, sejarah, dan filsafat. Setelah menyelesaikan studinya di jurusan linguistik komparatif pada tahun 1912, Nikolai Sergeevich ditinggalkan di jurusan tersebut. Lambat laun, ia menjadi salah satu ahli bahasa, cerita rakyat, dan cendekiawan Slavia Rusia terkemuka. Revolusi Oktober tidak berkontribusi pada studinya di bidang sains, dan dia pindah dari Moskow ke selatan, dan kemudian, pada tahun 1920, dia beremigrasi dari Rusia ke Bulgaria. Di sini ia melakukan kegiatan penelitian dan pengajaran di Universitas Sofia sebagai profesor. Tahun-tahun terakhir hidupnya, Nikolai Sergeevich Trubetskoy dihabiskan di Austria, di mana ia menjabat sebagai profesor studi Slavia di Universitas Wina. Dia tidak terlibat dalam politik, namun otoritas Soviet menganggapnya sebagai musuh mereka, serta Gestapo fasis. Berbagai penggeledahan di apartemennya, penyitaan karyanya, ancaman penangkapan, membawanya ke liang kubur.

Penulis memoar "Notes of a Cuirassier" - Vladimir Trubetskoy, yang memiliki keluarga besar, tidak dapat pergi ke luar negeri dan tinggal di Rusia Soviet. Semua properti diambil dan dia harus bertahan hidup lebih dari sekedar hidup. Selama NEP, perbaikan sementara terjadi, dan Vladimir Sergeevich, dengan nama samaran V. Vetov, mulai menerbitkan ceritanya di jurnal World Pathfinder. Tapi 30 tahun yang mengerikan datang. Majalah itu ditutup, dan salah satu penulisnya, Vladimir Trubetskoy, pada tahun 1934, bersama keluarganya, diasingkan ke Andijan yang jauh. Dia dituduh terkait dengan pusat monarki asing, yang diduga dipimpin oleh kakak laki-lakinya, yang beremigrasi dari Rusia, Nikolai Sergeevich Trubetskoy. Belakangan, tuduhan itu berubah, dan mantan pangeran itu ternyata adalah "anggota organisasi fasis nasional". Di sanalah, di Asia Tengah, Vladimir Sergeevich menulis, tentu saja, bukan untuk diterbitkan, tetapi untuk kerabatnya, memoar "Notes of a Cuirassier". Pada musim panas 1937, Vladimir Trubetskoy ditangkap. Nasib selanjutnya tidak sulit diprediksi. Di tahun yang mengerikan ini, nyawa beberapa juta mantan bangsawan, pendeta, dan orang biasa pada siapa kecurigaan kekuatan Soviet jatuh.

Kakak perempuan Maria Sergeevna, pada tahun 1910 ia menikah dengan Apollinary Konstantinovich Khreptovich-Butenev. Kemungkinan besar, setelah 1917 mereka meninggalkan Rusia.

petani Menshov.

Mari kita mulai cerita tentang kehidupan para petani desa Menshovo, serta desa Akulinino dan desa Stolbishchevo, sejak nama belakang mereka mulai muncul, yaitu dari tahun 1870-an. Selama tahun-tahun ini, daftar keluarga dari setiap desa mulai disusun untuk semua volost di distrik Podolsk. Ngomong-ngomong, pada tahun 1870-an permukiman ini menjadi bagian dari paroki Shebantsevskaya yang baru dibentuk. Daftar tersebut menunjukkan kepala keluarga, ukuran gubuk dan bangunan lain (gorenka, gudang, lumbung), jumlah pekerja dan pekerjaan petani lokal. Di desa Menshov, tercatat 15 keluarga, yang hanya empat kepala yang memiliki nama belakang. Ini adalah Vasily dan Ivan Fedorovich Yachmenev, yang masing-masing tinggal di halaman mereka sendiri, Alexei Stepanovich Frolov dan Andrei Vasilyevich Busharin. Desa Akulinino terdiri dari 27 rumah tangga, tetapi hanya satu petani, Sergei Ivanovich Lisenkov, yang bermarga. Ada sebuah kedai minum di desa. Dia ditahan di rumah bekas halaman Gavrila Abramovich yang tak bertanah. Dia sendiri hidup sebagai pekerja dengan pemiliknya, dan menyewakan rumah itu sebagai kedai minum kepada pedagang Podolsk Ivan Petrov. untuk 25 rubel. Belum ada daftar seperti itu yang ditemukan untuk desa Stolbishchevo. Semua rumah di desa-desa ini berlantai satu, terbuat dari kayu, beratap jerami.

Masyarakat pedesaan Menshov membeli tanahnya dari pemilik tanah hanya pada tahun 1877. Sampai saat itu, penduduk desa dianggap bertanggung jawab sementara, dan dengan menggunakan tanah yang dialokasikan untuk mereka, mereka terus mengerjakan kerja rodi dari pemilik tanah sebelumnya dan membayar iurannya. Pada saat penebusan tanah, ada 48 jiwa revisi di Menshovo. Tanah yang dibelinya belum dibagi di antara anak pemilik tanah dan menjadi milik Putri Sofya Alekseevna Trubetskoy, Lydia, Alexander, Boris, Sergei, Maria dan Olga Alekseevncham Lopukhin serta Emily Alekseevna Kapnist. Menurut piagam undang-undang, berikut ini dialokasikan untuk bagian masyarakat pedesaan: tanah perkebunan - 2 hektar 2294 sazhens; tanah subur - 118 dess. 1794 sazhens; ladang jerami - 16 jam. 360 sat.; semak - 1 jam. 1320 sat.; di bawah sungai dan kolam - 2245 sazhens; di bawah jalan dan jalan - 1 jam. 1032 sazhens; jumlah 141 des. 1845 sazhen. 1536 jelaga; ladang jerami - 3 jam. 524 depa; semak - 4 jam. 1200 depa; di bawah sungai - 720 depa; total 20 des. 1580 sazhen Secara total, 162 hektar dari 1025 sazhen dialokasikan untuk masyarakat pedesaan Menshov, dengan semua bangunan di atasnya.

Pada tahun 1889, lagi-lagi di volost distrik Podolsk, pernyataan mulai dibuat yang menggambarkan rumah tangga para petani. Kali ini terkait dengan asuransi properti petani. Selain menggambarkan gubuk dan bangunan tambahan, daftar ini juga menunjukkan ternak yang dimiliki petani. Saat ini, sebagian besar petani sudah tercatat dengan nama keluarga. Di desa Menshov pada tahun itu terdapat 17 halaman, di mana terdapat 47 bangunan kayu. Dan mereka dimiliki oleh keluarga petani: Boleznov (2 keluarga), Morozov, Busharov (2 keluarga), Yachmenev (3 keluarga), Grigoriev, Frolov (2 keluarga), Mironov (2 keluarga), keluarga Lavrentiev (2 keluarga), keluarga Rodionov. Tiga keluarga Yachmenev tinggal di desa tersebut, yang merupakan kerabat tetapi tinggal terpisah, masing-masing memiliki pekarangan sendiri.

Di desa Akulinino tahun itu terdapat 110 bangunan kayu di 25 halaman. Penduduk setempat memiliki nama keluarga berikut: Korolevs, Romanovs, Lisenkovs (2 keluarga), Borisovs (2 keluarga), Kuznetsovs (2 keluarga), Lovyrevs, Yarkins, Pogodins, Tikhonovs, Monakhovs (3 keluarga), Ermakovs, Shmarins (2 keluarga) , Sinitsyns , Novikovs, Borunovs, Privezentsevs, Semyonovs Mashkovs. Di desa Stolbishchevo, di 15 halaman, terdapat 78 bangunan kayu milik keluarga petani: Myasnovs, Chekmarevs, Chukanovs, Leonovs (2 keluarga), Chikhachevs, Smyslovs, Kolobashkins, Gorlovs.

Pada tahun 1888, pemilik perkebunan Menshovo, Lidia Alekseevna Lopukhina, memutuskan untuk memperbarui tanda batas dan membatasi jatah petani di dacha desa Menshov. Tetapi dia tidak melakukannya sendiri, tetapi mengeluarkan surat kuasa untuk Penasihat Penasihat, Pangeran Nikolai Petrovich Trubetskoy. Rupanya, perselisihan muncul antara tuan tanah dan petani atas penggunaan tanah. Pada tahun 1889 tanah yang disengketakan diukur. Masalahnya dibawa ke pengadilan, yang menurutnya, pada tahun 1892, tanah itu diberikan kepada para petani Menshov. Pemilik tanah tidak setuju dengan keputusan ini dan mengajukan banding ke otoritas yang lebih tinggi. Bagaimana kasus itu berakhir belum ditetapkan.

Pada awal abad ke-20, terdapat 202 penduduk di desa Akulinino, 108 di Menshovo, dan 97 di Stolbishchevo. Pada tahun yang sama, sebuah sekolah zemstvo berlokasi di desa Akulinino. Wali amanat adalah istri Mayor Jenderal Elena Mikhailovna Ershova. Guru Agrippina Alexandrovna Morozova. Pendeta Nikolay Kalugin

Menshovo di tahun-tahun kekuasaan Soviet.

Sebuah telegram dikirim ke Komite Eksekutif Shebantsevo tentang adopsi langkah-langkah untuk melindungi perkebunan Menshovo. Dari nilai-nilai artistik, kecuali atlas mitologi yang disumbangkan ke Universitas sebelumnya, tidak ada yang ditemukan.

Hari Gunung Internasional, yang ditetapkan oleh PBB, dirayakan 10 kali hari ini. Setiap tahun liburan memiliki tema khusus. Pada 2013, bunyinya seperti ini - "Pegunungan: Kunci menuju masa depan yang berkelanjutan." Pegunungan menempati hampir 27 persen daratan bumi dan, tentu saja, memainkan peran penting dalam kehidupan manusia. "RG" telah mengumpulkan fakta yang tidak biasa, penasaran, dan agak mistis tentang puncak terbesar di dunia.

gunung dewa

Chomolungma (diterjemahkan dari bahasa Tibet "Ilahi") atau Everest - "pusar Bumi" yang diakui secara universal.

Ketinggian gunung adalah 8848 meter. Ngomong-ngomong, meskipun demikian, titik terjauh dari pusat Bumi adalah puncak gunung berapi Chimborazo yang telah punah di Ekuador, karena radius ekuator Bumi lebih tinggi 21 kilometer daripada radius kutub.

Everest adalah pemegang rekor di antara pegunungan. Ini juga merupakan "tempat pembuangan sampah tertinggi di dunia". Pada tahun 2008, China Daily menerbitkan informasi bahwa otoritas China memutuskan untuk membatasi akses wisatawan ke Everest dalam upaya melestarikan ekologi kawasan yang rapuh. Dan tak heran: setiap tahun hanya sisi puncak China yang dikunjungi sekitar 40 ribu turis. Menurut perkiraan perkiraan para pencinta lingkungan, mereka meninggalkan 120 ton sampah: botol, tas dan kaleng, tangki oksigen, tali, dan tangga rusak.

Mendaki titik tertinggi di planet ini selalu menjadi impian banyak orang pemberani dan putus asa. Tidak semua orang berhasil menaklukkan gunung: orang mati di sini berjumlah ratusan. Penduduk setempat, yang secara sakral menjalankan tradisi berusia ribuan tahun, secara berkala menuntut upacara penguburan bagi para pendaki yang meninggal. Seperti, jiwa mereka muncul di sini dari waktu ke waktu: mereka berjalan dalam bentuk bayang-bayang, terkadang mereka meminta makanan bahkan mencuri pakaian hangat.

Everest kuno tidak asing dengan kemajuan: sejak 2010, ada komunikasi seluler (disediakan oleh operator China) dan bahkan Internet 3G berkecepatan tinggi yang menutupi puncak gunung.

penjaga batu

Aconcagua - titik tertinggi benua Amerika, Amerika Selatan, belahan barat dan selatan - menjulang setinggi 6962 meter.

Sebelumnya diyakini bahwa Aconcagua adalah gunung berapi yang telah punah, tetapi penelitian modern mengklaim bahwa tidak demikian.

Ilmuwan belum mengetahui secara pasti asal muasal nama puncak tersebut. Versi paling populer adalah Ackon Cahuak, yang berarti "Penjaga Batu" dalam bahasa orang Indian Amerika Selatan di Quechua.

Di Aconcagua ada fenomena luar biasa - "Bianco Bente" ("Angin Putih"). Berikut adalah bagaimana salah satu penakluk puncak Argentina menggambarkannya: "Salju turun di malam hari. Awan muncul. bulu halus dengan suhu -40! Salju turun setidaknya setengah meter."

Terlepas dari angin sedingin es, debu korosif, dan matahari yang terik, gunung ini populer di kalangan wisatawan dan secara teknis dianggap mudah. Pendakian di jalur paling sederhana dilakukan melalui titik-titik perantara, salah satunya adalah Jembatan Inca yang legendaris. Di jalan ajaib ini, menurut legenda, pewaris takhta Kerajaan Inca pergi ke daerah pegunungan yang jauh untuk disembuhkan dari penyakit di sana.

Presiden ke-25

McKinley adalah gunung berkepala dua di Alaska. Titik tertinggi ini Amerika Utara dinamai setelah Presiden ke-25 Amerika Serikat.

Diyakini bahwa gunung tersebut pertama kali dipetakan oleh navigator dan penjelajah kutub Rusia, Laksamana Wrangel. Dari tahun 1799 hingga 1867, McKinley adalah puncak Kekaisaran Rusia hingga dijual ke Amerika Serikat pada tanggal 30 Maret 1867 seharga $7,2 juta.

Selama periode ketika Alaska masih menjadi wilayah Rusia, puncaknya disebut dengan sederhana: Gunung Besar. Pada saat yang sama, suku Indian Athabaskan yang mendiami wilayah barat Amerika Serikat dan Kanada menyebut puncaknya "Denali", yang artinya "Hebat".

McKinley adalah salah satu puncak yang paling sulit untuk ditaklukkan. Pertama, ahli meteorologi mencatat cuaca beku yang sangat parah di sini - hingga minus 83 derajat Celcius. Kedua, karena garis lintang yang tinggi, udara di sini sangat jarang. Ngomong-ngomong, "kepala" selatan lebih tinggi dari yang utara, oleh karena itu penaklukan puncak khusus ini dianggap sangat terhormat di kalangan penggemar olahraga ekstrim.

Gunung yang berkilau

Kilimanjaro terletak di timur laut Tanzania. Ini adalah titik tertinggi di Afrika: 5895 meter di atas permukaan laut.

Para peneliti hingga saat ini belum bisa memastikan dari mana asal nama gunung tersebut. Menurut salah satu versi, kata "Kilimanjaro" berasal dari bahasa Swahili dan berarti "gunung yang berkilau". Menurut yang lain, nama tersebut berasal dari kata bahasa aslinya dan berarti "orang yang mengalahkan burung / macan tutul / karavan".

Kilimanjaro adalah gunung berapi yang berpotensi aktif. Dan meskipun tidak ada letusan yang terdokumentasi, legenda lokal berbicara tentang aktivitas gunung berapi 150-200 tahun yang lalu. Benar, para ilmuwan tidak memprediksi aktivitas lain, kecuali emisi gas saat ini.

Legenda lain berbicara tentang penghuni yang tidak biasa di tempat-tempat ini. Penduduk setempat bercerita tentang orang Pigmi, orang yang tidak lebih tinggi dari anak-anak normal yang pernah tinggal di gua dan jurang gunung. Ada juga cerita tentang gorila gunung yang hidup bertahun-tahun lalu di hutan tropis lebat di lereng Kilimanjaro.

Topi salju yang menutupi puncak gunung sejak terakhir kali zaman Es meleleh dengan cepat. Pada bulan Maret 2005, dilaporkan bahwa puncaknya hampir seluruhnya bebas es untuk pertama kalinya dalam 11.000 tahun terakhir. Benar, berita ini tidak menimbulkan kehebohan di kalangan pecinta lingkungan: diyakini bahwa ini bukan disebabkan oleh perubahan suhu, tetapi oleh berkurangnya jumlah hujan salju.

Gunung yang membawa kebahagiaan

Elbrus adalah bekas gunung berapi di perbatasan Kabardino-Balkaria dan Karachay-Cherkessia. Ini adalah puncak tertinggi di Rusia: 5642 meter - di bagian barat kerucut, 5621 meter - di timur.

Gunung ini memiliki rekor jumlah nama. Kata "Elbrus" adalah bahasa Iran "gunung tinggi", atau bahasa Iran "berkilau, cemerlang". Interpretasi kedua, menurut beberapa peneliti, lebih mungkin Nama Georgia Yalbuz kembali ke bahasa Turki yal - "badai" dan buz - "es". Nama lain gunung tersebut: Mingi tau - gunung abadi (Karachay-Balkar), Kuskhemahu - gunung yang membawa kebahagiaan (Adyghe), Urym ikhymyua - puncak jalan Bizantium (Abaza) dan seterusnya.

Gunung itu bisa memiliki nama lain - Puncak Hitler - jika Divisi Senapan Gunung ke-1 Wehrmacht berhasil mempertahankan puncaknya. Penaklukan Elbrus tidak termasuk dalam rencana Komando Tinggi Jerman. Dalam memoarnya, arsitek pribadi Führer, Albert Speer, menggerutu: "Itu adalah bisnis yang sia-sia." Pada pertengahan musim dingin 1942-1943, Wehrmacht tersingkir dari lereng gunung: pendaki Soviet mengibarkan bendera Soviet di puncak.

Menurut satu versi, tentara Jerman berharap tidak hanya untuk menegaskan diri dengan memasang spanduk di puncak gunung, tetapi juga untuk menemukan pintu masuk ke Shambhala yang legendaris. Menurut legenda, wilayah Elbrus-lah yang menyembunyikan Aula pengetahuan duniawi dan luar angkasa yang sangat legendaris, yang belum dapat ditemukan oleh Firaun Cheops. Dan Hitler, seperti yang Anda tahu, menyukai arus mistis. Sejarawan telah mencatat kisah-kisah para gembala zaman dahulu: suatu hari, seolah-olah orang Jerman membawa orang-orang berkepala gundul dengan ciri-ciri oriental ke dataran tinggi setempat. "Biksu Tibet" ini seharusnya membantu menemukan pintu yang disamarkan di pegunungan.

Ayah dari armada dua samudra

Vinson Massif adalah gunung tertinggi di Antartika. Pada titik tertinggi mereka mencapai 4892 meter.

KTT ditemukan relatif baru - pada tahun 1957. Dan kecelakaan yang sebenarnya - sebuah pesawat Amerika terbang di atas pegunungan. Pada saat yang sama, sistem pegunungan, yang mencakup Vinson, juga ditemukan dari udara: pada tahun 1935, oleh pengusaha Amerika dan penjelajah kutub Lincoln Ellsworth.

Gunung-gunung itu dinamai untuk menghormati politisi Demokrat Amerika, Anggota Kongres dari negara bagian Georgia, Carl Vinson. Dia dikenal karena berhasil terpilih menjadi anggota Kongres selama lebih dari 50 tahun, dimana 29 tahun di antaranya adalah ketua Komite Angkatan Laut dan Komite Angkatan Bersenjata. Di AS, ia dikenal sebagai "Bapak Dua Samudra". Ngomong-ngomong, Vinson menjadi salah satu dari sedikit orang Amerika, yang dinamai kapal induk selama hidupnya.

Gunung ini hanya menarik pecinta olahraga ekstrim yang paling putus asa. Di musim panas (November-Desember), matahari yang menyilaukan bersinar di sini sepanjang waktu. Cuaca relatif hangat menurut standar lokal: sekitar minus 30 derajat Celcius. Di musim dingin, neraka yang nyata terjadi di wilayah pegunungan - angin kencang, kegelapan malam Antartika yang terus menerus, dan suhu beku hingga minus 70 Celcius.

gunung putih

Mont Blanc adalah kumpulan kristal setinggi 4810 meter di Pegunungan Alpen Barat. Namanya diterjemahkan sebagai Gunung Putih.

Ngomong-ngomong, di bawah gunung, sebuah terowongan mobil dengan panjang 11,6 kilometer diletakkan. Ini menghubungkan Prancis dan Italia. Bagian melalui terowongan dibayar: pada Maret 2013, untuk kesenangan berkendara melalui gunung, mereka mengambil sekitar 41 euro.

Pada zaman dahulu, gunung itu dikelilingi oleh misteri. Dokumenter pertama yang menyebutkannya berasal dari tahun 1088 Masehi. Di peta milik para biarawan Benediktin di kota Chamonix, itu ditetapkan sebagai Rupes Alba ("Gunung Putih"). Namun, selama berabad-abad penduduk setempat Mereka menyebutnya "Gunung Terkutuk", percaya bahwa setan dan naga tinggal di sana.

Senjata dan peralatan kuno yang ditemukan di Pegunungan Alpen menunjukkan bahwa orang-orang menghuni tempat-tempat ini 50 ribu tahun yang lalu. Diketahui bahwa mereka adalah pemburu nomaden. Pada Abad Pertengahan, dalam iklim yang keras, orang-orang menetap di sini untuk waktu yang sangat singkat: di musim panas mereka mendaki pegunungan, tempat mereka menggembalakan ternak di padang rumput yang subur, dan dengan permulaan musim dingin mereka turun ke lembah.

Rasa Polandia-Australia

Kosciuszko adalah puncak tertinggi di benua Australia. Tingginya 2228 meter.

Orang pertama yang menaklukkan puncak adalah musafir Polandia Paweł Edmund Strzelecki. Dialah yang memberi gunung itu nama rekan senegaranya - militer dan politikus Abad XIX Tadeusz Kosciuszko.

Omong-omong, penduduk setempat tidak dapat mengucapkan nama ini, meskipun mereka berusaha sangat keras, jadi di Australia tidak ada gunanya bertanya "bagaimana menuju ke Gunung Kosciuszko" - mereka hanya akan mengerti jika Anda mengucapkan nama itu sebagai "Koziosko".

Pendaki profesional berkata: di Pegunungan Alpen Australia, semuanya cukup sederhana. Bagian atas adalah salah satu yang paling lengkap. Ada jalan setapak di sini, jika ingin - lari, jika mau - lompat, jika mau - naik sepeda. Pada ketinggian 2000 meter terdapat cukup oksigen di udara, meski agak kering.

Kosciuszko mungkin satu-satunya tempat di seluruh benua di mana Anda dapat menyentuh salju asli.

Artikel ini merupakan kelanjutan logis dari kegiatan kerajinan tangan penelitian semu saya. Refleksi tentang tema perkembangan heroik di ujung utara pada abad ke-17 itulah yang membuat saya berpikir tentang demografi saat itu.
Sebagai permulaan, saya akan menyatakan gagasan yang saya akhiri dari artikel sebelumnya, yaitu: Dan seberapa cepat umat manusia berkembang biak dan apakah sejarah terlalu panjang dibandingkan dengan ketangkasan manusia.

Saya melihat-lihat banyak artikel tentang topik demografi keluarga Rusia. Saya mempelajari momen yang sangat penting berikut ini bagi saya. Biasanya, dari 7 hingga 12 anak tumbuh dalam keluarga petani. Ini karena cara hidup, perbudakan wanita Rusia dan, secara umum, realitas saat itu. Yah, setidaknya akal sehat memberi tahu kita bahwa pada saat itu hidup kurang cocok untuk hiburan dibandingkan sekarang. Sekarang, seseorang dapat menyibukkan dirinya dengan berbagai macam hal. Namun pada abad 16-19 tidak ada televisi, seperti halnya internet bahkan radio. Tapi apa yang bisa kita katakan tentang radio, meskipun buku adalah hal baru, dan kemudian hanya buku gereja, dan hanya sedikit yang bisa membaca. Tetapi semua orang ingin makan, dan untuk menyeret perekonomian dan tidak mati kelaparan di usia tua, dibutuhkan banyak anak. Dan selain itu, kreasi anak-anak itu sendiri menyenangkan secara internasional dan tidak kehilangan relevansinya di era mana pun. Selain itu, itu adalah hal yang saleh. Tidak ada kontrasepsi, dan itu tidak diperlukan. Semua ini menyebabkan banyak anak dalam keluarga.
Mereka menikah dan menikah lebih awal, sebelum Peter, 15 tahun adalah usia yang tepat. Setelah Peter mendekati 18-20. Secara umum, 20 tahun dapat dianggap sebagai usia subur.
Juga, tentu saja, beberapa sumber berbicara tentang kematian yang tinggi, termasuk di antara bayi baru lahir. Ini adalah sesuatu yang saya tidak mengerti sedikit. Menurut pendapat saya, pernyataan ini tidak berdasar. Sepertinya dulu, tidak ada kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi dalam hal kedokteran, tidak ada institut kebidanan dan ginekologi dan hal-hal lain seperti itu. Tapi saya ambil ayah saya sebagai contoh, yang di keluarganya dia punya 5 saudara laki-laki dan perempuan. Tapi semuanya lahir di desa yang agak jauh tanpa trik kebidanan ini. Dari progresnya hanya ada listrik, tapi kecil kemungkinan bisa langsung membantu kesehatan. Dalam perjalanan hidup, hanya sedikit orang dari desa ini yang meminta bantuan dokter dan, sejauh yang saya lihat, sebagian besar hidup sampai usia 60-70 tahun. Tentu saja, di mana-mana ada semua orang yang terluka oleh beruang, seseorang tenggelam, seseorang terbakar di dalam gubuk, tetapi ini adalah kerugian dalam batas kesalahan statistik.

Dari masukan tersebut, saya membuat tabel pertumbuhan satu keluarga. Saya mengambil dasar bahwa ibu dan ayah pertama memulai aktivitas melahirkan anak pada usia 20 tahun dan pada usia 27 tahun mereka sudah memiliki 4 anak. Kami tidak memperhitungkan tiga lagi, misalnya, mereka meninggal mendadak saat melahirkan atau kemudian tidak mengikuti aturan keselamatan hidup, yang mereka bayar harganya, dan beberapa pria umumnya dibawa ke angkatan bersenjata. Singkatnya, mereka bukanlah penerus genus. Masing-masing dari empat anak beruntung ini, misalnya, bernasib sama dengan orang tuanya. Mereka melahirkan tujuh, empat selamat. Dan keempat yang dilahirkan oleh masing-masing yang dilahirkan oleh mereka yang dilahirkan oleh dua yang pertama tidak menjadi asli dan mengikuti jejak ibu dan nenek dan masing-masing melahirkan 7 anak lagi, yang empat di antaranya tumbuh besar. Saya minta maaf atas permainan kata-kata itu. Semuanya lebih jelas di tabel. Kami mendapatkan jumlah orang dari setiap generasi. Kami hanya mengambil 2 generasi terakhir dan menghitungnya. Tetapi, karena pria dan wanita dibutuhkan untuk melahirkan anak dengan sukses, kami berasumsi bahwa hanya anak perempuan yang ada di tabel ini, dan keluarga identik lainnya melahirkan anak laki-laki untuk mereka. Dan kemudian kami menghitung indeks angka kelahiran selama 100 tahun. Kami membagi jumlah 2 generasi orang dengan 2, karena kami harus menambahkan seorang pria dari keluarga tetangga ke setiap gadis dan membagi angka yang dihasilkan dengan 4, begitu banyak orang yang kami miliki dalam kondisi, di tingkat pertama piramida ini . Artinya, ayah ibu dari keluarga yang hanya melahirkan anak laki-laki dan perempuan saja. Semua ini bersyarat dan hanya untuk menyajikan tingkat kemungkinan angka kelahiran selama 100 tahun.

Artinya, dalam kondisi tersebut, jumlah penduduk akan bertambah 34 kali lipat dalam setahun. Ya, ini hanya potensi, dalam kondisi ideal, tetapi kemudian kami mengingat potensi ini.

Jika kita memperketat persyaratan dan mengasumsikan bahwa hanya 3 anak yang dapat menjalani proses melahirkan anak, kita mendapatkan koefisien 13,5. Peningkatan 13 kali lipat dalam 100 tahun!

Dan sekarang kami mengambil situasi yang benar-benar bencana bagi desa. Tidak ada yang membayar pensiun, Anda harus memerah susu sapi, membajak tanah, dan semua anak adalah 2 buah. Dan pada saat yang sama kami mendapatkan angka kelahiran 3,5.

Tapi ini hanyalah teori, bahkan hipotesis. Saya yakin ada banyak hal yang tidak saya perhitungkan. Mari beralih ke Wiki yang hebat. https://en.wikipedia.org/wiki/Population_Reproduction

Tambahan dari 05.04.16

salah satu komentar di halaman lain menunjukkan kepada saya absurditas perhitungan, karena dengan kelahiran 2 anak dalam satu keluarga, tidak ada peningkatan yang terlihat. Itu hanya akan menjadi perubahan generasi. Pada saat yang sama, bahkan beberapa minus akan muncul secara alami, karena tidak semua orang beruntung untuk bertahan hidup. Di sini matematika memberi jalan kepada akal sehat biasa. Saya akan mengutip 2 tabel yang lebih benar dengan jumlah anak minimal 2,5 per keluarga dan 3 anak. Pada saat yang sama, meja-meja tersebut kini dibangun dengan syarat bahwa prinsip perempuan yang melahirkan anak dipatuhi. serta jumlah penduduk perempuan dan laki-laki selama 100 tahun harus genap. Koefisien ternyata: 4,25 untuk keluarga dengan 2,5 anak dan 8,25 untuk keluarga dengan 3 anak. 2,5 anak terwujud karena diambil 2 keluarga bersyarat dan salah satunya melahirkan 2 anak dalam satu generasi dan yang kedua 3. Pada generasi berikutnya sebaliknya, yang pertama melahirkan 3 anak, yang kedua 2. Bagi sebagian orang, tampaknya tidak cukup pria untuk wanita, tetapi saya ulangi bahwa tabelnya bersyarat, untuk kejelasan, dengan distribusi pria dan wanita yang setara. Artinya masih ada ratusan keluarga, di antaranya ada jumlah yang pas untuk menikah.

Seperti yang sudah saya katakan, bahkan beberapa kekeliruan dan beberapa konvensi yang tidak masuk akal tidak mengubah gambaran sama sekali. Dan tentu saja, mereka tidak mengubah esensi artikel dengan cara apa pun.
Akhir suplemen.

Kembali ke topik perkembangan kedokteran yang berhasil mengalahkan angka kematian yang tinggi. Saya tidak dapat mempercayai sesuatu tentang pengobatan hebat di negara-negara yang ditunjuk, Dan menurut saya, pertumbuhan tinggi mereka hanya dibandingkan dengan pertumbuhan rendah negara-negara Eropa, dan sebelumnya berada pada level yang sama.
Dan Rusia pada abad ke-19, dilihat dari Wiki yang sama, berada di urutan ke-2 dalam hal kesuburan di dunia, setelah China.
Namun hal utama yang kami lihat adalah pertumbuhan populasi 2,5-3% per tahun. Dan 3% sederhana per tahun, berubah menjadi peningkatan populasi 18 kali lipat dalam 100 tahun! Peningkatan 2% membuat peningkatan 7 kali lipat dalam 100 tahun. Artinya, menurut saya, statistik ini mengkonfirmasi kemungkinan peningkatan seperti itu (8-20 kali dalam 100 tahun) di Rusia pada abad 16-19. Menurut saya, kehidupan petani pada abad 17-19 tidak jauh berbeda, tidak ada yang merawat mereka, artinya pertumbuhannya harus sama.

Kami secara kasar memahami bahwa umat manusia dapat berkembang biak berkali-kali dalam waktu yang sangat singkat. Berbagai review dari keluarga Rusia hanya mengkonfirmasi hal ini, ada banyak anak. Pengamatan saya juga mengkonfirmasi hal ini. Tapi mari kita lihat apa yang dikatakan statistik kepada kita

Pertumbuhan yang stabil. Tetapi jika kita mengambil tingkat terendah 3,5 kali per 100 tahun, yang JAUH kurang dari 2 atau 3% per tahun yang dimiliki beberapa negara maju, maka itu pun terlalu tinggi untuk tabel ini. Ambil interval 1646-1762 (116 tahun) dan bandingkan dengan koefisien 3,5 kita. Ternyata demografi termiskin seharusnya mencapai 24,5 juta dalam 100 tahun, tetapi hanya mencapai 18 juta dalam 116 tahun. Dan jika kita menghitung peningkatan selama 200 tahun dalam batas tahun 1646, maka pada tahun 1858 harus ada 85 juta, dan kita hanya memiliki 40.
Dan saya ingin menarik perhatian Anda pada fakta bahwa akhir abad ke-16 dan seluruh abad ke-17 bagi Rusia merupakan periode ekspansi besar-besaran di wilayah dengan kondisi iklim yang sangat sulit. Dengan peningkatan seperti itu, saya pikir hampir tidak mungkin.

Persetan dengan abad ke-17. Mungkin seseorang hilang di suatu tempat atau kuantitasnya dikompensasi oleh kualitas. Ambil contoh masa kejayaan Kekaisaran Rusia di abad ke-19. Hanya interval 100 tahun yang baik ditunjukkan pada 1796-1897, kami mendapatkan peningkatan 91,4 juta selama 101 tahun. Kemudian mereka sudah belajar berhitung dan menguasai secara mutlak seluruh wilayah, yang paling banyak RI mati. Dan mari kita hitung berapa populasi yang seharusnya dengan peningkatan 3,5 kali lipat dalam 100 tahun. 37,4 * 3,5 adalah 130,9 juta. Di Sini! Ini sudah dekat. Dan ini terlepas dari fakta bahwa Kekaisaran Rusia adalah pemimpin angka kelahiran setelah China. Dan juga, jangan lupa bahwa selama 100 tahun ini, Rusia tidak hanya melahirkan manusia, tetapi dalam jumlah 128,9, setahu saya, populasi wilayah yang dianeksasi juga diperhitungkan. Dan sejujurnya, maka secara umum perlu dibandingkan dalam redistribusi wilayah tahun 1646. Secara umum, ternyata dengan koefisien 3,5 yang sedikit, seharusnya ada 83 juta, dan kita hanya punya 52. Dimana ada 8-12 anak dalam satu keluarga? Pada tahap ini, saya cenderung percaya bahwa masih banyak anak, daripada dalam statistik yang diberikan, atau apa pun sebutan karya Mironov ini.

Tapi Anda bisa bermain-main dengan demografi ke arah yang berlawanan. Ambil 7 juta orang pada tahun 1646 dan sisipkan kembali seratus tahun dengan faktor 3, kita mendapatkan 2,3 juta pada tahun 1550, 779 ribu pada tahun 1450 259 ribu pada tahun 1350, 86000 pada tahun 1250 28000 pada tahun 1150 dan 9600 orang pada tahun 950. Dan muncul pertanyaan - apakah Vladimir membaptis segelintir orang ini?
Dan apa yang akan terjadi jika kita juga menginterpolasi populasi seluruh bumi dengan koefisien minimal 3? Mari kita hitung persis tahun 1927 - 2 miliar orang. 1827 - 666 juta, 1727 - 222 juta, 1627 - 74 juta 1527 - 24 juta, 1427 - 8 juta, 1327 - 2,7 juta. ! Dan dengan koefisien 13 (3 anak dalam keluarga), kita mendapatkan populasi 400 orang dalam 1323!

Tapi mari kita kembali ke bumi. Saya tertarik pada fakta, atau lebih tepatnya, setidaknya beberapa sumber resmi, informasi yang dapat Anda andalkan. Aku mengambil Vicki lagi. Dia menyusun tabel populasi kota besar dan menengah dari awal abad ke-17 hingga akhir abad ke-20. Saya mengendarai semua kota penting ke Wiki, melihat tanggal pendirian kota, dan tabel populasi, dan memindahkannya ke diri saya sendiri. Mungkin seseorang akan belajar sesuatu dari mereka. Bagi yang kurang penasaran, saya sarankan untuk melewatkannya dan beralih ke bagian kedua yang menurut saya paling menarik.
Ketika saya melihat tabel ini, saya ingat apa yang ada di abad ke-17 dan ke-18. Memang perlu menghadapi abad ke-17, tetapi abad ke-18 adalah perkembangan pabrik, pabrik air, mesin uap, pembuatan kapal, pembuatan besi dan sebagainya. Harus ada peningkatan kota menurut saya. Dan populasi perkotaan kita entah bagaimana mulai meningkat hanya pada tahun 1800-an. Veliky Novgorod, didirikan pada 1147, dan pada 1800 hanya 6 ribu orang yang tinggal di dalamnya. Apa yang mereka lakukan begitu lama? Di Pskov kuno, situasinya sama. Di Moskow, didirikan pada 1147, pada 1600 sudah ada 100 ribu. Dan di tetangga Tver pada tahun 1800, yaitu hanya 200 tahun kemudian, hanya 16.000 orang yang hidup. Di barat laut naik ibu kota St. Petersburg, dengan 220 ribu orang, sementara Veliky Novgorod lebih dari 6 ribu terlampaui. Begitu seterusnya di banyak kota.

Bagian 2. Apa yang terjadi di pertengahan abad ke-19.

Secara teratur, sejarawan "bawah tanah" menemukan pertengahan abad ke-19. Banyak perang yang tidak dapat dipahami, kebakaran hebat, segala sesuatu yang tidak dapat dipahami dengan senjata dan kehancuran yang tidak ada bandingannya. Ini setidaknya foto ini, di mana tanggal konstruksi persis tertera di gerbang, atau setidaknya tanggal pemasangan gerbang ini, 1840. Namun pada saat itu tidak ada yang dapat mengancam atau merusak biara gapura ini, apalagi menghancurkan biara tersebut. Ada pertempuran kecil antara Inggris dan Skotlandia di abad ke-17, dan kemudian diam-diam.

Jadi saya, menjelajahi populasi kota di Wiki, menemukan sesuatu yang aneh. Hampir di semua kota Rusia terjadi penurunan tajam populasi sekitar atau pada tahun 1825 atau pada tahun 1840-an atau pada tahun 1860-an, dan kadang-kadang dalam ketiga kasus tersebut. Ada pemikiran bahwa 2-3 kegagalan ini sebenarnya adalah satu peristiwa yang entah bagaimana digandakan dalam sejarah, dalam hal ini dalam sensus. Dan ini bukanlah penurunan persentase, seperti pada tahun 1990-an (saya menghitung maksimal 10% di tahun 90-an), tetapi penurunan populasi sebesar 15-20%, dan terkadang 30% atau lebih. Selain itu, di tahun 90-an sejumlah besar orang bermigrasi begitu saja. Dan dalam kasus kami, mereka meninggal, atau orang-orang mengalami kondisi sedemikian rupa sehingga mereka tidak dapat melahirkan anak, yang menyebabkan efek ini. Kami mengingat foto-foto kota kosong di Rusia dan Prancis pada pertengahan abad ke-19. Kami diberi tahu bahwa kecepatan rana panjang, tetapi bahkan tidak ada bayangan dari orang yang lewat, mungkin ini hanya periode itu.

Saya ingin mencatat satu detail lagi. Saat kita melihat kesenjangan demografis, kita membandingkannya dengan nilai sensus sebelumnya, yang kedua dikurangi yang pertama - kita mendapatkan selisihnya, yang bisa kita nyatakan sebagai persentase. Tetapi ini tidak selalu menjadi pendekatan yang tepat. Inilah contoh Astrakhan. Selisih antara tahun 56 dan 40 adalah 11.300 orang, yang berarti kota tersebut kehilangan 11.300 orang dalam 16 tahun. Tapi dalam 11 tahun? Kami belum tahu apakah krisis itu berlangsung selama 11 tahun, atau apakah itu terjadi, katakanlah, dalam setahun, pada tahun 1955. Kemudian ternyata dari tahun 1840 sampai 1855 trennya positif, dan bisa ditambah 10-12 ribu orang lagi, dan pada tanggal 55 sudah menjadi 57.000 orang, maka selisihnya bukan 25%, tapi semuanya 40%.

Saya melihat ini dan saya tidak tahu apa yang terjadi. Entah semua statistik dipalsukan, atau ada sesuatu yang sangat membingungkan, atau penjaga berkeliaran dari kota ke kota dan membantai ribuan orang. Jika terjadi bencana, seperti banjir, maka dalam satu tahun semua orang akan hanyut. Tetapi jika malapetaka itu sendiri terjadi lebih awal, dan kemudian terjadi perubahan tajam dalam paradigma dunia, sebagai akibat dari melemahnya beberapa negara yang lebih menderita dan penguatan yang kurang terpengaruh, maka terjadilah gambaran dengan para penjaga.

Di bawah ini, sebagai contoh, saya ingin menguraikan secara dangkal beberapa keanehan dari kliping.

Kota Kirov. Di sana, penurunan populasi yang sangat kecil pada tahun 56-63 tidak besar, hanya 800 orang yang hilang. Tetapi kota itu sendiri tidak hebat, meskipun entah sudah berapa lama didirikan, pada tahun 1781, dan sebelum itu juga, ia memiliki sejarah sejak era Ivan yang Mengerikan. Tetapi untuk memulai pembangunan di kota Kirov yang biasa-biasa saja, wilayah Kirov dengan populasi 11 ribu pada tahun 1839, untuk menghormati kunjungan Alexander I ke provinsi Vyatka, sebuah katedral besar dan menyebutnya Katedral Alexander Nevsky, tentu saja aneh. Tentu saja 2 kali lebih rendah dari St. Isaac, tetapi menumpuk dalam beberapa tahun, belum termasuk waktu pengumpulan uang. http://arch-heritage.livejournal.com/1217486.html

Moskow.


Itu mulai kehilangan populasinya secara signifikan pada awal abad ke-18. Saya akui kemungkinan arus keluar penduduk ke St. Petersburg pada pertengahan abad ke-18, setelah pembangunan jalan pada tahun 1746, yang, ngomong-ngomong, butuh waktu sebulan untuk sampai ke sana. Tapi, di tahun 1710, kemana perginya 100 ribu orang itu? Kota ini telah dibangun selama 7 tahun dan telah beberapa kali dilanda banjir. Saya tidak dapat menerima bahwa 30% populasi dengan skardbo mereka tidak jelas bagaimana mereka meninggalkan iklim Moskow yang menyenangkan, kota berpenghuni, ke rawa-rawa utara ke barak. Dan kemana lebih dari 100 ribu orang pergi pada tahun 1863? Apakah peristiwa tahun 1812 terjadi di sini? Atau katakanlah masalah di awal abad ke-17? Atau mungkin semuanya sama?

Seseorang dapat menjelaskan hal ini dengan semacam perekrutan atau epidemi lokal, tetapi prosesnya dapat dilacak di seluruh Rusia. Di sini Tomsk memiliki kerangka kerja yang sangat jelas untuk bencana alam ini. Antara 1856 dan 1858 populasi menurun sebesar 30%. Ke mana dan bagaimana ribuan wajib militer pergi bahkan tanpa memiliki rel kereta api? Ke Rusia tengah di front barat? Benar, Petropavlovsk-Kachatsky juga bisa bertahan.

Rasanya seperti seluruh cerita bercampur aduk. Dan saya tidak lagi yakin bahwa pemberontakan Pugachev terjadi pada tahun 1770-an. Mungkinkah peristiwa ini baru terjadi di pertengahan abad ke-19? Kalau tidak, saya tidak mengerti. Orenburg.

Jika kita memasukkan statistik ini ke dalam sejarah resmi, ternyata semua orang yang hilang adalah rekrutan untuk Perang Krimea, beberapa di antaranya kemudian dikembalikan. Namun Rusia memiliki 750.000 tentara. Saya berharap seseorang di komentar akan menghargai kecukupan asumsi ini. Tapi, bagaimanapun, ternyata kita meremehkan skalanya Perang Krimea. Jika mereka sampai menyapu hampir semua pria dewasa dari kota besar ke depan, maka mereka juga tersapu dari desa, dan ini sudah menjadi tingkat kerugian tahun 1914-1920-an, jika dalam persen. Dan ada Perang Dunia Pertama dan Perang Saudara, yang merenggut 6 juta jiwa dan jangan lupakan pembalap Spanyol, yang hanya di dalam perbatasan RSFSR merenggut 3 juta nyawa dalam satu setengah tahun! Ngomong-ngomong, aneh bagi saya mengapa acara seperti itu mendapat begitu sedikit perhatian di media yang sama. Lagi pula, di dunia diklaim dari 50 hingga 100 juta orang dalam satu setengah tahun, dan ini sebanding atau lebih dari kerugian semua pihak dalam 6 tahun dalam Perang Dunia II. Bukankah ada manipulasi statistik demografis yang sama di sini, entah bagaimana menyisir populasi, sehingga tidak ada pertanyaan tentang ke mana perginya 100 juta orang ini, misalnya, di pertengahan abad ke-19 yang sama.

Untuk waktu yang lama sekarang pertanyaannya adalah apa yang paling banyak Gunung tinggi di dunia - tidak membingungkan siapa pun. Semua orang tahu: gunung tertinggi adalah Everest, atau Chomolungma.

Orang pertama yang menyatakan Everest sebagai gunung tertinggi di dunia adalah ilmuwan India R. Sikdar dan surveyor Inggris M. Hennessy. Itu terjadi pada paruh kedua abad ke-19. Sejak itu, beberapa pengukuran telah dilakukan, dan enam tahun lalu, ketinggian resmi gunung tersebut diakui sebagai 8.848 m.

Anehnya, orang luar yang tampak jelas seperti gunung berapi Muana Kea yang telah punah di Kepulauan Hawaii mengklaim telapak tangan dan status gunung tertinggi di dunia. Ketinggiannya yang terlihat sedikit lebih tinggi dari 4200 m, tetapi ini hanya penampakannya: bagian utama dari gunung yang mengesankan, sekitar 6000 m, tersembunyi di bawah air.

Everest - Mekah untuk pendaki

Everest terletak di Himalaya, wilayah yang misterius dan keras. Gunung tertinggi di dunia menyandang nama George Everest, seorang ahli geografi dan surveyor Inggris yang berusaha keras untuk menjelajahi pegunungan ini.

Pendakian pertama Everest dilakukan pada tahun 1953. Sejak itu, ratusan ekspedisi telah diperlengkapi, yang tujuannya adalah untuk menaklukkan Chomolungma. Pendaki tertarik dengan sulitnya mendaki gunung tertinggi di dunia: suhu rendah, penghalusan atmosfer yang tinggi, angin kencang, longsoran salju mengubah pendakian Everest menjadi petualangan paling berbahaya dan ekstrem, yang, bagaimanapun, baru-baru ini menjadi komersial.

Jika pendakian pertama dilakukan sendirian, dan risiko kematiannya tinggi, kini situasinya telah berubah. Sebagian besar pendaki yang menaklukkan Everest adalah bagian dari ekspedisi komersial. Biaya pendakian seperti itu mulai dari 40.000 dolar. Tentu saja, risiko kematian selama penyerangan di gunung tetap ada, tetapi dengan pengaturan yang tepat dan kondisi iklim yang mendukung, ratusan pendaki kembali dengan selamat dari puncak Everest, setelah mengalami momen terindah dan menakjubkan dalam hidup mereka.

Sejak 1953, lebih dari 200 orang tewas di Chomolungma. Terlepas dari bahaya yang sangat besar, mendaki Everest adalah impian semua pendaki di dunia; bar yang mereka gunakan untuk mengukur pencapaian mereka.

Mauna Kea - kuil Hawaii

Ketenaran Chomolungma, sejarahnya yang kaya dan dramatis, membayangi itu fakta yang jelas bahwa gunung tertinggi di dunia masih merupakan gunung berapi Hawaii.

Penduduk asli menganggap gunung itu sebagai tempat suci dan menyembahnya. Mauna Kea berarti "gunung putih" dalam bahasa Hawaii. sepanjang tahun, terlepas dari iklim tropis, di atasnya terdapat salju yang berkilauan, ditekan menjadi tudung seputih salju. Hutan yang tidak dapat ditembus menutupi lereng gunung, dan puluhan spesies hewan dan tumbuhan paling langka dilindungi oleh cagar alam yang terletak di Mauna Kea.

Gunung berapi ini diketahui oleh semua astronom dunia - ini adalah salah satu tempat terbaik untuk mengamati benda langit. Lebih dari selusin observatorium terletak di puncaknya, dan pada tahun 2014, konstruksi teleskop paling kuat di dunia dimulai.

Kaki gunung terletak di dasar lautan pada kedalaman hampir 6000 m, dan tinggi total gunung berapi lebih dari 10200 m Dimungkinkan untuk menyelesaikan perselisihan gunung mana yang terbaik - Everest atau Mauna Kea , jika kita mengakuinya Everest adalah gunung tertinggi di dunia di atas permukaan laut , dan gunung berapi Hawaii hanyalah gunung tertinggi.

Elbrus yang luar biasa

Gunung tertinggi di Rusia adalah Elbrus terindah, gunung berapi di sistem pegunungan Kaukasus Besar. Tingginya 5642 m dpl, yang menjadikan Elbrus sebagai gunung tertinggi tidak hanya di Rusia, tetapi di seluruh Eropa.

Desas-desus tentang puncak yang megah itu sampai ke banyak negara, sehingga agak sulit untuk menyebutkan asal pasti nama gunung berapi tersebut.

Dua kepala Elbrus yang bersinar adalah semacam simbol Kaukasus, dan gletser gunung memberi makan sungai: Kuban, Malka, Baksan, anak sungai Terek.

Hingga saat ini, perselisihan belum mereda - apakah Elbrus merupakan gunung berapi yang telah punah, atau "tidak aktif". Bagaimanapun, massa panas masih terpelihara di kedalamannya, dan mata air mineral di resor Kaukasus Utara berasal dari ketebalan gunung berapi.

Elbrus adalah tempat kelahiran pendakian gunung Rusia. Pendakian pertama gunung agung dilakukan pada tahun 1829. Sejak saat itu, gunung tertinggi di Rusia telah menjadi tempat pendakian massal dan pariwisata, dan di zaman Soviet, istirahat di gunung ini menjadi acara paling bergengsi dan modis.

Baru-baru ini, Elbrus telah menjadi salah satu gunung paling skiable di dunia. Salju di lerengnya terbentang dari November hingga Mei, dan beberapa lereng ski tersedia sepanjang tahun. Secara total, lebih dari 30 kilometer lereng ski diletakkan di gunung, puluhan kereta gantung beroperasi. Setiap tahun, ribuan turis menyerbu puncak Elbrus, bermain ski dan seluncur salju, mengagumi pemandangan yang menakjubkan.

Gunung tertinggi adalah ciptaan alam yang menakjubkan; megah, tangguh, menarik. Rasa haus akan penaklukan puncak tidak akan pernah lepas dari umat manusia, artinya pegunungan sedang menunggu penakluknya.