Hiperpigmentasi merupakan masalah bagi banyak pria dan wanita, terutama saat musim semi dan musim panas. Apa penyebabnya, dan bagaimana cara mencegah munculnya bintik-bintik penuaan?

1. Penyebab hiperpigmentasi
2. Bagaimana cara mencegah munculnya bintik-bintik penuaan?
3. Bagaimana cara menghilangkan bintik-bintik penuaan?

Penyebab hiperpigmentasi

Hiperpigmentasi¹ terjadi ketika tubuh memproduksi terlalu banyak melanin, menyebabkan area kulit tertentu menjadi gelap.

Hal ini dapat disebabkan oleh berbagai alasan:

• paparan sinar matahari;
• kerusakan pada kulit;
• ketidakseimbangan hormon;
• kekurangan asam folat;
• paparan oksigen aktif.

Mari kita lihat lebih dekat...

Paparan sinar matahari

Biasanya, produksi melanin berlebih dipicu oleh sinar matahari. Bintik-bintik penuaan, bintik-bintik, bintik-bintik penuaan dan sengatan matahari adalah contoh hiperpigmentasi yang disebabkan oleh efek berbahaya dari sinar ultraviolet.

Kerusakan pada kulit

Penggelapan kulit dapat terjadi setelah berbagai luka pada kulit, seperti luka, ruam inflamasi, infeksi, luka bakar, reaksi alergi atau jerawat².

Ketidakseimbangan hormonal

Hiperpigmentasi juga bisa disebabkan oleh ketidakseimbangan hormon. Seringkali, kontrasepsi hormonal menyebabkan perubahan kadar estrogen atau progesteron. Dengan menghentikan penggunaan pil KB dan melepas alat kontrasepsi, banyak wanita dapat dengan cepat mengembalikan kulit mereka ke tampilan aslinya.

Seringkali peningkatan pigmentasi dapat dikaitkan dengan tingkat rendah hormon tiroid. Untuk menentukan penyebab secara akurat dan memilih pengobatan yang tepat, disarankan untuk berkonsultasi dengan dokter Anda.

Defisiensi asam folat

Sejumlah penelitian telah mengkonfirmasi bahwa hiperpigmentasi kulit sering dikaitkan dengan kekurangan asam folat, sehingga orang yang menderita bintik-bintik penuaan disarankan untuk mengonsumsi makanan dan mengonsumsi suplemen makanan tinggi asam folat, seperti sayuran berdaun hijau, buah jeruk, kacang-kacangan, dan biji-bijian. .

Paparan oksigen aktif

Di bawah pengaruh oksigen aktif, sel-sel kulit teroksidasi, yang juga menyebabkan peningkatan pigmentasi. Vitamin C telah terbukti baik dalam aspek ini. Asupan harian 500 mg vitamin C memenuhi tubuh dengan antioksidan dan membuat warna kulit merata dan indah.

Bagaimana cara mencegah munculnya bintik-bintik penuaan?

Mereka yang menderita hiperpigmentasi dan menganggap kecantikan tubuh itu penting, pertama-tama harus memikirkan untuk melindungi kulitnya dari paparan sinar matahari.

Tabir surya harus dimasukkan dalam rutinitas perawatan kulit komprehensif harian Anda. Layak untuk dipilih tabir surya spektrum luas (SPF 30 atau lebih tinggi) dan terapkan setiap hari setengah jam sebelum pergi keluar.

Jika kulit Anda secara alami rentan terhadap pigmentasi berlebihan, maka tabir surya harus digunakan, jika tidak semua prosedur pemutihan kulit akan membuang-buang waktu, karena sinar matahari akan mengaktifkan kembali produksi melanin.

Memperhatikan!

Tabir surya sebaiknya dioleskan pada wajah dan tubuh yang telah dibersihkan sebelumnya dan diberi serum atau lotion.

Perlu Anda ingat juga bahwa tabir surya harus digunakan setiap hari, meskipun flek penuaan sudah hilang. Inilah satu-satunya cara untuk menjaga warna kulit cantik.

Saat memilih tabir surya, Anda harus memperhatikan khasiatnya - jenis kulit apa yang cocok, dan apakah dapat diaplikasikan di bawah riasan.

Menderita

07.10.2016

Snezhana Ivanova

Penderitaan adalah keadaan frustrasi dan ketidakpuasan yang ekstrim. Penderitaan seseorang terjadi ketika keinginan-keinginan yang penting baginya karena alasan tertentu tidak terwujud.

Penderitaan adalah bagian integral dari kehidupan setiap orang. Kita semua berjuang untuk sesuatu, membuat rencana tertentu untuk masa depan, tapi kita tidak selalu mencapai apa yang kita inginkan. Di saat-saat seperti itu, penderitaan datang, terkadang memaksa Anda untuk kecewa dan menyerah terlebih dahulu. Tentu saja tidak seluruh hidup dihabiskan dalam penderitaan, tetapi setiap orang pasti mempunyai kesalahan dan kerugian.

Hakikat Penderitaan

Penderitaan adalah keadaan frustrasi dan ketidakpuasan yang ekstrim. Penderitaan seseorang terjadi ketika keinginan-keinginan yang penting baginya karena alasan tertentu tidak terwujud. Hakikat penderitaan adalah seseorang mulai merasakan sakit batin, yang tidak dapat dihilangkannya dalam waktu yang lama. Biasanya penderitaan disebabkan oleh suatu masalah internal yang belum terselesaikan dan memiliki beberapa kontradiksi.

Inti dari setiap pengalaman manusia bermuara pada perasaan subjektif akan kehilangan dan hambatan yang tidak dapat diatasi. Seringkali seseorang merasa bahwa tidak ada yang bisa diperbaiki dan yang tersisa hanyalah menerima kesulitannya.

Arti penderitaan

Jika Anda memikirkan mengapa orang menderita, jawabannya tidak mudah ditemukan. Pertanyaan ini seringkali masih belum jelas. Banyak orang melihat arti dari pengalaman emosional dalam membantu diri mereka sendiri untuk berubah, untuk memikirkan kembali peristiwa penting masa lalu. Namun, hanya sedikit orang yang secara sadar memilih penderitaan sebagai jalannya transformasi spiritual. Pada dasarnya, hanya orang yang sangat religius yang memilih menderita demi menyucikan pikiran dan perasaannya. Mereka melihat arti penderitaan dalam membebaskan diri dari pengalaman yang menindas dan godaan tambahan untuk melakukan perbuatan buruk. Orang awam bahkan jarang memikirkan arti penderitaan dan bahkan lebih jarang lagi memilih untuk secara sadar menindas dirinya sendiri. Intisari penderitaan bagi mereka memiliki arti yang berbeda: hal ini terkait dengan ketidakadilan dan kebencian.

Penyebab penderitaan

Perlu dicatat bahwa penderitaan tidak muncul dengan sendirinya, tanpa alasan yang jelas. Apa gunanya seseorang menyiksa dirinya sendiri dengan sia-sia? Penderitaan datang ke dalam hidup kita ketika keadaan tertentu terjadi, yaitu timbul suatu makna tertentu.

Harapan yang tidak bisa dibenarkan

Seringkali ada saat-saat dalam hidup ketika ada sesuatu yang tidak beres, tidak sesuai dengan keyakinan dan harapan batin kita. Hal ini terjadi karena orang lain tidak selalu mengetahui dan memahami apa yang dituntut dari dirinya. Selain itu, setiap orang menaruh makna tersendiri pada peristiwa yang terjadi. Makna itulah yang menggerakkan seseorang, menuntunnya maju, membuatnya berkembang. Oleh karena itu, setiap orang memiliki makna hidup masing-masing. Jika kita mulai mengajukan tuntutan terhadap kepada orang yang dicintai yang lebih memilih kreativitas daripada keluarga sebagai maknanya, konflik pasti akan muncul dalam hubungan tersebut.

Harapan yang tidak dapat dibenarkan menimbulkan segala macam penderitaan. Orang tersebut mulai merasa bahwa mereka telah melupakannya atau sengaja mengabaikannya untuk menunjukkan betapa tidak berartinya dia dalam situasi tertentu. Kadang-kadang orang bahkan tidak menyadari bahwa tersinggung oleh kerabat atau kenalan adalah hal yang tidak masuk akal, karena dia memiliki nilai dan prioritas yang sama sekali berbeda.

Pengkhianatan dan kebencian

Mereka terbentuk di bawah pengaruh ekspektasi yang tidak dapat dibenarkan. Katakanlah seseorang ingin mendapatkan hasil tertentu dari berinteraksi dengan seseorang, tetapi tidak mendapatkannya. Hasilnya adalah suasana hati yang negatif dan perasaan dendam. Tampaknya lawan kita mengkhianati kita dan menghancurkan rencana kita yang ada, meskipun pada kenyataannya dia mungkin tidak menyadari bahwa Anda mengharapkan sesuatu yang sama sekali berbeda darinya. Perasaan dendam itu sendiri cukup merusak: tidak memberikan kesempatan kepada seseorang untuk mencari makna atas apa yang terjadi, tetapi langsung membuatnya melawan lawannya. Dari sinilah timbul penderitaan, yang ditandai dengan mood yang buruk, sering menangis, dan gangguan emosi secara umum.

Fokus pada yang ideal

Cara tercepat untuk mengalami penderitaan adalah dengan menciptakan gambaran ideal untuk diri Anda sendiri dan mencoba membuat kenyataan sesuai dengan itu. Kekecewaan dalam hal ini datang dengan sangat cepat, disertai dengan kurangnya keinginan untuk bertindak di masa depan. Sakit mental sering kali menghalangi segala upaya untuk menemukannya arti penting dalam peristiwa terkini. Berfokus pada cita-cita menghalangi individu untuk membuat rencana, menikmati hidup, dan selalu mengarah pada penderitaan.

Bentuk-bentuk penderitaan

Bentuk penderitaan adalah cara pengungkapannya. Orang dapat mengungkapkan perasaannya dengan berbagai cara. Apalagi ada yang secara tidak sadar memilih sendiri bentuk aktif manifestasinya, sementara yang lain bersifat pasif. Bentuk penderitaan terbagi menjadi dua kelompok besar.

Formulir terbuka

Bentuk ini memungkinkan individu untuk mengurangi penderitaannya sampai batas tertentu dan fokus pada perasaan sendiri. Hal ini terjadi karena fakta bahwa dia tidak mengabaikan emosinya, tidak menekannya, tetapi secara aktif mengekspresikannya. Bentuk terbuka jauh lebih sehat. Dalam hal ini seseorang akan berusaha untuk mencapai keadilan dan membela kepentingannya sendiri. Dia tidak akan menyerah pada lawannya, dan tidak akan menipu diri sendiri. Formulir terbuka memungkinkan Anda dengan cepat mengatasi situasi, mengatasi ketakutan yang ada dan perasaan lainnya.

Bentuk tersembunyi

Beberapa orang mengalami kesulitan besar dalam mengungkapkan perasaannya. Dalam hal ini, kita dapat berbicara tentang bentuk penderitaan yang tersembunyi. Bentuk tersembunyinya terungkap dalam kenyataan bahwa seseorang tidak dapat bertindak terbuka dalam hal perasaan, dan karenanya lebih menderita. Bentuk tersembunyi menyiratkan bahwa orang tersebut menyimpan segala sesuatu untuk dirinya sendiri dan tidak berbagi pengalamannya dengan orang lain. Bentuk ini tidak dapat memberikan efek positif pada kesehatan: mereka hancur sel saraf, ketegangan dan ketidakpuasan terhadap hubungan menumpuk. Bentuk penderitaan yang tersembunyi selalu berbahaya bagi perkembangan pribadi, karena tidak memungkinkan seseorang menjadi dirinya sendiri.

Dengan demikian, setiap penderitaan memiliki penyebab, makna dan cara manifestasinya masing-masing. Dalam beberapa hal, terkadang ada gunanya memikirkan kembali peristiwa yang terjadi di masa lalu, untuk menilai kembali nilai-nilai. Hal ini diperlukan untuk melepaskan keluhan, ketakutan, kesedihan dan melanjutkan hidup.

Esai: Bagaimana membantu mereka yang acuh tak acuh dan mereka yang menderita karena ketidakpedulian mereka?

Teks:

(1) Kasih sayang adalah penolong yang aktif.
(2) Namun bagaimana dengan mereka yang tidak melihat, tidak mendengar, tidak merasakan ketika orang lain kesakitan dan merasa buruk?
(3) Orang luar, karena mereka menganggap semua orang kecuali diri mereka sendiri, dan mungkin keluarga mereka, namun mereka juga sering kali acuh tak acuh.
(4) Bagaimana cara membantu mereka yang menderita karena ketidakpedulian dan mereka yang acuh tak acuh?
(5) Sejak masa kanak-kanak, didiklah diri Anda sendiri – pertama-tama, diri Anda sendiri – sedemikian rupa untuk menanggapi kemalangan orang lain dan bergegas membantu orang yang membutuhkan.
(6) Dan baik dalam kehidupan, maupun dalam pedagogi, atau dalam seni kita tidak boleh menganggap simpati sebagai kepekaan yang melemahkan magnet, suatu sentimentalitas yang asing bagi kita.
(7) Simpati adalah suatu kemampuan dan kebutuhan manusia yang besar, suatu manfaat dan suatu kewajiban.
(8) Orang yang diberkahi dengan kemampuan seperti itu atau yang secara mengkhawatirkan merasakan kekurangannya, orang yang telah memupuk bakat kebaikan dalam dirinya, mereka yang tahu bagaimana mengubah simpati menjadi bantuan, memiliki kehidupan yang lebih sulit daripada mereka yang tidak peka.
(9) Dan lebih gelisah.
(10) Tapi hati nurani mereka jernih.
(11) Biasanya, mereka memiliki anak yang baik.
(12) Mereka biasanya dihormati oleh orang lain.
(13) Sekalipun peraturan ini dilanggar dan orang-orang disekitarnya tidak memahaminya, dan anak-anaknya menipu harapannya, mereka tidak akan menyimpang dari moralitasnya.
(14) Tampaknya bagi mereka yang tidak peka mereka merasa baik.
(15) Mereka diberkahi dengan baju besi yang melindungi mereka dari kekhawatiran yang tidak perlu dan kekhawatiran yang tidak perlu.
(16) Tetapi tampaknya mereka tidak diberkahi, melainkan dirugikan.
(17) Cepat atau lambat - saat ia datang, ia akan merespons!
(18) Baru-baru ini saya beruntung bertemu dengan seorang dokter tua yang bijaksana.
(19) Dia sering muncul di departemennya pada akhir pekan dan hari libur, bukan karena keadaan darurat, tetapi karena kebutuhan rohani.
(20) Dia berbicara kepada pasien tidak hanya tentang penyakit mereka, tetapi juga tentang topik kehidupan yang kompleks.
(21) Dia tahu bagaimana menanamkan harapan dan keceriaan dalam diri mereka.
(22) Pengamatan bertahun-tahun menunjukkan kepadanya bahwa seseorang yang tidak pernah bersimpati kepada siapa pun, tidak berempati terhadap penderitaan siapa pun, ketika dihadapkan pada kemalangannya sendiri, ternyata tidak siap menghadapinya.
(23) Ia menghadapi ujian yang menyedihkan dan tidak berdaya.
(24) Keegoisan, tidak berperasaan, ketidakpedulian, tidak berperasaan membalas dendam dengan kejam.
(25) Ketakutan buta.
(26) Kesepian.
(27) Pertobatan yang terlambat.
(28) Salah satu perasaan manusia yang paling penting adalah simpati.
(29) Dan biarlah itu tidak hanya sekedar simpati, tetapi menjadi tindakan.
(30) Dengan bantuan.
(31) Seseorang harus membantu orang yang membutuhkan, yang merasa tidak enak, meskipun diam, tanpa menunggu panggilan.
(32) Tidak ada penerima radio yang lebih kuat dan sensitif selain jiwa manusia.
(33) Jika disesuaikan dengan gelombang kemanusiaan yang tinggi.
(Menurut S.Lvov).

Komposisi:

Bagaimana cara mempelajari salah satu kualitas paling manusiawi - kasih sayang?
Bisakah ini diajarkan? Empati yang sebenarnya seharusnya seperti apa?
Masalah-masalah ini diangkat dalam artikelnya oleh humas terkenal S. Lvov.

Saya akan fokus pada masalah kasih sayang yang aktif dan efektif.

Relevansi masalah ini saat ini tidak dapat disangkal. Mengatasi khalayak luas,

S. Lvov dengan kesedihan yang terkendali, tetapi pada saat yang sama, tanpa kompromi mengutuk ketidakpedulian seseorang terhadap masalah dan penderitaan orang lain. Penulis mengutip contoh cemerlang pelayanan tanpa pamrih kepada orang-orang - sebuah cerita tentang seorang dokter tua. S. Lvov membandingkan tipe kepribadian ini dengan orang yang egois, tidak berperasaan, dan tidak berperasaan. Cepat atau lambat, penulis artikel tersebut yakin, ketidakpekaan seseorang akan kembali seperti bumerang (“yang muncul, ia akan merespons!”).

Penulis prosa terkenal, dengan menggunakan pembagian (24-27 kalimat), kosakata evaluatif (menyedihkan, tidak berdaya), metafora asli (penerima radio - jiwa manusia), menarik perhatian kita, pembaca, pada masalah imoralitas ketidakpedulian manusia. Artikel tersebut mengimbau semua orang untuk tidak menjauhi kesedihan manusia.

Dan saya sangat setuju dengannya. Faktanya, penderitaan bersama, simpati bersama, pengalaman bersama adalah kata-kata yang memiliki urutan yang sama. Co artinya bersama-sama, sekaligus mengatasi kesulitan hidup bersama-sama dengan mereka yang sangat membutuhkannya. Anda lebih kuat dan dapat membantu yang lebih lemah – bukankah ini arti hidup berdampingan dengan manusia? Jika tidak, kehidupan akan berubah menjadi ada (Anda hanya makan, tidur, segala sesuatunya tidak menjadi urusan Anda).

Baru-baru ini saya berkesempatan membaca memoar orang-orang sezaman tentang Anton Pavlovich Chekhov. Pribadi yang paling mulia... Ia tak pernah lepas dari kesedihan manusia. Kerja tanpa pamrih selama epidemi kolera, pembangunan rumah sakit untuk petani biasa, sekolah untuk anak-anak petani, perawatan terus-menerus untuk banyak kerabat, untuk semua orang yang beralih ke penulis terkenal - bukankah ini contoh belas kasih yang efektif?!

Pahlawan Chekhov, dokter Dymov dari cerita "The Jumper", menyelamatkan seorang anak penderita difteri dengan mengorbankan hidup sendiri.

Apakah ada banyak orang seperti itu dalam hidup kita? Dari pengalaman saya sendiri, meskipun kecil, saya tahu bahwa sekarang mayoritas orang dicirikan oleh keegoisan, ketidakpedulian spiritual, dan ketidakpedulian. Bukan suatu kebetulan bahwa saat ini kata slang “tidak peduli” mencerminkan posisi kehidupan anak muda modern, bukan bagian terbaiknya. Kadang-kadang orang hidup dengan prinsip “Rumah saya di pinggir - saya tidak tahu apa-apa.” Kalau tidak, bagaimana kita bisa menjelaskan fakta yang saya ketahui dari sebuah acara TV: seorang anak perempuan mengusir ibunya sendiri dari rumah, menghukumnya menjadi gelandangan dan dengan tenang membicarakannya dengan wartawan. Wanita yang memberi kehidupan pada makhluk ini perlahan-lahan sekarat karena timbulnya gangren... Putrinya tidak merasakan belas kasihan atau penyesalan. Siapa yang akan mengajari orang seperti itu belas kasihan? Dan bagaimana orang seperti itu bisa dianggap Manusia?

Saya pikir tidak ada jawaban untuk pertanyaan ini. Semuanya dimulai dari masa kanak-kanak.

Komposisi:
Bagaimana cara membantu mereka yang acuh tak acuh dan mereka yang menderita karena ketidakpedulian mereka?

Esai: Bagaimana membantu mereka yang acuh tak acuh dan mereka yang menderita karena ketidakpedulian mereka?

(1) Kasih sayang adalah penolong yang aktif.
(2) Namun bagaimana dengan mereka yang tidak melihat, tidak mendengar, tidak merasakan ketika orang lain kesakitan dan merasa buruk?
(3) Orang luar, karena mereka menganggap semua orang kecuali diri mereka sendiri, dan mungkin keluarga mereka, namun mereka juga sering kali acuh tak acuh.
(4) Bagaimana cara membantu mereka yang menderita karena ketidakpedulian dan mereka yang acuh tak acuh?
(5) Sejak masa kanak-kanak, didiklah diri Anda sendiri – pertama-tama, diri Anda sendiri – sedemikian rupa untuk menanggapi kemalangan orang lain dan bergegas membantu orang yang membutuhkan.
(6) Dan baik dalam kehidupan, maupun dalam pedagogi, atau dalam seni kita tidak boleh menganggap simpati sebagai kepekaan yang melemahkan magnet, suatu sentimentalitas yang asing bagi kita.
(7) Simpati adalah suatu kemampuan dan kebutuhan manusia yang besar, suatu manfaat dan suatu kewajiban.
(8) Orang yang diberkahi dengan kemampuan seperti itu atau yang secara mengkhawatirkan merasakan kekurangannya, orang yang telah memupuk bakat kebaikan dalam dirinya, mereka yang tahu bagaimana mengubah simpati menjadi bantuan, memiliki kehidupan yang lebih sulit daripada mereka yang tidak peka.
(9) Dan lebih gelisah.
(10) Tapi hati nurani mereka jernih.
(11) Biasanya, mereka memiliki anak yang baik.
(12) Mereka biasanya dihormati oleh orang lain.
(13) Sekalipun peraturan ini dilanggar dan orang-orang disekitarnya tidak memahaminya, dan anak-anaknya menipu harapannya, mereka tidak akan menyimpang dari moralitasnya.
(14) Tampaknya bagi mereka yang tidak peka mereka merasa baik.
(15) Mereka diberkahi dengan baju besi yang melindungi mereka dari kekhawatiran yang tidak perlu dan kekhawatiran yang tidak perlu.
(16) Tetapi tampaknya mereka tidak diberkahi, melainkan dirugikan.
(17) Cepat atau lambat - saat ia datang, ia akan merespons!
(18) Baru-baru ini saya beruntung bertemu dengan seorang dokter tua yang bijaksana.
(19) Dia sering muncul di departemennya pada akhir pekan dan hari libur, bukan karena keadaan darurat, tetapi karena kebutuhan rohani.
(20) Dia berbicara kepada pasien tidak hanya tentang penyakit mereka, tetapi juga tentang topik kehidupan yang kompleks.
(21) Dia tahu bagaimana menanamkan harapan dan keceriaan dalam diri mereka.
(22) Pengamatan bertahun-tahun menunjukkan kepadanya bahwa seseorang yang tidak pernah bersimpati kepada siapa pun, tidak berempati terhadap penderitaan siapa pun, ketika dihadapkan pada kemalangannya sendiri, ternyata tidak siap menghadapinya.
(23) Ia menghadapi ujian yang menyedihkan dan tidak berdaya.
(24) Keegoisan, tidak berperasaan, ketidakpedulian, tidak berperasaan membalas dendam dengan kejam.
(25) Ketakutan buta.
(26) Kesepian.
(27) Pertobatan yang terlambat.
(28) Salah satu perasaan manusia yang paling penting adalah simpati.
(29) Dan biarlah itu tidak hanya sekedar simpati, tetapi menjadi tindakan.
(30) Dengan bantuan.
(31) Seseorang harus membantu orang yang membutuhkan, yang merasa tidak enak, meskipun diam, tanpa menunggu panggilan.
(32) Tidak ada penerima radio yang lebih kuat dan sensitif selain jiwa manusia.
(33) Jika disesuaikan dengan gelombang kemanusiaan yang tinggi.
(Menurut S.Lvov).

Bagaimana cara mempelajari salah satu kualitas paling manusiawi - kasih sayang?
Bisakah ini diajarkan? Empati yang sebenarnya seharusnya seperti apa?
Masalah-masalah ini diangkat dalam artikelnya oleh humas terkenal S. Lvov.

Saya akan fokus pada masalah kasih sayang yang aktif dan efektif.

Relevansi masalah ini saat ini tidak dapat disangkal. Mengatasi khalayak luas,

S. Lvov dengan kesedihan yang terkendali, tetapi pada saat yang sama, tanpa kompromi mengutuk ketidakpedulian seseorang terhadap masalah dan penderitaan orang lain. Penulis memberikan contoh nyata tentang pelayanan tanpa pamrih kepada orang-orang - sebuah cerita tentang seorang dokter tua. S. Lvov membandingkan tipe kepribadian ini dengan orang yang egois, tidak berperasaan, dan tidak berperasaan. Cepat atau lambat, penulis artikel tersebut yakin, ketidakpekaan seseorang akan kembali seperti bumerang (“yang muncul, ia akan merespons!”).

Penulis prosa terkenal, dengan menggunakan pembagian (24-27 kalimat), kosakata evaluatif (menyedihkan, tidak berdaya), metafora asli (penerima radio - jiwa manusia), menarik perhatian kita, pembaca, pada masalah imoralitas ketidakpedulian manusia. Artikel tersebut mengimbau semua orang untuk tidak menjauhi kesedihan manusia.

Dan saya sangat setuju dengannya. Faktanya, penderitaan bersama, simpati bersama, pengalaman bersama adalah kata-kata yang memiliki urutan yang sama. Co artinya bersama-sama, sekaligus mengatasi kesulitan hidup bersama-sama dengan mereka yang sangat membutuhkannya. Anda lebih kuat dan dapat membantu yang lebih lemah – bukankah ini arti hidup berdampingan dengan manusia? Jika tidak, kehidupan akan berubah menjadi ada (Anda hanya makan, tidur, segala sesuatunya tidak menjadi urusan Anda).

Baru-baru ini saya berkesempatan membaca memoar orang-orang sezaman tentang Anton Pavlovich Chekhov. Pribadi yang paling mulia... Ia tak pernah lepas dari kesedihan manusia. Kerja tanpa pamrih selama epidemi kolera, pembangunan rumah sakit untuk petani biasa, sekolah untuk anak-anak petani, perawatan terus-menerus untuk banyak kerabat, untuk semua orang yang beralih ke penulis terkenal - bukankah ini contoh belas kasih yang efektif?!

Pahlawan Chekhov, dokter Dymov dari cerita "The Jumper", menyelamatkan seorang anak penderita difteri dengan mengorbankan nyawanya sendiri.

Apakah ada banyak orang seperti itu dalam hidup kita? Dari pengalaman saya sendiri, meskipun kecil, saya tahu bahwa sekarang mayoritas orang dicirikan oleh keegoisan, ketidakpedulian spiritual, dan ketidakpedulian. Bukan suatu kebetulan bahwa saat ini kata slang “tidak peduli” mencerminkan posisi kehidupan anak muda modern, bukan bagian terbaiknya. Kadang-kadang orang hidup dengan prinsip “Rumah saya di pinggir - saya tidak tahu apa-apa.” Kalau tidak, bagaimana kita bisa menjelaskan fakta yang saya ketahui dari sebuah acara TV: seorang anak perempuan mengusir ibunya sendiri dari rumah, menghukumnya menjadi gelandangan dan dengan tenang membicarakannya dengan wartawan. Wanita yang memberi kehidupan pada makhluk ini perlahan-lahan sekarat karena timbulnya gangren... Putrinya tidak merasakan belas kasihan atau penyesalan. Siapa yang akan mengajari orang seperti itu belas kasihan? Dan bagaimana orang seperti itu bisa dianggap Manusia?

Saya pikir tidak ada jawaban untuk pertanyaan ini. Semuanya dimulai dari masa kanak-kanak.

Esai tentang teks asli. Contoh esai tentang teks, tugas bagian dari Ujian Negara Bersatu dalam bahasa Rusia

Ujian Negara Bersatu dalam matematika, fisika, ilmu komputer, kimia, biologi beserta solusi dan jawabannya. Persiapan Ujian Negara Terpadu Matematika, Fisika, Ilmu Komputer, Kimia, Biologi, Opsi Ujian Negara Bersatu, versi demo.
Pilihan nyata Olimpiade untuk kelas 9, 10, 11 dengan solusi detail masalah dan jawaban detail. Tes. Abstrak.

Informasi lebih lanjut

MEREKA YANG MENDERITA

Apakah setidaknya ada satu di antara Anda atau di antara teman dan kenalan Anda yang tidak mau menjawab panggilan tersebut yang sedang kita bicarakan tentang mereka yang membutuhkan kasih sayang dan simpati pada saat gelombang kesedihan menghancurkan benteng terakhir materi; atau pada saat penderitaan yang paling tersembunyi bergema dan jiwa tetap menyendiri bersama Tuhan; atau ketika pertolongan manusia tidak mungkin dilakukan; atau ketika segala sesuatu yang ada di antara hidup dan mati, betapapun besarnya kesabaran yang dibutuhkan, telah dialami oleh jiwa ini?

Jika ingatanmu dapat mengingat momen-momen seperti itu dengan cukup jelas, bukankah itu akan mengingatkanmu akan janji-janji putus asa yang kamu buat untuk dirimu yang lebih baik, kepada Tuhanmu: untuk menebus kesalahan yang telah kamu lakukan, atau untuk melakukan tindakan baik yang bisa saja kamu lakukan. mengubah jalan hidup Anda jika Inikah cara Anda bisa mendapatkan kelegaan?

Dan mungkin saja kematian akan disambut pada saat seperti itu, jika tidak ada cara lain untuk mengakhiri penderitaan jiwa atau raga.

Pada saat seperti itu, di kedalaman diri Anda, tanpa Anda sadari, Anda bersentuhan dengan Sifat Ilahi jauh lebih dekat dan intim dibandingkan sebelumnya, dan Anda tidak akan dapat melakukannya lagi, kecuali jika kondisi serupa muncul. Dan dalam sentuhan ini kamu diberikan sesuatu yang belum pernah kamu miliki sebelumnya; sesuatu yang memisahkan Anda selamanya dari materi yang telah Anda layani sampai saat itu. Apapun nama yang Anda sebut pemberian ini, apakah itu ekspresi Cinta Ilahi, Simpati atau saling pengertian, tidak masalah: sesungguhnya, dalam semua hal Anda telah dikaruniai sebagian dari esensi Ilahi.

Jika Anda membiarkan karunia ini tertidur, atau menggunakannya hanya ketika dibutuhkan oleh salah satu teman pribadi Anda, atau bencana nasional telah mengetuk pintu hati Anda dengan kekuatan sedemikian rupa sehingga Anda harus membuka pintu itu sendiri. -pertahanan, maka Anda kehilangan yang terbesar ini diberikan kepada seseorang sebuah peluang yang memerlukan akuntabilitas yang sangat ketat.

Seharusnya tidak menjadi masalah bagi Anda siapa atau apa yang menderita atau telah menderita, apa yang menyebabkan penderitaan ini, atau seberapa jauh belas kasih Anda pada akhirnya akan membawa Anda. Satu-satunya hal yang penting bagi Anda adalah bahwa pada saat atau jam itu, segera setelah Anda dengan murah hati diijinkan menjadi kendaraan untuk menyalurkan karunia Roh Kudus ini kepada jiwa manusia lainnya, Anda dapat memancarkan substansi Ilahi yang sama. yang dengannya engkau menjadi seperti Tuhan untuk sementara waktu.

Pembebasan Anda sendiri dari penderitaan yang jauh lebih besar yang pernah Anda alami berada dalam keseimbangan saat panggilan diam-diam datang kepada Anda untuk membagikan karunia Ilahi ini kepada orang lain. Dan Anda tidak perlu khawatir sama sekali tentang akibat dari penggunaan karunia ini, apakah itu menyangkut hal-hal rohani atau materi. Tanggung jawab atas akibat-akibat ini terletak pada Tuhan, yang menggerakkan Anda untuk melakukan tindakan tersebut pada saat yang tidak akan pernah terlupakan ketika Anda terjerumus ke dalam jurang penderitaan Anda sendiri.

Meskipun Anda tidak terlalu peduli dengan pemberian ini dan terkadang pelupa dan tidak bersyukur, Anda tetap percaya dan terus percaya bahwa suatu hari nanti akan tiba saatnya Anda TIDAK akan lupa dan Apresiasi dan Syukur akan menjadi kualitas Anda yang tidak dapat dicabut.

Meskipun Anda memercayai hal ini, cobalah juga untuk menyadari bahwa upaya berulang-ulang dapat membuat orang lain mengingat apa yang Anda lakukan untuk mereka ketika mereka juga berada dalam penderitaan yang mendalam.

Oleh karena itu, Anda tidak punya alasan untuk khawatir tentang akibat dari melakukan perbuatan baik apa pun, apa pun aspek sementaranya.

Tinggi atau pendek, berkulit putih atau hitam, terpelajar atau bodoh, manusia menjadi setara dalam menghadapi permasalahan mendesak kehidupan yang sulit, dan ada beberapa nada dalam skala besar yang harus ditanggapi oleh setiap jiwa.

Tidakkah saya mendengar Anda bertanya: “Bagaimana dengan sifat tidak tahu berterima kasih? Bukankah ketidakpedulian di pihak yang satu akan memaksa pihak yang lain untuk melakukan ketidakpedulian yang sama?” Ah, anak-anakku, sekali lagi Aku beritahukan kepadamu: jangan khawatir tentang akibat dari perbuatan baik apa pun. Anda dapat dengan tenang menyerahkan akibat-akibat ini kepada Sang Pemberi yang menghadiahi Anda di saat-saat kesenangan dan keagungan Anda, karena Dia mempunyai karunia-karunia lain dalam kekuasaan-Nya, dan simpati yang Anda ungkapkan dapat mempersiapkan landasan dalam jiwa Anda untuk menerima karunia Syukur - the kunci yang dapat membuka pintu hati yang terkunci rapat, yang telah kering oleh kekejaman, kedinginan, dan ketidakpedulian dunia ini. Anda dapat menikmati rasa terima kasih orang lain, tetapi Anda tidak berhak menuntut pemberian ini dari mereka.

Sangat sedikit, bahkan di antara orang-orang Kristen yang paling ortodoks, memahami arti sebenarnya dari salah satu perkataan gaib Yesus Guru yang paling rahasia: “Barangsiapa memberi secangkir air dingin dalam Nama-Ku, dia sudah menjadi murid-Ku.”

Betapa nikmatnya secangkir air dingin bagi bibir seorang musafir yang letih dan letih, kering karena panasnya gurun pasir, juga merupakan embun simpati dan pertolongan bagi jiwa yang kesepian dalam penderitaan beratnya. Dan jika simpati ini diberikan dalam nama Kristus, dengan kata lain diperkuat oleh Kuasa-Nya, maka bersamaan dengan itu disalurkan pula kekuatan spiritual Kesabaran, kekuatan untuk bangkit dan mengalahkan unsur-unsur pembatas yang menjerumuskan jiwa ini ke dalam jurang maut. menderita.

Anda berada di ambang lahirnya peluang-peluang yang sangat besar, yang hanya dapat dibandingkan dengan baptisan Api, yang turun ke atas murid-murid Yesus di “ruangan atas” dan kini turun ke atas semua orang yang hatinya terbuka terhadap apinya.

Lidah api dan bahasa yang digunakan untuk menyampaikan pidato-pidato luar biasa selama aliran api itu memiliki sifat yang sama: keduanya adalah tanda kuasa Kristus yang datang untuk menyampaikan pengetahuan tentang bahasa baru yang menakjubkan ini - bahasa persaudaraan manusia.

Pria atau wanita yang berada di tengah penderitaan merupakan kesempatan yang diberikan Kristus kepada semua orang yang mampu mendengar panggilan penderitanya. Dan Tuhan kasihanilah kamu jiwa manusia, yang, setelah mendengar seruan ini, akan menolak untuk menjawabnya, karena ketika para penjaga hukum evolusi yang buta mengumumkan hukuman mereka, tidak akan ada pengampunan bagi jiwa ini. Dan kemudian seorang pembela tidak akan muncul dalam nama Kristus, yaitu dibayangi oleh kuasa Nama, kuasa nyala api ini - kuasa Kristus sendiri, yang dianugerahkan kepadanya ketika Allah Putra mempersatukan Allah dalam manusia dengan manusia di dalam Tuhan pada saat itu “di jurang maut.”

Tidak masalah apakah Anda anggota gereja, organisasi, atau adil seorang pria bebas, yang utama adalah kemampuan Anda untuk mendengar panggilan diri Anda yang lebih tinggi.

Panggilan ini mungkin terdengar pada saat ini dari bibir-Ku atau pada saat berikutnya dari bibir seorang anak kecil, seorang pengemis, seorang wanita jalanan atau seorang penjahat yang dipenjarakan; Namun, bagaimana pun dan di mana pun hal itu terjadi, ingatan Anda pasti membawa Anda kembali ke pengalaman Anda sendiri, dan mendorong Anda untuk menjawab panggilan tersebut, dan kemudian melupakan apa yang telah Anda lakukan, jika Anda cenderung mengharapkan ekspresi lahiriah dari rasa bersalah tersebut. rasa syukur. .

Akan sulit bagi Anda untuk mendengar panggilan ini jika telinga bagian dalam Anda masih tertutup oleh rasa keterpisahan – jika Anda yakin bahwa keterpisahan antar tubuh meluas hingga ke jiwa.

Hanya realisasi kesatuan esensial seluruh manusia dan makhluk yang dapat membuka telinga dan mata jiwa dan pada akhirnya mengakhiri penderitaan.