Bahasa Rusia ini sulit, warga yang terkasih! Masalahnya adalah, betapa sulitnya.

Alasan utamanya adalah itu kata-kata asing ada banyak hal dalam dirinya. Misalnya saja pidato bahasa Prancis. Semuanya baik dan jelas. Keskese, merci, comsi - semuanya, harap diperhatikan, kata-kata murni Prancis, alami, dan dapat dimengerti.

Ayo, ayo sekarang dengan ungkapan Rusia - masalah. Seluruh pidatonya dibumbui dengan kata-kata yang asing dan maknanya tidak jelas.

Hal ini membuat sulit berbicara, gangguan pernapasan, dan saraf tegang.

Saya mendengar percakapan beberapa hari yang lalu. Ada pertemuan. Tetangga saya mulai berbicara.

Itu adalah percakapan yang sangat cerdas dan cerdas, tapi saya, orang yang tidak pendidikan tinggi, memahami percakapan mereka dengan susah payah dan mengepakkan telinganya.

Masalahnya dimulai dari hal sepele.

Tetangga saya, yang belum tua berjanggut, mencondongkan tubuh ke tetangganya di sebelah kiri dan dengan sopan bertanya:

– Apa kawan, ini rapat paripurna atau bagaimana?

“Pleno,” jawab tetangga itu dengan santai.

“Lihat,” yang pertama terkejut, “makanya aku mencari, ada apa?” Seolah-olah itu adalah sidang paripurna.

“Ya, tenanglah,” jawab yang kedua tegas. – Hari ini sidangnya sangat pleno dan kuorumnya sudah mencapai tingkat seperti itu – tunggu saja.

- Ya, baiklah? - tanya tetangga. – Apakah memang ada kuorum?

“Demi Tuhan,” kata yang kedua.

- Dan apa itu, kuorum ini?

“Tidak ada,” jawab tetangga itu, agak bingung. – Saya mengerti, dan itu saja.

“Tolong beritahu saya,” tetangga pertama menggelengkan kepalanya karena kecewa. - Kenapa dia yang melakukannya, ya?

Tetangga kedua merentangkan tangannya dan menatap tajam ke arah lawan bicaranya, lalu menambahkan sambil tersenyum lembut:

“Anda, kawan, mungkin tidak menyetujui sidang pleno ini… Tapi entah kenapa mereka lebih dekat dengan saya.” Segala sesuatu entah bagaimana, Anda tahu, muncul di dalamnya secara minimal pada inti hari itu... Meskipun saya akan mengatakan terus terang bahwa akhir-akhir ini saya cukup permanen tentang pertemuan-pertemuan ini. Jadi, tahukah Anda, industri ini bergerak dari kosong ke kosong.

“Tidak selalu demikian,” keberatan yang pertama. – Jika, tentu saja, Anda melihatnya dari sudut pandang. Untuk masuk, bisa dikatakan, ke dalam sudut pandang dan dari sudut pandang, maka - ya, industri secara spesifik.

“Sebenarnya, secara khusus,” koreksi yang kedua dengan tegas.

“Mungkin,” lawan bicaranya menyetujui. – Saya mengakuinya juga. Faktanya secara spesifik. Meskipun bagaimana ketika...

“Selalu,” bentak yang kedua singkat. - Selalu, kawan. Apalagi jika seusai pidato, subbagian tersebut diseduh secara minim. Diskusi dan teriakan tidak akan berakhir...

Seorang pria berjalan ke podium dan melambaikan tangannya. Semuanya terdiam. Hanya tetangga saya, yang agak memanas karena pertengkaran itu, tidak langsung terdiam. Tetangga pertama tidak dapat menerima kenyataan bahwa ayat tersebut dilas secara minimal. Baginya, subbagian itu dibuat sedikit berbeda.

Mereka membungkam tetangga saya. Para tetangga mengangkat bahu dan terdiam. Kemudian tetangga pertama kembali mencondongkan tubuh ke tetangga kedua dan bertanya dengan tenang:

- Siapa orang yang keluar dari sana?

- Ini? Ya, ini presidiumnya. Pria yang sangat tajam. Dan pembicaranya adalah yang pertama. Dia selalu berbicara tajam tentang esensi hari itu.

Pembicara mengulurkan tangannya ke depan dan mulai berbicara.

Dan ketika dia melontarkan kata-kata arogan dengan arti yang asing dan tidak jelas, tetangga saya menganggukkan kepala dengan tegas. Apalagi tetangga kedua menatap tajam ke tetangga pertama, ingin menunjukkan bahwa dia masih benar dalam perselisihan yang baru saja berakhir.

Sulit, kawan, untuk berbicara bahasa Rusia!

Membaca teks cerita, cerita pendekMikhail M.Zoshchenko

Lidah monyet

Bahasa Rusia ini sulit, warga yang terkasih! Masalahnya adalah, betapa sulitnya.

Alasan utamanya adalah terlalu banyak kata asing di dalamnya. Misalnya saja pidato bahasa Prancis. Semuanya baik dan jelas. Keskese, merci, comsi - semuanya, harap diperhatikan, kata-kata murni Prancis, alami, dan dapat dimengerti.

Ayo, ayo sekarang dengan ungkapan Rusia - masalah. Seluruh pidatonya dibumbui dengan kata-kata yang asing dan maknanya tidak jelas.

Hal ini membuat sulit berbicara, gangguan pernapasan, dan saraf tegang.

Saya mendengar percakapan beberapa hari yang lalu. Ada pertemuan. Tetangga saya mulai berbicara.

Itu adalah percakapan yang sangat cerdas dan cerdas, tetapi saya, orang yang tidak memiliki pendidikan tinggi, kesulitan memahami percakapan mereka dan menutup telinga.

Masalahnya dimulai dari hal sepele.

Tetangga saya, yang belum tua berjanggut, mencondongkan tubuh ke tetangganya di sebelah kiri dan dengan sopan bertanya:

Lalu bagaimana kawan, apakah ini rapat paripurna atau bagaimana?

“Pleno,” jawab tetangga itu dengan santai.

“Lihat,” yang pertama terkejut, “makanya aku mencari, ada apa?” Seolah-olah itu adalah sidang paripurna.

“Ya, tenanglah,” jawab yang kedua tegas. - Hari ini sangat pleno dan kuorum telah mencapai tingkat seperti itu - bertahanlah.

Oh baiklah? - tanya tetangga. - Apakah memang ada kuorum?

Demi Tuhan,” kata yang kedua.

Dan apakah kuorum ini?

“Tidak ada,” jawab tetangga itu, agak bingung. - Aku mengerti, itu saja.

Katakan padaku, - tetangga pertama menggelengkan kepalanya karena kecewa. - Kenapa dia yang melakukannya, ya?

Tetangga kedua merentangkan tangannya dan menatap tajam ke arah lawan bicaranya, lalu menambahkan sambil tersenyum lembut:

Sekarang, kawan, saya kira Anda tidak menyetujui sidang pleno ini... Tapi entah kenapa mereka lebih dekat dengan saya. Segala sesuatu entah bagaimana, Anda tahu, muncul di dalamnya secara minimal pada inti hari itu... Meskipun saya akan mengatakan terus terang bahwa akhir-akhir ini saya cukup permanen tentang pertemuan-pertemuan ini. Jadi, tahukah Anda, industri ini bergerak dari kosong ke kosong.

Hal ini tidak selalu terjadi, yang pertama keberatan. - Jika, tentu saja, Anda melihatnya dari sudut pandang. Untuk masuk, bisa dikatakan, ke dalam sudut pandang dan dari sudut pandang, maka ya - industri secara spesifik.

Faktanya, secara spesifik, ”yang kedua mengoreksi dengan tegas.

“Mungkin,” lawan bicaranya menyetujui. - Aku mengakuinya juga. Faktanya secara spesifik. Meskipun bagaimana ketika...

“Selalu,” bentak yang kedua singkat. - Selalu, kawan. Apalagi jika seusai pidato, subbagian tersebut diseduh secara minim. Diskusi dan teriakan tidak akan berakhir...

Seorang pria berjalan ke podium dan melambaikan tangannya. Semuanya terdiam. Hanya tetangga saya, yang agak memanas karena pertengkaran itu, tidak langsung terdiam. Tetangga pertama tidak dapat menerima kenyataan bahwa ayat tersebut dilas secara minimal. Baginya, subbagian itu dibuat sedikit berbeda.

Mereka membungkam tetangga saya. Para tetangga mengangkat bahu dan terdiam. Kemudian tetangga pertama kembali mencondongkan tubuh ke tetangga kedua dan bertanya dengan tenang:

Siapa yang keluar dari sana?

Ini? Ya, ini presidiumnya. Pria yang sangat tajam. Dan pembicaranya adalah yang pertama. Dia selalu berbicara tajam tentang esensi hari itu.

Pembicara mengulurkan tangannya ke depan dan mulai berbicara.

Dan ketika dia melontarkan kata-kata arogan dengan arti yang asing dan tidak jelas, tetangga saya menganggukkan kepala dengan tegas. Apalagi tetangga kedua menatap tajam ke tetangga pertama, ingin menunjukkan bahwa dia masih benar dalam perselisihan yang baru saja berakhir.

Sulit, kawan, untuk berbicara bahasa Rusia!

Limun

Saya, tentu saja, bukan peminum. Jika saya minum lain kali, itu tidak banyak - demi kesopanan atau untuk menjaga persahabatan.

Saya tidak bisa mengonsumsi lebih dari dua botol sekaligus. Kesehatan tidak mengizinkannya. Suatu kali, saya ingat, pada hari mantan bidadari saya, saya makan seperempatnya.

Tapi ini terjadi di masa mudaku, tahun-tahun yang kuat, ketika jantungku berdebar kencang di dadaku dan pikiran-pikiran berbeda melintas di kepalaku.

Dan sekarang aku semakin tua.

Seorang paramedis hewan yang saya kenal, Kamerad Ptitsyn, baru saja memeriksa saya dan, Anda tahu, bahkan merasa takut. Gemetaran.

Anda, katanya, mengalami devaluasi total. Di mana, katanya, hati, di mana kandung kemih, tidak ada cara untuk mengenalinya, katanya. “Kamu sangat bisa ditoleransi,” katanya.

Saya ingin mengalahkan paramedis ini, tetapi setelah itu saya kehilangan minat padanya.

“Izinkan saya,” pikir saya, “pertama saya akan pergi ke dokter yang baik dan memastikannya.”

Dokter tidak menemukan adanya devaluasi.

Organ-organ Anda, katanya, berada dalam kondisi yang cukup rapi. Dan bubblenya, katanya, cukup baik dan tidak bocor. Sedangkan untuk jantungnya masih sangat berbeda, bahkan menurutnya lebih luas dari yang diperlukan. Namun,” katanya, “berhentilah minum minuman beralkohol, jika tidak maka kematian dapat dengan mudah terjadi.”

Dan tentu saja saya tidak ingin mati. Saya suka hidup. Saya masih seorang pemuda. Saya baru saja berusia empat puluh tiga tahun pada awal Kebijakan Ekonomi Baru. Bisa dikatakan, kekuatan dan kesehatan sedang mekar penuh. Dan hati di dada itu lebar. Dan gelembungnya, yang terpenting, tidak bocor. Hidup dan berbahagialah dengan gelembung seperti itu. “Aku benar-benar harus berhenti minum,” pikirku. Dia mengambilnya dan membuangnya.

Saya tidak minum dan saya tidak minum. Saya tidak minum selama satu jam, saya tidak minum untuk dua jam. Tentu saja pada jam lima sore saya pergi ke ruang makan untuk makan malam.

Saya makan sup. Saya mulai makan daging rebus - saya ingin minum. “Sebaliknya,” pikirku, “aku akan meminta sesuatu yang lebih lembut - narzan atau limun.” saya menelepon.

Hei, - kataku, - siapa yang menyajikan porsi untukku di sini, bawakan aku, kepala ayam, sedikit limun.

Tentu saja, mereka membawakan saya limun di nampan yang cerdas. Di dalam botol. Saya menuangkannya ke dalam gelas.

Saya meminum suntikan ini, saya merasa: sepertinya vodka. Saya menuangkan lebih banyak. Demi Tuhan, vodka. Apa-apaan! Saya menuangkan sisanya - vodka asli.

Bawakan, - aku berteriak, - lagi!

“Yah,” pikirku, “ini berantakan!”

Membawa lebih banyak.

Saya mencoba lagi. Tidak ada keraguan lagi - yang paling alami.

Setelah itu, ketika saya membayar uang, saya tetap berkomentar.

“Aku,” kataku, “meminta limun, tapi apa yang kamu pakai, kepala ayammu?”

Dia mengatakan:

Jadi kami selalu menyebutnya limun. Sebuah kata yang sepenuhnya legal. Dari dulu... Tapi, mohon maaf, kami tidak menyediakan limun alami - tidak ada konsumen.

“Bawakan aku,” kataku, “yang terakhir.”

Saya tidak pernah berhenti. Dan keinginan itu sangat kuat. Hanya keadaan yang menghalanginya. Seperti yang mereka katakan, kehidupan menentukan hukumnya sendiri. Kita harus patuh.

Mesin imla

Oh, betapa tajamnya orang-orang Amerika! Berapa banyak penemuan menakjubkan, berapa banyak penemuan hebat yang mereka buat! Uap, pisau cukur Gillette, rotasi bumi pada porosnya - semua ini ditemukan dan diciptakan oleh orang Amerika dan sebagian lagi oleh Inggris.

Dan sekarang, jika Anda berkenan, umat manusia telah kembali bahagia - Amerika memberi dunia mesin khusus - perekam suara.

Tentu saja, mesin ini mungkin telah ditemukan lebih awal, tetapi mereka baru saja mengirimkannya kepada kami.

Itu adalah hari yang khusyuk dan indah ketika mesin ini dikirimkan.

Kerumunan orang berkumpul untuk melihat keajaiban ini.

Konstantin Ivanovich Derevyashkin yang terhormat melepas penutup mobil dan dengan hormat menyekanya dengan kain. Dan pada saat itu kami melihat dengan mata kepala sendiri betapa jeniusnya dia menciptakannya. Memang benar: sekumpulan sekrup, rol, dan coretan yang cerdik menyerbu ke wajah kami. Bahkan mengejutkan untuk memikirkan bagaimana mesin ini, yang penampilannya begitu halus dan rapuh, dapat bekerja dan memenuhi tujuannya.

Oh, Amerika, Amerika, betapa hebatnya negara ini!

Ketika mobil itu diperiksa, kawan Derevyashkin yang sangat dihormati, yang memuji orang Amerika, mengucapkan beberapa kata pengantar tentang manfaat penemuan yang cerdik. Kemudian kami memulai eksperimen praktis.

Siapakah di antara Anda,” kata Konstantin Ivanovich, “yang ingin menyampaikan beberapa patah kata tentang peralatan yang cerdik ini?”

Di sini kawan Tykin yang terhormat, Vasily, berbicara. Dia sangat kurus, panjang, dan menerima gaji kelas enam ditambah lembur.

Izinkan saya,” katanya, “untuk mencobanya.”

Mereka mengizinkannya.

Dia mendekati mesin tik bukan tanpa kegembiraan, dia berpikir lama tentang apa yang bisa dia katakan, tetapi, tanpa memikirkan apa pun, dia melambaikan tangannya dan menjauh dari mesin, dengan tulus berduka atas buta hurufnya.

Kemudian yang lain muncul. Yang ini, tanpa ragu-ragu, berteriak dengan corong terbuka:

Hei, dasar bodoh!

Mereka segera membuka tutupnya, mengeluarkan rollernya, memasukkannya ke tempat yang seharusnya, lalu apa? - video tersebut dengan andal dan akurat menyampaikan kata-kata di atas kepada semua orang yang hadir.

Kemudian para penonton yang gembira berlomba-lomba untuk masuk ke dalam pipa, mencoba mengucapkan satu atau lain kalimat atau slogan. Mesin itu dengan patuh mencatat semuanya dengan tepat.

Di sini Vasily Tykin, yang menerima gaji kelas enam ditambah lembur, berbicara lagi dan menyarankan agar seseorang dari masyarakat mengumpat secara tidak senonoh.

Konstantin Ivanovich Derevyashkin yang terhormat pada awalnya dengan tegas melarang mengumpat dengan pengeras suara dan bahkan menghentakkan kakinya, tetapi kemudian, setelah beberapa keraguan, terbawa oleh gagasan ini, dia memerintahkan mantan penduduk Laut Hitam - seorang pemarah dan petarung yang putus asa - untuk dipanggil dari a rumah tetangga.

Chernomorets tidak perlu menunggu lama - dia muncul.

Di mana, dia bertanya, untuk bersumpah? Lubang yang mana?

Ya, tentu saja mereka menunjukkannya padanya. Dan dia hanya akan berkata, Derevyashkin yang terhormat itu sendiri yang mengangkat tangannya, berkata, ini sangat sia-sia, ini bukan Amerika.

Kemudian, nyaris tidak merobek Chernomorets dari pipa, mereka memasang roller. Dan memang, perangkat itu kembali merekam dengan akurat dan mantap.

Kemudian semua orang mulai berdatangan lagi, mencoba mengumpat ke dalam lubang dengan segala cara dan dialek. Kemudian mereka mulai menggambarkan berbagai suara: mereka bertepuk tangan, melakukan tap dance dengan kaki, mendecakkan lidah - mesin bertindak tanpa penundaan.

Di sini, tentu saja, semua orang melihat betapa hebat dan cerdiknya penemuan ini.

Satu-satunya hal yang disayangkan adalah mesin ini ternyata agak rapuh dan tidak beradaptasi dengan suara yang tajam. Jadi, misalnya, Konstantin Ivanovich menembakkan pistolnya, dan, tentu saja, bukan ke dalam pipa, tetapi, bisa dikatakan, dari samping, agar sejarah dapat menangkap suara tembakan di roller - lalu kenapa? - Ternyata mesin rusak, jadi dikembalikan.

Dari sisi ini, prestasi para penemu dan spekulan Amerika agak memudar dan menurun.

Namun, pahala mereka tetap besar dan signifikan di hadapan umat manusia.

1925

* * *
Sudahkah Anda membaca teksnya berbagai cerita oleh Mikhail M. Zoshchenko, Penulis Rusia (Soviet), sindiran dan humor klasik, terkenal karena cerita lucunya, karya satir dan novella. Semasa hidupnya, Mikhail Zoshchenko banyak menulis teks-teks lucu, dengan unsur ironi, sindiran, dan cerita rakyat.Koleksi ini menyajikan cerita terbaik karya Zoshchenko tahun yang berbeda: “Aristokrat”, “Dengan umpan hidup”, “Warga negara yang jujur”, “Pemandian”, “Orang yang gugup”, “Kenikmatan budaya”, “Kucing dan manusia”, “Perkawinan yang nyaman” dan lain-lain. Bertahun-tahun telah berlalu, tetapi kami masih tertawa ketika membaca cerita-cerita ini dari pena ahli sindiran dan humor M.M. Prosanya telah lama menjadi bagian integral dari sastra dan budaya klasik Rusia (Soviet).
Situs ini mungkin berisi semua cerita Zoshchenko (konten di sebelah kiri), yang selalu dapat Anda baca online dan sekali lagi terkejut dengan bakat penulis ini, tidak seperti yang lain, dan menertawakan karakternya yang konyol dan lucu (jangan' jangan bingung membedakannya dengan penulisnya sendiri :)
Terima kasih telah membaca!
.......................................
Hak Cipta: Mikhail Mikhailovich Zoshchenko

Dia memasuki dunia sastra setelah bertugas di garis depan Perang Dunia Pertama dan kesehatannya sangat terganggu. Hal ini terjadi pada awal tahun 20-an, ketika NEP melanda negara tersebut. Kaum Filistin muncul dari mana-mana, dengan gigih berpegang teguh pada sistem baru dan berusaha untuk menjadi yang terdepan. Kisah “Bahasa Monyet” menunjukkan “orang Rusia baru” ini.

Hal ini masih relevan hingga saat ini, ketika setelah perubahan-perubahan di tahun 90-an yang “gagah” pada abad yang lalu, buih dan rasa haus yang tak tergoyahkan akan keuntungan mengemuka, dan kata-kata kotor masih dan masih terdengar dalam bahasa di jalanan, bahkan dari bibir anak perempuan. . Dari mereka kita mendengar bahasa monyet modern. Tapi mereka menganggap diri mereka sendiri orang yang berbudaya, karena mereka dengan mudah mengoperasikan komputer dan belajar di perguruan tinggi dan institut. Namun, mereka tidak bisa berbahasa Rusia. Nasib mereka adalah bahasa monyet.

Tiga pahlawan cerita

Pada pertemuan pesta ada tiga orang di dekatnya. Salah satu dari mereka tidak mengikuti perkembangan zaman dan menyesali betapa sulitnya bahasa Rusia. Baginya, kesulitannya terletak pada munculnya kata-kata asing baru dalam tuturan, seperti “plenum”, “quorum”.

Dia tidak mengerti maksudnya dan tidak ada yang bisa menjelaskannya. Dan dua orang yang duduk di sebelah mereka terus melontarkan kata-kata itu dan kata-kata asing lainnya. Percakapannya, menurut narator, sangat cerdas dan cerdas, namun karena ia tidak mengenyam pendidikan tinggi, ia duduk dan hanya mengepakkan telinganya. Oleh karena itu, orang malang, seperti yang selalu terjadi pada percakapan “cerdas” seperti itu, mengalami masalah dengan pernapasan dan sarafnya. Dia tidak mendefinisikan lebih jauh “bahasa monyet”; baginya itu adalah gaya ekspresi pikiran yang luhur.

Bahasa dua orang berbicara

Dari kata-kata pertama dia penuh dengan absurditas. Teman bicara dengan terlihat pintar Mereka mendistorsi ucapan Rusia sebaik mungkin, mengubahnya menjadi bahasa tiruan monyet. Ucapan mereka penuh dengan bahasa sehari-hari, dan juga menunjukkan kurangnya pemahaman tentang apa yang diucapkan mulut mereka.

Kata “plenum” dan kata sifat yang diturunkan darinya memiliki konotasi yang berbeda. Suatu rapat bisa saja bersifat “pleno” atau “pleno kuat”. Dan kata “kuorum” menjadi hidup, dan tidak diketahui mengapa kata itu dipilih. Pembicara frasa ini tidak dapat menjelaskannya kepada lawan bicaranya, dan narator yang mendengarkan, dengan penuh perhatian memperhatikannya, hanya berakhir dengan kerumitan baru dan kata-kata yang tepat. Dan betapa menakjubkannya lawan bicara yang lebih berpendidikan memasukkan ke dalam pidatonya bahwa dia “secara permanen berhubungan dengan pertemuan.” Ini benar-benar bahasa monyet, yang digunakan dengan sangat baik oleh M. Zoshchenko. Ia menunjukkan ketiga karakternya sebagai orang yang menyedihkan, tidak penting, dan sombong. Bahasa Zoshchenko sepenuhnya mencirikan karakternya: orang-orang kecil dan berlebihan yang memasuki kehidupan besar dari sela-sela dunia lama. Mereka memiliki banyak kesamaan dengan para pahlawan N. Gogol dan A. Chekhov.

Boneka

Tiga pahlawan Zoshchenko muncul di hadapan kita sebagai boneka dari teater boneka. Bahasa monyet adalah hal utama yang mengubah mereka dari manusia menjadi boneka yang patuh, siap melakukan apa saja untuk bertahan hidup dan hidup dengan segala fasilitas yang mereka butuhkan. Hal ini perlu dilakukan - dan mereka duduk berjam-jam pada pertemuan yang membosankan di mana “industri berubah dari kosong menjadi kosong.” Hanya pahlawannya yang menggunakan bahasa monyet lebih baik daripada Zoshchenko.

Bagaimana ceritanya disusun

Tidak ada intrik atau tindakan. Penulis hanya menganalisis ketiga filistin tersebut, dengan menggunakan cara bicara komikal khusus. Mereka siap mendengarkan omong kosong yang mereka ucapkan dengan tatapan cerdas dari podium ketika pembicara mendatanginya. Apalagi kamus mereka penuh dengan kata-kata vulgar (misalnya kata “coming out”). Ternyata presidiumnya yang keluar, dan itu laki-laki. Ia dicirikan oleh presenter, lawan bicara yang paling kompeten, sebagai pembicara yang tajam dan kelas satu. Dan kemudian vulgarisme lain yang “selalu” muncul. Para tetangga dengan penuh semangat mendengarkan pria di podium dan menganggukkan kepala mengikuti irama, seperti boneka yang patuh. Pandangan mereka yang sempit dan kecerdasan rendah tidak mengizinkan Anda melakukan hal lain. Narator setidaknya mengakui bahwa baginya semua kata itu gelap dan berkabut, dan pasangan ini berperan sebagai orang yang cerdas dan pengertian, yang semakin menekankan kemalangan mereka. Mereka tidak hanya boneka, tapi juga monyet dengan tingkah lakunya yang meniru. Atau mungkin orang-orang ini keturunan babi?

Hal utama dalam karya M. Zoshchenko adalah manusia borjuis. Bakat aslinya memiliki kemampuan untuk menonjolkan, seperti lampu sorot, pedagang dalam bentuk apa pun. Mereka berkembang biak dengan pesat, seperti serangga, dan merangkak keluar dari semua celah. Hal ini membuat penulis tertekan dan membuat pandangannya menjadi ironis dan pahit. Tokoh-tokoh dalam cerita “Bahasa Monyet” sangatlah jauh dari apa yang terjadi di masyarakat. Mereka tidak memahami penyebab atau akibat dari apa yang terjadi, tetapi hanya berusaha untuk mengikuti, setidaknya secara lahiriah, tren baru. Setiap orang harus membaca cerita pendek dan ringkas "Lidah Monyet". Analisis yang telah kami lakukan dengan senang hati akan dilanjutkan oleh pembaca sendiri.

PELAJARAN YANG BERBEDA...

Masalah kemurnian Rusia. V. Bahasa Kuroshina dalam cerita M. Zoshchenko “Bahasa Monyet” (Kelas VIII)

Ulyanovsk

Kata kunci: pelajaran sastra; sindiran; kata-kata pinjaman; klerikalisme. Artikel ini menyajikan pengalaman bekerja dengan teks sastra dalam pelajaran sastra, mis. contoh integrasi dua disiplin ilmu - bahasa dan sastra Rusia.

Tujuan pembelajaran: I) mengetahui makna fungsional kata serapan sebagai sarana ekspresif dan kiasan dalam cerita M.M. Zoshchenko; 2) menelusuri hubungan interdisipliner dan intrasubjek; 3) terus bekerja dengan kamus; 4) mengkonsolidasikan pengetahuan tentang istilah linguistik dan sastra (kata pinjaman, kata sehari-hari, klerikalisme, narator, komik dalam sastra, humor, ironi, judul karya, gaya bicara, dll); 5) mempromosikan pengembangan aktivitas bicara dan mental, keterampilan komunikasi; b) berkontribusi terhadap pengembangan budaya pembaca, penghargaan terhadap kata, dan minat terhadap teks sastra.

Kuroshina Zoya Vladimirovna, guru.

Perlengkapan pelajaran: I) potret seorang penulis; 2) teks cerita; 3) kamus kata-kata asing; 4) proyektor video; 5) slide dengan definisi konsep “sindiran”, “humor”, “ironi”, “sarkasme”, “klerikalisme”, “kata-kata pinjaman”, “bahasa sehari-hari”.

Kemajuan pelajaran

1. Pesan topik dan penetapan tujuan.

Hari ini kami akan melanjutkan perkenalan kami

dengan karya penulis dan dramawan Rusia yang luar biasa Mikhail Mikhailovich Zoshchenko, mari kita dengarkan ceritanya "Bahasa Monyet" dan cari tahu dengan cara apa penulis memecahkan masalah yang diajukan dalam karya tersebut.

3. Membaca cerita.

4. Percakapan analitis.

Sebelum memulai pembicaraan, mari kita baca dulu definisi konsep-konsep yang ada pada proyektor video: kita akan membutuhkannya saat mengerjakan sebuah karya.

Apakah Anda menyukai ceritanya? Kesan apa yang Anda buat? Suasana hati apa yang ditimbulkannya? (Itu sangat lucu - ada banyak humor dalam ceritanya. Dan itu juga membuat kami berpikir apakah kami berbicara dengan benar, apakah ada kata-kata tambahan yang tidak perlu dalam pidato kami.)

Masalah masyarakat kontemporer penulis manakah yang diangkat dalam cerita tersebut? (Penulis mengajukan masalah menyumbat bahasa Rusia dengan kata-kata pinjaman dan klerikalisme.)

Ceritanya ditulis pada tahun 1925. Mengapa masalah kemurnian bahasa Rusia begitu relevan saat ini? (Ini adalah masa perubahan besar dalam kehidupan sosial, termasuk bahasa.)

Pidato siapa yang diejek dalam cerita tersebut? (Pidato oleh para pejabat.)

Benar sekali. Menurut ahli bahasa Rusia terkenal V.V. Kolesov, “lingkungan birokrasi, yang benar-benar hilang dari kehidupan dengan kepentingan dan tuntutannya, sedikit demi sedikit kehilangan semua koneksi dengan bahasa ibu mereka, mengunci diri dalam batas-batas sempit hubungan kertas... bahasa buruk menjerat banyak departemen dalam jaringan yang tak terlihat , menyebar ke seluruh negeri.” [Kolesov 2006].

Dari sudut pandang siapa kisah tersebut diceritakan? (Atas nama narator, tidak puas dengan keadaan bahasa Rusia: Bahasa Rusia ini sulit, warga yang terkasih! Masalahnya, betapa sulitnya.)

Menurut narator, apa kesulitan bahasa Rusia? (ada banyak sekali kata-kata asing di dalamnya.)

Temukan baris-baris yang membuktikan bahwa penetrasi kata-kata dari bahasa asing ke dalam pidato Rusia menyebabkan permusuhan yang jelas pada narator. (Narator berkata: Ayolah, sekarang repot-repot dengan frasa Rusia - masalah. Seluruh pidato dibumbui dengan kata-kata yang asing dan maknanya tidak jelas. Hal ini membuat bicara menjadi sulit, gangguan pernapasan, dan saraf tegang.)

Diketahui bahwa peminjaman kata merupakan fenomena yang progresif. Apa yang ditentang Zoshchenko? (Penulis menentang berlebihan dan buta huruf

banyak kegunaan di pidato asli kata-kata orang lain.)

Kamu bilang ceritanya lucu. Mengapa? Apa dasar komiknya? (Penulis menertawakan tidak hanya penggunaan kata-kata “asing” yang tidak tepat, tetapi juga fakta bahwa karakternya tidak dapat berbicara bahasa ibu mereka.)

Buktikan dengan contoh dari teks. (Karakter dalam cerita dengan tidak kompeten menggabungkan kata-kata pinjaman dengan kata-kata Rusia yang terdistorsi; mereka mencampuradukkan kata-kata dalam ucapan mereka gaya yang berbeda- dari percakapan hingga urusan resmi; memasukkan kata-kata dan ungkapan sehari-hari, klerikalisme; Rabu: Jika, tentu saja, Anda melihat dari sudut pandang. Untuk masuk, bisa dikatakan, ke dalam sudut pandang dan dari sudut pandang, maka - ya, industri secara khusus; Mungkin... Aku juga mengakuinya. Faktanya secara khusus; Dan kawan, rapat pleno ini akan berlangsung apa atau bagaimana?; Ya, tenanglah. Hari ini rapatnya sangat pleno dan kuorum telah mencapai tingkat seperti itu – bertahanlah; Ya, ini presidium yang sudah keluar.)

Tuliskan kata-kata pinjaman dari ucapan tokoh tersebut dan jelaskan artinya.

Kata sifat pleno (lih. Latin plenarius “penuh”) berarti “umum, lengkap” (tentang suatu pertemuan) dan bersifat relatif berdasarkan kategori, yaitu. tidak dapat digabungkan dengan kata keterangan dengan kuat.

Kuorum (lat. quorum praesentia sufficit “yang kehadirannya cukup”) adalah jumlah yang ditetapkan oleh undang-undang atau instruksi dari mereka yang hadir dalam rapat atau rapat suatu badan, yang berwenang mengambil keputusan rapat (rapat). Penggunaan kata yang salah dikonfirmasi oleh dialog:

Oh baiklah? - tanya tetangga. - Apakah memang ada kuorum?

Demi Tuhan,” kata yang kedua.

Dan apakah kuorum ini?

“Tidak ada,” jawab tetangga itu, agak bingung. - Aku mengerti, itu saja.

Katakan padaku, - tetangga pertama menggelengkan kepalanya karena kecewa. - Kenapa dia yang melakukannya, ya?

Salah satu pahlawan tidak mengetahui arti kata minimal (minimal Perancis<- лат. minimum «наименьшее»). Это видно из реплики: Вот вы, товарищ, небось, не одобряете эти пленарные заседания... а мне как-то они ближе. Все как-то, знаете ли, выходит в них

minimal pada inti hari ini... Dari pidato pembicara kita dapat menyimpulkan bahwa yang utama adalah segera mengakhiri pertemuan, mempertimbangkan masalah sesedikit mungkin, dan pulang, meskipun sebenarnya dia ingin menunjukkan sesuatu yang sama sekali berbeda - ketekunan dan dedikasi terhadap masalah ini. Kemudian dia melanjutkan: ...Saya akan beritahu Anda secara langsung bahwa akhir-akhir ini saya bersikap cukup permanen terhadap pertemuan-pertemuan ini. Jadi, tahukah Anda, industri ini bergerak dari kosong ke kosong. Kata permanen<- лат. permanens (per-manentis) «постоянный, непрерывный») говорящий употребил в несвойственном ему значении «отрицательно», как и слово индустрия (фр. industrie лат. industria «деятельность» - фабрично-заводская промышленность с машинной техникой).

Ungkapan tokohnya penuh kesalahan bicara: subbabnya diseduh, diseduh seminimal mungkin, tidak ada pembahasan, dan lain-lain.

Para pahlawan menyebut pembicara yang muncul di podium sebagai presidium (bahasa Latin praesidere “duduk di depan” - sekelompok orang yang dipilih untuk memimpin kongres, rapat, sesi): Ini? Ya, ini presidiumnya.

Sekarang mari kita bicara tentang judul ceritanya. Tahukah Anda bahwa ini adalah salah satu sarana utama untuk mengungkapkan pikiran dan gagasan penulis. (Dalam judul cerita - “Bahasa Monyet” - M. M. Zoshchenko mengungkapkan sikap negatif terhadap orang-orang yang buta huruf. Dia membandingkan seseorang yang mencoba terlihat lebih berpendidikan, pintar, berwibawa daripada yang sebenarnya dengan monyet yang meringis, yang dia gunakan dalam pidatomu ada kata-kata asing.)

- “The Dictionary of Symbols and Signs” oleh N. N. Rogalevich memberikan interpretasi berikut tentang kata monyet: “Monyet (terutama dalam tradisi Eropa) dianggap sebagai perwujudan kualitas dan naluri terburuk seseorang, sebagai “manusia yang tidak manusiawi.” .” Seperti cermin yang dapat memutarbalikkan, ia diberkahi dengan kemampuan untuk memutarbalikkan dan merusak gambaran benda, rencana dan tindakan manusia (lih. “iblis adalah monyet Tuhan”). Dalam agama Kristen, dia mempersonifikasikan sifat buruk” [Rogalevich 2004]. Apakah mungkin untuk mempertimbangkan hal ini?

interpretasi kata monyet ketika menganalisis kisah M. Zoshchenko? (Tentu saja, para pahlawan dalam cerita ini melakukan yang terbaik untuk membuktikan keteguhan posisi kelas mereka, berusaha terlihat maju secara politik, “progresif”, tetapi mereka terlihat lucu dan menyedihkan; kualitas terburuk mereka terungkap: ketidaktulusan, kurangnya martabat manusia, kemampuan untuk mempermalukan orang lain.)

Cerita ini memiliki tradisi sindiran klasik Rusia yang kuat. Mari kita ingat Gogol, Saltykov-Shchedrin, Chekhov: tawa mereka tidak pernah menjadi tawa pengamat dari luar; di balik wujud luar yang baik hati selalu ada rasa sakit yang datang dari hati; Zoshchenko, “seperti para pendahulunya yang hebat, tanpa pamrih percaya pada masa depan rakyatnya, pada kecerdasan, kerja keras dan kemampuan mereka, memandang diri mereka sendiri dengan keberpihakan, untuk berpisah dengan apa yang menghalangi gerakan spiritual mereka.” Inilah yang dikatakan Yuri Vladimirovich Tomashevsky, seorang peneliti karyanya, tentang penulisnya.

Sarana artistik apa yang membantu penulis berbicara dengan tajam dan riang tentang masalah serius seperti ketidakmampuan menggunakan kosakata bahasa asing, menyumbat bahasa Rusia dengan pinjaman yang tidak perlu? (Penulis menggunakan berbagai jenis dan teknik komedi: sindiran, humor, ironi, sarkasme.)

LITERATUR

Kamus besar kata-kata asing / Komp. A.Yu. - M, 2006.

Vinokur G. O. Budaya bahasa. - M., 2006.

Zoshchenko Mikhail. Favorit. - M., 1981.

Kolesov V.V. Bahasa kota. - M., 2006.

Krysin L.P. Kamus penjelasan kata asing. - M., 2005.

Penulis dan penyair Rusia: Kamus biografi singkat. - M., 2000.

Saya mempersembahkan kepada Anda sebuah esai sastra baru oleh L.K. Zilina, di mana masalah distorsi bahasa Rusia yang “abadi” diangkat. Sayangnya, sama sekali tidak ada ulasan tentang Anda. Silakan tulis setidaknya beberapa kata di sini, di portal Proza.ru, atau ke alamatnya [dilindungi email]. Saya harap begitu dan terima kasih sebelumnya.

Zhilin L.K.

Refleksi kisah Zoshchenko “Bahasa Monyet”

“Tidak ada kata yang begitu menyapu, cepat, keluar dari lubuk hati, mendidih dan bergetar seperti kata Rusia yang diucapkan dengan tepat,” tulis Gogol. Namun, tokoh-tokoh dalam cerita dibedakan oleh jenis bahasa yang sama sekali berbeda. “Untuk masuk, bisa dikatakan, ke dalam sudut pandang dan dari sudut pandang, maka ya - khususnya industri” - sebelum vinaigrette kata-kata ini, akurasi bergetar karena kemarahan, atau hanya karena ngeri. Dan dari mana asalnya jika tuturan para tokoh “bertebaran kata-kata yang asing dan maknanya samar-samar”?

Pertemuan pesta. “Percakapan yang cerdas dan cerdas.” Upaya para pahlawan untuk menunjukkan pendidikan mereka menunjukkan kurangnya pemahaman mereka tentang makna dan kesesuaian penggunaan kata-kata “pintar”. Ternyata, “plenori” sebuah rapat dapat memiliki corak yang berbeda-beda (dalam hal ini adalah “plenory kuat”), dan konsep abstrak “kuorum” benar-benar menjadi kenyataan: ia “bangkit”. Keingintahuan terakhir mengacu pada Gogol, hanya saja tidak antusias dan terinspirasi sama sekali. “Tongkat terkutuk itu berdetak sangat menyakitkan (cetak miring saya, L.Zh.),” seru Poprishchin dalam “Notes of a Madman” (tetapi di Gogol, setidaknya objek nyata melakukan aksinya!). Dan “subbagian pembuatan bir” sudah menjadi kekhasan dalam semangat Bosch. Bahkan unit fraseologis – “kata Rusia yang paling tepat diucapkan” – terdistorsi hingga menjadi tidak masuk akal: “industri berubah dari kosong menjadi kosong.” Akibatnya, Anda merasakan absurditas mutlak dari apa yang terjadi.

Namun, bahasa seperti itu sangat organik untuk dunia karakter Zoshchenko - dunia orang biasa, warga kota. Mereka adalah orang-orang dengan pandangan yang agak sempit, kecerdasan rendah dan status sosial. Oleh karena itu “kebangkitan kembali” konsep-konsep abstrak, karena konsep-konsep tersebut perlu dibuat dapat diakses oleh kesadaran, dan banyaknya bahasa sehari-hari (“otteda”, “akui”, “ali”, dll.). Segala jenis “pembicara” mengeluarkan kata-kata yang “modis” namun sangat “kabur”, tanpa repot-repot menerjemahkannya ke dalam bahasa Rusia manusia. Mengapa? - Pidato seperti itu meninggikan “orang-orang tajam” ini di mata penonton (pendengar “menganggukkan kepala dengan tegas”). Berapa banyak kata yang mereka ketahui? Artinya, orang pintar akan menunjukkan kepada kita, orang yang berkulit gelap dan bodoh, jalan mana yang harus diikuti menuju kebahagiaan!

Ketidakwajaran bahasa orang yang berkumpul hanya dirasakan oleh narator, yang “hampir tidak memahami” percakapan mereka. Keterasingan sang pahlawan dari "bahasa monyet" ditekankan oleh fakta bahwa ia menggunakan unit fraseologis "mengepakkan telinganya" dengan tepat. Tokoh-tokoh lainnya seperti kera yang berusaha menyamar sebagai orang yang berpengetahuan, bermain-main dengan kata - kata, tetapi tidak memahami arti dan tujuan sebenarnya. Dan hal ini bisa berakhir dengan sangat buruk: tidak hanya dengan “gangguan bicara”, “gangguan pernapasan”, dan “saraf yang tegang”, namun juga dengan bencana. Setelah bersenang-senang dengan kacamata - kata-kata dan tidak menemukan kegunaannya, monyet-monyet itu “mengambilnya di atas batu” dan mematahkannya - menghancurkan lidah.

Jadi, dalam “Bahasa Monyet” penulis menuangkan ke dalam bentuk satir penggunaan kata-kata baru oleh orang awam tanpa memahami maknanya, sehingga membuat manusia terlihat seperti kera - karikatur umat manusia. Sementara itu, kecerobohan verbal seperti itu penuh dengan bahaya yang cukup besar. “Bahasa monyet” menggantikan bahasa Rusia yang sebenarnya, yang menyebabkan orang kehilangan identitas nasionalnya. Lagi pula, menurut Gogol, “setiap bangsa… membedakan dirinya sendiri… dengan kata-katanya sendiri, yang… mencerminkan… bagian dari karakternya sendiri.” Dan Anda harus bekerja keras untuk berbicara bahasa Rusia dengan benar.