25 Agustus 2016

Bidang senjata dan baju besi dikelilingi oleh legenda romantis, mitos mengerikan, dan kesalahpahaman yang tersebar luas. Sumbernya seringkali adalah kurangnya pengetahuan dan pengalaman berkomunikasi dengan hal-hal nyata dan sejarahnya. Sebagian besar gagasan ini tidak masuk akal dan tidak didasarkan pada apa pun.

Mungkin salah satu contoh yang paling terkenal adalah keyakinan bahwa “kesatria harus menaiki derek”, yang merupakan keyakinan yang absurd dan umum, bahkan di kalangan sejarawan. Dalam kasus lain, rincian teknis tertentu yang tidak dapat dijelaskan dengan jelas telah menjadi objek upaya yang penuh semangat dan inventif untuk menjelaskan tujuannya. Di antara mereka, tempat pertama tampaknya ditempati oleh sandaran tombak, yang menonjol dari sisi kanan pelindung dada.

Teks berikut akan mencoba mengoreksi kesalahpahaman paling populer dan menjawab pertanyaan yang sering diajukan selama tur museum.

Kesalahpahaman dan pertanyaan tentang baju besi.

Baju besi untuk duel ksatria, akhir abad ke-16

1. Hanya ksatria yang memakai baju besi.

Keyakinan yang salah namun umum ini mungkin berasal dari gagasan romantis tentang “kesatria berbaju zirah”, sebuah gambaran yang dengan sendirinya menimbulkan kesalahpahaman lebih lanjut. Pertama, para ksatria jarang bertempur sendirian, dan pasukan pada Abad Pertengahan dan Renaisans tidak seluruhnya terdiri dari para ksatria berkuda. Meskipun ksatria adalah kekuatan utama dari sebagian besar pasukan ini, mereka selalu - dan semakin meningkat seiring berjalannya waktu - didukung (dan dilawan) oleh prajurit berjalan kaki seperti pemanah, pikemen, pemanah silang, dan prajurit bersenjata api. Dalam sebuah kampanye, seorang ksatria bergantung pada sekelompok pelayan, pengawal, dan tentara untuk memberikan dukungan bersenjata dan menjaga kuda, baju besi, dan perlengkapan lainnya, belum lagi para petani dan pengrajin yang memungkinkan terciptanya masyarakat feodal dengan kelas prajurit.

Kedua, salah jika meyakini bahwa setiap bangsawan adalah seorang ksatria. Ksatria tidak dilahirkan, ksatria diciptakan oleh ksatria lain, tuan feodal atau terkadang pendeta. Dan dalam kondisi tertentu, orang-orang yang bukan keturunan bangsawan dapat diberi gelar kebangsawanan (walaupun kesatria sering kali dianggap sebagai bangsawan dengan pangkat paling rendah). Kadang-kadang tentara bayaran atau warga sipil yang bertempur sebagai tentara biasa dapat diberi gelar kebangsawanan karena menunjukkan keberanian dan keberanian yang ekstrem, dan kemudian gelar ksatria dapat dibeli dengan uang.

Dengan kata lain, kemampuan memakai baju besi dan bertarung dengan baju besi bukanlah hak prerogatif para ksatria. Infanteri dari tentara bayaran, atau kelompok tentara yang terdiri dari petani, atau burgher (penduduk kota) juga mengambil bagian dalam konflik bersenjata dan karenanya melindungi diri mereka dengan baju besi dengan kualitas dan ukuran yang berbeda-beda. Memang benar, warga burgher (pada usia tertentu dan di atas pendapatan atau kekayaan tertentu) di sebagian besar kota abad pertengahan dan Renaisans diharuskan - sering kali berdasarkan undang-undang dan keputusan - untuk membeli dan menyimpan senjata dan baju besi mereka sendiri. Biasanya itu bukan baju besi lengkap, tapi setidaknya itu termasuk helm, pelindung tubuh berupa rantai surat, baju besi kain atau pelindung dada, dan senjata - tombak, tombak, busur atau panah otomatis.

Surat berantai India abad ke-17

Pada masa perang, milisi ini diharuskan untuk mempertahankan kota atau menjalankan tugas militer untuk tuan tanah feodal atau kota sekutu. Selama abad ke-15, ketika beberapa kota kaya dan berpengaruh mulai menjadi lebih mandiri dan mandiri, bahkan kaum burgher mengadakan turnamen mereka sendiri, di mana mereka tentu saja mengenakan baju besi.

Oleh karena itu, tidak semua baju besi pernah dipakai oleh seorang ksatria, dan tidak semua orang yang digambarkan mengenakan baju besi akan menjadi seorang ksatria. Akan lebih tepat untuk menyebut pria berbaju besi sebagai prajurit atau pria berbaju besi.

2. Wanita di masa lalu tidak pernah mengenakan baju besi atau berperang.

Di sebagian besar periode sejarah, terdapat bukti bahwa perempuan ikut serta dalam konflik bersenjata. Ada bukti wanita bangsawan berubah menjadi komandan militer, seperti Joan dari Penthièvre (1319-1384). Jarang ada referensi mengenai perempuan dari kalangan bawah yang berdiri “di bawah senjata.” Ada catatan tentang wanita yang bertempur dalam baju besi, namun tidak ada ilustrasi kontemporer tentang topik ini yang bertahan. Joan of Arc (1412-1431) mungkin adalah contoh paling terkenal dari seorang pejuang wanita, dan terdapat bukti bahwa dia mengenakan baju besi yang dipesan oleh raja Prancis Charles VII. Tapi hanya satu ilustrasi kecil tentang dirinya, yang dibuat semasa hidupnya, yang sampai kepada kita, di mana dia digambarkan dengan pedang dan spanduk, tetapi tanpa baju besi. Fakta bahwa orang-orang sezaman menganggap seorang wanita yang memimpin pasukan, atau bahkan mengenakan baju besi, sebagai sesuatu yang layak untuk dicatat menunjukkan bahwa tontonan ini adalah pengecualian dan bukan aturan.

3. Baju besi itu sangat mahal sehingga hanya pangeran dan bangsawan kaya yang mampu membelinya.

Ide ini mungkin muncul dari kenyataan bahwa sebagian besar baju besi yang dipajang di museum adalah perlengkapan berkualitas tinggi, sementara sebagian besar baju besi sederhana milik rakyat jelata dan bangsawan terendah disembunyikan di gudang atau hilang selama berabad-abad.

Memang benar, kecuali mendapatkan armor di medan perang atau memenangkan turnamen, memperoleh armor adalah pekerjaan yang sangat mahal. Namun, karena ada perbedaan dalam kualitas armor, pasti ada perbedaan dalam biayanya. Baju besi berkualitas rendah dan menengah, tersedia untuk burgher, tentara bayaran, dan bangsawan rendahan, dapat dibeli dalam bentuk jadi di pasar, pameran, dan toko kota. Di sisi lain, ada juga baju besi kelas tinggi, dibuat sesuai pesanan di bengkel kekaisaran atau kerajaan dan dari pembuat senjata terkenal Jerman dan Italia.

Baju besi Raja Henry VIII dari Inggris, abad ke-16

Meskipun kita mempunyai banyak contoh mengenai harga baju besi, senjata, dan peralatan pada beberapa periode sejarah, sangat sulit untuk menerjemahkan biaya historis ke dalam nilai yang setara di zaman modern. Namun jelas bahwa harga baju besi berkisar dari barang bekas yang murah, berkualitas rendah atau usang, tersedia bagi warga negara dan tentara bayaran, hingga harga baju besi lengkap seorang ksatria Inggris, yang pada tahun 1374 diperkirakan mencapai £ 16. Hal ini analog dengan biaya sewa rumah saudagar di London selama 5-8 tahun, atau gaji tiga tahun bagi pekerja berpengalaman, dan harga helm saja (dengan visor, dan mungkin dengan aventail) lebih mahal. daripada harga seekor sapi.

Pada skala yang lebih tinggi, kita dapat menemukan contoh seperti baju zirah besar (setelan dasar yang, dengan bantuan item dan pelat tambahan, dapat disesuaikan untuk berbagai kegunaan, baik di medan perang maupun di turnamen), yang ditugaskan di 1546 oleh raja Jerman (kemudian - kaisar) untuk putranya. Setelah menyelesaikan perintah ini, selama satu tahun kerja, pembuat senjata pengadilan Jörg Seusenhofer dari Innsbruck menerima sejumlah besar 1.200 momen emas, setara dengan dua belas gaji tahunan seorang pejabat senior pengadilan.

4. Armor ini sangat berat dan sangat membatasi mobilitas pemakainya.

Satu set perlengkapan tempur lengkap biasanya memiliki berat antara 20 dan 25 kg, dan helm antara 2 dan 4 kg. Jumlah ini kurang dari perlengkapan oksigen penuh yang dimiliki petugas pemadam kebakaran, atau perlengkapan yang harus dibawa tentara modern ke medan perang sejak abad kesembilan belas. Selain itu, meskipun perlengkapan modern biasanya digantung di bahu atau pinggang, berat baju besi yang dipasang dengan baik didistribusikan ke seluruh tubuh. Baru pada abad ke-17 bobot baju besi tempur ditingkatkan secara signifikan untuk menjadikannya tahan peluru karena peningkatan akurasi senjata api. Pada saat yang sama, baju besi lengkap menjadi semakin langka, dan hanya bagian penting dari tubuh: kepala, batang tubuh, dan lengan yang dilindungi oleh pelat logam.

Pendapat bahwa memakai baju besi (yang terbentuk pada tahun 1420-30) sangat mengurangi mobilitas seorang pejuang adalah tidak benar. Perlengkapan baju besi dibuat dari elemen terpisah untuk setiap anggota badan. Setiap elemen terdiri dari pelat dan pelat logam yang dihubungkan dengan paku keling yang dapat digerakkan dan tali kulit, yang memungkinkan pergerakan apa pun tanpa batasan yang disebabkan oleh kekakuan material. Gagasan yang tersebar luas bahwa seseorang yang mengenakan baju besi hampir tidak bisa bergerak, dan setelah jatuh ke tanah, tidak dapat bangun, tidak memiliki dasar. Sebaliknya, sumber sejarah berbicara tentang ksatria Prancis terkenal Jean II le Mengre, yang dijuluki Boucicault (1366-1421), yang, dengan mengenakan baju besi lengkap, dapat memanjat tangga dari bawah, di sisi sebaliknya, dengan meraih tangga. itu hanya menggunakan tangan Selain itu, ada beberapa ilustrasi dari Abad Pertengahan dan Renaisans di mana prajurit, pengawal atau ksatria, dengan baju besi lengkap, menaiki kuda tanpa bantuan atau peralatan apa pun, tanpa tangga atau derek. Eksperimen modern dengan baju besi asli dari abad ke-15 dan ke-16 dan dengan salinan persisnya telah menunjukkan bahwa bahkan orang yang tidak terlatih dengan baju besi yang dipilih dengan benar dapat naik dan turun dari kuda, duduk atau berbaring, lalu bangkit dari tanah, berlari dan bergerak. anggota tubuhnya dengan bebas dan tanpa rasa tidak nyaman.

Dalam beberapa kasus luar biasa, baju besi itu sangat berat atau menahan pemakainya di hampir satu posisi, misalnya, di beberapa jenis turnamen. Baju besi turnamen dibuat untuk acara-acara khusus dan dipakai untuk waktu terbatas. Seorang pria berbaju besi kemudian akan naik ke atas kuda dengan bantuan pengawal atau tangga kecil, dan elemen terakhir dari baju besi tersebut dapat dikenakan padanya setelah dia duduk di pelana.

5. Ksatria harus ditempatkan di pelana dengan menggunakan crane.

Ide ini tampaknya berasal dari akhir abad kesembilan belas sebagai sebuah lelucon. Gambar tersebut memasuki fiksi populer pada dekade-dekade berikutnya, dan gambar tersebut akhirnya diabadikan pada tahun 1944, ketika Laurence Olivier menggunakannya dalam filmnya Raja Henry V, meskipun mendapat protes dari para penasihat sejarah, termasuk otoritas terkemuka seperti James Mann, kepala pembuat senjata Menara London.

Seperti disebutkan di atas, sebagian besar baju besi ringan dan cukup fleksibel untuk tidak mengikat pemakainya. Kebanyakan orang yang memakai baju besi seharusnya tidak mengalami kesulitan untuk bisa meletakkan satu kaki di sanggurdi dan menunggangi kuda tanpa bantuan. Bangku atau bantuan pengawal akan mempercepat proses ini. Tapi derek itu sama sekali tidak diperlukan.

6. Bagaimana cara orang berbaju besi pergi ke toilet?

Sayangnya, salah satu pertanyaan terpopuler, terutama di kalangan pengunjung museum muda, tidak memiliki jawaban pasti. Ketika pria berbaju besi tidak sibuk berperang, dia melakukan hal yang sama seperti yang dilakukan orang saat ini. Dia akan pergi ke toilet (yang pada Abad Pertengahan dan Renaisans disebut jamban atau jamban) atau tempat terpencil lainnya, melepaskan baju besi dan pakaian yang sesuai dan menyerah pada panggilan alam. Di medan perang, segalanya seharusnya terjadi secara berbeda. Dalam hal ini, jawabannya tidak kita ketahui. Namun, harus diingat bahwa keinginan untuk pergi ke toilet di tengah panasnya pertempuran kemungkinan besar berada di urutan paling bawah dalam daftar prioritas.

7. Salut militer datang dari sikap menaikkan kaca mata.

Beberapa orang percaya bahwa penghormatan militer berasal dari Republik Romawi, ketika pembunuhan kontrak adalah hal yang biasa dilakukan, dan warga negara diharuskan mengangkat tangan kanan mereka ketika mendekati pejabat untuk menunjukkan bahwa mereka tidak membawa senjata tersembunyi. Kepercayaan yang lebih umum adalah bahwa penghormatan militer modern datang dari pria berbaju besi yang mengangkat pelindung helm mereka sebelum memberi hormat kepada rekan atau penguasa mereka. Gerakan ini memungkinkan pengenalan terhadap orang tersebut, dan juga membuatnya rentan dan sekaligus menunjukkan bahwa tangan kanannya (yang biasanya memegang pedang) tidak memiliki senjata. Ini semua adalah tanda kepercayaan dan niat baik.

Meskipun teori-teori ini terdengar menarik dan romantis, hampir tidak ada bukti bahwa penghormatan militer berasal dari teori tersebut. Mengenai adat istiadat Romawi, hampir mustahil untuk membuktikan bahwa kebiasaan tersebut bertahan selama lima belas abad (atau dipulihkan pada masa Renaisans) dan mengarah pada penghormatan militer modern. Juga belum ada konfirmasi langsung mengenai teori visor, meskipun teori ini lebih baru. Kebanyakan helm militer setelah tahun 1600 tidak lagi dilengkapi dengan pelindung, dan setelah tahun 1700 helm jarang dipakai di medan perang Eropa.

Dengan satu atau lain cara, catatan militer di Inggris pada abad ke-17 menunjukkan bahwa ”tindakan resmi untuk memberi salam adalah dengan melepas penutup kepala”. Pada tahun 1745, resimen Pengawal Coldstream Inggris tampaknya telah menyempurnakan prosedur ini, menjadikannya "meletakkan tangan di kepala dan membungkuk saat bertemu".

Penjaga Aliran Dingin

Resimen Inggris lainnya mengadopsi praktik ini, dan mungkin telah menyebar ke Amerika (selama Perang Revolusi) dan benua Eropa (selama Perang Napoleon). Jadi kebenarannya mungkin ada di tengah-tengah, di mana penghormatan militer berevolusi dari sikap hormat dan kesopanan, sejajar dengan kebiasaan warga sipil yang mengangkat atau menyentuh pinggiran topi, mungkin dengan kombinasi kebiasaan prajurit yang menunjukkan orang yang tidak bersenjata. tangan kanan.

8. Surat berantai - “surat berantai” atau “surat”?

Surat berantai Jerman abad ke-15

Pakaian pelindung yang terdiri dari cincin yang saling bertautan seharusnya disebut “mail” atau “mail armor” dalam bahasa Inggris. Istilah umum "surat berantai" adalah pleonasme modern (kesalahan linguistik yang berarti menggunakan lebih banyak kata daripada yang diperlukan untuk mendeskripsikannya). Dalam kasus kita, “rantai” dan “surat” menggambarkan suatu objek yang terdiri dari rangkaian cincin yang saling terkait. Artinya, istilah “surat berantai” hanya mengulangi hal yang sama dua kali.

Seperti kesalahpahaman lainnya, akar kesalahan ini harus dicari pada abad ke-19. Ketika mereka yang mulai mempelajari baju besi melihat lukisan abad pertengahan, mereka memperhatikan apa yang menurut mereka merupakan berbagai jenis baju besi: cincin, rantai, gelang cincin, baju besi skala, piring kecil, dll. Akibatnya, semua baju besi kuno disebut “mail”, yang membedakannya hanya dari penampilannya, yang merupakan asal mula istilah “ring-mail”, “chain-mail”, “banded mail”, “scale-mail”, “plate” -mail” berasal. Saat ini, secara umum diterima bahwa sebagian besar gambar yang berbeda ini hanyalah upaya berbeda dari para seniman untuk menggambarkan dengan benar permukaan jenis baju besi yang sulit ditangkap dalam lukisan dan patung. Alih-alih menggambarkan cincin individual, detail ini diberi gaya menggunakan titik, guratan, coretan, lingkaran, dan hal-hal lain, yang menyebabkan kesalahan.

9. Berapa lama waktu yang dibutuhkan untuk membuat satu baju zirah lengkap?

Sulit untuk menjawab pertanyaan ini dengan jelas karena berbagai alasan. Pertama, tidak ada bukti yang dapat memberikan gambaran lengkap untuk periode mana pun. Dari sekitar abad ke-15, terdapat contoh-contoh yang tersebar mengenai bagaimana baju besi dipesan, berapa lama waktu yang dibutuhkan, dan berapa harga berbagai jenis baju besi. Kedua, armor lengkap dapat terdiri dari bagian-bagian yang dibuat oleh berbagai pembuat armor dengan spesialisasi yang sempit. Bagian-bagian baju besi dapat dijual belum selesai dan kemudian disesuaikan secara lokal dengan jumlah tertentu. Yang terakhir, masalah ini diperumit oleh perbedaan regional dan nasional.

Dalam kasus pembuat senjata Jerman, sebagian besar bengkel dikendalikan oleh peraturan serikat yang ketat yang membatasi jumlah peserta magang, sehingga mengontrol jumlah barang yang dapat diproduksi oleh satu master dan bengkelnya. Sebaliknya, di Italia, tidak ada pembatasan seperti itu dan bengkel dapat berkembang, sehingga meningkatkan kecepatan produksi dan kuantitas produk.

Bagaimanapun, perlu diingat bahwa produksi baju besi dan senjata mencapai puncaknya selama Abad Pertengahan dan Renaisans. Tukang senjata, produsen pisau, pistol, busur, busur dan anak panah hadir di kota besar mana pun. Saat ini, pasar mereka bergantung pada penawaran dan permintaan, dan pengoperasian yang efisien merupakan parameter kunci kesuksesan. Mitos umum bahwa pembuatan surat berantai sederhana membutuhkan waktu beberapa tahun adalah tidak masuk akal (tetapi tidak dapat disangkal bahwa pembuatan surat berantai sangat memakan waktu).

Jawaban atas pertanyaan ini sederhana dan sulit dipahami pada saat yang bersamaan. Waktu yang dibutuhkan untuk memproduksi armor bergantung pada beberapa faktor, misalnya pelanggan yang dipercaya untuk memproduksi pesanan (jumlah orang dalam produksi dan bengkel yang sibuk dengan pesanan lain), dan kualitas armor. Dua contoh terkenal akan menggambarkan hal ini.

Pada tahun 1473, Martin Rondel, kemungkinan seorang pembuat senjata Italia yang bekerja di Bruges, yang menyebut dirinya "pelindung bajingan saya di Burgundy", menulis kepada klien Inggrisnya, Sir John Paston. Pembuat senjata memberi tahu Sir John bahwa dia dapat memenuhi permintaan produksi baju besi segera setelah ksatria Inggris memberi tahu dia bagian mana dari kostum yang dia butuhkan, dalam bentuk apa, dan jangka waktu penyelesaian baju besi tersebut (sayangnya, pembuat senjata tidak menunjukkan kemungkinan tenggat waktu). Di bengkel-bengkel pengadilan, produksi baju besi untuk orang-orang berpangkat tinggi tampaknya memakan waktu lebih lama. Pembuat senjata istana Jörg Seusenhofer (dengan sejumlah kecil asisten) tampaknya membutuhkan waktu lebih dari satu tahun untuk membuat baju besi untuk kuda dan baju besi besar untuk raja. Perintah tersebut dibuat pada bulan November 1546 oleh Raja (yang kemudian menjadi Kaisar) Ferdinand I (1503-1564) untuk dirinya dan putranya, dan selesai pada bulan November 1547. Kita tidak tahu apakah Seusenhofer dan bengkelnya sedang mengerjakan pesanan lain saat ini. .

10. Detail baju besi - penyangga tombak dan codpiece.

Dua bagian dari baju besi tersebut paling memicu imajinasi publik: satu digambarkan sebagai "benda yang mencuat di sebelah kanan dada", dan yang kedua, setelah cekikikan teredam, disebut sebagai "benda di antara kedua kaki". Dalam terminologi senjata dan baju besi mereka dikenal sebagai sandaran tombak dan codpiece.

Penopang tombak muncul tak lama setelah munculnya pelat dada padat pada akhir abad ke-14 dan tetap ada hingga baju besi itu sendiri mulai menghilang. Bertentangan dengan arti harfiah dari istilah bahasa Inggris "lance rest", tujuan utamanya bukanlah untuk menahan beban tombak. Ini sebenarnya digunakan untuk dua tujuan, yang lebih baik dijelaskan dengan istilah Perancis "arrêt de cuirasse" (pengekangan tombak). Hal ini memungkinkan prajurit berkuda untuk memegang tombak dengan kuat di bawah tangan kanannya, mencegahnya tergelincir ke belakang. Hal ini memungkinkan tombak menjadi stabil dan seimbang, sehingga meningkatkan bidikan. Selain itu, gabungan berat dan kecepatan kuda dan penunggangnya dipindahkan ke ujung tombak, yang membuat senjata ini sangat tangguh.

Jika target terkena, sandaran tombak juga bertindak sebagai peredam kejut, mencegah tombak "menembak" ke belakang, dan mendistribusikan pukulan ke seluruh pelat dada ke seluruh tubuh bagian atas, bukan hanya ke lengan kanan, pergelangan tangan, siku dan bahu. Perlu dicatat bahwa pada sebagian besar perlengkapan perang, penyangga tombak dapat dilipat ke atas agar tidak mengganggu mobilitas tangan pedang setelah prajurit melepaskan tombaknya.

Sejarah codpiece lapis baja terkait erat dengan rekannya dalam setelan pria sipil. Sejak pertengahan abad ke-14, bagian atas pakaian pria mulai dipendekkan hingga tidak lagi menutupi selangkangan. Pada masa itu, celana belum ditemukan, dan laki-laki mengenakan legging yang dijepitkan ke celana dalam atau ikat pinggang, dengan selangkangan tersembunyi di balik lubang yang menempel di bagian dalam tepi atas setiap kaki legging. Pada awal abad ke-16, lantai ini mulai diisi dan diperbesar secara visual. Dan codpiece tetap menjadi bagian dari pakaian pria hingga akhir abad ke-16.

Pada baju besi, codpiece sebagai pelat terpisah yang melindungi alat kelamin muncul pada dekade kedua abad ke-16, dan tetap relevan hingga tahun 1570-an. Itu memiliki lapisan tebal di bagian dalam dan disatukan dengan armor di tengah tepi bawah kemeja. Varietas awal berbentuk mangkuk, namun karena pengaruh kostum sipil, lambat laun berubah menjadi bentuk yang mengarah ke atas. Biasanya tidak digunakan saat menunggang kuda, karena, pertama, akan menghalangi, dan kedua, bagian depan pelana tempur yang berlapis baja memberikan perlindungan yang cukup untuk selangkangan. Oleh karena itu, codpiece biasanya digunakan untuk baju besi yang dimaksudkan untuk bertarung dengan berjalan kaki, baik dalam perang maupun turnamen, dan meskipun memiliki nilai tertentu sebagai perlindungan, namun juga digunakan untuk alasan mode.

11. Apakah orang Viking memakai tanduk di helmnya?

Salah satu gambaran prajurit abad pertengahan yang paling bertahan lama dan populer adalah gambar Viking, yang dapat langsung dikenali dari helmnya yang dilengkapi sepasang tanduk. Namun, hanya ada sedikit bukti bahwa bangsa Viking pernah menggunakan tanduk untuk menghiasi helm mereka.

Contoh paling awal dari helm yang dihiasi sepasang tanduk bergaya berasal dari sekelompok kecil helm Zaman Perunggu Celtic yang ditemukan di Skandinavia dan sekarang Perancis, Jerman dan Austria. Hiasan ini terbuat dari perunggu dan dapat berbentuk dua tanduk atau profil segitiga datar. Helm ini berasal dari abad ke-12 atau ke-11 SM. Dua ribu tahun kemudian, sejak tahun 1250, sepasang tanduk mendapatkan popularitas di Eropa dan tetap menjadi salah satu simbol heraldik yang paling umum digunakan pada helm untuk pertempuran dan turnamen di Abad Pertengahan dan Renaisans. Sangat mudah untuk melihat bahwa kedua periode yang disebutkan tidak bertepatan dengan apa yang biasanya dikaitkan dengan penggerebekan Skandinavia yang terjadi dari akhir abad ke-8 hingga akhir abad ke-11.

Helm Viking biasanya berbentuk kerucut atau setengah bola, terkadang terbuat dari sepotong logam, terkadang dari bagian yang disatukan dengan strip (Spangenhelm).

Banyak dari helm ini juga dilengkapi dengan pelindung wajah. Bentuknya bisa berupa batangan logam yang menutupi hidung, atau lembaran wajah yang terdiri dari pelindung hidung dan kedua mata, serta tulang pipi bagian atas, atau pelindung seluruh wajah dan leher dalam bentuk. surat berantai.

12. Armor menjadi tidak diperlukan karena munculnya senjata api.

Secara umum, penurunan jumlah baju besi secara bertahap bukan karena munculnya senjata api, tetapi karena peningkatan yang terus-menerus. Sejak senjata api pertama kali muncul di Eropa pada dekade ketiga abad ke-14, dan penurunan bertahap jumlah baju besi baru terjadi pada paruh kedua abad ke-17, baju besi dan senjata api telah ada bersama selama lebih dari 300 tahun. Selama abad ke-16, upaya dilakukan untuk membuat baju besi antipeluru, baik dengan memperkuat baja, menebalkan baju besi, atau menambahkan bala bantuan individu di atas baju besi biasa.

Arquebus Jerman dari akhir abad ke-14

Terakhir, perlu dicatat bahwa armor tersebut tidak pernah hilang sepenuhnya. Meluasnya penggunaan helm oleh tentara dan polisi modern membuktikan bahwa baju besi, meskipun bahannya telah berubah dan mungkin sudah kehilangan arti pentingnya, masih merupakan bagian penting dari perlengkapan militer di seluruh dunia. Selain itu, perlindungan batang tubuh terus ada dalam bentuk pelat dada eksperimental pada Perang Saudara Amerika, pelat meriam pilot pada Perang Dunia II, dan rompi antipeluru di zaman modern.

13. Ukuran baju besi menunjukkan bahwa pada Abad Pertengahan dan Renaisans, ukuran manusia lebih kecil.

Penelitian medis dan antropologi menunjukkan bahwa rata-rata tinggi badan pria dan wanita meningkat secara bertahap selama berabad-abad, sebuah proses yang semakin cepat selama 150 tahun terakhir karena perbaikan pola makan dan kesehatan masyarakat. Sebagian besar baju besi yang diturunkan kepada kita dari abad ke-15 dan ke-16 menegaskan penemuan ini.

Namun, ketika menarik kesimpulan umum berdasarkan armor, banyak faktor yang harus dipertimbangkan. Pertama, apakah armornya lengkap dan seragam, yaitu apakah semua bagiannya cocok satu sama lain, sehingga memberikan kesan yang benar tentang pemilik aslinya? Kedua, bahkan baju besi berkualitas tinggi yang dibuat sesuai pesanan untuk orang tertentu dapat memberikan perkiraan tinggi badannya, dengan kesalahan hingga 2-5 cm, karena perlindungan perut bagian bawah (kemeja dan paha) tumpang tindih. pelindung) dan pinggul (pelindung kaki) hanya dapat diperkirakan kira-kira.

Baju besi tersedia dalam berbagai bentuk dan ukuran, termasuk baju besi untuk anak-anak dan remaja (berbeda dengan orang dewasa), dan bahkan ada baju besi untuk kurcaci dan raksasa (sering ditemukan di pengadilan Eropa sebagai "barang antik"). Selain itu, ada faktor-faktor lain yang perlu dipertimbangkan, seperti perbedaan rata-rata tinggi badan antara orang-orang Eropa utara dan selatan, atau fakta bahwa selalu ada orang-orang yang sangat tinggi atau pendek jika dibandingkan dengan orang-orang sezamannya.

Pengecualian penting mencakup contoh dari raja-raja, seperti Francis I, Raja Perancis (1515-47), atau Henry VIII, Raja Inggris (1509-47). Tingginya yang terakhir adalah 180 cm, sebagaimana dibuktikan oleh orang-orang sezamannya, dan itu dapat diverifikasi berkat setengah lusin baju besinya yang telah sampai kepada kita.

Baju besi Adipati Jerman Johann Wilhelm, abad ke-16

Pengunjung Museum Metropolitan dapat membandingkan baju besi Jerman yang berasal dari tahun 1530 dengan baju besi perang Kaisar Ferdinand I (1503-1564), yang berasal dari tahun 1555. Kedua armor tersebut tidak lengkap dan dimensi pemakainya hanya perkiraan, namun perbedaan ukurannya masih mencolok. Tinggi badan pemilik baju besi pertama ternyata sekitar 193 cm, dan lingkar dada 137 cm, sedangkan tinggi Kaisar Ferdinand tidak melebihi 170 cm.

14. Pakaian pria dibalut dari kiri ke kanan, karena begitulah awalnya penutup baju besi.

Teori di balik klaim ini adalah bahwa beberapa bentuk baju besi awal (pelat dan brigantine pada abad ke-14 dan ke-15, armet - helm kavaleri tertutup pada abad ke-15 dan ke-16, lapisan baja pada abad ke-16) dirancang sedemikian rupa sehingga sisi kiri tumpang tindih dengan kanan, agar tidak membiarkan pukulan pedang musuh menembus. Karena kebanyakan orang tidak kidal, sebagian besar pukulan tembus akan datang dari kiri, dan, jika berhasil, akan meluncur melintasi armor melalui aroma dan ke kanan.

Teorinya menarik, namun hanya ada sedikit bukti bahwa pakaian modern dipengaruhi langsung oleh baju besi tersebut. Selain itu, meskipun teori perlindungan baju besi mungkin benar pada Abad Pertengahan dan Renaisans, beberapa contoh helm dan pelindung tubuh berlaku sebaliknya.

Kesalahpahaman dan pertanyaan tentang pemotongan senjata.

Pedang, awal abad ke-15

Belati, abad ke-16

Seperti halnya baju besi, tidak semua orang yang membawa pedang adalah seorang ksatria. Namun gagasan bahwa pedang adalah hak prerogatif para ksatria tidaklah jauh dari kebenaran. Adat istiadat atau bahkan hak membawa pedang berbeda-beda tergantung waktu, tempat dan hukum.

Di Eropa abad pertengahan, pedang adalah senjata utama para ksatria dan penunggang kuda. Di masa damai, hanya orang-orang dari kalangan bangsawan yang berhak membawa pedang di tempat umum. Karena di sebagian besar tempat pedang dianggap sebagai “senjata perang” (berlawanan dengan belati yang sama), para petani dan warga kota yang bukan termasuk dalam kelas pejuang masyarakat abad pertengahan tidak dapat membawa pedang. Pengecualian terhadap aturan tersebut dibuat bagi para pemudik (warga negara, pedagang, dan jamaah haji) karena bahaya perjalanan darat dan laut. Di dalam tembok sebagian besar kota abad pertengahan, membawa pedang dilarang bagi semua orang - terkadang bahkan bangsawan - setidaknya di masa damai. Aturan standar perdagangan, yang sering kali ada di gereja atau balai kota, sering kali juga menyertakan contoh panjang belati atau pedang yang diizinkan yang dapat dibawa tanpa hambatan di dalam tembok kota.

Tidak diragukan lagi, aturan inilah yang memunculkan gagasan bahwa pedang adalah simbol eksklusif pejuang dan ksatria. Namun karena perubahan sosial dan teknik bertarung baru yang muncul pada abad ke-15 dan ke-16, warga negara dan ksatria menjadi mungkin dan dapat diterima untuk membawa keturunan pedang - pedang yang lebih ringan dan tipis, sebagai senjata sehari-hari untuk pertahanan diri di tempat umum. Dan hingga awal abad ke-19, pedang dan pedang kecil menjadi atribut yang sangat diperlukan dalam pakaian pria Eropa.

Ada kepercayaan umum bahwa pedang Abad Pertengahan dan Renaisans adalah alat kekerasan yang sederhana, sangat berat, dan akibatnya, mustahil untuk ditangani oleh “orang biasa”, yaitu senjata yang sangat tidak efektif. Alasan tuduhan ini mudah dimengerti. Karena jarangnya contoh yang masih ada, hanya sedikit orang yang memegang pedang asli dari Abad Pertengahan atau Renaisans. Sebagian besar pedang ini diperoleh dari penggalian. Penampilannya yang berkarat saat ini dapat dengan mudah memberikan kesan kasar - seperti mobil yang terbakar habis yang telah kehilangan semua tanda kemegahan dan kerumitannya sebelumnya.

Kebanyakan pedang asli dari Abad Pertengahan dan Renaisans menceritakan kisah yang berbeda. Pedang satu tangan biasanya memiliki berat 1-2 kg, dan bahkan "pedang perang" dua tangan yang besar pada abad 14-16 jarang memiliki berat lebih dari 4,5 kg. Berat bilahnya seimbang dengan berat gagangnya, dan pedangnya ringan, rumit, dan terkadang dihias dengan sangat indah. Dokumen dan lukisan menunjukkan bahwa pedang semacam itu, di tangan yang terampil, dapat digunakan dengan efektivitas yang sangat buruk, mulai dari memotong anggota tubuh hingga menusuk baju besi.

Sebaliknya, Game Master dapat memajukan fondasi sejarah semu permainan tersebut beberapa ratus tahun dan mengatur kampanyenya dalam latar gaya Renaisans. Melakukan hal ini akan memungkinkan dia untuk memasukkan senjata dan mungkin beberapa peralatan lagi dari periode sejarah yang lebih baru. Jam, balon udara, mesin cetak, dan bahkan mesin uap mentah mungkin tersedia. Namun, yang paling penting bagi PC adalah senjata baru (lihat Tabel 5-4: Senjata Renaissance), yang dijelaskan secara rinci di bawah.

Senjata Api Renaisans: Senjata api harus diperlakukan seperti senjata api lainnya. Kemahiran senjata eksotik (senjata api) memberikan makhluk kemahiran dengan semua senjata api; jika tidak, penalti –4 berlaku untuk semua serangan.

Bubuk: Saat bubuk mesiu menyala (1 ons terbakar dalam 1 putaran dan menyala seperti batang matahari), atau bahkan meledak dalam kondisi yang tepat, terutama digunakan untuk memaksa peluru keluar dari laras pistol atau senapan, atau untuk memuat bom (lihat di bawah). Dibutuhkan satu ons bubuk mesiu untuk menembakkan peluru. Bubuk mesiu dijual dalam tong kecil (kapasitas 15 pon, berat total 20 pon, masing-masing 250 emas) dan dalam wadah bubuk tahan air (kapasitas dan berat total 2 pon, 35 emas per tanduk penuh bubuk mesiu). Jika bubuk mesiu basah, maka tidak dapat ditembakkan.

Peluru: Cangkang timah yang besar dan bulat ini dijual dalam kantong berisi 10 buah seharga 3 emas. Sekantong peluru beratnya 2 pon.

Pistol: Senjata api ini berisi satu muatan dan memerlukan tindakan standar untuk memuat ulang.

senapan: Senapan berisi satu muatan dan memerlukan tindakan standar untuk memuat ulang.

Amunisi peledak Renaisans sebagai senjata: Bahan peledak ini tidak memerlukan kualifikasi apa pun untuk digunakan. Memukul target dengan senjata seperti itu membutuhkan serangan sentuhan jarak jauh yang berhasil ditujukan pada suatu area. Serangan langsung dengan senjata peledak berarti senjata tersebut mengenai makhluk yang dituju, dan semua orang dalam radius ledakan, termasuk makhluk tersebut, menerima kerusakan yang ditunjukkan.

Jika proyektilnya meleset, ia masih mendarat di suatu tempat. Putar 1d8 untuk menentukan apakah lemparannya salah arah, dengan angka "1" menunjukkan arah kembali ke pelempar, dan pada hitungan "2-8" searah jarum jam di sekitar kotak target. (Lihat diagram di halaman 158 Panduan Pemain). Kemudian, hitung 1 kotak dari kotak target untuk setiap dua peningkatan jangkauan serangan.

Granat tangan (bom): Granat bubuk mesiu bulat ini harus dinyalakan sebelum dilempar. Menyalakan granat adalah sebuah aksi bergerak. Granat tersebut menimbulkan kerusakan api sebesar 2d6 poin. Siapa pun yang terjebak dalam radius ledakan dapat melakukan reaksi AC 15 untuk menghemat hanya setengah kerusakan.

Granat asap (bom): Granat berbentuk silinder ini harus dinyalakan sebelum dilempar. Membakarnya adalah tindakan bergerak. Dua putaran setelah dinyalakan, proyektil eksplosif non-destruktif ini mengeluarkan kepulan asap (seperti mantra awan kabut) dalam radius 20 kaki. Angin sedang (11+ mph) menghilangkan asap dalam 4 putaran; angin kencang (21+ mph) menghilangkan kabut dalam 1 putaran.

Tabel 5-4: Senjata Renaisans

Tanya Yatsenko
Musikal “mengapa” untuk anak-anak prasekolah yang lebih tua. Renaisans

Era: Renaisans

Waktu: dari abad XV-XVII

Keunikan:

Musik menjadi lebih mudah diakses, sekuler, dan terdapat lebih banyak musisi.

Musiknya dibagi menjadi 3 genre: karya vokal, karya virtuoso dengan improvisasi, dan karya tari.

Prestasi musik pada zamannya:

Musisi yang menggubah musik mulai disebut komposer.

Pada abad ke-15, sebuah mesin ditemukan yang memungkinkan untuk mencetak uang kertas.

Koleksi lembaran musik untuk pemutaran musik rumahan telah bermunculan.

Tidak hanya laki-laki, perempuan pun mulai bisa memainkan alat musik. Kecapi menjadi alat musik favorit wanita.

Polifoni muncul.

Genre musik sekuler baru muncul - madrigal.

Departemen musik dibuka di universitas Oxford dan Cambridge.

Nama zaman:

Giovanni Pierluigi da Palestrina

Orlando Lasso

Claudio Monteverdi

Gesualdo di Venosa

Keanehan pada zamannya:

Kota utama Renaisans Italia adalah Roma. Namun tidak ada satu pun seniman, pematung, komposer, atau musisi Renaisans terkenal yang lahir di kota ini.

Jika seorang pria Renaisans melepas topinya di depan seorang wanita dengan tangan kirinya, itu berarti dia menyapa wanita itu dengan sepenuh hati.

Orang Italia menjuluki alat musik gesek baru itu viola, yang diterjemahkan berarti “ungu”. Biola terbuat dari spesies kayu yang berharga dan dihiasi dengan emas dan mutiara. Oleh karena itu, hanya orang-orang kaya yang bisa memainkan alat musik ini.

Seniman Renaisans sering menggambarkan malaikat memegang alat musik. Dengan cara ini mereka menekankan asal muasal musik yang ilahi.

Pujian tertinggi untuk semua karya seni Renaisans adalah "ilahi". Musik Lunist Italia dan komposer abad ke-16, Francesco da Milano, dianggap “ilahi”. Ngomong-ngomong, lagu “Kota Emas”, yang akrab bagi banyak orang dewasa, diciptakan persis dengan melodi komposer ini.

Selama Renaisans, chanson muncul di Prancis. "Chanson" diterjemahkan dari bahasa Perancis berarti "lagu". Renaissance chanson adalah lagu sekuler yang dibawakan oleh beberapa suara (lagu polifonik).

Mengapa guru tari membayar mahal pelajarannya pada zaman Renaisans?

Karena pesta dansa menjadi mode, dan di pesta dansa Anda harus menari dengan baik. Guru tari mengajari siswanya tidak hanya gerakan, tetapi juga tata krama istana, pengajian (berbicara dengan indah), bahkan membantu pemilihan gaya berpakaian agar bapak atau ibu tampil impresif di pesta dansa. Guru tari sering disebut "ahli anugerah".

Mengapa madrigal menjadi genre lagu paling populer?

Karena pada masa Renaisans, orang-orang sangat memperhatikan perasaan dan pengalaman cintanya. Banyak penyair Renaisans menulis puisi lirik yang bersifat cinta. Mereka bilang lebih mudah bernyanyi tentang cinta daripada membaca puisi. Itu sebabnya lagu tentang cinta, tentang perasaan, tentang pengalaman - madrigal - muncul. Madrigal dianggap sebagai genre musik sekuler yang serius dan canggih.

Mengapa dan bagaimana polifoni muncul?

Karena musik gereja terus berkembang dan semakin kompleks. Pada Abad Pertengahan, karya 3 dan 4 suara dilakukan di gereja-gereja. Namun dalam lagu dan organum ini ada satu suara utama. Kata "polifoni" berasal dari kata Yunani "polis" - "banyak" dan "telepon" - "suara", "suara". Polifoni adalah sebuah karya musik yang di dalamnya terdapat beberapa suara dan semuanya setara - yang utama.

Mengapa ansambel musik pertama kali muncul pada zaman Renaisans?

Karena koleksi musik dari berbagai karya dan lagu mulai dicetak, musik menjadi lebih mudah diakses. Tidak hanya komposer, penyanyi dan musisi profesional yang tampil, tetapi juga musisi amatir. Musisi amatir tidak tahu cara bermain virtuoso, tetapi mereka suka menampilkan musik tidak sendirian, tetapi bersama-sama (duet, tiga (trio) atau empat (kuartet) - dengan cara ini karya musik terdengar lebih mengesankan.

Kamus

Ahli pemain alat musik – seorang musisi berbakat yang dengan sempurna memainkan bagian paling rumit pada alat musik.

Potongan virtuoso – karya spektakuler yang biasanya dibawakan dengan tempo cepat.

Polifoni – bunyi dua atau lebih suara atau baris melodi.

Sajak pendek tentang cinta - lagu liris cinta yang dibawakan dalam bahasa ibu (ibu).

Massa - bagian musik dari kebaktian Katolik atau Protestan yang dibawakan oleh paduan suara dan organ. Misa tidak hanya dapat dilakukan di gereja, tetapi juga di konser.

Magnificat - lagu pujian berdasarkan teks kata-kata Perawan Maria dari Injil.

Bupati - Konduktor paduan suara gereja.

Penyanyi - pemimpin paduan suara Gereja Katolik.

Ketua band – manajer paduan suara atau orkestra atau keduanya (konduktor).

Penyelidikan - sebuah institusi Gereja Katolik Roma yang mencari dan menghukum musuh-musuh gereja.

Musik sekuler – musik untuk Cahaya adalah musik biasa, duniawi, dan bukan spiritual (gereja).

Publikasi dengan topik:

Sepanjang abad terakhir, negara kita berhak bangga dengan gelar “negara yang paling banyak membaca di dunia.” Statistik modern menunjukkan bahwa...

Tujuan: untuk melanjutkan perkenalan dengan tanah air kecil mereka, kehidupan penulis Ural dan memperkenalkan anak-anak usia prasekolah senior pada karya P. P. Bazhov.

Indeks kartu menit pendidikan jasmani untuk anak-anak prasekolah yang lebih tua Indeks kartu menit pendidikan jasmani untuk anak-anak prasekolah yang lebih tua Mereka berlari, berlari dari halaman. Mereka lari, lari dari halaman (Kami berjalan di tempat.) Berjalan, berjalan di padang rumput :.

Setiap tahun, ratusan kecelakaan lalu lintas terjadi di jalan-jalan kota di negara kita, yang mengakibatkan puluhan anak meninggal.

Maslenitsa untuk anak-anak prasekolah yang lebih tua Anak-anak pergi keluar. Tuan rumah: Halo teman-teman! Pergi ke luar - sambut musim semi! Ini hari yang menyenangkan untuk dirayakan. Teman-teman, liburan yang luar biasa.

Pengembangan metodologi “Permainan musik komunikatif sebagai cara mensosialisasikan anak prasekolah dalam kelompok anak” Pengembangan metodologi ini ditujukan untuk direktur musik lembaga pendidikan prasekolah. Masa kanak-kanak prasekolah merupakan masa terpenting dalam perkembangan kepribadian.

Ke Napoli, pulang pergi

Pada akhir abad ke-15 di Perancis, proses penyatuan tanah selesai, dan satu negara terbentuk. Monarki Prancis mengalihkan perhatiannya ke wilayah kaya namun lemah di Italia, yang membuka ruang untuk ekspansi. Raja Charles VIII dari Perancis memutuskan untuk memanfaatkan kontradiksi antara raja Neapolitan, Paus dan Adipati Milan dan mengklaim Napoli.

Peta politik Italia pada tahun 1490-an. (wikipedia.org)

Pada tahun 1494, tentara Prancis dengan detasemen tentara bayaran Swiss, landsknechts (tentara bayaran dari tanah Jerman) dan artileri menyapu Italia dengan cepat, menekan perlawanan. Tembok kuat kota abad pertengahan mudah dihancurkan oleh artileri. Di dinding benteng Monte San Giovanni, yang pernah bertahan dari pengepungan selama tujuh tahun, sebuah lubang dibuat selama 8 jam penembakan. Charles memasuki Napoli, tetapi para tetangga menyaksikan keberhasilan raja dengan cemas.

Pada tahun 1495, Paus, Spanyol, Venesia, Kekaisaran dan mantan sekutu raja Prancis, Adipati Milan, membentuk Liga Suci melawan Prancis. Charles meninggalkan sebagian pasukannya di Napoli dan menuju Prancis. Orang-orang Spanyol segera membersihkan Napoli dan benteng-benteng Prancis, tetapi penerus Charles, Louis XII, sudah merencanakan serangan berikutnya. Kali ini sasarannya adalah Milan. Segera setelah Louis mencapai tujuannya, perang baru pecah, diikuti oleh perang lainnya.

Valois melawan Habsburg, Landsknechts melawan Swiss atau musketeer melawan ksatria?

Pada tahun 1519, Raja Spanyol Charles I menjadi Kaisar Romawi Suci. Dia menyatukan kekuatan besar di bawah pemerintahannya, “yang mataharinya tidak pernah terbenam”. Namun, Milan dan Burgundy belum menjadi bagiannya. Pada tahun 1521, perang empat tahun dimulai untuk memperebutkan Italia utara. Venesia menjadi sekutu Perancis, dan kaisar bekerja sama dengan Paus. Pada bulan November 1521, Spanyol menduduki Milan dan kemudian mengalahkan Prancis dua kali di Bicocca dan di Sungai Sesia. Namun, pada tahun 1524, raja Prancis Francis menginvasi Italia, merebut kembali Milan dan memulai pengepungan Pavia. Komandan Spanyol Fernando d'Avalos bergerak untuk menyelamatkan.

Peta kepemilikan Eropa atas kekaisaran Charles V. (wikipedia.org)

Prancis berjumlah sekitar 25 ribu orang, termasuk sekitar seribu polisi (kesatria) yang didukung oleh 50 senjata. Ada jumlah pasukan kekaisaran yang sama, tetapi dalam hal kavaleri dan artileri mereka jauh lebih rendah daripada Prancis, 10 ribu orang lainnya diblokir di Pavia. Orang-orang Spanyol berhasil melewati Prancis tanpa disadari, tiba-tiba menyerang mereka pada malam tanggal 24 Februari 1525 dan mengalahkan mereka sepotong demi sepotong.

Di bawah Pavia, orang-orang Spanyol menggunakan, selain senapan arquebus yang sudah dikenal, senapan matchlock - senjata yang lebih berat (sekitar 9 kg), tetapi mampu menembus baju besi paling tebal dari jarak jauh. Tidak mungkin menembak tanpa bantuan tambahan, jadi bipod khusus digunakan untuk menopang senjata. Senapan itu menjadi hukuman mati bagi kavaleri ksatria berat. Kekalahan Perancis di Pavia telah selesai. Kerugian orang Spanyol hampir tidak melebihi seribu orang, dan Prancis kehilangan 10 hingga 12 ribu orang. Raja sendiri ditangkap. Ini menjadi prolog berakhirnya perdamaian di Madrid pada tahun 1526. Charles V menerima Milan dan Burgundy. Tapi begitu Charles membebaskan Francis, dia menyatakan perjanjian itu tidak sah, dan perang baru pun pecah, tapi itu cerita yang sama sekali berbeda.

Pertempuran Pavia. Permadani oleh Bernard van Orley (1628−1631). (wikipedia.org)

"Tentang Seni Perang" Renaisans

Selama era Perang Italia, taktik Abad Pertengahan digantikan oleh tatanan pertempuran baru. Tatanan ini belum sempurna, dan akan memakan waktu berpuluh-puluh tahun sebelum tatanan ini terpecah-pecah, terbentang di sepanjang garis depan dan, pada akhirnya, berubah menjadi taktik linier abad ke-18.

Pada saat ini, senjata api tersebar luas di kalangan pasukan - arquebus, pistol (menurut satu versi, disebut demikian karena kalibernya sama dengan diameter koin dengan nama yang sama). Pada tahun 1521, senapan matchlock ditemukan - senjata yang memungkinkan untuk menembus baju besi apa pun dari tembakan senapan jarak jauh. Pemanah dan pemanah panah digantikan oleh arquebusier dan musketeer. Dan tentara bayaran yang menjadi tulang punggung tentara pada masa itu akan tetap mempertahankan kepentingan mereka sampai Revolusi Besar Perancis.

Tentara Spanyol selama Perang Italia. (wikipedia.org)

Pada saat ini, artileri menjadi cabang militer yang lengkap. Artileri Prancis menghancurkan tembok kota-kota Italia abad pertengahan, membuat lubang di dalamnya dalam hitungan jam. Pada saat yang sama, artileri mulai memainkan peran yang semakin penting di medan perang. Karena perbaikan yang dilakukan oleh pembuat senjata Prancis dan Spanyol, artileri dapat dipindahkan di sekitar medan perang, menempatkannya di celah antara infanteri dan di dataran tinggi.

Courteau adalah senjata yang menjadi prototipe howitzer modern. (wikipedia.org)

Perang Italia adalah era kemunduran ksatria, ketika kavaleri digantikan oleh infanteri. Setelah Pavia, menjadi jelas bahwa organisasi kavaleri sebelumnya tidak sesuai dengan kenyataan saat itu. Kompi polisi berubah menjadi sekolah bagi para bangsawan dan tidak lagi memainkan peran yang menentukan di medan perang. Mereka digantikan oleh pasukan kavaleri dengan tombak, pistol atau cuirass. Dan semua perubahan penting ini berhubungan langsung dengan era Perang Italia.

Perang Italia dimulai dengan perselisihan dinasti yang khas pada Abad Pertengahan. Namun di balik kedok tatanan tradisional, perang baru tersembunyi - perang antarnegara. Konflik perebutan kepemilikan Italia berlangsung selama 60 tahun dan berakhir dengan kemenangan telak bagi Habsburg. Bagi Italia, perang-perang ini memperkuat fragmentasi dan ketergantungan mereka pada negara-negara yang lebih kuat, sehingga mendorong Italia ke pinggiran selama berabad-abad. Seni Renaisans diinjak-injak oleh Landsknechts. Pogrom Roma yang dilakukan tentara bayaran kekaisaran pada tahun 1527 disamakan dengan invasi Vandal pada tahun 455. Di sisi lain, selama kampanye Italia, orang Eropa mengenal budaya Renaisans dan menyebarkannya di tanah air mereka. Di bidang seni militer, perang Italia sulit ditaksir terlalu tinggi. Banyak ciri urusan militer, yang pengaruhnya akan terasa selama berabad-abad bahkan hingga saat ini, berkembang pada paruh pertama abad ke-16 dan mengalami “baptisan api” di ladang Italia.

Senjata api ditemukan pada awal abad ke-14. Setelah itu, butuh waktu lama sebelum digunakan secara luas, namun dengan satu atau lain cara, penemuan ini benar-benar mengubah cara perang dilakukan. Abad Pertengahan secara bertahap menjadi bagian dari masa lalu. Armor ksatria tidak bisa melindungi dari peluru, jadi para ksatria tidak lagi mendekati musuh dari jarak dekat untuk menggunakan pedang dan tombaknya. Dan tembok kastil, pada gilirannya, tidak dapat menahan peluru meriam.

Sekitar awal abad ke-14. Infanteri mulai menggunakan busur besar, setinggi penembak, yang sangat efektif dalam pertempuran melawan ksatria berkuda. Mereka menembak dengan jarak yang cukup jauh dan dengan akurasi yang tinggi. Merebut kastil dan kota berbenteng bukanlah tugas yang mudah, tetapi pada abad ke-15. Selama pengepungan, meriam mulai digunakan; bahkan tembok yang paling tebal pun tidak dapat menahannya.

Armor dan senjata itu mahal. Ketika para petani memberontak melawan tuan tanah feodal, seperti yang sering terjadi pada abad ke-15 dan ke-16, mereka tidak mempunyai harapan untuk melawan para ksatria bersenjata lengkap. Dalam gambar ini, seorang ksatria Jerman menyerang seorang petani pemberontak dengan tombak. Senjata pertama tidak terlalu nyaman dalam pertempuran, karena membutuhkan banyak waktu untuk memuat ulang dan akurasi serangannya rendah. Oleh karena itu, tentara bersenjatakan tombak ditempatkan di sebelah para penembak, yang melindungi mereka saat mengisi ulang senjatanya.

Kemudian senjata yang disebut musket ditemukan. Tembakannya lebih akurat, tetapi terlalu berat untuk dipegang. Oleh karena itu, para penembak harus meletakkan senjatanya pada penyangga khusus saat menembak. Menembak dengan pistol lebih akurat, tetapi jaraknya lebih dekat dibandingkan dengan senapan. Pistol biasanya ditembakkan oleh pasukan kavaleri yang berlari ke arah musuh, mengeluarkan pistolnya, dan kemudian pergi ke jarak yang aman untuk mengisinya kembali. Pada akhir abad ke-17. Infanteri sekarang memiliki bayonet di gudang senjata mereka, yang dipasang pada laras senjata. Kini dari jarak dekat para penembak bisa mempertahankan diri.

Alih-alih mengandalkan dukungan militer dari pengikut dan milisinya atau menggunakan tentara bayaran, raja mulai membentuk pasukan regulernya sendiri. Tentara-tentara ini jauh lebih terlatih dan disiplin dibandingkan para penguasa feodal di masa lalu. Para pemimpin militer kini harus serius mempelajari ilmu kemiliteran agar dapat mempelajari cara merencanakan operasi militer dan kampanye militer.

Metode peperangan di laut juga telah berubah. Inggris dan Belanda belajar membuat kapal yang lebih ringan dan lebih bermanuver. Berkat kapal tersebut, armada Inggris mampu mengalahkan Armada Spanyol. Meriam dipasang di setiap sisi kapal perang. Lawan mencoba menembak satu sama lain dengan salvo lebar, yaitu dengan semua senjata di samping sekaligus, untuk meningkatkan kemungkinan terjadinya serangan. Karena penyakit, gizi buruk dan hukuman yang berat, kehidupan di kapal sangat sulit bagi para pelaut. Pemerintah sering kali harus menggunakan regu perekrutan untuk menculik orang dan memaksa mereka naik kapal.