마법에 걸린 방랑자가 나에게 가르쳐준 것. 작품 "The Enchanted Wanderer"(Leskov) 분석

우리 중 누가 Nikolai Semenovich Leskov와 같은 작가의 작품을 학교에서 공부하지 않았습니까? "The Enchanted Wanderer"(요약, 분석 및 창조의 역사가 이 기사에서 논의될 것임)는 유명한 작품작가. 이것이 우리가 다음에 이야기할 것입니다.

창조의 역사

이 이야기는 1872년부터 1873년까지 쓰여졌습니다.

1872년 여름, Leskov는 Ladoga 호수를 따라 Karelia를 거쳐 승려들이 살았던 Valaam 섬으로 여행했습니다. 도중에 그는 방랑자에 대한 이야기를 쓸 아이디어를 얻었습니다. 연말까지 작업이 완료되어 출판이 제안되었습니다. 그것은 "검은 지구 텔레마쿠스"라고 불렸습니다. 그러나 Leskov는 출판사에게 작품이 싱거워 보였기 때문에 출판이 거부되었습니다.

그런 다음 작가는 자신의 창작물을 Russkim Mir 잡지에 가져가서 "The Enchanted Wanderer, His Life, Experience, Opinions and Adventures"라는 제목으로 출판되었습니다.

Leskov의 분석(“The Enchanted Wanderer”)을 발표하기 전에 다음을 살펴보겠습니다. 요약공장.

요약. 주인공을 만나보세요

위치는 라도가 호수입니다. 이곳에서 여행자들은 발람 섬으로 가는 길에 만납니다. 이 순간부터 작가가 작품의 주인공을 알게 되었기 때문에 Leskov의 이야기 "The Enchanted Wanderer"에 대한 분석을 시작할 수 있습니다.

그래서 여행자 중 한 명인 Coneser Ivan Severyanych는 캐삭을 입은 초보자로서 어린 시절부터 하나님이 그에게 말 길들이기라는 놀라운 선물을 어떻게 주셨는지 이야기합니다. 동료들은 영웅에게 Ivan Severyanych에게 자신의 삶에 대해 이야기 해달라고 요청합니다.

주요 서사의 시작은 바로 이 이야기입니다. 그 구조에서 Leskov의 작업은 이야기 속의 이야기이기 때문입니다.

주인공은 K 백작의 하인 집안에서 태어났다. 어린 시절부터 말에 중독됐지만 어느 날 웃음을 위해 스님을 때려 죽였다. Ivan Severyanych는 살해당한 사람에 대한 꿈을 꾸기 시작하고 그가 신에게 약속되었으며 실제 죽음이 오고 영웅이 Chernetsy로 갈 때까지 여러 번 죽을 것이며 결코 죽지 않을 것이라고 말했습니다.

곧 Ivan Severyanych는 주인과 싸워 말과 밧줄을 가지고 떠나기로 결정했습니다. 도중에 자살에 대한 생각이 그에게 왔지만 그가 목을 매기로 결정한 밧줄은 집시에 의해 끊어졌습니다. 영웅의 방황은 계속되어 타타르 족이 말을 운전하는 곳으로 그를 이끈다.

타타르 포로

Leskov의 "The Enchanted Wanderer"이야기 분석을 통해 영웅이 어떤 것인지 간략하게 알 수 있습니다. 스님과의 에피소드에서 이미 분명합니다. 인간의 삶그는 그것을 높게 평가하지 않습니다. 그러나 그 말은 어떤 사람보다 그에게 훨씬 더 가치 있다는 것이 곧 분명해집니다.

따라서 영웅은 말을 위해 싸우는 관습을 가진 타타르 족으로 끝납니다. 두 사람이 서로 마주 앉아 채찍으로 서로를 때리는 사람이 승리합니다. Ivan Severyanych는 멋진 말을보고 전투에 참가하여 적을 이겨 죽입니다. 타타르족은 그를 잡아서 그가 탈출하지 못하도록 "강모"합니다. 영웅은 기어다니면서 그들에게 봉사합니다.

두 사람이 타타르족을 찾아오는데, 그들은 불꽃놀이를 이용해 그들을 위협합니다. 불의 신" 주인공은 방문객의 소지품을 찾아 타타르 불꽃놀이로 겁을 주고, 물약으로 다리를 치료한다.

콘서의 위치

Ivan Severyanych는 대초원에서 혼자임을 알게됩니다. Leskov의 분석(“The Enchanted Wanderer”)은 주인공의 성격의 강점을 보여줍니다. 혼자서 Ivan Severyanich는 아스트라한에 도착합니다. 거기에서 그는 다음으로 보내졌습니다. 고향, 그는 전 주인과 함께 말을 돌보기 위해 일자리를 얻습니다. 영웅이 좋은 말을 틀림없이 식별하기 때문에 그는 마법사로서 그에 대한 소문을 퍼뜨립니다.

왕자는 이 사실을 알고 Ivan Severyanich를 데리고 콘서로 합류합니다. 이제 영웅은 새로운 주인을 위해 말을 선택합니다. 그러나 어느 날 그는 술에 취해 선술집 중 한곳에서 집시 Grushenka를 만납니다. 그녀는 왕자의 여주인으로 밝혀졌습니다.

그루셴카

Leskov의 분석 ( "The Enchanted Wanderer")은 Grushenka의 죽음에 대한 에피소드 없이는 상상할 수 없습니다. 왕자는 결혼을 계획하고 원치 않는 여주인을 숲의 벌에게 보냈습니다. 그러나 소녀는 경비원에게서 탈출하여 Ivan Severyanich에게 왔습니다. Grushenka는 진심으로 애착을 갖고 사랑에 빠진 그에게 다른 선택의 여지가 없기 때문에 익사 해달라고 요청합니다. 영웅은 고통에서 그녀를 구하고 싶어하는 소녀의 요청을 이행합니다. 무거운 마음으로 홀로 남겨진 그는 죽음에 대해 생각하기 시작한다. 곧 탈출구가 발견되고 Ivan Severyanych는 죽음을 앞당기기 위해 전쟁에 참여하기로 결정합니다.

이 에피소드에서는 영웅의 잔인함보다는 이상한 자비에 대한 성향이 많이 드러났습니다. 결국 그는 Grushenka를 고통에서 구하고 고통을 세 배로 늘 렸습니다.

그러나 전쟁에서 그는 죽음을 찾지 못합니다. 반대로 그는 장교로 승진하고 성 조지 훈장을 받고 사임했습니다.

전쟁에서 돌아온 Ivan Severyanych는 주소 데스크에서 사무원으로 일합니다. 하지만 서비스가 잘 되지 않고, 영웅은 예술가가 된다. 그러나 우리 영웅은 여기서도 자신의 자리를 찾을 수 없었습니다. 그리고 단 한 번의 공연도하지 않고 그는 극장을 떠나 수도원에 가기로 결정했습니다.

대단원

수도원에 가기로 한 결정은 올바른 것으로 판명되었으며 이는 분석에 의해 확인되었습니다. Leskov의 "The Enchanted Wanderer"(여기에 간략하게 요약되어 있음)는 뚜렷한 종교적 주제를 지닌 작품입니다. 따라서 Ivan Severyanych가 영적 부담을 뒤로하고 평화를 찾는 것이 수도원에 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그는 때때로 “귀신”을 보지만, 기도로 그들을 쫓아냅니다. 항상 그런 것은 아니지만. 한번은 그는 소를 죽였는데, 그것을 악마의 무기로 착각했습니다. 이를 위해 그는 수도사에 의해 지하실에 갇혔고 그곳에서 예언의 은사가 그에게 드러났습니다.

이제 Ivan Severyanych는 Savvaty와 Zosima 장로를 순례하기 위해 슬로바키아로갑니다. 이야기를 마친 주인공은 차분한 집중에 빠지고 아기들에게만 열려있는 신비로운 영혼을 느낀다.

Leskov의 분석: "The Enchanted Wanderer"

작품 속 주인공의 가치는 국민을 대표하는 전형적인 인물이라는 점이다. 그리고 그의 힘과 능력으로 러시아 국가 전체의 본질이 드러납니다.

이와 관련하여 흥미로운 것은 영웅의 진화, 그의 영적 발전입니다. 처음에 무모하고 평온한 늠름한 남자를 본다면 이야기의 끝에서는 현명한 스님을 봅니다. 그러나 이 거대한 자기 개선의 길은 영웅에게 닥친 시련 없이는 불가능했을 것입니다. 이반에게 자기 희생과 자신의 죄를 속죄하려는 열망을 불러일으킨 것은 바로 그들이었습니다.

이것은 Leskov가 쓴 이야기의 영웅입니다. "The Enchanted Wanderer"(작품 분석도 이것을 나타냄)는 한 캐릭터의 예를 사용하여 전체 러시아 국민의 영적 발전에 대한 이야기입니다. Leskov는 그의 작업을 통해 착취뿐만 아니라 자기 희생도 할 수있는 위대한 영웅이 항상 러시아 땅에서 태어날 것이라는 생각을 확인했습니다.

19 세기에는 사람의 삶과 의로운 길에서 하나님을 찾는 주제가 관련되었습니다. Leskov는 의로움이라는 주제를 개발하고 다시 생각하여 문학에 몇 가지 원본 이미지를 제공했습니다. 의로운 사람은 진리, 아니 오히려 삶의 진리를 깨닫는 사람입니다. 이야기 "The Enchanted Wanderer"의 제목은 상징적입니다. "매혹"-매혹, 매혹, "방랑자"-길을 걷지만 길을 걷지 않는 사람 물리량, 그러나 영적인 것에서는.

창조의 역사 

1872년에 Leskov는 Ladoga 호수 주변을 여행하여 Korely, Konevets 및 Valaam 섬을 방문했습니다. 여행이 끝난 후 작가는 방랑자 인 단순한 러시아 남자에 대한 이야기를 쓰는 것에 대해 생각하기 시작합니다. Leskov는 "Black Earth Telemachus"라는 이야기를 씁니다. 이것이 작품의 첫 번째 제목입니다. 1873년에 작가는 러시아 메신저(Russian Messenger) 잡지에 기사 게재를 거부당했습니다. 같은 해에 이 작품은 "The Enchanted Wanderer, His Life, Experiences, Opinions and Adventures. A Storyd to Sergei Egorovich Kushelev"라는 제목으로 러시아 세계에 출판되었습니다. 제거되었습니다.

작품 분석

작품 설명 

영웅은 인생의 길을 가고 그 길에 매료됩니다. 이 작품은 말에 대한 열정을 지닌 단순한 러시아 남자 Ivan Flyagin의 이야기를 담고 있습니다. 도중에 그에게 비극이 일어나고, 특히 그는 살인을 저지른다. 그는 수도원에 갔지만 "나는 정말로 사람들을 위해 죽고 싶다"는 이유로 고국을 지키고 싶어합니다. 그의 “진실”은 자기희생입니다.

주인공

독자가 희생의 길 끝에 수도원 옷을 입고 그를 만나는 Ivan Flyagin은 약 50 세입니다. 그는 러시아 땅을 지키는 영웅처럼 보입니다. Leskov의 모든 영웅과 Flyagin도 예외는 아니지만 순위가 낮지 만 영적 아름다움이 가장 높은 사람들입니다. 그는 열정적 인 사람이며 친척을 팔 준비가 될 정도로 말을 사랑합니다. 그의 삶의 상황은 그를 다른, 때로는 상상할 수 없는 위치에 놓이게 했습니다. 그는 강도이자 유모였습니다. Ivan은 Gorky가 적절하게 언급했듯이 "의심스러운 거룩함"의 영웅입니다. 그는 고양이를 고문하고 남자를 살해합니다. 그는 더 이상 고통 받고 싶지 않기 때문에 사랑하는 소녀를 죽입니다. 하지만 그는 아들 대신 전쟁에 나갑니다. 낯선 사람, 그리고 결국 그는 수도원에갑니다.

영웅은 자신에 대해 이야기합니다. 이것은 이야기 속의 이야기입니다. 이 구성을 프레임 구성이라고 합니다. Ivan Flyagin은 러시아 국민의 전형적인 대표자로서 국가의 본질이 드러났습니다. Leskov의 영웅은 Tolstoy와 Dostoevsky 작품의 많은 영웅과 마찬가지로 통과합니다. 인생의 길, 영혼의 변증법을 이해합니다. 처음에 독자는 예를 들어 늙은 승려를 살해했을 때와 같이 자신의 행동에 대해 생각하지 않는 부주의한 사람을 봅니다. 결국 그는 어려운 삶의 경험을 가진 현명한 고백자로 우리 앞에 나타납니다.

"The Enchanted Wanderer"이야기는 영웅이 삶에서 영성의 길과 장소를 찾는 이야기입니다. 영웅은 도덕적 이상을 얻었고 스스로 죄를 정복했습니다. 이제 Flyagin은 아름다움에 대한 느낌, 세상에 대한 매혹, 극기, 희생에 의해 삶의 길을 따라갑니다. "나는 사람들을 위해 죽고 싶습니다." 다른 사람을 위해 사는 단순한 진실에서 의미를 찾은 독자 앞에 키가 크고 도덕적으로 안정된 성격이 나타납니다.

Gorky는 Leskov의 작품에 대해 "러시아 바보들... 어리석게도 지상 생활의 가장 두꺼운 진흙 속으로 올라갑니다. "라고 썼습니다. 그러나 독자는 또한 성경적 진리를 기억합니다. 의로운 사람 없이는 마을이 가치가 없습니다. 인류가 하나님이 인간 안에서 승리하고 악마와 그의 유혹이 부끄러워 질 것이라는 희망을 잃지 않도록 허용하는 것은 Ivan Flyagins입니다. Leskov의 이야기는 러시아 문학에 중요한 공헌을했으며 다음에서 연구됩니다. 학교 커리큘럼, 세계의 다른 언어로 알려져 있습니다.

(1873)
이 작품에서 아마도 가장 독창적인 방식으로 Leskov는 러시아인의 특징인 복잡한 세계관을 반영합니다. 방랑자 Ivan Severyanovich Flyagin의 모습은 한편으로는 러시아 민속 및 고대 문학의 전통과 방랑자, 행복한 운명을 찾는 사람들의 이미지와 관련이 있으며 다른 한편으로는 Ilya Muromets의 내레이터를 상기시킵니다. , 서사시 영웅의 이미지. 그리고 장르적으로 보면 이야기는 고대 러시아 문학에서 흔히 볼 수 있는 산책과 유사하다.
영웅 자신이 자신의 삶에 대해 이야기합니다. 그는 농노로 태어나 많은 것을 성취했고, 많은 것을 잃었고, 자발적으로 많은 것을 포기했습니다. 이 남자는 남은 생애 동안 진리, 정의, 행복, 아름다움을 찾는 데 매료되었습니다. 그리고 그들에 대한 열망은 그의 기발한 운명의 모든 전환에 영감을주었습니다. 그는 “한평생 죽었으나 죽지 아니하였”습니다. 억제할 수 없는 용기, 영웅적인 장난, 진실에 대한 탐구적인 탐구, 삶에 대한 지울 수 없는 사랑이 그를 고국의 길로 이끌었습니다.
작가는 자신의 영웅을 전혀 이상화하지 않습니다. 그는 젊었을 때 지주의 보좌관으로 일하면서 다음과 같은 죄를 범했습니다. 끔찍한 죄, 스님을 죽였습니다. 꿈에서 영웅에게 나타난 살해당한 남자는 그에게 어려운 영적 탐구, 시련, 죄에 대한 형벌의 길을 예측합니다. 그리고 훨씬 후에 영웅은 죄가 없게 되지 않습니다. 열정적인 영혼과 불안한 마음이 그를 새로운 모험으로 이끌었습니다. “나는 내 시대에 많은 무고한 영혼을 멸망시켰습니다”라고 그는 인정합니다. 예를 들어, 기억해 보자. 비극적인 이야기화자 자신이 살인을 대죄로 평가하는 집시 그루샤. 청취자 내레이터의 말에 따르면 드라마 만화 Flyagin의 모험은 항상 영적, 도덕적 문제. 그의 길의 결과는 존재의 진정한 의미, 삶에서 자신의 위치와 목적에 대한 인식, 영적 통찰력을 얻는 것이어야합니다.
"나는 정말로 사람들을 위해 죽고 싶다"고 이야기의 마지막 부분에서 말하면서 고국과 자신을 위한 새로운 시련을 예상합니다. 그리고 이것은 그의 탐색의 확실하고 중요한 결과입니다. 정교회 조국에 대한 사랑의 느낌, 고국에 대한 그리움은 기발한 운명이 그를 던진 타타르 울루스에서의 삶에 대한 그의 매혹적이고 이상한 이야기 ​​전체에 스며들어 있습니다. “여기에는 그리움의 깊이까지 바닥이 없습니다... 당신은 보세요, 당신은 어디에 있는지 모릅니다. 그리고 갑자기 당신 앞에 수도원이나 사원이 없을 것이고, 당신은 세례받은 땅을 기억하고 울게 될 것입니다.”
작가는 달콤함에 빠지지 않고 영웅을 이상화하거나 칭찬하지 않습니다. 상식과 자기보존의식에 따라 행동할 때마다 그는 아주 자연스럽게 행동한다. 그리고 나중에 영웅은 일상적인 관심사에 따라 살고, 열정에 쫓기고, 실수하고, 착각하고, 회개합니다. 그러나 그는 태어날 때 그에게 주어진 이름, 조상이 물려준 신앙을 신사처럼 항상 그의 영혼 속에 간직하고 있으며, 성스러운 Rus를 그의 성격의 분리할 수 없는 부분이자 기초로 마음속에 간직하고 있습니다. 여행과 시련에서 그는 러시아 땅의 아름다움, 그 사람들의 영혼의 깊이와 폭, 지구상 인간 존재의 놀라운 신비를 발견했습니다.
그의 의로운 사람들과 방랑자들, 재능있는 러시아 너겟 갤러리를 통해 Leskov는 사람들의 국가적 성격에 대한 아이디어를 크게 풍부하게 만들었습니다.

강의, 초록. 이야기 "The Enchanted Wanderer" - 작품 분석 - 개념 및 유형. 분류, 본질 및 특징. 2018-2019.












Leskov의 작품은 사람에게 지울 수없는 인상을 남깁니다. 학교에서 모두가 그의 여러 작품에 대해 잘 알고 있습니다. 그 중 하나는 그의 가장 유명한 작품 중 하나로 인정받는 이야기 "The Enchanted Wanderer"입니다.

Leskov는 1872년부터 1873년까지 이야기를 만들었습니다. 저자는 Karelia를 여행하는 동안 아이디어를 얻었습니다. 지역 해역을 따라 그는 승려들을 방문하기 위해 Valaam 섬으로갔습니다. 그곳에서 작품이 만들어졌고 1년 후 "Black Earth Telmak"라는 제목으로 인쇄할 준비가 되었습니다. 그런 다음 Leskov는 거부되어 음모가 매우 흥미롭지 않고 미완성이라고 설명했습니다. 그런 다음 Leskov는 다른 잡지로 전환하여 그를 출판하기로 동의했습니다.

"Enchanted Wanderer"라는 제목은 주인공이 자신의 영혼과 발전을 찾아 떠나는 여정에 대한 아이디어를 담고 있습니다. 그는 Ladoga 호수 주변과 자신의 호수 주변을 방황합니다. 내면의 세계. 방랑자는 자신의 목적, 그리고 가장 중요한 것은 지구와 삶에서 자신의 위치를 ​​알고자 노력합니다. 제목의 두 번째 단어는 이 모든 것을 말하며 첫 번째 단어는 영웅의 마음이 자신의 나라, 자연, 사랑하고 감사하는 능력을 매혹시키는 능력을 나타냅니다. 환경. 종종 이야기에서 저자는 "요술 주문"이라는 문구를 사용합니다. 이는 영웅이 스스로 다양한 행동을 수행하는 것이 아니라 더 높은 것의 영향을받는 것처럼 보인다는 것을 의미합니다.

작품은 20개의 챕터로 구성되어 있지만 단일 구성을 나타내지는 않습니다. 작가의 영감에 따라 혼란스럽게 위치한 것 같습니다. 우리는 이것이 일련의 무작위 사건이라고 말할 수 있습니다. Flyagin은 자신의 삶에 대해 많이 이야기하며 혼란스럽고 혼란 스럽습니다. 이야기에 전설의 전체주기가 포함되어 있다는 것은 우연이 아닙니다. 왜냐하면 이야기에는 신성한 표징으로 삶이 가득 찬 성도 중 한 사람의 전기가 포함되어 있기 때문입니다. 이것은 위의 신이 그에게 운명의 길을 보여주고 성인기에 그의 삶은 우화와 높은 의미로 가득 찬 방랑자의 어린 시절 이야기에서 볼 수 있습니다. 전체 작품의 정점은 주인공이 하나님을 믿는 믿음으로 대처하는 악마의 유혹입니다.

따라서 우리는 Leskov의 이야기에 얼마나 많은 내용이 포함되어 있는지 확인합니다. 작품의 가치를 바로 알아차릴 수는 없었지만, 어쨌든 출판되어 교훈을 줄 수 있었다. 진정한 경로많은 독자들. 결국 이것은 현대 사회에서 매우 중요합니다.

옵션 2

"The Enchanted Wanderer"라는 작품의 저자는 N.S. Leskov. 이야기를 만들려는 아이디어가 나타난 것은 Ladoga 호수를 여행하는 동안이었습니다. Leskov는 단숨에 이야기를 썼습니다. 이 작품을 완성하는 데에는 1년도 채 걸리지 않았습니다.

기본 연기하는 캐릭터이 이야기는 일반 사람들인 Ivan Flyagin의 이야기입니다. 그는 안뜰 하인의 가족에서 태어났습니다. 어느 날 그는 재미삼아 승려를 때려 죽였습니다. 그 후 고인은 Vanya를 괴롭히기 시작하여 꿈에 나타나 먼 미래에 하나님을 섬기는 것을 예언합니다.

곧 이반은 밧줄과 말을 데리고 주인의 집을 떠납니다. 자신의 존재가 무가치하다는 것을 깨달은 그는 목을 매기로 결심한다. 그러나 그는 자신의 계획을 실행에 실패합니다. 집시가 밧줄을 잘라 그를 구한다.

낯선 땅을 오랫동안 방황한 끝에 영웅은 결국 타타르족과 만나게 됩니다. 두 번 생각하지 않고 그는 지역 관습에 참여하게되는데 그 의미는 다음과 같습니다. 두 사람이 서로 마주 앉아 채찍으로 상대를 때리기 시작했습니다. 더 오래 버틴 사람이 말을 승리로 여겼습니다. Ivan은 멋진 말을 얻기 위해 상대방과 열정적으로 싸 웁니다. 그러나 그는 그것을 과장했고, 본의 아니게 상대를 때려 죽였습니다. 이 경솔한 행동 때문에 타타르인들은 그의 다리를 절단했습니다. 그때부터 그는 그들을 섬기기 시작합니다.

우연히 방문객들이 타타르 정착촌을 찾아옵니다. 기회를 이용하여 Ivan은 탈출에 성공합니다. 오랫동안 방황하다가 아스트라한에 도착한다. 그러나 거기에서 그는 다시 보내졌습니다. 전 주인에게. 여기서 그는 말을 돌보기 시작합니다. 이 지역에서는 Ivan이 마법사라는 소문이 퍼지고 있습니다. 왜냐하면 그가 언뜻보기에 좋은 말을 틀림없이 식별 할 수 있었기 때문입니다. 곧 지역 왕자가 이 사실을 알게 됩니다. 그는 자신의 지식을 활용하고 싶어 Ivan을 conser의 위치로 데려갑니다.

주인공의 삶에서 중요한 순간은 선술집에서 아름다운 집시 Grushenka를 알게 된 것입니다. 그녀가 왕자의 여주인이라는 사실에도 불구하고 젊은이들은 서로 사랑에 빠집니다. 왕자는 소녀를 위해 끔찍한 운명을 준비했습니다. 곧 그는 결혼할 예정이었고, 이미 원치 않았던 Pear는 그를 벌 숲으로 보내 특정한 죽음을 맞이할 계획이었습니다. 집시는 왕자의 궁정에서 도망쳐 끔찍한 요청을 가지고 이반에게옵니다. 그녀는 다른 선택의 여지가 없기 때문에 그에게 익사 해달라고 요청합니다. 그는 많은 생각을 하다가 이런 끔찍한 행동을 저지릅니다. 이제 완전히 홀로 남겨진 Vanya는 전쟁에 참여하기로 결정하고 그의 의견으로는 적의 손에 죽어 목숨을 잃을 것입니다.

전장에서 Ivan은 결코 죽음을 찾지 못했습니다. 전쟁에서 돌아온 그는 먼저 주소 데스크에서 일하는 사람으로, 그다음에는 예술가로서 자신을 시도했지만 여기에서도 그는 자신을 찾지 못했습니다. 모든 것에 절망한 그는 수도원으로 간다. 바로 이 곳에서 주인공자신이 유일한 것을 받아들였다는 것을 깨닫고 평화를 찾습니다. 올바른 결정내 평생 동안.

"The Enchanted Wanderer"에서 Leskov는 평범한 사람들이 직면하는 삶의 모든 어려움을 보여 주면서 삶의 부정적인 측면을 특별히 강조했습니다.

분석 3

1873년에 출판된 이야기 "The Enchanted Wanderer"는 놀라운 운명을 가진 남자의 이미지를 보여줍니다. Valaam으로 항해하는 배에서 자신을 Ivan Severyanovich Flyagin이라고 부르는 흑인 순례자는 동료 여행자들에게 그가 견뎌야했던 방황에 대해 이야기합니다. 그의 놀랍고 시적인 민속 언어와 서술 방식은 늙은 러시아 이야기이며, 그의 삶의 사건의 순서와 표현은 정식 고대 러시아 장르의 하기오그래피와 유사합니다. Ivan은 자신의 방황에 대한 이야기의 진실성으로 동료 여행자를 사로 잡습니다.

Leskov의 동시대 사람들 인 많은 비평가들은이 작품을 적대감으로 인식하고 그의 이야기에 논리적 음모도없고 그가 묘사 한 민족적 성격의 진실성도 없으며 러시아 땅에 대한 영웅의 사랑의 기초도 없다는 사실에 대해 작가를 비난했습니다. 방황에 관한 주인공의 전체 이야기는 "바보의 폭로"또는 " 똑똑한 연설", 그리고 주인공 자신은 러시아 성격을 가진 사람의 패러디로 제시되었습니다. 그러나 겉으로는 단순해 보이지만 주인공의 이미지는 다면적이고 복잡하다. 러시아 영혼의 신비한 깊이를 인식하는 Leskov는 종종 착각했지만 믿음을 잃지 않고 고통을 겪으면서 회개의 길에 이르게되는 광란의 진리 추구자인 죄 많은 사람의 행동에서 도덕적 충동을 찾습니다. Leskov는 기독교인 겸손이 러시아 사람들에게 전적으로 내재되어 있지 않다는 것을 보여주었습니다. 그가 정의를 위해 죄를 짓는 것은 흔한 일입니다.

주인공은 오랫동안 기다려 왔던 아이를 낳았기 때문에 어려서부터 부모로부터 하나님께 물려받았습니다. 그리고 예측에 따르면 그는 수도원에 갈 운명이었습니다. 이반에게는 많은 시련이 닥쳤습니다. 농노 생활, 탈출, 문서와 돈 없이 방황, 10년 동안 이방인들 사이에서 포로 생활, 15년 동안 코카서스에서 징집 봉사를 하다가 용기를 인정받아 상을 받았습니다. 성 조지 십자가그리고 장교 계급. 그는 자신도 모르게 수레 바퀴에 쓰러진 승려, 말을 위해 싸운 타타르 사람, 질투에 미친 집시 여성 등 세 사람의 죽음을 초래했습니다. 그는 상담원, 유모, 의사, 군인, 사무실 직원, 부스에서 배우가 될 기회를 가졌습니다. 영웅 자신은 자신을 끔찍한 죄인이라고 생각하지만 유혹과 시련을 겪은 후에 봉사와 믿음에서 평화를 찾습니다. 그는 수도원에서 마지막 피난처를 찾았지만 그곳에서도 조용한 삶이 지루함을 느낍니다. 그의 영혼은 찾고 있으며 삶의 목적을 찾고 싶어합니다. 그는 삶에 매료된 부랑자이며, 아기처럼 순수하지만 강하고 독립적인 성격을 지닌 영혼을 가지고 있습니다.

  • 카멜레온 이야기의 Ochumelov에 대한 에세이 (영웅의 특성 및 이미지)

    A.P. Chekhov의 작품 The Chameleon에는 좋은 영웅과 나쁜 영웅이 많이 있습니다. 성이 그 자체로 말하는 Ochumelov는 카멜레온의 모든 본질을 담고있는 Anton Pavlovich의 작품의 주인공입니다.

  • 에세이 잔인한 현실. 표현을 어떻게 이해하시나요?

    아아, 인생은 항상 공평하지 않습니다. 사람들은 항상 자신이 마땅히 받아야 할 것을 얻지는 않습니다. 자신이하지 않은 일이나하고 싶지 않았지만 여전히 외부 상황의 압력을 받아 수행 한 일로 비난을받는 경우가 많습니다.

  • Leskov의 작품 "The Enchanted Wanderer"는 10학년 문학 수업에서 공부됩니다. 인식하고 이해하는 것은 매우 어렵습니다. 학령기의와 믿음의 문제는 그다지 관련이 없습니다. 청년기. 작업에 대한 깊은 이해와 포괄적인 분석을 위해서는 통합 상태 시험을 준비하려면 특정 지식이 필요합니다. 계획에 따라 "The Enchanted Wanderer"분석 버전을 숙지하시기 바랍니다.

    간략한 분석

    집필 연도– 1872-1873년, 같은 해 신문 "Russian World"에 처음 게재되었습니다.

    창조의 역사– 작가는 라도가 호수를 여행하면서 그 장소의 놀라운 자연, 승려들이 평생을 보내는 멋진 땅을 여행하면서 작품을 창작하게 되었습니다.

    주제– 정의, 운명 추구, 신앙 및 애국심.

    구성– 주인공의 존재로 서로 연결된 20개의 챕터, 저자는 연대기를 고수하지 않으며, 구조적 구성 요소자발적인.

    장르- 이야기. 이 작품은 고대 러시아의 hagiographic 텍스트, 모험 및 서사시의 뚜렷한 특징을 가지고 있습니다.

    방향– 낭만주의.

    창조의 역사

    “The Enchanted Wanderer”에서는 집필에 대한 배경 지식이 없으면 분석이 완료되지 않습니다. 노숙자이며 도덕적으로 온전한 러시아 영웅 방랑자에 대한 이야기를 쓰려는 아이디어는 Ladoga 호수를 여행하는 동안 Leskov에 왔습니다. 승려들이 지상 피난처로 선택하는 곳은 바로 이곳입니다. 여기에는 특별한 분위기와 자연이 있습니다.

    1872년에 작업을 시작한 Nikolai Semyonovich Leskov는 1년 만에 책을 완성했습니다. 1873년에 그는 원고를 Russky Vestnik의 편집실로 가져갔으나 편집장미완성이라고 생각하고 인쇄를 거부했습니다. 그런 다음 작가는 작품 제목을 "Black Earth Telemacus"에서 "The Enchanted Wanderer"로 변경하고 책을 "Russian World"의 편집실로 옮겨 같은 해에 출판했습니다.

    Leskov는이 이야기를 S.E. Kushelev (코카서스 전쟁에 참여한 장군)에게 헌정했습니다. 이 책은 작가가 집에서 처음으로 읽었습니다. 이름의 의미주변 환경을 관조하고 감탄하고 매혹하는 주인공의 놀라운 능력에 있으며, 집도 가족도 없는 방랑자 역할은 운명적으로 캐릭터에게 운명 지어졌다. 도덕적 힘과 러시아 성격에 대한 독특한 전설은 Leskov의 펜에서 나왔습니다. 작가 자신도 말했듯이 이야기는 '한숨'에 쉽고 빠르게 만들어졌다.

    주제

    이 이야기는 1820~30년대의 시대를 묘사하는 많은 시급한 주제를 다룹니다. 처음 출판되었을 때 이 작품의 제목은 "The Enchanted Wanderer"였습니다. 그의 삶, 경험, 의견 및 모험.” 러시아 의인에 대한 전설의 순환의 일부인 작품에서 언급되는 것은 바로 이러한 이정표입니다. 주인공의 이미지는 허구이지만 매우 생생하고 믿을만하다는 점은 주목할 만합니다.

    저자는 다음을 나타냅니다. 문제이야기의 시작 부분에서도 이것은 정의와 정통에 관한 이야기입니다. 저자에 따르면 의인은 죄를 짓지 않는 사람이 아니라 회개하고 자신의 잘못을 깨달아야 할 필요성을 깨닫는 사람이다. 의인의 길은 시련과 실수로 가득 찬 삶이며, 그것 없이는 인간의 존재가 불가능합니다.

    향수라는 주제는 전체 이야기에 스며 듭니다. 영웅은 포로 상태에서 고향을 고통스럽게 그리워하고 밤에기도하고 울습니다. 그는 타타르 포로 생활에서 아내에게서 태어난 세례받지 않은 자녀에 대해 아버지의 감정을 가지고 있지 않습니다. Flyagin은 코카서스 전쟁에서 "자신을 찾습니다". 그는 죽음을 두려워하지 않는 용감한 군인으로 밝혀졌으며 행운이 그에게 유리합니다. 사랑 테마저자가 여러 장에서 다루었지만 주인공은 사실을 경험하지 않습니다. 순수한 사랑, 여성과 의사 소통하는 그의 경험은 슬프습니다. 운명은 Flyagin이 아버지와 남편이 될 운명이 아니라는 법령입니다. 이야기의 주요 아이디어는 조만간 사람이 자신의 목적을 찾고 그의 평생이이 방향으로의 움직임이라는 것입니다.

    구성

    "The Enchanted Wanderer"는 20개의 챕터로 구성되어 있으며, 주인공인 내레이터의 기억과 연관성의 원리에 따라 구성되어 있습니다. 첫 번째 장에서 승려 이스마엘이 배를 타고 항해하며 승객들의 요청에 따라 자신의 삶에 대해 이야기할 때 "이야기 속의 이야기"처럼 보입니다. 때때로 그는 청취자의 질문에 답변하여 저자가 자신의 관점을 추가하고 이야기에서 특히 중요한 요점을 강조할 수 있습니다.

    작업의 정점영웅의 영적 재 탄생, 그가 하나님께로 오는 것, 예언의 은사 및 어둠의 세력에 대한 시험으로 간주 될 수 있습니다. 영웅에 대한 비난은 아직 나오지 않았습니다. 그는 필요한 경우 신앙과 고국을 위해 목숨을 바치고 싶어 러시아 국민을 위해 싸울 것입니다. 화자가 특정 이야기(타타르족, 왕자와의 삶, 집시 그루샤에 대한 사랑)를 전달할 때 다른 어휘를 사용한다는 사실도 이 구성의 특징으로 간주될 수 있습니다.

    주요 등장인물

    장르

    『마법에 걸린 방랑자』라는 장르를 이야기로 지정하는 것이 전통적이다. 첫 번째 출판물에는 이야기가 표시되었습니다. 하지만 장르 독창성작품은 단순한 스토리텔링 그 이상입니다.

    Leskov의 작품 연구자와 비평가들은 이 작품이 삶의 특징과 19세기에 인기를 끌었던 모험 소설의 특징을 결합한 것을 발견했습니다. 이야기는 방황, 우여곡절, 탐색과 같은 구조와 특별한 의미적 부하로 인해 하기오그래피 장르와 연결됩니다. 마음의 평화, 고통받고, “걷고”, 참을성 있게 자신의 짐을 짊어집니다. 영웅의 영적 성장, 그의 꿈, 신비로운 순간 등은 하기오그래피 장르의 징후입니다. 늙은 러시아 성인들의 삶은 한 사람의 삶의 여러 기간에 대한 여러 독립적인 이야기를 결합하는 원칙에 기초하여 구축되었습니다. 연대순이 장르에서는 이것이 항상 관찰되는 것은 아닙니다.

    모험소설이라는 장르와 유사한 의미를 지닌 작품이다. 문학적 텍스트: 다양한 유형의 활동이 변화하는 역동적인 서사: 주인공은 신랑, 유모, 의사, 죄수, 코카서스 군사 전투 참가자, 서커스 노동자, 승려입니다. 놀랍도록 다사다난한 인생 보통 사람. 그의 내부 및 외부 이미지에서 주인공은 러시아 서사시의 캐릭터 인 영웅과 비슷합니다.

    작업 테스트

    평점분석

    평균 평점: 4.6. 받은 총 평점: 957.