교회에서 성찬을 취하는 것은 어떤가요? 성찬은 은총으로 가득 찬 영혼에게 영생을 소개하는 것입니다

이것은 빵과 포도주의 모습으로 정통 기독교인이 죄 용서와 영생을 위해 주 예수 그리스도의 몸과 피를 취하는 성사이며, 이를 통해 신비롭게 그분과 연합하는 성사입니다. , 참여자가 되다 영생. 이 성찬에 대한 이해는 인간의 이해를 뛰어넘습니다.

이 성찬은 “감사”를 뜻하는 성찬례(Eucharist)라고 불립니다.

성찬례는 어떻게, 왜 제정되었나요?

성찬식은 주 예수 그리스도께서 고난을 당하시기 전날 사도들과 함께 최후의 만찬에서 친히 제정하셨습니다. 그분은 가장 순수한 손에 빵을 가져다가 축복하시고 떼어 제자들에게 나누어 주시며 말씀하셨습니다. “와서 먹으십시오. 이것은 내 몸입니다”(마태복음 26:26). 그런 다음 포도주 잔을 들고 축복하신 다음 제자들에게 주시며 말씀하셨습니다. “너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 신약의 피니라” (마태복음 26:27-28) 그런 다음 구주께서는 사도들과 그들을 통해 모든 신자들을 통해 신자들의 연합을 위해 그분의 고난과 죽음과 부활을 기념하여 세상 끝날까지 이 성찬을 행하라는 계명을 주셨습니다. 그분은 “나를 기념하여 이 일을 행하라”(누가복음 22:19)고 말씀하셨습니다.

왜 성찬을 취해야 합니까?

주님께서는 친히 그분을 믿는 모든 사람을 위한 친교의 의무적 성격에 대해 말씀하십니다. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 그를 다시 살리리라. 내 육체를 위하여는 참된 음식이요, 내 피는 참된 음료니라. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에 거하고 나도 그 안에 거한다”(요한복음 6:53-56).

거룩한 신비에 참여하지 않는 사람은 생명의 근원이신 그리스도를 빼앗고 그분 밖에 자신을 두는 것입니다. 자신의 삶에서 하나님과의 연합을 추구하는 사람은 자신이 영원히 하나님과 함께 있기를 바랄 수 있습니다.

성찬식을 준비하는 방법은 무엇입니까?

성찬을 받기를 원하는 사람은 진심 어린 회개와 겸손, 개선하려는 확고한 의지가 있어야합니다. 성찬식을 준비하는 데는 며칠이 걸립니다. 요즘 그들은 고해성사를 준비하고, 집에서 더욱 부지런히 기도하려고 노력하며, 오락과 나태한 오락을 삼갑니다. 금식은기도와 결합됩니다. 겸손한 음식과 결혼 관계를 육체적으로 금하는 것입니다.

영성체 전날이나 전례 전날 아침에 고해성사를 하고 저녁 예배에 참석해야 합니다. 자정 이후에는 먹거나 마시지 마십시오.

준비 기간, 금식의 정도 및 기도 규칙은 사제와 논의됩니다. 그러나 성찬식을 아무리 준비해도 제대로 준비할 수는 없습니다. 오직 통회하고 겸손한 마음을 바라보실 때에만 주님께서는 그분의 사랑으로 우리를 그분의 교제 안으로 받아들이십니다.

성찬을 준비하기 위해 어떤 기도를 사용해야 합니까?

기도하는 마음으로 영성체를 준비하려면 일반적인 규칙, 이는 정통 기도서에 있습니다. 그것은 세 가지 정경, 즉 주 예수 그리스도에 대한 회개의 정경, 가장 거룩한 테오토코스에 대한 기도의 정경, 수호 천사에 대한 정경, 그리고 정경과 기도로 구성된 성찬에 대한 후속 조치를 읽는 것으로 구성됩니다. 저녁에는 다가오는 잠을위한 기도문과 아침-아침기도도 읽어야합니다.

고해 신부의 축복을 받아 영성체 전 기도 규칙을 줄이거나 늘리거나 다른 규칙으로 대체할 수 있습니다.

친교에 접근하는 방법?

나중에 서두르지 않고 다른 예배자들에게 불편을 끼치는 일이 없도록 성찬식 시작 전에는 미리 강단에 가까이 다가가도록 합니다. 이런 경우에는 먼저 성찬을 받는 어린이들이 먼저 진행하도록 해야 합니다. 대문이 열리고 부제가 “하느님을 경외하는 마음과 믿음을 가지고 오십시오”라고 외치며 성배를 들고 나올 때, 가능하다면 땅에 엎드려 팔을 가슴 위에 십자형으로 포개십시오. 왼쪽). 성배에 접근할 때 성배 앞에 성배를 긋지 마십시오. 실수로 성배를 밀지 않도록 하십시오. 우리는 하느님에 대한 두려움과 존경심을 가지고 성배에 접근해야 합니다. 성배에 다가가면 세례 때 받은 기독교 이름을 명확하게 발음하고, 대성사의 거룩함을 의식하면서 입술을 크게 벌리고 경건하게 열고, 거룩한 은사를 받고 즉시 삼켜야 합니다. 그런 다음 그리스도의 갈비뼈처럼 성배 바닥에 입맞추십시오. 손으로 성배를 만질 수도 없고 사제의 손에 입을 맞출 수도 없습니다. 그런 다음 따뜻한 마음으로 식탁으로 가서 성찬을 씻어서 거룩한 것이 입에 남아 있지 않도록 해야 합니다.

얼마나 자주 성찬을 취해야 합니까?

많은 거룩한 아버지들은 가능한 한 자주 친교를 요청합니다.

일반적으로 신자들은 교회 연도의 4일 금식, 12일, 대축일 및 성전 축일 모두에 대해 고백하고 성찬을 받습니다. 일요일, 이름 일과 출생, 배우자-결혼식 날.

그리스도인이 성찬에 참여하는 빈도는 고해 사제의 축복에 따라 개별적으로 결정됩니다. 더 일반적으로는 한 달에 두 번 이상입니다.

우리는 죄인으로서 자주 성찬을 받을 자격이 있습니까?

일부 기독교인들은 자신의 무가치함을 이유로 성찬을 극히 드물게 받습니다. 그리스도의 거룩한 신비를 영성체할 자격이 있는 사람은 지구상에 단 한 명도 없습니다. 사람이 하나님 앞에서 아무리 자신을 깨끗하게 하려고 노력해도 주 예수 그리스도의 몸과 피와 같은 가장 위대한 성지를 받아들일 자격이 없습니다. 하나님은 사람들의 존엄성에 따라가 아니라 타락한 창조물에 대한 그분의 크신 자비와 사랑으로 사람들에게 그리스도의 거룩한 신비를 주셨습니다. “건강한 자에게는 의사가 쓸 데 없고 병든 자에게라야 쓸 데 있느니라”(눅 5:31). 그리스도인은 거룩한 은사를 자신의 영적 행위에 대한 보상이 아니라 영혼과 육체를 성결시키는 구원 수단으로 사랑하시는 하나님 아버지의 선물로 받아들여야 합니다.

하루에 여러 번 성찬을 하는 것이 가능한가요?

어떤 경우에도 같은 날 두 번 영성체를 해서는 안 됩니다. 여러 성배에서 성스러운 은사를 받는 경우에는 한 성배에서만 받을 수 있습니다.

모두가 같은 숟가락으로 성찬을 받는데, 병에 걸릴 수도 있나요?

성찬을 통해 감염되는 사례는 단 한 번도 없습니다. 병원 교회에서 성찬을 받아도 아픈 사람은 없습니다. 신자들의 영성체 후에 남은 성물은 사제나 집사가 소비하지만 전염병 중에도 병에 걸리지 않습니다. 이것은 무엇보다도 영혼과 육체의 치유를 위해 주어진 교회의 가장 큰 성사입니다.

영성체 후에 십자가에 입 맞추는 것이 가능한가요?

전례가 끝난 후, 기도하는 모든 사람은 영성체를 받은 사람과 받지 않은 사람 모두 십자가를 공경합니다.

영성체 후에 성상과 신부의 손에 입을 맞추고 땅에 절하는 것이 가능합니까?

영성체 후, 술을 마시기 전에는 성상과 신부의 손에 뽀뽀하는 것을 삼가야 하지만, 이날 성상을 받는 사람이 성상이나 신부의 손에 뽀뽀하거나 땅에 절을 해서는 안 된다는 규정은 없습니다. 모든 악에서 혀와 생각과 마음을 지키는 것이 중요합니다.

성찬식 당일 어떻게 행동해야 합니까?

성찬의 날은 그리스도인이 신비롭게 그리스도와 연합하는 삶의 특별한 날입니다. 성찬식 날에는 경건하고 예의바르게 행동하여 자신의 행동으로 신사를 훼손하지 않도록 해야 합니다. 큰 축복을 주신 주님께 감사드립니다. 요즘은 집중과 영적 활동에 최대한 전념하면서 멋진 휴일로 보내야합니다.

언제든지 성찬을 받을 수 있나요?

성찬예배가 거행되는 모든 날에는 성찬이 거행됩니다. 성주간 금요일에는 전례가 제공되지 않습니다.

사순절 기간에는 특별 일정에 따라 예배가 진행됩니다.

성찬은 유료인가요?

아니요, 모든 교회에서는 성찬식이 항상 무료로 거행됩니다.

고백없이 Unction 후 성찬을받을 수 있습니까?

Unction은 고백을 취소하지 않습니다. 고백이 필요합니다. 사람이 알고 있는 죄는 반드시 자백해야 합니다.

주현절 물을 artos(또는 antidor)로 마심으로써 성찬식을 대체할 수 있습니까?

영성체를 주현절 물과 artos (또는 antidor)로 대체 할 가능성에 대한 이러한 잘못된 의견은 아마도 성스러운 신비의 영성체에 대한 정식 또는 기타 장애물이있는 사람들이 위로를 위해 antidor와 함께 주현절 물을 마실 수 있다는 사실 때문에 발생했을 것입니다. . 그러나 이는 동등한 대체물로 이해될 수 없습니다. 친교는 무엇으로도 대체될 수 없습니다.

정교회 기독교인이 비정통 교회에서 성찬을 받을 수 있습니까?

아니요, 정교회에서만 가능합니다.

한 살짜리 아이에게 친교를 베푸는 방법은 무엇입니까?

아이가 전체 예배 동안 교회에 침착하게 머물 수 없다면 영성체 시간에 데려 갈 수 있습니다.

7세 미만 어린이도 영성체 전에 식사를 할 수 있나요? 아픈 사람이 공복 없이 성찬을 받을 수 있습니까?

이 문제는 신부님과 개별적으로 협의하여 해결됩니다.

영성체 전에 어린아이들에게 해를 끼치지 않도록 필요에 따라 음식과 음료를 제공합니다. 신경계그리고 신체 건강. 4-5세의 나이가 많은 아이들은 영성체 전의 일반적인 금식과 일반적으로 "성인"식단과 생활에 점차 익숙해집니다.

예외적으로 어른들도 배를 부르지 않고 영성체하는 축복을 누리기도 합니다.

14세 미만의 어린이도 고해성사 없이 영성체를 받을 수 있나요?

7세 미만의 어린이만 고해성사 없이 성체를 받을 수 있습니다. 7세부터 어린이들은 고해성사 후 영성체를 받습니다.

임산부도 성찬을 받을 수 있나요?

할 수 있다. 임산부는 회개, 고백,기도, 금식을 통해 성찬을 준비하면서 그리스도의 거룩한 신비에 더 자주 참여하는 것이 좋습니다.

부모가 아이를 갖게 될 것이라는 사실을 알게 된 순간부터 아이 교회를 시작하는 것이 좋습니다. 자궁 속에서도 아이는 엄마와 주변에서 일어나는 모든 일을 인식합니다. 이때 부모의 성찬 참여와 기도가 매우 중요합니다.

집에서 아픈 사람에게 친교를 나누는 방법은 무엇입니까?

환자의 친척들은 먼저 영성체 시기에 관해 사제와 합의해야 하며 환자에게 이 성사를 준비하는 방법에 대해 상의해야 합니다.

사순절 주간에는 언제 성찬을 받을 수 있나요?

사순절 기간 동안 어린이들은 성 바실리 대왕의 전례가 거행되는 토요일과 일요일에 성찬식을 받습니다. 토요일과 일요일을 제외한 성인은 미리 성결된 예물 전례가 거행되는 수요일과 금요일에 성찬을 받을 수 있습니다. 사순절 기간 중 월요일, 화요일, 목요일에는 특정 성인을 추모하는 날을 제외하고 전례가 없습니다.

왜 미리 성결된 예물 전례에서 유아에게 영성체를 베풀지 않습니까?

미리 성결된 예물 전례에서 성배에는 축복받은 포도주만 들어 있고 어린양의 조각(그리스도의 몸으로 바뀐 빵)은 그리스도의 피로 미리 적셔져 있습니다. 유아는 생리적 특성으로 인해 몸의 일부와 영성체를 할 수 없고 성배에 피가 없기 때문에 성찬 전례 중에 영성체를 할 수 없습니다.

평신도가 연속 주간 동안 성찬을 받을 수 있습니까? 이때 그들은 성찬을 어떻게 준비해야 합니까? 신부가 부활절에 성찬을 금지할 수 있나요?

연속 주간 동안 성찬을 준비하기 위해 패스트 푸드를 먹는 것이 허용됩니다. 이때 영성체 준비는 회개와 이웃과의 화해, 영성체 기도규칙을 읽는 것으로 구성된다.

부활절 영성체는 모든 정교회 기독교인의 목표이자 기쁨입니다. 성스러운 오순절 전체는 우리가 부활절 밤에 친교를 할 수 있도록 준비시킵니다. , 그 안으로 걷지 않습니다. 그리고 하나님의 어린 양은 부활의 거룩하고 빛나는 밤에 우리에 의해 끌려 갈 것입니다. 우리를 위해 도살이 이루어지고, 성찬식 저녁에 제자가 받아 들여지고, 어둠이 그의 부활의 빛으로 무지를 멸망시킵니다. " (구절의 stichera, 저녁 고기 주간).

회전. 성산 니고데모는 이렇게 말합니다. “부활절 전에 금식하면서도 부활절에 성찬을 받지 않는 사람들은 부활절을 기념하지 않습니다... 왜냐하면 이 사람들은 그 자체로 명절을 위한 이유와 기회를 갖고 있지 않기 때문입니다. 가장 감미로운 예수 그리스도이시며, 신성한 영성체에서 나오는 영적인 기쁨을 누리지 못하십니다."

그리스도인들이 성주간에 성찬을 기피하기 시작했을 때, 제66차 정경을 지닌 트룰로 공의회(소위 제5-6차 공의회)의 교부들은 원래의 전통에 대해 다음과 같이 증언했습니다. “우리 하나님 그리스도의 부활의 축일부터 새 주간까지, 일주일 내내 신자들은 계속해서 시편과 성가와 영적 노래를 연습하고, 그리스도 안에서 기뻐하고 승리하며, 성경 봉독을 듣고 거룩한 신비를 누리는 거룩한 교회가 되어야 합니다. 이로써 우리는 그리스도와 함께 부활하여 승천하게 될 것입니다.”

따라서 부활절, 성주간 및 일반적으로 계속되는 주간에 성찬을 하는 것은 교회력의 다른 날에 성찬에 참여할 수 있는 모든 정교회 기독교인에게 금지되지 않습니다.

기도하는 마음으로 성찬을 준비하는 규칙은 무엇입니까?

친교 전 기도 규칙의 범위는 교회의 정경에 의해 규제되지 않습니다. 러시아 정교회 어린이들에게는 세 편의 시편, 정경, 영성체 전 기도문이 포함된 우리 기도서에 나오는 성만찬 규칙 이상이어야 합니다.

또한 그리스도의 거룩한 신비를 받기 전에 세 개의 정경과 아카시스트를 읽는 경건한 전통이 있습니다. 즉, 우리 주 예수 그리스도에 대한 회개의 정경, 하나님의 어머니에 대한 정경, 수호 천사에 대한 정경입니다.

모든 영성체 전에 고백이 필요합니까?

영성체 전 의무 고백은 교회의 정경에 의해 규제되지 않습니다. 각 영성체 전 고백은 러시아 교회 역사상 총회 기간 동안 그리스도인들의 극히 드문 친교로 인해 발생한 러시아 전통입니다.

처음으로 교회에 왔던 이들이나 심각한 죄를 지은 이들, 새로운 그리스도인들에게는 영성체 전 고백이 의무적입니다. 그들에게는 빈번한 고백과 사제의 지시가 교리교육과 사목적 중요한 의미를 갖기 때문입니다.

현재 “정기적인 고백을 장려해야 하지만, 모든 신자에게 성찬식 전에 반드시 고백하도록 요구해서는 안 됩니다. 정기적으로 고백하고 성찬을 받는 사람들은 고해 사제와의 합의에 따라 교회가 정한 교회 규칙과 금식을 준수하며 개별적인 고백과 성찬의 리듬이 확립될 수 있습니다.”메트로폴리탄 힐라리온(Alfeev).

형용사와 동사의 성질을 합친 품사를 분사라고 합니다. 이 기사에서는 다음을 설명합니다. 특징분사, 그의 형태학적 특징, 유형, 형용사와의 주요 차이점. 자료의 이해를 돕기 위해 예시도 제공됩니다.

친교– 동사와 형용사의 문법적 특성을 결합한 특별한 형태의 동사입니다. 동작별로 객체의 속성을 표시하고 질문에 답합니다. 어느? 어느? 어느? 어느? 당신은 무엇을합니까? 그는 무엇을 했나요? 그는 무엇을 했나요?

분사의 예: 거짓말, 씻기, 지불, 수집, 쓰기, 포옹, 소원.

문법 단위로서의 분사의 개념

분사의 문법적 설명에는 동사와 형용사의 형태적 특징이 포함됩니다.

분사의 상수 문법적 특징(동사 특징):

  • 유형(능동 또는 수동)
  • 보다(완벽하거나 불완전함)
  • 시간(현재 또는 과거).

불변의 분사 기호(형용사의 기호):

TOP 5 기사이 글과 함께 읽고 있는 사람

  • 형태(전체 또는 짧은);
  • 숫자(단수 또는 복수);
  • (남성, 여성, 평균);
  • 사례.

분사의 초기 형태는 단수, 주격의 완전한 형태이며, 남성 명사 (검색, 교체, 이동).

어떤 종류의 분사가 있나요?

능동분사와 수동분사가 있습니다. 각 유형에는 현재 및 과거 시제의 단어 그룹이라는 두 가지 하위 유형이 있습니다.

유형 활성 분사 (객체 자체가 수행하는 작업으로 객체의 속성을 나타냄) 수동 분사 (객체에 대해 수행되는 작업으로 객체의 속성을 나타냄)
현재 시제 -으-/-으-;

-재-/-상자-

살고, 놀고, 떨고 -om-/-eat-; 토론하고, 지시하고, 박해했습니다.
과거형 -vsh-/-sh- 알고, 춤추고, 얼었다 -nn-/-enn-/-t- 끌려가다, 설명하다, 격추시키다

문장의 일부인 분사

친교다섯 완전한 형태주로 문장에서 수식어로 사용되며 명사나 대명사와 일치합니다. 짧은 형태의 분사는 복합 술어의 명목 부분입니다.

예: 눈으로 덮인 들판이 창문에서 보였습니다(덮인 들판(무엇?) - 정의). 들판은 눈으로 덮여 있었습니다(들판(그들은 무엇을 하고 있었나요?)이 덮여 있었습니다 - 복합 술어의 일부).

형용사와 분사

형용사는 종종 해당 분사와 혼동됩니다. 문장에서 어떤 단어가 사용되는지 확인하려면 해당 단어를 동의어나 구문으로 바꾸는 것으로 충분합니다.

  • 분사는 분사와 동일한 동작을 나타내는 동사로 대체될 수 있습니다. (바람에 흩어진 씨앗 - 바람에 흩어진 씨앗);
  • 형용사는 다른 형용사로 대체될 수 있습니다. (정신이 없는 사람- 건망증이 심하고 부주의한 사람).

형용사와 분사의 차이점은 7학년 때 간략하게 가르칩니다.

정통 신앙은 그리스도인들에게 올바르게 고백하는 방법을 가르칩니다. 이 의식은 사도 베드로가 그리스도 앞에서 자신의 죄를 깨닫고 주교의 집을 떠나 은둔했던 고대 사건과 관련이 있습니다. 그는 주님을 부인하고 그 일을 회개했습니다.

마찬가지로 우리도 진심으로 회개하고 용서받기 위해서는 우리 각자가 주님 앞에서 자신의 죄를 깨닫고 그것을 사제에게 바칠 수 있어야 합니다.

교회에서 올바르게 고백하는 법을 배우려면 영혼과 육체를 준비하는 것이 필요하다, 그런 다음 수행 방법을 알려 드리겠습니다.

교회에 가기 전, 몇 가지 중요한 사항을 이해하려고 노력하십시오.. 특히 처음으로 고백하기로 결정한 경우. 그렇다면 고백 직전에 사람에게 가장 자주 발생하는 질문은 무엇입니까?

고해성사에는 언제 갈 수 있나요?

고해성사는 사제의 중재를 통해 하나님과의 진솔한 대화를 의미합니다. 교회 정경에 따르면 사람들은 어린 시절부터 고백에 매력을 느낍니다. 일곱 살부터. 신자들은 주요 예배가 끝난 후 강연대 근처에서 고백합니다. 세례를 받거나 결혼하기로 결정한 사람들도 하나님 앞에서 고백을 시작합니다.

고해성사를 얼마나 자주 받아야 합니까?

그것은 개인의 진정한 소망과 자신의 죄에 대해 공개적으로 이야기하려는 개인적인 의지에 달려 있습니다. 그리스도인이 처음으로 고백하러 왔다고 해서 그 이후에 그가 죄가 없게 되었다는 의미는 아닙니다. 우리 모두는 매일 죄를 짓습니다. 그러므로 우리의 행동에 대한 인식은 우리에게 있습니다. 매달 고백하는 사람도 있고, 주요 공휴일 전에 고백하는 사람도 있고, 정통 금식 기간과 생일 전에 고백하는 사람도 있습니다. 여기 가장 중요한 것은 이것이 왜 필요한지 이해하는 것입니다, 어느 긍정적인 교훈이것은 미래에 나에게 나타날 수 있습니다.

고백하는 방법, 무슨 말을 해야 할까요?

여기서는 거짓된 부끄러움 없이 진심으로 사제에게 말하는 것이 중요합니다. 이 진술은 무엇을 의미합니까? 진심으로 회개하기로 결심한 사람은 자신이 최근에 지은 죄를 나열만 할 것이 아니라, 더욱이 즉시 그에 대한 정당성을 구해야 합니다.

당신이 교회에 온 것은 당신의 나쁜 행위를 숨기기 위해서가 아니라, 거룩하신 아버지의 축복을 받고 새로운 영적인 삶을 시작하기 위해.

오랫동안 고백하고 싶었다면 집에서 신부님께 어떤 말을 해야 할지 미리 차분히 생각해 보시면 됩니다. 더 나은 방법은 종이에 적어 두는 것입니다. 10계명을 앞에 두고 7대 죄를 기억하세요.

분노, 간음, 교만, 시기, 탐식도 이 목록에 있다는 것을 잊지 마십시오. 여기에는 점쟁이와 천리안을 방문하고, 부적절한 콘텐츠가 포함된 TV 프로그램을 시청하는 것도 포함됩니다.

고백할 때 옷은 어떻게 입어야 하나요?

예복은 단순해야 하며 기독교의 모든 율법을 준수해야 합니다. 여성의 경우 닫힌 블라우스, 무릎보다 높지 않은 스커트 또는 드레스, 머리 스카프가 필요합니다. 남성용 - 바지, 셔츠. 머리 장식을 제거하십시오.

집에서 고백이 가능한가요?

물론 하나님은 어디에서나 우리의 기도를 들으시며, 원칙적으로 진정한 회개의 경우에는 우리를 용서해 주십니다. 하지만 교회에서는 그 은혜 가득한 능력을 받을 수 있습니다., 이는 후속 상황에서 유혹에 맞서 싸우는 데 도움이 될 것입니다. 우리는 영적 재생의 길을 시작하고 있습니다. 그리고 이것은 고백이라고 불리는 성찬 중에 정확하게 일어납니다.

처음으로 고백하는 방법?

첫 번째 고백은 교회에서 고백하기로 결정한 이후의 모든 시간과 마찬가지로 약간의 준비가 필요합니다.

먼저 정신적으로 준비를 해야 합니다. 혼자만의 시간을 보낸다면 기도로 주님께로 향하는 것이 옳을 것입니다. 고백 전날에도 금식하는 것이 좋습니다. 고백은 몸과 영혼을 모두 치유하는 약과 같습니다. 사람은 영적으로 거듭나고 용서를 통해 주님께 나아옵니다. 성찬 없이 고백을 시작할 수 있지만 주님에 대한 믿음은 흔들리지 않아야 합니다.

둘째, 고해성사 거행에 대해 미리 합의하는 것이 가장 좋다.. 정해진 날에는 교회에 와서 예배를 드리고, 예배가 끝나면 보통 고백이 거행되는 강단으로 가십시오.

  1. 당신이 처음으로 고해성사를 하게 될 것이라고 사제에게 경고하십시오.
  2. 신부는 참석한 각 사람의 개인적인 회개를 준비하는 역할을 하는 개회 기도문을 읽습니다(여러 개가 있을 수 있음).
  3. 다음으로, 모두가 아이콘이나 십자가가 있는 강연대에 다가가 땅에 절합니다.
  4. 그 후 신부와 고해사제 사이에 개인적인 대화가 이루어진다.
  5. 당신의 차례가 오면 불필요한 세부 사항과 세부 사항을 다루지 않고 진심으로 회개하여 당신의 죄에 대해 이야기하십시오.
  6. 하고 싶은 말을 종이에 적어보세요.
  7. 두려워하지 말고 부끄러워하지 말라 - 고백은 하나님의 은혜를 받기 위해 하는 것이며, 자신이 행한 일을 회개하고 다시는 반복하지 말라는 것입니다.
  8. 대화가 끝나면 고해 신부는 무릎을 꿇고 신부는 특별한 천인 상피로 머리를 가리고 허락의 기도문을 읽습니다.
  9. 그 후에는 주님에 대한 사랑의 표시로 성십자가와 복음에 입맞추어야 합니다.

교회에서 성찬을 취하는 방법은 무엇입니까?

현대인에게성배에 담긴 성찬은 그리스도인을 하나님과 연결시키고 그분에 대한 참된 믿음을 강화하기 때문에 교회에서 성찬을 취하는 방법을 아는 것도 매우 중요합니다. 성찬은 하나님의 아들께서 친히 세우신 것입니다. 성경은 예수 그리스도께서 제자들에게 축복하시고 빵을 나누셨다고 말합니다. 사도들은 빵을 주님의 몸으로 받아들였습니다. 그러자 예수님께서 포도주를 사도들에게 나누어 주시니, 그들은 인류의 죄를 위하여 흘리신 주님의 피로서 그것을 마셨습니다.

큰 명절 전날이나 명절 전에 교회에 갈 때, 제대로 고백하고 성찬을 받는 방법을 알아야 합니다. 이 영적 성사는 결혼이나 세례식과 마찬가지로 개인의 삶에서 중요한 역할을 합니다. 고백 없이 성찬을 취해서는 안 됩니다.그들의 관계가 매우 강하기 때문입니다. 회개나 자백은 양심을 깨끗하게 하고 우리 영혼을 주님의 눈앞에서 밝게 해 줍니다. 그렇기 때문에 친교는 고백을 따른다.

고백하는 동안 진심으로 회개하고 모든 기독교 법률과 규칙에 따라 겸손하고 경건한 삶을 시작하기로 결정해야 합니다. 영성체는 사람에게 하나님의 은혜를 보내고 그의 영혼에 활력을 불어 넣고 믿음을 강화하며 몸을 치유합니다.

성찬식을 준비하는 방법은 무엇입니까?

  1. 친교 전 열심히 기도하고, 영적 문헌을 읽고, 3일 금식을 해야 합니다..
  2. 전날 밤에는 고해성사도 할 수 있는 저녁 예배에 참석하는 것이 좋습니다.
  3. 영성체 당일에는 아침예배에 참석해야 합니다.
  4. 주기도문을 부른 후 성배를 제단으로 가져옵니다.
  5. 어린이가 먼저 성찬식을 받은 다음 성인이 성찬식을 받습니다.
  6. 팔을 가슴 위로(오른쪽에서 왼쪽으로) 교차시키면서 매우 조심스럽게 성배에 접근해야 합니다.
  7. 그러면 신자는 이렇게 말합니다. 정통 이름경건하게 거룩한 선물을 받아들입니다. 성배에서 물이나 포도주를 마십니다.
  8. 그런 다음 컵 바닥에 키스를 해야 합니다.

거주 현대 사회자신의 영혼을 정화하고 주님 께 더 가까이 다가 가고자하는 모든 정교회 신자는 때때로 고백하고 영성체를 받아야합니다.

그러므로 성찬이 개인의 삶에 유익한 열매를 맺으려면 다음과 같이 해야 합니다.


  1. 성찬식 일주일 전에는 기도하고 가능하면 교회를 방문하여 영적으로 준비하십시오. 그리고 영성체 전날과 영성체 당일에는 끝까지 예배에 참석해야합니다.

  2. 성찬식 전 최소 3일 동안 금식해야 합니다. 금식은 동물성 음식을 삼가고 오락, 축하 행사, 쓸모없고 공허한 대화, 죄악된 습관(흡연과 음주)을 삼가는 것입니다.

  3. 성찬식 날에는 “ 내면의 사람"청소의 물결에.

  4. 성찬을 받기 전에 7세 이상의 모든 신자는 고백해야 하며, 이를 위한 기회는 신성한 전례가 시작되기 전에 주어집니다.

  5. 성찬은 전례가 끝날 때 신자들이 성화상 앞 높은 곳, 즉 사제가 성배를 들고 서있는 강단에 접근할 때 발생합니다.

  6. 영성체 장소에 다가 갈 때 십자가 모양과 이름으로 가슴에 손을 접고 영성체 후에 성배 바닥에 키스해야합니다. 그 후에 신자는 목사들이 마실 것을 주는 곳으로 갑니다.

  7. 신자가 신성한 전례가 끝날 때 십자가에 입을 맞춘 경우에만 영성체 후에 성전을 떠날 수 있습니다. 그리고 교회를 떠난 후에는 그리스도인이 성찬식에서받는 놀라운 은사를 보존하기 위해 조심스럽고 세심한주의를 기울여야합니다.

성찬식의 날은 기도와 하느님에 대한 묵상, 거룩한 말씀과 성찬식의 규례 읽기, 선하고 자비로운 일을 하는 데 전적으로 바치는 것이 더 좋습니다.

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출처:

  • 교회에서의 친교
  • 친교의 성사

러시아어에서 분사의 문체적 역할은 독특합니다. 이 양식이 제출됩니다. 의미론적 정확성, 간결함, 말의 간결함은 텍스트에 책의 요소를 도입합니다. 분사의 문법적 성격에 내재된 표현적 색상은 작가와 과학자들에 의해 주목되었습니다.

표현력은 A.S. 푸쉬킨과 그의 산문에서 그는 이러한 형식을 미묘하게 사용했습니다. Grigorovich에 따르면 전체적인 그림은 도움을 받아 완성됩니다. 문체의 특징과 독창성은 다른 러시아 K.D. 이 형식은 청취자의 감정에 따라 행동하려는 사람들의 욕구라고 쓴 Ushinsky입니다. 19~20세기 과학 언어학자들도 문체적 가능성을 높이 평가합니다. 분사. 주로 분사책 연설에 사용되며 발생 역사에 따라 설명됩니다. 주요 범주는 Old Church Slavonic에서 빌린 문학 요소와 관련이 있습니다. 이는 여러 가지에서 볼 수 있습니다 음성학적 특징(“уж”의 존재 분사엑스). 이 연설 부분과 Old Church Slavonic 언어 사이의 연관성은 Lomonosov에 의해 지적되었습니다. 분사슬라브어에서만 형성되었습니다. 현대의 분사다음을 포함한 모든 동사로 구성됩니다. 신 생물 ( "vernalizing")에서 분사는 발견되지 않는 높은 스타일로 사용됩니다. 구어체 연설방언에는 없습니다. 예외는 짧다 분사수동태의 과거형(“가져왔다”, “부어졌다”, “기록하다”)으로 널리 사용됩니다. 일상 연설책 스타일의 경우 이 형식은 가장 필요한 어휘 수단 중 하나입니다. 이는 연설의 간결성에 기여하고 대체를 가능하게 합니다. 종속절관련된. 이러한 문구는 정기 간행물, 특히 신문에서 매우 널리 사용됩니다. 분사 스타일의 큰 가능성을 인식하는 동시에 현대 학자들은 이러한 문구가 축적되면 텍스트의 개념 자체가 모호해질 수 있다고 지적합니다.

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성찬은 가장 많이 불릴 수 있습니다 어려운 부분연설. 형용사와 동사의 특성을 가지며 후자의 지시어에 크게 의존합니다. 분사는 시간에 따라 발생하는 동작이나 상태를 나타내는 활용되지 않은 동사 형태로 정의됩니다.

성찬은 의미와 외관상 표시라는 이중 역할로 인해 주목할 만합니다. 이 품사가 존재한다는 것은 저자가 더욱 표현력 있고 문학적이 되고자 하는 열망을 나타냅니다. 요즘은 주로 글쓰기에 사용됩니다. 예외는 짧은 수동태입니다. 분사시간에. 구두 연설에서 자주 사용됩니다. 또한 다른 유형과 달리 방언에서도 발견됩니다. 예를 들어, “쓰다” 또는 “쏟다” 분사는 능동태와 수동태로 구분됩니다. 첫 번째는 자체적으로 무언가를 수행하는 객체를 설명합니다. 후자는 대상의 행동을 경험하는 연설의 주제를 특징으로합니다. 두 형식 모두 반복을 제거합니다. 종속절좀 더 간결하게 작성할 수 있도록 도와주세요. 이를 보려면 두 문장을 비교해보세요: "사려 깊은 소년은 무너져가는 공책을 만지작거렸다"와 "생각하는 소년은 부서진 공책을 만지작거렸다". 또한, 이 품사를 사용하면 시간에 따른 사물의 속성을 설명할 수 있습니다. 예를 들어 "red leaf"와 같이 형용사가 영구적으로 존재하는 특성을 제공하는 경우 분사현재 또는 과거 시제(“붉어지는 잎사귀”)로 특성의 활동을 나타냅니다. 안에 분사현재 시간 불완전한 형태그들이 묘사하는 과정은 현재 진행 중이고, 끝은 아직 멀었다는 것이다. 예를 들어 '전화 벨이 울립니다.' 이 효과를 높이기 위해 "오랜 시간 동안 타지 않는 나무"라는 입자 "not"이 사용됩니다. 의미가 가까운 형용사는 원칙적으로 어떤 행동의 가능성을 부정합니다. 예를 들어 "허용되지 않음" 및 "허용되지 않음"이 있습니다. 첫 번째 경우에 "이중 해석을 허용하지 않는다"고 말할 수 있다면(그러나 어떤 경우에는 두 번째 의미가 나타날 수 있음) "허용되지 않음"은 영원히 허용되지 않습니다. 분사는 일부 품질을 약하게 표현하고 표현력도 떨어집니다. 감정적으로 사용하면 텍스트가 더 차분해집니다. 그리고 이 차이를 활용할 수 있어야 합니다. 게다가, 분사개인적인 존재와 참여의 효과를 전달합니다. 언어학자들 사이에는 두 가지 접근 방식이 있습니다. 정의 중 일부는 독립적인 품사에 대해 말하고 다른 일부는 동사 형태에 대해서만 말합니다. 하지만 영어를 사용하는 대부분의 사람들에게는 분사- 이것은 당신의 언어를 풍부하게 하는 좋은 도구입니다.

출처:

  • 러시아어 품사 체계의 분사와 동명사

나는 정기적으로 교회에서 성찬식을 통해 축적된 부정적인 마음을 정화하고, 하나님과 더 잘 연결되어 있음을 느끼며, 성전의 놀라운 에너지로 가득 차 있습니다. 성찬의 의미와 성찬을 행할 때 알아야 할 중요한 의례의 특징에 대해 자세히 알려 드리겠습니다.

영성체 또는 친교는 가장 오래된 교회 의식으로, 그 역사는 최후의 만찬 때부터 시작되었습니다. 의식과 그 “규정”은 하나님의 아들께서 친히 제정하셨습니다. 그리스도께서는 친히 빵을 떼어 제자들에게 나누어 주시며 이것이 그의 몸이고 포도주는 그의 피라고 말씀하셨습니다.

친교 성사는 그 자체로 깊은 종교적, 신성한 의미를 가지고 있습니다. 이 의식은 하와와 아담이 범한 원죄 이전에 에덴동산에 존재했던 인간과 하나님 사이의 일치와 조화의 회복을 상징합니다.

성찬의 의미는 천국에서 새로운 삶의 시작을 주는 것입니다. 친교의 성사는 예수님의 형상과 분리될 수 없습니다. 자신의 삶그리고 흘린 피는 인류를 구원하고 인류의 모든 죄를 속죄했습니다. 그리고이 희생의 이름으로 성찬을 받기로 동의 한 사람은 하나님 아들의 살과 피를 회복하도록 돕습니다.

주목할만한 것은 그것이 성찬식 동안이었다는 것입니다. 정교회고기(고기)와 포도주를 먹는 것은 허용됩니다. 이 경우 죽인 동물의 몸은 썩지 않는 신성한 본성을 상징한다고 믿어집니다. 고기는 영혼에 영양을 공급하고 세례 중에 다시 태어납니다.

교회에서 성찬을 취하는 방법

거의 모든 사람이 이 의식의 이름을 들어봤지만 교회에서 제대로 성찬을 받는 방법을 이해하는 사람은 거의 없습니다. 기본 규칙에 대해 설명하고 권장 사항을 알려 드리겠습니다.

교회에서의 친교는 사람이 자신의 몸을 변화시키고 영혼을 흔들 준비가되어 있다고 가정하는 의식이라는 것을 이해하는 것이 중요합니다.

행사를 준비할 때, 행사 중, 행사 후에 준수해야 할 중요한 사항은 무엇입니까?

  1. 당신은 당신이 무엇을 얻고 있는지 가능한 한 알고 있어야합니다. 왜 필요한지 이해하십시오. 호기심 때문은 아니지만 무엇 때문에? 이 질문에 솔직하게 대답하면 의식이 필요한지 이해하게 될 것입니다.
  2. 성전에는 대부분의 사람들이 어떤 경외심, 신성한 경외심을 느낄 정도로 에너지가 넘칩니다. 당신이 완전히 무관심하다면 아마도 친교를 취하는 방법에 대해 생각해서는 안됩니다. 당신의 영혼은 준비되지 않았습니다. 그것은 하나님과 연결되어 있다고 느끼지 않습니다.
  3. 오직 진실한 신자만이 성찬을 받아야 합니다. 그렇지 않다면 이 행동의 요점은 무엇입니까? 이 행사는 하나님을 느끼고, 이해하고, 믿고, 그분의 지원을 받기를 원하는 사람들에게만 영향을 미칠 것입니다.
  4. 무슨 일이 일어날지 완전히 이해하기 위해서는 의식을 거행하기 전에 이 위대한 성찬의 전체 의미를 이해해야 합니다.
  5. 교회에서의 친교에는 자체 규칙이 있습니다. 사람의 영혼 상태는 평화 롭고 차분해야합니다. 미리 정리하는 게 좋을 것 같아요 부정적인 감정, 불만 및 청구. 내부 상태와 감정은 매우 중요합니다.

교회에서 올바르게 성찬을 취하는 방법 : 규칙

그렇다면 교회에서는 성찬이 어떻게 이루어지는가?

전체 행사는 엄격하게 규제된 단계에 따라 진행됩니다. 주어진 순간에 어떻게 행동해야 하는지 아는 것이 중요합니다. 권장 사항은 다음과 같습니다.

  1. 성찬 전날 교회에서는 특별한 저녁 예배가 열리며, 그 동안 신부는 특별한 종교적 의미를 지닌 기도를 드립니다.
  2. 성찬식 날에는 모든 활동이 시작되기 전에 일찍 교회에 오는 것이 좋습니다.
  3. 예식이 시작되면 신부님의 말씀을 조용히 들어야 합니다. 기도가 끝날 때까지 성전을 떠나지 마십시오. 제사장이 제단 자리를 떠나 모든 사람을 불러 영성체를 할 때까지 서서 들으십시오.
  4. 초대가 시작되자마자 성전 안에 있는 사람들은 어린이, 병자, 장애인, 노인, 남자, 여자 순서로 줄을 섭니다.
  5. 줄을 서서 손을 가슴에 대고 십자형으로 접어야 합니다. 중요: 자신의 차례가 컵에 오자마자 성호를 긋을 필요가 없습니다. 이는 성찬식 중에는 관례가 아닙니다.
  6. 신부 근처에 오면 자신을 소개하고 입을 벌리십시오. 그들은 그 안에 숟가락을 넣을 것입니다. 입술로 핥아야합니다. 그런 다음 손수건으로 닦아내고 그릇 가장자리에 키스하세요.
  7. 조용히 예식을 치르는 것이 매우 중요합니다. 누구에게도 연락하지 말고 아이콘에 접근하지 마십시오. 성찬을 받은 후에는 그냥 물러나서 포도주와 성수를 가져가십시오.
  8. 집에 돌아와 의식이 끝난 후 기도문을 읽고 감사하는 마음으로 하나님이나 성도들에게로 향하십시오.

교회에서 성찬을 취하는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 비디오를 시청하세요:

그럼 어쩌지?

성찬식을 받은 후에는 특정 권장 사항을 따르는 것이 중요합니다. 부정적인 것을 피하고 그것을 당신의 영혼에 두지 않는 것이 필요합니다. 계명을 지켜 죄를 짓지 말라. 정기적으로 성찬을 반복하십시오. 적어도 한 달에 한 번 성전에 올 기회가 있다면 정말 좋습니다.

이것은 당신의 영혼이 모든 나쁜 것과 부정적인 것으로부터 스스로를 정화하여 긍정적인 사건과 즐거운 감정을 위한 공간을 마련하는 데 도움이 될 것입니다.

친교를 오랫동안 거부하는 것은 사람에게 진정한 재앙입니다. 그의 영혼에는 죄, 열정, 부정성이 축적됩니다. 더 멀리 갈수록 더 많이 있습니다. 이 모든 것이 내부의 생명을 독살하고 영혼을 부식시킵니다. 그렇기 때문에 가끔 절에 가서 이 모든 것에서 자신을 깨끗하게 하는 것이 매우 중요합니다.

하지만 물론 "필요"해서가 아니라 의식적으로 만 교회에 와야합니다. 과정에 대한 진심 어린 열망과 이해만이 종교적 의미이해가 될 것입니다.

"오늘의 카드" 타로 레이아웃을 사용하여 오늘의 운세를 점쳐보세요!

정확한 운세를 보려면 잠재의식에 집중하고 최소 1~2분 동안 아무 생각도 하지 마세요.

준비가 되면 카드를 뽑으세요.