죽은 영혼 속의 코페이킨 이야기. 시 N에 나오는 "코페이킨 선장의 이야기"의 의미

"코 페이 킨 선장의 이야기"는 N. V. Gogol의시 "Dead Souls"에 삽입 된 에피소드로 작가는 작품에 상호 관계라는 주제를 도입합니다. 작은 남자"그리고 최고의 권력. 코페이킨 대위는 "12년의 캠페인 이후... 부상자들과 함께 파견되었습니다...". 전쟁 후에도 불구가 된 채 ( "팔과 다리가 찢어졌습니다") 선장은 생계 수단이 없었습니다. 수년 동안 조국을 위해 봉사한 코페이킨은 더 이상 그의 가족에게도 필요하지 않았습니다. “저는 아버지 집을 방문했습니다. 아버지는 이렇게 말씀하셨습니다. 내 자신." 군인은 일할 준비가 되어 있지만 할 수 없습니다. "그의 손만... 왼쪽입니다." 그의 마지막 희망은 주권자, 그의 “왕의 자비”에 남아 있습니다. 상트 페테르부르크에 도착한 그는 귀족과 함께 리셉션에 갔는데, 귀족은 Kopeikin을 격려하고 요즘에 오라고 요청합니다. 이 귀족은 권력과 부의 의인화입니다. 노골적인 아이러니로 N. V. Gogol은 장군이 살고 있는 집을 다음과 같이 설명합니다. 바깥쪽에는.. 벽에 귀중한 대리석이 있고, 금속 잡화류가 있고, 문에 손잡이가 달려 있어서... 먼저 작은 가게로 가서 1페니에 비누를 사서 먼저 손을 문지르세요. 두 시간 동안 그것을 잡고 나면 그것을 잡기로 결정하게 될 것입니다. 한마디로 모든 것에 바니시가 그와 같습니다. 어떤면에서는 미친 것입니다.”

그리고 그들은 고귀한 관리를 얼마나 “존중”합니까! "물론 그 순간 복도에 있던 모든 것은 완벽한 순서로 기다리고 떨며 결정, 어떤 면에서는 운명을 기다리고 있습니다." 그러나 요점은 장군이 그에게 도움을 청하는 사람들의 운명에 무관심하다는 것입니다. 그는 이미 굶주린 채 청어나 절인 오이, 빵으로 연명하는 코페이킨을 이해할 수 없다. 배고픈 코페이킨은 "어떤 대가를 치르더라도 폭풍우를 이겨내겠다"고 결심하고 귀족을 기다린 후 감히 "무례하게" 행동합니다. .. 나는 당신이 결정을 내릴 때까지 내 자리를 떠나지 않을 것입니다.”그 결과 화난 장군은 그를 “공공 비용으로”집으로 보냅니다.

우체국장은 Kopeikin이 어디로 갔는지 알 수 없다고 말하지만 한동안 "Ryazan 숲에 강도 갱단이 나타났고 이 갱단의 ataman은 ... 다른 사람은 없었습니다..." 그에 대한 이야기는 불가능합니다. 끝내려고 하지만 독자는 이 갱단의 리더가 코페이킨 선장이라고 추측합니다. 확실히 그것은 길에서 부자를 강탈하는 가난한 농민들로 구성되어 있습니다.

이것에 대해 Kopeikin이 비난받을 수 있습니까? 내 생각에는 그렇지 않다. 결국 그는 정부 관리들에게 도움을 요청했지만 그들은 그를 거부하고 자신의 이익에만 관심을 갖고 즐겁게 때로는 법을 우회하여 자신의 종족만을 돕습니다 (예 : Chichikov).

러시아 국민은 인내심이 강하고 가장 어려운 시련도 견딜 수 있지만, 극한까지 밀어 붙이면 많은 것을 이룰 수 있습니다! 이에 대한 증거는 남자들이 평가자 Drobyazhkin을 죽였을 때시의 9 장에서 저자가 설명한 사례가 될 수 있습니다.

N. V. Gogol은 모든 어두운면을 보여 주기로 결정했습니다. 러시아 생활 Dead Souls의 첫 번째 볼륨에서. 이러한 “어두운 면” 중 하나는 정부 관료들의 자의성과 냉담함입니다. 가장 나쁜 점은 오늘날에도 여전히 비슷한 일이 일어나고 있으며, 현대 러시아 관료들의 관료주의가 온 동네의 화제가 되고 있다는 것입니다.

1. 시에서 'The Tale...'이 차지하는 장소.
2. 사회 문제.
3. 민속 전설의 동기.

표면적으로 보면 "코페이킨 선장의 이야기"는 N. V. 고골의 시 "죽은 영혼들"에 나오는 외계 요소처럼 보일 수도 있습니다. 사실, 그것이 주인공의 운명과 무슨 관련이 있는 걸까요? 작가는 왜 『The Tale...』에 그렇게 중요한 위치를 할애하는 걸까요? 우체국장은 갑자기 Chichikov와 Kopeikin이 같은 사람이라고 상상했지만 나머지 지방 관리들은 그러한 터무니없는 가정을 단호히 거부했습니다. 그리고 이 두 캐릭터의 차이점은 Kopeikin이 비활성화되었을 뿐만 아니라 Chichikov가 두 팔과 다리를 제자리에 가지고 있다는 것입니다. Kopeikin은 자신의 삶을 유지하는 데 필요한 모든 것을 얻을 수 있는 다른 방법이 없기 때문에 절망 때문에 강도가 됩니다. Chichikov는 자신의 목표에 더 가까워 질 수있는 모호한 계략을 경멸하지 않고 의식적으로 부를 위해 노력합니다.

그러나이 두 사람의 운명에 큰 차이가 있음에도 불구하고 Kopeikin 선장의 이야기는 이상하게도 Chichikov의 행동 동기를 크게 설명합니다. 물론 농노의 상황은 어렵습니다. 그러나 인맥도 돈도 없다면 자유인의 지위는 정말 끔찍할 수도 있습니다. "코페이킨 선장의 이야기"에서 고골은 대표자들로 대표되는 국가에 대한 경멸을 보여줍니다. 평범한 사람들이 주에 모든 것을 바친 사람. 최고 장군은 한쪽 팔과 한쪽 다리를 가진 남자에게 이렇게 조언합니다. "...지금은 스스로를 도우려고 노력하고, 스스로 수단을 찾아보세요." Kopeikin은 이러한 조롱하는 말을 행동 지침으로 인식합니다. 마치 최고 사령부의 명령과 같습니다. "장군이 나 자신을 도울 수단을 찾아야 한다고 말하면... 음... 나는... 수단을 찾을 것입니다!"

고골은 사회의 막대한 부의 계층화를 보여줍니다. 조국이 벌인 전쟁에서 장애를 입은 장교는 주머니에 50루블밖에 가지고 있지 않은 반면, 총사령관의 도어맨은 말할 것도 없이 "대원수처럼 보입니다". 그가 그의 주인을 익사시키는 사치. 예, 물론 그러한 눈에 띄는 대조는 Kopeikin에게 충격을 주었을 것입니다. 영웅은 레스토랑 창문에서 "송로 버섯을 곁들인 커틀릿"과 연어, 체리, 수박 등 상점 창문에서 "어떤 종류의 청어, 절인 오이, 2 페니 상당의 빵을 가져갈 것"을 상상합니다. 비참한 장애인은 이 모든 것을 감당할 수 없지만 곧 빵을 먹을 것이 남지 않을 것입니다.

따라서 Kopeikin은 귀족에게 자신의 문제에 대한 최종 결정을 날카롭게 요구합니다. Kopeikin은 잃을 것이 없습니다. 그는 총장이 공공 비용으로 그를 상트 페테르부르크에서 추방하라고 명령 한 것을 기쁘게 생각합니다. “... 적어도 패스 비용을 지불 할 필요는 없습니다. 감사합니다. ”

그래서 우리는 그것을 본다 인간의 삶군대와 민간을 막론하고 가장 영향력 있는 관료들의 눈에는 피는 아무 의미도 없습니다. 돈은 어느 정도 사람에게 미래에 대한 자신감을 줄 수 있는 것입니다. Chichikov가 그의 아버지로부터받은 주요 지시가 "당신이 어떤 어려움에 처하더라도 당신을 배신하지 않을 것입니다"라는 "한 푼도 절약하십시오"라는 조언이었던 것은 우연이 아닙니다. ” Mother Rus의 불행한 사람들 중 얼마나 많은 사람들이 모욕을 온유하게 견디고 있는지, 그리고 이 모든 것은 이 사람들에게 상대적인 독립성을 제공할 돈이 없기 때문입니다. 코페이킨 선장은 실제로 굶주림을 제외하고는 더 이상 다른 선택의 여지가 없을 때 강도가 됩니다. 물론 코페이킨의 선택이 그를 무법자로 만들었다고 말할 수 있다. 그런데 왜 자신을 보호해 주지 않는 법을 존중해야 합니까? 인권? 따라서 "Kopeikin 선장의 이야기"에서 Gogol은 법적 허무주의의 기원을 보여 주며 그 완제품은 Chichikov입니다. 겉으로는 이 선의의 관리는 계급에 대한 존경심을 강조하려고 노력합니다. 법적 규범, 그러한 행동에서 그는 자신의 안녕이 보장되기 때문입니다. 그러나 "드로우바의 법칙: 어디로 방향을 바꾸든 그곳에서 나온다"라는 옛 속담은 의심할 여지없이 본질을 완벽하게 반영합니다. 법적 개념 Chichikov와 그 자신뿐만 아니라 영웅이 성장하고 형성된 사회도 책임이 있습니다. 사실 고위 공직자들의 응접실을 쿵쿵거리며 아무 소용도 없이 돌아다닌 사람은 코페이킨 대위뿐이었는가? 총사령관에 대한 국가의 무관심은 정직한 장교를 강도로 만듭니다. 치치코프는 사기를 쳤음에도 불구하고 상당한 재산을 축적하여 시간이 지나면 가치 있고 존경받는 사회 구성원이 될 수 있기를 바라고 있습니다...

처음에 Gogol은 선장이 산적 갱단의 수장이되었다는 사실로 Kopeikin에 대한 이야기를 끝내지 않은 것으로 알려져 있습니다. Kopeikin은 사업을 수행하는 모든 사람을 평화롭게 석방하고 정부, 즉 국가 재산, 즉 돈, 식량만을 압수했습니다. Kopeikin의 분리는 도망자 군인들로 구성되었습니다. 그들 역시 평생 동안 지휘관과 지주 모두로부터 고통을 받아야했다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 따라서 Kopeikin이 등장했습니다. 원래 버전 Stenka Razin과 Emelyan Pugachev의 이미지를 반영하는 민속 영웅으로서의시. 얼마 후 Kopeikin은 같은 이름의 푸쉬킨 이야기에 나오는 Dubrovsky처럼 해외로 떠났고 그곳에서 황제에게 러시아에 남아있는 그의 갱단 사람들을 박해하지 말라고 요청하는 편지를 보냈습니다. 그러나 고골은 검열 요건으로 인해 "코페이킨 선장 이야기"의 연속편을 잘라야 했습니다. 그럼에도 불구하고 Kopeikin의 모습 주변에는 "고귀한 강도"의 아우라가 남아있었습니다. 운명과 권력을 가진 사람들에게 불쾌감을 주었지만 깨지거나 사임하지는 않았습니다.

1. 시에서 'The Tale...'이 차지하는 장소.
2. 사회 문제.
3. 민속 전설의 동기.

그러나이 두 사람의 운명에 큰 차이가 있음에도 불구하고 Kopeikin 선장의 이야기는 이상하게도 Chichikov의 행동 동기를 크게 설명합니다. 물론 농노의 상황은 어렵습니다. 그러나 인맥도 돈도 없다면 자유인의 지위는 정말 끔찍할 수도 있습니다. "코페이킨 선장의 이야기"에서 고골은 이 국가에 모든 것을 바친 평범한 사람들에 대한 대표자들로 대표되는 국가에 대한 경멸을 보여줍니다. 최고 장군은 한쪽 팔과 한쪽 다리를 가진 남자에게 이렇게 조언합니다. "...지금은 스스로를 도우려고 노력하고, 스스로 수단을 찾아보세요." Kopeikin은 이러한 조롱하는 말을 행동 지침으로 인식합니다. 마치 최고 사령부의 명령과 같습니다. "장군이 나 자신을 도울 수단을 찾아야 한다고 말하면... 음... 나는... 수단을 찾을 것입니다!"

그러므로 우리는 인간의 생명과 피는 군대와 민간을 막론하고 가장 영향력 있는 관료들의 눈에는 아무 의미도 없다는 것을 알 수 있습니다. 돈은 어느 정도 사람에게 미래에 대한 자신감을 줄 수 있는 것입니다. Chichikov가 그의 아버지로부터받은 주요 지시가 "당신이 어떤 어려움에 처하더라도 당신을 배신하지 않을 것입니다"라는 "한 푼도 절약하십시오"라는 조언이었던 것은 우연이 아닙니다. ” Mother Rus의 불행한 사람들 중 얼마나 많은 사람들이 모욕을 온유하게 견디고 있는지, 그리고 이 모든 것은 이 사람들에게 상대적인 독립성을 제공할 돈이 없기 때문입니다. 코페이킨 선장은 사실 굶주림을 제외하고는 더 이상 다른 선택의 여지가 없을 때 강도가 됩니다. 물론 코페이킨의 선택이 그를 무법자로 만들었다고 말할 수 있다. 그런데 왜 자신의 인권을 보호하지 않는 법을 존중해야 합니까? 따라서 "Kopeikin 선장의 이야기"에서 Gogol은 법적 허무주의의 기원을 보여 주며 그 완제품은 Chichikov입니다. 겉으로 보면 이 선의의 공무원은 공무원과 법적 규범에 대한 존중을 강조하려고 합니다. 왜냐하면 그는 그러한 행동을 자신의 안녕을 보장하는 것으로 여기기 때문입니다. 그러나 오래된 속담 "법은 견인봉입니다. 회전하는 곳, 그것이 나오는 곳입니다"는 의심 할 여지없이 Chichikov의 법적 개념의 본질을 완벽하게 반영하며 이에 대한 책임은 그 자신뿐만 아니라 사회에도 있습니다. 영웅이 성장하고 형성되는 곳. 사실 고위 공직자들의 응접실을 쿵쿵거리며 아무 소용도 없이 돌아다닌 사람은 코페이킨 대위뿐이었는가? 총사령관에 대한 국가의 무관심은 정직한 장교를 강도로 만듭니다. 치치코프는 사기를 쳤음에도 불구하고 상당한 재산을 축적하여 시간이 지나면 가치 있고 존경받는 사회 구성원이 될 수 있기를 바라고 있습니다...

처음에 Gogol은 선장이 산적 갱단의 수장이되었다는 사실로 Kopeikin에 대한 이야기를 끝내지 않은 것으로 알려져 있습니다. Kopeikin은 사업을 수행하는 모든 사람을 평화롭게 석방하고 정부, 즉 국가 재산, 즉 돈, 식량만을 압수했습니다. Kopeikin의 분리는 도망자 군인들로 구성되었습니다. 그들 역시 평생 동안 지휘관과 지주 모두로부터 고통을 받아야했다는 것은 의심의 여지가 없습니다. 따라서 Kopeikin은시의 원본 버전에서 Stenka Razin과 Emelyan Pugachev의 이미지를 반영하는 민속 영웅으로 제시되었습니다. 얼마 후 Kopeikin은 같은 이름의 푸쉬킨 이야기에 나오는 Dubrovsky처럼 해외로 떠났고 그곳에서 황제에게 러시아에 남아있는 그의 갱단 사람들을 박해하지 말라고 요청하는 편지를 보냈습니다. 그러나 고골은 검열 요건으로 인해 "코페이킨 선장 이야기"의 연속편을 잘라야 했습니다. 그럼에도 불구하고 Kopeikin의 모습 주변에는 "고귀한 강도"의 아우라가 남아있었습니다. 운명과 권력을 가진 사람들에게 불쾌감을 주었지만 깨지거나 사임하지는 않았습니다.

시 공무원들이 치치코프가 실제로 누구인지 추측하려고 하는 회의에서 우체국장은 그가 코페이킨 선장이라고 가정하고 후자에 대한 이야기를 들려줍니다.

코페이킨 대위는 1812년 캠페인에 참여했으며 프랑스군과의 전투 중 하나에서 팔과 다리를 잃었습니다. 그렇게 심각한 부상을 입어 음식을 찾을 수 없었던 그는 주권자의 자비를 구하기 위해 상트 페테르부르크로갔습니다. 수도에서 Kopeikin은 특정 총사령관이 이끄는 그러한 문제에 대한 고등위원회가 궁전 제방에있는 웅장한 집에서 회의를 갖고 있다는 소식을 들었습니다.

코페이킨은 나무 다리를 짚고 나타나 구석에 모여 귀족이 다른 청원자들 사이에서 나올 때까지 기다렸는데, 그 중에는 "접시 위의 콩"처럼 많았습니다. 장군은 곧 나와서 모두에게 다가가 누가 왜 왔는지 묻기 시작했습니다. 코페이킨은 조국을 위해 피를 흘리다가 절단되어 이제는 자립할 수 없다고 말했습니다. 귀족은 처음으로 그에게 호의를 베풀었고 “언젠가 그를 만나자”고 명령했습니다.

"코페이킨 선장 이야기" 삽화

3~4일 후 선장은 연금 서류를 받게 될 것이라고 믿고 다시 귀족을 찾아 왔습니다. 그러나 장관은 주권자와 그의 군대가 아직 해외에 있었고 부상자에 대한 명령은 그가 러시아로 돌아온 후에야 뒤따를 것이기 때문에 문제가 그렇게 빨리 해결될 수 없다고 말했습니다. Kopeikin은 끔찍한 슬픔에 잠겨 떠났습니다. 그는 돈이 완전히 부족했습니다.

다음에 무엇을 해야할지 몰랐던 선장은 세 번째로 귀족에게 가기로 결정했습니다. 그를 본 장군은 다시 그에게 "인내심을 가지고 무장"하고 주권자의 도착을 기다리라고 조언했습니다. Kopeikin은 극심한 필요로 인해 기다릴 기회가 없다고 말하기 시작했습니다. 귀족은 짜증이 나서 그에게서 멀어졌고 선장은 소리쳤다. 그들이 나에게 해결책을 제시할 때까지 나는 이곳을 떠나지 않겠다. 장군은 코페이킨이 수도에 사는 데 비용이 너무 많이 든다면 공공 비용으로 그를 보내겠다고 말했습니다. 선장은 택배기사와 함께 카트에 실려 목적지를 알 수 없는 곳으로 끌려갔다. 그에 대한 소문은 한동안 멈췄지만 두 달도 채 지나지 않아 강도 집단이 랴잔 사건에 등장했고 그 족장은 다른 사람이 아니 었습니다 ...

이것이 "Dead Souls"에서 우체국장의 이야기가 끝나는 곳입니다. 경찰서장은 그에게 두 팔과 두 다리 모두 온전한 치치코프가 코페이킨일 가능성이 없다고 지적했습니다. 우체국장은 이마에 손을 얹고 공개적으로 자신을 송아지라고 부르며 자신의 실수를 인정했습니다.

단편 "The Tale of Captain Kopeikin"은 "Dead Souls"의 주요 줄거리와 거의 관련이 없으며 심지어 중요하지 않은 외국 포함이라는 인상을줍니다. 그러나 고골이 그에게 매우 많은 것을 준 것으로 알려져 있습니다. 훌륭한 가치. 그는 "Captain Kopeikin"의 첫 번째 버전이 검열관에 의해 통과되지 않았을 때 매우 걱정했으며 "The Tale"은 "중 하나"라고 말했습니다. 최고의 장소시에는 아무것도 채울 수 없는 구멍이 있어요.”

처음에는 The Tale of Kopeikin이 더 길었습니다. 계속해서 Gogol은 선장과 그의 갱단이 개인을 건드리지 않고 Ryazan 숲에서 정부 소유 마차만을 강탈 한 방법과 많은 강도 착취 후 파리로 떠나 그곳에서 차르에게 편지를 보내는 방법을 설명했습니다. 동료들을 박해하지 말라는 요청. 문학 학자들은 Gogol이 "Kopeikin 선장의 이야기"를 "Dead Souls"전체에 매우 중요하다고 생각한 이유에 대해 여전히 논쟁을 벌이고 있습니다. 아마도 그녀는 작가가 완성할 시간이 없었던 시의 두 번째 및 세 번째 부분과 직접적인 관련이 있었을 것입니다.

코페이킨을 쫓아낸 장관의 원형은 아마도 그 유명한 임시직 노동자였을 것이다.

검열판

“12년의 캠페인이 끝난 후, 선생님.”이 시작되었습니다.
우체국장, 방에 신사 한 명이 앉아 있는 것이 아니라 전체가 앉아 있었음에도 불구하고
6 - 12년째의 캠페인 이후 그는 부상자들과 함께 파견되었습니다
그리고 코페이킨 선장. 날아다니는 머리, 존나 까탈스러워, 다녀왔어
경비실과 체포 중에 나는 모든 것을 맛보았습니다. 레드 아래든 아래든
라이프치히, 당신은 상상만 할 수 있을 뿐입니다. 그의 팔과 다리가 찢어졌습니다. 그럼
우리는 부상자들에 대해 그런 명령을 내릴 시간이 아직 없었습니다.
이런 종류의 장애인 자본은 이미 확립되어 있습니다. 상상할 수 있습니다
어떤 식으로든 당신 자신. Kopeikin 선장은 다음과 같이 봅니다. 우리는 일해야 합니다.
그의 손은 왼손뿐입니다. 아버지 집을 방문했어요 아버지
“나는 당신에게 먹일 것이 거의 없습니다.
빵을 사러 갑니다." 그래서 제 선장 코페이킨은 다음과 같은 곳으로 가기로 결정했습니다.
상트페테르부르크 당국을 귀찮게 하기 위해 어떤 도움이라도 주실 수 있을까요...
어떻게 든 호송대 나 정부 마차를 사용하여 - 한마디로, 선생님,
그는 어떻게 든 상트 페테르부르크로 끌려갔습니다. 글쎄, 당신은 상상할 수 있습니다: 일종의
누군가, 즉 코페이킨 선장이 갑자기 수도에 와 있다는 것을 알게 되었는데,
말하자면 세상에는 그런 것이 없습니다! 갑자기 그의 앞에 상대적으로 빛이 있다
말하자면, 삶의 어떤 분야, 멋진 세헤라자드 같은 것 말입니다.
갑자기 어떤 종류의 Nevsky preshpekt 또는
저기, 일종의 Gorokhovaya, 젠장, 그런 것
일부 주조소; 공중에는 일종의 스피츠가 있습니다. 다리는 거기 있어
아무것도 없이 악마처럼 매달려 있는 것을 상상할 수 있습니다.
접촉-한마디로 세미라미스 선생님, 그게 전부입니다! 나는 그것에 부딪쳤다
아파트를 빌리는데 커튼, 커튼,
그런 악마 같은 카펫이요. 페르시아, 선생님, 한마디로 말하자면,
말하자면 상대적으로 당신은 자본을 발밑으로 짓밟고 있는 것입니다. 우리가 길을 걷고 있는데 코가
수천 가지 냄새가 난다는 말을 듣습니다. 코페이킨 선장의 지폐 전체가 씻겨 내려가게 됩니다.
아시다시피 은행은 파란색과 은색 조각 10개 중 사소한 것입니다. 잘,
이것으로는 마을을 살 수 없습니다. 즉, 수천 달러를 투자하면 살 수 있습니다.
사만, 그래 사만은 빌려야 해 프랑스 왕. 글쎄, 왠지 거기
하루에 루블을 위해 Revel 선술집에서 피난처를 찾았습니다. 점심 - 양배추 수프, 깨진 조각
쇠고기... 그는 본다: 치료할 것이 아무것도 없습니다. 나는 어디로 가야하는지 물었다. 잘,
어디로 갈까? 말하기를: 최고 권위자들은 더 이상 수도에 있지 않습니다.
아시다시피 파리에서는 군대가 돌아오지 않았지만 일시적인 상황이 발생했다고 합니다.
수수료. 시도해 보세요. 어쩌면 거기에 뭔가가 있을 수도 있습니다. "나는 위원회에 갈 것이다.
-Kopeikin이 말합니다. 나는 이렇게 말할 것입니다. 그는 어떤 식 으로든 피를 흘렸습니다.
상대적으로 말하면 그는 자신의 목숨을 바쳤습니다." 그래서 선생님은 일찍 일어나서
그는 왼손으로 수염을 긁었습니다. 왜냐하면 이발사에게 돈을 지불하는 것은
어떤 식으로든 그가 자신과 나무 조각에 입힌 유니폼인 청구서를 구성할 것입니다.
상상할 수 있듯이 그는위원회에갔습니다. 그는 어디에 사는지 물었다.
사장. 그들은 제방에 집이 있다고 말합니다. 농부 오두막입니다.
상상할 수 있는 창문의 유리, 반쪽 거울,
마모, 바니시, 선생님... 한마디로 마음의 어둠입니다! 금속 손잡이
문앞에 있는 모든 사람은 편안함을 최우선으로 여기므로 먼저,
아시다시피 상점에 가서 1페니에 비누를 사야 하는데 약 2시간 동안
어떤 면에서는 그것을 손으로 비비고 있는데 어떻게 그것을 집어들 수 있겠습니까?
철퇴를 들고 현관에 있는 도어맨 한 명: 일종의 백작의 관상, 캠브릭
잘 먹은 뚱뚱한 퍼그 같은 목걸이... 내 코페이킨
어떻게 든 나무 조각을 들고 리셉션 구역으로 끌고 가서 구석에 몸을 눌렀습니다.
팔꿈치를 밀지 않기 위해 어떤 것을 상상할 수 있습니까?
미국 또는 인도 - 상대적으로 말하면 금박을 입힌 도자기 꽃병
그런 종류입니다. 물론 그는 그곳에 오랫동안 머물렀습니다.
그 당시에는 상사가 어떤 식으로든 간신히 자리에서 일어났을 때였습니다.
침대와 하인이 그에게 여러 가지 용도로 사용할 수 있는 은 대야를 가져왔습니다.
아시다시피 이런 종류의 세탁물이죠. 내 코페이킨은 4시간 동안 기다리고 있었는데, 그가 들어오면
당직 관계자는 “사장님은 지금 외출 중이십니다.”라고 말합니다. 그리고 방에는 이미
견장과 차축은 접시 위의 콩처럼 사람들에게 있습니다. 마지막으로 선생님,
사장님이 나옵니다. 음... 상상할 수 있습니다. 보스! 얼굴로는 응
그러니까... 뭐, 계급에 따라, 알잖아... 계급에 따라... 그게 다야
표현, 아시죠? 모든 일에서 그는 대도시처럼 행동합니다. 하나에 접근
다른 사람에게: "당신은 왜, 왜, 무엇을 원하고, 당신의 사업은 무엇입니까?" 마지막으로,
선생님, 코페이킨에게. 코페이킨: “그래서 그는 피를 흘렸다고 하더군요.
어떤 이유에서인지 팔과 다리를 잃었어요. 일을 할 수 없어요. 감히
어떤 도움이 있을지 물어보세요.
말하자면 보수, 연금,
또는 뭔가, 이해합니다." 상사는 나무 조각과 오른쪽 소매 위에 있는 남자를 봅니다.
빈 것은 유니폼에 고정되어 있습니다. "좋아요. 언젠가 저를 만나러 오세요!"
나의 Kopeikin은 기뻐합니다. 글쎄요, 그는 일이 끝났다고 생각합니다. 정신으로는 할 수 있다
이것이 보도를 따라 튀는 것을 상상해보십시오. 팔킨스키 선술집에 갔다
보드카 한 잔을 마시고, 점심을 먹었습니다, 선생님, 런던에서 나 자신에게 봉사하라고 명령했어요
케이퍼를 곁들인 커틀릿, 다양한 핀털리를 곁들인 풀라드, 와인 한 병을 요청했고,
저녁에 극장에 갔다 - 한마디로 전력을 다해서 나갔기 때문에
말하다. 보도에서 그는 백조처럼 걷는 날씬한 영국 여성을 본다.
그런 것을 상상할 수 있습니다. 내 코페이킨은 피야, 알잖아
흥분해서 그는 나무 조각 위에서 그녀를 따라 달려갔습니다.
"예, 아니오, 지금은 형식적인 절차를 따르지 말고 나중에 알게 되면 해보자고 생각했습니다.
연금을 너무 많이 썼어요.”
하루 만에 돈이 거의 절반이 된다는 점에 유의하세요! 3~4일 후에
그는 커미션과 상사에게 나타납니다. "그가 왔다, 말했다.
알아보십시오: 이리저리, 홀린 질병을 통해 그리고 상처 뒤에... 흘리다, 안으로
어떤 면에서는 피..." 등 공식적으로는요.
음절. “글쎄요.” 사장이 말했습니다. “먼저 말씀드리고 싶은 것은
우리는 상급 당국의 허가 없이는 귀하의 사건에 대해 아무것도 할 수 없습니다
하다. 지금이 몇시인지 직접 확인할 수 있습니다. 상대적으로 군사작전
말하자면, 아직 완전히 끝나지 않았습니다. 신사가 도착할 때까지 기다리세요
장관님, 참으세요. 그러면 당신은 버림받지 않을 것임을 확신하십시오. 만약에
당신은 함께 살 것이 없으니 여기요, 그는 내가 할 수 있는 한 많이..."라고 말했습니다.
그에게 – 물론 많지는 않지만 적당히 늘리면
거기에 추가 권한이 있습니다. 하지만 그것은 내 Kopeikin이 원했던 것이 아닙니다. 그는 이미
나는 내일 그들이 그에게 일종의 대박을 줄 것이라고 생각했습니다.
"내 사랑아, 마시고 즐겨라. 대신에 기다리라. 그리고 그와 함께
내 머릿속에는 영국 여자와 수프렛, 그리고 온갖 종류의 커틀릿이 있습니다. 여기 그는 올빼미입니다
이것은 요리사가 물을 부은 푸들처럼 현관에서 나왔습니다. 그리고 그의 꼬리는
다리 사이에 귀가 처져 있었습니다. 상트페테르부르크에서의 생활은 이미 그를 해체시켰고,
그는 이미 뭔가를 시도했습니다. 그리고 여기 악마는 어떻게 살고 있는지 알고 있습니다.
아시다시피, 없어요. 글쎄, 그 남자는 신선하고 살아 있고 식욕이 왕성합니다.
그는 어떤 종류의 레스토랑을 지나갑니다. 요리사가 거기에 있습니다. 상상할 수 있습니다
속옷을 입고 개방적인 관상을 가진 일종의 프랑스인인 외국인을 상상해 보세요.
그것은 네덜란드식 앞치마이고 하얀색은 어떤 면에서는 눈과 같습니다.
어떤 종류의 fepzeri 작품, 송로 버섯을 곁들인 커틀릿,-한마디로,
수프는 식욕이 없어서 그냥 먹을 수 있을 정도로 진미입니다.
그는 Milyutin 상점을 지나갈 것인가, 거기에서 그는 창밖을 내다 봅니다.
연어, 체리와 같은 종류 - 각각 5루블, 수박은 거대하고,
일종의 역마차가 창밖으로 몸을 내밀고 말하자면 바보를 찾고 있는 것입니다.
백 루블을 지불했습니다. 한마디로 모든 단계에서 유혹이 있습니다.
입에 군침이 돌지만 그는 기다려요. 그럼 여기서 그의 위치를 상상해 보세요.
한편으로는 연어와 수박, 다른 한편으로는 그 사람
"내일"이라는 쓴 요리가 제공됩니다. "글쎄, 그 사람은 그들이 어떻게 거기 있는지 궁금해하지
그들은 스스로 그것을 원하지만 나는 갈 것입니다. 그는 전체 커미션, 모든 상사를 인상하겠다고 말합니다.
나는 당신이 원하는대로 말할 것입니다. 그리고 사실 : 짜증나는 남자, 그런 나얀,
머리에는 아무 의미도 없지만 스라소니가 많아요. 그는위원회에 온다 :
"글쎄, 왜 그렇지 않습니까? 결국 당신은 이미 들었습니다. - "왜, 나는 그렇지 않습니다."
나는 어떻게든 이겨낼 수 있다고 그는 말한다. 나도 돈까스를 먹어야 한다고 하더군요.
프랑스 와인 한 병을 가지고 극장에 가세요." - "글쎄요.
“글쎄요.” 상사가 말했습니다. “미안해요.” 이 때문에 말하자면
어떤 의미에서는 인내심. 당신에게는 지금 당장 자신을 먹일 수 있는 수단이 주어졌습니다.
결의안이 발표될 것이며, 의견 없이도 귀하는 다음과 같은 보상을 받게 될 것입니다.
러시아에서는 사람이 가져온 예가 없었습니다.
말하자면 조국에 대한 봉사와 관련하여 그는 자선 없이 남겨졌습니다. 하지만
지금 돈까스를 먹고 극장에 가고 싶다면 알잖아요.
여기서 미안해요. 이 경우에는 자신만의 방법을 찾아보고 시도해 보세요.
스스로 도와라." 하지만 당신이 상상할 수 있듯이 내 코페이킨은 그의 마음을 아프게 하지도 않습니다.
이 말은 그에게 벽에 걸린 완두콩과 같습니다. 그것은 큰 소리를 냈고 모두를 놀라게 했습니다! 모든 사람
거기에서 그는 비서들을 모두 깎고 못을 박기 시작했습니다. 예, 그는 이렇게 말했습니다.
말한다! 예, 그는 말합니다! 예, 당신은 책임이 있다고 그는 말합니다
당신은 모른다! 예, 당신은 법률 판매자라고 그는 말합니다! 모두를 때렸다. 거기
어떤 공무원은 어떤 공무원에게서 완전히 모습을 드러냈어요
외부 기관의 - 그, 내 선생님, 그리고 그 사람! 그런 폭동이 일어났습니다. 무엇
이 악마를 어떻게 하고 싶나요? 상사는 본다: 그는 달려와야 한다
말하자면 상대적으로 심각도를 측정하는 것입니다. "좋아, 그렇지 않으면 그가 말했어.
그들이 당신에게 주는 것에 만족하고 어떤 식으로든 침착하게 기다리기를 원합니다.
뭐, 여기 수도에서 네 운명이 결정됐으니 내가 데려다줄게
거주. 택배기사에게 전화해서 그 곳으로 데려가라고 하더군요.
거주지!" 그리고 택배는 이미 문 밖에 서 있습니다.
3야드 길이의 어떤 남자의 팔을 상상해 보세요.
현물로는 마부들을 위해 마련되었습니다. 한마디로 일종의 치과 의사입니다... 여기 그는 노예입니다
신, 카트와 택배로. 글쎄, Kopeikin은 적어도 그렇지 않다고 생각합니다.
달리기 비용을 지불해야 합니다. 그것도 감사합니다. 그는 가는데, 선생님
택배, 택배를 타는 것, 말하자면 어떤 식 으로든
"좋아요." 그는 말합니다. "내가 해야 한다고 말하는군요.
나는 자금을 찾고 스스로 도울 것입니다. 알았어, 내가 찾아볼게, 그가 말했어.
뜻!" 글쎄요, 그 사람은 어떻게 그곳으로 옮겨졌고 정확히 어디로 끌려갔는지,
이 중 아무것도 알려져 있지 않습니다. 그러니까, 코페이킨 선장에 관한 소문이
시인들이 부르는 것처럼 망각의 강, 일종의 망각 속으로 가라 앉았습니다. 하지만
실례합니다, 여러분, 여기가 스레드가 시작되는 곳이라고 말할 수 있습니다
소설. 따라서 Kopeikin이 어디로 갔는지 알 수 없습니다. 하지만 작동하지 않았습니다. 할 수 있습니다
두 달 전, 랴잔 숲에 갱단이 어떻게 나타났는지 상상해 보세요
하지만 이 갱단의 우두머리는 다른 사람이 아니었습니다..."

참고 사항

"The Tale of Captain Kopeikin"은 자체 복합물을 가지고 있습니다.
드라마 창작의 역사. 이 이야기의 세 가지 판이 살아 남았습니다.
서로 매우 다릅니다. 이념적으로 가장 예리한
존경심이 먼저였다.
검열을 예상하며 마침내 시 <고골> 출판을 준비하다
어려움으로 인해 이야기의 첫 번째 판에서 가장 가혹한 다리가 다소 부드러워졌습니다.
Kopeikine은 결승전에서 철수했습니다. 내가 하고 있던 일이 이렇다
Ryazan 숲에서 "도망자 군인"전체 군대와 함께 Kopeikin. 도로에는 없음
더 이상 진전은 없었지만 “사실 이 모든 것은 말하자면
오직 정부 자금만을 위해." 필요에 따라 여행을 떠난 사람들이지만
만졌다. 그러나 재무부와 관련된 모든 것 - "탈출구가 없습니다!"
그뿐만이 아닙니다. Kopeikin은 "마을에서 돈을 지불할 시간이 왔다"는 말을 듣자마자
정부는 임대를 중단했습니다. 이미 거기에 있습니다." 그는 촌장에게 철거된 모든 것을 내놓으라고 명령합니다.
그는 정부 회비와 세금에 대한 장부와 농민들에게 영수증을 써준다.
그들은 모두 세금을 납부했습니다. 코페이킨 선장입니다.
복수자 코페이킨에 관한 이곳 전체가 검열되었습니다
절대 통과할 수 없습니다. 그리고 Gogol은 그것을 제거하고 이후에 유지하기로 결정했습니다.
두 판은 이 이야기에 대해서만 힌트를 줍니다. 랴잔에서는
숲속에 강도떼가 나타났고, 그 족장은 "다른 누구도 아닌데..."
-이 아이러니한 과장으로 이야기는 끝났습니다.
그럼에도 불구하고 Gogol은 피날레에서 한 가지 세부 사항을 보존했습니다.
자동 검열 메모를 어느 정도 보완했습니다. 그 소문에 대해 이야기하는 중
Kopeikin 선장이 상트 페테르부르크에서 추방 된 후
그런 다음 여름 우체국장은 중요하고 의미 있는 문구를 추가합니다.
실례합니다, 여러분, 여기가 스레드가 시작되는 곳이라고 말할 수 있습니다
소설." 장관은 코페이킨을 수도에서 추방한 후 이것이 문제의 끝이라고 생각했습니다. 그러나
그런 행운은 없어! 이야기는 이제 막 시작되었습니다! Kopeikin은 여전히 자신을 보여줄 것이며
당신 자신에 대해 이야기하게 만들 것입니다. 고골은 검열된 조건 하에서 공개적으로 할 수 없었다
Ryazan 숲에서 영웅의 모험에 대해 이야기하지만 기적적으로
검열관이 놓친 '소설의 시작'이라는 문구는 독자에게
지금까지 Kopeikin에 대해 말한 모든 것은 시작일 뿐이며 가장 중요한 것은-
아직 오지 않았습니다.
Gogol의 Kopeikin 이미지는 현대에 의해 확립된 대로 거슬러 올라갑니다.
연구원, 민속 소스-강도 노래 ( "Kopeikin
with Stepan on the Volga"), 표트르 키레옙스키가 여러 버전으로 녹음함
N. Yazykov의 말에서. V. Dal과 다른 사람들은 이러한 민요를 알고 있었으며
Kireevsky에 따르면 그는 한때 D.N.과 함께 저녁에 그들에 대해 이야기했습니다.
Sverbeev (참조: E. Smirnova-Chikina. Gogol의 시 "The Dead"에 대한 해설
영혼". M., 1964, pp. 153-154; 또한: N. Stepanov. Gogol의 "Tale of
Captain Kopeikin" 및 그 출처. - "소련 과학 아카데미의 Izvestia", OLYA, 1959, vol.
XVIII, 아니. 1, p. 40-44).
매우 독창적인 판에서는 이야기의 결말이 한 가지 더 복잡해졌습니다.
삽화. 돈을 모은 코페이킨 선장은 갑자기 해외로 나갔다.
미국. 그리고 거기에서 그는 주권자에게 편지를 써서 박해하지 말라고 요청했습니다.
고국에 남아 무고하고 개인적으로 관련된 동지들
잘 알려진 것. 코페이킨은 차르에게 왕실의 자비를 보여달라고 요청합니다.
부상자에 관해서는 앞으로 일어난 일과 비슷한 일이 없도록
랴잔 숲은 다시는 일어나지 않았습니다. 그리고 왕은 "이 낙원으로", 얼마나 아이러니한가
고골에 기록된 그는 “중지하라”고 명령하는 등 비길 데 없는 관대함을 보였다.
그는 "때때로 무고한 일이 어떻게 일어날 수 있는지"를 보았기 때문입니다.
고골이 직면한 검열의 어려움은 훨씬 더 많은 것으로 밝혀졌습니다.
예상했던 것보다 더 심각했다. 약화된 형태로, 피날레 없이도,
"코페이킨 선장의 이야기"는 매우 날카로운 정치적 내용을 담고 있습니다.
찌르기 그리고 이것은 최후 통첩과 함께 상트 페테르부르크 검열에 의해 정확하게 추측되었습니다.
저자는 "Tale..." 전체를 버리거나 추가할 것을 요구했습니다.
중요한 수정. 고골은 'The Tale...'을 구하기 위해 노력을 아끼지 않았습니다.
그러나 그들은 효과가 없는 것으로 판명되었습니다. 1842년 4월 1일 A. Nikitenko는 보고했습니다.
작가에게: “Kopeikin의 에피소드는 완전히 놓칠 수 없는 것으로 판명되었습니다.
어느 누구의 힘도 그를 죽음으로부터 보호할 수 없었습니다. 물론 당신 자신도요.
내가 여기서 할 일이 없다는 데 동의합니다." ( "Russian Antiquity", 1889, No. 8,
와 함께. 385).
Gogol은 사건의 결과에 매우 화가났습니다. 4월 10일 그는 이렇게 썼다.
Pletnev: “Kopeikin의 파괴는 나를 매우 당황하게 만들었습니다. 이것은 최고 중 하나입니다!
시 속에 자리를 잡았는데 그것 없이는 아무것도 채울 수 없는 구멍이 있고
바느질하세요." 사용 우호적인 관계검열관 Nikitenko와 함께
Gogol은 그에게 공개적으로 자신을 설명하기로 결정했습니다. 작가는 없이는 확신했다
Kopeikin의 "Dead Souls"는 출판이 불가능합니다. 이야기가 꼭 필요하다
그는 Nikitenko에게 보낸 편지에서 "사건의 연결을 위해서가 아니라 다음의 목적을 위해"라고 설명합니다.
독자의 주의를 잠시 분산시키고, 하나의 인상을 다른 인상으로 대체합니다."
메모는 매우 중요합니다.
Gogol은 Kopeikin과의 전체 에피소드가 “매우”였다고 강조했습니다.
그들이 생각하는 것보다 훨씬 더 필요합니다.” 검열관. 검열관은 다음에 대해 “생각”했습니다.
이야기의 어떤 부분에서는 (그리고 Gogol은 그것을 삭제하거나 부드럽게 만들었습니다) Gogol은
분명히 다른 것들은 특히 중요합니다. 그들, 이 장소는 우리가
Gogol이 상상할 수 없었던 모든 옵션을 비교하고 그 안에 있는 아이디어를 강조해 보겠습니다.
자신을 위한 이야기이자 그가 쓴 이야기입니다.
모든 변형에서 장관(일반, 추장)은 Kopeikin에게 말합니다.
그가 반복하고 그에 따라 추가로 행동하는 말:
“자신을 도울 수 있는 방법을 찾아보세요”(첫 번째 옵션); "지금은 노력해봐
스스로를 돕고, 자신을 위한 수단을 찾으세요."(두 번째 옵션); "자신을 찾으세요.
스스로 돈을 벌고, 자신을 도우려고 노력하세요." (세 번째 옵션, 생략됨
검열). 우리가 볼 수 있듯이 Gogol은 그 배열을 약간만 수정합니다.
같은 단어를 조심스럽게 의미를 보존합니다. 코페이킨이랑 똑같네
모든 변형에서 그는 다음 단어에서 자신의 결론을 도출합니다. “좋아요, 그는 말합니다.
그 자신이 나에게 수단을 직접 찾아보라고 충고했다고 그는 말했습니다.
"나는 수단을 찾을 것이다"(초판); "장군이 내가 말할 때
나는 나 자신을 도울 수 있는 방법을 찾았습니다. 그는 말합니다. 내가 찾을 것이라고 말합니다.
의미합니다!" (제2판); "좋아요, 그가 말했으니까, 당신은 이렇게 말하는군요.
나 자신이 자금과 도움을 찾을 수 있도록-좋아요, 그는 말합니다.
수단을 찾겠습니다!”(검열관이 통과한 제3판)도 마찬가지였습니다.
Kopeikin 자신을 그의 쓰라린 운명에 대해 유죄로 만들기 위해 (“그는
모든 것의 원인은 그 자신입니다.") 그러나 장관의 인용된 말을 보존하기 위한 것입니다.
그리고 이에 대한 선장의 대답. 여기서 문제가 되는 것은 선장의 성격도 아니고 심지어 그의 성격도 아닙니다.
복수 "재무부".
M. V. Petrashevsky는 이것을 아주 잘 느꼈습니다. 그의 "주머니"에서
사전 외국어" 그는 "기사 작위"라는 말을 아이러니하게 설명하면서
"우리의 사랑하는 조국"에서 행정부의 행동이
"과학, 지식 및 존엄성"( "철학적 및
Petrashevites의 사회 정치적 작품", M., 1963, p. 354) 및
확인은 "코페이킨 선장의 이야기"를 의미합니다.
최고 추장은 분노한 Kopeikin에게 다음과 같이 훈계합니다.
예를 들어 러시아에서는 상대적으로 가져오는 사람이
즉, 사회에 대한 봉사는 소홀히 방치되었습니다."
완전히 패러디하게 들리는 말로, 이것이 바로 오만한 조언이 따르는 것입니다.
고위 상사: “자신의 수단을 찾고, 스스로 노력하십시오.
돕다."
이야기를 저장하기 위해 나는 심각한 희생을 치러야 했습니다.
풍자적인 악센트가 있어요. 1842년 4월 10일자 Pletnev에게 보낸 편지에서 Gogol은
'코페이킨'에 대해서도 "패하기보다는 리메이크를 택하겠다"고 썼다.
조금도. 장군들을 다 쫓아냈더니 코페이킨의 성격이 강해져서
이제 그 자신이 모든 것의 원인이며 그에게 행해진 일이 분명해졌습니다.
좋다"(II. V. Gogol, vol. XII, p. 54).
며칠 안에 작가는 새로운 세 번째 버전을 만들었습니다.
"코페이킨 선장의 이야기" "그래서" 그는 프로코포비치에게 이렇게 썼습니다.
어떤 검열도 결점을 찾을 수 없습니다" (ibid., p. 53).
따라서 Gogol은 The Dead에서 매우 중요한 에피소드를 왜곡해야했습니다.
영혼." 이야기의 첫 번째 검열판에서는 코페이킨의 캐릭터가 지정되었습니다.
더 크고, 더 대담하고, 더 선명합니다. 검열관은 이야기의 두 판본을 비교하여
위원회는 그 중 첫 번째로 "부상당한 장교가 소개되었습니다.
조국을 위해 명예롭게 싸운 단순하지만 고귀한 사람,
연금을 신청하기 위해 상트페테르부르크에 왔습니다. 여기 먼저 일부
정부의 중요한 사람들은 그를 매우 다정하게 받아들이고 약속합니다.
연금 등. 마지막으로 먹을 것이 없다는 경찰관의 불만에 그는 이렇게 대답합니다.
"...그럼 당신이 아는 대로 스스로 생계를 꾸려가세요." 그 결과 코페이킨은
도적단의 두목이 됩니다. 이제 저자는 메인 이벤트를 떠났습니다.
바로 그 형태로 주인공의 성격이 바뀌었다.
그의 이야기에서 그는 그를 불안하고 폭력적이며 탐욕스러운 사람으로 묘사합니다.
괜찮은 수단에 별로 신경 쓰지 않는 쾌락에
당신의 열정을 만족시킬 수 있는 수단이 최대한 많이 존재하도록 하세요.
당국은 마침내 그를 상트페테르부르크에서 추방해야 할 상황에 이르렀습니다.
위원회는 다음과 같이 결정했습니다. “...이 에피소드는 다음과 같은 형식으로 출판되도록 허용되어야 합니다.
저자가 제시한 것입니다." (M. I. Sukhomlinov. 러시아어에 관한 연구 및 기사
문학과 교육, vol. 상트페테르부르크, 1889, p. 318).
Kopeikin에 대한 이야기는 약화 된 형태로 인쇄되었습니다. 이후에만
1917년에 검열 이전의 텍스트가 복원되었습니다.
두 번째 개정 이후 이야기는 이념적으로
심각하게 약해졌지만 이런 형태에서도 고골은 그것을 소중히 여겼습니다. 내보내다
원문에서는 목사와 장군이 제거되고 그 자리를 대신했습니다.
범인임에도 불구하고 특정 "보스"에 대한 다소 빈약한 추상화가 나타났습니다.
코페이킨의 불행은 모두 그 자신이었지만 이야기 속에는 극도로 보존되어 있었다
Gogol의 특징적인 사회적 특성을 지닌 상트 페테르부르크의 중요한 그림
삶이 "동화"와 닮은 사회 부분 사이의 대조
세헤라자드", 그리고 "양도 은행"이 "일부"로 구성된 사람들
10개의 블루스와 은화." 상트페테르부르크 사진을 일반에 포함
Gogol에 따르면 "Dead Souls"의 구성 프레임이 완성되었습니다.
누락, 매우 중요한 링크 - "전체"의 이미지에 중요
Rus'"는 필요한 완전성을 획득했습니다.