Istorija parašyta 1887 m., o tų pačių metų balandį paskelbta žurnale „Rusiška mintis“ pavadinimu „Žūvančiųjų gelbėjimas“. Rašytojas istorijos herojų kareivį Postnikovą priskyrė „teisiajam“, tai yra, tipui. teigiamas charakteris kaip jis atrodė Leskovui.

1887 m. balandžio mėn. laiške žurnalo „Istorijos biuletenis“ redaktoriui jis rašo: „... Patarčiau prie tų dviejų („Kadetų vienuolynas“ ir „Skomorokh“ – L. K.) pridėti „Žūvančiųjų gelbėjimą“. iš „rusiškos minties“, nes jis irgi priklauso „teisiesiems“, nėra puikus, visiems tai patinka ir niekur nežinomas, išskyrus Maskvos žurnalą... Labai norėčiau, kad visi tie geri žmonės susiburtų, ir tai tiesiog sudarys tomą ("Kadetų vienuolynas", "Skomorokh" ir "Dead...").

Paskutinis pasakojimo pavadinimo variantas - „Žmogus ant laikrodžio“ („Žmogus ant laikrodžio“ (1839)) suteikė jam platesnę, bendresnę prasmę, tiksliau išreiškė kūrinio akcentą: Leskovui. tai nėra paprastas įprasto gyvenimo incidento aprašymas didelis miestas, ir aplinka bei unikalus sprendimas filosofinė problema– žmogus ir jo pareiga.

Kroninė pasakojimo forma (paminėti istoriniai asmenys - Svininas, Mileris, imperatorius, metropolitas ir kiti, taip pat nurodyti metai ir net metų laikas, kada įvyko aprašyti įvykiai: „žiemą, apie Epifaniją, m. 1839 m. Sankt Peterburge“), yra, viena vertus, rašytojui pažįstama priemonė meninis vaizdas, suteikiantis istorinio autentiškumo įspūdį, o kita vertus, skirtas nukreipti cenzorių dėmesį nuo tikrosios kūrinio prigimties.

Istorijoje aprašytas įvykis, pasak rašytojo, yra „liečiantis ir baisus“, nors nė vienas jo dalyvis nepraranda gyvybės.

To, kas įvyko, „siaubas“ slypi tame, kad dėl tuo metu galiojusių įstatymų bejausmiškumo buvo pažeidžiamas ir žeminamas žmogaus orumas, pažeidžiamos teisingumo normos, o tai, anot rašytojo, yra kone blogiau. nei pati mirtis.

Netiesos ir blogio triumfą palaimina „viešpats“, kurio atvaizde Leskovas ne tik nukopijavo metropolito Filareto Drozdovo portretą, bet ir satyriškai pavaizdavo dvasininko tipą - bigotą ir oportunistą.

„Neišsami tiesa nėra melas“, – guodžiasi „lordas“ pulkininkui leitenantui Svininui. „Kariui ištverti pažeminimą ir žaizdas dėl savo žygdarbio gali būti daug naudingiau nei būti išaukštintam ženkleliu“.

Pats rašytojas yra pažemintojo pusėje. Jis ne tik pateisina, bet ir sveikina kareivio Postnikovo veiksmą, kuris paliko postą imperatoriaus rūmuose, kad išgelbėtų upėje skęstantį žmogų.

Patikslindamas istorijos idėją, Leskovas baigia sakydamas, kad turėjo omenyje „mirtinguosius, kurie myli gėrį dėl savęs ir niekur nesitiki už tai jokio atlygio“.

P. 419. Mileris Nikolajus Ivanovičius (mirė 1889 m.) - generolas leitenantas, inspektorius, tuometinis Aleksandro licėjaus direktorius.

Sargybinė - sargyba, sargyba.

Potvyniai – čia: skęsta.

P. 424. ...tuo metu „humanizmas“ dar nebuvo iki galo išryškėjęs... – užuomina į visuomenėje išlikusius dekabristų nuotaikas.

P. 435. Įžvalgus valdovas - mes kalbame apie apie Maskvos metropolitą Filaretą Drozdovą.

Šaltiniai:

• Leskovas N. S. Romanai ir istorijos / Comp. ir atkreipkite dėmesį. L. M. Krupčanova - M.: Maskva. darbininkas, 1981.- 463 p.

Anotacija:Knygoje yra: „Ledi Makbet iš Mcensko“, „Užburtas klajoklis“, „Kairysis“, „Kvailas menininkas“ ir kiti N. S. Leskovo kūriniai.

1. Tekstas skirtas skaitytojo dienoraštis
2. Pagrindinė istorijos mintis
3. Santrauka
4. Santrauka pagal skyrius

Labai trumpai

Metai: 1887 Žanras: istorija

Pagrindiniai veikėjai: kareivis Postnikovas, bataliono vadas Svininas ir skęstantis žmogus

Kareivis Postnikovas stovėjo sargyboje, kai išgirdo pagalbos šauksmą. Jis vis galvojo ir svarstė, ar palikti postą ir pažiūrėti, kam bėda, ar bent likti tarnyboje? Postnikovas išgelbsti upėje skęstantį žmogų ir tuoj pat grįžta atgal. Nukentėjusįjį išsiveža neįgalus pareigūnas. Postnikovas buvo nubaustas už neatvykimą į tarnybą. Jis siunčiamas į bausmės kamerą.

Į istoriją buvo įtraukta daug aukšto rango pareigūnų, kad ji netaptų žinoma suverenui. Policijos vadovas, apklausęs neįgalų pareigūną ir išgelbėtą, nusprendžia pareigūną apdovanoti. Už gerą poelgį gauna medalį. Vargšo kareivio laukia visai kitoks likimas. Jis buvo ištrauktas iš bausmės kameros ir gavo du šimtus kirčių. Kariui ši bausmė nebuvo labai baisi, nes jis tikėjosi blogesnio sprendimo. Kunigas sužino apie visą tiesą. Jis daro išvadą, kad raištis kariui buvo geresnis sprendimas nei būti išaukštintam ir pagirtam.

Pagrindinė mintis.Žmogaus moralinė pareiga visada yra svarbiausia, net jei elgiantis teisingai, žmogus gali nukentėti.

Veiksmas prasideda šiltų orų vidury žiemos aprašymu. 1839 m. Epifanijos metu oras buvo keistai šiltas. Buvo taip šilta, kad Nevos ledas pradėjo tirpti. Vienas kareivis, tą dieną buvęs Izmailovskio pulko sargybiniu, išgirdo keistus žmonių riksmus ir riksmus. Kažkas šaukėsi pagalbos. Kareivio vardas buvo Postnikovas. Nežinojo, ką daryti, nes negalėjo išeiti iš sargybos posto, o vyras vis šaukėsi pagalbos. Vis dėlto jis nusprendė bėgti ir pažiūrėti, kas vyksta. Balsas pasigirdo iš upės. Postnikovas išgelbėjo skęstantįjį, ištraukdamas jį ginklu. Vargšelio gyvybei vis dar grėsė pavojus, nes jis buvo labai šaltas ir visiškai nusilpęs. Tą akimirką karys pamatė karininką invalido vežimėlyje. Jis iškart grįžo į sargybą. Pareigūnas pakėlė skęstantįjį ir, įsivaizduodamas save gelbėtoju, nuvežė į nuomojamą namą.

Kelios minutės, kai Postnikovas nebuvo, neliko paslaptyje. Jo nebuvimas buvo pastebėtas ir nedelsiant išsiųstas pareigūnui Milleriui. Postnikovas buvo paguldytas į bausmės kamerą. Bijodamas, kad suverenas gali apie viską sužinoti, vadas buvo priverstas kreiptis pagalbos į karininką Svininą. Tai pasiekė tašką, kai įsitraukė daug žmonių. Susisiekus su Svininu, nuspręsta paklausti vyriausiojo policijos vado Kokoškino patarimo. Pastarasis nusprendė žengti ryžtingą žingsnį.

Pirmiausia jis manė, kad būtina susitikti su pačiu neįgaliu pareigūnu ir žmogumi, kurio gelbėjimas sukėlė tokį ažiotažą tarp daugybės aukštų pareigūnų. Neįgalus pareigūnas ir skęstantis buvo nuodugniai apklausti. Po šios apklausos policijos viršininkas sužinojo, kad, išskyrus sargybinį, niekas apie tai, kas nutiko, nežinojo ir buvo vienintelis visos gelbėjimo istorijos liudininkas. Neįgalus pareigūnas vėl pasielgė kaip gelbėtojas. Šį kartą jo žygdarbis buvo tinkamai įvertintas. Jis apdovanotas medaliu, skirtu už panašias istorijas, kai gelbėjama kito žmogaus gyvybė.

Tikrasis gelbėtojas visą tą laiką buvo bausmės kameroje. Mintyse jis jau persigalvojo ir bandė nuspėti bet kokią įvykių eigą. Jo atlygis už vargšo žūvančio žmogaus išgelbėjimą buvo bausmė, ty gauti du šimtus lazdos smūgių. Po bausmės kareivis vis dar buvo labai patenkintas Svinino sprendimu, nes jo galvoje atėjo daug sunkesni apdovanojimai nei smūgiai, kuriuos gavo meškere. Kunigas sužinojo šią istoriją. Jis pagalvojo apie tai, kas atsitiko, ir padarė išvadą, kad geriau nubausti kareivį už tokį žygdarbį, nei jį išaukštinti. Taip bus daugiau naudos.

„Žmogus ant laikrodžio“ santrauka pagal skyrius (Leskovas)

1 skyrius

2 skyrius

Tai jaudinanti istorijaįvyko žiemą Sankt Peterburge. Rūmuose budėjo karininko Nikolajaus Milerio vadovaujama kuopa. Jis buvo labai patikimas ir humaniškas žmogus.

3 skyrius

Naktis buvo tyli ir rami, pareigūnas Milleris praleido skaitydamas knygą. Staiga jam pranešama, kad atsitiko kažkas blogo.

4 skyrius

Paaiškėjo, kad sargybinis Postnikovas išgirdo skęstančiojo pagalbos šauksmą. Būdamas labai jautrus žmogus, jis paliko postą ir nuėjo padėti skęstančiam žmogui.

5 skyrius

Kareivis Postnikovas puolė ant ledo ir ištraukė vyrą iš vandens. Tuo metu prie jų privažiavo rogės. Juose sėdėjo lengvabūdiškas ir arogantiškas pareigūnas. Jis pakėlė išgelbėtą vyrą ir nuvežė į policiją. Policijos komisariate, norėdamas gauti atlygį, pasakė, kad išgelbėjo skęstantįjį.

6 skyrius

Apie tai, kas atsitiko, Milleriui praneša kareivis Postnikovas. Mileris supranta, kad visiems vadams gresia nemalonumai, o karys negali išvengti rimtos bausmės. Jis siunčia pranešimą apie įvykį savo vadui Svininui.

7 skyrius

Pulkininkas leitenantas Svininas labai vertino savo vietą tarnyboje. Jis netoleravo tarnybos pažeidimų ir šiuo atžvilgiu buvo griežtas ir negailestingas žmogus.

8 skyrius

Kai tik pulkininkas leitenantas perskaitė Millerio raštelį, jis nedelsdamas nuėjo tardyti kario Postnikovo. Po apklausos, būdamas pykčio ir nevilties būsenos, suimtą karį pasiuntė į pataisos kamerą. Tada Svininas pradėjo galvoti, kaip nuslėpti tai, kas nutiko nuo karaliaus.

9 skyrius

Pulkininkas leitenantas Svininas nusprendžia eiti pas generolą Kokoškiną. Jis žino, kad šis žmogus padės jam išsisukti iš bet kokios esamos padėties nesupykdydamas karaliaus.

10 skyrius

Kokoškinas klausosi Svinino pasakojimo ir skambina naktį išgelbėtą vyrą priėmusiam antstoliui bei vyrą tariamai išgelbėjusiam pareigūnui.

11 skyrius

Kartu su išgelbėtu vyru jie atvyksta į Kokoškiną. Kokoškinas veda pokalbį su išgelbėtu asmeniu. Jis supranta, kad neprisimena jį išgelbėjusio žmogaus veido. Kokoškinas tikina išgelbėtą vyrą, kad jį į stotį atvežęs pareigūnas yra jo gelbėtojas.

12 skyrius

Kokoškinas apdovanojimą žada įteikti neva vyrą išgelbėjusiam pareigūnui. Taip jis nori išsisukti iš esamos nemalonios padėties. Jis supranta, kad dabar niekas nesužinos, kad karys paliko postą ir išgelbėjo žmogų.

13 skyrius

Kokoškinas įteikia medalį melagiui. Svininas jaučiasi palengvėjęs, jis liepia Milleriui paleisti kareivį Postnikovą ir nubausti jį lazdomis kareivių akivaizdoje.

14 skyrius

Milleris prašo pasigailėti kario, bet pulkininkas leitenantas reikalauja vykdyti įsakymą. Postnikovas paleidžiamas, nuplaktas ir išsiųstas gydytis.

15 skyrius

Svininas aplanko kareivį ligoninėj ir liepia duoti cukraus bei arbatos. Kareivis dėkoja jam už skanėstus. Jis buvo patenkintas tokia įvykių baigtimi, nes tikėjosi griežtesnės bausmės.

16 skyrius

Gandai ir fiktyvios pasakėčios apie kareivio Postnikovo žygdarbį pradeda sklisti po visą sostinę. Sankt Peterburgo valdovas, kurį pasiekė ir šios istorijos, nori išsiaiškinti, kaip viskas įvyko iš tikrųjų.

17 skyrius

Kažkaip valdovas susitinka su Svininu ir sužino visą tiesą apie įvykį. Svininas skundžiasi, kad jį kankina sąžinė, nes apdovanojimą gavo kitas žmogus, o kareivis buvo nubaustas lazdomis. Viešpats patikina jį, kad jis viską padarė teisingai.

18 skyrius

Vyro paveikslas arba piešinys ant laikrodžio

Kiti perpasakojimai ir recenzijos skaitytojo dienoraščiui

• Meškos Saltykovo-Ščedrino vaivadijoje santrauka

  Pasaką sudaro trumpi pasakojimai apie tris herojus – Toptyginus. Visus tris Leo (iš esmės monarchas) išsiuntė į tolimą mišką dėl vaivadijos.

  Pirmuosiuose kūrinio puslapiuose rodomas baisus peštynės Orlovų bute, esančiame mažame Petunkovo ​​namo rūsyje.

„Žmogus ant laikrodžio“ buvo parašytas 1887 m. ir paskelbtas žurnale „Rusiška mintis“. Pirmoje dalyje autorius, aprašydamas įvykį, kuriuo remiasi kūrinys, vadina jį ir liečiančiu, ir siaubingu pagrindiniam veikėjui. Iš dalies galima svarstyti istorinis anekdotas, bet yra „visiškai ne“ fantastikos.

Istorijos pavadinimas pasirodė ne iš karto: laiške redaktoriui Leskovas savo kūrinį pavadino „Žuvimas“ arba „Žūvančiųjų gelbėjimas“. Galutinis variantas kūriniui suteikė platesnę prasmę. Autorius ne tik aprašo eilinį incidentą iš didmiesčio gyvenimo, paminėdamas istoriniai vardai. Pasakojimas „Žmogus ant laikrodžio“ yra teiginys ir unikalus filosofinės žmogaus supratimo apie savo pareigą problemos sprendimas.

Narsumas ir kariniai žygdarbiai Rusijoje visada buvo gerbiami. Daugelis iš karto prisimins Rusijos didvyrių ar didžiųjų vadų vardus. Tačiau Nikolajus Semenovičius Leskovas savo istorijos apie rusų kareivio žygdarbį veiksmą perkelia į taikos metą. Galbūt todėl jis taip ilgai pasakoja apie tylą ir nepaprastą ramybę, kuri tvyrojo Sankt Peterburgo gatvėse tuo metu, kai karys Postnikovas pirmą kartą išgirdo pagalbos šauksmus iš Jordanijos duobės.

Sargybinis patiria vidinis konfliktas: skubėkite padėti aukai, bet tai padaryti palikite postą arba pasilikite poste, tikrai žinodami, kad žmogus mirs ledo šriftu. Sargybiniam palikti savo postą reiškė daugiau nei tiesiog sulaužyti priesaiką. Už tokį nusikaltimą kariui grėsė griežta bausmė: tribunolas, katorgos ar net egzekucija. Tokios griežtos taisyklės kariuomenėje buvo įvestos valdant Nikolajui I.

Postnikovas labai ilgai dvejoja, ar padėti skęstančiajam: jį sulaiko tarnystės pareiga ir baimė dėl savo gyvybės. savo gyvenimą. Ir nors, kaip rašo Leskovas, „tuo metu sargyba neatstojo nieko pavojingo“, nes nereikėjo nieko ypatingo, išskyrus „tiksliai stovėti prie postų“, o imperatorius Nikolajus Pavlovičius jau buvo grįžęs iš pasivaikščiojimo ir jau seniai matė trečią. sapnai, bet Tą akimirką gali pasirodyti inspektorius, tada sargybinis būtų bėdoje.

Tačiau žmonija ima viršų, nes herojus visiškai „plyšta širdyje“, o jaunas kareivis palieka postą, kad vyras nepražūtų ledinėje Sankt Peterburgo tyloje. Kareivis nubėgo prie Jordanijos ledo duobės, padavė skęstančiajam ginklo buožę ir už durtuvo ištraukė jį ant kieto ledo. Nelaimingasis buvo šlapias ir išsekęs, o Postnikovas pavargusio ir sušalusio vyro neapleido, o nunešė į krantinę, kad perduotų kam nors praeinančiam.

Deja, šis pro šalį einantis žmogus pasirodo esąs teismo neįgaliųjų rinktinės pareigūnas. Postnikovas paaiškino, kad šis žmogus skęsta, pareigūnas įsodino jį į roges ir išsivežė, o sargybinis, kaip ir tikėtasi, vėl atsistojo būdelėje. Pareigūnas antstoliui pasakė, kad būtent jis išgelbėjo skęstantįjį, dėl to kilo lengvas sumišimas (kaip jis galėjo išlipti iš vandens nenukentėjęs), todėl buvo imtasi teirautis.

Tačiau Postnikovas turėjo daug problemų. Visi jau žinojo, kad jis paliko savo postą vardan išgelbėjimo. Jo tiesioginis viršininkas N. I. Milleris pradėjo konsultuotis su labiau patyrusiu pulkininku leitenantu Svininu. Jis nebuvo beširdis žmogus, o buvo „aptarnavimo darbuotojas“, tai yra, jis iškėlė drausmę į pirmą planą ir reikalavo bausmės už bet kokį pažeidimą. Todėl jis įsakė eilinį Postnikovą pasodinti į pataisos kamerą, o tada nusprendė nedelsiant apie viską pranešti policijos viršininkui Kokoškinui, kuriame daugelis kariškių atsidūrė „galingu ir uoliu gynėju“.

Generolas sureagavo dalykiškai: davė įsakymą susitikti su visais istorijos dalyviais, apklausė nukentėjusįjį (bet būdamas nesąmoningas negalėjo atpažinti tikrojo gelbėtojo), perskaitė protokolą, susitiko su neįgaliu pareigūnu, pažadėdamas. jam atlygį už nuskendusio žmogaus išgelbėjimą. Galbūt todėl, kad anksčiau ilgai nemiegojo, galbūt todėl, kad nereikėjo „uoliai ginti“ eilinio eilinio, tačiau Kokoškinas nesureikšmino antstolio žodžių, kad gelbėtojas negali būti sausas, ir visiškai pamiršo. apie pirminę Svinino informaciją, siunčiant jį „ilsėtis ramybėje“.

Kitą dieną jis iš tikrųjų įteikė medalį neįgaliam karininkui ir pagaliau buvo galima pamiršti sargybinio bylą, tačiau Svininas „pajuto savyje kažkokį neužbaigtumą“, o po trijų dienų prisiminė vargšą postnikovą, kuris merdėjo. bausmių kameroje, vis tiek liepė jį nuplakti prieš „dviejų šimtų lazdų“ rikiuotę.

Nustebęs Milleris paragino vargšą kareivį pasigailėti ir atleisti, tačiau išgirdo priekaištą dėl „švelnumo, kuris netinka kariškiui“ ir gavo įsakymą asmeniškai dalyvauti egzekucijoje, pažadėdamas atvykti pats. Taip nelaimingasis sargybinis gavo savo „atlygį“: buvo nuplaktas „stropiai padedant jauniesiems bendražygiams, ką tik atvykusiems iš armijos“. Jau gulėdamas pulko ligoninėje, Postnikovas visiškai nuoširdžiai padėkojo kariniams vadams už „tėvišką gailestingumą“, nes tris dienas sėdėdamas bausmės kameroje tikėjosi bent sunkaus darbo ar net egzekucijos.

Pažeminimas žmogaus orumas o savivalės triumfas sustiprina valdovo, kurio atvaizde Leskovo amžininkai pamatė metropolito Filareto Drozdovo portretą, buvimą. „Vladyko“ patikina Svininą, kad „nepilna tiesa nėra melas“. Be to, jis „tyliai murmančia kalba“ patikino pulkininką, kad bausmė Postnikovui yra daug geriau nei atlygis, nes „kariui iškęsti pažeminimą ir žaizdas dėl žygdarbio gali būti daug naudingiau nei būti išaukštintam ženkleliu. “

Autoriaus pozicija aiškiai išreikšta paskutinis skyrius: su ironija jis rašo, kad jei jam būtų suteikta galimybė įsiskverbti į egzistencijos paslaptis, jis galėtų žinoti, ar Dievą tenkina „jo sukurtos nuolankios Postnikovo sielos elgesys“. Tačiau, priskaičiuodamas save prie mirtingųjų, autorius gali drąsiai pasakyti tik viena: jų visada bus geri žmonės kurie nesitiki atlygio už savo veiksmus. Būtent iš tokių žmonių turime mokytis žmogiškumo, gailestingumo ir užuojautos. Ir vienas žmogaus gyvenimą kartais brangesnis už priesaiką, brangesnis už bet kokius apdovanojimus ir laipsnius.

Vladyko- vyskupas, kuriam pulkininkas leitenantas Svininas pasakoja apie sargybinio Postnikovo skęstančiojo išgelbėjimą. Vyskupas pateisina Svinino nubaustą Postnikovo bausmę ir veidmainiškai atskleidžia aukščiausio dieviškojo teisingumo triumfą, apvaizdos pasireiškimą bjaurioje istorijoje su Postnikovu. Vladykovas apsakyme „Žmogus ant laikrodžio“ įkūnija oficialų Nikolajaus I eros stačiatikybės pradžią, pašventindamas niekšiškus valdžią turinčių žmonių veiksmus. Vladyka – tikra istorinė asmenybė, Maskvos metropolitas Filaretas (Drozdovas), neigiamas požiūris į jį išreiškiamas dar keliuose Leskovo darbuose.

Kokoškinas- Sankt Peterburgo policijos viršininkas; veikia kaip pulkininko leitenanto Svinino ir jo pavaldinio kapitono Millerio gelbėtojas ir geradarys, paradoksaliai derindamas gailestingojo geradario ir neteisaus garbingo asmens vaidmenį. Norėdamas apsaugoti Svininą ir Milerį nuo bėdų, Kokoškinas už skęstančiojo išgelbėjimą apdovanoja ne tikrąjį gelbėtoją Postnikovą, o pareigūną. Kokoškinas yra tikra istorinė asmenybė.

Mileris Nikolajus Ivanovičius- Izmailovskio pulko kapitonas, eilinio Postnikovo kuopos vadas, pasakoja savo istoriją. Humaniškasis Mileris priešinamas paslaugų darbuotojui Svininui, neturinčiam užuojautos nelaimingajam Postnikovui. Milerio gerumas iš istorijos „Žmogus budėdamas“ yra bejėgis prieš žiaurų, geležinį karinių taisyklių raidės laikymąsi. Milleris yra tikras žmogus, Leskovo pažįstamas, iš kurio rašytojas sužinojo istoriją, pasakojamą „Žmoguje ant laikrodžio“.

Pareigūnas- karaliaus rūmus saugantis neįgaliųjų rinktinės karininkas; Liudytojas, kaip sargybinis Postnikovas gelbėjo skęstantį žmogų, jis veikia kaip netikras gelbėtojas, netikras herojus. Pareigūnas prisiima nuopelnus už skęstančiojo išgelbėjimą, tikėdamasis gauti atlygį; tačiau istorijos nenuoseklumas sukelia policijos nepasitikėjimą. Pulkininko leitenanto Svinino noras išvengti suvereno nepasitenkinimo dėl netinkamo Postnikovo karinio elgesio (kuris paliko savo postą prie karališkųjų rūmų, kad išgelbėtų žmogų) ir policijos vado Kokoškino noras įtikti suverenui išskiriant rūmuose tarnaujantį karį. saugumo, paskatinti pareigūno apdovanojimą.

Postnikovas- Izmailovskio pulko eilinis; po ilgų dvejonių tarp chartijos laikymosi ir žmogiškosios pareigos, jis išgelbėja nuo mirties skęstantįjį, palikdamas postą prie karališkųjų rūmų. Jis vaidina paradoksalų karo nusikaltėlio ir vienu metu herojaus vaidmenį. Vietoj atlygio už žmogaus išgelbėjimą, kurį gauna pareigūnas, stebuklingai pabėgęs Postnikovas griežta bausmė spitsruten, yra nuteistas pulkininko leitenanto Svinino dviem šimtams smūgių strypais. Šio apsakymo „Žmogus budėdamas“ herojaus istorija liudija Nikolajaus I eros kariuomenės įsakymų žiaurumą ir absurdiškumą, pagrįstą neginčijamu visų karinių taisyklių nuostatų vykdymu visose situacijose. Situacijos absurdiškumą apsunkina Postnikovo pasitikėjimas bausmės teisingumu ir džiaugsmas, kad egzekucija pasirodė ne tokia žiauri.

Svininas- Izmailovskio pulko pulkininkas leitenantas, bataliono vadas, kuriam pavaldus Postnikovas. Šis apsakymo „Žmogus ant laikrodžio“ herojus pristatomas prieštaringame ir Postnikovo gelbėtojo, ir budelio vaidmenyje: norėdamas išvengti nemalonumų, jis slepia Postnikovo nusižengimą, bet asmeniškai duoda nurodymą nubausti. Svininas yra pamaldus tarnas, kurio ištikimybė chartijos nuostatoms slopina gerumą ir užuojautą.

Pagrindiniai istorijos „Žmogus budėdamas“ veikėjai yra paprastas kareivis, vardu Postnikovas, ir bataliono vadas pulkininkas leitenantas Svininas. Istorija vyksta 1839 metų žiemą Sankt Peterburge. Tais metais buvo stiprus atlydis ir Nevoje susiformavo plačios polinijos. Kareivis Postnikovas, stovėdamas naktinės tarnybos prie Žiemos rūmų, išgirdo skęstančio žmogaus riksmus. Kareivis neturėjo teisės palikti savo posto, o prisikviesti pagalbos skęstančiajam nebuvo galimybės.

Pasižymėjęs savo dvasiniu jautrumu, Postnikovas negalėjo abejingai klausytis pagalbos šauksmų ir nusprendė palikti savo postą. Jis nusileido ant ledo ir ištraukė skęstantįjį iš vandens. Pro šalį pravažiavo rogės, kuriose sėdėjo neįgaliųjų rinktinės pareigūnas, kuriam karys perdavė išgelbėtą vyrą. Po to kareivis grįžo į savo postą.

Vėliau apie pažeidimą jis sąžiningai pranešė savo vadui. Ir vadas pranešė apie įvykį pulkininkui leitenantui Svininui. Svininas iš prigimties buvo paslaugų darbuotojas ir visada reikalavo, kad jo pavaldiniai griežtai vykdytų savo pareigas. Dėl bet kokių pažeidimų jis labai griežtai elgdavosi su kaltais. Esant dabartinei situacijai pagrindinis klausimas, kuris nerimavo pulkininkui leitenantui, kad postą palikusio Postnikovo poelgis gali mesti šešėlį nepriekaištingai Svinino reputacijai.

Svininas nusprendė veikti ir kreipėsi į vyriausiąjį policijos viršininką Kokoškiną, kuris buvo atsakingas už visus miesto incidentus, įskaitant skęstančių žmonių gelbėjimą. Kokoškinas iškvietė budintį antstolį, su kuriuo kartu atvyko neįgaliųjų komandos pareigūnas ir iš Nevos išgelbėtas vyras. Ir tada paaiškėjo, kad neįgaliųjų rinktinės pareigūnas nusprendė pasisavinti gelbėtojo laurus sau, tikėdamasis medalio už skęstančiojo išgelbėjimą. Nors Kokoškinas ir Svininas žinojo, kad pareigūnas meluoja, jie nusprendė neatskleisti pareigūno melo, kad nebūtų pakenkta Svinino reputacijai.

Nepaisant sėkmingo problemos sprendimo jam, atvykęs į dalinį, Svininas įsakė, kad karys Postnikovas būtų nubaustas už tai, kad paliko savo postą. Postnikovas gavo du šimtus smūgių strypais ir buvo išsiųstas gydytis į ligoninę. Svininas asmeniškai jį aplankė ligoninėje ir davė nubaustam kariui svarą cukraus ir ketvirtį svaro arbatos, kad jis pasveiktų.

Taip ir yra santrauka istorija.

Pagrindinė istorijos „Žmogus ant laikrodžio“ mintis yra ta, kad gyvenime nutinka situacijų, kai tenka rinktis tarp tarnybinės pareigos vykdymo ir sąžinės nurodymų. Kareivis Postnikovas elgėsi pagal savo sąžinę, išgelbėdamas žmogų, tačiau tuo pačiu pažeidė karinius reglamentus palikdamas postą. Ar jis buvo teisus padaręs šį pažeidimą? Visuotinės žmogaus moralės požiūriu Postnikovas tikrai teisus. Tačiau armijos gyvenimas turi savo griežtus įstatymus, kurie kategoriškai draudžia daryti tai, ką padarė Postnikovas. O karys nuolankiai priėmė bataliono vado skirtą bausmę, žinodamas, kad pagal kariuomenės standartus tokia bausmė tais laikais buvo laikoma gana švelnia. Pulkininkas leitenantas Svininas negalėjo pasielgti kitaip, karininkai tiesiog nebūtų jo supratę. Svininas tik kiek įmanoma sušvelnino bausmę ir po to parodė tam tikrą susirūpinimą paprastu kariu.

Istorija „Žmogus ant laikrodžio“ moko elgtis pagal sąžinę, nepaisant jokių aplinkybių, net ir būtinybės patirti griežtą bausmę už tarnybinių pareigų pažeidimą.

Apsakyme „Žmogus budėdamas“ man patiko paprastas kareivis Postnikovas, kuris neliko abejingas skęstančiajam, nors turėjo teisę jam nepadėti, eidamas sargybinio pareigas. Postnikovas puikiai žinojo, kad jam gresia ne tik fizinės bausmės, bet ir teismai bei siuntimas į sunkius darbus. Tačiau jis vis tiek išgelbėjo visiškai nepažįstamo žmogaus gyvybę.

Kokios patarlės tinka istorijai „Žmogus ant laikrodžio“?

Laiku suteikta pagalba yra gerai.
Laikytis pareigos reiškia atlikti puikų aptarnavimą.
Geriau elgtis gerai, nei kalbėti.