1922 metais indų archeologas Banarji vienoje iš Indo upės salų aptiko senovinio miesto griuvėsius. Jie buvo pavadinti Mohenjo-Daro, kuris išvertus reiškia „Mirusiųjų kalva“. Kasinėjimų rezultatai buvo nuostabūs. Sunku buvo patikėti, kad šiais neatmenamais laikais žmonės mokėjo taip kruopščiai organizuoti savo gyvenimą ir kasdienybę. Netrukus po Mohenjo-Daro archeologai rado kitą miestą – Harapą, priklausiusį tai pačiai civilizacijai (moksle jis tapo žinomas kaip Harappan). Harappa yra senesnė už Mohenjo-Daro – miestas iškilo gerokai prieš trečiąjį tūkstantmetį prieš Kristų. e.
Kaip atrodė Mohenjo-Daro miestas ir koks buvo gyvenimas?
Mohenjo-Daro buvo padalintas į dvi dalis. Viename buvo gyvenamieji rajonai. Iš molinių plytų sumūryti ir plokščiais stogais dengti namai išsirikiavo idealiai tiesiomis akmenimis grįstomis gatvelėmis ir alėjomis. Aikštėmis išplanuotas miestas savo išplanavimu priminė ne senuosius Europos „burgus“, žiedais spinduliuojančius aplink centrinę tvirtovę, o tokius megapolius kaip Niujorkas ar Sankt Peterburgas, įkurtus mums artimais istoriniais laikais. . Šalia kiekvieno būsto Mohenjo-Daro gyvenamojoje „zonoje“ visada buvo kiemas, šulinys ir net tualetas, iš kurio nuotekos buvo nuplaunamos į kanalizaciją, nutiestą po gatvėmis.
IN paskutinis laikotarpis Indo slėnio civilizacijos egzistavimo metu jo gyventojai išmoko kasti anglį ir statyti paprastas katilines, tokias kaip graikų ir romėnų hipokaustai. Nuo tada kiekvienas miesto gyventojas galėjo išsimaudyti karštoje vonioje. Miestiečiai išgaudavo natūralų fosforą, o kai kuriais augalais apšviesdavo gatves ir namus.
Kitą miesto dalį juosė netašytų, bet labai glaudžiai besiribojančių akmenų siena, kaitaliojama su adominėmis plytomis. Šioje Mohenjo-Daro dalyje, priešingai nei gyvenamuosiuose rajonuose, buvo daug grandiozesnių statinių. Pavyzdžiui, posėdžių salė, viešoji pirtis, kurioje tikriausiai buvo atliekami ritualiniai apsiprausimai, arba didžiulė, olimpinio baseino dydžio klėtis.
Prekybininkai ir amatininkai
Indo slėnio miestuose klestėjo prekyba ir amatai. Archeologai Mohenjo-Daro aptiko senovinių svarstyklių, taip pat lazdų su serifais – toks paprastas įrankis atliko valdovų vaidmenį, o jo pagalba pirkliai išmatavo audinį. Senovės Indijos pirkliai plačiai naudojo antspaudus – antspaudavo sutartis ir žymėjo turtą. Jie mėgo ant ruonių vaizduoti gyvūnus – jaučius, tigrus, antilopes. iš viso vaizduojamieji menai pasiekė Harapos civilizacijos miestuose aukščiausio lygio. Lygiai taip pat arti tikrovės yra žmogaus kūno vaizdai Senovės Graikija pasirodė tik po tūkstančio metų.
Pažvelkite į aukščiau esančią iliustraciją, su kokiu rūpesčiu išdrožta siuvinėta tunika apsirengusio barzdoto vyro figūra. Kas jis buvo? Karalius, didvyris ar dievas? Šiandien to niekas nežino.
Tačiau miniatiūrinė jaučių traukiamo dviračio vežimo skulptūra net ir po tūkstančių metų išlaikė mums gyvą aromatą kasdienybė Senovės Rytuose. Beje, atkreipkite dėmesį, kad harapanai žinojo ratą, o civilizacijai, kuri egzistavo prieš 45 šimtmečius, tai buvo didelis pasiekimas. Pavyzdžiui, Centrinės Amerikos indėnai, statę piramides, kurios ne ką prastesnės už egiptietes, apie ratą sužinojo tik europiečiams užkariavus Naująjį pasaulį. Tačiau jie nežinojo, kaip išgauti geležies Mohenjo-Daro ir Harapoje. Tačiau archeologai rado daug meistriškai pagamintų varinių ir bronzinių daiktų – peilių, pjautuvų, adatų, kardų, skydų, strėlių ir ietigalių. Kaip rodo kasinėjimai, užimti Harappa ir Mohenjo-Daro gyventojai žinojo, kaip efektyviai praleisti poilsio akimirkas. Figūros ir lentos skirtos stalo žaidimai kaip šachmatai.
„Šių miestų gyventojams, matyt, nereikėjo sukti galvos dėl maisto. Jie darė, ką norėjo, išrado ir išbandė viską, kas nauja“, – kartą sakė vokiečių archeologė Ute Franke-Vogt.
Netikėta pabaiga
Apie 1800 m. pr. Kr. puikūs Indo slėnio miestai pradėjo nykti. Dar po kelių šimtmečių Harappa ir Mohenjo-Daro buvo visiškai apleisti ir tikriausiai buvo rasti jų gyventojų palikuonys naujus namus slėnyje kitas puiki upė Hindustanas – Ganga. Kas atsitiko Harapos civilizacijai?
Kaip labiausiai tikėtiną versiją, mokslininkai siūlo proziškiausią: gyventojų skaičiaus augimas ir didėjantys jo reikalavimai to reikalavo iš valstiečių. senovės šalis augti vis gausesnis derlius. Tai tęsėsi tol, kol derlingame Indo slėnyje esančios žemės visiškai išsekdavo. Ir tada, išspaudęs visas motinos žemės sultis, žmogus ėmė bėgti, suteikdamas dykumai savo didingus, bet nenaudingus griuvėsius. Kiti tyrinėtojai Indo slėnio miestų nykimą sieja su karingų, bet mažiau išsivysčiusių tautų, pavyzdžiui, arijų, atskridusių iš šiaurės vakarų, invazijomis. Kieno požiūris teisingesnis?
Arba Mahenjadara (išvertus kaip „mirusiųjų kalva“) – Indo slėnio civilizacijos miestas, iškilęs apie 2600 m. e. Įsikūręs Pakistane, Sindo provincijoje. Tai didžiausias senovinis Indo slėnio miestas ir vienas pirmųjų miestų Pietų Azijos istorijoje, civilizacijos amžininkas. Senovės Egiptas ir Mesopotamija.
Mohenjo-Daro buvo aptiktas 1920 m. kartu su Harappa miestu Pakistane. Miestai buvo aiškiai pastatyti pagal Vedų tradiciją.
Mohenjo-Daro miestas – istorija ir nuotraukos
Mohenjo-Daro iš kitų Indo civilizacijos centrų išsiskiria beveik idealiu išplanavimu, keptų plytų kaip pagrindinės statybinės medžiagos naudojimu, taip pat sudėtingų drėkinimo ir religinių struktūrų buvimu. Tarp kitų pastatų verta paminėti 83 kvadratinių metrų ploto klėtis ir ritualinių apsiplovimų „didelį baseiną“. m ir paaukštinta „citadelė“ (matyt, skirta apsaugai nuo potvynių).
Miesto gatvių plotis siekė 10 m.
Aptikti kone pirmieji archeologams žinomi viešieji tualetai, miesto kanalizacija. Dalis žemutinio miesto teritorijos, kurioje apsigyveno paprasti gyventojai, ilgainiui buvo užtvindyta Indo ir todėl lieka neištirta.
Prieš 5000 metų atliktas atradimas įrodė, kad šiose vietose egzistavo labai išsivysčiusi civilizacija. Ir šimtmečius nusistovėjusią kultūrą. Spręskite patys, jei aukštos civilizacijos miestui yra 5000 metų, tada pati civilizacija negalėtų atsirasti per vieną dieną, o ši civilizacija turi tiek pat ilgą priešistorę. O tai reiškia, kad civilizacija ir intelektas, sukūrę šiuos miestus, yra dar senesni. Tai paprasta logiška išvada. Kad prie rastų miestų amžiaus galime drąsiai pridėti 2000 metų.
Mohenjo-Daro paslaptys
Iš viso pačios civilizacijos amžius buvo ne mažesnis nei 7000 metų.
Įdomiausia, kad miestą sugriovė branduolinis sprogimas. Miesto kasinėjimų vietoje aptiktų skeletų kauluose radiacijos lygis buvo kelis kartus didesnis. Netoliese tekėjusi upė išgaravo akimirksniu.
Jau daugelį dešimtmečių archeologams rūpi prieš 3500 metų Indijos Mohenjo-Daro miesto mirties paslaptis. 1922 metais indų archeologas R. Banarji vienoje iš Indo upės salų aptiko senovinius griuvėsius. Jie pavadino griuvėsius, dėl kurių jie gimė.
Jau tada kilo klausimų: kaip buvo sunaikintas šis didelis miestas, kur dingo jo gyventojai? Kasinėjimai neatsakė nė vieno iš jų...
Skaitykite apie dar vieną įdomus pastatas praeities, kuri lieka neatsakyta - .
Pastatų griuvėsiuose nebuvo daugybės žmonių ir gyvūnų lavonų, taip pat ginklų nuolaužų ir sunaikinimo ženklų. Vienintelis akivaizdus faktas buvo tai, kad nelaimė įvyko staiga ir truko neilgai.
Kultūros nykimas yra lėtas procesas, potvynių pėdsakų nerasta. Be to, yra neginčijamų didžiulių gaisrų įrodymų. Epidemija neužklumpa ramiai einančių gatvėmis ar užsiimančių verslu, staigiai ir vienu metu Taip atsitiko – tai patvirtina skeletų vieta. Paleontologiniai tyrimai taip pat atmeta epidemijos hipotezę. Be rimtos priežasties, taip pat galima atmesti versiją apie staigų užkariautojų išpuolį. 
Mohendžodaro – branduolinis sprogimas
Labai neįprastą versiją išsakė anglas D. Davenportas ir italas E. Vincenti. Jie teigia, kad Mohenjo-Daro išgyveno Hirosimos likimą. Autoriai pateikia šiuos argumentus savo hipotezės naudai. Tarp griuvėsių yra išsibarstę kepto molio ir žalio stiklo gabalai (išsisluoksniai!).
Tikriausiai smėlis ir molis, veikiami aukštos temperatūros, iš pradžių išsilydo, o paskui akimirksniu sukietėjo. Nevados (JAV) dykumoje kaskart po branduolinio sprogimo atsiranda tie patys žalio stiklo sluoksniai. Mėginių analizė, atlikta Romos universitete ir Italijos nacionalinės tyrimų tarybos laboratorijoje, parodė, kad tirpimas įvyko 1400-1500 laipsnių temperatūroje. Tokią temperatūrą tais laikais buvo galima gauti metalurgijos cecho kalvėje, bet ne didžiulėje atviroje vietoje
Atidžiai apžiūrėjus sugriautus pastatus susidaro įspūdis, kad brėžiamas aiškus plotas – epicentras, kuriame visus pastatus nunešė kažkoks škvalas. Nuo centro iki periferijos destrukcija palaipsniui mažėja. Kraštiniai pastatai yra geriausiai išsilaikę. Trumpai tariant, vaizdas primena atominių sprogimų Hirosimoje ir Nagasakyje pasekmes.
Ar galima manyti, kad paslaptingieji Indo upės slėnio užkariautojai priklausė atominė energija“ Tokia prielaida atrodo neįtikėtina ir kategoriškai prieštarauja modernumo idėjoms istorijos mokslas Tačiau indų epas „Mahabharata“ kalba apie tam tikrą „sprogimą“, kuris sukėlė „akinančią šviesą, ugnį be dūmų“, o „vanduo pradėjo virti ir žuvys apdegė, kad tai tik metafora“. D. Davenportas mano, kad jo esmė yra. kai kurie tikri įvykiai.
Mohendžodaro miestas užėmė apie 259 hektarų plotą ir buvo kvartalų tinklas (seniausias tokio išplanavimo pavyzdys), atskirtas plačiomis gatvėmis su išvystyta drenažo sistema, kurios buvo padalintos į mažesnes ir užstatytos namais iš keptų plytų. . Dėl šios gyvenvietės datos vis dar diskutuojama. Radioaktyviosios anglies datavimas ir ryšiai su Mesopotamija leidžia datuoti 2300–1750 m. pr. Kr
Kai indų archeologai D. R. Sahinas ir R. D. Banerjee pagaliau galėjo pažvelgti į savo kasinėjimų rezultatus, jie pamatė seniausio Indijos miesto, priklausančio protoindėnų civilizacijai, raudonų plytų griuvėsius. jo statyba – prieš 4,5 tūkst.
Suplanuota su didžiausiu kruopštumu: gatvės išdėliotos tarsi liniuote, namai iš esmės vienodi, proporcijomis primenančios tortų dėžutes. Tačiau už šios „torto“ formos kartais slypėjo toks dizainas: centre buvo kiemas, o aplink jį buvo nuo keturių iki šešių gyvenamųjų kambarių, virtuvė ir prausimosi kambarys (tokio išplanavimo namai daugiausia randami Mohenjo-Daro, antrasis didelis miestas).
Kai kuriuose namuose išlikusi laiptinė leidžia daryti prielaidą, kad buvo pastatyti ir dviejų aukštų namai. Pagrindinės gatvės buvo dešimties metrų pločio, praėjimų tinklas pakluso vienai taisyklei: kai kurios ėjo griežtai iš šiaurės į pietus, o skersinės - iš vakarų į rytus.
Tačiau šis monotoniškas miestas tarsi šachmatų lenta suteikė gyventojams tuo metu negirdėtus patogumus. Per visas gatves tekėjo grioviai, iš jų vanduo buvo tiekiamas į namus (nors prie daugelio buvo rasta šulinių). Bet dar svarbiau, kad kiekvienas namas buvo prijungtas prie kanalizacijos sistemos, nutiestos po žeme vamzdžiais, sumūrytais iš keptų plytų ir išnešančiomis visas nuotekas už miesto ribų.
Tai buvo išradingas inžinerinis sprendimas, leidęs susiburti didelėms žmonių masėms gana ribotoje erdvėje: pavyzdžiui, Harapos mieste kartais gyvendavo iki 80 tūkst. To meto miesto planuotojų instinktas buvo išties nuostabus! Nieko nežinodami apie patogenines bakterijas, ypač aktyvias šiltame klimate, bet tikriausiai sukaupusios stebėjimo patirtį, saugojo gyvenvietes nuo pavojingų ligų plitimo.
Dvi miesto pavadinimo versijos: visuotinai priimtas ir autentiškas
IN šiuolaikinis mokslas pavadinimas „Mohenjo-Daro“ jau seniai tapo pažįstamas ir nepaneigiamas, tačiau apie jo autentiškumą kalbėti nereikia. Pavadinimas, paimtas iš Sindhi kalbos, pažodžiui reiškia „mirusiųjų kalva“ ir paplito tik XX amžiaus viduryje. Tikrasis miesto pavadinimas tebėra paslaptis, tačiau komplekse aptiktų rašytinių šaltinių analizė suteikia pagrindo manyti, kad klestėjimo laikais ši gyvenvietė vadinosi „Kukkutarma“, o iš vietinės tarmės išvertus reiškė „gaidžio miestas“. . Faktas yra tas, kad Mohenjo-Daro buvo sukurtas šio paukščio kultas, kuris buvo labiau ritualinis elementas nei maistas. Be to, tikėtina, kad šis miestas buvo naminių vištų auginimo gimtinė.
Senovinio miesto prie Indo upės atradimo istorija
Beveik 4 tūkstančius metų Mohenjo-Daro išliko mokslui nežinomas ir galbūt nebūtų palikę žymės istorijoje, jei ne 37 metų indų archeologas Rakhalas Das Banerjee. Jaunasis mokslininkas dirbo Indijos archeologijos tarnyboje ir užsiėmė senovės Rytų kultūrų tyrimais. 1922 m. jis nuvyko į Indo krantus, nes sužinojo apie ten esančią senovinę budistinę struktūrą. Atvykęs su savo komanda į vietą, jis nustebo atradęs didžiulį kompleksą, priklausantį daugiau ankstyvas laikotarpis istorija nei tikėtasi. Tais pačiais metais Banerjee į savo projektą pritraukė Johną Marshallą, su kuriuo jie atliko pirmuosius Mohenjo-Daro kasinėjimus.
Jau įjungta pradiniai etapai Išryškėjo kultūrinis gyvenvietės ryšys su kitais šio laikotarpio miestais-valstybėmis. Gatvių išdėstymas, religinių pastatų išsidėstymas ir rasti artefaktai patvirtino Mirusiųjų kalno amžių. Pirmosios ekspedicijos ir archeologiniai kasinėjimai buvo gana intensyvūs. 40 metų mokslininkų grupės iš viso pasaulio atvykdavo į Indo krantus, kad surastų kuo daugiau informacijos apie unikalią gyvenvietę. Deja, tik septintajame dešimtmetyje tapo žinoma, kad esami kasimo būdai buvo labai neapdoroti ir pažeisti trapią medžiagą. Dėl šio atradimo buvo apriboti darbai šioje srityje, išskyrus tuos, kurių tikslas – išsaugoti ir išsaugoti jau atviras teritorijas.
Paslaptingas sunaikinimas
Kaip ir bet kuris senovinis miestas, Mohenjo-Daro dėmesį patraukia savo pastatais, padedančiais geriau suprasti mūsų protėvių gyvenimą ir mąstymą. Tačiau vienas veiksnys daro šią gyvenvietę daug paslaptingesnę ir įdomesnę nei jos kaimynai. Reikalas tas, kad nuo pirmųjų kasinėjimų dienų mokslininkai aptiko radinių, kurie kartu paliudijo labai keistą įvykį, kadaise įvykusį kaime. Maždaug XV amžiuje prieš Kristų miestą ištiko kataklizmas, akimirksniu sunaikinęs visus jo gyventojus. Šią teoriją patvirtina keli veiksniai:
- pirma, visi gyvenvietės pastatai yra visiškai ar iš dalies sugriauti, tačiau su vienu kuriozišku niuansu: miesto centre pastebima didžiausia deformacija, o atokiausi namai turi smulkių defektų. Kitaip tariant, miestas atrodo taip, lyg į jo centrą būtų numesta kažkokia bomba, kurios bangos nuslinko iš centro į Mohenjo-Daro pakraštį;
- antra, visos plytos, iš kurių statomi namai, atrodo taip, lyg būtų iškeptos kelių tūkstančių laipsnių temperatūroje, tačiau mokslininkams nepavyko rasti prietaisų, kurie galėtų tai apdoroti. statybinė medžiaga. Be to, buvo aptikti stiklo sluoksniai, kuriems tirpstant taip pat reikėjo žmogui tuo metu nepasiekiamų temperatūrų;
- trečia, kaip ir Pompėjoje, Mohenjo-Daro gatvėse buvo aptikti žmonių palaikai, kurių pozos labiau rodo nerūpestingus pasivaikščiojimus nei bandymus pabėgti nuo pavojaus.
Kartu šie radiniai dešimtmečius jaudina ir mokslininkų, ir paprastų turistų mintis. Iš tiesų, kokia katastrofa gali privesti prie tokios visos gyvenvietės sunaikinimo? Visi žalos aprašymai yra neįtikėtinai panašūs į tai, kas buvo rasta liūdnai pagarsėjusiose Hirosimoje ir Nagasakyje juos numetus atominės bombos. Kai kurie tyrinėtojai netgi kelia hipotezę apie pažangios Indo civilizacijos egzistavimą, kuri galėjo naudoti sprogmenis ir panašias technologijas.
Be to, mokslininkai prieina išvados, kad šį kataklizmą pastebėjo to meto gyventojai ir jis atsispindėjo net rašytiniuose šaltiniuose. Šventuosiuose induizmo tekstuose yra įrašų apie „dieviškąją ugnį“, nukritusią ant didelio miesto, visiškai sunaikinusią jo gyventojus. To meto žmonės šiame įvykyje matė piktų dievų atpildą, kuris turėjo būti įspėjimas kaimyninėms gyvenvietėms.
Laiptai į viršųKultūros paminklai ir archeologiniai radiniai
Tačiau į šias vietas tūkstančius turistų pritraukia ne tik paslaptingas miesto išnykimas. Unikalus erdvės išplanavimas leidžia susipažinti su senovinio urbanistikos ypatumais, kuris buvo itin logiškas ir praktiškas. Palei idealiai lygias 10 metrų pločio gatves stovi identiški namai plokščiais stogais, kurie tarnavo ir kaip terasos. Šiuolaikiniai kūrėjai galėtų pasimokyti iš tokio schematiškumo ir idealaus stilistinio vientisumo.
Be to, miesto centre yra didžiulė citadelė, kuri greičiausiai priglaudė gyventojus per galimą potvynį upės vandenimis. Tačiau Indo buvimas atnešė gyventojams daugiau naudos nei nepatogumų. Taigi, Mohenjo-Daro yra vienas iš pirmųjų miestų, turinčių neįtikėtinai išvystytą drėkinimo ir vandens tiekimo sistemą. Mokslininkai aptiko viešųjų tualetų ir net vonių pėdsakų. Taip pat miesto teritorijoje yra baseinas, kurio plotas yra 83 kvadratiniai metrai. m., kuris buvo naudojamas ritualinių veiksmų ir švenčių metu.
Gali atrodyti, kad patekti į tokį miestą kaip Mohendžodaro nėra lengva, bet, laimei, taip nėra. Vos už kilometro nuo gyvenvietės yra oro uostas, kuris reguliariai skraido iš kitų Pakistano miestų. Priklausomai nuo jūsų pageidavimų, iš terminalo į kompleksą galite patekti dviem būdais: 
Norintiems sutaupyti ar tiesiog nemėgstantiems vėl skristi lėktuvu, po regioną kursuoja traukinys Karachi-Quetta. Ja pasiekus Larkanos stotį, belieka persėsti į autobusą, kuris per 40 minučių nuveža keleivius prie Mohenjo-Daro sienų.
Anksčiau turizmo infrastruktūra šioje vietovėje buvo menkai išvystyta. Paprastai turistai į Mohenjo-Daro išvykdavo anksti ryte ir, praleidę visą dieną komplekse, grįždavo į Karačį – didelį miestą su daugybe viešbučių, paplūdimių ir įdomių kultūros paminklų. Pastaruoju metu situacija ėmė keistis, Pakistano vyriausybė pradėjo projektą senovinės miesto-valstybės apylinkėms vystyti, o artimiausiu metu turistai galės nakvoti netoli Mohenjo-Daro.
Publikacija 2018-04-03 man patiko 8 Peržiūros 2125
Paslaptingai apleistas
Sugriautas karo
Žuvo gaisre
Nugalėjo vanduo
Kiekvienas miestas yra paslaptis
Kai kas tiki, kad miestas, jeigu jame gyvena pakankamai ilgai, įgauna asmenybės, turinčios savo charakterį ir nuotaiką, panašumą. Jis gali būti paslaptingas ar atviras, draugiškas ar šaltas. Tačiau labiausiai intriguojančios paslaptys slypi miestuose, kurių gyventojai staiga dingo. Roanoke, Centralia, Mohenjo-Daro... Įtartinai apleistos vietos greitai traukia savo paslaptimis ir vilioja išspręsti paslaptingą galvosūkį
Neįtikėtina, kad mieste buvo penkių ir septynių aukštų pastatai Mohendžodaro, turtingas ir klestintis
Paslaptingas miestas yra Pakistane, Sindu vadinamoje vietovėje ir yra laikomas didžiausiu iš senovės Indo slėnio miestų. Tai taip pat vienas pirmųjų miestų, pastatytų šioje srityje senovės Egipto laikais.
Prie įėjimo į muziejų turistus pasitinka kunigo karaliaus statula. 1911 m. Mohenjo-Daro buvo rastas smėlyje, o jo reguliarius kasinėjimus vykdė archeologai iki 1931 m. Ekspertus nustebino apgalvotas gatvių išdėstymas, kepamų plytų naudojimas statybose, sudėtingi laistymo ir žemės ūkio statiniai. Tai nėra visiškai būdinga to laikotarpio urbanistiniam planavimui.
Mohendžodaro – vaizdas iš kosmoso Miesto aukso amžiuje Mohendžo Daro teritorija siekė 300 hektarų, joje nuolat gyveno apie 40 tūkst. Matyt, miestas buvo svarbus centras Indo civilizacija. Čia vykdavo didelės religinės apeigos, susirinkimai ir kiti renginiai.
Miestas buvo pastatytas tuo pačiu metu kaip ir Egipto piramidės bei Stounhendžas Įdomu tai, kad nepaisant ženklų, rodančių miesto turtus ir klestėjimą, archeologai nerado nei vieno prabangaus rūmo ar šventyklos. Atrodo, kad Mohejo Daro gyventojai nesijaudino materialinės vertybės ir vėlesnėms civilizacijoms būdingas gėrybių kaupimas. Pažangą rodo ir tai, kad miestą valdė ne vienas valdovas ar kunigų elitas, o gyventojų renkama žmonių grupė.
Senovės metropolio planas Mohenjo-Daro, paslaptingai apleistas
Pasak ekspertų, Mohenjo-Daro atsirado apie 2600 m. ir egzistavo apie 900 metų. Jo mažėjimas nepanašus į lėtą natūralų kitų apleistų miestų nykimą. Kodėl gyventojai paliko savo namus ir kur ėjo toliau? Ši paslaptis dar neįminta, tačiau, kaip ir bet kuri kita paslaptis, ji sukėlė daugybę teorijų ir spėlionių – nuo visiškai racionalių iki fantastiškiausių.
Senovinio miesto kanalizacijos sistemos dalis Mohenjo-Daro, sunaikintas karo
Archeologas M. Wheeleris iškėlė versiją, kad per arijų invaziją dauguma miesto gyventojų buvo sunaikinta, o likę gyvi gyventojai parduoti į vergiją arba pabėgti. Kaip įrodymą tyrėjas cituoja epizodą, iš kurio Indra dieviška ugnimi griauna arijų tvirtoves.
Antspaudas su Šiva iš Mohenjo-Daro laikų Tačiau ši Mohenjo-Daro paslapties versija neatrodo tikėtina, nes mieste ir jo apylinkėse buvo rasta ne daugiau kaip keturiasdešimt žmonių palaikų. Mohenjo-Daro užpuolimo atveju, net ir vergų plėšimo ir gaudymo tikslais, mirčių skaičius būtų daug didesnis.
"Šokanti mergina" Miesto gyventojai vertino šokį ir skulptūrą Mohenjo-Daro miršta gaisre
Vienoje miesto vietoje paslaptingai išsilydo pastatų plytos, o tai rodo poveikį aukšta temperatūra. Šis faktas buvo pagrindas teorijoms apie paslaptingus ateivius, kurie sunaikino miestą savo pažangiomis technologijomis.
Ištirpęs akmuo ir smėlis rodo branduolinį sprogimą 
Budistinės stupos viršūnė buvo matoma prieš pradedant kasinėjimus Dar vieną teoriją, susijusią su ugnimi, 1980-aisiais iškėlė chemikas M. T. Dmitrijevas. Jis manė, kad gamtinės sąlygos sritys sukėlė plazminių darinių, tokių kaip kamuolinis žaibas, susidarymą. Jie, remiantis hipoteze, sukėlė gaisrą, o žmonės, išsigandę paslaptingos dangiškos ugnies, paliko miestą.
Viename kambaryje rasti 44 skeletai Mohenjo-Daro, nugalėtas vandeniu
Realiausia teorija šiuo metu paaiškina Mohenjo-Daro nuosmukio dėl potvynio paslaptį. Šią prielaidą amžiaus pradžioje kasinėdamas padarė E. Mackay, o toliau plėtoja J. Dalesas.
Nepaisant metalurgijos žinių, ginklų mieste nerasta Indo upės artumas pirmiausia suteikė miestui reikiamų išteklių spartus vystymasis žemės ūkis ir pragyvenimo lygio padidėjimas šalia gausių laukų. Tačiau pakilus Arabijos jūros lygiui antrojo tūkstantmečio prieš Kristų antroje pusėje. e. Indo slėnį nuolat kankino potvyniai, todėl jis buvo netinkamas gyventi. Nebegaudami pakankamai derliaus iš skęstančių laukų ir negalėdami išmaitinti savo šeimų bei gyvulių, Mohenjo-Daro gyventojai paliko savo namus ir išvyko ieškoti patogesnių sąlygų į pietvakarius, kur dabar yra Bombėjaus miestas.
Papuošalai, rasti per kasinėjimus Mohenjo-Daro Kiekvienas miestas yra paslaptis
Mohenjo-Daro istorija vis dar traukia smalsius protus ir praeities paslapčių mylėtojus, nepaisant to, kad pats miestas ir jį kūrusi civilizacija buvo išblaškyti laiko vėjų.
Kiekviename name buvo tualetas ir vonios kambarys su kanalizacija Tačiau kiekvienas miestas, jei į jį žiūri kaip į vientisą reiškinį, yra pilnas paslapčių ir paslapčių. Šiuolaikinių miestų kelių subtilybės, megamiestų bičių dūzgimas, slapti mirktelėjimai gatvių lempos su žvaigždėmis naktiniame danguje – jūsų miestas gyvena savaip paslaptingas gyvenimas. Norint pagauti paslaptį už uodegos, tereikia saulėlydžio metu pasivaikščioti jo gatvėmis, atidžiau pažvelgti į įprastą maršrutą ir įsiklausyti į miesto šnabždesius.
Indo arba Harapos civilizacija- senovės Rytų civilizacija. Suklestėjo 3300–1300 amžių prieš Kristų.
Indra- dievų karalius ir dangaus karalystės valdovas vedizme, budizme ir induizme. Vedos šlovina jį kaip demiurgą, kuris pakelia dangų.
1922 metais vienoje iš Indo upės salų Pakistane archeologai po smėlio sluoksniu aptiko senovinio miesto griuvėsius. Jie vadino šią vietą Mohenjo-Daro, kuris vietine kalba reiškia „Mirusiųjų kalva“.
Manoma, kad miestas iškilo apie 2600 m. pr. Kr. ir egzistavo apie 900 metų. Manoma, kad savo klestėjimo laikais tai buvo Indo slėnio civilizacijos centras ir vienas labiausiai išsivysčiusių Pietų Azijos miestų. Jame gyveno nuo 50 iki 80 tūkst. Kasinėjimai šioje vietovėje tęsėsi iki 1980 m. Sūrus gruntinis vanduo ėmė užtvindyti teritoriją ir ėsdinti apdegusias išlikusių pastato fragmentų plytas. Ir tada, UNESCO sprendimu, kasinėjimai buvo užmušti. Kol kas pavyko iškasti apie dešimtadalį miesto.
Kaip Mohenjo-Daro atrodė prieš beveik keturis tūkstančius metų? To paties tipo namai buvo tiesiog išilgai linijos. Namo centre buvo kiemas, aplink jį buvo 4-6 svetainės, virtuvė ir prausimosi kambarys. Kai kuriuose namuose išlikusi laiptinė leidžia daryti prielaidą, kad buvo pastatyti ir dviejų aukštų namai. Pagrindinės gatvės buvo labai plačios. Vieni ėjo griežtai iš šiaurės į pietus, kiti iš vakarų į rytus.
Gatvėmis tekėjo grioviai, iš kurių vanduo buvo tiekiamas į kai kuriuos namus. Buvo ir šulinių. Kiekvienas namas buvo prijungtas prie kanalizacijos sistemos. Nuotekos iš miesto buvo išvedamos požeminiais vamzdžiais iš keptų plytų. Galbūt pirmą kartą archeologai čia aptiko senovinius viešuosius tualetus. Tarp kitų pastatų verta paminėti klėtis – 83 ploto baseiną bendriems ritualiniams apsiprausimams. kvadratinių metrų ir „citadelė“ ant kalvos – matyt, kad išgelbėtų piliečius nuo potvynių. Ant akmens taip pat buvo užrašai, kurie, tiesa, dar nebuvo iššifruoti.
Katastrofa
Kas nutiko šiam miestui ir jo gyventojams? Tiesą sakant, Mohenjo Daro iš karto nustojo egzistuoti. Yra daugybė to įrodymų. Viename iš namų buvo rasti trylikos suaugusiųjų ir vieno vaiko griaučiai. Žmonės prieš mirtį nebuvo žudomi ar apiplėšti, jie sėdėjo ir valgė kažką iš dubenų. Kiti tiesiog vaikščiojo gatvėmis. Jų mirtis buvo staigi. Tam tikra prasme tai priminė žmonių mirtis Pompėjoje.
Archeologai turėjo atmesti vieną po kitos miesto ir jo gyventojų mirties versijas. Viena iš šių versijų yra ta, kad miestą staiga užėmė priešas ir sudegino. Tačiau kasinėjimų metu nebuvo rasta nei ginklų, nei mūšio pėdsakų. Skeletų yra gana daug, tačiau visi šie žmonės nemirė dėl kovos. Kita vertus, griaučiai tokiems didelis miestas aiškiai nepakanka. Atrodo, kad dauguma gyventojų Mohenjo-Daro paliko dar prieš nelaimę. Kaip tai galėjo atsitikti? Visiškos paslaptys...
„Ištisus ketverius metus dirbau kasinėjant Mohendžo-Daro“, – prisiminė kinų archeologas Jeremy Senas. — Pagrindinė versija, kurią išgirdau prieš atvykstant, yra ta, kad 1528 m. pr. Kr. šis miestas buvo sugriautas siaubingos jėgos sprogimo. Visi mūsų radiniai patvirtino šią prielaidą... Visur susidūrėme su „skeletų grupėmis“ – miesto žūties metu žmonės buvo aiškiai nustebinti. Palaikų analizė parodė nuostabų dalyką: tūkstančiai Mohenjo-Daro gyventojų mirė... dėl staigaus radiacijos lygio padidėjimo.
Namų sienos buvo ištirpusios, tarp griuvėsių radome žalio stiklo sluoksnių. Toks stiklas buvo pastebėtas po branduolinių bandymų Nevados dykumoje esančioje bandymų aikštelėje, kai ištirpo smėlis. Tiek lavonų vieta, tiek sunaikinimo Mohendžo-Daro pobūdis priminė... 1945 metų rugpjūčio įvykius Hirosimoje ir Nagasakyje... Tiek aš, tiek daugelis tos ekspedicijos narių padarėme išvadą: yra tikimybė, kad Mohendžo. Daro tapo pirmuoju miestu Žemės istorijoje, kuriame buvo susprogdinta branduolinė bomba.
Išlydytas sluoksnis
Panašaus požiūrio laikosi anglų archeologas D. Davenportas ir italų tyrinėtojas E. Vincenti. Iš Indo krantų atvežtų mėginių analizė parodė, kad gruntas ir plytos tirpo 1400-1500°C temperatūroje. Tokią temperatūrą tais laikais buvo galima gauti tik kalvėje, bet ne didžiulėje atviroje vietoje.
Ką sako šventosios knygos?
Taigi tai buvo branduolinis sprogimas. Bet ar tai buvo įmanoma prieš keturis tūkstančius metų? Tačiau neskubėkime. Atsigręžkime į senovės Indijos epą „Mahabharata“. Štai kas atsitinka, kai naudojamas paslaptingas Pašupati dievų ginklas:
„...žemė drebėjo po mūsų kojomis ir pradėjo drebėti kartu su medžiais. Upė sujudo, net didžiosios jūros sujaudino, kalnai skilo, pakilo vėjai. Ugnis užgeso, spinduliuojanti saulė užtemdė...
Balti karšti dūmai, tūkstantį kartų ryškesni už saulę, pakilo begaliniu blizgesiu ir sudegino miestą iki žemės. Vanduo virė... arkliai ir karo vežimai buvo sudeginti tūkstančiais... kritusiųjų lavonai buvo sugadinti baisaus karščio taip, kad nebepriminė žmonių...
Gurka (dievybė – aut. pastaba), atvykusi greita ir galinga vimana, pasiuntė vieną sviedinį, įkrautą visa Visatos galia, prieš tris miestus. Kibirkščiuojantis dūmų ir ugnies stulpas liepsnojo kaip dešimt tūkstančių saulės... Mirę žmonės buvo neįmanoma atpažinti, o išgyvenusieji ilgai negyveno: iškrito plaukai, dantys ir nagai. Atrodė, kad saulė drebėjo danguje. Žemė drebėjo, išdeginta baisaus šio ginklo karščio... Drambliai užsiliepsnojo ir beprotiškai bėgo į skirtingos pusės... Visi gyvuliai krito, sutraiškyti ant žemės, o iš visų pusių nuolat ir negailestingai liejosi liepsnos.
Na, belieka tik dar kartą stebėtis senovės indų tekstais, kurie buvo kruopščiai saugomi šimtmečius ir atnešė mums šias baisias legendas. Dauguma šių tekstų yra išversti vertėjų ir istorikų pabaigos XIX– XX amžiaus pradžia buvo laikoma tiesiog baisia pasaka. Juk iki raketų su branduolinėmis galvutėmis dar buvo toli.
Vietoj miestų yra dykuma
Mohenjo-Daro mieste buvo rasta daug raižytų ruonių, kuriuose, kaip taisyklė, buvo vaizduojami gyvūnai ir paukščiai: beždžionės, papūgos, tigrai, raganosiai. Matyt, tais laikais Indo slėnis buvo padengtas džiunglėmis. Dabar ten dykuma. Anksčiau didysis Šumeris ir Babilonija taip pat buvo palaidoti po smėlio dreifais.
Egipto ir Mongolijos dykumose slypi senovės miestų griuvėsiai. Dabar mokslininkai Amerikoje atranda gyvenviečių pėdsakus visiškai netinkamose gyvenimui vietovėse. Remiantis senovės Kinijos kronikomis, Gobio dykumoje kadaise buvo išsivysčiusios valstybės. Senovinių pastatų pėdsakų randama net Sacharoje.
Šiuo atžvilgiu kyla klausimas: kodėl kažkada klestėję miestai virto negyvomis dykumomis? Išprotėjo oras ar pasikeitė klimatas? Tarkim. Bet kodėl smėlis ištirpo? Būtent tokį smėlį, paverstą žalia stikline mase, mokslininkai aptiko Kinijos Gobio dykumos dalyje, Lop Noro ežero teritorijoje ir Sacharoje bei Naujosios Meksikos dykumose. Temperatūra, reikalinga smėliui paversti stiklu, natūraliai Žemėje nepasitaiko.
Tačiau prieš keturis tūkstančius metų žmonės negalėjo turėti branduolinių ginklų. Tai reiškia, kad dievai jį turėjo ir naudojo, kitaip tariant, ateiviai, žiaurūs svečiai iš kosmoso.
Vasilijus MITSUROVAS, istorijos mokslų kandidatas
