Įspūdingiausia valstybė pasaulyje užima nedidelę teritoriją Romos centre ir tuo pačiu neturi ribų savo įtakai kitoms pasaulio galioms, kurių pagrindinė religija yra katalikybė. Nenuostabu, kad Vatikano herbas yra pagrindinės valstybės misijos atspindys ir turi gana suprantamus simbolius.

Raktai į dangų

Pagrindinės herbo spalvos – raudona, auksinė ir sidabrinė. Laukas pavaizduotas raudono skydo pavidalu. Pagrindinis vaidmuo skiriamas dviem susikertantiems raktams. O virš jų iškyla turtingo Vatikano vadovo ir visų katalikų – popiežiaus galvos apdangalo vaizdas. Tai popiežiaus tiara, pavaizduota kaip aukso karūna, gausiai apipjaustyta ir papuošta brangakmeniais.

Pagal vieną versiją, ant pagrindinio simbolio pavaizduoti raktai atveria duris į Romą ir į rojų, kur svajoja patekti visi Žemės planetos gyventojai. Pagal kitą versiją teigiama, kad abu raktai atveria dangaus duris, tačiau vienas rodo kelią į palaimą vyrams, o kitas – sąžiningos žmonijos pusės atstovams.

Miestas-valstybė

Italijos istorijos žinovai žino, kad sukurti Vatikaną kaip nepriklausomą valstybę nebuvo lengva. Dvidešimtajame amžiuje šis klausimas buvo labai aštrus, kol 1929 metais buvo pasirašyti vadinamieji Laterano susitarimai, pagal kuriuos Vatikanas įgijo nepriklausomybę nuo Italijos. Po šio lemtingo Romos katalikų bažnyčia Po šio sprendimo pasirodė oficiali simbolika. Nuostabus miestas mieste gavo savo vėliavą ir herbą. Miesto-valstybės vėliavoje yra dvi juostos: balta ir geltona.

Viena vertus, herbas yra įrodymas pasaulietinė valdžia, bet kadangi Bažnyčia visais laikais pretendavo į absoliutų valdymą pasaulyje, ji „pasiskolino“ pasaulietinės valdžios atributus, tarp jų ir herbą.

Raktai ant pagrindinio popiežiaus simbolio buvo jau XIV amžiuje. Tiesa, buvo manoma, kad jie priklausė apaštalui Petrui. Herbe sukryžiuoti pavaizduoti „sprendžiantys“ ir „surišantys“ raktai, jie taip pat buvo surišti auksine virvele. Popiežiaus tiara ir tada vainikavo šią kompoziciją.

Kadangi tie, kurie įžengė į popiežiaus sostą, buvo laikomi Petro įpėdiniais, jo raktai užėmė pagrindinių simbolių vietą. Yra dar viena ypatybė – kiekvienas popiežius turi teisę į savo herbą, kuriame turi būti tiara ir raktai. O likę to ar kito popiežiaus asmeninio simbolio elementai siejami su jo biografija, gimimo ar auklėjimo vieta, reikšmingais gyvenimo įvykiais.

Vatikano Miesto Valstybės popiežiškoji vėliava susideda iš lygiakraštės plokštės, padalytos į dvi lygias vertikalias dalis – geltoną (prie stulpo) ir baltą, kurios centre pavaizduoti du sukryžiuoti raktai (auksiniai ir sidabriniai), sujungti su raudona spalva. virvelė ir vainikuota tiara. Kotas baigiasi tašku, papuoštu tos pačios spalvos kaspinėliais kaip vėliava ir apipjaustytu aukso siūlu.

Anksčiau Popiežiaus valstybės vėliavą sudarė geltoni ir raudoni (tiksliau burnočių raudonumo) laukai – dvi tradicinės Amžinojo miesto spalvos. Šios spalvos popiežiškųjų karių kokadose atsirado IX amžiaus pradžioje. Kai 1808 m. Romą užėmė Napoleono armija, jos vadas generolas Sextus de Miolli įsakė įtraukti popiežiaus ginkluotąsias pajėgas į imperatoriškąsias. Iš dalies norėdamas pabrėžti ryšį, iš dalies siekdamas sukelti painiavą ir painiavą, Miolli ne tik leido toliau naudoti geltonai raudonas kokadas aneksuotiems popiežiaus daliniams, bet ir išplėtė jas visoms karinėms pajėgoms, įskaitant Transalpiną, vietoje ankstesnės baltos. - raudona-mėlyna trispalvė. Pijus VII, kuris iš esmės priešinosi Napoleono planams pavergti Bažnyčios valstybę, 1808 m. kovo 13 d. įsakė savo kilmingajai gvardijai ir kitoms jam ištikimoms popiežiškosioms ginkluotosioms pajėgoms priimti naują kokadą, sudarytą iš geltonos ir baltos spalvos (atitinkančią auksiniai ir sidabriniai Šventojo Sosto herbo raktai), kad būtų galima atskirti juos nuo kitų kompozicijoje esančių dalių. prancūzų kariuomenės. Popiežiaus įsakymo vykdymas sukėlė naujas Prancūzijos valdžios represijas, buvo suimta daug kilmingosios gvardijos narių, o generolas Miolli įsakė popiežiaus įvestus naujus skiriamuosius ženklus naudoti ir popiežiaus kariams, kurie perėjo pas jį. pusėje.

Ši painiava nutrūko tik kovo 27 d., kai imperatorius įsakė savo kariuomenėje naudoti trispalves, itališkas ar prancūziškas, kokadaras. 1814 m., kai Pijus VII grįžo iš prancūzų nelaisvės, jis, prisiminęs šį epizodą, įsakė visiems jo kariams ant galvos apdangalų dėvėti geltonas ir baltas kokakadas. Vėliau šios spalvos perėjo ir Popiežiškojo vėliavoms laivynas. Pirmą kartą prekybinio jūrų laivyno išplukdyta seniausia geltonai balta popiežiškoji vėliava datuojama 1824 m. 1831 metais šios spalvos buvo perimtos ir Popiežiškosios civilinės gvardijos vėliavoje, tačiau tuo metu šios spalvos dar buvo išsidėsčiusios įstrižai. Du vertikalius laukus Pijus IX pristatė grįžęs iš tremties Gaetoje. Jis taip pat įsakė vietoj trispalvės juostelės (žalia-balta-raudona), pridėtos prie vėliavos 1848 metų kovo 18 dieną, pergalingai plintant Italijos trispalvei, vėliavoje popiežiaus herbą. Popiežiškoji vėliava įgavo modernią formą tik po 1929 m. vasario 11 d. Šventojo Sosto ir Italijos Laterano susitarimų sudarymo, dėl kurių ji buvo pradėta laikyti užsienio valstybės vėliava ir, kaip tokia, yra kuriems taikoma tokia pati įstatymų apsauga kaip ir kitoms vėliavoms (Italijos baudžiamojo kodekso 299 str.).

Vėliavos aprašymas pateiktas 1929 m. Vatikano pagrindiniame įstatyme ir pakartotas 2000 m. Pagrindiniame įstatyme, o jos atvaizdas pateiktas šių įstatymų A priede. Priede vėliava pavaizduota kvadratine, tačiau tekstinė norma nenumato, kad toks kraštinių santykis yra privalomas. Praktikoje oficialiose situacijose dažniausiai naudojama lygiakraštė vėliava, tačiau kitais atvejais, taip pat ir pačiame Vatikane, gali būti vėliavos su skirtingu formato santykiu, pavyzdžiui, 2:3, arba trikampės (ant Šventojo Tėvo automobilio). naudotas.

Be Vatikano, šiuo metu aikštė nacionalinė vėliava tik Šveicarija turi vėliavą, o likusios šiuolaikinės valstijos turi stačiakampę vėliavą su skirtingais kraštinių santykiais (išskyrus Nepalą, kurio vėliava reiškia dvi stačiakampis trikampis, esantis vienas virš kito).

Pagal heraldikos taisykles geltona ir balta spalva simbolizuoja sidabrą ir auksą, todėl jų negalima rasti kartu. Taigi Vatikano vėliava yra išimtis, nes čia šios spalvos taip pat simbolizuoja Šv. Petra.

Bažnytinės valstybės jūrų vėliava, patvirtinta 1803 m. ir oficialiai priimta 1815 m. birželio 7 d. Vid. XIX a dažnai naudojamas supaprastinta forma

Vatikano herbas

Vatikano herbas – raudoname skyde yra raktai, vienas auksinis ir vienas sidabrinis, sukryžiuoti Šv. Andriejaus kryžiaus pavidalu, barzdomis į viršų ir į išorę. Raktai sujungiami virvele, dažniausiai raudona arba mėlyna, kurios du galai tęsiasi nuo rankenų. Raktai yra su tiara.

Sukryžiuoti raktai, vainikuoti tiara, taip pat yra Šventojo Sosto herbas ir asmeninio popiežiaus herbo fono elementas (Benediktas XVI pirmą kartą atsisakė naudoti tiarą savo herbe, pakeisdamas tai su vyskupo mitra). Herbo simbolika remiasi Evangelija ir yra pavaizduota apaštalui Petrui Kristaus duotų raktų.

Yra nuomonė, kad auksinių ir sidabrinių raktų santykinė padėtis skiria Vatikano herbą nuo Šventojo Sosto herbo. Tačiau dokumentinių įrodymų apie tai nėra; istoriškai yra skirtingos padėties, ir iš pradžių abu raktai buvo sidabriniai. Oficialioje Šventojo Sosto svetainėje Vatikano ir Šventojo Sosto herbų auksinis raktas (jo rankena) yra dešinėje heraldinėje pusėje, o sidabrinis – kairėje (heraldikos pusės apibrėžtos terminai, kas stovi už herbo ir jį laiko, taigi žiūrovui, atsisukusiam į skydą, dešinė heraldinė pusė yra kairėje, kairė – dešinėje).

Tačiau asmeniniuose popiežių herbuose išties sidabrinis raktas nuosekliai vaizduojamas dešinėje heraldinėje pusėje, o auksinis – kairėje.

Nuo XIV amžiaus du sukryžiuoti raktai buvo oficialus Šventojo Sosto ženklas. Auksas simbolizuoja valdžią Dangaus karalystėje, sidabras – dvasinę popiežiaus valdžią žemėje. Barzdos nukreiptos į viršų, į dangų, o rankenos nukreiptos žemyn, kitaip tariant – į Kristaus vietininko rankas. Virvelė, jungianti abi rankenas, simbolizuoja šių dviejų galių vienybę.

Vatikano Miesto Valstybės antspaudas

Vatikano antspaudas yra apvalus; centrinis laukas su sukryžiuotais klavišais, uždengtas tiara, padalintas keturiais koncentriniais apskritimais, po du, kurių išorinis yra pagamintas iš perlo formos elementų. Yra užrašas: STATO DELLA CITTÀ DEL VATICANO, kurio pradžia ir pabaiga yra apačioje ir yra atskirtos aštuoniakampe žvaigžde.

Originalas paimtas iš m_musy23 in PRAKTAS RAKTAS Į VATIKANO HERBĄ

Ar pastebėjote, kad Vatikano herbe pavaizduoti du sukryžiuoti raktai (dangaus ir Romos)?
Yra apokrifinių legendų, bylojančių, kad abu raktai į rojų: vienas atveria kelią į palaimą vyrams, kitas – moterims. Virš klavišų yra popiežiaus tiara.

Kadaise Vatikano herbe buvo pavaizduoti trys, o ne du raktai....

Anot mago, iš pradžių raktų simbolika buvo kitokia. Iš pradžių mažiausios pasaulio valstybės herbe buvo pavaizduoti trys raktai – balti, juodi ir auksiniai, kurie simbolizavo įstatymų leidžiamąją, vykdomąją ir pasaulietinę valdžios šakas. Pagal oficialią versiją, trečiasis raktas dingo iš herbo, kai Vatikanas prarado pasaulietinę valdžios šaką.
Tačiau, kaip paaiškino magas, yra alternatyvus trijų klavišų reikšmės aiškinimas. „Baltieji, juodieji ir auksiniai raktai iš tikrųjų yra Yin, Yang ir Tao – dangus, žemė ir požemis. Kiekvienas raktas atveria tam tikrą tikrovės sferą.
Tiesą sakant, aš net nežinau, kuo čia tikėti: magija (jis magas, tiesa? =)), magų istoriniu sąmoningumu, ar tuo, kad visos idėjos turi teisę egzistuoti =))
Kitas straipsnis mane patraukė labiau: http://geraldic.taba.ru/Obnovleniya/Karta_sayta/Novaya_stranica/577723_Vatikan.html

„Dažnai raktai buvo suprantami pažodžiui: kaip atrakinti ir užrakinti dangaus vartus. Tiesą sakant, raktai „alegoriškai reiškė absoliučią Kristaus valdžią, perduotą Petrui“. Raktai pasukti į viršų kaip ženklas, kad popiežiaus galia žemėje siekia net dangų; šiuo atveju auksinis raktas buvo priskirtas dangiškajai bažnyčiai, o sidabrinis – žemiškajai. Raktais suformuotas kryžius turėjo priminti Kristaus nukryžiavimą.

Raktus jungianti virvelė tarnauja kaip bažnyčios vienybės simbolis.

Tiara yra triguba karūna, išskirtinis aukštas, kiaušinio formos baltas galvos apdangalas, virš kurio yra nedidelis kryžius ir trys karūnos, o nugaroje yra du slenkantys kaspinai, kuriuos nešioja popiežiai nuo tada. pradžios XIV amžiaus iki 1965 m. Popiežius Paulius VI nutraukė apeiginį tiaros naudojimą, tačiau jis ir jo tiesioginiai įpėdiniai Jonas Paulius I ir Jonas Paulius II išlaikė jos atvaizdą savo herbuose.

Iki 1809 metų raudona buvo laikoma tradicine Šventojo Sosto spalva. Po to naujosios Vatikano spalvos buvo auksas ir sidabras, pasirinktas popiežiaus Pijaus VII ir pavaizduotas Vatikano vėliavoje.

Raktai po tiara už skydo tarnauja kaip savotiškas „mažasis Vatikano herbas“. Jis pavaizduotas šio miesto-valstybės vėliavoje; jie tuo naudojasi aukštesnes institucijas, diplomatiniai atstovai ir popiežiaus institucijos. “

Originalas paimtas iš ihterec in PRAKTAS RAKTAS Į VATIKANO HERBĄ

Originalas paimtas iš m_musy23 in PRAKTAS RAKTAS Į VATIKANO HERBĄ

Ar pastebėjote, kad Vatikano herbe pavaizduoti du sukryžiuoti raktai (dangaus ir Romos)?
Yra apokrifinių legendų, bylojančių, kad abu raktai į rojų: vienas atveria kelią į palaimą vyrams, kitas – moterims. Virš klavišų yra popiežiaus tiara.

Kadaise Vatikano herbe buvo pavaizduoti trys, o ne du raktai....

Anot mago, iš pradžių raktų simbolika buvo kitokia. Iš pradžių mažiausios pasaulio valstybės herbe buvo pavaizduoti trys raktai – balti, juodi ir auksiniai, kurie simbolizavo įstatymų leidžiamąją, vykdomąją ir pasaulietinę valdžios šakas. Pagal oficialią versiją, trečiasis raktas dingo iš herbo, kai Vatikanas prarado pasaulietinę valdžios šaką.
Tačiau, kaip paaiškino magas, yra alternatyvus trijų klavišų reikšmės aiškinimas. „Baltieji, juodieji ir auksiniai raktai iš tikrųjų yra Yin, Yang ir Tao – dangus, žemė ir požemis. Kiekvienas raktas atveria tam tikrą tikrovės sferą.
Tiesą sakant, aš net nežinau, kuo čia tikėti: magija (jis magas, tiesa? =)), magų istoriniu sąmoningumu, ar tuo, kad visos idėjos turi teisę egzistuoti =))
Kitas straipsnis mane patraukė labiau: http://geraldic.taba.ru/Obnovleniya/Karta_sayta/Novaya_stranica/577723_Vatikan.html

„Dažnai raktai buvo suprantami pažodžiui: kaip atrakinti ir užrakinti dangaus vartus. Tiesą sakant, raktai „alegoriškai reiškė absoliučią Kristaus valdžią, perduotą Petrui“. Raktai pasukti į viršų kaip ženklas, kad popiežiaus galia žemėje siekia net dangų; šiuo atveju auksinis raktas buvo priskirtas dangiškajai bažnyčiai, o sidabrinis – žemiškajai. Raktais suformuotas kryžius turėjo priminti Kristaus nukryžiavimą.

Raktus jungianti virvelė tarnauja kaip bažnyčios vienybės simbolis.

Tiara yra triguba karūna, išskirtinis aukštas, kiaušinio formos baltas galvos apdangalas, padengtas mažu kryžiumi ir trimis karūnomis, o nugaroje yra dvi besitęsiančios juostelės, popiežių nešiojamas nuo XIV amžiaus pradžios iki 1965 m. Popiežius Paulius VI nutraukė apeiginį tiaros naudojimą, tačiau jis ir jo tiesioginiai įpėdiniai Jonas Paulius I ir Jonas Paulius II išlaikė jos atvaizdą savo herbuose.

Iki 1809 metų raudona buvo laikoma tradicine Šventojo Sosto spalva. Po to naujosios Vatikano spalvos buvo auksas ir sidabras, pasirinktas popiežiaus Pijaus VII ir pavaizduotas Vatikano vėliavoje.

Raktai po tiara už skydo tarnauja kaip savotiškas „mažasis Vatikano herbas“. Jis pavaizduotas šio miesto-valstybės vėliavoje; juo taip pat naudojasi aukščiausios institucijos, diplomatiniai atstovai ir popiežiaus institucijos. “