Како резултат на тоа беше склучен Вестфалскиот мир. Вестфалскиот мир (1648)

Олга Нагорњук

Мир на Вестфалија: победа за поразените

Името „Вестфалски мир“ беше дадено на два мировни договори склучени во 1648 година во градовите Оснабрик и Минстер, лоцирани во Војводството Вестфалија. Потпишувањето на овие договори го означи крајот Триесетгодишна војнаи уште една прераспределба на сферите на влијание. Но, овие документи имаа и други последици. Ова се дискутира во нашата статија.

Мир во Вестфалија - крај на Триесетгодишната војна

Триесетгодишната војна стана првиот паневропски вооружен конфликт во историјата на човештвото. Причините што довеле до нејзиниот почеток биле политичките и верските противречности кои се влошиле во првата деценија на 17 век. Овој период се карактеризира со падот на феудализмот и појавата на капитализмот. Имаше постепена промена во историските формации, што влијаеше не само на политиката и економијата, туку и на верската сфера.

Католиците, кои го поддржуваа феудалниот систем, беа принудени да ја отстапат својата хегемонија на растечките протестанти, поддржани од младата буржоазија. Ваквата состојба не им одговараше на католичката Шпанија и Германија, на чело со Хабсбурзите, кои бараа причина да започнат отворен напад врз приврзаниците на протестантизмот. Овој изговор беше Прашкото востание од 1618 година, кога демонстрантите ги фрлија царските службеници од прозорците.

Како резултат на тоа, избувна Триесетгодишната војна, која ги погоди речиси сите европски земји. На страната на католиците беа Шпанија и Португалија, католичките кнежевства на Германија, Полско-литванскиот Комонвелт и Папскиот трон. Интересите на протестантите ги бранеа Шведска, Данска, Чешка, Трансилванија, протестантскиот дел на Германија и католичка Франција, која подоцна се приклучи, која сфати дека во светот започнува прераспределба на сферите на влијание.

Војната, која траеше три децении, донесе глад, епидемии и пустош, кои болно ги погодија економиите на завојуваните земји: тие беа исцрпени, што ги принуди да започнат мировни преговори. Бидејќи антихабсбуршката (протестантска) коалиција беше во поповолна позиција, таа ги диктира условите на договорот. Како испадна Вестфалскиот мир за двете страни?

Услови на Вестфалскиот мир

135 делегати кои ги застапуваа интересите на сите земји учеснички во војната се собраа на преговори во Оснабрик и Минстер. На дневен ред беа прашањата за правата на католиците и лутераните, амнестија на учесниците во војната и територијални претензии. Франција сакаше да добие дел од Германија, кршејќи го опкружувањето на австриските и шпанските Хабсбургови, Шведска бараше суверенитет и добивајќи водечка улога на Балтикот, Шпанија и Светото Римско Царство се обидоа да го одбранат својот интегритет правејќи минимални територијални отстапки.

Вестфалскиот мир донесе:

  • Католиците и протестантите имаат еднакво право на религија. Ова значеше крај на прогонството на христијаните од другите вери. Вестфалскиот мир ги изедначи правата на претставниците на двете религиозни движења;
  • Христијани - слобода на вероисповед без разлика на местото на живеење. Почнувајќи од 1648 година, католиците и протестантите биле изземени од задолжителното практикување на официјалната религија на кнежевството на чија територија живееле;
  • Швајцарската конфедерација и Република Обединети провинции (Холандија) стекнаа независност. Тие станаа суверени држави, ниту дел од Светото Римско Царство ниту потчинети на шпанската круна;
  • Франција добила нови територии: епископиите на Тул, Мец и Верден, кои претходно припаѓале на војводата од Лорен и слободните градови Алзас;
  • дел од Померанија, бискупиите на Бремен и Ферден и пристанишниот град Визмар отишле во Шведска, која век и половина подоцна Скандинавците ја ставиле под хипотека за 1.258 Рајхсталери со право на откуп на војводите од Мекленбург, но никогаш не се потрудиле да ја вратат имотот добиен како резултат на војната што траела 30 години;
  • Бранденбург-Прусија ги проширила своите граници за да ги вклучи Источна Померанија, епископиите Магдебург, Минден, Камин и Халберштат.

Потпишувањето на овој документ имаше далекусежни последици за европските држави, за што ќе разговараме подоцна.

Мир на Вестфалија: последици

Вестфалскиот мир значително го поткопа авторитетот на Хабсбурзите и стави крај на нивните планови за зајакнување и проширување на Светото Римско Царство. Императорот, чиј ранг претходно бил повисок од статусот на кралевите и принцовите, станал еднаков во правата со нив, а државите преминале на нов модел на управување - национален. Склучувањето на овој договор имаше далекусежни последици за светот:

1. Црквата ја губеше својата позиција во власта, во заборав паднаа и династичките бракови меѓу кралските семејства, кои претходно водеа до обединување на државите. Се роди нов модел на светот - државоцентричен, кој на секоја суверена држава и даде право самостојно да ја одредува својата надворешна и внатрешна политика.

Вестфалскиот модел на светот траеше до дваесеттиот век, кога започна економската глобализација по Втората светска војна, а меѓународните организации се појавија да влијаат на независните земји и да го потиснат нивниот суверенитет.

2. Многу историчари го гледаат Вестфалскиот мир како прв чекор кон избувнувањето на Втората светска војна. Германија, поразена во Триесетгодишната војна, била фрагментирана на мали кнежевства и доживеала долг период на економски и политички пад. Оваа загуба длабоко ги шокираше Германците, имајќи влијание врз нив слично на ефектот што го имаа Опиумските војни врз Кинезите. Затоа, сите последователни настани во историјата на Германија: обединувањето на земјата во 19 век и агресијата против Франција со цел да се вратат териториите запленети по потпишувањето на Вестфалскиот мир - беа предизвикани од желбата на Германците да се вратат. нивната нација до својата поранешна величина.

Национал-социјалистичкото движење, предводено од Адолф Хитлер, според историчарите, било насочено не само против Версајскиот договор, поради кој Германија изгубила дел од своите територии, туку имала цел да ги промени последиците од Вестфалскиот мир, поради што настрадаа националните интереси на земјата.

Историјата е синџир на настани и последици што тие ги создаваат. Какви ќе бидат тие - деструктивни или креативни - зависи од нас и од нашата способност да извлекуваме заклучоци од лекциите што ги учи историјата.


Земете го за себе и кажете им на вашите пријатели!

Прочитајте и на нашата веб-страница:

За да обезбедите квалитетни правни услуги, треба да бидете професионалец. Одамна позната вистина. Ваквите услуги може да ги дава адвокат со соодветно образование и искуство.

Модерен светНевозможно е да се замисли без земјоделска механизација. Зголемените барања на светското население секоја година се можни делумно поради појавата и развојот на земјоделското производство. технологија.

Прикажи повеќе

Ред мировни договори, склучен помеѓу мај и октомври 1648 година во епископиите Минстер и Оснабрик во Вестфалија, со што практично завршија европските религиозни војни.

Вестфалскиот мир официјално стави крај на Триесетгодишната војна (1618-1648), долга борба за верска и политичка моќ која до еден или друг степен ги зафати речиси сите европски земји. Триесетгодишната војна беше религиозен конфликт, ескалација на конфронтацијата меѓу католиците и протестантите што започна со реформацијата во 16 век. Тоа беше борба за доминација во Европа; Франција и Шведска се спротивставиле на Светото римски император, кој припаѓал на Домот на Хабсбург. Конечно, тоа беше конфликт помеѓу императорот и главните германски кнежевства кои бараа независност.

Вестфалскиот мир, исто така, доведе до крајот на Осумдесетгодишната војна (1568-1648) помеѓу Шпанија и Холандската Република, а Шпанија официјално ја призна независноста на Холандската Република.

Процесот на преговори беше долг и тежок. Дискусијата за условите за мирот во Вестфалија се одржа во два различни града - меѓу Светиот Римски император со католичките земји и Франција во епископијата во Минстер, и со протестантските земји и Шведска во епископијата во Оснабрик, бидејќи ниту католиците ниту протестантите сакаше да одржува состаноци на „странска“ територија. Се собраа вкупно 109 делегации кои ги застапуваа интересите на сите држави вклучени во војната.

Вестфалскиот договор.

Како резултат на преговорите, беа подготвени три посебни договори:

  • Мир во Мунстер - склучен меѓу Холандија и Кралството Шпанија на 30 јануари 1648 година и ратификуван во Мунстер на 15 мај 1648 година; И
  • два поврзани договори склучени на 24 октомври 1648 година и ратификувани помеѓу ноември 1648 и јануари 1649 година:
    • Договорот од Мунстер помеѓу Светото Римско Царство и Франција и нејзините сојузници;
    • Договорот од Оснабрик помеѓу Светото Римско Царство и Шведска и нејзините сојузници.

Земени заедно, овие три договори го сочинуваат Вестфалскиот мир.

Резултати од Вестфалскиот мир.

Вестфалскиот мир беше и религиозна и политичко-територијална населба. Условите на Вестфалскиот мир го одредуваа политичкиот пејзаж на Европа за многу години што доаѓаат. Бидејќи неговите одредби важеа за повеќето европски сили - меѓу нив Савој, Англија, Данска, Норвешка, Полска, кнежевствата и републиките Италија, Холандија и швајцарските градови - тоа беше навистина паневропски мир. Иако остана малку од територијалниот поредок воспоставен во 1648 година, резултатите од реформацијата по Вестфалскиот мир во Европа никогаш повеќе не беа ревидирани. Вестфалскиот договор содржел и важни одредби во однос на конституирањето на Светото Римско Царство, кое продолжило да биде во сила до падот на Империјата во 1806 година.

Беа долгорочните мировни конференции во Мунстер и Оснабрик важен настанВ модерна историјадипломатија. Компромисите за протоколарни прашања, од кои многу беа постигнати само по долги преговори, послужија како преседан за следните меѓународни конференции и конгреси.

Религиозни прашања.

Главната цел на Вестфалскиот мир беше решавање на верските односи и конфесионалните противречности. Иако Вестфалскиот договор го потврди правото на принцовите да ја менуваат по своја волја и верата и верата на своите поданици, тие предвидуваа одредени правни гаранции. Беа воведени неколку одредби за ограничување и ослабување на претходната моќ на кнезовите над верската сфера.

Договорот од Вестфалија формално ја призна верската слобода на католиците кои живеат во протестантските области и обратно, вклучително и да им биде дозволено да се молат во своите домови, да присуствуваат на верски служби и да ги воспитуваат своите деца според лични убедувања. Дисидентите не требаше да бидат „исклучени од еснафите на трговци, занаетчии или компании, лишени од правото на наследство, наследство, пристап до јавни болници, болници за заразни болести, старечки домови (милостина), како и други права и привилегии. Згора на тоа, Договорот од Вестфалија ги охрабруваше еднаквите права меѓу католиците и протестантите во Царските совети и другите законодавни институции на Империјата.

Територијални договори.

Вториот предмет на Вестфалскиот мир се однесуваше на прашањето за територијално населување, а практично и задоволување на територијалните претензии на Шведска и Франција.

  • Шведска ја прими Западна Померанија со пристаништето Штетин, градот Макленбург Визмар, Архиепископијата во Бремен и Епископијата Ферден. Овие аквизиции и дадоа на Шведска контрола над Балтичкото Море и устието на реките Одра, Елба и Везер.
  • Франција добила суверенитет над округот Алзас и ги потврдила своите права на трите епископии Мец, Тул и Верден, кои ги освоила еден век порано. Така, Франција ја зацврстила својата граница западно од реката Рајна.
  • Бранденбург ја добил Источна Померанија и неколку мали епископии и манастири.
  • Пфалцот бил поделен меѓу протестантите и католиците на Горен и Долен Пфалц:
    • Горниот Пфалц остана со Баварија;
    • Долниот Пфалц, заедно со новосоздадениот осми електорат, му бил вратен на Чарлс I Лудвиг, син на Фридрих V од Пфалц.

Важен исход од Вестфалскиот мир беше меѓународното признавање на Холандската Република и Швајцарската Конфедерација како независни држави. Така, договорите го формализираа статусот што овие две држави веќе ефективно го уживаа многу децении.

Општа амнестија.

Во согласност со христијанската мировна етика, Договорот од Вестфалија прогласи општа амнестија за сите оние кои учествуваа во непријателствата на Триесетгодишната војна. Амнестијата беше апсолутна и без никакви исклучоци; требаше да има „вечен заборав“ на сè што е кажано и направено за време на војната.

Договори за Уставот на Светото Римско Царство.

Воспоставувањето на осмиот електорат, доделено на Чарлс I Лудвиг од Пфалц, значеше значителна промена во одредбите на „Златниот бик“ од 1356 година, еден од основните закони на Империјата, кој, особено, ја определи постапката за избирање на царот. Златниот бик експлицитно навел дека седум избирачи или кнез-изборници ќе изберат римски крал, кој потоа ќе биде крунисан на чело на Светото Римско Царство од страна на папата.

Договорот од Вестфалија ја промени процедурата за гласање на Царското собрание (Рајхстаг), утврдувајќи дека одлуките за религиозните прашања мора да се носат едногласно, односно со заеднички договор на католичките и протестантските држави. Царските градови (т.е. оние директно подредени на императорот) добија места и право на глас во Царското собрание. Покрај Советот на избирачи и Советот на царските принцови, градовите формирале трет совет, поделен на два колеџи, Швабиски и Рајна.

Договорот од Вестфалија вклучуваше одредба со која се признава правото на поединечните држави „да влегуваат во сојузи со други страни за нивно зачувување и безбедност“, под услов „овие сојузи да не се насочени против императорот, империјата, заедничкиот мир и овој договор. ” Правото на државите да склучуваат сојузи е поврзано не само со правото да водат свој надворешната политикаи инсталирај дипломатски односи, но и со право на војна и одржување постојана војска. Ова значело признавање на поединечните кнезови и територии на империјата, кои, иако сè уште се дел од Империјата, се приближувале до суверен статус.

Од друга страна, Вестфалскиот мир му ја доделил на Царското собрание сета моќ што вообичаено се поврзува со вршењето на врховните овластувања на одредена територија, како што се пишување и толкување закони, објавување војна и наметнување даноци.

Царскиот совет од 1653-1654 година го признал Вестфалскиот договор како нешто како „фундаментален закон“ на Империјата пред да постои таков концепт. Договорите од Вестфалија беа инкорпорирани во последователните изборни капитулации, кои правните историчари ги сметаат за претходници на денешните устави.

Значењето на Вестфалскиот мир во историјата на меѓународното право.

Вестфалскиот мир многу меѓународни правници и политиколози го гледаат како пресвртница во историјата на меѓународното право и меѓународните односи, раздвојувајќи го стариот европски поредок, карактеризиран со религиозното и политичкото единство на „христијанскиот свет“ под царот и папата. , од современиот секуларен систем на суверени и рамноправни држави, кој постои и денес, или барем постоел до крајот на Втората светска војна. Во литературата, вториот ред често се опишува како Вестфалски систем на меѓународно право и меѓународни односи, кој се карактеризира со јасна, главно територијална, разграничување политичка моќи социјалните врски.

Иако е можно да се користи Вестфалскиот мир како симболичен почеток на ерата на меѓународното право што се карактеризира со доминација на суверени држави, таквата претпоставка е сепак проблематична од историска гледна точка. Тој ги сведува настаните на еден именител чијшто постепен развој делумно започнал долго пред 1648 година, а делумно продолжил најмалку двесте години. Современото меѓународно право не настанало во средината на 17 век, туку во доцниот среден век, достигнувајќи висок степензрелост и во однос на меѓународната практика и доктрина за време на „шпанскиот период“ од 16 до средината на 17 век. Во многу аспекти, Вестфалскиот мир претпоставуваше постоење на модерен, секуларен меѓународен поредок, кој го потврди наместо да го создаде.

До времето на Вестфалските мировни преговори, концептот на суверенитет како надмоќ на моќта над одредена територија и нејзина независност од „странските“ сили беше доктринално добро развиен. Затоа, Манстер несомнено не беше родното место на идејата за државен суверенитет. Покрај тоа, даден зборне се појавува во долгиот текст на Вестфалските договори. Двата договори од Минстер и Оснабрик внимателно избегнуваа да ги нарекуваат државите на империјата „суверени“. Наместо тоа, договорите го користеа изразот ius territorialeили територијална моќ, со што се нагласува нивната припадност кон империјата.

Така, би било неправедно да се смета Вестфалскиот мир од 1648 година како камен-темелник во развојот на современиот меѓународен систем на држави. Наместо тоа, резултатите од Конгресот не се ништо повеќе од понатамошен чекор - дури може да се каже прилично скромен чекор - во постепениот премин од идеалот за универзална моќ кон идејата за посебни независни политички единици кои поседуваат суверенитет над териториите што им се доверени.

Во 1648 година, на 24 октомври и 15 мај, биле потпишани два документи: Минстерскиот договор и Договорот од Оснабрик. Процесот на преговарање и потпишување на овие договори бил наречен Вестфалски мир. Честопати Пиринескиот договор, склучен меѓу Шпанија и Франција во 1659 година и завршувајќи ја војната, исто така е вклучен во процесот на Вестфалскиот мир.

Вестфалскиот мир стави крај на две долги војни: Триесетгодишната и Осумдесетгодишната војна. Иницијатор за потпишувањето на мирот беше Светата црква, на чело со Фердинанд III. Другите страни на договорот беа Шпанија, Франција, Шведска и Холандската Република.

Повеќето научници и истражувачи се согласуваат дека потпишувањето на Вестфалскиот мир беше клучот историски настан, што доведе до модерен системмеѓународните односи. Благодарение на овој договор се појави самиот концепт на суверена национална држава со право на самоопределување. Принципите на Вестфалскиот мир ја формираа основата за создавање на Обединетите нации, каде што сите земји членки имаат еднакви праваи вашиот глас во Генералното собрание.

До втората половина на дваесеттиот век, стана очигледно дека врвот на политичката еволуција е демократската држава. Доказ за тоа беше фактот што од основањето на ОН, бројот на земји-членки на Унијата се зголеми од 50 на 192 за само неколку години. Сепак, вреди да се напомене дека многу држави формирани преку самоопределување беа вештачки создадени постколонијални структури кои продолжија да дејствуваат во корист на интересите на колонистот. На териториите на таквите држави, верските, културните, етничките и другите традиции постепено беа заменети со традиции донесени од колонијалистите однадвор. Ваквите трендови не придонесоа за единството на општеството и им дозволија на довчерашните колонијалисти да продолжат да ги остваруваат своите економски интереси во однос на поранешните колонии.

Желбата за независност беше толку силна што земјите инспирирани од оваа можност дури и не размислуваа за алтернативи како што е конфедерацијата. Процесот на деколонизација го зафати светот. Договорот од Вестфалија ги воспостави принципите на почитување на територијалниот интегритет на државите, но сепак, тој не ја запре империјалната експанзија. Европските империи играа двојна игра, применувајќи некои правила за себе, а други за народи надвор од Европа, чии земји лесно може да се присвојат, ограбуваат и експлоатираат.

Така, системот на меѓународни односи утврден со Вестфалскиот мир најде голем број противници меѓу луѓето кои се залагаат за глобално управување и правична распределба на ресурсите на Земјата меѓу сите држави под еднакви услови. Вестфалските принципи овозможија манипулирање со меѓународното право за да одговараат на нивните државни интереси. европските државибеа склони да спречат секој обид за преземање на власта однадвор, нарекувајќи го кршење на нивните суверени права. Во исто време, дозволувајќи си да ги прекршат суверените права на другите земји, кои во суштина прифаќаат надворешна контрола под превезот на меѓународните норми. Во Европа почна да се развива Европската унија, која постепено ја презеде функцијата на универзална европска влада. Сепак, многу од нејзините земји-членки се спротивставуваат на тоа, гледајќи го како закана за нивниот суверенитет.

Место на одржување

Мировните разговори се одржаа во градовите Минстер и Оснабрик, кои се наоѓаат на приближно 50 километри оддалеченост во германската Северна Рајна и Долна Саксонија. Овие градови беа предложени од Шведска, додека Франција инсистираше средбата да се одржи во Хамбург и Келн. Во секој случај, за преговори биле потребни два града бидејќи протестантските и католичките водачи одбиле да се сретнат меѓу себе. Минстер беше избран за католици, а Оснабрик за протестанти.

Резултати од мировните договори

Тој беше лишен од моќта што ја презеде со кршење на уставот на Светото Римско Царство. Ова ги изедначи правата на сите германски владетели, кои сега можеа самостојно да ја изберат религијата за нивните земји. Новиот закон прокламираше еднаквост меѓу протестантите и католиците, а калвинизмот доби правно признавање.

Страните ги прифатија условите на Аугсбуршкиот мир од 1555 година, според кои секој војвода сега има право да избере религија за својата држава од утврдените опции: католицизам, протестантизам (лутеранизам) и сега калвинизам. Законот ја дефинираше верската слобода за христијаните и го штитеше нивното право да ја практикуваат својата вера на јавни места.

Подготвувач на Вестфалскиот договор се смета за кардинал Мазарин, кој бил де факто водач на Франција додека Луј XIV бил сè уште дете. Ова го објаснува фактот дека за Франција условите на мировниот договор обезбедија подобра позиција отколку за другите учесници во војната. Франција добила контрола над епископиите Мец, Тул и Верден, лоцирани во Лорен. Нејзе и преминаа и Хамбуршките земји на Алзас.

Шведска беше компензирана за штетата и, исто така, доби контрола над земјите на Западна Померанија и Епископијата во Бремен. Така, влијанието на Шведска се проширило до устието на реките Одра, Елба и Везер и добила три места во Советот на принцовите на германскиот Рајхстаг.

На синот и наследникот на Фердинанд V, Лудвиг I, му биле вратени правата како гроф Палатин од Баварија. Бранденбург (подоцна Прусија) ги добил земјите на Подалечна Померанија и епископиите Магдебург, Халберштат, Камин и Минден.

Прашањето за наследување на територијата на покојниот војвода од Клеве-Јулих Берг било решено. Војводствата Јулих и Берг преминале во округот Палатин Нојбург, а Клеве, Равенсберг и Бранденбург на Прусија. Трговските забрани наметнати за време на војната беа укинати и беше загарантирана „слободна пловидба“ на Рајна.

Значењето на мирот во Вестфалија

Традиционално се верува дека Вестфалскиот мир имал клучнаЗа модерна теоријамеѓународните односи. Имаше неколку клучни принципи кои и денес важат речиси непроменети.

  • Принципот на државен суверенитет и право на политичко самоопределување.
  • Принципот на правна еднаквост меѓу државите.
  • Принципот на немешање на една држава во внатрешните работи на друга.

Овие принципи се нарекуваат „Вестфалски систем“ и тие ја претставуваат парадигмата на современите меѓународни односи. Овој систем има многу критичари, но во текот на многувековното постоење покажал висока ефикасност и можел да ги регулира односите меѓу клучните држави во Европа и светот. Меѓу другото, современиот меѓудржавен правен систем се роди врз основа на одредбите на Вестфалскиот мир.

Пред повеќе од триста и шеесет години, низ цела Европа, уморна од долгата, крвава конфронтација меѓу земјите, се случи настан кој не само што ги изгасна последните искри на војната, туку и на многу начини го определи континентот. Станува збор заза Вестфалскиот мир. Договорот бил наречен така затоа што бил склучен во два града во Германија - Оснабрик и Минстер - во 1648 година. И двата му припаѓале на Вестфалскиот регион. За форматот на таков мултилатерален договор се разговарало пред седум години, во 1641 година, во градот Хамбург. Почнувајќи од оваа година се водеа преговори, при што војната не запре. Тој заврши дури кога Вестфалскиот мир беше прифатен од сите страни. Преговорите се водеа меѓу царските амбасадори и Французите - во Минстер, и шведските амбасадори и царските службеници - во градот Оснабрик.

Вестфалскиот мир беше чиј крај е забележлив по тоа што за прв пат на него учествуваа речиси сите европски земји, вклучително и Русија. Швајцарија беше исклучок. Таа започна како конфронтација меѓу претставниците на двете главни европски религии во тоа време - католицизмот поддржан од Рим и „еретичкиот“ протестантизам - и заврши како отпор кон моќта.

Вестфалскиот мир беше забележлив по фактот што неговото усвојување бара свикување практично на првиот паневропски конгрес. На него протестантите го добија она за што претходно сонуваа - еднакви права со католиците, што стана возможно благодарение на принципот на верска толеранција. Како резултат на тоа, верскиот и меѓуверскиот фактор во односите меѓу државите ослабна. Принципот „чија земја е неговата вера“, кој стана причина за војни меѓу држави од различни вери, беше укинат. Покрај тоа, хиерархиските европски глави беа елиминирани, според кои германскиот император ја играше водечката улога, а кралевите му беа подредени. Ова беше заменето со принципот на државен суверенитет. Секој од кралевите добил еднакви права со императорот на Германија. Од тука потекнува новиот европски поредок. Мора да се каже дека Вестфалскиот мир целосно ги реши токму оние проблеми и противречности кои станаа причина за долгата Триесетгодишна војна.

Но, овој договор беше кобен за претходно моќната Европа, која се наоѓаше во центарот. Царот на оваа државна асоцијација повеќе не беше личност број еден во Европа, туку кралевите соседните земјидоби право да води бизнис и да склучува сојузи без негов договор со единственото предупредување - „не на штета на интересите на императорот“. Всушност, власта на вториот низ цела Европа, освен Германија, беше укината. Освен тоа, земјата со која тој директно управувал изгубила голем број територии и набрзо била фрагментирана на многу земји, бидејќи таква поделба била предвидена и со Вестфалскиот договор. На крајот на краиштата, не само кралевите, туку и царските службеници добија право да владеат по сопствена дискреција и да влегуваат во сојузи едни со други. Всушност, земјата била фрагментирана на мали независни кнежевства, моќта на императорот била израмнета, а кнежевската тиранија практично била легализирана. Со текот на времето, секое од малите кнежевства имаше своја валута, што предизвика проблеми со трговијата меѓу нив државните субјекти. Единството на Германија беше уништено и обновено дури на крајот на деветнаесеттиот век. Градовите Верден, Визмар и Бремен, како и устието на реката Одра и голем дел од Померанија станале сопственост на шведската круна. Покрај тоа, Швајцарија доби целосна независност.

Вестфалскиот мир стана основа за огромното мнозинство од сите последователни мировни договори, а не само меѓу европските земји. Малку е веројатно дека некој друг договор имал толку сериозно влијание врз политичкиот систем на Европа и многу други земји. Вестфалскиот модел на светот може да се смета како систем на односи меѓу земјите во кои објектите се независни сили (а суверенитетот е одлучувачки за државата, а не за владетелот), и како систем на светски поредок во кој актерисе независни земји.

На 24 октомври 1648 година, истовремено биле потпишани два договори во Минстер и Оснабрик, кои влегле во историјата под општото име Вестфалскиот мир.

Според условите на Вестфалскиот мир, Франција обезбеди стратешки важни тврдини долж нејзината североисточна граница - Мец, Тул и Верден. Таа, исто така, добила права за регионот Алзас што се граничи со Империјата и неколку градови на Рајна. Важни германски територии на бреговите на Балтичкото и Северното Море отидоа во Шведска. Воспостави контрола над устието на реките преку кои се вршеше надворешната трговија на германските покраини. Ова придонесе за економски пад на веќе опустошената Германија. Заедно со нивните поседи во Германија, францускиот и шведскиот монарх ги стекнале титулите на принцови на Империјата и можност да влијаат на нејзината внатрешна политика. Тие беа прогласени и за гаранти на Вестфалскиот мир. Нивните германски сојузници ги проширија своите територии на сметка на поранешните црковни поседи.

Вестфалскиот мир воспостави целосна еднаквост на правата за католичката и лутеранската религија низ цела Германија. Како резултат на сите овие трансформации, се појави таканаречениот Вестфалски систем, чие создавање ја одразува најважната фаза во развојот на меѓународното право.

Средновековна политичка традиција, отелотворена во желбата за создавање на единствена паневропска христијанска монархија, каде што концептите „држава“ и „интереси на нацијата“ на никаков начин не беа комбинирани, беше поврзано со политиките на австриските и шпанските Хабсбурговци. Тие ја водеа и католичката реакција на европски размери. Друг принцип на политички развој беше својствен во Англија, Франција, Холандија и Шведска. Тој претпоставуваше создавање силни држави на национална основа. Во именуваните централизирани држави, освен Франција, доминираше протестантската религија. Економскиот развој на спротивставените блокови се одвиваше поинаку. Анти-хабсбуршкиот блок вклучуваше земји каде што се прошируваше капиталистичкиот систем.

Главниот конфликт во политичкиот живот на Западна Европа сè уште беше конфронтацијата меѓу Франција и коалицијата на шпански и австриски Хабсбурговци. И Хабсбурзите и Франција, кои станаа моќна апсолутистичка држава за време на владеењето на кардиналот Ришелје, тврдеа дека имаат посебна улога во европската политика. Во интерес на Франција беше да ја задржи империјата фрагментирана и да ги спречи двете хабсбуршки монархии да ги обединат своите акции. Специфичните интереси на различни европски земји и нивната заедничка желба да ги запрат хегемонистичките цели на Хабсбурговците го определија учеството на секоја од нив во војната во нејзините различни периоди.

Меѓусебната исцрпеност на завојуваните страни, апсолутна пропаст на населението на Германија, каде што се одвиваа главните воени операции и, како последица на тоа, неможноста за поддршка на армиите, и конечно, зголемувањето на социјалната тензија во завојуваните земји. самите доведоа до потребата да се стави крај на војната.

Светот кој влезе во историјата какоВестфалски, е склучен на 24 октомври 1648 година. истовремено во градот Минстер и градот Оснабрик (Вестфалија - земја во тогашна Германија). Тоа не само што евидентираше конкретни територијални и политичко-правни договори, туку ја сумираше и вековната верска конфронтација во Европа и доведе до нова рамнотежа на силите на континентот. Целта на мировниот конгрес, кој заврши со потпишувањето на Вестфалскиот мир, беше воспоставување мир и решавање на меѓународното, конфесионалното и внатре-империјалното ниво.

Секоја земја учесничка на конгресот следеше свои цели: Франција- го скрши опкружувањето на Шпанецот и Австриецот Хабсбурговците, Шведска- постигне хегемонија Балтик, Светото Римско ЦарствоИ Шпанија- постигнување помали територијални отстапки.

Во склучените договори се вклучени прашања за територијални промени во Европа, политичката структура на Германската империја, религијата на нејзината територија, консолидирање на независноста на Холандија и Швајцарија.

Мирот на Вестфалија легално ја зацементира политичката фрагментација на Германијаза два века, ефикасно обезбедувајќи го суверенитетот на германските кнезови. Шведска се приклучи на империјата како суверен на примените царски поседи со право да испраќа свои пратеници во Рајхстагот. Покровителството на голем број царски градови и овозможило на Франција да се меша во работите на империјата.

Во областа на религиознитеВестфалскиот мир ги изедначи правата на калвинистите со католиците и лутераните во Германија, давајќи му на калвинизмот статус на официјално призната исповед. Секуларизацијата на црковните земји, извршена пред 1624 година, била легализирана, но новите запленувања на црковните земји биле забранети.

Меѓународно признавање на државниот суверенитетја прими Швајцарската унија, официјално повлечена од империјата и Република Обединети провинции (се појави како резултат на борбата во Холандија против Шпанија).

Војната се претвори во вистинска трагедија за Германија, особено за народите што ги населуваа тие територии кои беа директен театар на воените операции. Зад себе остави глад, пропаст и пустош на цели региони. Намалувањето на населението неколку пати (на пример, во Чешка за повеќе од 3 пати, во некои места во Германија за 5-10 пати), уништувањето на материјалните и културните вредности, падот и прекинот на производството доведоа до долго -поим социо-економска криза во Германија.

Генерално, како резултат на војната, земјите од антихабсбуршката коалиција излегоа како победници.За француската монархија, успешното завршување на Триесетгодишната војна и војната со Шпанија (заврши со потпишување Пиринескиот договор, 7 ноември 1659 година., според кој Франција ги консолидирала поголемиот дел од своите освојувања во јужна Холандија и на пиринејската граница и се обврзала да не ѝ дава помош на Португалија, која војуваше со Шпанија) беше почеток на борбата за европска хегемонија. Шведска се појави како европска сила и нејзиниот приоритет во Северна Европа стана јасен. Со конечно воспоставување независност од Шпанија, Холандија создаде услови за економски раст, борба за колонии и промена на нејзината политичка тежина во европските работи. Но, самата австриска монархија не загуби во војната и германските кнезови, католици и протестанти, се воспоставија во целосна сувереност.

Триесетгодишната војна стави крај на вековниот период на акутна конфесионална конфронтација во Европа. Религиозен факторпрестана да игра значајна улога во меѓународните односи. Резултатите од Триесетгодишната војна ги докажаа изгледите за политички просперитет на централизираните национални држави (Франција, Англија, Холандија, Шведска), но најважниот проблем за создавање национални држави на местото на Светото Римско Царство на германската нација остана нерешени.

Вестфалскиот мир целосно ја промени надворешнополитичката ситуација во Европа, создавајќи различен баланс на силите, различни политички приоритети и вредносни насоки и воведе меѓународна правна рамка во системот на европските меѓународни односи, одредувајќи ја нивната природа за следниот век и половина.

Верските спорови се минато и се открија вистинските државни интереси, цели и меѓусебни противречности на земјите кои претходно формираа еден табор. Трговско-економската конфронтација дојде до израз, првенствено меѓу младите капиталистички земји Англија и Холандија со Франција и Шпанија, како и секоја од овие земји меѓу себе.

Значењето на Вестфалскиот мир првенствено лежи во фактот што тој ги реши противречностите што доведоа до Триесетгодишна војна:

    Вестфалскиот мир ги изедначи правата на католиците и протестантите (калвинисти и лутерани), ја легализираше конфискацијата на црковните земји извршени пред 1624 година и го укина претходно постоечкиот принцип „чија моќ е неговата вера“, наместо начелото на религиозна беше прогласена толеранција, што последователно го намали значењето на конфесионалниот фактор во односите меѓу државите;

    Промени во надворешнополитичката ситуација во Европа, поинаков однос на силите

    Воведе меѓународна правна рамка во системот на европските меѓународни организации

    Вестфалскиот мир стави крај на желбата на Хабсбурговците да ги прошират своите поседи на сметка на териториите на државите и народите од Западна Европа и го поткопа нивниот авторитет Светото Римско Царство: од тоа време, стариот хиерархиски поредок на меѓународните односи, во кој германскиот император се сметаше за повисок по ранг меѓу монарсите, беше уништен, а шефовите на независните држави во Европа, кои ја имаа титулата кралеви, беа еднакви во права кај царот;

    според стандардите утврдени со Вестфалскиот мир, главна улогаво меѓународните односи, кои претходно биле во сопственост на монарси, преминале на суверени држави.

Принципи:

 приоритет на национален интерес

 приоритет на рамнотежата на силите

 приоритет на националните држави

 принципот и концептот на државниот суверенитет

Како резултат на Триесетгодишната војна:

Германија изгуби најмалку 1/3 од своето предвоено население и беше уништена. Вестфалскиот мир ја консолидираше фрагментацијата на Германија.

Шпанија испадна од редот на водечките сили во Европа и светот.

Водечката улога во Европа премина од Хабсбурзите на француските Бурбони.

Шведска се етаблира како најсилната држава на Балтикот и една од највлијателните држави во Европа.