Трагедијата на Акаки Акакиевич Башмачкин (заснована на приказната на Гогољ „Шинелот“)
Приказната „Шинелот“- еден од најнови делаПетербуршкиот циклус на Гогољ, напишан во раните 1840-ти. Петербург на Гогољ е град на контрасти. Таму, „освен фенерот, сè дише измама“, вулгарноста триумфира, а талентите пропаѓаат Убавината на луксузните палати и гранитни насипи, извонредно облечени дами и благородни господа кои мирно шетаат низ градот е само една од манифестациите на Санкт Петербург. . На крајот на краиштата, постои уште еден Санкт Петербург кој воопшто не е привлечен за високото општество - град на ситни функционери, уметници, град на сиромашни работници, жртви на сиромаштијата и на каприците на богатите. И не беше случајно што Гогољ за својата приказна го избра животот на незабележителен службеник, чија приказна е вистинска трагедија. мал човек“, и пошироко, на цел слој од тогашното општество.
Акаки Акакиевич е мал, збрчкан човек, ниско рангиран функционер во одделот за капитал. Тој секогаш беше тивок, тивок и постојано стануваше предмет на потсмев и потсмев. Како одговор на потсмевот, Башмачкин само одговара: „Остави ме на мира, зошто ме навредуваш? „Тие навредуваат“ - ова може да каже дете, наместо возрасен кој се препознава себеси како индивидуа.
Акаки Акакиевич живее со копирање на разни апсурдни парчиња хартија. Но, дали живее не, тој служи тивко, ревносно, совесно. Но, нема да стекнете почит само за тоа, дури и ако носите униформа цел живот. Единственото нешто што е важно е каква униформа носите. Повторно, неговото место во општеството е одредено. А какво место има Акаки Акакиевич ако е „вечен титулен советник“? Има постојани лишувања околу Акаки Акакиевич, но се чини дека тој не го чувствува тоа. Башмачкин имаше своја „поезија на животот“, која беше понижувачка како и целото негово постоење. Во копирањето хартии, тој виде „некој вид разновиден и пријатен свој свет“: ги пишуваше писмата со љубов, додека задоволството се појавуваше на неговото лице. Иронизирајќи ги духовните ограничувања на Башмачкин, Гогољ истовремено го забележува во него неговиот пријателски однос кон луѓето, напорната работа и развиеното чувство за должност. Да му се одземе работата на Башмачкин е исто што и да му го одземе животот. Од друга страна, тој никогаш не придонел ништо креативно во работата и се плашел дури и да не ги менува падежите на зборовите.
Сепак, наративот во приказната е структуриран на таков начин што комичната слика на Башмачкин постепено станува трагична. Приказната за Акаки Акакиевич е, пред сè, приказна за постепената смрт на една личност под притисок на општествените околности.
Носи стар капут што не може да се поправи. Кога има сон - нов капут, тој е подготвен да издржи каков било тест (навечер не пали свеќи, не пие чај) само за да си го оствари сонот. Шинелот станува еден вид симбол на среќна иднина, за која Акаки Акакиевич е подготвен да работи со сета своја сила. Кога палтото беше сошиено, Башмачкин се чувствуваше апсолутно среќен. За прв пат по многу години не се чувствував како дел од мојата работа, туку дел од градот во кој живеам, дел од една поинаква, нон-пејпер реалност. Оваа реалност ќе му го одземе животот. Загубата на шинелот се покажа како загуба на целиот негов живот.
Шинелот му даде чувство на Башмачкин човечкото достоинство. Кога го одзедоа, како да беше вратен во претходната, понижена состојба. И Башмачкин ја започнува борбата за враќање на палтото. Но, силите се очигледно нееднакви. Државната машина го меле Башмачкин.
Залудно Акаки Акакиевич бараше помош од судскиот извршител, од некоја „значајна личност“: секаде очекуваа од него да добие или целосна рамнодушност, или отфрлачки став и заканувачки извици. Депримиран од приемот на „значајна личност“, Акаки Акакиевич се разболел од треска и починал. Но, значајно е што, умирајќи, Башмачкин одеднаш почна да „хулува“ - да изговара ужасни зборови што следеа по зборовите „ваша екселенцијо“.
Нагласувајќи ја типичноста на судбината на „малиот човек“, Гогољ вели дека смртта не сменила ништо на местото на Башмачкин едноставно го зазела друг службеник.
Така, темата за човекот како жртва на општествениот систем е доведена до својот логичен заклучок. Но, животната приказна на Акаки Акакиевич имаше „гласно“ продолжение по смртта. Починатиот Башмачкин се претвора во одмаздник, кинејќи ги палтата на минувачите, меѓу кои имаше и „значајна личност“. Ова го плаши службеникот толку многу што тој дури почнува да се однесува подобро со луѓето. Од друга страна, духот на Акаки Акакиевич не се одмаздува на една личност, туку на целиот свет. тој беше во оркестарот“.
Како што гледаме, во финалето, оваа мала, плашлива личност, доведена во очај, не протестира толку против бесчувствителноста, грубоста и деспотизмот, колку што се одмаздува за нејзиното некогаш погазено достоинство. Значи, авторот, со таквата констатација на приказната, сведочи дека во светот каде што живеел Акаки Акакиевич, неговиот херој како личност може да постои дури по смртта.
Завршено: Ненашева Марина ученик 7 Б клас Општинска образовна установа СОУ бр.22 со продлабочено изучување на поединечни предмети, Макарова Дарија ученик 7 Б одделение Општинска образовна установа СОУ бр.22 со продлабочено изучување на поединечни предмети Надзорник: Забавникова Н.К., наставник по руски јазик и литература, Општинска образовна установа СОУ бр.22 со продлабочено изучување на поединечни предмети Проблематични прашања:
Како Н.В.Гогољ се чувствува за својот херој?
Што сакаше да покаже авторот во приказната „Шинелот“?
Цели и цели на проектот:
Разјаснете го вистинскиот став на авторот кон Акаки Акакиевич
Размислете како авторот го запознава јунакот на читателот
Истражувачка хипотеза:
Ако Башмачкин е несреќна личност, тогаш авторот сакал да покаже колку се сурови луѓето и колку е нехумано општеството.
Напредок на студијата:
Анализа на фрагменти од приказната: „Запознајте го херојот“, „Крштевањето“, „Зошто ме навредувате?“, „Вечерта на Акаки Акакиевич“, „Смртта на Акаки Акакиевич“
Запознавање со критичката литература за приказната на Н.В. Гогољ „Шинелот“
Споредба на Акаки Акакиевич со другите ликови во приказната
Резултати од истражувањето:
Судбината не му дала на Башмачкин ништо што луѓето го сметаат - ниту карактер, ниту способности, ниту значајна општествена положба, па дури ни некаков експресивен, незаборавен изглед. Башмачкин е неописен. збор неописенод истото семантичко гнездо како и зборот размислувај, погледни, размисли, види. Незабележливо значи невидливо, како невидливо. Затоа нараторот, претставувајќи го својот херој на читателот, известува дека тој „ НеМорам да кажам многу прекрасно. „...долу јенклеле висина, Неколку бранувања оват, Неколку црвенокосите еват, Неколкумина се чини дека се слепи оват…“ Збор некоикако да брише секакви „посебни карактеристики“. При опишувањето на јунакот, авторот користи деминутивни суфикси, врз основа на ова можеме да заклучиме дека авторот сочувствува со својот херој.
Резултати од истражувањето:
При изборот на име за новороденчето, мајката не можеше да ја надмудри судбината и беше принудена да се помири со тоа, пуштајќи го својот син во светот со „пелтечечкото“ име Акаки Акакиевич, кое, сепак, како што се покажа подоцна, беше сосема доследен на пелтечкиот говор на јунакот - типичен несреќник. Влегувањето на херојот во светот беше обележано со неговата гримаса и плачење, како да „имаше претчувство“ дека ќе има титуларен советник“. Сцената на крштевката е проткаена со каустичност и сарказам.
Резултати од истражувањето:
Во неговата служба немаше „никаква почит кон него“. Во Башмачки, поради некоја причина, никој од околните не ја виде личноста, туку го виде само „вечниот титулен советник!“ „Еден низок функционер со ќелаво место на челото“, што донекаде потсетува на кротко дете, изговара значајни зборови: „Остави ме, зошто ме навредуваш?...“ Во овие проникливи зборови одекнаа други зборови: „Јас сум твојот брат“. „Значајни зборови“ прободеа само еден млад човек, кој, се разбира, со овие зборови го слушна заповедниот збор за љубовта кон ближниот. „Нова заповед ви давам, да се сакате еден со друг“, „И така правете им во сè што сакате да ви прават луѓето“. Авторот не потсетува дека секој човек заслужува толерантен однос кон себе.
Споредувањето на вечерите на Акаки Акакиевич со вообичаениот одмор на одделенски службеници, во никој случај не е во корист на вториот. Службениците ги извршуваат своите слободно времесекој во своето катче: театар, дами што се додворуваат, а најмногу игри со карти. Башмачкин не ја остава својата работа како службеник дома, тој оди во кревет, „однапред насмевнувајќи се на мислата за утре: дали Бог ќе испрати нешто да се препише утре? И тука ги гледаме симпатиите на авторот на страната на Акаки Акакиевич.
Резултати од истражувањето:
Ставот на авторот кон Башмачкин е многу јасно изразен во фрагментот „Смртта на Акаки Акакиевич“. „И Петербург остана без Акаки Акакиевич, како никогаш да не бил таму“. „Едно суштество исчезна и се сокри, никому не е заштитено, никому не е драго, никому не е интересно...“ А во подтекстот стои: секое човечко суштество мора да биде заштитено, некому драго и интересно. Претпоставката на читателот е оправдана, затоа што понатаму читаме: „...а следниот ден на негово место седеше нов службеник, многу повисок и пишуваше букви веќе не со толку директен ракопис, туку многу покосо и покосо.
Заклучоци:
Така, Гогољ го повика општеството да гледа на „малиот човек“ со разбирање и сожалување. Во оваа средина се повеќе се зголемува суровоста и рамнодушноста еден кон друг. Писателот со сочувство ја покажа неправдата и угнетувањето на општеството кон „малиот човек“ и за прв пат го повика да обрне внимание на овие незабележливи, жални и смешни луѓе, како што изгледаше на прв поглед.
Во својата приказна, Гогољ го концентрираше своето главно внимание на судбината на личноста на „малиот човек“, меѓутоа, тоа беше направено со таква вештина и увид што, сочувствувајќи се со Башмачкин, читателот неволно размислува за неговиот став кон целиот свет. него и, пред сè, за неговите чувства достоинство и почит што секој човек треба да ги буди кон себе, без разлика на неговиот социјален и финансиски статус, но само земајќи ги предвид неговите лични квалитети и заслуги.
Надзорник: Забавникова Н.К., наставник по руски јазик и литература, Општинска образовна установа СОУ бр.22 со продлабочено изучување на поединечни предмети Проблематични прашања:
Како Н.В.Гогољ се чувствува за својот херој?
Што сакаше да покаже авторот во приказната „Шинелот“?
Цели и цели на проектот:
Разјаснете го вистинскиот став на авторот кон Акаки Акакиевич
Размислете како авторот го запознава јунакот на читателот
Истражувачка хипотеза:
Ако Башмачкин е несреќна личност, тогаш авторот сакал да покаже колку се сурови луѓето и колку е нехумано општеството.
Напредок на студијата:
Анализа на фрагменти од приказната: „Запознајте го херојот“, „Крштевањето“, „Зошто ме навредувате?“, „Вечерта на Акаки Акакиевич“, „Смртта на Акаки Акакиевич“
Запознавање со критичката литература за приказната на Н.В. Гогољ „Шинелот“
Споредба на Акаки Акакиевич со другите ликови во приказната
Резултати од истражувањето:
Судбината не му дала на Башмачкин ништо што луѓето го сметаат - ниту карактер, ниту способности, ниту значајна општествена положба, па дури ни некаков експресивен, незаборавен изглед. Башмачкин е неописен. збор неописенод истото семантичко гнездо како и зборот размислувај, погледни, размисли, види. Незабележливо значи невидливо, како невидливо. Затоа нараторот, претставувајќи го својот херој на читателот, известува дека тој „ НеМорам да кажам многу прекрасно. „...долу јенклеле висина, Неколку бранувања оват, Неколку црвенокосите еват, Неколкумина се чини дека се слепи оват…“ Збор некоикако да брише секакви „посебни карактеристики“. При опишувањето на јунакот, авторот користи деминутивни суфикси, врз основа на ова можеме да заклучиме дека авторот сочувствува со својот херој.
Резултати од истражувањето:
При изборот на име за новороденчето, мајката не можеше да ја надмудри судбината и беше принудена да се помири со тоа, пуштајќи го својот син во светот со „пелтечечкото“ име Акаки Акакиевич, кое, сепак, како што се покажа подоцна, беше сосема доследен на пелтечкиот говор на јунакот - типичен несреќник. Влегувањето на херојот во светот беше обележано со неговата гримаса и плачење, како да „имаше претчувство“ дека ќе има титуларен советник“. Сцената на крштевката е проткаена со каустичност и сарказам.
Резултати од истражувањето:
Во неговата служба немаше „никаква почит кон него“. Во Башмачки, поради некоја причина, никој од околните не ја виде личноста, туку го виде само „вечниот титулен советник!“ „Еден низок функционер со ќелаво место на челото“, што донекаде потсетува на кротко дете, изговара значајни зборови: „Остави ме, зошто ме навредуваш?...“ Во овие проникливи зборови одекнаа други зборови: „Јас сум твојот брат“. „Значајни зборови“ прободеа само еден млад човек, кој, се разбира, со овие зборови го слушна заповедниот збор за љубовта кон ближниот. „Нова заповед ви давам, да се сакате еден со друг“, „И така правете им во сè што сакате да ви прават луѓето“. Авторот не потсетува дека секој човек заслужува толерантен однос кон себе.
Споредувањето на вечерите на Акаки Акакиевич со вообичаениот одмор на одделенски службеници, во никој случај не е во корист на вториот. Службениците ги извршуваат своите слободно времесекој во своето катче: театар, дами што се додворуваат, а најмногу игри со карти. Башмачкин не ја остава својата работа како службеник дома, тој оди во кревет, „однапред насмевнувајќи се на мислата за утре: дали Бог ќе испрати нешто да се препише утре? И тука ги гледаме симпатиите на авторот на страната на Акаки Акакиевич.
Резултати од истражувањето:
Ставот на авторот кон Башмачкин е многу јасно изразен во фрагментот „Смртта на Акаки Акакиевич“. „И Петербург остана без Акаки Акакиевич, како никогаш да не бил таму“. „Едно суштество исчезна и се сокри, никому не е заштитено, никому не е драго, никому не е интересно...“ А во подтекстот стои: секое човечко суштество мора да биде заштитено, некому драго и интересно. Претпоставката на читателот е оправдана, затоа што понатаму читаме: „...а следниот ден на негово место седеше нов службеник, многу повисок и пишуваше букви веќе не со толку директен ракопис, туку многу покосо и покосо.
Заклучоци:
Така, Гогољ го повика општеството да гледа на „малиот човек“ со разбирање и сожалување. Во оваа средина се повеќе се зголемува суровоста и рамнодушноста еден кон друг. Писателот со сочувство ја покажа неправдата и угнетувањето на општеството кон „малиот човек“ и за прв пат го повика да обрне внимание на овие незабележливи, жални и смешни луѓе, како што изгледаше на прв поглед.
Во својата приказна, Гогољ го концентрираше своето главно внимание на судбината на личноста на „малиот човек“, меѓутоа, тоа беше направено со таква вештина и увид што, сочувствувајќи се со Башмачкин, читателот неволно размислува за неговиот став кон целиот свет. него и, пред сè, за неговите чувства достоинство и почит што секој човек треба да ги буди кон себе, без разлика на неговиот социјален и финансиски статус, но само земајќи ги предвид неговите лични квалитети и заслуги.
Како Н.В.Гогољ се чувствува за својот херој?
Што сакаше да покаже авторот во приказната „Шинелот“?
Разјаснете го вистинскиот став на авторот кон Акаки Акакиевич
Размислете како авторот го запознава јунакот на читателот
Напредок на студијата:
Анализа на фрагменти од приказната: „Запознајте го херојот“, „Крштевањето“, „Зошто ме навредувате?“, „Вечерта на Акаки Акакиевич“, „Смртта на Акаки Акакиевич“
Запознавање со критичката литература за приказната на Н.В. Гогољ „Шинелот“
Споредба на Акаки Акакиевич со другите ликови во приказната
Резултати од истражувањето:
Судбината не му дала на Башмачкин ништо што луѓето го сметаат - ниту карактер, ниту способности, ниту значајна општествена положба, па дури ни некаков експресивен, незаборавен изглед. Башмачкин е неописен. збор неописенод истото семантичко гнездо како и зборот размислувај, погледни, размисли, види. Незабележливо значи невидливо, како невидливо. Затоа нараторот, претставувајќи го својот херој на читателот, известува дека тој „ НеМорам да кажам многу прекрасно. „...долу јенклеле висина, Неколку бранувања оват, Неколку црвенокосите еват, Неколкумина се чини дека се слепи оват…“ Збор некоикако да брише секакви „посебни карактеристики“. При опишувањето на јунакот, авторот користи деминутивни суфикси, врз основа на ова можеме да заклучиме дека авторот сочувствува со својот херој.
Резултати од истражувањето:
При изборот на име за новороденчето, мајката не можеше да ја надмудри судбината и беше принудена да се помири со тоа, пуштајќи го својот син во светот со „пелтечечкото“ име Акаки Акакиевич, кое, сепак, како што се покажа подоцна, беше сосема доследен на пелтечкиот говор на јунакот - типичен несреќник. Влегувањето на херојот во светот беше обележано со неговата гримаса и плачење, како да „имаше претчувство“ дека ќе има титуларен советник“. Сцената на крштевката е проткаена со каустичност и сарказам.
Резултати од истражувањето:
Во неговата служба немаше „никаква почит кон него“. Во Башмачки, поради некоја причина, никој од околните не ја виде личноста, туку го виде само „вечниот титулен советник!“ „Еден низок функционер со ќелаво место на челото“, што донекаде потсетува на кротко дете, изговара значајни зборови: „Остави ме, зошто ме навредуваш?...“ Во овие проникливи зборови одекнаа други зборови: „Јас сум твојот брат“. „Значајни зборови“ прободеа само еден млад човек, кој, се разбира, со овие зборови го слушна заповедниот збор за љубовта кон ближниот. „Нова заповед ви давам, да се сакате еден со друг“, „И така правете им во сè што сакате да ви прават луѓето“. Авторот не потсетува дека секој човек заслужува толерантен однос кон себе.
Споредувањето на вечерите на Акаки Акакиевич со вообичаениот одмор на одделенски службеници, во никој случај не е во корист на вториот. Службениците ги извршуваат своите слободно времесекој во своето катче: театар, дами што се додворуваат, а најмногу игри со карти. Башмачкин не ја остава својата работа како службеник дома, тој оди во кревет, „однапред насмевнувајќи се на мислата за утре: дали Бог ќе испрати нешто да се препише утре? И тука ги гледаме симпатиите на авторот на страната на Акаки Акакиевич.
Резултати од истражувањето:
Ставот на авторот кон Башмачкин е многу јасно изразен во фрагментот „Смртта на Акаки Акакиевич“. „И Петербург остана без Акаки Акакиевич, како никогаш да не бил таму“. „Едно суштество исчезна и се сокри, никому не е заштитено, никому не е драго, никому не е интересно...“ А во подтекстот стои: секое човечко суштество мора да биде заштитено, некому драго и интересно. Претпоставката на читателот е оправдана, затоа што понатаму читаме: „...а следниот ден на негово место седеше нов службеник, многу повисок и пишуваше букви веќе не со толку директен ракопис, туку многу покосо и покосо.
Заклучоци:
Така, Гогољ го повика општеството да гледа на „малиот човек“ со разбирање и сожалување. Во оваа средина се повеќе се зголемува суровоста и рамнодушноста еден кон друг. Писателот со сочувство ја покажа неправдата и угнетувањето на општеството кон „малиот човек“ и за прв пат го повика да обрне внимание на овие незабележливи, жални и смешни луѓе, како што изгледаше на прв поглед.
Во својата приказна, Гогољ го концентрираше своето главно внимание на судбината на личноста на „малиот човек“, меѓутоа, тоа беше направено со таква вештина и увид што, сочувствувајќи се со Башмачкин, читателот неволно размислува за неговиот став кон целиот свет. него и, пред сè, за неговите чувства достоинство и почит што секој човек треба да ги буди кон себе, без разлика на неговиот социјален и финансиски статус, но само земајќи ги предвид неговите лични квалитети и заслуги.
На барање на работниците - не рецензија или есеј, туку вистински училишен есеј
Башмачкин Акаки Акакиевич е главниот лик на приказната „Шинелот“ од Н.В. Гогољ. Таа работи во одделот на ниска позиција, зема мала плата, но генерално е задоволна од својот живот - тој е навикнат да живее со бавно темпо.
Според моето разбирање, А. А. Башмачкин е несреќна личност. Никој не го сфаќа сериозно, го исмеваат, го игнорираат - но не поради неговите постапки, поради неговата плашливост и кроткост, а понекогаш дури и прекумерна рамнодушност. Акаки Акакиевич трпи сè, продолжувајќи да работи и да се мачи со потта на веѓата. Меѓутоа, во одреден момент тој го покажува своето „внатрешно јадро“, обидувајќи се да закаже состанок со „значајна личност“. Но, во најголем дел, во текот на приказната, А. А. Башмачкин е „мал човек“. А сепак, Акакиј Акакиевич може да застане за себе, но не го прави тоа - едноставно не му треба. Тој едноставно ја работи својата работа, редовно доаѓа на работа секој ден и добива плата - не му треба ништо повеќе. Не го интересира запознавање колеги, претпоставени и други личности - сè му одговара.
Да, Акаки Акакиевич е несреќна личност, но во извесна смисла му се допаѓа сè. Таа е дури и задоволна со својот живот, а тој си ја сака работата без разлика на се. А. А. Башмачкин не е за потсмев, затоа што не е слаб или не може да се избори за себе - ова е главно негов избор.
Меѓутоа, во најважниот и најважниот момент од неговиот живот - и кулминацијата на делото - Акаки Акакиевич не може да направи ништо. Едноставно не смее да зборува, го замолчуваат, грубо се однесуваат со него. Во овој момент, читателот може само да сочувствува со А. А. Башмачкин, како авторот - во текстот се чувствува жалење и тага. Дури и по смртта на Акаки Акакиевич, одделот веднаш не дозна за ова - или можеби тие едноставно не ни забележаа веднаш.
А. А. Башмачкин е предмет за потсмев за другите херои на приказната и несреќна личност за читателите. На крајот на краиштата, ние го гледаме неговиот живот однадвор и не учествуваме во него. Можеби ако самиот читател беше еден од хероите на приказната, тој самиот немаше да го забележи овој „мал човек“.
Чудно е со ашипките, патем. Најдов две што наставничката не ги виде и не ги подвлече:) Таа едноставно ја подели „Несморја“, го прецрта не- и не го виде „т“ што недостасува. Во „плашливост и кроткост“ поправив и една од две грешки. Дали во најголем дел се пишува и одделно, без цртичка? Таа не го виде. А една оцена е 5. Иако секогаш добивавме двојна оценка за руски/книжевност. Затоа секогаш имав 4/5 или дури 3/5 :)
Па, се изнасмеав за ракописот, се разбира. Човекот совршено „намачка“ толку мал есеј на три листови хартија.
Како да разберете дека чевларот е несреќен човек или за потсмев? Од приказната „Шинелот“ и го доби најдобриот одговор
Одговор од Алис Алис[активна]
Кој чевлар? Значи неговото презиме е Башмачкин.
Од една страна, тој е потсмев, „мал човек“, тесноград функционер кој ја гледа смислата на својот живот во шинелот. Помислата за мантил го исполнува со значење постоењето на Акаки Акакиевич.
Од друга страна, тој е несреќен. Главниот ликникому не му посакува штета, не е безначаен, има право и на лична среќа. Едноставно поради неговиот слаб карактер и затворено размислување, Башмачкин е принуден да води „мал“ живот со истите „мали“ потреби. А оние кои на прв поглед изгледаат посилни и попаметни, кои безмилосно се потсмеваат и му се потсмеваат на Акаки Акакиевич, всушност се уште пониски, уште поограничени од „неправедно напатениот“ функционер. Гогољ не повикува да бидеме внимателни еден кон друг и, како што рече, предупредува дека човек во иднина ќе треба да одговара за навредите што му се нанесени на соседот.
Одговори од 3 одговори[гуру]
Здраво! Еве избор на теми со одговори на вашето прашање: Како да разберете дека чевларот е несреќен човек или за потсмев? Од приказната „Шинелот“
Авторот го запознава читателот со херојот на неговата приказна „Шинелот“ како „мал човек“: ситен службеник зазема многу незначајна позиција. Акаки Акакиевич Башмачкин - нарекувајќи го својот херој на овој начин, Гогољ сакал да ја покаже сета своја безначајност, кроткост и резигнација. Опишувајќи го портретот на Башмачкин, авторот го повторува зборот „неколку“ три пати, нагласувајќи ја неговата нецелосност и несовршеност.
Акаки Акакиевич ја гледа смислата на животот во препишувањето трудови.
Но, тој е рамнодушен кон содржината на документите со кои мора
да работи - самиот процес е многу поважен за херојот: тој има страст за пишување, за букви. Не ни размислува за награди, рангови или можност за раст во кариерата - тој е целосно задоволен од моменталната ситуација.
На Гогољ му е жал за својот херој и во исто време го исмејува: кога на Башмачкин му се нуди некаква работа што бара манифестирање на некои знаења и вештини, Акаки одбива и бара да му се дозволи да продолжи да прави едноставно препишување. Авторот не ги крие ограничените интереси на својот херој, неговиот коскениот јазик.
Според мене, Акаки Акакиевич Башмачкин е несреќна личност. Неговиот говор, постапки, па дури и мисли се причина за сожалување, но не и за смеење.
Други дела на оваа тема:
- Акаки Акакиевич Башмачкин не е како сите други. Неговата различност беше очигледна уште од раѓањето, кога беше избрано неговото име. Овој чуден мал човек цел живот...
- Акакиј Акакиевич Башмачкин е главниот лик на приказната за исчезнатиот капут, напишана од Н.В. Гогољ. Изгледот на главниот лик е неописен: „краток, донекаде набиен, малку црвеникав,...
- Акаки Акакиевич Башмачкин долго време служел како службеник во еден од одделенијата во Санкт Петербург. Копирањето документи, со кое се занимавал цел живот, не му станало работа, туку...
- Во приказната „Шинелот“ Н.В. Гогољ ја отсликува тешката судбина на „малиот човек“ во бездушен свет. Лишувањето на херојот од неговото материјално значење во животот е диктирано од идејата за самата работа. Пописот...
- Писателите од 19 век често ја покренуваат темата на „малиот човек“ во своите дела. Впечатлив пример- Приказната на Николај Василевич Гогољ „Шинелот“ за сиромашен титуларен советник од Санкт Петербург...
- Незабележителен службеник, Акаки Акакиевич Башмачкин, служи во еден од одделите. Долги години ја работи истата рутинска работа -...
- Расказот на Николај Василиевич Гогољ „Шинелот“ одигра голема улога во развојот на руската литература. Таа му кажува на читателот за судбината на таканаречениот „мал човек“. Оваа тема се уште се истражува...
- Смислата на мистичниот крај на приказната на Н.В.
