Энэ бол зүгээр нэг ном биш, практик гарын авлага юм. Эндээс та сайхан сэтгэлийн өвөрмөц жор, дотоод эв найрамдал, аз жаргалд хүрэх арга замыг олох болно. Энэхүү номын ачаар та стресс, сэтгэл зүйн асуудлаа хэрхэн даван туулах, мухардлаас хэрхэн гарах, өөрийгөө золгүй байдлаас хэрхэн хамгаалах талаар суралцах болно. Сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэлийн хямралаас ангижраарай! Өөрийнхөө сэтгэцийн эрүүл мэндийг анхаарч үзээрэй! Ганцаараа аз жаргалтай байгаарай! "Өөрийнхөө хүслээр аз жаргалтай" бол практик сэтгэл судлалын өвөрмөц ном юм. Энэ нь аль хэдийн олон арван дахин хэвлэгдсэн байна!

* * *

Номын өгөгдсөн оршил хэсэг Сонголтоороо аз жаргалтай. Сэтгэцийн эрүүл мэндэд 12 алхам (А. В. Курпатов)Манай номын түнш - компанийн литрээр хангадаг.

Өмнөх үг

Хэрхэн аз жаргалтай болох талаар зохисгүй олон тооны ном бичсэн. Гэхдээ тэд хэдийг нь баярлуулсан бэ? Мэдрэлийн эмгэг, янз бүрийн сэтгэлзүйн асуудалтай хүмүүсийн тооноос харахад үгүй. Мэдээжийн хэрэг аз жаргалыг олохын тулд маш ухаалаг, сайн ном унших нь хангалттай биш юм. Хүнд бие даасан сэтгэлзүйн бүрэн эмчилгээ хэрэгтэй бөгөөд үүнийг ямар ч ном орлож чадахгүй. Яагаад би аз жаргалд хүрэх өөр нэг "хөтөч" бичихээр шийдэв?

Нэгдүгээрт, энэ төрлийн хэвлэл нь сэтгэлзүйн эмчилгээг бараг бүрэн гутаасан боловч энэ нь үнэхээр гайхамшгийг бүтээж байгааг энэ номыг уншаад харж болно. Тиймээс уншигчдын нүдэн дээр сэтгэл засал гэдэг сайхан нэрийг сэргээх даалгавар надад тулгарсан.

Хоёрдугаарт, хэрэгцээтэй хүн бүр сайн сэтгэл засалчийн үйлчилгээг ашиглаж чадахгүй, гэхдээ хүн бүр сэтгэлзүйн асуудлаа хэрхэн даван туулахаа мэддэг байх ёстой. Бидний амьдрал стрессээр дүүрэн бөгөөд сэтгэлзүйн хамгаалалт, нөхөн сэргээх арга хэрэгслийг мэдэхгүй амьдрах нь хэтэрхий үнэтэй юм. Эндээс та стресс, сэтгэлзүйн асуудлыг шийдвэрлэх тодорхой зөвлөмжийг олж, шаардлагатай бүх тайлбарыг авах болно.

Гуравдугаарт, би өвчтөнүүдийнхээ системийн зарим хэсгийг бичгээр танилцуулахыг хүссэн хүсэлтийг нь сонссон бөгөөд ингэснээр энэ ном нь тэдний хувьд "халаасны" сэтгэл засалч, сэтгэлзүйн асуудал, стрессийн далай дахь хөтөч болж чадна. Сэтгэл заслын эмчийн хувьд өвчтөний хүсэлт бол хууль, тиймээс сэтгэлзүйн эмчилгээний орлуулагчдын талаархи бүх өрөөсгөл ойлголтыг үл харгалзан би үүнийг бичихээр шийдсэн.

Номоо хэвлэн нийтлэгчид өгөхөөсөө өмнө би үүнийг хэнээр хянуулахаар өгсөн гэж та бодож байна вэ? Мэдээжийн хэрэг, түүний өвчтөнүүдэд, мөн зөвшөөрөл авсан. Бодит ямар асуудал байгааг мэддэг хүмүүс үүнийг баталж, амжилттай гэж үзсэн тул танд ч бас тустай байх болно.

Гол хэсэг рүүгээ орохын өмнө энэ ном гэж юу болох, хэрхэн ашиглах талаар хэлмээр байна. Би "юу?", "яаж?" гэсэн гурван асуултыг голчлон сонирхож байсан. мөн "яагаад?" Нэгдүгээрт, сэтгэлзүйн асуудал юу вэ, юунаас үүдэлтэй вэ? Хоёрдугаарт, хамгийн чухал нь тэдэнтэй хэрхэн харьцах вэ? Эцэст нь, "яагаад?" гэсэн ариун ёслолын асуулт нь хүн бүрийн санааг зовоож, нэмэлт тайлбар хийх шаардлагагүй юм шиг санагдаж байна. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт бид бүгд амьдралынхаа утга учир, зорилго, зорилтуудын талаар боддог. Мэргэжлийнхээ онцлогоос болоод би олон зуун хүний ​​түүхийн гэрч байх ёстой байсан, надад өөрийн гэсэн түүх бий, тиймээс та энэ талаар юу гэж бодож байгааг эндээс унших болно. Бид бүгд тэс өөр боловч мөн чанартаа маш төстэй учраас би бидний хүн нэг бүрийн дотор нуугдаж буй энэ үрийг олж, дүрслэх хэрэгтэй болсон. Энэ нь танд сонирхолтой санагдаж магадгүй гэж бодож байна.

Уг ном арван хоёр бүлгээс бүрдэнэ. Эдгээр нь биднийг өөрсөд рүүгээ хөтлөх арван хоёр алхам юм. Хэрэв та хэлэлцэж буй бүх зүйлийг хийвэл та бидний хайж буй зүйлийг олох нь гарцаагүй: оюун санааны сайн сайхан байдал, баяр баясгалан, хүч чадал - энэ нь батлагдсан. Хүн дэлхий дээр амьдардаг, тэр ертөнцтэй хамт амьдарч сурах ёстой. Тиймээс таны өмнө арван хоёр алхам байгаа тул тэдгээрийг алхам алхмаар даван туулж үзээрэй. Эхний зургаан алхам танд бага зэрэг хуурай мэт санагдаж магадгүй ч би үүнийг хоёр дахь хөдөлгөөний эрч хүчээр нөхнө гэж найдаж байна. Гэхдээ та бүхний мэдэж байгаагаар бизнес эхлээд, дараа нь бусад бүх зүйл ирдэг тул битгий уурлаарай. Зөвхөн уншихыг хичээгээд зогсохгүй уншсан зүйлээ өөрийн туршлага, мэдрэмжтэй харьцуулж үзээрэй, миний бүх зөвлөмжийг дагаж мөрдөөрэй. Сүүлийнх нь заавал байх ёстой, үүнгүйгээр миний ажил дэмий хоосон болж, та хүссэн үр дүндээ хүрэхгүй.

Тодорхой болгохын тулд би энэ номонд практик тохиолдлуудыг оруулсан болно. Миний бодлоор, энэ нь хэлэлцэх сэтгэл зүйн механизмыг ойлгоход хялбар байх болно, магадгүй та миний зарим баатруудаас өөрийгөө таних болно, энэ нь маш их хэрэг болно. Гэхдээ та эндээс шинжлэх ухааны нарийн төвөгтэй нэр томъёог олохгүй; Тэдэнд толгойгоо зовоож болохгүй гэж бодож байна. Эцсийн эцэст энэ номын зорилго нь уншигчдад сэтгэцийн эрүүл мэндийг олоход нь туслах явдал юм, мөн сэтгэл зүйн боловсрол эзэмшдэггүй. Эхнийх нь хоёр дахь нь хамаагүй үнэтэй тул Фрейд, Юнгийн нэр хүндтэй нэрсээс илүү манай ард түмний олон зуун жилийн мэргэн ухаан нуугдаж байдаг үлгэр, домогоос жишээ татахыг илүүд үздэг.

Орчин үеийн хүнд дотно харилцаа байхгүй тул би энэ номыг харилцан ярианы төрлөөр бичихийг хичээсэн. Надтай илэн далангүй ярь. Гэхдээ бидний бэрхшээлийг даван туулахын тулд бидэнд тодорхой зөвлөмж хэрэгтэй тул харилцан яриа бүрийн дараа та яг нарийн жор олох болно. Би эмч мэргэжилтэй тул танд эмчилгээ бичиж өгч байна гэж бодоорой. Жор болгонд байх ёстой зүйлийнхээ дагуу та юу хийх, хэзээ хийх, ямар хэмжээгээр, ямар тохиолдолд хийхийг олж мэдэх болно. Номын төгсгөлд "алгоритмууд" хэсэгт би эдгээр бүх зөвлөмжийг тодорхой нөхцөл байдалд (түгшүүртэй үед юу хийх, сэтгэлийн хямралыг хэрхэн даван туулах, таагүй үйл явдлыг даван туулах, чухал уулзалтанд бэлтгэх гэх мэт) бүлэглэсэн. .

Энэ систем нь бүх нийтийнх бөгөөд хүн бүрт тохиромжтой, гэхдээ хэрэв та ямар нэг зүйлийг ганцаараа даван туулж чадахгүй бол би таныг сэтгэлзүйн эмчилгээнд урьж байна. Та нар гаднаас нь сайн харж чадна, ялангуяа нүд нь сургагдсан бол. Гэхдээ бидэнд маш их нөөц байгаа - энэ нь үнэхээр тодорхой, одоо бүх урьдчилсан тайлбарыг өгсөн бололтой, хэрэв энэ нь танд ерөнхийдөө тохирсон бол тэдний хэлснээр хойш суугаад, хойш суу ...

Энэ номонд та хүний ​​​​сэтгэл хөдлөлийн эмгэгийг үүсгэдэг сэтгэлзүйн механизмын нарийвчилсан тайлбарыг олох болно - айдас, түгшүүр, сэтгэлийн хямрал, хайхрамжгүй байдал, цочромтгой байдал. Түүнчлэн бидний хүн нэг бүр сэтгэцийн эрүүл мэнд, баяр баясгалан, бүрэн дүүрэн амьдрах чадварыг олж авахад шаардлагатай сэтгэлзүйн эмчилгээний үр дүнтэй аргуудын цогц юм.

Номын зохиогч Андрей Курпатов нь Санкт-Петербург хотын сэтгэлзүйн эмчилгээний төвийн дарга, нэрэмжит невроз клиникийн сэтгэл засалч юм. Балтийн сурган хүмүүжүүлэх академийн гишүүн, академич И.П.

Өмнөх үг

Хэрхэн аз жаргалтай болох талаар зохисгүй олон тооны ном бичсэн. Гэхдээ тэд хэд нь "баярлуулсан" бэ? Мэдрэлийн эмгэг, янз бүрийн сэтгэлзүйн асуудалтай хүмүүсийн тооноос харахад үгүй. Мэдээжийн хэрэг аз жаргалыг олохын тулд маш ухаалаг, сайн ном унших нь хангалттай биш юм. Хүнд бие даасан сэтгэлзүйн бүрэн эмчилгээ хэрэгтэй бөгөөд үүнийг ямар ч ном орлож чадахгүй. Яагаад би аз жаргалд хүрэх өөр нэг "хөтөч" бичихээр шийдэв?

Нэгдүгээрт, энэ төрлийн хэвлэл нь сэтгэлзүйн эмчилгээг бараг бүрэн гутаасан боловч энэ нь үнэхээр гайхамшгийг бүтээж байгааг энэ номыг уншаад харж болно. Тиймээс уншигчдын нүдэн дээр сэтгэл засал гэдэг сайхан нэрийг сэргээх даалгавар надад тулгарсан.

Хоёрдугаарт, хэрэгцээтэй хүн бүр сайн сэтгэл засалчийн үйлчилгээг ашиглаж чадахгүй, гэхдээ хүн бүр сэтгэлзүйн асуудлаа хэрхэн даван туулахаа мэддэг байх ёстой. Бидний амьдрал стрессээр дүүрэн бөгөөд сэтгэлзүйн хамгаалалт, нөхөн сэргээх арга хэрэгслийг мэдэхгүй амьдрах нь хэтэрхий үнэтэй юм. Эндээс та стресс, сэтгэлзүйн асуудлыг шийдвэрлэх тодорхой зөвлөмжийг олж, шаардлагатай бүх тайлбарыг авах болно.

Гуравдугаарт, би өвчтөнүүдийнхээ системийн зарим хэсгийг бичгээр танилцуулахыг хүссэн хүсэлтийг нь сонссон бөгөөд ингэснээр энэ ном нь тэдний хувьд "халаасны" сэтгэл засалч, сэтгэлзүйн асуудал, стрессийн далай дахь хөтөч болж чадна. Сэтгэл заслын эмчийн хувьд өвчтөний хүсэлт бол хууль, тиймээс сэтгэлзүйн эмчилгээний орлуулагчдын талаархи бүх өрөөсгөл ойлголтыг үл харгалзан би үүнийг бичихээр шийдсэн.

Танилцуулга

Би энэ номыг юуны түрүүнд сэтгэлзүйн асуудалтай, невроз гэж юу болохыг, стрессийн дараа ганхсан сэтгэцийн эрүүл мэндээ хэвийн байдалд оруулах нь ямар хэцүү байдгийг шууд мэддэг хүмүүст зориулж бичсэн. Гэхдээ юунд ч санаа зовохоо больсон гэгээнтнүүдийн цөөн бүлгийг эс тооцвол энэ нь хүн бүрт хэрэг болно гэж найдаж байна. Энэ нь үргэлж таатай байдаггүй гэдгийг би мэднэ, гэхдээ бид сэтгэлзүйн асуудалтай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Бид бүгдээрээ хамт өссөн уян хатан бус хувьсгалчид, стахановчдын багийг тайлах цаг болжээ. Яагаад өөртэйгөө хоёр нүүртэй байх вэ? Ямар учиртай юм бэ? Сэтгэл зүйн асуудал бол амьдралын бодит зүйл, үүнтэй маргахад хэцүү байдаг.

Өөрийнхөө амьдралыг хар. Та хашгирч, өдөөн хатгаж, нулимс унагахад хэрхэн ханддаг вэ? Даргын тань хүйтэн зан, эцэг эхийн үглэх, үр хүүхдийнхээ хүсэл, ханийн хатуу ширүүн байдал танд ямар мэдрэмжийг төрүүлдэг вэ? Урвах, урвалт, худал хуурмагийг яаж даван туулах вэ? Та айдас, түгшүүр, гэм бурууг мэддэг үү? Сэтгэлийн ганцаардал гэж юу болохыг та мэдэх үү? Та эрүүл мэнддээ санаа зовж байна уу? Та сэжигтэй, цочромтгой, сандарч байна уу? Хагарсан толь, хар муур, асгарсан давс, гэнэтийн буцаж ирэхийг яаж харах вэ? Та нойргүйдэлд өртөж байна уу? Найз, машин, түрийвчээ алдахыг та хэр их тэвчих вэ? Таны хүсэл мөрөөдөл, хүсэл тань хэр бүрэн хангагдсан бэ? Та ажилдаа явах дуртай юу? Та ч бас гэртээ харих дуртай юу? Танд бүх зүйлээ орхиод хаа нэг тийшээ явах хүсэл төрдөг үү? Чи зүгээр л муу санагдаж байна уу? - муу байна, тэгээд л болоо. Болдог уу? "Чи бүх зүйлд хангалттай байсан" гэсэн мэдрэмжийг та мэдэх үү? Мөн та ... Энэ жагсаалтыг хязгааргүй үргэлжлүүлж болно. Одоо чи намайг хэтрүүлээгүйг ойлгож байна уу? Зөвхөн нэг дүгнэлт бий: асуудал байгаа бөгөөд үүнийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Андрей Владимирович Курпатов
Сонголтоороо аз жаргалтай.

Сэтгэцийн эрүүл мэндэд 12 алхам

Би энэ номыг юуны түрүүнд сэтгэлзүйн асуудалтай, невроз гэж юу болохыг, стрессийн дараа ганхсан сэтгэцийн эрүүл мэндээ хэвийн байдалд оруулах нь ямар хэцүү байдгийг шууд мэддэг хүмүүст зориулж бичсэн. Гэхдээ юунд ч санаа зовохоо больсон гэгээнтнүүдийн цөөн бүлгийг эс тооцвол энэ нь хүн бүрт хэрэг болно гэж найдаж байна. Энэ нь үргэлж таатай байдаггүй гэдгийг би мэднэ, гэхдээ бид сэтгэлзүйн асуудалтай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Бид бүгдээрээ хамт өссөн уян хатан бус хувьсгалчид, стахановчдын багийг тайлах цаг болжээ. Яагаад өөртэйгөө хоёр нүүртэй байх вэ? Ямар учиртай юм бэ? Сэтгэл зүйн асуудал бол амьдралын бодит зүйл, үүнтэй маргахад хэцүү байдаг.

Та морио хэр их жолоодох, хажуу талыг нь яаж түлхэх нь хамаагүй, хэр хурдан гүйх нь хамаагүй; дугуйлан уралдаж байгаа бол эхлүүлсэн цэгээсээ холдохгүй.

Суфигийн хэлсэн үг

Өөрийнхөө амьдралыг хар. Та хашгирч, өдөөн хатгаж, нулимс унагахад хэрхэн ханддаг вэ? Даргын тань хүйтэн зан, эцэг эхийн үглэх, үр хүүхдийнхээ хүсэл, ханийн хатуу ширүүн байдал танд ямар мэдрэмжийг төрүүлдэг вэ? Урвах, урвалт, худал хуурмагийг яаж даван туулах вэ? Та айдас, түгшүүр, гэм бурууг мэдэх үү? Сэтгэлийн ганцаардал гэж юу болохыг та мэдэх үү? Та эрүүл мэнддээ санаа зовж байна уу? Та сэжигтэй, цочромтгой, сандарч байна уу? Хагарсан толь, хар муур, асгарсан давс, гэнэтийн буцаж ирэхийг яаж харах вэ? Та нойргүйдэлд өртөж байна уу? Найз, машин, түрийвчээ алдахыг та хэр их тэвчих вэ? Таны хүсэл мөрөөдөл, хүсэл тань хэр бүрэн хангагдсан бэ? Та ажилдаа явах дуртай юу? Та ч бас гэртээ харих дуртай юу? Танд бүх зүйлээ орхиод хаа нэг тийшээ явах хүсэл төрдөг үү? Чи зүгээр л муу санагдаж байна уу? - муу байна, тэгээд л болоо. Болдог уу? "Чи бүх зүйлд хангалттай байсан" гэсэн мэдрэмжийг та мэдэх үү? Мөн та ... Энэ жагсаалтыг хязгааргүй үргэлжлүүлж болно. Одоо чи намайг хэтрүүлээгүйг ойлгож байна уу? Зөвхөн нэг дүгнэлт бий: асуудал байгаа бөгөөд үүнийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Нэгэн өдөр Диоген дэнлүү асааж, тэнүүчилж эхлэв. Тэд түүнээс яагаад үүнийг хийж байгааг асуув. Диоген: "Би хүн хайж байна" гэж хариулав.

Одоогийн хуудас: 1 (ном нийт 26 хуудастай) [унших боломжтой хэсэг: 18 хуудас]

Андрей Курпатов
Сонголтоороо аз жаргалтай. Сэтгэцийн эрүүл мэндэд 12 алхам

Өмнөх үг

Хэрхэн аз жаргалтай болох талаар зохисгүй олон тооны ном бичсэн. Гэхдээ тэд хэдийг нь баярлуулсан бэ? Мэдрэлийн эмгэг, янз бүрийн сэтгэлзүйн асуудалтай хүмүүсийн тооноос харахад үгүй. Мэдээжийн хэрэг аз жаргалыг олохын тулд маш ухаалаг, сайн ном унших нь хангалттай биш юм. Хүнд бие даасан сэтгэлзүйн бүрэн эмчилгээ хэрэгтэй бөгөөд үүнийг ямар ч ном орлож чадахгүй. Яагаад би аз жаргалд хүрэх өөр нэг "хөтөч" бичихээр шийдэв?

Нэгдүгээрт, энэ төрлийн хэвлэл нь сэтгэлзүйн эмчилгээг бараг бүрэн гутаасан боловч энэ нь үнэхээр гайхамшгийг бүтээж байгааг энэ номыг уншаад харж болно. Тиймээс уншигчдын нүдэн дээр сэтгэл засал гэдэг сайхан нэрийг сэргээх даалгавар надад тулгарсан.

Хоёрдугаарт, хэрэгцээтэй хүн бүр сайн сэтгэл засалчийн үйлчилгээг ашиглаж чадахгүй, гэхдээ хүн бүр сэтгэлзүйн асуудлаа хэрхэн даван туулахаа мэддэг байх ёстой. Бидний амьдрал стрессээр дүүрэн бөгөөд сэтгэлзүйн хамгаалалт, нөхөн сэргээх арга хэрэгслийг мэдэхгүй амьдрах нь хэтэрхий үнэтэй юм. Эндээс та стресс, сэтгэлзүйн асуудлыг шийдвэрлэх тодорхой зөвлөмжийг олж, шаардлагатай бүх тайлбарыг авах болно.

Гуравдугаарт, би өвчтөнүүдийнхээ системийн зарим хэсгийг бичгээр танилцуулахыг хүссэн хүсэлтийг нь сонссон бөгөөд ингэснээр энэ ном нь тэдний хувьд "халаасны" сэтгэл засалч, сэтгэлзүйн асуудал, стрессийн далай дахь хөтөч болж чадна. Сэтгэл заслын эмчийн хувьд өвчтөний хүсэлт бол хууль, тиймээс сэтгэлзүйн эмчилгээний орлуулагчдын талаархи бүх өрөөсгөл ойлголтыг үл харгалзан би үүнийг бичихээр шийдсэн.

Номоо хэвлэн нийтлэгчид өгөхөөсөө өмнө би үүнийг хэнээр хянуулахаар өгсөн гэж та бодож байна вэ? Мэдээжийн хэрэг, түүний өвчтөнүүдэд, мөн зөвшөөрөл авсан. Бодит ямар асуудал байгааг мэддэг хүмүүс үүнийг баталж, амжилттай гэж үзсэн тул танд ч бас тустай байх болно.

Гол хэсэг рүүгээ орохын өмнө энэ ном гэж юу болох, хэрхэн ашиглах талаар хэлмээр байна. Би "юу?", "яаж?" гэсэн гурван асуултыг голчлон сонирхож байсан. мөн "яагаад?" Нэгдүгээрт, сэтгэлзүйн асуудал юу вэ, юунаас үүдэлтэй вэ? Хоёрдугаарт, хамгийн чухал нь тэдэнтэй хэрхэн харьцах вэ? Эцэст нь, "яагаад?" гэсэн ариун ёслолын асуулт нь хүн бүрийн санааг зовоож, нэмэлт тайлбар хийх шаардлагагүй юм шиг санагдаж байна. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт бид бүгд амьдралынхаа утга учир, зорилго, зорилтуудын талаар боддог. Мэргэжлийнхээ онцлогоос болоод би олон зуун хүний ​​түүхийн гэрч байх ёстой байсан, надад өөрийн гэсэн түүх бий, тиймээс та энэ талаар юу гэж бодож байгааг эндээс унших болно. Бид бүгд тэс өөр боловч мөн чанартаа маш төстэй учраас би бидний хүн нэг бүрийн дотор нуугдаж буй энэ үрийг олж, дүрслэх хэрэгтэй болсон. Энэ нь танд сонирхолтой санагдаж магадгүй гэж бодож байна.

Уг ном арван хоёр бүлгээс бүрдэнэ. Эдгээр нь биднийг өөрсөд рүүгээ хөтлөх арван хоёр алхам юм. Хэрэв та хэлэлцэж буй бүх зүйлийг хийвэл та бидний хайж буй зүйлийг олох нь гарцаагүй: оюун санааны сайн сайхан байдал, баяр баясгалан, хүч чадал - энэ нь батлагдсан. Хүн дэлхий дээр амьдардаг, тэр ертөнцтэй хамт амьдарч сурах ёстой. Тиймээс таны өмнө арван хоёр алхам байгаа тул тэдгээрийг алхам алхмаар даван туулж үзээрэй. Эхний зургаан алхам танд бага зэрэг хуурай мэт санагдаж магадгүй ч би үүнийг хоёр дахь хөдөлгөөний эрч хүчээр нөхнө гэж найдаж байна. Гэхдээ та бүхний мэдэж байгаагаар бизнес эхлээд, дараа нь бусад бүх зүйл ирдэг тул битгий уурлаарай. Зөвхөн уншихыг хичээгээд зогсохгүй уншсан зүйлээ өөрийн туршлага, мэдрэмжтэй харьцуулж үзээрэй, миний бүх зөвлөмжийг дагаж мөрдөөрэй. Сүүлийнх нь заавал байх ёстой, үүнгүйгээр миний ажил дэмий хоосон болж, та хүссэн үр дүндээ хүрэхгүй.

Тодорхой болгохын тулд би энэ номонд практик тохиолдлуудыг оруулсан болно. Миний бодлоор, энэ нь хэлэлцэх сэтгэл зүйн механизмыг ойлгоход хялбар байх болно, магадгүй та миний зарим баатруудаас өөрийгөө таних болно, энэ нь маш их хэрэг болно. Гэхдээ та эндээс шинжлэх ухааны нарийн төвөгтэй нэр томъёог олохгүй; Тэдэнд толгойгоо зовоож болохгүй гэж бодож байна. Эцсийн эцэст энэ номын зорилго нь уншигчдад сэтгэцийн эрүүл мэндийг олоход нь туслах явдал юм, мөн сэтгэл зүйн боловсрол эзэмшдэггүй. Эхнийх нь хоёр дахь нь хамаагүй үнэтэй тул Фрейд, Юнгийн нэр хүндтэй нэрсээс илүү манай ард түмний олон зуун жилийн мэргэн ухаан нуугдаж байдаг үлгэр, домогоос жишээ татахыг илүүд үздэг.

Орчин үеийн хүнд дотно харилцаа байхгүй тул би энэ номыг харилцан ярианы төрлөөр бичихийг хичээсэн. Надтай илэн далангүй ярь. Гэхдээ бидний бэрхшээлийг даван туулахын тулд бидэнд тодорхой зөвлөмж хэрэгтэй тул харилцан яриа бүрийн дараа та яг нарийн жор олох болно. Би эмч мэргэжилтэй тул танд эмчилгээ бичиж өгч байна гэж бодоорой. Жор болгонд байх ёстой зүйлийнхээ дагуу та юу хийх, хэзээ хийх, ямар хэмжээгээр, ямар тохиолдолд хийхийг олж мэдэх болно. Номын төгсгөлд "алгоритмууд" хэсэгт би эдгээр бүх зөвлөмжийг тодорхой нөхцөл байдалд (түгшүүртэй үед юу хийх, сэтгэлийн хямралыг хэрхэн даван туулах, таагүй үйл явдлыг даван туулах, чухал уулзалтанд бэлтгэх гэх мэт) бүлэглэсэн. .

Энэ систем нь бүх нийтийнх бөгөөд хүн бүрт тохиромжтой, гэхдээ хэрэв та ямар нэг зүйлийг ганцаараа даван туулж чадахгүй бол би таныг сэтгэлзүйн эмчилгээнд урьж байна. Та нар гаднаас нь сайн харж чадна, ялангуяа нүд нь сургагдсан бол. Гэхдээ бидэнд маш их нөөц байгаа - энэ нь үнэхээр тодорхой, одоо бүх урьдчилсан тайлбарыг өгсөн бололтой, хэрэв энэ нь танд ерөнхийдөө тохирсон бол тэдний хэлснээр хойш суугаад, хойш суу ...

Танилцуулга

Би энэ номыг юуны түрүүнд сэтгэлзүйн асуудалтай, невроз гэж юу болохыг, стрессийн дараа ганхсан сэтгэцийн эрүүл мэндээ хэвийн байдалд оруулах нь ямар хэцүү байдгийг шууд мэддэг хүмүүст зориулж бичсэн. Гэхдээ юунд ч санаа зовохоо больсон гэгээнтнүүдийн цөөн бүлгийг эс тооцвол энэ нь хүн бүрт хэрэг болно гэж найдаж байна. Энэ нь үргэлж таатай байдаггүй гэдгийг би мэднэ, гэхдээ бид сэтгэлзүйн асуудалтай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Бид бүгдээрээ хамт өссөн уян хатан бус хувьсгалчид, стахановчдын багийг тайлах цаг болжээ. Яагаад өөртэйгөө хоёр нүүртэй байх вэ? Ямар учиртай юм бэ? Сэтгэл зүйн асуудал бол амьдралын бодит зүйл, үүнтэй маргахад хэцүү байдаг.

Өөрийнхөө амьдралыг хар. Та хашгирч, өдөөн хатгаж, нулимс унагахад хэрхэн ханддаг вэ? Даргын тань хүйтэн зан, эцэг эхийн үглэх, үр хүүхдийнхээ хүсэл, ханийн хатуу ширүүн байдал танд ямар мэдрэмжийг төрүүлдэг вэ? Урвах, урвалт, худал хуурмагийг яаж даван туулах вэ? Та айдас, түгшүүр, гэм бурууг мэдэх үү? Сэтгэлийн ганцаардал гэж юу болохыг та мэдэх үү? Та эрүүл мэнддээ санаа зовж байна уу? Та сэжигтэй, цочромтгой, сандарч байна уу? Хагарсан толь, хар муур, асгарсан давс, гэнэтийн буцаж ирэхийг яаж харах вэ? Та нойргүйдэлд өртөж байна уу? Найз, машин, түрийвчээ алдахыг та хэр их тэвчих вэ? Таны хүсэл мөрөөдөл, хүсэл тань хэр бүрэн хангагдсан бэ? Та ажилдаа явах дуртай юу? Та бас гэртээ харих дуртай юу? Танд бүх зүйлээ орхиод хаа нэг тийшээ явах хүсэл төрдөг үү? Та зүгээр л муу санагдаж байна уу - муу, тэгээд л болоо юу? Болдог уу? "Чи бүх зүйлд хангалттай байсан" гэсэн мэдрэмжийг та мэдэх үү? Мөн та ... Энэ жагсаалтыг хязгааргүй үргэлжлүүлж болно. Одоо чи намайг хэтрүүлээгүйг ойлгож байна уу? Зөвхөн нэг дүгнэлт бий: асуудал байгаа бөгөөд үүнийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Мөн сэтгэлзүйн асуудал, стресс нь орчин үеийн амьдралын бодит байдал учраас та үүнийг хэрхэн даван туулахаа мэдэх хэрэгтэй. Амьдрал бидэнд шаардлага тавьж байгаа бөгөөд сааруулах бодолгүй байгаа бололтой. Хувьсгалуудыг гүйцэхгүй хүмүүс тээрмийн чулуунд унадаг. Мөн эдгээр эргэлтэд нийцүүлэхийн тулд амьдрахын тулд танд гайхалтай сэтгэлзүйн эрүүл мэнд хэрэгтэй. Тиймээс, хэрэв та галт тэрэгний ард унахыг хүсэхгүй байгаа бол энд бичсэн бүх зүйл танд хэрэгтэй болно.

Сэтгэл судлаачид бидний эрин үеийг түгшүүрийн эрин үе гэж нэрлэдэг.Мөн энэ үнэн. Бид бүгд маш их санаа зовдог, гэхдээ бид үүнд дассан учраас анзаардаггүй. Одоо энэ нь бидэнд бараг хэвийн юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ энэ нь хэвийн зүйл гэж юу вэ? Хүнийг аз жаргалтай болгодог амьдрал л хэвийн байдаг. Хэрэв ийм зүйл болохгүй бол ямар нэг зүйл буруу байна ... Тэгээд би яг юу болохыг мэддэг юм шиг санагдаж байна.

Орчин үеийн амьдрал биднийг улам бүр ганцаарддаг байдлаар зохион бүтээсэн. Бидний цорын ганц ярилцагч бол зурагт боловч энэ бол өрөөсгөл тоглоом юм. Телевизийн хөтлөгч, романтик киноны баатруудтай харилцах нь зохиомол харилцаа юм. Бодит байдал нь орлуулагчаар солигдсон бөгөөд энэ нь бидний сэтгэцийн эрүүл мэндэд нөлөөлөхгүй. Харилцан ойлголцол, харилцан ойлголцол одоо маш ховор болсон тул ямар ч хошигнолгүйгээр Улаан номонд оруулах цаг болжээ, хэрэв тийм ч оройтоогүй бол. Үүнд би хувьдаа үнэхээр найдаж байна.

Гэвч бидний ойрын ирээдүйн талаар эрдэмтэд бүр ч аймшигтай таамаг дэвшүүлж байна. 21-р зууны хүн бол компьютер тэврээд унтаж байгаа хүнийг хэлдэг. Тэгээд дуулахаасаа өмнө: "Хүмүүс унтдаг, бие биенээ тэвэрдэг"... Хүн ганцаараа байж болохгүй, байж болохгүй. Хүн бол нийгмийн амьтан; ганцаардлыг мэдрэх нь түүний хувьд ер бусын зүйл юм! Гэвч харамсалтай нь, эцэст нь учир шалтгааны дуу хоолойг сонсож, ухаан орохгүй бол хамгийн гунигтай таамаглал ч бодит байдлаас илүү байдаг. Бидэнд жинхэнэ, хүнлэг мэдрэмж хэрэгтэй: баяр баясгалан, эмзэглэл, хайр. Гэвч орчин үеийн хүнийг хүчтэй удирддаг цорын ганц мэдрэмж бол сэтгэлийн түгшүүр юм.

Зарим хүмүүсийн хувьд сэтгэлийн түгшүүр нь тэднийг гунигтай, цөхрөлтэй болгодог. Ийм хүмүүс сэтгэлийн хямралд ордог бөгөөд үүнээс гарах нь маш хэцүү байдаг. Бусад нь эсэргүүцсээр байгаад уурлаж, түрэмгий болдог. Зарим нь архи, хар тамхинаас аврал хайдаг. Энэ бүхэн зугтах шинж тэмдэг. Тийм ээ, бид аз жаргал авчирдаггүй, айлгадаг амьдралаас айж, эргэж харалгүй зугтдаг. Гэхдээ бид хэнээс зугтаж байгааг та бодож байсан уу? Сэтгэлзүйн эмчилгээ нь бид өөрсдөөсөө, хүсэл, итгэл найдвараасаа зугтдаг гэдгийг баттай нотолж байна. Гэхдээ энэ нь амиа хорлохтой адил зүйл бөгөөд бид бүгд үүнийг ухамсаргүйгээр хийдэг. Тиймээс энэ номонд бичигдсэн бүх зүйл нь эцсийн эцэст бидний алдсан гол зүйлийг олох хэрэгсэл юм. Энэ бол бидний хүсээгүй орхисон, одоо ийм сүйрэлтэй хайж байгаа аз жаргалыг олох арга зам юм ...

* * *

Худалдсан инээдний тухай үлгэрийг санаж байна уу? Баяр баясгалантай, өөдгүй инээдийг нь эд хөрөнгө, байр сууриар (мөн бидний ихэнх нь “амьжиргааны хөлсөөр”) сольсон энэ хүүтэй бид тун адилхан. Гэсэн хэдий ч нэг ялгаа бий: хүү үүнийг өөрөө хийсэн боловч бид үнэндээ өөрсдийгөө болон баяр баясгалангаа орхихоос өөр аргагүй болсон. Боловсрол, олон нийтийн санаа бодол, буруу зүйл хийхээс айх айдас, зорилгодоо хүрэх хүсэл - энэ бүхэн эцэстээ бидний оршин тогтнох үндэс суурийг сүйтгэсэн. Бүх зүйлийг байранд нь буцааж өгөх цорын ганц боломж бол өөрийгөө, жинхэнэ "би", өөрийн төв, мөн чанарыг дахин нээх явдал юм. Зөвхөн энэ тохиолдолд л бидний эргэн тойрон дахь амьдрал өөрчлөгдөх болно. Хэрэв бид өөртэйгээ эвтэй байвал бусад бүх зүйлийг даван туулж чадна. Хүн шиг амьдаръя гэвэл улаан буудайг хивэгнээс нь салгах хэрэгтэй болно.

Нэгэн удаа би Смольный сүмийн дэргэд сэтгэл санааны хямрал, түгшүүртэй өвчтөнтэй хамт алхаж байлаа. Зуны сайхан өдөр, нар гийж, тэнгэр хөхөрч байлаа. Сүм нь түүний дээгүүр тархсан асар том тэнгэрийн арын дэвсгэр дээр тэсвэрлэхийн аргагүй байв. Би өвчтөнтэй баяр хөөрөө хуваалцсан. Тэр над руу гайхан хараад: "Чамд яаж таалагдаж чадаж байна аа?" Миний гайхах ээлж ирлээ. Миний сонссон зүйл бол: "Эдгээр хар гаансыг хар. Энэ аймшигтай! Үнэн хэрэгтээ, бараг л бөмбөгөн дээрээс газар хүртэл, бүх булан, хаалганы дагуу зэвэрсэн ус зайлуулах хоолой бууж байв. Гэхдээ би тэднийг огт анзаарсангүй, хананы цэнхэр өнгийг биширсэн.

Тийм ээ, дэлхий бол бидний харж байгаа байдлаар л байдаг. Энэ эсвэл тэр үзэгдэлд хандах бидний хандлага нь бидний хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддоггүй: хэрэв би хүсвэл би түүнд сайн ханддаг, хэрэв хүсвэл би түүнд муу ханддаг.

Бидний хандлага нь бидний дотоод байдал, ерөнхий суурь байдлаас хамаардаг. Та өөрийгөө анзаарсан байх: та сайхан сэтгэлтэй, амьдрал сайхан, анхилуун үнэртэй мэт санагдаж, гэнэт ямар нэгэн боломж гарч ирэхэд та бага зэрэг бухимддаг, гэхдээ та сэтгэлээ алдахгүй, удалгүй тулгараад байгаа асуудлыг амархан шийдэж чадна. үүссэн. Гэхдээ хэрэв та сэтгэл санаа муутай байсан бөгөөд ижил эсвэл бүр бага хэмжээний золгүй явдал тохиолдсон бол та юу болсныг дэлхийн хэмжээнд эмгэнэлт явдал гэж ойлгож, юу болсныг та ямар нэгэн "ногийн хууль" эсвэл үүнтэй төстэй зүйлийг олж харах болно. Энэ нь бидний амьдралын зарим үйл явдлуудтай хэрхэн холбогдож байгаа нь гол зүйл биш, харин бидний дотоод ертөнцийн ерөнхий суурь, ерөнхий сэтгэлийн байдал юу вэ гэсэн үг юм.

Энэхүү номонд бодит хүмүүсийн тулгамдсан асуудлуудыг шийдвэрлэх сэтгэлзүйн эмчилгээний олон жилийн туршлагыг тусгасан болно. Энэ систем ажиллаж, хүлээгдэж буй үр дүнгээ өгч байна гэж би хэлж чадна. Энд ер бусын зүйл байхгүй, бүх зүйл маш энгийн бөгөөд ойлгомжтой. Ганцхан “гэхдээ” л байдаг... Гэсэн хэдий ч энэ асуудал аливаа сэтгэл заслын эмчилгээний тулгын чулуу юм. Би энэ талаар Александр Лоуений хэлснээс илүү сайн зүйл хийж чадахгүй тул би түүний хэлсэн үгийг хэлэхийг зөвшөөрнө: "Бид [сэтгэлзүйн эмч нар] мэдлэг, итгэлээрээ хүчтэй ч өвчтөний төлөө юу ч хийж чадахгүй." Эндээс та мэдлэг, итгэлийн аль алиныг нь олж авах бөгөөд таны даалгавар бол түүний давуу талыг ашиглах явдал юм.

Би чамайг санаж байхыг хүсч байна "Гурван П"-ийн алтан дүрэм. Үүнд: энгийн байх нь хангалтгүй Унших, хангалттай хялбар биш Ойлгож байнаунш, танд бас хэрэгтэй Өргөдөл гаргах. Мөн хэн нэгэн таны өмнөөс үүнийг хийнэ гэж бүү найд. Тийм ээ, сэтгэл засалч хэрэгтэй бөгөөд ихэнх тохиолдолд та түүнийг ном эсвэл энгийн зөвлөмжөөр сольж болохгүй. Гэхдээ сэтгэлзүйн эмчилгээний талаар бид ямар бодолтой байдгийг та өөрөө мэднэ. Манай улсад тэд зөвхөн онцгой тохиолдолд л ханддаг. Бид барууны орнуудад сэтгэлзүйн эмчилгээнд дасаагүй, өөрийн сэтгэл засалчтай байх нь ичмээр зүйл биш, харин ч эсрэгээрээ бараг нэр төрийн хэрэг гэж үздэг. Тэнд сэтгэл засалчдыг "зайлшгүй шаардлагатай" гэж эртнээс ангилдаг. Орост тэднийг хачин амьтан гэж үздэг хэвээр байна. Мөн тэд хамгийн сүүлчийн арга, хамгийн сүүлчийн арга болгон туслахаар ханддаг. Энэ бол цөхрөлийн нэг төрлийн дохио юм. Та юу ч хэлж чадахгүй, бид олон зуун жилийн уламжлалаа дагаж мөрддөг: аянга дуустал хүн өөрийгөө гатлахгүй. Гэхдээ энэ нь хүчтэй цохилт өгч, хожим нь өөрийгөө гатлахаар шийдсэн бол сэгсэрч буй нөхцөл байдлыг засах нь илүү хэцүү байх болно. Тийм биш гэж үү? Тиймээс би танд өгөх зөвлөгөө бол шуурганы үүл гарахаас өмнө шүхрээ нөөцлөх явдал юм.

Эрхэм хүндэт эх орон нэгтнүүдийнхээ сэтгэл засалчдад болгоомжлолын шалтгааныг би ойлгож байна. Бид тусламж гуйхад дасаагүй, зөвхөн өөрсөддөө л найдаж сургадаг. Энэ нь зөв, гэхдээ бидэнд хэзээ ч зааж байгаагүй ЯажҮүнийг хийхийн тулд ийм сургалт нь энгийн, албагүй мэдэгдлээс ялгаатай биш юм. Бидэнд "Өөртөө найд, бүх зүйлийг өөрөө хий, бие даасан бай, аз жаргал чиний гарт" гэж хэлсэн. Гэхдээ Яаж?! Та нарийвчилсан тайлбарыг сонсож байсан уу? Тийм биш байх. Бид энэ орон зайг нөхөх ёстой бөгөөд яг ийм учраас энэ номыг бичсэн юм.

Бид сул дорой байхаас айдаг тул зөвлөгөө өгөх, зааварлах дургүй. Хэрэв бид хэн нэгэнд эсвэл ямар нэгэн зүйлд захирагдаж эхэлбэл бид дотроо маш чухал зүйлийг алдах болно гэж боддог. Энэ нь үл итгэлцэл, эсэргүүцлийг бий болгож, бид эцсээ хүртэл сонсохгүйгээр зугтдаг. Ингэж болохгүй. Энэ номын туршид та нартай хийх бүх зүйл бол шинэ замаар амьдарч сурах гэсэн оролдлого биш, харин бидний амьдралд дэмжлэг болох цэгийг өөрөөсөө олох гэсэн төрөлхийн хүсэл юм. Би чамд лекц уншмааргүй байна, би чамайг өөрийгөө хараасай гэж хүсч байна жинхэнэ.

Сул дорой байдлын айдас нь өөрсдийгөө хүчирхэг гэж үздэг (гэхдээ хүч чадлаар дамжуулан). Бид үргэлж бүх зүйлийг өөрсдөө зохицуулж чадна гэж өөрсдийгөө итгүүлдэг (гэхдээ бид энэ талаар тодорхойгүй эргэлзээ төрүүлдэг), хэн нэгний тусламж хэрэггүй гэж (бид энэ диссертацийг нулимс дуслуулан хэлж, ганцаардлын гашуун мэдрэмжийг даван туулж байна) , гэх мэт.. Мэдээжийн хэрэг, бид энэ бүх уриа лоозонгуудын талаар эргэлзэж байна (энэ нь үүнийг бага зэрэг хэлэхэд).

Үнэхээр хүн бүр асар их нөөц, асар их боломж, асар их хүч чадалтай байдаг. Гэхдээ бидэнд тусламж хэрэгтэй хэвээр байгаа бөгөөд үүнгүйгээр бид маш их төөрөлдөх эрсдэлтэй. Түүгээр ч барахгүй, хэрэв энэ нь буруутгах, сурталчлах хэлбэрээр эсвэл чихэрлэг бохь шиг ирвэл бид үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй. Бидэнд нуугдаж байгаа нөөцийг хэрхэн ашиглах талаар энгийн бөгөөд ойлгомжтой зөвлөмжүүд хэрэгтэй байна. Хөрөнгийн эзэнд эдийн засгийн боловсрол хэрэгтэй, тэгэхгүй бол алдчихна шүү дээ? Одоо таны өмнө сэтгэлзүйн эдийн засгийн боловсролын хөтөлбөр байна.

* * *

Бид хэтэрхий төвөгтэй: олон зуун зөрчилдөөнтэй мэдрэмжүүд бидний дотор төвлөрдөг; ухаалаг, галзуу бодлууд байнгын маргаантай байдаг; ухамсартай болон далд ухамсрын үйл явц нь бие биенээсээ хөнжилийг татдаг; энгийн бөгөөд нарийн төвөгтэй сэтгэл хөдлөлүүд биднийг хуурдаг; бид өөрсдийн хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэлдээ эргэлздэг; бид чухал зүйлийг хоёрдогчоос, үнэ цэнийг хоосон зүйлээс ялгаж чадахгүй; айдас бидний импульсийг саатуулдаг; Хар дарсан зүүд, уран зөгнөл, өрөөсгөл ойлголтууд нь биднийг парадокс бодит байдлыг харуулдаг. Энэ бол бидний сэтгэл зүй. Систем нь нарийн төвөгтэй байх тусмаа бүтэлгүйтэх магадлал өндөр гэдгийг би тайлбарлах шаардлагатай юу? Үгүй ээ, энэ нь ойлгомжтой. Тэгээд бид бүгд баригдсан.

За, бид өөрсдөө андуурч байна, гэхдээ үгүй, үүнд харуулаас эхлээд Үндэсний хэргийн сайд хүртэл, үржүүлгийн газраас эхлээд булш хүртэл янз бүрийн "сайн санаатнууд" идэвхтэй тусалж байна. төгсгөлгүй тооны зааварчилгаа, ёс суртахуун. Энэ бүхэн иймэрхүү сонсогдож байна: "Энэ боломжтой, гэхдээ энэ боломжгүй; энэ нь тийм биш, эс тэгвээс энэ нь тийм биш юм; чи энэ хүн, энэ биш; чиний газар энд биш, энд байна; суугаад толгойгоо доошлуул; Чи заавал, чи заавал...” Биднийг олон нийтийн санаа бодол, хэн ч дагаж мөрддөггүй хачирхалтай ёс суртахуун, “чи бүү ал” гэхээс эхлээд “мах идэж болохгүй” гээд олон мянган зарлигаар бөмбөгдөж байлаа... Яаж ойлгох вэ? энэ бүгд?

Бүх зүйл аль хэдийн холилдсон бол "манайх" хаана байгаа, хаана "манайх биш" гэдэг нь тодорхойгүй бол сэтгэлзүйн асуудалтай тэмцэх боломжтой юу? Үгүй ээ, асуудалтайгаа тэмцэх нь утгагүй юм. Гэхдээ нээлттэй тулалдаанд орох боломжгүй бол араас ирэх л үлдлээ. Аливаа үзэгдэл өөрийн гэсэн шалтгаантай байдаг. Энэ нь бидний мэдрэлийн эмгэг, сэтгэлзүйн асуудал хоёулаа байдаг гэсэн үг юм. Тиймээс бид зүгээр л хийх ёстой хөл доороос нь газрыг татаж, дэмжлэгээс нь салга.

Бид системийн алдааг хайж олох хэрэгтэй, харин дээд талд нь гараараа, санамсаргүй байдлаар цохих ёсгүй. Биднийг мэнгэний толгодоор уул босгож, аймшиггүй зүйлээс айх, буруу зүйл хийгээгүйдээ буруутай мэт санагдах, эргэн тойронд маш олон хүн байхад ганцаардах зэрэг ямар механизмууд байгааг ойлгох хэрэгтэй. , Тэдний ихэнх нь гайхалтай, сайн. Эдгээр өвдөлттэй механизмуудыг өөрсдөө ойлгож, засах нь гол зүйл юм.

Ихэнх хүмүүс өөр стратеги ашигладаг: тэд асуудлаа барьж, халуун төмрөөр шатаахыг хичээдэг. Тэд дундад зууны үеийн цайз шиг ухамсрын харанхуйд, далд ухамсар, ухаангүй тэнүүчилдэг. Энэ шилтгээнд асуудал сүнс шиг амьдардаг. Тэд бие биенээсээ салшгүй холбоотой. "Мэс заслын аргаар" сэтгэлзүйн асуудлаас ангижрах боломжгүй юм. Төсөөлөөд үз дээ: та олон мянган сүнснүүд амьдардаг хуучин цайзаар явж байна. Тэд өсөж, үржиж, чам руу байнга дайрдаг ... Яах вэ? Хариулт нь энгийн - та зүгээр л цайзыг орхих хэрэгтэй ...

Мэдээжийн хэрэг, бид сэтгэлзүйн олон асуудлыг шийдэж чадна. Жишээлбэл, гипноз ашиглах. Гэхдээ тэд дахин босохгүй гэх баталгаа хаана байна вэ? Бид дахин ганцаардмал, хаягдсан, хэрэггүй мэт санагдахгүй гэж үү? Гэхдээ ийм байх болно, учир нь бид зөвхөн гоо сайхны засвар хийхээр шийдэж, сүнснүүдийг өрөөндөө түгжиж, одоо тайван бус хүмүүс шиг хонгилоор тэнүүчилж, нандин аз жаргалаа олж чадаагүй юм. Энэ хаана сайн юм бэ?

Тиймээс нэгэн "сонгодог"-ын хэлсэнчлэн бид өөр замаар явах болно. Аль нь вэ? Нэгдүгээрт, Бид бүх картуудыг төөрөлдүүлдэг сэтгэлзүйн механизмуудыг олох болно.Мөн хамгийн чухал нь, Бид тэднийг солих ямар нэг зүйлийг олох болно! Манай машины аль эд анги нь эвдэрч гэмтсэнийг мэдэж байвал түүнийг ажиллаж байгаа машинаар сольж чадахгүй бол ямар хэрэг байна вэ? Байхгүй. Тиймээс бид зөвхөн эвдрэлийг олохоос гадна тэдгээрийн орлуулалтыг олох болно. Тиймээс тэдэнд юмаа бэлдээд гэртээ харихаас өөр аргагүй болно...

Мэдээжийн хэрэг, энэ ажил тийм ч хялбар биш боловч үнэндээ энэ талаар ямар ч төвөгтэй зүйл байхгүй. Олон, олон арван өвчтөн үүнийг амжилттай даван туулж чадсан. Мөн үр дүн нь хэнийг ч урам хугалсангүй.

Санаа нь маш энгийн: алдаатай зүйлийг олж, түүнийг тохиромжтой, үр дүнтэй зүйлээр сольж, дараа нь ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг үзэх үзлийн эдгээр шинэ стратегиудыг бататгах хэрэгтэй.

Үүний дараа хүн зөвхөн сэтгэлзүйн хувьд эрүүл чийрэг болж хувирдаг өөрөө сэтгэлзүйн эмчилгээ хийдэг! Шинэ асуудал гарч ирэхэд тэр үүнийг хамгийн эхэнд нь хурдан бөгөөд амархан саармагжуулж чаддаг. Энэ нь таны ойлгож байгаагаар маш их үнэ цэнэтэй юм.

* * *

Аливаа зүйлийг эхлүүлэхдээ бид хийх ёстой мэдэхТэгээд итгэх, эс бөгөөс зорилго хэчнээн ойр байсан ч бид бүтэлгүйтэх ялтай хэвээр байна. Эргэлзээ, үл итгэлцэл, үл ойлголцол - энэ бүхэн хамгийн энгийн замыг ч давшгүй болгоно. Өөрийнхөө төлөө шийд: хэрэв та хүсвэл үүнийг хий; хүсэхгүй байгаа бол өөрийгөө бүү хуур. Гэхдээ Хэрэв та шийдвэрээ гаргасан хэвээр байгаа бол эргэлзээгээ орхи. Ингэж бодоод үз: “Би юу алдах ёстой вэ? Хэрэв энэ нь бүтэхгүй бол бүтэхгүй, гэхдээ бүтсэн бол гайхалтай! Би удаан хугацаанд хайж байсан зүйлээ авах болно." Энэ байрлал нь амьдралын олон нөхцөл байдалд хамааралтай боловч энэ тохиолдолд агаар шиг шаардлагатай байдаг.

Гэсэн хэдий ч та үнэхээр юу хүсч байна вэ? Дүрмээр бол энэ асуулт хамгийн итгэлтэй, гуйвшгүй хүмүүсийг хүртэл гайхшруулдаг. Үнэхээр бид юу хүсч болох вэ? Маш олон зүйл... Тэгээд хамгийн чухал нь? Бид юуг хамгийн их хүсдэг вэ? Үүнийг ойлгож, ухамсарлах ёстой, эс тэгвээс бусад бүх хүчин чармайлт нь бүрэн утгагүй, ашиггүй болно.

Энэ явдал миний нэг өвчтөнд тохиолдсон. Тэр өндрөөс маш их айдаг байсан ч жирийн хүмүүс шиг биш, харин сандарч байв. Эргэн тойрон найдвартай хашаатай байсан ч халтирч унах болно гэдэгтээ итгэлтэй байв. Гүүр гатлах юм уу үүнтэй төстэй зүйл нь түүний хувьд Ангараг гариг ​​руу явахтай адил бодит бус байсан. Тиймээс, бид эдгээр "тус хүчин зүйлс" -ээс гадуур хангалттай мэргэшсэн сэтгэлзүйн эмчилгээний курсийг аль хэдийн дүүргэсэн бол айдас ямар агуу болохыг практик дээр туршиж үзэхийн тулд бодит саад бэрхшээлийг даван туулахыг хичээсэн. Энэ зорилгоор хамгийн ойрын барилгын талбайн ойролцоох жалганд шидсэн том, хүнд хоолойг сонгосон. Жалга довны өргөн нэг метрээс хэтэрсэнгүй. Эндээс айх зүйл юу байхав дээ. - Үүнийг даван туулахад хэцүү байсангүй. Гэвч бүх хүчин чармайлт дэмий хоосон байв. Тэр жалга руу ойртож, эсвэл нэг хөлөө ч гэсэн хоолой дээр тавимагц айдас толгойноосоо хөл хүртэл бүрхэгдэж, саадыг даван туулах оролдлого тэр дороо, эргэлт буцалтгүй зогсов. Энэ нь саад бэрхшээлгүй байсан ч үүнийг даван туулах боломж бодитой мэт санагдаж байсан ч гэсэн.

Юу хийх үлдсэн бэ? Жалга дөхөхөд түүний сэтгэлийг яг ямар туршлага дүүргэж байсныг тодорхойлохын тулд ямар ч байсан шаардлагатай байв. Тэгээд юу болсныг та мэдэх үү? Тэр хоолойн төгсгөл буюу жалгын эсрэг талын ирмэгийг хараагүй нь тодорхой болов. Тэр зөвхөн хоолойны энэ ирмэг, төгсгөл рүү харсан бөгөөд хоолой нь түүнд төгсгөлгүй мэт санагдаж байв! Үнэндээ тэр зорилгоо хараагүй! Сүүлийнх нь байхгүй байгаа нь түүнийг аймшигтайгаар айлгав. Энэ баримтыг тогтоож, түүнд юу болж байгааг бүхэлд нь ойлгосны дараа энэ хоолой тэр даруй түүнд саад тотгор болохоо болив. Тэр жалга довны эсрэг тал руу хараад далд ухамсартайгаар аль хэдийн даван туулсан мэт харав.

Алсын хараа, зорилгын талаархи мэдлэг нь богиносгож, хялбар болгодог, магадгүй замыг иддэг гэж хэлж болно. Хэрэв та зорилгоо мэддэг бол аялал танд тийм ч урт биш байх болно.

Ажилдаа орохын өмнө юунд хүрэх ёстойгоо тодорхой болго. Эсвэл та эцэс төгсгөлгүй урт хоолойг уйгагүй, амжилтгүй даван туулах хэрэгтэй болно. Харамсалтай нь өөрийгөө сэтгэлзүйн эмчилгээ хийх хүсэл нь таны зорилго байж чадахгүй - энэ нь хэтэрхий тодорхойгүй, тодорхойгүй байна. Тэгээд бид дахин хонь руугаа буцаж ирэв: чи үнэхээр юу хүсч байна вэ? Та энэ номыг авахдаа юу хүлээж байсан бэ? Мэдээж хүн бүр өөрийн гэсэн бодол, таамаг, хүсэл эрмэлзэлтэй байсан. Гэхдээ одоо ч гэсэн? Магадгүй та аз жаргалтай байхыг хүссэн үү? Магадгүй, гэхдээ үүнийг зорилго гэж нэрлэж болохгүй, учир нь аз жаргал нь түүний жинхэнэ утга учрыг ойлгоход хэтэрхий олон тодорхойлолттой байдаг. Гэсэн хэдий ч та бүхний мэдэж байгаагаар "хэрэв та аз жаргалтай байхыг хүсч байвал аз жаргалтай байх болно" гэсэн бүх боломж танд бий. Хэрэв та юу хүсч байгаагаа мэдэхгүй бол яах вэ? Би танд бага зэрэг зөвлөгөө өгье. Үүнийг зохион бүтээгээгүй, бидний ихэнхэд тохиолддог сэтгэлзүйн асуудалтай хүмүүстэй ажиллах бодит туршлагаас авсан болно. Хүн болгонд хүн шиг амьдрах хүсэл байдаг.

"Хүн шиг амьдар" гэсэн эдгээр үгсийн ард юу байгааг та ойлгож байна уу? Хүн шиг амьдарна гэдэг нь амьдралаас таашаал авч, түүнээсээ таашаал авч, тасралтгүй асуудал, уй гашуу, шаардлагагүй, шаналал зовлонд шаналахгүйгээр амьдрахыг хэлнэ. Товчхондоо, Эр хүн шиг толгойгоо өндийлгөж, гүнзгий амьсгалж, зөвхөн сайн сайхныг бодож, энэ сайн сайхныг мэдэрч, энэ сайн сайхныг эдэлж амьдрах ёстой. Мэдээжийн хэрэг, хүн шиг амьдарна гэдэг нь "хүн шиг" өөрөөр хэлбэл бусад хүмүүст хүнлэг байдлаар хандахыг хэлдэг боловч хэрэв та өөрийнхөө асуудлын ачаанаас ангижрах юм бол энэ нь биелэх болно. өөрөө. Шүдээ хавирах, “хүнтэй сайн харьцах хэрэгтэй, тэднийг ойлгохыг хичээх хэрэгтэй” гэх мэтээр өөрийгөө итгүүлэх шаардлагагүй болно.

Үүнийг хүсэх нь маш чухал, энэ бол тулааны тал хувь юм. Хэрэв хүсэл эрмэлзэл нь зорилгын талаархи үнэн зөв алсын хараагаар дэмжигддэг бол нийтдээ 90% сайн байна. Дашрамд хэлэхэд хүн, компьютер хоёрын үндсэн ялгаа нь юу болохыг та мэдэх үү? Санах ойн багтаамж? Мэдээлэл боловсруулах хурд? Сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж? Тийм ээ, гэхдээ гол зүйл бол өөр, гол зүйл бол компьютер чадахгүй хүсэж байна, тиймээс тэрээр хичнээн ухаалаг, хүчтэй, хурдан байсан ч тэр хүнтэй хэзээ ч харьцуулахгүй. Энэ нь хүний ​​хамгийн чухал зүйл болох хүсэл эрмэлзэлээр дутагдаж байна. Хүсэл бол хөдөлгүүр, амьдралыг жолооддог зүйл, энэ бол жинхэнэ үүрд гар утас юм. Зарим хүмүүс намайг хүний ​​мөн чанарыг хэт хялбарчилсан гэж буруутгах болно. Тиймээ, тодорхой хэмжээгээр. Гэхдээ бид тодорхой ойлгох ёстой: компьютерийг түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүд, самар, микро схем, утас, товчлуур болгон задалж болно, бид дотроос юу ч олохгүй, гэхдээ бид ижил зүйлийг харж байгаа нь бидэнд тодорхой байх болно. компьютер, гэхдээ зөвхөн задалсан.

Хүнийг бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хувааж болохгүй: санах ой, анхаарал, сэтгэл хөдлөл, хүсэл зориг, оюун ухаан, ухамсаргүй байдал. Эдгээр элементүүдийн аль нь ч агуулаагүй эсвэл байж болохгүй хүн. Тэр ямар нэг ойлгомжгүй, тайлагдашгүй, ойлгомжгүй субстанцид оршдог бөгөөд түүнийг нэгтгэдэг, эс тэгвээс түүнийг бүтээдэг, тэр нь өөрөө юм. Мөн энэ бодис нь чадвартай хүсэж байна- Энэ бол бидний хөдөлгөөний түлхүүр, хэдэн сая жилийн өмнө ийм ухаалаг, хайраар бүтээгдсэн хачирхалтай, ойлгомжгүй үүрд гар утас юм.

"Өөрийнхөө хүслээр аз жаргалтай байна" гэдэг энэ номын гарчиг нь сэтгэл татам үг хэллэг биш юм. Харамсалтай нь бид юуг ч тийм амархан олж авахыг мөрөөддөг бөгөөд энэ дэлхий дээр юу ч аз жаргалд хүрэхээс илүү хүчин чармайлт шаарддаггүй. Тиймээс би номоо бичихдээ таны аз жаргалд хүрэх замыг аль болох хэцүү, бүр бага зэрэг тааламжтай байлгахын тулд чадах бүхнээ хийхийг хичээсэн. Та өөрийн туршлагаасаа үүнийг үнэлж чадна гэж найдаж байна. Хэрэв та миний өөдрөг үзэлтэй хуваалцвал тэдний хэлснээр ажилдаа орцгооё...

Хэрхэн аз жаргалтай болох талаар зохисгүй олон тооны ном бичсэн. Гэхдээ тэд хэдийг нь баярлуулсан бэ? Мэдрэлийн эмгэг, янз бүрийн сэтгэлзүйн асуудалтай хүмүүсийн тооноос харахад үгүй. Мэдээжийн хэрэг аз жаргалыг олохын тулд маш ухаалаг, сайн ном унших нь хангалттай биш юм. Хүнд бие даасан сэтгэлзүйн бүрэн эмчилгээ хэрэгтэй бөгөөд үүнийг ямар ч ном орлож чадахгүй. Яагаад би аз жаргалд хүрэх өөр нэг "хөтөч" бичихээр шийдэв?

Нэгдүгээрт, энэ төрлийн хэвлэл нь сэтгэлзүйн эмчилгээг бараг бүрэн гутаасан боловч энэ нь үнэхээр гайхамшгийг бүтээж байгааг энэ номыг уншаад харж болно. Тиймээс уншигчдын нүдэн дээр сэтгэл засал гэдэг сайхан нэрийг сэргээх даалгавар надад тулгарсан.

Хоёрдугаарт, хэрэгцээтэй хүн бүр сайн сэтгэл засалчийн үйлчилгээг ашиглаж чадахгүй, гэхдээ хүн бүр сэтгэлзүйн асуудлаа хэрхэн даван туулахаа мэддэг байх ёстой. Бидний амьдрал стрессээр дүүрэн бөгөөд сэтгэлзүйн хамгаалалт, нөхөн сэргээх арга хэрэгслийг мэдэхгүй амьдрах нь хэтэрхий үнэтэй юм. Эндээс та стресс, сэтгэлзүйн асуудлыг шийдвэрлэх тодорхой зөвлөмжийг олж, шаардлагатай бүх тайлбарыг авах болно.

Гуравдугаарт, би өвчтөнүүдийнхээ системийн зарим хэсгийг бичгээр танилцуулахыг хүссэн хүсэлтийг нь сонссон бөгөөд ингэснээр энэ ном нь тэдний хувьд "халаасны" сэтгэл засалч, сэтгэлзүйн асуудал, стрессийн далай дахь хөтөч болж чадна. Сэтгэл заслын эмчийн хувьд өвчтөний хүсэлт бол хууль, тиймээс сэтгэлзүйн эмчилгээний орлуулагчдын талаархи бүх өрөөсгөл ойлголтыг үл харгалзан би үүнийг бичихээр шийдсэн.

Номоо хэвлэн нийтлэгчид өгөхөөсөө өмнө би үүнийг хэнээр хянуулахаар өгсөн гэж та бодож байна вэ? Мэдээжийн хэрэг, түүний өвчтөнүүдэд, мөн зөвшөөрөл авсан. Бодит ямар асуудал байгааг мэддэг хүмүүс үүнийг баталж, амжилттай гэж үзсэн тул танд ч бас тустай байх болно.

Гол хэсэг рүүгээ орохын өмнө энэ ном гэж юу болох, хэрхэн ашиглах талаар хэлмээр байна. Би "юу?", "яаж?" гэсэн гурван асуултыг голчлон сонирхож байсан. мөн "яагаад?" Нэгдүгээрт, сэтгэлзүйн асуудал юу вэ, юунаас үүдэлтэй вэ? Хоёрдугаарт, хамгийн чухал нь тэдэнтэй хэрхэн харьцах вэ? Эцэст нь, "яагаад?" гэсэн ариун ёслолын асуулт нь хүн бүрийн санааг зовоож, нэмэлт тайлбар хийх шаардлагагүй юм шиг санагдаж байна. Эрт орой хэзээ нэгэн цагт бид бүгд амьдралынхаа утга учир, зорилго, зорилтуудын талаар боддог. Мэргэжлийнхээ онцлогоос болоод би олон зуун хүний ​​түүхийн гэрч байх ёстой байсан, надад өөрийн гэсэн түүх бий, тиймээс та энэ талаар юу гэж бодож байгааг эндээс унших болно. Бид бүгд тэс өөр боловч мөн чанартаа маш төстэй учраас би бидний хүн нэг бүрийн дотор нуугдаж буй энэ үрийг олж, дүрслэх хэрэгтэй болсон. Энэ нь танд сонирхолтой санагдаж магадгүй гэж бодож байна.

Уг ном арван хоёр бүлгээс бүрдэнэ. Эдгээр нь биднийг өөрсөд рүүгээ хөтлөх арван хоёр алхам юм. Хэрэв та хэлэлцэж буй бүх зүйлийг хийвэл та бидний хайж буй зүйлийг олох нь гарцаагүй: оюун санааны сайн сайхан байдал, баяр баясгалан, хүч чадал - энэ нь батлагдсан.

Хүн дэлхий дээр амьдардаг, тэр ертөнцтэй хамт амьдарч сурах ёстой. Тиймээс таны өмнө арван хоёр алхам байгаа тул тэдгээрийг алхам алхмаар даван туулж үзээрэй. Эхний зургаан алхам танд бага зэрэг хуурай мэт санагдаж магадгүй ч би үүнийг хоёр дахь хөдөлгөөний эрч хүчээр нөхнө гэж найдаж байна. Гэхдээ та бүхний мэдэж байгаагаар бизнес эхлээд, дараа нь бусад бүх зүйл ирдэг тул битгий уурлаарай. Зөвхөн уншихыг хичээгээд зогсохгүй уншсан зүйлээ өөрийн туршлага, мэдрэмжтэй харьцуулж үзээрэй, миний бүх зөвлөмжийг дагаж мөрдөөрэй. Сүүлийнх нь заавал байх ёстой, үүнгүйгээр миний ажил дэмий хоосон болж, та хүссэн үр дүндээ хүрэхгүй.

Тодорхой болгохын тулд би энэ номонд практик тохиолдлуудыг оруулсан болно. Миний бодлоор, энэ нь хэлэлцэх сэтгэл зүйн механизмыг ойлгоход хялбар байх болно, магадгүй та миний зарим баатруудаас өөрийгөө таних болно, энэ нь маш их хэрэг болно. Гэхдээ та эндээс шинжлэх ухааны нарийн төвөгтэй нэр томъёог олохгүй; Тэдэнд толгойгоо зовоож болохгүй гэж бодож байна. Эцсийн эцэст энэ номын зорилго нь уншигчдад сэтгэцийн эрүүл мэндийг олоход нь туслах явдал юм, мөн сэтгэл зүйн боловсрол эзэмшдэггүй. Эхнийх нь хоёр дахь нь хамаагүй үнэтэй тул Фрейд, Юнгийн нэр хүндтэй нэрсээс илүү манай ард түмний олон зуун жилийн мэргэн ухаан нуугдаж байдаг үлгэр, домогоос жишээ татахыг илүүд үздэг.

Орчин үеийн хүнд дотно харилцаа байхгүй тул би энэ номыг харилцан ярианы төрлөөр бичихийг хичээсэн. Надтай илэн далангүй ярь. Гэхдээ бидний бэрхшээлийг даван туулахын тулд бидэнд тодорхой зөвлөмж хэрэгтэй тул харилцан яриа бүрийн дараа та яг нарийн жор олох болно. Би эмч мэргэжилтэй тул танд эмчилгээ бичиж өгч байна гэж бодоорой. Жор болгонд байх ёстой зүйлийнхээ дагуу та юу хийх, хэзээ хийх, ямар хэмжээгээр, ямар тохиолдолд хийхийг олж мэдэх болно. Номын төгсгөлд "алгоритмууд" хэсэгт би эдгээр бүх зөвлөмжийг тодорхой нөхцөл байдалд (түгшүүртэй үед юу хийх, сэтгэлийн хямралыг хэрхэн даван туулах, таагүй үйл явдлыг даван туулах, чухал уулзалтанд бэлтгэх гэх мэт) бүлэглэсэн. .

Энэ систем нь бүх нийтийнх бөгөөд хүн бүрт тохиромжтой, гэхдээ хэрэв та ямар нэг зүйлийг ганцаараа даван туулж чадахгүй бол би таныг сэтгэлзүйн эмчилгээнд урьж байна. Та нар гаднаас нь сайн харж чадна, ялангуяа нүд нь сургагдсан бол. Гэхдээ бидэнд маш их нөөц байгаа - энэ нь үнэхээр тодорхой, одоо бүх урьдчилсан тайлбарыг өгсөн бололтой, хэрэв энэ нь танд ерөнхийдөө тохирсон бол тэдний хэлснээр хойш суугаад, хойш суу ...

Танилцуулга

Би энэ номыг юуны түрүүнд сэтгэлзүйн асуудалтай, невроз гэж юу болохыг, стрессийн дараа ганхсан сэтгэцийн эрүүл мэндээ хэвийн байдалд оруулах нь ямар хэцүү байдгийг шууд мэддэг хүмүүст зориулж бичсэн. Гэхдээ юунд ч санаа зовохоо больсон гэгээнтнүүдийн цөөн бүлгийг эс тооцвол энэ нь хүн бүрт хэрэг болно гэж найдаж байна. Энэ нь үргэлж таатай байдаггүй гэдгийг би мэднэ, гэхдээ бид сэтгэлзүйн асуудалтай гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Бид бүгдээрээ хамт өссөн уян хатан бус хувьсгалчид, стахановчдын багийг тайлах цаг болжээ. Яагаад өөртэйгөө хоёр нүүртэй байх вэ? Ямар учиртай юм бэ? Сэтгэл зүйн асуудал бол амьдралын бодит зүйл, үүнтэй маргахад хэцүү байдаг.

Өөрийнхөө амьдралыг хар. Та хашгирч, өдөөн хатгаж, нулимс унагахад хэрхэн ханддаг вэ? Даргын тань хүйтэн зан, эцэг эхийн үглэх, үр хүүхдийнхээ хүсэл, ханийн хатуу ширүүн байдал танд ямар мэдрэмжийг төрүүлдэг вэ? Урвах, урвалт, худал хуурмагийг яаж даван туулах вэ? Та айдас, түгшүүр, гэм бурууг мэдэх үү? Сэтгэлийн ганцаардал гэж юу болохыг та мэдэх үү? Та эрүүл мэнддээ санаа зовж байна уу? Та сэжигтэй, цочромтгой, сандарч байна уу? Хагарсан толь, хар муур, асгарсан давс, гэнэтийн буцаж ирэхийг яаж харах вэ? Та нойргүйдэлд өртөж байна уу? Найз, машин, түрийвчээ алдахыг та хэр их тэвчих вэ? Таны хүсэл мөрөөдөл, хүсэл тань хэр бүрэн хангагдсан бэ? Та ажилдаа явах дуртай юу? Та бас гэртээ харих дуртай юу? Танд бүх зүйлээ орхиод хаа нэг тийшээ явах хүсэл төрдөг үү? Та зүгээр л муу санагдаж байна уу - муу, тэгээд л болоо юу? Болдог уу? "Чи бүх зүйлд хангалттай байсан" гэсэн мэдрэмжийг та мэдэх үү? Мөн та ... Энэ жагсаалтыг хязгааргүй үргэлжлүүлж болно. Одоо чи намайг хэтрүүлээгүйг ойлгож байна уу? Зөвхөн нэг дүгнэлт бий: асуудал байгаа бөгөөд үүнийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Мөн сэтгэлзүйн асуудал, стресс нь орчин үеийн амьдралын бодит байдал учраас та үүнийг хэрхэн даван туулахаа мэдэх хэрэгтэй. Амьдрал бидэнд шаардлага тавьж байгаа бөгөөд сааруулах бодолгүй байгаа бололтой. Хувьсгалуудыг гүйцэхгүй хүмүүс тээрмийн чулуунд унадаг. Мөн эдгээр эргэлтэд нийцүүлэхийн тулд амьдрахын тулд танд гайхалтай сэтгэлзүйн эрүүл мэнд хэрэгтэй. Тиймээс, хэрэв та галт тэрэгний ард унахыг хүсэхгүй байгаа бол энд бичсэн бүх зүйл танд хэрэгтэй болно.

Сэтгэл судлаачид бидний эрин үеийг түгшүүрийн эрин үе гэж нэрлэдэг.Мөн энэ үнэн. Бид бүгд маш их санаа зовдог, гэхдээ бид үүнд дассан учраас анзаардаггүй. Одоо энэ нь бидэнд бараг хэвийн юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ энэ нь хэвийн зүйл гэж юу вэ? Хүнийг аз жаргалтай болгодог амьдрал л хэвийн байдаг. Хэрэв ийм зүйл болохгүй бол ямар нэг зүйл буруу байна ... Тэгээд би яг юу болохыг мэддэг юм шиг санагдаж байна.

Орчин үеийн амьдрал биднийг улам бүр ганцаарддаг байдлаар зохион бүтээсэн. Бидний цорын ганц ярилцагч бол зурагт боловч энэ бол өрөөсгөл тоглоом юм. Телевизийн хөтлөгч, романтик киноны баатруудтай харилцах нь зохиомол харилцаа юм. Бодит байдал нь орлуулагчаар солигдсон бөгөөд энэ нь бидний сэтгэцийн эрүүл мэндэд нөлөөлөхгүй. Харилцан ойлголцол, харилцан ойлголцол одоо маш ховор болсон тул ямар ч хошигнолгүйгээр Улаан номонд оруулах цаг болжээ, хэрэв тийм ч оройтоогүй бол. Үүнд би хувьдаа үнэхээр найдаж байна.

Гэвч бидний ойрын ирээдүйн талаар эрдэмтэд бүр ч аймшигтай таамаг дэвшүүлж байна. 21-р зууны хүн бол компьютер тэврээд унтаж байгаа хүнийг хэлдэг. Тэгээд дуулахаасаа өмнө: "Хүмүүс унтдаг, бие биенээ тэвэрдэг"... Хүн ганцаараа байж болохгүй, байж болохгүй. Хүн бол нийгмийн амьтан; ганцаардлыг мэдрэх нь түүний хувьд ер бусын зүйл юм! Гэвч харамсалтай нь, эцэст нь учир шалтгааны дуу хоолойг сонсож, ухаан орохгүй бол хамгийн гунигтай таамаглал ч бодит байдлаас илүү байдаг. Бидэнд жинхэнэ, хүнлэг мэдрэмж хэрэгтэй: баяр баясгалан, эмзэглэл, хайр. Гэвч орчин үеийн хүнийг хүчтэй удирддаг цорын ганц мэдрэмж бол сэтгэлийн түгшүүр юм.

Зарим хүмүүсийн хувьд сэтгэлийн түгшүүр нь тэднийг гунигтай, цөхрөлтэй болгодог. Ийм хүмүүс сэтгэлийн хямралд ордог бөгөөд үүнээс гарах нь маш хэцүү байдаг. Бусад нь эсэргүүцсээр байгаад уурлаж, түрэмгий болдог. Зарим нь архи, хар тамхинаас аврал хайдаг. Энэ бүхэн зугтах шинж тэмдэг. Тийм ээ, бид аз жаргал авчирдаггүй, айлгадаг амьдралаас айж, эргэж харалгүй зугтдаг. Гэхдээ бид хэнээс зугтаж байгааг та бодож байсан уу? Сэтгэлзүйн эмчилгээ нь бид өөрсдөөсөө, хүсэл, итгэл найдвараасаа зугтдаг гэдгийг баттай нотолж байна. Гэхдээ энэ нь амиа хорлохтой адил зүйл бөгөөд бид бүгд үүнийг ухамсаргүйгээр хийдэг. Тиймээс энэ номонд бичигдсэн бүх зүйл нь эцсийн эцэст бидний алдсан гол зүйлийг олох хэрэгсэл юм. Энэ бол бидний хүсээгүй орхисон, одоо ийм сүйрэлтэй хайж байгаа аз жаргалыг олох арга зам юм ...

* * *

Худалдсан инээдний тухай үлгэрийг санаж байна уу? Баяр баясгалантай, өөдгүй инээдийг нь эд хөрөнгө, байр сууриар (мөн бидний ихэнх нь “амьжиргааны хөлсөөр”) сольсон энэ хүүтэй бид тун адилхан. Гэсэн хэдий ч нэг ялгаа бий: хүү үүнийг өөрөө хийсэн боловч бид үнэндээ өөрсдийгөө болон баяр баясгалангаа орхихоос өөр аргагүй болсон. Боловсрол, олон нийтийн санаа бодол, буруу зүйл хийхээс айх айдас, зорилгодоо хүрэх хүсэл - энэ бүхэн эцэстээ бидний оршин тогтнох үндэс суурийг сүйтгэсэн. Бүх зүйлийг байранд нь буцааж өгөх цорын ганц боломж бол өөрийгөө, жинхэнэ "би", өөрийн төв, мөн чанарыг дахин нээх явдал юм. Зөвхөн энэ тохиолдолд л бидний эргэн тойрон дахь амьдрал өөрчлөгдөх болно. Хэрэв бид өөртэйгээ эвтэй байвал бусад бүх зүйлийг даван туулж чадна. Хүн шиг амьдаръя гэвэл улаан буудайг хивэгнээс нь салгах хэрэгтэй болно.

Нэгэн удаа би Смольный сүмийн дэргэд сэтгэл санааны хямрал, түгшүүртэй өвчтөнтэй хамт алхаж байлаа. Зуны сайхан өдөр, нар гийж, тэнгэр хөхөрч байлаа. Сүм нь түүний дээгүүр тархсан асар том тэнгэрийн арын дэвсгэр дээр тэсвэрлэхийн аргагүй байв. Би өвчтөнтэй баяр хөөрөө хуваалцсан. Тэр над руу гайхан хараад: "Чамд яаж таалагдаж чадаж байна аа?" Миний гайхах ээлж ирлээ. Миний сонссон зүйл бол: "Эдгээр хар гаансыг хар. Энэ аймшигтай! Үнэн хэрэгтээ, бараг л бөмбөгөн дээрээс газар хүртэл, бүх булан, хаалганы дагуу зэвэрсэн ус зайлуулах хоолой бууж байв. Гэхдээ би тэднийг огт анзаарсангүй, хананы цэнхэр өнгийг биширсэн.

Тийм ээ, дэлхий бол бидний харж байгаа байдлаар л байдаг. Энэ эсвэл тэр үзэгдэлд хандах бидний хандлага нь бидний хүсэл эрмэлзэлээр тодорхойлогддоггүй: хэрэв би хүсвэл би түүнд сайн ханддаг, хэрэв хүсвэл би түүнд муу ханддаг.

Бидний хандлага нь бидний дотоод байдал, ерөнхий суурь байдлаас хамаардаг. Та өөрийгөө анзаарсан байх: та сайхан сэтгэлтэй, амьдрал сайхан, анхилуун үнэртэй мэт санагдаж, гэнэт ямар нэгэн боломж гарч ирэхэд та бага зэрэг бухимддаг, гэхдээ та сэтгэлээ алдахгүй, удалгүй тулгараад байгаа асуудлыг амархан шийдэж чадна. үүссэн. Гэхдээ хэрэв та сэтгэл санаа муутай байсан бөгөөд ижил эсвэл бүр бага хэмжээний золгүй явдал тохиолдсон бол та юу болсныг дэлхийн хэмжээнд эмгэнэлт явдал гэж ойлгож, юу болсныг та ямар нэгэн "ногийн хууль" эсвэл үүнтэй төстэй зүйлийг олж харах болно. Энэ нь бидний амьдралын зарим үйл явдлуудтай хэрхэн холбогдож байгаа нь гол зүйл биш, харин бидний дотоод ертөнцийн ерөнхий суурь, ерөнхий сэтгэлийн байдал юу вэ гэсэн үг юм.

Энэхүү номонд бодит хүмүүсийн тулгамдсан асуудлуудыг шийдвэрлэх сэтгэлзүйн эмчилгээний олон жилийн туршлагыг тусгасан болно. Энэ систем ажиллаж, хүлээгдэж буй үр дүнгээ өгч байна гэж би хэлж чадна. Энд ер бусын зүйл байхгүй, бүх зүйл маш энгийн бөгөөд ойлгомжтой. Ганцхан “гэхдээ” л байдаг... Гэсэн хэдий ч энэ асуудал аливаа сэтгэл заслын эмчилгээний тулгын чулуу юм. Би энэ талаар Александр Лоуений хэлснээс илүү сайн зүйл хийж чадахгүй тул би түүний хэлсэн үгийг хэлэхийг зөвшөөрнө: "Бид [сэтгэлзүйн эмч нар] мэдлэг, итгэлээрээ хүчтэй ч өвчтөний төлөө юу ч хийж чадахгүй." Эндээс та мэдлэг, итгэлийн аль алиныг нь олж авах бөгөөд таны даалгавар бол түүний давуу талыг ашиглах явдал юм.

Би чамайг санаж байхыг хүсч байна "Гурван П"-ийн алтан дүрэм. Үүнд: энгийн байх нь хангалтгүй Унших, хангалттай хялбар биш Ойлгож байнаунш, танд бас хэрэгтэй Өргөдөл гаргах. Мөн хэн нэгэн таны өмнөөс үүнийг хийнэ гэж бүү найд. Тийм ээ, сэтгэл засалч хэрэгтэй бөгөөд ихэнх тохиолдолд та түүнийг ном эсвэл энгийн зөвлөмжөөр сольж болохгүй. Гэхдээ сэтгэлзүйн эмчилгээний талаар бид ямар бодолтой байдгийг та өөрөө мэднэ. Манай улсад тэд зөвхөн онцгой тохиолдолд л ханддаг. Бид барууны орнуудад сэтгэлзүйн эмчилгээнд дасаагүй, өөрийн сэтгэл засалчтай байх нь ичмээр зүйл биш, харин ч эсрэгээрээ бараг нэр төрийн хэрэг гэж үздэг. Тэнд сэтгэл засалчдыг "зайлшгүй шаардлагатай" гэж эртнээс ангилдаг. Орост тэднийг хачин амьтан гэж үздэг хэвээр байна. Мөн тэд хамгийн сүүлчийн арга, хамгийн сүүлчийн арга болгон туслахаар ханддаг. Энэ бол цөхрөлийн нэг төрлийн дохио юм. Та юу ч хэлж чадахгүй, бид олон зуун жилийн уламжлалаа дагаж мөрддөг: аянга дуустал хүн өөрийгөө гатлахгүй. Гэхдээ энэ нь хүчтэй цохилт өгч, хожим нь өөрийгөө гатлахаар шийдсэн бол сэгсэрч буй нөхцөл байдлыг засах нь илүү хэцүү байх болно. Тийм биш гэж үү? Тиймээс би танд өгөх зөвлөгөө бол шуурганы үүл гарахаас өмнө шүхрээ нөөцлөх явдал юм.

Эрхэм хүндэт эх орон нэгтнүүдийнхээ сэтгэл засалчдад болгоомжлолын шалтгааныг би ойлгож байна. Бид тусламж гуйхад дасаагүй, зөвхөн өөрсөддөө л найдаж сургадаг. Энэ нь зөв, гэхдээ бидэнд хэзээ ч зааж байгаагүй ЯажҮүнийг хийхийн тулд ийм сургалт нь энгийн, албагүй мэдэгдлээс ялгаатай биш юм. Бидэнд "Өөртөө найд, бүх зүйлийг өөрөө хий, бие даасан бай, аз жаргал чиний гарт" гэж хэлсэн. Гэхдээ Яаж?! Та нарийвчилсан тайлбарыг сонсож байсан уу? Тийм биш байх. Бид энэ орон зайг нөхөх ёстой бөгөөд яг ийм учраас энэ номыг бичсэн юм.

Бид сул дорой байхаас айдаг тул зөвлөгөө өгөх, зааварлах дургүй. Хэрэв бид хэн нэгэнд эсвэл ямар нэгэн зүйлд захирагдаж эхэлбэл бид дотроо маш чухал зүйлийг алдах болно гэж боддог. Энэ нь үл итгэлцэл, эсэргүүцлийг бий болгож, бид эцсээ хүртэл сонсохгүйгээр зугтдаг. Ингэж болохгүй. Энэ номын туршид та нартай хийх бүх зүйл бол шинэ замаар амьдарч сурах гэсэн оролдлого биш, харин бидний амьдралд дэмжлэг болох цэгийг өөрөөсөө олох гэсэн төрөлхийн хүсэл юм. Би чамд лекц уншмааргүй байна, би чамайг өөрийгөө хараасай гэж хүсч байна жинхэнэ.

Сул дорой байдлын айдас нь өөрсдийгөө хүчирхэг гэж үздэг (гэхдээ хүч чадлаар дамжуулан). Бид үргэлж бүх зүйлийг өөрсдөө зохицуулж чадна гэж өөрсдийгөө итгүүлдэг (гэхдээ бид энэ талаар тодорхойгүй эргэлзээ төрүүлдэг), хэн нэгний тусламж хэрэггүй гэж (бид энэ диссертацийг нулимс дуслуулан хэлж, ганцаардлын гашуун мэдрэмжийг даван туулж байна) , гэх мэт.. Мэдээжийн хэрэг, бид энэ бүх уриа лоозонгуудын талаар эргэлзэж байна (энэ нь үүнийг бага зэрэг хэлэхэд).

Үнэхээр хүн бүр асар их нөөц, асар их боломж, асар их хүч чадалтай байдаг. Гэхдээ бидэнд тусламж хэрэгтэй хэвээр байгаа бөгөөд үүнгүйгээр бид маш их төөрөлдөх эрсдэлтэй. Түүгээр ч барахгүй, хэрэв энэ нь буруутгах, сурталчлах хэлбэрээр эсвэл чихэрлэг бохь шиг ирвэл бид үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй. Бидэнд нуугдаж байгаа нөөцийг хэрхэн ашиглах талаар энгийн бөгөөд ойлгомжтой зөвлөмжүүд хэрэгтэй байна. Хөрөнгийн эзэнд эдийн засгийн боловсрол хэрэгтэй, тэгэхгүй бол алдчихна шүү дээ? Одоо таны өмнө сэтгэлзүйн эдийн засгийн боловсролын хөтөлбөр байна.

* * *

Бид хэтэрхий төвөгтэй: олон зуун зөрчилдөөнтэй мэдрэмжүүд бидний дотор төвлөрдөг; ухаалаг, галзуу бодлууд байнгын маргаантай байдаг; ухамсартай болон далд ухамсрын үйл явц нь бие биенээсээ хөнжилийг татдаг; энгийн бөгөөд нарийн төвөгтэй сэтгэл хөдлөлүүд биднийг хуурдаг; бид өөрсдийн хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэлдээ эргэлздэг; бид чухал зүйлийг хоёрдогчоос, үнэ цэнийг хоосон зүйлээс ялгаж чадахгүй; айдас бидний импульсийг саатуулдаг; Хар дарсан зүүд, уран зөгнөл, өрөөсгөл ойлголтууд нь биднийг парадокс бодит байдлыг харуулдаг. Энэ бол бидний сэтгэл зүй. Систем нь нарийн төвөгтэй байх тусмаа бүтэлгүйтэх магадлал өндөр гэдгийг би тайлбарлах шаардлагатай юу? Үгүй ээ, энэ нь ойлгомжтой. Тэгээд бид бүгд баригдсан.

За, бид өөрсдөө андуурч байна, гэхдээ үгүй, үүнд харуулаас эхлээд Үндэсний хэргийн сайд хүртэл, үржүүлгийн газраас эхлээд булш хүртэл янз бүрийн "сайн санаатнууд" идэвхтэй тусалж байна. төгсгөлгүй тооны зааварчилгаа, ёс суртахуун. Энэ бүхэн иймэрхүү сонсогдож байна: "Энэ боломжтой, гэхдээ энэ боломжгүй; энэ нь тийм биш, эс тэгвээс энэ нь тийм биш юм; чи энэ хүн, энэ биш; чиний газар энд биш, энд байна; суугаад толгойгоо доошлуул; Чи заавал, чи заавал...” Биднийг олон нийтийн санаа бодол, хэн ч дагаж мөрддөггүй хачирхалтай ёс суртахуун, “чи бүү ал” гэхээс эхлээд “мах идэж болохгүй” гээд олон мянган зарлигаар бөмбөгдөж байлаа... Яаж ойлгох вэ? энэ бүгд?

Бүх зүйл аль хэдийн холилдсон бол "манайх" хаана байгаа, хаана "манайх биш" гэдэг нь тодорхойгүй бол сэтгэлзүйн асуудалтай тэмцэх боломжтой юу? Үгүй ээ, асуудалтайгаа тэмцэх нь утгагүй юм. Гэхдээ нээлттэй тулалдаанд орох боломжгүй бол араас ирэх л үлдлээ. Аливаа үзэгдэл өөрийн гэсэн шалтгаантай байдаг. Энэ нь бидний мэдрэлийн эмгэг, сэтгэлзүйн асуудал хоёулаа байдаг гэсэн үг юм. Тиймээс бид зүгээр л хийх ёстой хөл доороос нь газрыг татаж, дэмжлэгээс нь салга.

Бид системийн алдааг хайж олох хэрэгтэй, харин дээд талд нь гараараа, санамсаргүй байдлаар цохих ёсгүй. Биднийг мэнгэний толгодоор уул босгож, аймшиггүй зүйлээс айх, буруу зүйл хийгээгүйдээ буруутай мэт санагдах, эргэн тойронд маш олон хүн байхад ганцаардах зэрэг ямар механизмууд байгааг ойлгох хэрэгтэй. , Тэдний ихэнх нь гайхалтай, сайн. Эдгээр өвдөлттэй механизмуудыг өөрсдөө ойлгож, засах нь гол зүйл юм.

Ихэнх хүмүүс өөр стратеги ашигладаг: тэд асуудлаа барьж, халуун төмрөөр шатаахыг хичээдэг. Тэд дундад зууны үеийн цайз шиг ухамсрын харанхуйд, далд ухамсар, ухаангүй тэнүүчилдэг. Энэ шилтгээнд асуудал сүнс шиг амьдардаг. Тэд бие биенээсээ салшгүй холбоотой. "Мэс заслын аргаар" сэтгэлзүйн асуудлаас ангижрах боломжгүй юм. Төсөөлөөд үз дээ: та олон мянган сүнснүүд амьдардаг хуучин цайзаар явж байна. Тэд өсөж, үржиж, чам руу байнга дайрдаг ... Яах вэ? Хариулт нь энгийн - та зүгээр л цайзыг орхих хэрэгтэй ...

Мэдээжийн хэрэг, бид сэтгэлзүйн олон асуудлыг шийдэж чадна. Жишээлбэл, гипноз ашиглах. Гэхдээ тэд дахин босохгүй гэх баталгаа хаана байна вэ? Бид дахин ганцаардмал, хаягдсан, хэрэггүй мэт санагдахгүй гэж үү? Гэхдээ ийм байх болно, учир нь бид зөвхөн гоо сайхны засвар хийхээр шийдэж, сүнснүүдийг өрөөндөө түгжиж, одоо тайван бус хүмүүс шиг хонгилоор тэнүүчилж, нандин аз жаргалаа олж чадаагүй юм. Энэ хаана сайн юм бэ?

Тиймээс нэгэн "сонгодог"-ын хэлсэнчлэн бид өөр замаар явах болно. Аль нь вэ? Нэгдүгээрт, Бид бүх картуудыг төөрөлдүүлдэг сэтгэлзүйн механизмуудыг олох болно.Мөн хамгийн чухал нь, Бид тэднийг солих ямар нэг зүйлийг олох болно! Манай машины аль эд анги нь эвдэрч гэмтсэнийг мэдэж байвал түүнийг ажиллаж байгаа машинаар сольж чадахгүй бол ямар хэрэг байна вэ? Байхгүй. Тиймээс бид зөвхөн эвдрэлийг олохоос гадна тэдгээрийн орлуулалтыг олох болно. Тиймээс тэдэнд юмаа бэлдээд гэртээ харихаас өөр аргагүй болно...

Мэдээжийн хэрэг, энэ ажил тийм ч хялбар биш боловч үнэндээ энэ талаар ямар ч төвөгтэй зүйл байхгүй. Олон, олон арван өвчтөн үүнийг амжилттай даван туулж чадсан. Мөн үр дүн нь хэнийг ч урам хугалсангүй.

Санаа нь маш энгийн: алдаатай зүйлийг олж, түүнийг тохиромжтой, үр дүнтэй зүйлээр сольж, дараа нь ертөнцийг үзэх үзэл, ертөнцийг үзэх үзлийн эдгээр шинэ стратегиудыг бататгах хэрэгтэй.

Үүний дараа хүн зөвхөн сэтгэлзүйн хувьд эрүүл чийрэг болж хувирдаг өөрөө сэтгэлзүйн эмчилгээ хийдэг! Шинэ асуудал гарч ирэхэд тэр үүнийг хамгийн эхэнд нь хурдан бөгөөд амархан саармагжуулж чаддаг. Энэ нь таны ойлгож байгаагаар маш их үнэ цэнэтэй юм.

* * *

Аливаа зүйлийг эхлүүлэхдээ бид хийх ёстой мэдэхТэгээд итгэх, эс бөгөөс зорилго хэчнээн ойр байсан ч бид бүтэлгүйтэх ялтай хэвээр байна. Эргэлзээ, үл итгэлцэл, үл ойлголцол - энэ бүхэн хамгийн энгийн замыг ч давшгүй болгоно. Өөрийнхөө төлөө шийд: хэрэв та хүсвэл үүнийг хий; хүсэхгүй байгаа бол өөрийгөө бүү хуур. Гэхдээ Хэрэв та шийдвэрээ гаргасан хэвээр байгаа бол эргэлзээгээ орхи. Ингэж бодоод үз: “Би юу алдах ёстой вэ? Хэрэв энэ нь бүтэхгүй бол бүтэхгүй, гэхдээ бүтсэн бол гайхалтай! Би удаан хугацаанд хайж байсан зүйлээ авах болно." Энэ байрлал нь амьдралын олон нөхцөл байдалд хамааралтай боловч энэ тохиолдолд агаар шиг шаардлагатай байдаг.

Гэсэн хэдий ч та үнэхээр юу хүсч байна вэ? Дүрмээр бол энэ асуулт хамгийн итгэлтэй, гуйвшгүй хүмүүсийг хүртэл гайхшруулдаг. Үнэхээр бид юу хүсч болох вэ? Маш олон зүйл... Тэгээд хамгийн чухал нь? Бид юуг хамгийн их хүсдэг вэ? Үүнийг ойлгож, ухамсарлах ёстой, эс тэгвээс бусад бүх хүчин чармайлт нь бүрэн утгагүй, ашиггүй болно.