Бунин ямар уран сайхны техникийг буруушааж байна. Бунины техникийн болон харааны техник

Иван Бунин, түүний түүхүүд багтсан болно сургуулийн сургалтын хөтөлбөрОросын уран зохиолыг судалж байхдаа 19-р зууны сүүлч, 80-аад оноос уран бүтээлээ туурвиж эхэлсэн. Тэрээр Оросын төв зурвасын үзэсгэлэнт байгальтай нягт холбоотой, язгууртны газар нутагт өссөн зохиолчдын галактикийн нэг юм. 1901 онд Иван Алексеевич Бунин хөдөөгийн байгаль, байгалийн үзэсгэлэнт газруудад зориулсан "Навчнууд унах" дууны цуглуулгад зориулж бичсэн бүтээлийнхээ төлөө Пушкины шагнал хүртжээ.

Бунины түүхүүд нь заримдаа байдаг гэдгээрээ онцлог юм (жишээлбэл, тухай түүх Антоновын алим), үргэлжилж буй үйл явдлуудын цуврал биш, харин дурсамж, сэтгэгдлийг дүрсэлсэн уянгын баатарязгууртны эдлэн дэх амьдралтай холбоотой.

Зохиолчийг яруу найргийн зохиолын мастер гэж нэрлэж болно, тэр уянгын баатрын сэтгэгдэл, ассоциатив дурсамжийн тусламжтайгаар уран сайхны уур амьсгалыг бий болгодог. Өгүүллэгт маш олон тайлбар бий. Жишээлбэл, цэцэрлэгт хүрээлэнгийн үзэсгэлэнгийн тод зураг, өглөөний өнгөлөг ландшафтын тойм зураг, өвлийн ан агнуур болон бусад олон зүйлс.

Бунины түүхүүд түүнийг ажиглагч, мэдрэмжтэй зохиолч гэж тодорхойлдог. Тэрээр өдөр тутмын амьдралын хамгийн өдөр тутмын үзэгдлүүдийн анхаарлыг татахуйц дүр төрхийг хэрхэн олохыг мэддэг байсан бөгөөд энэ нь хүмүүсийн анзааралгүйгээр өнгөрдөг. Олон төрлийн арга техникийг ашиглан нарийн эсвэл барзгар зураас ашиглан нарийн ширийн зүйлийг зурж, тэрээр өөрийн сэтгэгдлийг уншигчдад хүргэдэг. Уншиж байхдаа уур амьсгалыг мэдэрч, ертөнцийг зохиолчийн нүдээр харж болно.

Бунины түүхүүд нь гаднах зугаа цэнгэл, нууцлаг байдлаасаа болоод биднийг татдаггүй, учир нь тэд сайн уран зохиолд тавигдах шаардлагад нийцдэг: ер бусын дүрслэлийн хэллэг, янз бүрийн үгсийг нэхдэг. Зохиолч олон гол дүрдээ нэр өгдөггүй ч зохиолчийн өвөрмөц байдал, онцгой мэдрэмж, сонор сэрэмж, анхааралтай байх нь дамжиггүй.

Өнгө, үнэр, дуу чимээний өнгө, ертөнцийг бүтээсэн "мэдрэмж, материаллаг" бүх зүйлийн хувьд Бунинаас өмнөх болон түүний үеийнхний бүтээсэн бүх уран зохиолд түүнийх шиг нарийн нюанс агуулсан зохиолын жишээ байдаггүй.

Бунины түүхийн дүн шинжилгээ, жишээлбэл, Антоновын алимны тухай өгүүлэх нь түүний дүрсийг бүтээхэд ашигладаг хэрэгслийг тодорхойлох боломжийг олгодог.

Намрын эхэн өглөөний дүр төрхийг нэр томъёогоор илэрхийлсэн гинжин хэлхээгээр бүтээдэг: нам гүм, шинэ. Цэцэрлэг нь том, алтан өнгөтэй, сийрэгжсэн, хатсан. Энэ зураг дээр алим, зөгийн бал, шинэлэг үнэр, мөн дуу чимээ: хүмүүсийн дуу хоолой, хөдөлж буй тэрэгний чимээ дагалддаг. Харааны зургийг өнгөрсөн үеийн дүр төрхөөр нөхдөг Энэтхэгийн зуннисдэг аалзны тор, ардын тэмдгийн жагсаалттай.

Түүхэнд алимыг шүүслэг сүйрлээр иддэг бөгөөд тэдгээрийг дурдвал жижиг ухралт гарч ирдэг - тэргэнцэр дээр шөнийн аялалын зураг. Харагдах дүрс: одод дүүрэн тэнгэр; үнэр: давирхай, цэвэр агаар; дуугарч байна: ачаа тээшний тэргэнцрийг болгоомжтой шажигнах. Цэцэрлэгийн тодорхойлолт дахин үргэлжилж байна. Нэмэлт дуу сонсогдоно - хар шувуудын чимээ гарч, шувууд шүрэн модод бэлчиж байгаа тул дүүрнэ.

Бунины түүхүүд ихэвчлэн сэдвийн дагуу тодорхойлогддог хатах, хоосрох, үхэх зэрэг гунигтай сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн байдаг. Ландшафтын гунигтай байдал нь хүмүүсийн амьдралтай салшгүй нэг цогцыг дүрслэн харуулж, бүтээдэг. Зохиолч зохиолынхоо адил дүр төрхийг зохиолдоо ашигладаг ландшафтын дууны үг. Тиймээс уран зохиолын түүхийг зохиол хэлбэрээр шүлэг гэж нэрлэж болно.

"Сан Францискогийн эрхэм" өгүүллэгт Бунин ноёны гэр бүлийн төлөвлөсөн аялалын маршрут, Атлантис дахь өдөр тутмын амьдралын хэв маягийг хэт дэлгэрэнгүй дүрсэлсэн байдаг. Эдгээр "амьдралын эзэд" -ийн "материаллаг" ашиг сонирхлоос илүү зохиолчийн инээдэмийг онцолж, ач холбогдол багатай жижиг зүйл гэж байдаггүй. Анхнаасаа тайван баяр баясгалан, таашаал амласан, сайтар бодож тунгаасан аялал ийм гунигтай, хурдан дуусдаг нь ийм учиртай гэж үү? “Сан-Францискогийн эрхэм буланд байх гүн савхин сандал дээр, ногоон сүүдэрт дэнлүүний дэргэд суугаад, пинснезээ өмсөөд, түүнийг боогдуулж байсан хүзүүвчнээс толгойгоо зулгааж, өөрийгөө бүхэлд нь бүрхэв. сонины хэсэг... - гэнэт урдаас нь зураас нь шил шиг гялалзаж, хүзүү нь чангарч, нүд нь бүлтийж, хамраас нь пинснез нь нисч ... Тэр урагшаа гүйж, нэг юм авахыг хүссэн. агаар амьсгалах - мөн зэрлэгээр амьсгалав ...

"Зохиолч энэ хүний үхлийг агуу нууцыг үл хүндэтгэхгүйгээр дүрсэлсэн бөгөөд зөвхөн үе шатыг дурдаж, хэт натурализмаар болж буй үйл явдлын өдөр тутмын байдлыг илчилдэг. Хачирхалтай нь энэ үзэгдэл нь бэлгэдлийн шинж чанартай болж хувирдаг.

Энэ бол хүн бүрийн зайлшгүй бөгөөд аймшигтай төгсгөл бөгөөд хэрэв энэ нь хайртай хүмүүсийн дунд, гэрийнхээ ханан дотор тохиолдвол сайн хэрэг, эс тэгвээс одоо амьгүй бие нь доромжлолтой тулгарах болно. Сан Францискогийн ноёнтны амьдралд ямар ч мөнгө, хүндэтгэл, хүндэтгэл түүнд нас барсны дараа тус болохгүй. Зохиолчийн үгийн сан бага зэрэг өөрчлөгддөг. Одоо энэ эрхэм өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг хөгшин хүн л дээ. “Сан Францискогийн нас барсан хөгшин хүний цогцос гэртээ, булшиндаа, Шинэ ертөнцийн эрэг рүү буцаж байв.

Маш их доромжлол, хүний анхаарал болгоомжгүй байдлыг амсаж, нэг боомтын агуулахаас нөгөө агуулах руу нүүж долоо хоног өнгөрсний эцэст тэрээр саяхан ийм хүндэтгэлтэйгээр Хуучин руу зөөвөрлөсөн тэр алдартай хөлөг онгоцон дээр дахин ирэв. Дэлхий.” Түүхийн бөгжний найрлага нь зөвхөн эхний болон хоёр дахь аялалын хоорондох асар их ялгааг онцолдог. Эхлээд Сан Францискогийн эрхэм амьдралын жолоог атгаж, хөл дээрээ баттай байгаа юм шиг санагддаг. Одоо энэ бол аз жаргалтай, хайхрамжгүй зорчигчдоос аяллыг нь харанхуй болгохгүйн тулд болгоомжтой нуугдсан амьгүй бие юм.

Зохиолч үүгээрээ "материаллаг" ертөнц дэх аз жаргал, сайн сайхан байдлын хуурмаг шинж чанарыг онцлон тэмдэглэв. Атлантидын хажуугийн эсрэг долгион цацаж буй далайн элементүүдээс бусад бүх зүйл түр зуурынх юм.

Хүмүүсийн галзуу ертөнцөд бие биенээсээ залхсан хөлсний хосууд шиг бүх зүйл хуурмаг, хуурмаг байдаг. Бунины түүхийг уншсанаар та сансар огторгуйн өмнө хүний бодол санаа, мөрөөдлийн өчүүхэн байдал, биднийг хүрээлж буй мөнхийн мөн чанарыг аажмаар ойлгож, онцгой байдлын талаархи бидний бүх мэдэгдлийг ухаалгаар хүлээн зөвшөөрдөг.

Бид зүгээр л элсний ширхэгүүд том ертөнц, мөн бид үүнийг ухаарвал, магадгүй бид одоогийнхоосоо илүү аз жаргалтай байх болно.

Хариултыг үлдээсэн: Зочин

сэвшээ салхи, салхитай, салхитай, салхитай

Хариултыг үлдээсэн: Зочин

Уянгын шүлэг нь жинхэнэ гоо сайхны мөн чанарыг харуулсан уран сайхны болон илэрхийллийн хэрэгслээр баялаг юм. Яруу найргийн эпитетүүд нь намуухан нууцлаг уур амьсгалыг бүрдүүлдэг: "амархан сүүдэр дор", "улаан үдэш", "ямар нэгэн тодорхойгүй зүүдэнд", "нууцлаг домог". Уран сайхны дүрслэлүүд нь дүрсэлсэн зургийг амьд болгох боломжийг олгодог: "шарласан талбар хөдөлж байна", "сэвшээ салхины чимээнээр цэнгэг ой шуугиж байна", "цэцэрлэгт бөөрөлзгөнө чавга нуугдаж байна", "мөнгөн сараана цэцэг". хөндий толгойгоо аятайхан сэгсэрнэ", "мөсөн булаг... хаанаас гүйж очдог тайван нутгийн тухай нууцлаг үлгэрийг надад ярьж байна." Байгаль нь уянгын баатартай тоглож, түүний үл мэдэгдэх талуудыг түүнд нээж өгдөг. Лермонтовын шүлэг нь байгальд асгарсан амар амгалан, тайван аз жаргалаар дүүрэн байдаг. Үүнийг мэдсэний дараа л уянгын баатар:

Дараа нь миний сэтгэлийн түгшүүр даруухан болж,

Дараа нь духан дээрх үрчлээсүүд сарнина, -

Би дэлхий дээрх аз жаргалыг ойлгож чадна,

Тэнгэрт би Бурханыг хардаг ...

Хариултыг үлдээсэн: Зочин

1. Зохиолч хаана амьдарч байсан бэ?
2. Эцэг Н.В. Гоголь
3. Зохиолчийн карьераа эхлүүлэх
4. Сурах

Хариултыг үлдээсэн: Зочин

Би шуурганы дүр төрхийг нэг бус удаа шууд болон зохицсон утгаар нь ашигласан агуу яруу найрагчтүүний бүтээлүүдэд, жишээлбэл, "Шуурга", "Өвлийн үдэш", "Үүл" болон бусад шүлэгт. Пушкиний дууны үгэнд байгалийг тусгах зарчим нь уран сайхны аргын хувьсал өөрчлөлтөөс хамааран байнга өөрчлөгдөж байдаг. Энэ нь яруу найрагчийн бүтээлийн үе бүр өөрийн гэсэн ойлголт, ландшафтыг орчуулах арга барилаар тодорхойлогддог гэсэн үг юм. уянгын шүлэг. Философийн утгаА.С.Пушкиний "Үүл" шүлэг нь байгаль ба хүн салшгүй холбоотой гэдгийг зохиолч харуулжээ. Хожуу яруу найрагт дур булаам хүсэл тэмүүллийн тэрслүү гоо үзэсгэлэн алга болж, дэлхийн хоосон сэтгэлийн түгшүүрийн хар үүл, цасан шуурга арилдаг. Байгаль шуургатай цаг агаарт цэвэршиж, шинэчлэгддэг - хүрээлэн буй ертөнцийн гоо үзэсгэлэн, эв найрамдлыг биширч сүнс нь амилдаг. "Үүл" (1835) шүлэгт Пушкин энэхүү зохицол, оюун санааны гэгээрлийг баяртайгаар хүлээн авдаг. Эпитетүүд нь өнгө (байгалийн тухай шүлэгт бидний дассан зүйл) биш, харин дотоод төлөв байдал - гунигтай сүүдэр, баяр хөөртэй өдөр, тайван тэнгэр, шуналтай газар шороог илэрхийлдэг. Үүлний хөдөлгөөнт дүрс нь яруу найргийн тод ландшафт-бэлэгдлийн шинж чанарт төдийгүй дүр төрхөөр илэрдэг: чи гунигтай байна, салхи таныг жолоодож, та дэлхийг усалж, ландшафтын бяцхан дүрсийг оруулав. амьдралын тухай философийн эргэцүүлэл

Ганцаардал бол И.Буниний бүтээлийн гол бэрхшээлүүдийн нэг юм. Үүнийг 11-р ангид сурдаг ижил нэртэй шүлэгт сонирхолтойгоор тайлбарласан байдаг. Үүнийг ашиглах талаар илүү ихийг мэдэхийг бид урьж байна товч дүн шинжилгээТөлөвлөгөөний дагуу "ганцаардал".

Товч дүн шинжилгээ

Бүтээлийн түүх- уг бүтээлийг 1903 онд зун, яруу найрагч Константинопольд байхдаа Петр Нилуст зориулж бичсэн.

Шүлгийн сэдэв- харилцааны тасалдал, ганцаардал.

Найрлага- Уянгын баатрын монологийг зохиолчийн сэдвийг нээхийн тулд сонгосон хэлбэрийг гурван семантик хэсэгт хувааж болно: ландшафтын тойм зураг, хайртай эмэгтэйгээ явах тухай түүх, түүний дотоод байдлын тодорхойлолт. оюун санааны жүжгийг мэдэрч буй уянгын баатар.

Төрөл– мессежийн элементүүдтэй элэг.

Яруу найргийн хэмжээ– гурван футын анапаест, параллель шүлэг AABB болон хөндлөн ABAB.

Метафорууд – "Усны цөл", "хаврын өмнө амьдрал үхсэн", "ижил үүлс эцэс төгсгөлгүй үргэлжилдэг."

Эпитетүүд – "хүйтэн цөл", "бороотой өдөр", "үдээс хойш саарал харанхуй".

Бүтээлийн түүх

Бүтээлийн түүх нь зөвхөн И.Бунины төдийгүй түүний нөхрийн амьдралтай холбоотой юм. Энэ шүлэг нь Иван Алексеевичийн найз, зураач Петр Нилуст зориулагдсан гэдгийг мэддэг. Энэ нь яагаад эхний бадагт мобайтны тухай дурдсаныг тайлбарладаг. Нилус Бунин шиг ганцаардлаас болж зовж шаналж байв.

Бүтээлийг бичих үед Иван Алексеевич эхнэртэйгээ харьцах харьцаа эрс муудсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Яруу найрагч эхнэр нь түүний үзэл бодлыг хуваалцдаггүйгээс болж зовж шаналж байв. Анна түүнийг эелдэг зантай гэж зэмлэв. Нэг жил гэрлэсний дараа Цакни нөхрөө орхин Одесс руу явав. Бунин эдгээр үйл явдлыг маш хүндээр хүлээж авсан. Тэд 1903 онд Константинопольд гарсан задлан шинжилсэн шүлэгт тусгагдсан бололтой.

Сэдэв

Шүлэгт зохиолч ганцаардал, харилцааны эвдрэл зэрэг харилцан уялдаатай сэдвүүдийг хөгжүүлдэг. Үүнийг хийхийн тулд тэрээр ландшафт болон сэтгэлзүйн тойм зураг, мөн салсан дүр зургийг товчхон гаргажээ. Шүлгийн голд уянгын баатар, түүний хайртай хүн байдаг.

Тус ажил нь тус улсад ганцаардмал байх гунигтай уур амьсгалыг бий болгох ландшафтаас эхэлдэг. Уянгын баатар гунигтайгаар хоосон цэцэрлэг рүү харав: "салхи, бороо, харанхуй" цаг агаар бас баярлаагүй.

Ландшафт нь баатрын дотоод байдлыг илэрхийлдэг. Тэр хүн харанхуй, салхитай байсан зуслангийн байшинд ганцаараа үлдсэн гэж хэлэв. Энэ нарийн ширийн зүйл нь түүний сэтгэлд юу болж байгааг харуулж байна.

Дараах баатруудаас уншигчид уянгын баатрын уйтгар гунигийн шалтгааныг олж мэдэх болно. Түүний эхнэр болсон эмэгтэй түүнийг орхисон нь тогтоогджээ. Эр хүн хайртыгаа буцаах гэж оролдоод нэмэргүй гэдгийг мэдээд "Би эхнэргүй ганцаараа амьдарч чадна..." гээд түүнийг явуулав.

Эмэгтэйг явсны маргааш нь мөн л үүлэрхэг байв. Байгаль нь шархалсан зүрхэндээ уйлж байх шиг байна. Уянгын баатар "эхнэр" нь эргэж ирнэ гэсэн итгэл найдварыг хадгалан, харанхуйг эцэс хүртэл ширтдэг.

Сүүлийн бадагт А.Бунин эмэгтэй хүний мөн чанарын талаарх мэдлэгээ харуулжээ. Түүний уянгын баатар эмэгтэйчүүд өмнөх үетэйгээ амархан харьцдаг гэдэгт итгэдэг; Эрэгтэй хүн энэ байдлаас гарах арга замыг олж харахгүй байна. Түүний гар бууж өгсөн тул тэр оройн хийж чадах цорын ганц зүйл бол пийшингээ асааж, уух явдал юм. Сүүлийн шүлгээс инээдэм үнэртэж байна. Жинхэнэ амьдралын ханиа олох гэж цөхөрсөн эр нохой мөрөөддөг.

Тодорхойлсон сэдвийн хүрээнд, хэрэв та харилцаа нь ирээдүйгүй гэдгийг мэдэж байвал сэтгэлээ хамгаалж, хүнд итгэл найдвар төрүүлэхгүй байх хэрэгтэй гэсэн санааг боловсруулсан болно.

Найрлага

Сэдвийг хөгжүүлэхийн тулд зохиолч уянгын баатрын монологийн хэлбэрийг сонгосон. Үүнийг семантик гурван хэсэгт хувааж болно: ландшафтын тойм зураг, хайртай эмэгтэйн явах тухай түүх, оюун санааны жүжигт тоглож буй уянгын баатрын дотоод байдлын талаархи тайлбар. Албан ёсоор уг бүтээл зургаан мөрт дөрвөн мөрөөс бүрдэнэ.

Төрөл

Бүтээлийн төрөл нь мессежийн элементүүдтэй элэг юм: уянгын баатар сэтгэлийг нь зовоож буй зүйлийн талаар гунигтай ярьж, хоёрдугаар бадагт хайртдаа ханддаг. Яруу найргийн тоолуур нь гурван фут анапест юм. Текст нь хөндлөн ABAB болон зэрэгцээ AABB холбогчийг ашигласан. Rhymes нь эрэгтэйлэг шинж чанартай байдаг.

Илэрхийлэх хэрэгсэл

И.Бунины шүлэг нь илэрхийлэх арга хэрэгслээр баялаг биш ч уянгын баатрын сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх, ганцаардлын сэдвийг оригинал байдлаар тайлбарлахад зохиолчид тусалдаг. Текстийг агуулна зүйрлэл- "усны цөл", "хаврын өмнө амьдрал үхсэн", "ижил үүл эцэс төгсгөлгүй үргэлжилдэг" ба эпитетүүд- "хүйтэн цөл", "бороотой өдөр", "үдшийн өмнөх саарал харанхуй".

Интонац нь уянгын баатрын сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх чадварыг өгдөг. Зохиогч унжсан синтаксийн бүтцийг ашигладаг ба анхаарлын тэмдэг. Гунигтай сэтгэл санааг мөн дамжуулан дамжуулдаг аллитерац: "r", "z", "f", "w": "Гэхдээ эмэгтэй хүнд өнгөрсөн гэж байдаггүй: тэр хайрлахаа больсон бөгөөд түүнд танихгүй хүн болсон."