Natura din poem este călărețul de bronz. Pușkin A.S.

Pușkin A. S. Călăreț de bronz, 1833 Metoda este realistă.

Gen: poezie.

Istoria creației . Poezia „Călărețul de bronz” a fost scrisă în Boldin în toamna anului 1833. În această lucrare, Pușkin descrie una dintre cele mai groaznice inundații, care a avut loc în 1824 și a adus distrugeri groaznice orașului.

În lucrarea „Călărețul de bronz” sunt două personaje principale: Petru I, prezent în poezie sub forma unei statui care prinde viață a Călărețului de bronz și micul oficial Eugene. Dezvoltarea conflictului dintre ei determină ideea principală a lucrării.

Complot. Lucrarea se deschide cu o „Introducere”, în care Petru cel Mare și „creația” sa - Sankt Petersburg sunt glorificați. În prima parte, cititorul îl întâlnește pe personajul principal - un oficial pe nume Eugene. Se culcă, dar nu poate adormi, distras de gândurile despre situația lui, că podurile au fost îndepărtate din râul care se ridică și că asta îl va despărți de iubita lui Parasha, care locuiește pe celălalt mal, timp de două-trei zile. Gândul la Parasha dă naștere la vise de căsătorie și o viață viitoare fericită și modestă în cercul familiei, cu o soție și copii iubitoare și iubite. În cele din urmă, adormit de gânduri dulci, Evgeniy adoarme.

Cu toate acestea, foarte curând vremea se deteriorează și întregul Sankt Petersburg se află sub apă. În acest moment, în Piața Petrovaya, un Evgeniy nemișcat stă călare pe o statuie de marmură a leului. Se uită spre malul opus al Nevei, unde iubita lui și mama ei locuiesc în casa lor săracă, foarte aproape de apă. Cu spatele la el, falnic deasupra elementelor, „stă cu mâna întinsă un idol pe un cal de bronz”.

Când apa se retrage, Evgeniy descoperă că Parasha și mama ei sunt morți și casa lor este distrusă, iar el își pierde mințile. Aproape un an mai târziu, Evgeny își amintește viu de inundație. Din întâmplare se găsește la monumentul lui Petru cel Mare. Eugene amenință monumentul înfuriat, dar deodată i se pare că chipul formidabilului rege se întoarce spre el și furia scânteie în ochii lui, iar Eugene se repezi, auzind zgomotul greu al copitelor de aramă în spatele lui. Toată noaptea nefericitul se năpustește în jurul orașului și i se pare că călărețul cu călcat greu galopează după el peste tot.

P problematică. O ciocnire brutală a necesității istorice cu condamnarea vieții personale private.

Problema puterii autocratice și a oamenilor defavorizați

„Unde galopezi, cal mândru, și unde îți vei ateriza copitele?” — o întrebare despre viitorul statului rus.

Mai multe linii tematice și emoționale: apoteoza lui Petru și Sankt Petersburg, narațiunea dramatică a lui Eugen, lirismul autorului.

Intenție: o ciocnire simbolică a două forțe polare opuse - un omuleț obișnuit și forța puternică nelimitată a unui stat autocratic

Evgeniy Imaginea unui oraș strălucitor, plin de viață, luxuriant este înlocuită în prima parte a poemului de o imagine a unui potop teribil, distructiv, imagini expresive ale unui element furios asupra căruia omul nu are control. Elementul mătură totul în cale, ducând în șuvoaiele de apă fragmente de clădiri și poduri distruse, „avurări ale sărăciei palide” și chiar sicrie „dintr-un cimitir spălat”. Printre cei ale căror vieți au fost distruse de inundație se numără Eugene, ale cărui preocupări pașnice vorbește autorul la începutul primei părți a poemului. Evgeny este un „om obișnuit” („omul mic”): nu are nici bani, nici rang, „slujește undeva” și visează să-și înființeze un „adăpost umil și simplu” pentru a se căsători cu fata pe care o iubește și prin care trece. călătoria vieții cu ea.

Poemul nu indică numele de familie al eroului sau vârsta acestuia nu se spune nimic despre trecutul lui Eugene, despre aspectul său sau despre trăsăturile de caracter. După ce l-a lipsit pe Evgeny de caracteristicile sale individuale, autorul îl transformă într-o persoană obișnuită, fără chip din mulțime. Cu toate acestea, într-o situație extremă, critică, Eugene pare să se trezească dintr-un vis și aruncă pretextul unei „non-entitati” și se opune „idolului de alamă”.

Petru I Începând din a doua jumătate a anilor 1820, Pușkin căuta un răspuns la întrebarea: poate fi puterea autocratică reformistă și milostivă? În acest sens, el explorează artistic personalitatea și activități guvernamentale„Țarul-Reformator” Petru I.

Tema lui Petru a fost dureroasă și dureroasă pentru Pușkin. De-a lungul vieții și-a schimbat în mod repetat atitudinea față de această imagine de epocă pentru istoria Rusiei. De exemplu, în poezia „Poltava” îl glorific pe țarul învingător. În același timp, în notele lui Pușkin pentru lucrarea „Istoria lui Petru I”, Petru apare nu numai ca un mare om de statși un țar muncitor, dar și ca un despot autocrat, un tiran.

Pușkin își continuă studiul artistic al imaginii lui Petru în „Călărețul de bronz”. Poemul „Călărețul de bronz” completează tema lui Petru I în opera lui A. S. Pușkin Apariția maiestuoasă a Țarului-Transformator este descrisă chiar în primele rânduri, uneori solemne, ale poemului:

Pe malul valurilor deșertului

Stătea acolo, plin de gânduri mari,

Și s-a uitat în depărtare.

Autorul pune în contrast figura monumentală a regelui cu imaginea naturii aspre și sălbatice. Tabloul față de care figura regelui apare în fața noastră este sumbru. În fața privirii lui Peter este un râu larg răspândit care se repezi în depărtare; Există o pădure în jur, „necunoscută de razele soarelui ascuns în ceață”. Dar privirea domnitorului este îndreptată spre viitor. Rusia trebuie să se stabilească pe țărmurile Mării Baltice - acest lucru este necesar pentru prosperitatea țării. Confirmarea corectitudinii sale istorice este împlinirea „gândurilor celor mari”. O sută de ani mai târziu, în momentul în care încep evenimentele complotului, „orașul Petrov” a devenit un „div” (nordic) „cu drepturi depline”. „Standardele victoriei zboară” la parade, „masele zvelte se înghesuie de-a lungul țărmurilor”, navele „într-o mulțime de pe tot pământul” vin la „degurile bogate”.

Tabloul Sankt Petersburgului nu numai că conține un răspuns la planul lui Petru, ci gloriifică puterea suverană a Rusiei. Acesta este un imn solemn către gloria, frumusețea și puterea ei regală. Impresia este creată cu ajutorul epitetelor elevatoare („oraș” - tânăr, luxuriant, mândru, zvelt, bogat, strict, strălucitor, de nezdruncinat), întărit de antiteza cu natura „deșertică” ostilă omului și cu „săracul”. , nenorocit” al „fiului său vitreg” - o persoană mică. Dacă colibele chukhonienilor „deveneau negre... ici și colo”, pădurea era „necunoscută” razelor soarelui, iar soarele însuși era ascuns „în ceață”, atunci caracteristica principala Petersburg devine lumină. (strălucire, flacără, strălucire, cer auriu, zori).

Natura însăși se străduiește să alunge noaptea, „zile de primăvară” au venit pentru Rusia; Sensul odic al imaginii descrise este confirmat de repetarea în cinci ori în discursul autorului a admirativului „Iubesc”.

Atitudinea autorului față de Petru cel Mare este ambiguă . Pe de o parte, la începutul lucrării, Pușkin pronunță un imn entuziast la creația lui Petru, își mărturisește dragostea pentru „orașul tânăr”, în fața căruia splendoarea „vechea Moscova a dispărut”. Petru în poem apare ca un „Idol pe un cal de bronz”, ca un „conducător puternic al sorții”.

Pe de altă parte, Petru autocratul este prezentat în poem nu în acte specifice, ci în imagine simbolică Călărețul de bronz ca personificare a statului inuman. Chiar și în acele rânduri în care îi admiră pe Peter și Petersburg, deja se aude o intonație de alarmă:

O, puternic stăpân al sorții!

Nu ești chiar deasupra prăpastiei?

La înălțime, cu căpăstru de fier

A ridicat Rusia pe picioarele din spate?

Țarul apare și ca un „idol mândru” înaintea lui Eugene. Și acest idol este în contrast cu o persoană vie, a cărei „frunte” arde de emoție sălbatică, în inima lui există un sentiment de „constrângere”, „flacără”, al cărei suflet este „fierbe”.

Conflict . Conflictul „Călărețului de bronz” constă în ciocnirea individului cu cursul inevitabil al istoriei, în confruntarea dintre voința colectivă, publică (în persoana lui Petru cel Mare) și voința personală (în persoana lui Eugen). . Cum rezolvă Pușkin acest conflict?

Criticii au opinii diferite despre partea cui este Pușkin. Unii credeau că poetul a fundamentat dreptul statului de a dispune de viața unei persoane și a luat partea lui Petru, pentru că el a înțeles necesitatea și beneficiul reformelor sale. Alții consideră că sacrificiul lui Eugene este nejustificat și cred că simpatiile autorului sunt în întregime de partea „sărmanului” Eugene.

A treia versiune pare a fi cea mai convingătoare: Pușkin a arătat pentru prima dată în literatura rusă toată tragedia și insolubilitatea conflictului dintre interesele statului și ale statului și interesele persoanei private.

Pușkin descrie un conflict tragic între două forțe (personalitate și putere, omul și stat), fiecare dintre ele având propriul adevăr, dar ambele adevăruri sunt limitate și incomplete. Petru are dreptate ca suveran, istoria este în spatele lui și de partea lui. Evgeny are dreptate ca om obișnuit, în spatele lui și de partea lui se află umanitatea și compasiunea creștină

Din punct de vedere al complotului, poemul este finalizat, eroul a murit, dar conflictul central a rămas și a fost transmis cititorilor, nerezolvat în realitate însăși, antagonismul dintre „sus” și „jos”, guvernul autocratic și oamenii deposedați au rămas. .

Victoria simbolică a Călărețului de Bronz asupra lui Eugen este o victorie a forței, dar nu a dreptății. Întrebarea rămâne: „Unde galopezi, cal mândru, și unde îți vei ateriza copitele?” Acest lucru este exprimat metaforic întrebarea principală pentru autor, întrebarea este despre viitorul statului rus.

(Căutarea unui răspuns) Problema poporului și a autorităților, tema milei - în „Fiica căpitanului”. Chiar și în vremuri tulburi onoarea și mila trebuie păstrate.

„...Cele mai bune și mai durabile schimbări sunt cele care provin din îmbunătățirea moralității, fără nicio răsturnare violentă”

Relațiile umane ar trebui să fie construite pe respect și milă

Bunătatea dă viață

Imaginea elementelor naturale în poemul lui A. S. Pușkin „Călărețul de bronz”

„Călărețul de bronz” este primul poem urban din literatura rusă. Problemele poeziei sunt complexe și multiple. Poemul este un fel de reflecție a poetului asupra soartei Rusiei, pe drumul ei: european, asociat cu reformele lui Petru, și original rus. Atitudinea față de acțiunile lui Petru și a orașului pe care l-a fondat a fost întotdeauna ambiguă. Istoria orașului a fost reprezentată în diverse mituri, legende și profeții. În unele mituri, Petru a fost reprezentat ca „părintele patriei”, o zeitate care a fondat un anumit cosmos inteligent, un „oraș glorios”, o „țară dragă”, o fortăreață a puterii de stat și militare. Aceste mituri își au originea în poezie și au fost încurajate oficial. În alte mituri, Petru a fost generația lui Satana, Antihrist viu, iar Petersburg, fondat de el, a fost un oraș „non-rus”, un haos satanic, sortit dispariției inevitabile.

Pușkin a creat imagini sintetice ale lui Petru și Sankt Petersburg. În ele, ambele concepte s-au completat reciproc. Mitul poetic despre întemeierea orașului este dezvoltat în introducere, orientat spre tradiția literară, iar mitul despre distrugerea și inundarea acestuia - în prima și a doua parte a poeziei.

Cele două părți ale poveștii descriu două revolte împotriva autocrației: răzvrătirea elementelor și răzvrătirea omului. În final, ambele revolte vor fi învinse: bietul Eugene, care recent l-a amenințat cu disperare pe Călărețul de Bronz, se va împăca, iar Neva înfuriată va reveni la cursul normal.

Poezia în sine descrie în mod interesant violența elementelor. Neva, cândva înrobită, „lusă în robie” de Petru, nu și-a uitat „vrăjmășia străveche” și cu „răutate deșartă” se răzvrătește împotriva aservitorului. „Elementul învins” încearcă să-și zdrobească cătușele de granit și atacă „masele zvelte de palate și turnuri” care au apărut din cauza maniei lui Peter autocratic. Orașul se transformă într-o cetate, asediată de Neva.

Râul Neva, pe care se întinde orașul, indignat și violent:

Dimineața peste malurile sale

Erau mulțimi de oameni înghesuiți,

Admirând stropii, munții

ŞI spuma de ape furioase.

Dar forța vântului din golf

Neva blocată

Mă întorceam , furios, clocotind,

Și a inundat insulele.

Din adâncurile indignate

valurile s-au ridicat și s-au supărat,

Se auzi o furtună urletă

Erau resturi zburând în jur...

Povestea potopului capătă tentă folclorică și mitologică. Neva furioasă este comparată fie cu o „fiară” frenetică, fie cu „hoții” care se cațără pe ferestre, fie cu un „ticălos” care a dat buzna în sat „cu gașca lui feroce”. Poemul menționează și o zeitate fluvială, iar violența elementelor este comparată cu aceasta:

apă brusc

S-a scurs în pivnițe subterane,

Canale turnate în grătare,

Și Petropolul a apărut ca un triton,

În apă până la talie.

Pentru o clipă se pare că „elementul învins” este triumfător, că Soarta însăși este pentru el: „Oamenii urmăresc mânia lui Dumnezeu și așteaptă execuția. \ Vai! totul moare..."

Revolta elementelor descrise de Pușkin ajută la dezvăluirea originalității ideologice și artistice a operei. Pe de o parte, Neva, elementul de apă, face parte din peisajul urban. Pe de altă parte, mânia elementelor, nuanțele sale mitologice, amintesc cititorului de ideea Sankt Petersburgului ca oraș satanic, nerus, sortit distrugerii. O altă funcție a peisajului este asociată cu imaginea lui Eugene, „omulețul”. Potopul distruge visele modeste ale lui Eugene. S-a dovedit a fi dezastruos nu pentru centrul orașului și locuitorii săi, ci pentru oamenii săraci care s-au stabilit la periferie. Pentru Evgeny, Peter nu este „conducătorul jumătății de lume”şi numai vinovatul dezastrelor care s-au abătut asupra lui este acela „...prin a cărui voință fatală \ Sub mări s-a întemeiat orașul...”, care nu au ținut cont de soarta oamenilor mici neprotejați de dezastru.

Realitatea înconjurătoare s-a dovedit a fi ostilă pentru erou, el este lipsit de apărare, dar Evgeny se dovedește a fi demn nu numai de simpatie și condoleanțe, dar la un moment dat stârnește admirația. Când Eugene amenință „idolul mândru”, imaginea lui capătă trăsăturile unui adevărat eroism. În aceste momente, jalnic, umil locuitor din Kolomna, care și-a pierdut casa, un vagabond cerșetor, îmbrăcat în zdrențe putrede, renaște complet, pasiuni puternice, ura, hotărâre disperată și voința de răzbunare izbucnesc în el pentru prima data.

Totuși, Călărețul de Bronz își atinge scopul: Eugene se resemnează. A doua rebeliune a fost învinsă, la fel ca prima. Cum, după revolta din Neva, „totul a revenit la aceeași ordine”. Eugen a devenit din nou cel mai neînsemnat dintre cei neînsemnati, iar primăvara cadavrul lui era ca un cadavru.

vagabonii și pescarii au fost îngropați pe o insulă pustie, „pentru numele lui Dumnezeu”.

Examenul de stat unificat Pușkin „Călărețul de bronz”

Citiți fragmentul de text dat și finalizați sarcinile B1-B7; C1-C2.

Finalizați sarcinile B1-B7. Scrieți răspunsul ca un cuvânt, o combinație de cuvinte sau o secvență de numere.

Apoi, în Piața Petrova,

Unde o casă nouă s-a ridicat în colț,

Unde deasupra pridvorului ridicat

Cu laba ridicată, parcă în viață,

Sunt doi lei de pază în picioare,

Pe o fiară de marmură,

Fără pălărie, mâinile strânse în cruce,

Stătea nemișcat, teribil de palid

Evgeny. Îi era frică, săracul,

Nu pentru mine. Nu a auzit

Cum s-a ridicat arborele lacom,

Spălându-și tălpile,

Cum ploaia i-a lovit fața,

Ca vântul, urlă violent,

Și-a smuls brusc pălăria.

Privirile lui disperate

Arătat spre margine

Erau nemișcați. Ca munții

Din adâncurile indignate

Valurile s-au ridicat acolo și s-au supărat,

Acolo furtuna urlă, acolo s-au repezit

moloz... Doamne, Doamne! Acolo -

Vai! aproape de valuri,

Aproape chiar în golf -

Gardul este nevopsit, dar salcia

Și o casă dărăpănată: iată,

Vaduva si fiica, Parasha lui,

Visul lui... Sau într-un vis

Vede el asta? sau toate ale noastre

Și viața nu seamănă cu un vis gol,

Batjocorirea cerului asupra pământului?

Și pare a fi vrăjit

Parcă înlănțuit de marmură,

Nu se poate coborî! În jurul lui

Apa si nimic altceva!

Și îmi este întors spatele la el

În înălțimile de nezdruncinat,

Deasupra Neva indignată

Stă cu mâna întinsă

Idol pe un cal de bronz.

B1. Precizați genul lucrării

B2.În ce oraș au loc evenimentele descrise în această lucrare?

Răspuns: __________________________________

VZ.În Călărețul de bronz, Pușkin a creat o imagine artistică generalizată a lui Eugene ca „omuleț”. Ce termen este folosit pentru a numi astfel de imagini?

Răspuns: __________________________________

Î4.În fragmentul dat A.S. Pușkin folosește o tehnică bazată pe repetarea sunetelor consoane omogene. Numiți-i.

Ca munții

Din adâncurile indignate

Valurile s-au ridicat acolo și s-au supărat,

Acolo furtuna era furioasă, acolo s-au repezit

resturi...

Răspuns: __________________________________

B5. A.S. Pușkin îl numește pe Petru I „un idol pe un cal de bronz”. Indicați un trop care înlocuiește un nume propriu cu o frază descriptivă.”

Răspuns: __________________________________

B6. Numiți un mijloc de limbaj figurativ și expresiv bazat pe compararea obiectelor sau fenomenelor.

sau toate ale noastre

Și viața este nimic ca un vis gol,

Batjocorirea cerului asupra pământului?

Răspuns: __________________________________

Î7. Poetul din „Călărețul de bronz” percepe potopul nu numai ca un fenomen natural, ci și ca un analog al furtunilor și greutăților vieții. Cum se numește o astfel de imagine simbolică, al cărei sens depășește limitele sensului obiectiv?

Răspuns: __________________________________

Pentru a finaliza sarcinile C1 și C2, dați un răspuns coerent la întrebare în 5-10 propoziții. Bazați-vă pe poziția autorului și, dacă este necesar, exprimați-vă punctul de vedere. Justificați-vă răspunsul pe baza textului lucrării. Când finalizați sarcina C2, selectați două lucrări de autori diferiți pentru comparație (într-unul dintre exemple, este permis să faceți referire la lucrarea autorului care deține sursă); indicați titlurile lucrărilor și numele autorilor; justificați-vă alegerea și comparați lucrările cu textul propus într-o direcție dată de analiză.

Notează-ți răspunsurile clar și lizibil, respectând regulile de vorbire.

C1. Ce rol joacă în acest fragment descrierea diferitelor fenomene naturale?

(C1. Cum s-a schimbat soarta lui Eugene sub influența inundației devastatoare?)

C2.În ce lucrări ale literaturii ruse participă forțele naturale la destinele eroilor, ca în Călărețul de bronz, și în ce fel este rolul lor similar?

Ca în poezia lui A.S. „Călărețul de bronz” al lui Pușkin este puterea statului opusă tragediei „omulețului” Evgeniy?

Folosim ghilimele și termenii!!!

1. În introducere, este necesar să spunem despre momentul în care a fost scrisă lucrarea, despre tema sau problematica poeziei și să denumim conflictul operei, care este indicat în subiect.

2. În partea principală a eseului dezvăluim principalul conflict al lucrării.

— Imaginea maiestuoasă a lui Petru în introducerea poeziei. Glorificarea puterii suverane a Rusiei. Necesitate istorică pentru întemeierea orașului.

— Tragedia „omulețului” Evgeniy.

— O ciocnire simbolică a două forțe polare opuse - un omuleț obișnuit și forța puternică nelimitată a unui stat autocratic în imaginile Călărețului de bronz și Eugene.

Rezolvarea conflictelor. Victorie a forței, dar nu a dreptății.

3. În concluzie:

- un răspuns specific la întrebarea formulată în subiect. (Cum...? - Simbol în imaginile potopului ca un analog al furtunilor și greutăților vieții. Simbol în imaginile călărețului de bronz și a vânatului, resemnat Eugene.

Alexandrova Ekaterina

Descărcați:

Previzualizare:

MBOU gimnaziu nr 51

Ştiinţific munca de cercetare pe tema:

Imaginea elementelor și rolul acesteia în structura artistică poem de A.S Pușkin „Călărețul de bronz”

Lucrare finalizata:

elev de clasa a X-a

Alexandrova Ekaterina Romanovna

supraveghetor:

Dmitrieva Elena Iurievna

Introducere

Petersburg, un oraș excentric, artificial, a fost construit ca o provocare pentru toate elementele naturii, deoarece a fost creat pe un loc nepotrivit locuirii unui număr mare de oameni, cu prețul unor eforturi și sacrificii fără precedent. În poezia „Călărețul de bronz” A.S Pușkin numește Sankt Petersburg creația lui Petru, pentru că orașul a fost construit împotriva tuturor probabilităților. Cu toate acestea, elementele naturale nu se supun nici măcar regilor.

În munca mea de cercetare, am încercat să studiez mai detaliat întrebarea: care este rolul elementelor din poemul lui A.S. Pușkin „Călărețul de bronz”? Nu fără motiv A.S. Pușkin ne atrage atenția asupra fenomenelor naturale. Conform datelor mele, natura imaginii elementelor din „Călărețul de bronz” a fost abordată de mulți oameni de știință în momente diferite, deoarece acționează ca un nerv al lucrării, una dintre cheile înțelegerii esenței acesteia. În această serie vom numi studiile lui D. Merezhkovsky, G. Fedotov, N. Antsiferov, B. Tomashevsky, B. Meilakh, G. Makogonenko, Yu și alții, dintre cei din urmă - I. Almi, G. Zotov , Yu Sugino, M. Novikova, S. Denisenko. Să trecem la definiție, care stabilește versatilitatea fenomenului elementar, proprietățile sale de bază și contribuie la dezvoltarea abordare sistematică la întruchiparea sa în „Povestea din Petersburg”. Element - (greacă stoicheion - element original) - 1) unul dintre elementele principale ale naturii (apa, pământul, aerul și focul) în filosofia antică; 2) fenomenele naturale care apar ca o puternică forță distructivă; 3) în sens figurat - o forță neorganizată care operează într-un mediu social; mediu familiar. Această înțelegere modernă a gamei de realități acoperite de conceptul de „element” devine punctul de plecare în această lucrare.

Când studiez poezia „Călărețul de bronz”, elementul de apă este cel mai adesea luat în considerare, dar aș dori să mă familiarizez cu nu unul, ci patru elemente. După cum am aflat, în lucrarea lui Yu Sugino, s-a spus pentru prima dată despre manifestarea în opera lui Pușkin a principalelor patru elemente ale naturii - apă, pământ, aer și foc. „În poem”, crede cercetătorul, „aceste elemente, cu formele lor diverse, sunt reprezentate efectiv în fiecare dintre episoadele cheie ale intrigii și exprimă diferite fenomene ale forțelor elementare”.

„Povestea din Petersburg”, în care Pușkin a întruchipat modelul artistic al universului în dialectica sa, este adesea numită „poemul apei și al pietrei”. Apa joacă un rol dominant în poem și apare în diferite stări. Aici se manifestă principiul său natural feminin, matern, generând viață pe țărmurile sale. Însuși curgerea râului simbolizează fluxul etern al existenței - „Râul s-a repezit”.

Elementul de apă din poezia „Călărețul de bronz” apare în fața noastră în două imagini. Într-una, autorul folosește un vocabular sublim, Neva este solemnă și regală, îmbrăcată în granit și încadrată de garduri metalice - ca simbol al supunerii față de voința țarului - „.. Neva este un curent suveran, granitul său de coastă. , gardurile tale au model din fontă...”. În alta, apare ca un abis rebel, haos, gata să devoreze tot ce există. A.S Pușkin îl compară cu o bandă de tâlhari care sunt iubitoare de libertate și fericiți de „revolta dezvăluită” lor, lăsând în urmă doar „țipete, urlete și scrâșniți” - „Ei bine, după ce s-au săturat de distrugere. obosită de revolta nebunească, Neva se întoarce a fost atrasă, admirându-i indignarea și lăsându-și nepăsător prada.”

Focul este interpretat de conștiința mitologică „ca un element formidabil și periculos” și, în același timp, ca un simbol al vieții - căldură, casă, familie, atunci când se află în sfera vetrei. În interpretarea autorului, este ca un element distructiv în descrierea nemilosei rebele Neva. Poetul folosește aici personificarea - („Dar, biruințele sunt pline de triumf, / Valurile încă fierbeau supărate, / De parcă un foc mocnea sub ele”, subliniind agresiunea ei distrugătoare.

Elementul aer (unul dintre cele patru elemente principale) apare în poemul „Călărețul de bronz” într-o stare de vârtej, sub forma unui vânt puternic, care „însuși este asociat în mitologii cu forțe haotice brute”. Scrierea sonoră (asonanța și aliterația) este folosită aici pentru a transmite atmosfera care domnește în poem în momentul revoltei elementelor. Aliterație - repetarea lui „e”, „y” și „a” transmite vuietul vântului, urletul și tot haosul care domnește în jur - „Vremea a devenit și mai feroce, / Neva s-a umflat și a răcnit.. Acolo a fost o furtună care urla, au fost / moloz năvălind în jur.. Ca vântul care urlă sălbatic.” Autorul folosește și asonanța - atunci când repetă „z”, „d”, „r” și „h”, se creează un sentiment că auzim zgomot, gâlgâitul apei mânat de vânt, același vuiet al furtunii - „ Neva s-a umflat și a răcnit, / Bulbocând și învârtindu-se ca un ceaun... Ca ploaia care-i bate fața.”

Particularitatea lucrării lui Pușkin este că piatra acționează ca elementul principal al pământului, creând un câmp semantic special. Piatra din poem întruchipează duritatea și fiabilitatea, „muzica pietrificată a creației”. piatra - material de constructie orașul, „palatele și turnurile” sale, îngăduie și captivează elementul apă, provocându-i revolta. În acest sens, conține în mod paradoxal o forță distructivă - „Neva toată noaptea / Sfâșie la mare împotriva furtunii.. Dar cu forța vântului din golf / Neva blocată / S-a întors, supărată, clocotită / Și inundată. insulele”

Există și pictură colorată. Aceasta este o ceață neagră indispensabilă - „Peste Petrogradul întunecat”, „ceața unei nopți furtunoase”, „Căța nopții / A coborât pe orașul tremurător”. Culoarea neagră este folosită pentru a arăta haosul și groaza care domnește în întuneric.

Conform observațiilor lui G. Makogonenko, „răzvrătirea elementului apă este tradusă într-un alt plan social - Pușkin compară revolta „indignatului” Neva cu o adevărată revoltă populară, o rebeliune spontană”.

Gândul lui Pușkin este legat de faptul că Petru nu a putut găsi cheia Rusiei naturale și a oamenilor. În mare măsură, putem fi de acord cu pușkinistul japonez Yu Sugino în înțelegerea conexiunii asociative dintre elementele naturale din Călărețul de bronz și o gamă largă de fenomene sociale de criză. istoria Rusiei. Aceasta este rebeliunea Pugaciov, și răscoala munților sălbatici din Caucaz, holera și revoltele holerei din 1830-1831, răscoala decembristă într-o asociere foarte îndepărtată. Există o logică în asta.

În 1833, în timpul creării Călărețului de bronz, a lucrat atât la Fiica căpitanului, cât și la Istoria lui Pugaciov. Mi se pare că comparația Nevei cu o „bandă de tâlhari” a apărut în A.S Pușkin sub impresia imaginii lui Emelyan Pugachev. „Valuri rele, ca hoții, se urcă prin ferestre”, „sătuit de violențe insolente”, „Așa ticălosul, / Cu gașca lui fiorosă, / Pătrunde în sat, sparge, taie, / Distruge și jefuiește; țipete, scrâșni, / „Violență, abuz, anxietate, urlet!.. / Și, împovărat de tâlhărie, / De frică urmărire, obosiți, / Tâlharii se grăbesc acasă, / Aruncă prada pe drum” - acest vocabular colocvial aspru este caracteristic pentru poporul și, prin urmare, devine. Este evident că imaginea Nevei creată de poet este asemănătoare cu o „bandă de tâlhari”. Iar lipsa de unire dă dinamică textului, creează anxietate și neliniște.

Potrivit observațiilor lui S.V Denisenko, „Pușkin leagă manifestarea principiului elementar în natură, în primul rând, cu imaginea fiarei și, în special, a calului (calului).”

În poezia „Călărețul de bronz”, prin fiară, care în viziunea lui Pușkin întruchipează agresiunea elementelor, este transmis momentul atacului Nevei asupra orașului - „Și deodată, ca o fiară înnebunită, / S-a repezit spre oraș” - personificare cu ajutorul căreia autorul înfățișează forța distructivă Având în vedere că Neva apare aici atât în ​​sens direct, cât și în sens simbolic, iar absența unei diviziuni între elementele naturale și cele populare devine clar. Acest moment al „învierii” de către autorul elementelor din text („vântul urla”, „ploaia a bătut mai puțin furios”) a fost subtil remarcat de S. A. Fomichev. Principalul lucru este forța distructivă, nemiloasă, spontană.

Imaginea elementului învins, Neva, este paralelă cu Rusia în imaginea unui cal care se ridică. Rusia, transmisă prin metafora unui cal cu căpăstru, și Rusia, reprezentată în metafora unui râu - acesta este modul artistic de a o înțelege în „Călărețul de bronz”.

Concluzie

Deci, imaginea elementelor din povestea lui Pușkin „Călărețul de bronz” îi ajută pe cititori să înțeleagă semnificația acestor lucrări și idei care sunt importante pentru autor. Răzvrătirea „fără sens și fără milă” a poporului, elementul de apă furios este o pedeapsă trimisă de Dumnezeu atât conducătorilor, cât și poporului însuși pentru transformarea în tirani și sclavi.

Literatura folosita:

1. Bulyko A. N. Dicționar mare cuvinte străine. - M., 2004. - 704 p.

2. Sugino Yu Despre tematica elementelor din poemul lui Pușkin „Călărețul de bronz” // Lecturi Boldino / Ed. N. M. Fortunatova - N. Novgorod, 2002.-P. 15-27.

3. Pușkin A. S. Lucrări adunate: În 10 volume - L.: Nauka, 1977-1979.

4. Tokarev S.A. Foc // Miturile popoarelor lumii: Enciclopedie: În 2 volume T. 2. - M., 1991. - P.239-240.

5. Kerlot H. E. Dicţionar de simboluri. - M., 1994. - 608 p.

6. Makogonenko G.P. Lucrarea lui A.S Pușkin în anii 1830 (1833-1836). - L., 1982. - 464 p.

7. Denisenko S.V. Conflictul dintre om și elemente în poemul lui A.S Pușkin „Călărețul de bronz” // Filologie = Philologica - Krasnodar. - 1993. - Nr 1. - P. 42-45.

8. Poezia lui Fomichev S. A. Pușkin. Evoluție creativă. - L., 1986. - 304 p.

Cea mai severă inundație din întreaga istorie a Sankt Petersburgului a avut loc la 7 noiembrie (22 noiembrie, stil nou) 1824. În această zi, nivelul maxim de creștere a apei a atins 410 cm peste normal.

Placă pe Casa Raskolnikov

Deja cu o zi înainte - 6 noiembrie - sufla un vânt puternic din golf. Spre seară vremea s-a înrăutățit și apa a început să crească. Noaptea a izbucnit o adevărată furtună. Dis-de-dimineață, luminile de semnalizare au fost aprinse pe Turnul Amiralității, avertizând locuitorii orașului despre amenințarea cu inundații.

Martorii oculari amintesc că locuitorii nepăsători din Sankt Petersburg, trezindu-se și văzând apa urcând în canale, s-au grăbit spre malurile Nevei pentru a admira elementele. Dar chiar și atunci când locuitorii părții Amiralității a orașului nu se așteptau încă la o mare nenorocire, zonele joase situate pe malul Golfului Finlandei erau deja inundate. Câteva ore mai târziu, Neva, precum și alte râuri și canale, și-au revărsat malurile chiar și acolo unde erau terasamente înalte. Întregul oraș, cu excepția părților Turnatorie și Rozhdestvenskaya, a fost inundat cu apă aproape la fel de înalt ca o persoană.

Piața Carusel (piața modernă Teatralnaya)

în timpul potopului din 1824

Oamenii au fugit de dezastrul năprasnic cât au putut. Casele joase din lemn au avut de suferit în special, căci pur și simplu erau purtate de presiunea apei. Cineva s-a urcat pe acoperiș, pe poduri înalte, cineva a înotat pe porți, pe bușteni, apucându-se de coama cailor. Mulți, grăbindu-se să-și salveze proprietatea din subsoluri, au murit. Pe la ora două după-amiaza, guvernatorul general al Sankt-Petersburgului, contele M. Miloradovici, a apărut pe Nevsky Prospekt pe o barcă mare, încercând să înveselească locuitorii și să le ofere măcar ceva ajutor. Un alt martor ocular al potopului a lăsat următoarele amintiri despre el: „Este imposibil de descris acest spectacol. Palatul de Iarnă stătea ca o stâncă în mijlocul unei mări furtunoase, rezistând atacului valurilor din toate părțile, izbindu-se cu un vuiet împotriva. zidurile ei puternice și udându-le cu stropi aproape până la ultimul etaj, apa fierbea ca într-un cazan și cu o forță incredibilă inversă curgerea râului două pontoane grele aterizați pe parapetul de granit vizavi de Grădina de Vară; , șlepuri și alte corăbii s-au repezit ca niște așchii în sus pe râu... Pe piața de vizavi de palat este un alt tablou: sub cerul aproape negru, apă verzuie închisă se învârtea ca într-un vârtej uriaș de foi de fier, sfâșiate; de pe acoperișul noii clădiri a Cartierului General, se repezi, furtuna se juca cu ei ca puful...”

Pe la ora trei după-amiaza apa a început să scadă, iar noaptea străzile au fost complet curățate de apă. A fost dificil de calculat numărul exact al victimelor inundațiilor au fost date diferite cifre: de la 400 la 4 mii de persoane. Pagubele materiale au fost estimate la multe milioane de ruble.

Dezastrul ne-a făcut încă o dată să ne gândim la necesitatea de a proteja Sankt Petersburg de ridicarea apelor. Au apărut diverse proiecte: unele au presupus transformarea Golfului Neva într-un lac artificial, care să fie separat de Golful Finlandei printr-un baraj cu găuri pentru trecerea navelor. Potrivit altora, la gura Nevei s-a avut în vedere realizarea unor structuri de protecție. Dar niciunul dintre proiecte nu a fost implementat.

Dezvoltarea științei a făcut posibilă determinarea mai precisă a cauzei inundațiilor bruște din Neva. Acum nimeni nu a discutat serios ipoteza că creșterea apei a fost cauzată de afluxul acesteia din Lacul Ladoga. Datele acumulate de-a lungul multor ani au condus la concluzia că adevărata cauză a inundațiilor sunt valurile formate în Golful Finlandei. Într-un golf larg acest val este invizibil, dar pe măsură ce golful se îngustează spre confluența Nevei, valul devine mai înalt. Dacă la aceasta se adaugă un vânt puternic din golf, atunci apa se ridică la un nivel critic și, în astfel de cazuri, Neva își revarsă malurile.

După inundația din 1824, orașul a cunoscut mult mai multe creșteri mari ale apei, dar nivelul din 1824 a rămas un record.

Inundațiile de la Sankt Petersburg au devenit chiar un fenomen unic al culturii ruse. M.Yu a scris despre ei, în special despre potopul din 1824. Lermontov, A.S. Griboyedov, A.I. Odoievski. Dar, în primul rând, când vorbim despre inundațiile din Sankt Petersburg, ne amintim, desigur, de poemul lui A. S. Pușkin „Călărețul de bronz”. Această poezie a lui Pușkin, desigur, a devenit unul dintre vârfurile întregii sale opere și, în același timp, este interesant să acordăm atenție cât de exact poetul a descris toate circumstanțele care însoțesc o mare creștere a apei:

Ilustrații pentru poezia de A.S. Pușkin „Călărețul de bronz”

Dor de mare împotriva furtunii,

Fără a învinge prostia lor violentă...
Și nu suporta să se certe...
Dimineața peste malurile sale
Erau mulțimi de oameni înghesuiți,
Admirând stropii, munții
Și spuma apelor furioase.
Dar puterea vântului din golf
Neva blocată
Ea s-a întors, supărată, clocotită
Și a inundat insulele.


Neva s-a umflat și a răcnit,

Un ceaun clocotind și învolburând,
Și deodată, ca o fiară sălbatică,
S-a repezit spre oraș. In fata ei
Totul a fugit; totul în jur
Dintr-o dată a fost gol - dintr-o dată a apărut apă
S-a scurs în pivnițe subterane,
Canale turnate în grătare,
Și Petropolul a apărut ca Triton,
În apă până la talie.”

Text intocmit de Galina Dregulas

Pentru cei care vor să afle mai multe:
1. Nejihovsky R.A. Râul Neva și Golful Neva. L., 1981
2. Pylyaev M.I. Vechiul Petersburg. Ediție retipărită. L., 1990.

Lecție integrată. Literatură + siguranța vieții + istorie.

Tema: Imaginea elementelor din poezia „Călărețul de bronz”.

· Introduceți istoria construcției Sankt Petersburgului.

· Dezvoltați gândire analitică, lectura expresivă, interes cognitiv.

· Cultivați dragostea pentru poezie, literatură și artă.

Progresul lecției:

I. Moment organizatoric.

Profesor. Salut baieti! Astăzi ne vom familiariza cu uimitoarea poezie „Călărețul de bronz”. Aceasta este o poveste despre Sankt Petersburg, despre tragedia unui omuleț care și-a pierdut iubita, despre Petru I. Dar această poezie este și surprinzătoare pentru că unul dintre personajele principale din ea este elementele.

Tema lecției noastre:

„Imaginea elementelor din poemul „Călărețul de bronz”.

(diapozitivul 1)

Petru I plănuia să construiască un oraș maiestuos, în nordul Veneției, un oraș care să devină o fortăreață formidabilă și un centru de cultură și comerț. Istoricii ne vor spune cum a fost construit Sankt Petersburg.

(Istoricii vorbesc despre construcția Sankt Petersburgului.)

IstoricÎn 1703, Petru I începe să construiască orașul Sankt Petersburg. Țăranii aduși din regiunile terestre rusești privesc cu groază capitala mării. Se vede vreodată: să construiască palate pe fundul mării! În 1714, țarul a emis un decret: fiecare căruță care călătorește spre oraș trebuie să predea la avanpost câte 3 pietre cântărind 5 lire fiecare, iar o navă care intră în port trebuie să predea 30 de pietre cântărind 10 lire fiecare. Amenda pentru fiecare piatră nelivrată este grivna. Petru I a poruncit să adauge pământ și să ridice orașul atât de sus încât valurile să nu ajungă la el. Toate proiectele sunt din secolele XVIII-XIX. s-a dovedit a fi inutil. Abia în secolul al XX-lea. orașul era îmbrăcat în granit. În 1957 a fost construit un baraj în Golful Finlandei, care protejează orașul de inundații.


- Să ne întoarcem la Pușkin și să ascultăm introducerea poeziei „Călărețul de bronz”.

Student 1.(se citește fragmentul Pe malul valurilor deșertului... Și ne închidem în spațiul deschis )

(diapozitivul 2)

Analiza pasajului (introducere).

- Cu ce ​​dispoziție și sentiment este umplută introducerea?

(solemnitate, măreție, admirație, mândrie, admirație, patriotism)

- Găsiți datele care reflectă suveranitatea planurilor lui Petru I.

(stătea plin de gânduri grozave...)

( M-am uitat în depărtare, râul se repezi lat, maluri noroioase și noroioase, pădurea era zgomotoasă.)

- Cum apare Petru 1 în poemul lui Pușkin va fi răspuns de către scriitori.

Scriitor.

Petru apare aici ca fondatorul și viitorul constructor al orașului, împlinind însăși voința naturii. Pușkin folosește metode epice de a descrie o figură istorică; o viziune largă asupra lumii mărește și personalitatea eroului, dată pe fundalul unui spațiu vast care trebuie cucerit.

- Cum înțelegi aceste rânduri?

(de acum înainte îl vom amenința pe suedez...

Stai cu piciorul ferm lângă mare)

(metaforă)

(construirea unui nou oraș pe malul Nevei oferă o oportunitate de a stabili legături cu Europa)

Sankt Petersburg este un oraș maiestuos, construit de un mare om. Acest oraș este considerat unul dintre cele mai frumoase din lume. a iubit Petersburg. Poezia „Călărețul de bronz” a devenit imnul iubirii sale pentru Sankt Petersburg. În această poezie, sau așa cum a numit-o însuși autorul în „Povestea din Petersburg”, întâlnim o descriere minunată a Sankt-Petersburgului, plină de admirație și admirație pentru oraș. Să-l ascultăm pe Pușkin însuși:

Elevul 2. (citește fragmentul)

„Au trecut o sută de ani...

Spre cerurile aurii.”

(Demonstrația prezentării de diapozitive „Petersburg”.)

- Avem o panoramă magnifică în fața noastră. Este imposibil să nu te simți încântat când te uiți la ea. Neva, podurile peste ea, catedralele, Cetatea Petru și Pavel - totul creează un sentiment de splendoare, eternitate și putere.

(Se lucrează cu text.)

- Ce intonații predomină în această parte?

(sublim, solemn. Acesta este un imn.)

- Ce gen folosește Pușkin în introducere?(odă)

- Cu ajutorul ce mijloace artistice și expresive realizează acest lucru?

(epitete– aspect zvelt strict; amurg transparent; strălucire incomensurabilă; frumusețe monotonă; ceruri aurii;

Personificări– Neva îmbrăcată în granit

Metonimie - ne vor vizita toate steagurile.

Anaforă– Te iubesc, creația Petrei, aspect zvelt; curent suveran Neva)

- Cum înțelegi fraza?

Și în fața capitalei mai tinere

Moscova veche a dispărut.

(Visele lui Peter s-au împlinit, Petersburg este un oraș magnific, mândria Rusiei)

(diapozitivul 4)

Dar nu totul este atât de prosper în acest oraș pe cât pare la prima vedere. Am auzit deja cât de greu a fost să construim acest oraș.

A fost omul capabil să subjugă natura sau încă ne amintește că suntem doar oaspeți în această lume? Istoricii ne vor răspunde la această întrebare.

Oamenii au reușit să învingă natura, au reușit să construiască un oraș maiestuos printre mlaștini, au reușit să liniștească Neva. Cu toate acestea, uneori se răzvrătește împotriva violenței care i-au fost făcute. În fiecare toamnă, amenințarea unui dezastru natural plutește peste Sankt Petersburg. Frumoasa Neva se pregătește să atace orașul. În Sankt Petersburg apar adesea inundații.


(diapozitivul 5)

- Ce este o inundație? Salvatorii au pregătit răspunsul la această întrebare.

Salvatori.

Inundația este inundarea unei zone mari cu apă ca urmare a creșterii nivelului apei în perioadele de precipitații, topirea zăpezii și aglomerația.

(diapozitiv 6 )

- Care sunt cauzele inundațiilor?

Cauzele inundațiilor:

Averse intense

Topirea rapidă a zăpezii

Distrugerea barajelor și a barajelor

Cutremurele subacvatice și erupțiile vulcanice

De câte ori pe parcursul întregii sale existențe a devenit Sankt Petersburg o victimă a elementului apă? Istoricii vor răspunde la această întrebare.

Istoricii.

De-a lungul celor 300 de ani în care a existat Sankt Petersburg, a devenit de peste 300 de ori victima elementelor apei. Deja în anul înființării orașului, 1703, a avut loc prima inundație din memoria martorilor oculari, apa a crescut cu mai mult de 2 metri în câteva ore. Cu toate acestea, majoritatea dezastrelor pe care le-a experimentat orașul nu sunt nimic în comparație cu inundația.

1777 – 3,4 m.

1824 – 4,26 m.

1924 – 3,8 m.

Pierderile au fost uriașe. Mulți bătrâni își amintesc aceste zile tulburi.

- Cea mai mare viitură din toată istoria S.P. a avut loc la 7 noiembrie 1824. Acest potop este descris de Pușkin în poemul său.

- Vizionați un scurt fragment din film și ascultați cum îl descrie Pușkin.

Privind un film.

Citirea unui pasaj al unui elev

(Neva s-a repezit la mare toată noaptea...

Plutind pe străzi)

- Ce asociații și imagini noi au apărut după vizionarea acestui pasaj?

- Mi se pare că cuvintele lui B. Pasternak sunt cele mai exacte.

Norii, ca părul, stăteau pe cap

Deasupra Nevei fumurii și palide

Cine ești, o, cine ești?

Oricine ai fi, Orașul este imaginația mea.

Pușkin descrie în mod viu potopul, parcă ne imaginăm aceste imagini în fața noastră. Prin ce mijloace de exprimare se realizează acest lucru?

(exclamare- Asediu! Atac!

Comparații- și deodată, ca un animal, înnebunește.

Kr. Forme de adj și parabolă. – furios, clocotind, scufundat.

Verbul îngrămădirea- inundat, a devenit furios, s-a umflat, s-a repezit)

- Găsiți imagini care caracterizează imaginea Nevei furioase.

(spuma apelor mânioase, supărată, clocotită, umflată, răbufnea ca o fiară frenetică, năvăli spre cetate, asediu, atac, valuri rele, ca hoții care se cățără pe ferestre, undele se ridicau acolo și erau mânioase, săturate de distrugere , admirându-le indignarea.

Cea mai vizibilă imagine este cea a bărcilor care își lovesc pupa dintr-o pornire în fugă și sicrie dintr-un cimitir spălat plutind pe străzi.)

- Ce simbolizează acest element de apă? Întrebare pentru scriitori.

(Potop este o răzvrătire a unui element neîmblânzit și este îndreptată cu indignare asupra granitului piciorului lui Petru. Apoi răzvrătirea elementului apă este tradusă într-un alt plan social - o revoltă populară.)

- Oamenii au reușit să liniștească elementele?

(Nu. Elementul pleacă neînvins, admirându-și indignarea.)

- Ce să faci dacă te afli într-o zonă inundabilă?

Salvatorii prezintă nota.

- Lecția noastră se apropie de sfârșit, este timpul să tragem concluzii.

Concluzii.

Salvatori. Apa este un element formidabil, o sursă potențială a multor situatii de urgenta, un ucigaș nemilos. Ar trebui să vă amintiți întotdeauna regulile de comportament în timpul unei inundații.

Istoricii. Din cele mai vechi timpuri, oamenii au perceput inundațiile ca fiind cel mai grav dezastru natural și au venit cu diferite modalități de a se proteja de ele.

Scriitori. Potopul din poemul lui Pușkin este rău. O imagine, o revoltă a elementelor. Consecințele unei astfel de rebeliuni sunt teribile: case distruse, foamete, moartea oamenilor și destine umane rupte.

Da, într-adevăr, revolta elementelor este unul dintre centrele culminante ale poemului. Revolta elementului de apă este tradusă într-un alt plan social - Pușkin compară revolta indignatei Neva cu o revoltă populară. Potrivit lui Pușkin, atât potopul, cât și revolta populară sunt o manifestare a mâniei lui Dumnezeu, care până acum a căzut asupra orașului sub forma unui dezastru natural.

Element în opera lui Pușkin - imagine negativă. La urma urmei, potopul descris de poet rupe soarta locuitorilor, îi lipsește de adăpost și hrană și ia vieți. Violența elementelor distruge fără milă tot ce-i iese în cale, aducând durere și haos în Sankt Petersburg. Ea, potrivit naratorului, - întruchipare a răuluiși „mânia lui Dumnezeu”. Să luăm în considerare modul în care autorul desenează imaginea elementelor și sunetul său simbolic în poezia „Călărețul de bronz”.

Scurtă prezentare generală

Analiza primei părți din „Călărețul de bronz” arată cât de clar opus este veselă și colorată descrieri ale nopților albeși primăvara Sankt Petersburgului în introducere. Peisajele sumbre ale toamnei (suflă vântul, „urlă trist”) creează un sentiment de inevitabil. Simbolismul acestei părți a poemului este pătruns o prevestire a necazului. Natura pare să avertizeze locuitorii cu privire la un dezastru iminent. Sankt Petersburg se transformă dintr-o capitală luminată de lumină într-un oraș al întunericului („era târziu și întuneric”). Aspectul râului se schimbă și el. Neva nu mai stropi la scară largă și curge puternic. Și deja în prima parte a poemului ea se simte înghesuită în cătușele granitului de coastă: fluviul se repezi spre libertate.

Descrierea potopului

Imaginea elementului - Neva rătăcită - și sunetul său simbolic sporesc dramatismul inevitabilului în poemul „Călărețul de bronz”. Râul nu mai vrea suportat cu terasamente de piatră, limitându-și debitul:

  • la început se repezi în „gardul zvelt” care o încarcă;
  • apoi se înfurie, clocotând, „bulbocând”;
  • și se repezi la vechiul dușman - „creația lui Petru”, pentru a-l îneca în apele sale.

Potopul îi smulge tot strălucirea metropolitană din Sankt Petersburg, îl întoarce pe dos, scoate tot ce a fost ascuns de privirile indiscrete. Viopul a spălat „ruinele de colibe”, acoperișuri și chiar sicrie. Doar călărețul mândru a supraviețuit, observând haosul general: caracteristica terifiantă a potopului nu face decât să sublinieze tragedia generală a intrigii poeziei.

Ilustrație a unui potop pentru poezia „Călărețul de bronz”

Modalități de a descrie evenimente

Poezii care nu sunt tipice pentru stilul general dispozitive literare, cum ar fi comparațiile extinse și, sunt folosite în mod specific pentru a descrie potopul, pentru a sublinia conflictul principal al lucrării, pentru a arăta imprevizibilitate și spontaneitate se intampla:

  1. Comparații. Caracterizarea amplorii dezastrului este deosebit de elocventă când se compară inundația cu raid de către o bandă de tâlhari. Potopul de aici este arătat ca o forță nestăpânită, fără chip și distructivă. Analiza poeziei relevă contradictorii şi multele chipuri ale Nevei, care creează comparații numeroase și figurative ale râului: cu un tâlhar-ticălos, o fiară furioasă care se repezi spre oraș.
  2. Repetări. Autorul lucrării subliniază iraționalitatea elementelor prin repetarea triplă a cuvântului „deodată”, în timp ce intensifică mijloace suplimentare de exprimare.
  3. Metafore. Analiza lucrării arată: în elementele furioase pentru poet există o specială putereși poezia, care este la fel de atrăgătoare ca bulks-urile subțiri civilizație ridicată. Acest lucru este subliniat de metafore și altele mijloace de exprimare: „...valuri malefice//Ca hoţii...” Analiza stilului poeziei uimeşte cititorul prin abundenţa metaforelor în reprezentarea elementelor.

Descrierea potopului se termină în poemul „Călărețul de bronz” cu saturația Nevei, care se retrage, admirând „indignarea sa...”. Cu toate acestea râul tocmai s-a ascuns, gata să-și arate puterea distructivă în fiecare clipă.

CA. Pușkin „Călărețul de bronz” este o imagine a elementelor.

Poezie pentru poet

Tehnicile literare pe care Pușkin le folosește pentru a descrie potopul indică ce putere „de neînțeles” poate simultan creați și distrugeți, a văzut poetul în ea. Doar prin contact sau opoziție cu ea se poate naște ceva cu adevărat mare și semnificativ. Poezia conține în mod invizibil o forță demonică ascunsă în natura „sălbatică” a elementelor. Cu toate acestea, autorul însuși, spre deosebire de eroul său, țarul Petru, este convins că natura nu poate fi cucerită complet. Și pentru a arăta toată puterea și nemilosirea acestei rebeliuni spontane, poetul folosește atât de multe mijloace diferite de exprimare.

Trăsături distinctive ale lucrării

Cu un volum mic (aproximativ 500), poemul combină organic mai multe planuri narative: istorie și zilele moderne, realitate și ficțiune, detalii despre viața privată și cronici documentate. Acest lucru s-a reflectat nu numai în complot în sine, ci a influențat și construcția acestuia și. Caracteristicile lucrării sunt următoarele.

Originalitatea intrigii

Conflictul principal este confruntarea începutul natural (natura) și civilizația(impunerea forțată de cadre, restricții, reguli). La nivel de eveniment, acesta este întruchipat în atacul elementelor asupra orașului Petrov. Dezvoltarea conflictului este facilitată de simbolismul poeziei. Râul Liber, care conform din ordinul regelui au fost înlănţuiţi în granit, s-a răzvrătit, s-a ridicat și fără milă a inundat orașul. Ei devin ostatici ai conflictului personajul principal Evgeny și iubita lui Parasha care moare în timpul unei inundații.

Caracteristicile compoziției

Lucrarea are o introducere excesiv de lungă, ocupând aproximativ 1\3 text. Este format din prima parte, care vorbește despre revolta elementelor, a doua parte, care descrie rezultatul potopului și concluzia, care ocupă doar câteva rânduri și, prin urmare, nealocate de autor unui capitol separat.

Originalitatea genului

Narațiunea nu poate fi definită ca fiind istorică, deoarece imaginea lui Petru creată în această lucrare departe de a fi o figură istorică. Poezia nu vorbește despre epoca lui Petru, ci despre reflectarea treburilor sale asupra vremurilor moderne care îl înconjoară pe poet prin evenimente legate de potopul din 1824, folosind exemplul vieții „omulețului” Evgeniy. Pușkin este departe de a fi creat poem eroicîn sensul său clasic.

Prin urmare, este absolut posibil să se definească genul unei opere ca poem liric-epic. Cu toate acestea, Pușkin a semnat-o ca „Povestea Petersburgului”. Poate fi acuzat într-adevăr un poet de ignorarea clasificării genurilor? Desigur că nu. Cu subtitlul său, Pușkin nu indică genul, ci „ adevărul incidentului”, adică locul acțiunii descrise, savoarea poveștii.

Simbolism

Imaginile conțin un filozofic sens alegoric. „Călărețul de bronz” descrie un potop care a avut loc de fapt la Sankt Petersburg, dar în interpretarea autorului imaginea elementelor este înzestrată cu un sens profund: natura nu a ascultat nici măcar de rege, care a reușit să frâneze Rusia și să construiască în mlaștină în ciuda tuturor capital nou. Cele mai strălucitoare culori și comparații expresive au fost folosite pentru a descrie potopul. ŞI Neva și vântul, apar pe pagini anima ființe