Ce m-a învățat rătăcitorul fermecat. Analiza lucrării „Rătăcitorul fermecat” (Leskov)

Cine dintre noi nu a studiat la școală opera unui astfel de scriitor precum Nikolai Semenovici Leskov? „The Enchanted Wanderer” (un rezumat, o analiză și istoria creației vor fi discutate în acest articol) este cel mai lucrare celebră scriitor. Despre asta vom vorbi în continuare.

Istoria creației

Povestea a fost scrisă în 1872 - 1873.

În vara anului 1872, Leskov a călătorit de-a lungul Lacului Ladoga prin Karelia până în Insulele Valaam, unde locuiau călugării. Pe drum i-a venit ideea să scrie o poveste despre un rătăcitor. Până la sfârșitul anului, lucrarea a fost finalizată și propusă spre publicare. Se numea „Black Earth Telemacus”. Cu toate acestea, lui Leskov i s-a refuzat publicarea deoarece lucrarea părea umedă pentru editori.

Apoi, scriitorul și-a dus creația la revista Russkim Mir, unde a fost publicată sub titlul „Rătăcitorul fermecat, viața lui, experiența, opiniile și aventurile”.

Înainte de a prezenta analiza lui Leskov („Rătăcitorul fermecat”), să trecem la rezumat fabrică.

Rezumat. Faceți cunoștință cu personajul principal

Locația este Lacul Ladoga. Aici călătorii se întâlnesc în drum spre insulele Valaam. Din acest moment, va fi posibil să începem analiza poveștii lui Leskov „Rătăcitorul fermecat”, deoarece aici scriitorul se familiarizează cu personajul principal al operei.

Așadar, unul dintre călători, Coneser Ivan Severyanych, un novice îmbrăcat în sutană, povestește despre cum, din copilărie, Dumnezeu l-a înzestrat cu minunatul dar de a îmblânzi caii. Însoțitorii îi cer eroului să-i spună lui Ivan Severyanych despre viața lui.

Această poveste este începutul narațiunii principale, deoarece în structura ei opera lui Leskov este o poveste în cadrul unei povești.

Personajul principal s-a născut în familia unui slujitor al contelui K. Încă din copilărie, a devenit dependent de cai, dar într-o zi, de dragul râsului, a bătut până la moarte un călugăr. Ivan Severyanych începe să viseze la omul ucis și spune că i s-a promis lui Dumnezeu și că va muri de multe ori și nu va muri niciodată până când nu va veni moartea adevărată și eroul va merge la Cerneți.

În curând, Ivan Severyanych s-a certat cu stăpânii săi și a decis să plece, luând un cal și o frânghie. Pe drum, i-a venit gândul la sinucidere, dar frânghia cu care a decis să se spânzure a fost tăiată de un țigan. Rătăcirile eroului continuă, conducându-l în acele locuri în care tătarii își conduc caii.

Captivitate tătară

O analiză a poveștii „Rătăcitorul fermecat” de Leskov ne oferă pe scurt o idee despre cum este eroul. Deja din episodul cu călugărul se vede că viata umana el nu îl prețuiește foarte mult. Dar în curând devine clar că calul este mult mai valoros pentru el decât orice persoană.

Așadar, eroul ajunge cu tătarii, care au obiceiul de a lupta pentru cai: doi oameni stau unul față de celălalt și se bat cu biciul cel care ține mai mult câștigă; Ivan Severyanych vede un cal minunat, intră în luptă și bate inamicul până la moarte. Tătarii îl prind și îl „persează” ca să nu scape. Eroul îi servește, mișcându-se la târăre.

Doi oameni vin la tătari, care folosesc artificii pentru a-i intimida cu „ zeul focului" Personajul principal găsește lucrurile vizitatorilor, îi sperie cu artificii tătarice și își vindecă picioarele cu o poțiune.

Poziția conerului

Ivan Severyanych se trezește singur în stepă. Analiza lui Leskov („Rătăcitorul fermecat”) arată tăria caracterului protagonistului. Singur, Ivan Severyanich reușește să ajungă la Astrakhan. De acolo este trimis la orasul natal, unde se angajează la fostul proprietar pentru a avea grijă de cai. El răspândește zvonuri despre el ca vrăjitor, deoarece eroul identifică fără greșeală caii buni.

Prințul află despre asta și îl ia pe Ivan Severyanich să i se alăture ca coneser. Acum, eroul alege caii pentru un nou proprietar. Dar intr-o zi se imbata foarte tare si intr-una din taverne il intalneste pe tiganca Grushenka. Se dovedește că ea este amanta prințului.

Gruşenka

Analiza lui Leskov („Rătăcitorul fermecat”) nu poate fi imaginată fără episodul morții lui Grușenka. Se pare că prințul plănuia să se căsătorească și și-a trimis amanta nedorită la o albină din pădure. Cu toate acestea, fata a scăpat de paznici și a venit la Ivan Severianich. Grușenka îl roagă pe el, de care s-a atașat sincer și s-a îndrăgostit, să o înece, pentru că nu are altă opțiune. Eroul îndeplinește cererea fetei, dorind să o salveze de chin. Rămâne singur cu inima grea și începe să se gândească la moarte. În curând se găsește o cale de ieșire, Ivan Severyanych decide să meargă la război pentru a-și grăbi moartea.

Acest episod a arătat nu atât cruzimea eroului, cât înclinația lui pentru mila ciudată. La urma urmei, el l-a salvat pe Grușenka de suferință, triplicandu-și chinul.

Cu toate acestea, în război nu găsește moartea. Dimpotrivă, este promovat ofițer, i s-a acordat Ordinul Sfântul Gheorghe și i s-a dat demisia.

Întors din război, Ivan Severyanich își găsește de lucru la biroul de adresă ca funcționar. Dar serviciul nu merge bine, iar atunci eroul devine artist. Cu toate acestea, eroul nostru nu și-a putut găsi un loc nici aici. Și fără să facă o singură reprezentație, părăsește teatrul, hotărând să meargă la mănăstire.

Deznodământ

Decizia de a merge la mănăstire se dovedește a fi corectă, ceea ce este confirmat de analiză. „Rătăcitorul fermecat” a lui Leskov (rezumat pe scurt aici) este o lucrare cu o temă religioasă pronunțată. Prin urmare, nu este de mirare că în mănăstire Ivan Severyanych își găsește pacea, lăsând în urmă poverile spirituale. Deși uneori vede „demoni”, reușește să-i alunge cu rugăciuni. Deși nu întotdeauna. Odată, într-o criză, a ucis o vacă, pe care a confundat-o cu arma diavolului. Pentru aceasta a fost pus într-o pivniță de către călugări, unde i s-a descoperit darul profeției.

Acum Ivan Severyanych merge în Slovacia într-un pelerinaj la bătrânii Savvaty și Zosima. După ce și-a terminat povestea, eroul intră într-o concentrare calmă și simte un spirit misterios care este deschis doar bebelușilor.

Analiza lui Leskov: „Rătăcitorul fermecat”

Valoarea personajului principal al operei este că el este un reprezentant tipic al poporului. Și în puterea și abilitățile sale se dezvăluie esența întregii națiuni ruse.

Interesantă, în acest sens, este evoluția eroului, dezvoltarea sa spirituală. Dacă la început vedem un tip nesăbuit și nepăsător, atunci la sfârșitul poveștii vedem un călugăr înțelept. Dar această cale uriașă de auto-îmbunătățire ar fi fost imposibilă fără încercările care s-au abătut asupra eroului. Ei au fost cei care l-au determinat pe Ivan la sacrificiu de sine și dorința de a ispăși păcatele sale.

Acesta este eroul poveștii scrise de Leskov. „Rătăcitorul fermecat” (analiza lucrării indică și acest lucru) este povestea dezvoltării spirituale a întregului popor rus folosind exemplul unui personaj. Leskov, parcă, a confirmat prin lucrarea sa ideea că mari eroi se vor naște întotdeauna pe pământ rusesc, care sunt capabili nu numai de isprăvi, ci și de sacrificiu de sine.

În secolul al XIX-lea, tema căutării lui Dumnezeu în viața unei persoane și calea dreaptă era relevantă. Leskov a dezvoltat și regândit tema dreptății, dând literaturii mai multe imagini originale. O persoană dreaptă este o persoană care înțelege adevărul, sau mai degrabă adevărul vieții. Titlul povestirii „Rătăcitorul fermecat” este simbolic: „fermecat” - vrăjit, vrăjit, „rătăcitor” - o persoană care merge pe cale, dar nu în mărimi fizice, dar în cele spirituale.

Istoria creației 

În 1872, Leskov a călătorit în jurul lacului Ladoga, vizitând Korely, insulele Konevets și Valaam. După călătorie, scriitorul începe să se gândească să scrie o poveste despre un simplu rus, un rătăcitor. Leskov scrie povestea „Black Earth Telemachus” - acesta este primul titlu al lucrării. În 1873, scriitorul a primit un refuz de a publica povestea în revista Russian Messenger. În același an, lucrarea a fost publicată în lumea rusă sub titlul „The Enchanted Wanderer, His Life, Experiences, Opinions and Adventures O Story dedicată lui Sergei Egorovich Kushelev”. a fost eliminat.

Analiza lucrării

Descrierea lucrării 

Eroul trece prin calea vieții și este vrăjit de ea. Lucrarea spune povestea lui Ivan Flyagin, un rus simplu, pasionat de cai. Pe drum, i se întâmplă tragedii, în special, comite o crimă. Merge la o mănăstire, dar vrea să-și apere patria, pentru că „vreau foarte mult să mor pentru oameni”. „Adevărul” lui este sacrificiul de sine.

Personajul principal

Ivan Flyagin, cititorul îl întâlnește la capătul drumului său de jertfă, în haine monahale, are vreo 50 de ani. Arată ca un erou care păzește pământul rusesc. Toți eroii lui Leskov, iar Flyagin nu face excepție, sunt oameni de rang scăzut, dar de cea mai înaltă frumusețe spirituală. Este o persoană entuziastă, iubește caii în așa măsură încât este gata să-și vândă rudele pentru ei. Circumstanțele vieții lui l-au pus în poziții diferite, uneori de neimaginat: era tâlhar și dădacă. Ivan este un erou al „sfințeniei îndoielnice”, după cum a remarcat în mod potrivit Gorki. El torturează o pisică și comite uciderea unui bărbat - o ucide pe fata pe care o iubește pentru că nu vrea să mai sufere. Dar el merge la război în locul fiului său străini, iar în final se duce la mănăstire.

Eroul vorbește despre sine - aceasta este o poveste în cadrul unei povești. Această compoziție se numește compoziție cadru. Ivan Flyagin este un reprezentant tipic al poporului rus, datorită căruia i se dezvăluie esența națiunii. Eroul lui Leskov, ca mulți eroi din operele lui Tolstoi și Dostoievski, trecând calea vieții, cuprinde dialectica sufletului. La început, cititorul vede un tip nepăsător care nu se gândește la acțiunile sale, de exemplu, când comite uciderea unui călugăr bătrân. În cele din urmă, el apare în fața noastră ca un mărturisitor înțelept cu o experiență grea de viață.

Povestea „Rătăcitorul fermecat” este povestea căutării eroului după calea și locul spiritualității în viață. Eroul a reușit să câștige un ideal moral, a cucerit păcatul în sine. Acum Flyagin este condus de-a lungul drumului vieții de un sentiment de frumusețe, fascinație pentru lume, tăgăduire de sine, sacrificiu: „Vreau să mor pentru oameni”. O personalitate înaltă, stabilă din punct de vedere moral apare în fața cititorului, care și-a găsit sensul unui adevăr simplu - să trăiască de dragul celorlalți.

Gorki a scris despre lucrările lui Leskov că „proștii ruși... se urcă prostește în cel mai gros noroi al vieții pământești”. Dar cititorul își amintește și de adevărul biblic: un sat nu merită fără un om drept. Ivan Flyagins sunt cei care permit omenirii să nu-și piardă speranța că Dumnezeu va învinge în om și Diavolul și ispitele lui vor fi făcute de rușine. Povestea lui Leskov a adus o contribuție semnificativă la literatura rusă și este studiată în programa școlară, cunoscut în alte limbi ale lumii.

(1873)
În această lucrare, poate în cel mai original mod, Leskov reflectă acea viziune complexă asupra lumii care este caracteristică persoanei ruse. Figura rătăcitorului Ivan Severianovici Flyagin, pe de o parte, este asociată cu tradiția folclorului rus și a literaturii antice, cu imagini de rătăcitori, căutători ai unui soț fericit, iar pe de altă parte, îi amintește naratorul lui Ilya Muromets. , imaginile eroilor epici. Și în ceea ce privește genul, povestea este asemănătoare plimbărilor care sunt foarte frecvente în literatura rusă veche.
Eroul însuși povestește despre viața lui. S-a născut iobag, a realizat multe, a pierdut multe și a renunțat de bună voie la multe. Acest om a fost fascinat de căutarea adevărului, dreptății, fericirii și frumuseții pentru tot restul vieții. Iar dorința pentru ei a inspirat toate întorsăturile destinului său capricios. El „a pierit toată viața și nu a putut pieri”. Forța de neînsuflețit, răutatea eroică, căutarea iscoditoare a adevărului, o iubire de viață inextricabilă îl atrag pe drumurile patriei sale.
Scriitorul nu își idealizează deloc eroul. În prima tinerețe, slujind ca postilion pentru un proprietar de pământ, el se angajează păcat teribil, uciderea călugărului. După ce i s-a arătat eroului într-un vis, omul ucis îi prezice calea unei căutări spirituale dificile, încercări și pedepse pentru păcate. Și mult mai târziu, eroul nu devine fără păcat. Un suflet pasional și o inimă neliniștită îl atrag în noi aventuri. „Am distrus multe suflete nevinovate în timpul meu”, recunoaște el. Să ne amintim, de exemplu, poveste tragicățiganul Grușa, a cărui crimă naratorul însuși o consideră un păcat de moarte. Drama-comic, în cuvintele ascultătorului-narator, aventurile lui Flyagin sunt întotdeauna asociate cu clarificarea spirituală și probleme morale. Rezultatul căii sale ar trebui să fie dobândirea adevăratului sens al existenței, conștientizarea locului și scopului său în viață, înțelegere spirituală.
„Îmi doresc foarte mult să mor pentru oameni”, spune eroul poveștii la sfârșit, anticipând noi încercări pentru patria sa și pentru el însuși. Și acesta este un rezultat cert și important al căutării sale. Un sentiment de dragoste pentru patria ortodoxă, dor pentru țara natală pătrunde în toată povestea sa fascinantă și ciudată despre viața în ulusul tătar, unde o soartă capricioasă l-a aruncat: „aici nu există fund în adâncul dorului... tu. uite că nu știi unde, și dintr-o dată în fața ta nu e nici mănăstire sau templu se va identifica, și vei aduce aminte de pământul botezat și strigă.”
Scriitorul nu cade în dulceață, nu idealizează și nici nu laudă eroul. De fiecare dată când acționează ca bun simț și îi spune un sentiment de autoconservare, se comportă destul de natural. Și mai târziu, eroul trăiește după interesele cotidiene, este condus de pasiuni, greșește, greșește și se pocăiește. Dar păstrează mereu în suflet, ca un altar, numele care i s-a dat la naștere, credința lăsată de strămoșii săi, păstrează în inima lui Sfânta Rusă ca parte nedespărțită și temelie a personalității sale. În călătoriile și încercările sale, a descoperit frumusețea pământului rusesc, adâncimea și lățimea sufletului oamenilor săi, minunatul mister al existenței umane pe pământ.
Cu o galerie a oamenilor drepți și rătăcitori, pepite rusești talentate, Leskov a îmbogățit semnificativ ideea caracterului național al poporului.

Prelegere, rezumat. Povestea „Rătăcitorul fermecat” - analiza lucrării - concept și tipuri. Clasificare, esență și caracteristici. 2018-2019.

Lucrările lui Leskov fac o impresie de neșters asupra unei persoane. De la școală, toată lumea este familiarizată cu câteva dintre lucrările sale. Una dintre acestea este povestea „Rătăcitorul fermecat”, care este recunoscută drept una dintre cele mai faimoase lucrări ale sale.

Leskov a creat povestea din 1872 până în 1873. Ideea i-a venit autorului în timpul unei călătorii în Karelia. De-a lungul apelor locale a mers pe insula Valaam pentru a-i vizita pe călugări. Acolo a fost creată lucrarea și un an mai târziu a fost gata pentru tipărire cu titlul „Black Earth Telmak”. Apoi Leskov a fost respins, explicând că complotul era extrem de neinteresant și neterminat. Apoi Leskov a apelat la o altă revistă, unde au fost de acord să-l publice.

Titlul „Rătăcitor fermecat” poartă ideea călătoriei protagonistului în căutarea propriului suflet și dezvoltare. Se plimbă atât în jurul lacului Ladoga, cât și în al său lumea interioara. Rătăcitorul se străduiește să-și cunoască scopul și, cel mai important, locul său pe pământ și pe viață. Al doilea cuvânt din titlu vorbește despre toate acestea, iar primul indică capacitatea inimii eroului de a încânta cu țara sa, natura, capacitatea de a iubi și de a aprecia mediu. Adesea, în poveste, autorul folosește expresia „vrăji de vrăjitorie” - aceasta înseamnă că eroul nu pare să efectueze el însuși diverse acțiuni, ci sub influența a ceva mai înalt.

Lucrarea are 20 de capitole, dar nu reprezintă o singură compunere. Ele par a fi localizate haotic, așa cum a mers inspirația autorului. Putem spune că aceasta este o serie de evenimente aleatorii. Flyagin vorbește mult despre viața lui și este la fel de haotică și haotică. Nu întâmplător povestea conține un întreg ciclu de legende, deoarece povestea conține biografia unuia dintre sfinți, a cărui viață a fost plină de semne divine. Acest lucru se poate vedea în povestea despre copilăria rătăcitorului, unde Dumnezeu de sus îi arată calea sorții, iar la vârsta adultă viața lui este plină de alegorie și înțeles înalt. Punctul culminant al întregii lucrări este ispita protagonistului de către demoni, căreia îi face față prin credința în Dumnezeu.

Astfel, vedem cât de mult este conținut în povestea lui Leskov. Nu s-a putut observa imediat valoarea lucrării, dar a fost publicată oricum și a putut instrui calea adevărată multi cititori. La urma urmei, acest lucru este foarte important în lumea modernă.

Opțiunea 2

Autorul lucrării „Rătăcitorul fermecat” este N.S. Leskov. În timpul unei excursii la Lacul Ladoga a apărut ideea de a crea o poveste. Leskov a scris povestea dintr-o suflare. A durat mai puțin de un an pentru a finaliza această creație.

Principal personaj actoricesc Povestea este de la oamenii de rând - Ivan Flyagin. S-a născut într-o familie de servitori din curte. Într-o zi, pentru distracție, a bătut până la moarte un călugăr. După aceasta, decedatul începe să o bântuie pe Vanya, apărând în visele sale și prezicând serviciul lui Dumnezeu în viitorul îndepărtat.

Curând, Ivan părăsește casa proprietarului său, luând cu el o frânghie și un cal. Dându-și seama de existența sa fără valoare, el decide să se spânzure. Dar nu reușește să-și îndeplinească planul. Un țigan îl salvează tăind frânghia.

După lungi rătăciri prin tărâmuri necunoscute, eroul ajunge cu tătarii. Fără să se gândească de două ori, el devine un participant la un obicei local, al cărui sens era următorul: doi oameni s-au așezat unul față de celălalt și au început să-și bată adversarul cu bice. Cel care a rezistat mai mult a luat calul ca o victorie. Ivan se luptă cu entuziasm cu adversarul său, dorind să obțină un cal minunat. Dar a exagerat și și-a bătut, din neatenție, adversarul până la moarte. Pentru acest act neplăcut, tătarii îi mutilează picioarele. De atunci, începe să-i slujească.

Din întâmplare, vizitatorii vin în așezarea tătară. Profitând de ocazie, Ivan reușește să scape. Rătăcind îndelung, ajunge la Astrakhan. Dar de acolo este trimis înapoi la fostului proprietar. Aici începe să aibă grijă de caii săi. În zonă, se răspândesc zvonuri despre Ivan ca vrăjitor, din moment ce el putea, la prima vedere, să identifice fără îndoială un cal bun. În curând, prințul local află despre asta. Vrea să profite de cunoștințele sale și îl duce pe Ivan în funcția de coneser.

Un moment semnificativ din viața personajului principal este cunoașterea lui cu frumoasa țigancă Grushenka într-o tavernă, în ciuda faptului că era amanta prințului, tinerii se îndrăgostesc unul de celălalt. Prințul a pregătit fetei o soartă teribilă. În curând trebuia să se căsătorească, iar Pear, ca deja nedorit, plănuia să-l trimită în pădurea de albine la moarte sigură. Țiganca fuge de la curtea prințului și vine la Ivan cu o cerere groaznică - ea îi cere să o înece, pentru că nu are altă opțiune. Cu multă gândire, el comite acest act teribil. Acum, rămasă complet singură, Vanya decide să meargă la război, unde, după părerea lui, își va pune capăt vieții, murind în mâinile inamicului.

Pe câmpul de luptă, Ivan nu reușește niciodată să găsească moartea. Întors din război, se încearcă mai întâi ca muncitor la biroul de adresă, iar apoi ca artist, dar nici aici nu se regăsește. Deznădăjduit de toate, se duce la mănăstire. Exact în acest loc personajul principalîși găsește liniștea, realizând că a acceptat singurul lucru decizia corectă de-a lungul vieții mele lungi.

În „Rătăcitorul fermecat” Leskov a arătat toate dificultățile din viață cu care se confruntă oamenii obișnuiți, punând un accent deosebit pe aspectele negative ale vieții.

Analiza 3

Povestea „Rătăcitorul fermecat”, publicată în 1873, prezintă imaginea unui om cu un destin uimitor. Pe o navă care navighează spre Valaam, un pelerin negru, autointitulându-se pe numele lumesc de Ivan Severyanovich Flyagin, le povestește colegilor săi de călătorie despre rătăcirile pe care a trebuit să le îndure În aparență, el semăna cu eroii epici ruși. Limba sa populară uimitoare și poetică și modul de narațiune sunt o poveste veche rusă, succesiunea și prezentarea evenimentelor vieții sale sunt similare cu genul canonic antic al hagiografiei ruse. Ivan captivează colegii de călătorie cu sinceritatea poveștilor sale despre rătăcirile sale.

Mulți critici, contemporanii lui Leskov, au perceput această operă cu ostilitate, reproșându-i autorului faptul că povestea sa nu are nici un complot logic, nici veridicitate în caracterul național pe care l-a descris și nici baza iubirii eroului pentru țara rusă. Întreaga poveste a protagonistului despre rătăcirile sale a fost evaluată fie ca „o revelație de la un prost”, fie „ vorbire inteligentă„, iar personajul principal însuși a fost prezentat ca o parodie a unei persoane cu caracter rus. Cu toate acestea, imaginea personajului principal, în ciuda aparentei simplități exterioare, este multifațetă și complexă. Leskov, recunoscând adâncimea misterioasă a sufletului rus, caută impulsuri morale în acțiunile unei persoane păcătoase, un căutător frenetic de adevăr, care se înșela adesea, dar suferința, fără a-și pierde credința, vine pe calea pocăinței. Leskov a arătat că smerenia creștină nu este în întregime inerentă poporului rus, este obișnuit ca el să păcătuiască de dragul dreptății.

Personajul principal a fost lăsat moștenire lui Dumnezeu de părinții săi încă din copilărie, pentru că a avut un copil mult așteptat și cerșit. Și conform prezicerii, era sortit să meargă la o mănăstire. Multe încercări l-au avut pe Ivan: iobăgie, evadare, rătăcire fără documente și bani, zece ani de captivitate printre neamuri, cincisprezece ani de serviciu de recrutare în Caucaz, unde a fost premiat pentru curaj. Crucea Sf. Gheorgheși gradul de ofițer. A provocat fără să vrea moartea a trei persoane: un călugăr care a căzut sub roțile unei căruțe, un tătar care a luptat pentru un cal și o țigancă nebună de gelozie. A avut ocazia să fie coner, dădacă, medic, soldat, funcționar într-un birou și actor într-o cabină. Eroul însuși se consideră un păcătos teribil, dar după ce trece prin ispite și încercări, își găsește pacea în slujire și credință. Își găsește ultimul refugiu într-o mănăstire, dar chiar și acolo îi este plictisitoare viața liniștită. Sufletul lui este în căutare, tânjește să găsească scopul vieții. Este un vagabond, fascinat de viață, cu un suflet pur ca al unui bebeluș, dar un caracter puternic și independent.

Eseu despre Ochumelov în povestea Chameleon (caracteristicile și imaginea eroului)

În lucrarea lui A.P.Cehov Cameleonul sunt mulți eroi, buni și răi. Ochumelov, al cărui nume de familie vorbește de la sine, este personajul principal al operei lui Anton Pavlovich, care conține întreaga esență a unui cameleon.

Eseu Realitate crudă. Cum intelegi expresia?

Din păcate, viața nu este întotdeauna corectă. Oamenii nu primesc întotdeauna ceea ce merită - destul de des sunt acuzați de ceva ce nu au făcut sau de ceva ce nu au vrut să facă, dar tot au făcut sub presiunea circumstanțelor externe.

Lucrarea lui Leskov „Rătăcitorul fermecat” este studiată la orele de literatură de clasa a X-a. Este destul de greu de perceput și înțeles în varsta scolara, problemele dreptății și credinței nu sunt atât de relevante pentru adolescenţă. Pentru o înțelegere profundă și o analiză cuprinzătoare a lucrării, pregătirea pentru examenul de stat unificat va necesita cunoștințe specifice. Vă invităm să vă familiarizați cu versiunea noastră a analizei „The Enchanted Wanderer” conform planului.

Scurtă analiză

Anul scrierii– 1872-1873, publicată pentru prima dată în ziarul „Lumea Rusă” în același an.

Istoria creației– autorul a fost îndemnat să creeze lucrarea printr-o excursie la Lacul Ladoga, natura uimitoare a acelor locuri, ținuturile minunate în care călugării își petrec viața.

Subiect– neprihănire, căutarea destinului, credință și patriotism.

Compoziţie– 20 de capitole interconectate prin prezența personajului principal, autorul nu aderă la cronologie, componente structurale autonom.

Gen- poveste. Lucrarea are trăsături pronunțate ale textelor hagiografice, aventurilor și epopeilor antice rusești.

Direcţie– romanticism.

Istoria creației

În „The Enchanted Wanderer”, nicio analiză nu ar fi completă fără un fundal al scrisului. Ideea de a scrie o poveste despre un erou-rătăcitor rus, fără adăpost și intact din punct de vedere moral, i-a venit lui Leskov în timpul călătoriei în jurul lacului Ladoga. Aceste locuri le aleg călugării pentru refugiul lor pământesc, aici există o atmosferă și natură deosebită.

După ce a început lucrarea în 1872, Nikolai Semyonovich Leskov a terminat cartea într-un an. În 1873, a dus manuscrisul la redacția lui Russky Vestnik, dar redactor-șef a considerat-o neterminată și a refuzat să-l tipărească. Apoi, scriitorul a schimbat titlul lucrării din „Black Earth Telemacus” în „The Enchanted Wanderer” și a transferat cartea la redacția „Russian World”, unde a fost publicată în același an.

Leskov i-a dedicat povestea lui S.E Kushelev (un general care a participat la războiul din Caucaz, cartea a fost citită de autor însuși pentru prima dată la domiciliul său). Sensul numelui stă în capacitatea uimitoare a protagonistului de a contempla împrejurimile și de a admira, de a fi fermecat de ele, iar rolul unui rătăcitor, un om fără casă și familie, este destinat personajului de soartă. O legendă ciudată despre forța morală și caracterul rus a venit din stiloul lui Leskov. După cum a remarcat însuși autorul, povestea a fost creată „într-o suflare”, ușor și rapid.

Subiect

Povestea atinge multe subiecte presante, descrie perioada anilor 1820-1830. Când a fost publicată inițial, lucrarea se numea „The Enchanted Wanderer. Viața, experiențele, opiniile și aventurile lui.” Aceste repere sunt atinse în lucrare, care face parte din ciclul de legende despre oamenii drepți ruși. Este de remarcat faptul că imaginea personajului principal este fictivă, dar foarte vie și credibilă.

Autorul denotă probleme chiar la începutul povestirii: aceasta este o poveste despre neprihănire și Ortodoxie. O persoană neprihănită, conform autorului, nu este acela care nu comite păcate, ci acela care realizează nevoia să se pocăiască și să-și dea seama de greșelile sale. Calea celor drepți este o viață plină de încercări și greșeli, fără de care existența umană este imposibilă.

Tema nostalgiei pătrunde în întreaga narațiune: eroului îi lipsește dureros patria sa în captivitate, se roagă și plânge noaptea. Nu are sentimente paterne pentru copiii săi nebotezați, născuți din soții în captivitatea tătară. Flyagin „se găsește” în războiul din Caucaz, se dovedește a fi un soldat neînfricat, care nu se teme de moarte, iar norocul îl favorizează. Tema iubirii atins de autor în mai multe capitole, personajul principal nu trăiește adevărat dragoste curată, experiența sa de a comunica cu femeile este tristă - soarta decretă că Flyagin nu este destinat să fie tată și soț. Ideea principală a poveștii este că, mai devreme sau mai târziu, o persoană își găsește scopul, întreaga sa viață este o mișcare în această direcție.

Compoziţie

„Rătăcitorul fermecat” este format din douăzeci de capitole, care sunt reunite conform principiului amintirilor și asocierilor personajului principal - naratorul. Există o aparență de „poveste într-o poveste” când în primul capitol călugărul Ismael navighează pe o navă și vorbește despre viața sa la cererea pasagerilor. Din când în când răspunde la întrebările ascultătorilor, ceea ce îi permite autorului să-și adauge punctul de vedere și să evidențieze puncte deosebit de importante din poveste.

Punctul culminant al lucrării poate fi considerată renașterea spirituală a eroului, venirea lui la Dumnezeu, darul profeției și încercarea forțelor întunecate. Deznodământul pentru erou urmează să lupte pentru poporul rus, dorind să-și dea viața, la nevoie, pentru credința sa, pentru patria sa. O caracteristică a compoziției poate fi considerată și faptul că naratorul folosește un vocabular diferit atunci când transmite o anumită poveste (tătari, viață cu un prinț, dragoste pentru țiganul Grușa).

Personajele principale

Gen

Este tradițional să se desemneze genul „Rătăcitor fermecat” ca o poveste. În primele publicații s-a indicat - o poveste. Cu toate acestea originalitatea genului lucrările merg cu mult dincolo de simpla povestire.

Cercetătorii lucrării lui Leskov și criticii constată că lucrarea combină trăsăturile unei hagiografii și trăsăturile unui roman de aventuri, care au fost populare în secolul al XIX-lea. Povestea este legată de genul hagiografiei prin structura sa și încărcătura semantică deosebită: rătăciri, vicisitudi, căutare. liniște sufletească, suferind, „mers” și purtand cu răbdare povara. Creșterea spirituală a eroului, visele sale, momentele mistice și multe altele sunt semne ale genului hagiografic. Viețile vechi ale sfinților ruși sunt construite pe principiul combinării mai multor povești independente din diferite perioade ale vieții unei persoane și succesiune cronologicăîn acest gen acest lucru nu este întotdeauna observat.

Lucrarea are o semnificație similară cu genul romanului de aventuri text literar: o narațiune dinamică cu o schimbare a diferitelor tipuri de activități: personajul principal este un mire, o dădacă, un medic, un prizonier, un participant la luptele militare din Caucaz, un muncitor de circ, un călugăr. O viață uimitor de plină de evenimente pentru unul om de rând. În imaginea sa internă și externă, personajul principal seamănă cu personajul epopeilor rusești - un erou.