Citiți frunze și rădăcini. Fable frunze și rădăcini - Ivan Andreevich Krylov

Fabula „Frunze și rădăcini” de Krylov vorbește despre frunzele arogante care nu vor să-și recunoască dependența de rădăcini.

Citiți textul fabulei:

Într-o zi frumoasă de vară,
Aruncând o umbră peste vale,
Frunzele copacului cu bezele au șoptit,
Se lăudau cu densitatea și verdeața lor
Și așa s-au interpretat zefirii despre ei înșiși:
„Nu este adevărat că suntem frumusețea întregii văi?
Că am făcut copacul atât de luxuriant și creț,
Întins și maiestuos?
Cum ar fi fără noi? Ei bine, corect,
Ne putem lăuda pe noi înșine fără păcat!
Nu suntem de la căldura păstorului
Și îl adăpostim pe rătăcitor la umbra răcoroasă?
Nu suntem cu frumusețea noastră?
Atragem ciobanele să danseze aici?
Avem un zori devreme și târziu
Privighetoarea fluieră.
Da, voi, marshmallows, sunteți pe cont propriu
Aproape niciodată nu te despărți de noi.”
„Am putea la fel de bine să vă mulțumim aici”,
O voce le răspunse umil din subteran.
„Cine îndrăznește să vorbească atât de arogant și de arogant!
Cine esti tu acolo?
De ce sunt atât de îndrăzneți să ne trateze așa?" -
Frunzele au început să foșnească și să foșnească pe lemn.
„Noi suntem cei -
Li s-a răspuns de mai jos:
Care, aici scotocind în întuneric,
Vă hrănim. Chiar nu o recunoști?
Suntem rădăcinile copacului pe care înflorești.
Arată-te la timp!
Nu uitați decât diferența dintre noi:
Că odată cu noua primăvară se va naște o nouă frunză,
Și dacă rădăcina se usucă, -
Copacul va dispărea și nici tu nu veți dispărea”.

Morala fabulei: frunze și rădăcini:

Morala poveștii este că, dacă profiti din munca altcuiva, mai devreme sau mai târziu va trebui să plătești pentru asta - la fel cum s-a întâmplat cu frunzele. Erau plini de mândrie și se lăudau cu frumusețea lor, în timp ce hrana lor provenea din rădăcini în întuneric. Acest lucru se întâmplă adesea în realitate. De exemplu, copiii bogați se bucură de toate binecuvântările vieții în detrimentul părinților harnici; sau guvernul își permite o viață luxoasă, impunând o povară insuportabilă oamenilor pe care îi conduce. Dar Krylov în fabula sa oferă o edificare: dacă nu există rădăcini, atunci întregul copac împreună cu frunzele vor dispărea.

De ce, în ciuda semnificației morale profunde, cele mai bune lucrări fabulistul rus este predat tocmai in școală primară? Acest lucru se face astfel încât copiii să învețe să evalueze faptele rele și bune cât mai devreme posibil, iar poveștile rimate ale lui Krylov sunt ideale pentru asta. În acest articol vom analiza lucrarea „Frunze și rădăcini”. Fabula este ideală nu numai pentru studiul de către școlari, ci și pentru lectura acasă.

Fabula lui Krylov „Frunze și rădăcini” are un complot foarte interesant, care în sine merită atenție. De aceea, înainte de a începe cel complet, să facem cunoștință cu conținutul său scurt.

Povestea începe cu modul în care frunzele vorbesc dulce cu zefirii (aici trebuie să acordați atenție faptului că, în complotul acestei fabule, autorul numește vânturile sudice zefiri), care le mângâie ușor de dimineața devreme până noaptea târziu. Personajele principale se laudă cu cât de utile sunt tuturor celor din jur: călătorii se ascund sub coroană pentru a se salva de căldură, fecioare frumoase vin alergând la ei să danseze în cerc, iar privighetoarea alege un copac pentru cântecele de primăvară...” Frunze și rădăcini” este o fabulă foarte neobișnuită, deoarece înainte de Ivan Krylov, nimănui nu i-a trecut prin cap să „reînvie” coroana unui copac.

A doua parte a poeziei începe când rădăcinile copacului pe care cresc, vorbind din pământ, se alătură monologului frunzelor. Aici lucrarea ia imediat o întorsătură diferită, la sfârșitul căreia sensul ei principal este scris într-un catren separat.

Morala fabulei „Frunze și rădăcini”

Ca toate celelalte, povestea rimată prezentată poartă un anumit sens și face o analogie cu o persoană. „Frunze și rădăcini” este o fabulă care, folosind exemplul plantelor, arată o atitudine mândră față de sine și lipsă de respect față de ceilalți.

Frunzele - narcisiste, frumoase și atât de de neînlocuit - au devenit cu siguranță mândre. Ei dau exemple de bezele în mai multe situații în care o coroană formată din ele este pur și simplu de neînlocuit pentru oameni... Povestea seamănă cu un caz din viață când un artist de succes este mândru de meritele sale, iar oamenii din jurul lui de multe ori nu știu că cheia popularității sale este minuțioasă. Meseria unui producător este o persoană care rămâne mereu în umbră. Deci rădăcinile au de fapt o mare semnificație, pe care frunzele încrezătoare în sine au uitat-o evident.

„Frunze și rădăcini” - o fabulă cu înțeles cu mai multe fațete

Pe lângă morala principală, lucrarea prezentată de Ivan Andreevich Krylov are un fel de „fund dublu”. Sensul clar al fabulei este că succesul și recunoașterea nu sunt întotdeauna meritate. Exemplul frunzelor arată un bărbat care a devenit mândru de abilitățile sale și a uitat complet de cei care l-au ajutat tot timpul.

O altă morală a poeziei este că talentul adevărat rămâne întotdeauna pe margine. Pe vremea lui Ivan Krylov, a fost într-adevăr foarte greu pentru o persoană cu abilități enorme, care nu avea nicio legătură să rupă... Dar, apropo, probabil că așa a fost întotdeauna. Rădăcinile din lucrarea prezentată sunt chiar de jos, ca un cerșetor care își vinde creativitatea în mâinile celor care au mai multe resurse financiare.

Ivan Andreevici Krylov a devenit faimos pentru fabulele sale. Aceste texte sunt încă de mare importanță. În fabula „Frunze și rădăcini”, nu numai morala merită atenție, ci și complotul în sine, care este foarte distractiv.

Intriga poveștii le spune cititorilor cum frunzele au o conversație plăcută cu zefirii (vânturile din sud). Acestea din urmă le dușează ușor cu răcoare caldă toată ziua. Personajele principale ale operei se laudă că sunt utile tuturor celor din jur: călătorii se odihnesc sub coroana unui copac în timpul căldurii intense, fete frumoase dansează sub ea și cântă cântece, iar privighetoarea își cântă trilurile fără precedent în verdeața lor. .

Coroana reînviată a unui copac, care este și capabilă să raționeze, este un miracol fără precedent, dar nu fi surprins, pentru Krylov acesta este un lucru obișnuit.

fabula este împărțită în două părți; Lucrarea își schimbă imediat sensul, ceea ce este clar indicat în cele patru rânduri finale. Morala fabulei lui Krylov, rimată în acest ultim catren, face o comparație cu o persoană. Oamenii sunt cei care demonstrează adesea acest comportament: sunt mândri de succesele lor nemeritate și arată lipsă de respect față de ceilalți.

De asemenea, frunzele sunt atât de îndrăgostite de ele însele și mândre de frumusețea și de neînlocuit, încât nu pot să gândească sau să vorbească despre altceva.

În viață putem găsi multe exemple de situații similare: un artist de succes se laudă cu meritele sale, uitând că în spatele popularității sale se află opera multor oameni.

Iar frunzele mândre, subliniindu-le importanța, au uitat complet ce rol joacă rădăcinile. La urma urmei, fără ele nu ar exista nici copacul în sine, nici coroana lui verde.

De fapt, fabula „Frunze și rădăcini” este o lucrare cu dublu sens. Prima se află la suprafață: o persoană care atinge succesul uită imediat de cei care l-au ajutat și se bazează doar pe propriile abilități. Dar există o altă parte a moralității care este ascunsă în partea de jos: adevăratele talente se găsesc cel mai adesea în umbră. Pe vremea lui Krylov, și nu numai atunci, era dificil pentru o persoană fără conexiuni să ajungă în vârf, deși avea abilități excepționale.

Rădăcinile de aici sunt tocmai acel erou talentat care vegeta în sărăcie și își vinde talentul celor care au mai multe oportunități, inclusiv financiare. Acum nu va mai vedea niciodată lumina zilei. Locul lui este în partea de jos. Iată-l, adevărul dur al vieții.

Într-o zi frumoasă de vară,
Aruncând o umbră peste vale,
Cearșafuri pe un copac cu bezele 1 şoptit
Se lăudau cu densitatea și verdeața lor
Și așa s-au interpretat zefirii despre ei înșiși:
„Nu este adevărat că suntem frumusețea întregii văi?

1 Marshmallows- vânturi calde de vară.

Că am făcut copacul atât de luxuriant și creț,
Întins și maiestuos?
Cum ar fi fără noi? Ei bine, corect,
Ne putem lăuda pe noi înșine fără păcat!
Nu suntem noi din căldura păstorului
Și îl adăpostim pe rătăcitor la umbra răcoroasă?
Nu suntem cu frumusețea noastră?
Atragem ciobanele să danseze aici?
Avem un zori devreme și târziu
Privighetoarea fluieră.
Da, voi, marshmallows, sunteți pe cont propriu
„Ați putea spune mulțumesc aici și nouă”, -
O voce le-a răspuns umil din subteran.
„Cine îndrăznește să vorbească atât de arogant și de arogant!
Cine esti tu acolo?
De ce sunt atât de îndrăzneți să ne trateze așa? -
Frunzele foșneau pe copac,
„Noi suntem cei -
Li s-a răspuns de mai jos:
Care, aici scotocind în întuneric,
Vă hrănim. Chiar nu o recunoști?
Suntem rădăcinile copacului pe care înflorești.
Arată-te la timp!
Nu uitați decât diferența dintre noi:
Că odată cu noua primăvară se va naște o nouă frunză,
Și dacă rădăcina se usucă,
Copacul va dispărea și nici tu nu veți dispărea.”

Despre fabula „Frunze și rădăcini”

Unul dintre predecesorii lui I. A. Krylov, faimosul scriitor M. N. Muravyov, a scris fabula „Vârful și rădăcina”. Prin Vârful se referea la guvern, iar prin Rădăcină se referea la oamenii de rând. Într-o zi, Rădăcina, nemulțumit de soarta sa jalnică, s-a răzvrătit și a încetat să „hrănească, să ude și să ducă” Vârful. Rezultatul a fost dezastruos:

Copacul s-a decolorat, ramurile s-au încolțit brusc,
Și în sfârșit Top - boom;
Și de atunci rădăcina mea s-a transformat într-un pachet.

Prosperitatea societății și a statului depinde, potrivit lui M. N. Muravyov, de Vârful, iar răzvrătirea Rădăcinilor nu face decât să submineze puterea statului.

Krylov s-a gândit și la aceleași probleme ale vieții rusești și ale fiecărei societăți și state. El nu se ceartă deloc cu M.I Muravyov cu privire la faptul că fiecare clasă ar trebui să își îndeplinească propria activitate. El nu se opune locului ocupat de nobili și de oamenii de rând. El este de acord că nobilii au un rol important în stat și societate, rolul managerilor care trebuie să conducă statul spre bunăstare și prosperitate. Prin urmare, el nu condamnă Listele pentru că sunt frumoase, magnifice și maiestuoase. Rădăcinile lui Krylov nu se răzvrătesc împotriva lui Liszt. Dimpotrivă, ei le spun: „Arătați-vă la timp!” Dar Rădăcinile îi judecă pe Frunze pentru că sunt lăudăroși și aroganți și că nu apreciază munca lor grea.

Prosperitatea statului și a societății depinde în fabula lui Krylov nu numai de Frunze, ca în M.I Muravyov, ci și de Rădăcini, care, „cotrobăind în întuneric”, îi hrănesc pe cei care se ridică deasupra lor.

Gândul lui Krylov este clar: dacă un copac reprezintă o stare întreagă, atunci toate părțile sale sunt importante. Uitarea rădăcinilor invizibile este dăunătoare statului și societății.

Krylov se opune tuturor extremelor: atât Listele, cât și Rădăcinile îi sunt la fel de dragi, dar condamnă cu hotărâre aroganța și lăudăroșia Listelor, care își atribuie numai activități utile statului și societății.

Morala fabulei: frunze și rădăcini

Morala fabulei lui Krylov „Frunze și rădăcini” este în ultimele rânduri. Rădăcinile, care au fost uitate pe nedrept, intră în conversație. Ei reamintesc frunzelor arogante că tot copacul primește hrană din rădăcini și în fiecare „primăvară nouă se va naște o frunză nouă” - adică guvernul se schimbă, dar oamenii rămân mereu la locul lor. Atâta timp cât rădăcinile vor fi vii, societatea și statul vor fi vii.

Fable Frunze și rădăcini - analiză

Analiza fabulei lui Krylov „Frunze și rădăcini” începe cu o analiză a personajelor. Frunzele care șoptesc zefirilor („zefirul” este vântul cald de primăvară) personifică vârful societății. Pe vremea lui Krylov, aceasta era, în primul rând, nobilimea, negustorii și clerul. Iar Rădăcinile sunt oamenii simpli, țăranii și muncitorii care produc alimente și tot felul de bunuri.

„Clasa superioară”, ruptă de oameni, superficială, arogantă, se angajează în narcisism și lăudări. Frunzele cred că ele sunt baza vieții Copacului. Dar, de fapt, ele sunt doar o parte dintr-un sistem care nu ar putea exista fără celelalte elemente ale sale.

Fable de I.A. „Foile și rădăcinile” lui Krylov ca expresie a originalității stilului artistic al marelui fabulist

Ivan Andreevici Krylov a început să scrie fabule destul de târziu, când era deja un om matur, de aproape patruzeci de ani (primele fabule ale scriitorului au apărut în 1806). Aceasta explică probabil profunzimea înțelegerii problemelor, înțelepciunea scriitorului conținute în fabulele sale: cu toată experiența sa anterioară de viață, Krylov a fost pregătit să evalueze corect și obiectiv viața și oamenii din jurul său, să tragă concluzii corecte și înțelepte cu privire la cutare sau cutare fenomen sau problemă .

Limbajul fabulelor de I.A. Krylov, după cum notează cercetătorii (V. Arkhipov, V. Korovin), se distinge prin aforismul său, bogăția intonațională și apropierea de vorbirea populară.

Caracteristicile limbajului fabulelor lui Krylov, și în special fabula „Frunze și rădăcini”, sunt individualizarea caracteristicilor lingvistice, intonația vie, liberă vorbire colocvială, dialoguri strălucitoare, rapide, monologuri, dramatizarea vorbirii poetice, bogăție în proverbe, zicători, unități frazeologice. Multe dintre expresiile lui Krylov au devenit proverbe, de exemplu: „Nu există fiară mai puternică decât o pisică”, „Este păcat că nu ești familiarizat cu cocoșul nostru” etc.

Krylov este un maestru al aforismelor. Iată câteva dintre aforismele sale care nu și-au pierdut actualitatea astăzi:

„Slujirea în prietenie este un lucru sfânt”, „Pâinea câștigată prin muncă este mai dulce”, „Cine ne laudă dușmanul este cu siguranță de nimic”, „Uneori, dușmanii neputincioși se răzbune puternic”, „Zăracul pierde totul, dorind să obțină. totul”, „Oamenii sunt sensibili la bani”, „Puterea fără inteligență este o comoară proastă.”

Printre trăsăturile versului lui I.A Krylov, cercetătorii atribuie faptul că versul de fabulă al scriitorului a marcat trecerea de la versul monoton oratoric al poeților secolului al XVIII-lea. la versul viu, conversațional, divers din punct de vedere ritmic al secolului al XIX-lea. - vers de A.S. Griboedova, A.S. Pușkin,

UN. Nekrasova. I.A. Krylov a fost primul din istoria literaturii ruse care a reunit limbaj literar cu live în vorbirea populară, introducând cuvinte colocviale, proverbe și zicători în el, dând limbajului un „stil popular” și o intonație conversațională vie. După cum remarcă în mod corect cercetătorii lucrării lui Krylov (V. Vinogradov, N. Stepanov, V. Arkhipov etc.), principalul principiu stilistic al limbajului fabulos al lui Krylov este absența oricăror distincții între carte și limba vorbită.

I.A. Krylov este considerat pe bună dreptate creatorul genului fabulelor din Rusia. După cum spunea marele critic rus V.G. Belinsky, „...fabula își datorează adevăratul triumf din Sfânta Rusă lui Krylov. El este singurul nostru fabulist adevărat și mare.”

Fabulele din timpuri și popoare diferite sunt o expresie a caracterului național. „... trăsătură distinctivăîn moravurile noastre există un fel de viclenie veselă a minții, batjocură și un mod pitoresc de a ne exprima”, a spus marele poet rus.

A. S. Pușkin. El a considerat că I.A. Krylova este un reprezentant strălucit al spiritului poporului său.

„Frunze și rădăcini”, această mică fabulă, conține un sens larg și profund. Adevărul și minciunile, munca de zi cu zi neobservată și lenevia mulțumită de sine, etica comportamentului - aceste întrebări filosofice și etice profunde sunt ridicate de o muncă aparent modestă.

În fabula lui I.A. Krylov afirmă ideea despre rolul muncii în viața civilizației umane: (umanitatea trăiește prin muncă, societatea umană nu poate exista fără muncă), despre respectul pentru oamenii muncitori. În această fabulă, Krylov abordează din nou problema „adevărului și minciunii”, totuși, într-un mod ușor diferit decât în fabula „Mincinos”: nu în viața de zi cu zi, ci în termeni filosofici generali. Idle Leaves, lăudându-se cu „grosimea”, „verdetatea”, frumusețea lor, se convinge de necesitatea lor:

Nu suntem noi cei care adăpostim ciobanul de căldură Și rătăcitorul la umbra răcoroasă?

Nu suntem noi cei care atragem ciobanele sa danseze aici cu frumusetea noastra?

Avem un zori devreme și târziu

Privighetoarea fluiera...

Cu toate acestea, această afirmație este o minciună: este clar că fără Rădăcini nu ar exista Frunze. Și ei înșiși înțeleg acest lucru și o recunosc în secret. De aceea vorbirea lor (intonația, vocabularul, sintaxa) se schimbă atât de dramatic - de la auto-admirarea mulțumită de sine la iritare extremă, indignare, când Rădăcinile, adevărații lucrători, fără de care viața și existența întregului copac, inclusiv Frunzele, sunt imposibile, „cu umilință” a observat că fără ele „nu vei fi copac, nici tu”:

Cine îndrăznește să vorbească atât de arogant și de arogant!

Cine esti tu acolo?

Fabulistul mai subliniază un punct legat de latura etică a problemei „adevărului și minciunii”: adevărul este laconic, liniștit, nu necesită nicio dovadă, în timp ce minciunile sunt întotdeauna zgomotoase, zgomotoase și au întotdeauna nevoie de numeroase confirmări și dovezi.

I.A. Krylov a urmat forma unei fabule esopiene: fabula sa „Frunze și rădăcini” constă din două părți - o poveste (narațiune) și o morală care o explică. Morala este cea care exprimă poziția autorului, punctul de vedere al autorului asupra problemei.

Particularitățile limbajului fabulei „Frunze și rădăcini” includ vivacitatea dialogurilor, vocabularul selectat cu grijă și structura sintactică magistrală a lucrării: vocabularul atent selectat de scriitor se distinge prin laconism, acuratețe și imagini; Sintaxa frazei este neobișnuit de gânditoare și expresivă. Fabula se caracterizează prin verbozitate, o predominanță a interogativelor și propoziții de exclamare, bogăție de intonație: auzim intonațiile lăudăroșe ale Frunzelor și reținerea, încrederea calmă, laconismul, claritatea, reținerea graiului Rădăcinilor. De asemenea, este important de remarcat faptul că Krylov a folosit cu succes tehnicile de exprimare a sunetului expresiv a fenomenelor naturale și limbajul animalelor, înregistrarea sunetului: șoapta și foșnetul Frunzelor sunt transmise printr-o selecție abil de cuvinte cu zgomot, dentar, șuierat. foneme:

„Cine ești tu acolo,

Fabula „Frunze și rădăcini” de Krylov vorbește despre frunzele arogante care nu vor să-și recunoască dependența de rădăcini.