Ce este societatea în literatură? Ce este societatea - sfere, structură, funcții și conceptul ei

Termenul „societate” are mai multe definiții.

În sensul larg al cuvântului societate

- acestea sunt forme de organizare și modalități de interacțiune între oameni și grupuri sociale care sunt izolate de natură, dar sunt strâns legate de aceasta și fac parte lumea materială.

Conceptul de societate

în sens restrâns, apare în mai multe variante:
1. Societatea ca colecție de oameni uniți de un anumit caracteristică comună, interese (societatea iubitorilor de carte).
2. Societatea ca caracteristică a unui anumit etapa istoricaîn dezvoltarea umanităţii (societatea medievală).
3. Societatea ca caracteristici distinctive viața unei anumite țări (societatea rusă).
4. Societatea ca întreaga populație a Pământului ca întreg (rasa umană).


Semne ale societatii:

a) integritate - înseamnă că societatea este formată din componente (elemente ale societății) interconectate;
b) deschidere - societatea este deschisă la apariția a ceva nou;
c) sustenabilitate - societatea se străduiește pentru autoconservare
d) dinamism - societatea este în mișcare constantă; Societatea statică nu este tipică.


Functiile societatii:

→ reproductivă – reproducerea speciei.
→ producţie - producţie de bunuri materiale şi spirituale.
→ reglementare – stabilirea regulilor de comportament pentru oamenii din societate.
→ socializare – introducerea unei persoane în realizările civilizației.


Societatea și natura sunt strâns interconectate.

Întreaga lume materială (planeta Pământ) este formată din două părți: societatea și natura.
Interacțiunea lor poate fi atât constructivă, cât și deconstructivă.
Un exemplu de interacțiune constructivă între societate și natură: primele așezări de-a lungul râurilor, producția agricolă.
Exemplu de interacțiune deconstructivă: drenarea corpurilor de apă, defrișări, poluare mediu.
Așa cum societatea poate influența natura, tot așa și natura poate influența societatea.
Un exemplu de influență a societății asupra naturii → schimbări în albia râului.
Un exemplu de influență a naturii asupra societății → dezastru natural (uragan, cutremur, tsunami).


Cultură - toate activitățile umane transformatoare.

Sub influența a ceea ce se dezvoltă societatea:
1. Idealiștii cred că societatea se schimbă sub influența ideilor umane.
2. Materialiștii cred că societatea se schimbă sub influența dorinței unei persoane de a trăi confortabil.
3. Abordare naturalista – societatea se schimba sub influenta fortelor naturale.
4. Majoritatea oamenilor de știință sunt de acord că societatea se schimbă nu sub influența unei abordări, ci sub influența mai multor.

Societatea este un sistem dinamic.

Dinamic - deoarece este în continuă mișcare, staticitatea nu este caracteristică societății.
Un sistem - pentru că este format din elemente interconectate, subsisteme ale societății.
Sfere ale societății (subsisteme/elemente):
a) societatea
b) politică
c) economie
d) lumea spirituală

Procesul social - un concept spațio-temporal care include reperele vieții diferitelor generații de oameni.

Tendințe în procesul social:
- progres (mișcare de la forme inferioare la cele complexe)
- regresie (dimpotrivă, degradare).

Criterii progresul social:
dezvoltarea progresivă a producţiei
gradul de dezvoltare a științei
nivelul de trai al populatiei
nivelul de protecţie a onoarei şi demnităţii individului
nivel de moralitate

Forme de schimbare socială:
1. Evoluție
2. Revoluție
3. Reforma
4. Modernizare

Fondator Auguste Comte considerat despre societate, spațiul în care se desfășoară viața oamenilor. Fără el, viața este imposibilă, ceea ce explică importanța studierii acestui subiect.

Ce înseamnă conceptul de „societate”? Cum diferă de conceptele „țară” și „stat”, care sunt folosite în vorbirea de zi cu zi, adesea ca fiind identice?

Ţară este un concept geografic care denotă o parte a lumii, un teritoriu care are anumite limite.

- organizarea politică a societății cu un anumit tip de guvernare (monarhie, republică, consilii etc.), organe și structură de guvernare (autoritară sau democratică).

- organizarea socială a ţării, asigurând viaţa comună a oamenilor. Aceasta este o parte din lumea materială izolată de natură, reprezentând o formă de conexiuni și relații între oameni în curs de dezvoltare istorică în cursul vieții lor.

Mulți oameni de știință au încercat să studieze societatea, să-i determine natura și esența. Filosoful și savantul grec antic a înțeles societatea ca o colecție de indivizi care s-au unit pentru a-și satisface instinctele sociale. Epicur credea că principalul lucru în societate este justiția socială, ca rezultat al unui acord între oameni de a nu se face rău unii altora și de a nu suferi rău.

În știința socială vest-europeană a secolelor XVII-XVIII. ideologi ai noilor pături în ascensiune ale societății ( T. Hobbes, J.-J. Rousseau), care s-a opus dogmei religioase, a fost înaintat ideea unui contract social, adică acorduri între oameni, fiecare dintre acestea având drepturi suverane de a-și controla propriile acțiuni. Această idee era opusă abordării teologice a organizării societăţii după voia lui Dumnezeu.

S-au încercat definirea societăţii pe baza identificării unei celule primare a societăţii. Aşa, Jean-Jacques Rousseau credea că familia este cea mai veche dintre toate societăţile. Ea este asemănarea unui tată, oamenii sunt ca niște copii, iar toți cei născuți egali și liberi, dacă își înstrăinează libertatea, o fac numai în folosul lor.

Hegel a încercat să considere societatea ca sistem complex relațiilor, evidențiind ca subiect de considerare așa-numita, adică o societate în care există o dependență a fiecăruia de toată lumea.

Lucrările unuia dintre fondatorii sociologiei științifice au fost de mare importanță pentru înțelegerea științifică a societății O. Konta care credea că structura societății este determinată de formele gândirii umane ( teologic, metafizic și pozitiv). El a văzut societatea însăși ca un sistem de elemente, care sunt familia, clasele și statul, iar baza este formată din diviziunea muncii între oameni și relațiile lor între ei. O definiție a societății apropiată de aceasta o găsim în sociologia vest-europeană a secolului XX. Da, y Max Weber, societatea este un produs al interacțiunii oamenilor ca urmare a acțiunilor lor sociale în interesul tuturor.

T. Parsons a definit societatea ca un sistem de relații între oameni, al cărui principiu de legătură sunt normele și valorile. Din punct de vedere K. Marx, societatea este o dezvoltare istorică ansamblu de relații între oameni, apărute în procesul activităților lor comune.

Recunoscând abordarea societății ca relații ale indivizilor, K. Marx, după ce a analizat conexiunile și relațiile dintre ei, a introdus conceptele de „relații sociale”, „relații de producție”, „formații socio-economice” și o serie de altele. . Relaţii de producţie, formând relații sociale, creează societatea, situat la unul sau altul nivel specific dezvoltare istorică. În consecință, potrivit lui Marx, relațiile de producție sunt cauza principală a tuturor relațiilor umane și creează sistem social mare numit societate.

Conform ideilor lui K. Marx, societatea este interacțiunea oamenilor. Forma structurii sociale nu depinde de voința lor (a oamenilor). Fiecare formă de structură socială este generată de o anumită etapă de dezvoltare a forțelor de producție.

Oamenii nu pot dispune liber de forțele productive, deoarece aceste forțe sunt produsul activităților anterioare ale oamenilor, energia lor. Dar această energie însăși este limitată de condițiile în care oamenii sunt plasați de forțele productive care au fost deja cucerite, de forma de structură socială care a existat înaintea lor și care este produsul activității generației precedente.

Sociologul american E. Shils a identificat următoarele caracteristici ale societății:

  • nu este o parte organică a niciunui sistem mai mare;
  • căsătoriile se încheie între reprezentanții unei comunități date;
  • este completat de copiii acelor oameni care sunt membri ai acestei comunități;
  • are propriul teritoriu;
  • are un nume de sine și propria sa istorie;
  • are propriul sistem de control;
  • există mai mult decât speranța medie de viață a unui individ;
  • îl unește sistem general valori, norme, legi, reguli.

Este evident că în toate definițiile de mai sus, într-o măsură sau alta, o abordare a societății este exprimată ca un sistem integral de elemente care se află într-o stare de strânsă interconectare. Această abordare a societății se numește sistemică. Sarcina principală abordare sistematicăîn studiul societății este de a combina diverse cunoștințe despre societate într-un sistem coerent care ar putea deveni o teorie unificată a societății.

A jucat un rol major în cercetarea sistemică a societății A. Malinovsky. El credea că societatea poate fi privită ca un sistem social, ale cărui elemente sunt legate de nevoile de bază ale oamenilor pentru hrană, adăpost, protecție și satisfacție sexuală. Oamenii se adună pentru a-și satisface nevoile. În acest proces, apar nevoi secundare de comunicare, cooperare și control asupra conflictelor, ceea ce contribuie la dezvoltarea limbajului, normelor și regulilor organizației, iar aceasta, la rândul său, necesită coordonare, management și instituții integratoare.

Viața societății

Viața societății se realizează în patru domenii principale: economice, sociale, politice și spirituale.

Sfera economică există o unitate de producție, specializare și cooperare, consum, schimb și distribuție. Asigură producția de bunuri necesare satisfacerii nevoilor materiale ale indivizilor.

Sfera socială reprezintă oameni (clan, trib, naționalitate, națiune etc.), diverse clase (sclavi, proprietari de sclavi, țărani, proletariat, burghezie) și alte grupuri sociale care au statut financiar și atitudini diferite față de ordinele sociale existente.

Sfera politică acoperă structurile de putere (partide politice, mișcări politice), manageri de oameni.

Sfera spirituală (culturală). include opiniile filozofice, religioase, artistice, juridice, politice și de altă natură despre oameni, precum și stările lor de spirit, emoțiile, ideile despre lumea din jurul lor, tradițiile, obiceiurile etc.

Toate aceste sfere ale societății și elementele lor interacționează continuu, se schimbă, variază, dar în principal rămân neschimbate (invariante). De exemplu, epocile sclaviei și timpul nostru diferă puternic unele de altele, dar, în același timp, toate sferele societății păstrează funcțiile care le sunt atribuite.

În sociologie, există abordări diferite pentru a găsi fundamente alegerea priorităților în viața socială a oamenilor(problema determinismului).

Aristotel a subliniat, de asemenea, importanța extrem de importantă sistem guvernamental pentru dezvoltarea societatii. Identificând sferele politice și sociale, el a văzut omul ca un „animal politic”. În anumite condiții, politica poate deveni un factor decisiv care controlează complet toate celelalte domenii ale societății.

Suporteri determinismul tehnologic Factorul determinant al vieții sociale este văzut în producția materială, unde natura muncii, tehnicii și tehnologiei determină nu numai cantitatea și calitatea produselor materiale produse, ci și nivelul de consum și chiar nevoile culturale ale oamenilor.

Suporteri determinism cultural Ei cred că coloana vertebrală a societății constă din valori și norme general acceptate, a căror respectare va asigura stabilitatea și unicitatea societății în sine. Diferența de culturi predetermina diferența în acțiunile oamenilor, în organizarea producției materiale, în alegerea formelor de organizare politică (în special, aceasta poate fi asociată cu cunoscuta expresie: „Fiecare popor are guvernul care merită”).

K. Marxși-a bazat conceptul pe rol determinant sistem economic , crezând că este metoda de producere a vieții materiale care determină procesele sociale, politice și spirituale din societate.

În literatura sociologică rusă modernă există abordări opuse ale rezolvării probleme de primat în interacţiunea sferelor sociale ale societăţii. Unii autori tind să nege tocmai această idee, considerând că societatea poate funcționa normal dacă fiecare dintre sferele sociale își îndeplinește în mod consecvent scopul funcțional. Ele pornesc de la faptul că „umflarea” hipertrofiată a uneia dintre sferele sociale poate avea un efect dăunător asupra soartei întregii societăți, precum și subestimarea rolului fiecăreia dintre aceste sfere. De exemplu, subestimarea rolului producției materiale (sfera economică) duce la o scădere a nivelului de consum și la creșterea fenomenelor de criză în societate. Erodarea normelor și valorilor care guvernează comportamentul indivizilor (sfera socială) duce la entropie socială, dezordine și conflict. Acceptarea ideii de întâietate a politicii asupra economiei și a altora sfere sociale(mai ales într-o societate totalitară) poate duce la prăbușirea întregului sistem social. Într-un organism social sănătos, activitatea vitală a tuturor sferelor sale este în unitate și interconectare.

Dacă unitatea slăbește, eficiența societății va scădea, până la o schimbare a esenței sale sau chiar la prăbușire. Ca exemplu, să luăm evenimentele ultimii ani al XX-lea, care a dus la înfrângerea socialistului relații publiceși prăbușirea URSS.

Societatea trăiește și se dezvoltă conform legilor obiective unitate (a societății) cu ; dispoziţie dezvoltarea socială; concentrarea energiei; activitate promițătoare; unitatea și lupta contrariilor; trecerea modificărilor cantitative în cele calitative; negații - negații; conformitatea relaţiilor de producţie cu nivelul de dezvoltare a forţelor productive; unitatea dialectică a bazei economice și a suprastructurii sociale; creşterea rolului individului etc. Încălcarea legilor dezvoltării sociale este plină de cataclisme majore şi pierderi mari.

Oricare ar fi obiectivele pe care subiectul și-a propus viata sociala, aflându-se în sistemul relaţiilor publice, trebuie să se supună acestora. În istoria societății se cunosc sute de războaie care i-au adus pierderi uriașe, indiferent de scopurile conducătorilor care le-au dezlănțuit. Este suficient să ne amintim de Napoleon, Hitler, foștii președinți americani care au început războiul din Vietnam și Irak.

Societatea este un organism și un sistem social integral

Societatea a fost asemănată cu un organism social, din care toate părțile sunt interdependente, iar funcționarea lor are ca scop asigurarea vieții sale. Toate părțile societății îndeplinesc funcțiile care le sunt atribuite pentru a-i asigura viața: procrearea; securitate conditii normale pentru viața membrilor săi; crearea capacităților de producție, distribuție și consum; activități de succes în toate domeniile sale.

Trăsături distinctive ale societății

Important trăsătură distinctivă societatea îl pledează autonomie, care se bazează pe versatilitatea sa, capacitatea de a crea conditiile necesare pentru a satisface nevoile diverse ale indivizilor. Numai în societate o persoană poate să se angajeze în activități strict profesionale, să își atingă eficiența ridicată, bazându-se pe diviziunea muncii existentă în ea.

Societatea are autosuficiență, care îi permite să performeze sarcina principală- să ofere oamenilor condiții, oportunități, forme de organizare a vieții care să faciliteze atingerea scopurilor personale, autorealizarea ca indivizi cuprinzător dezvoltați.

Societatea are o mare forta integratoare. Oferă membrilor săi oportunitatea de a folosi modele obișnuite de comportament, de a urma principiile stabilite și de a le subordonează normelor și regulilor general acceptate. Îi izolează pe cei care nu le urmăresc în diverse moduri și mijloace, de la Cod penal, drept administrativ până la cenzură publică. Esenţial caracteristică societăţii este nivelul atins autoreglementare, autoguvernare, care iau naștere și se formează în el însuși cu ajutorul instituţiile sociale, care, la rândul lor, se află la un nivel de maturitate determinat istoric.

Societatea ca organism integral are calitatea sistematic, și toate elementele sale, fiind strâns legate între ele, formează un sistem social care face mai puternică atracția și coeziunea dintre elementele unei structuri materiale date.

ParteŞi întreg ca componente sistem unificat conectat legături inseparabile între ele şi sprijin reciproc. În același timp, ambele elemente au independență relativăîn relaţie unul cu celălalt. Cu cât întregul este mai puternic în comparație cu părțile sale, cu atât presiunea unificării este mai puternică. Și dimpotrivă, cu cât părțile sunt mai puternice în raport cu sistemul, cu atât este mai slabă și tendința de a separa întregul în părțile sale componente este mai puternică. Prin urmare, pentru a forma un sistem stabil, este necesar să se selecteze elementele adecvate și unitatea lor. Mai mult, cu cât discrepanța este mai mare, cu atât trebuie să fie mai puternice legăturile de aderență.

Formarea unui sistem este posibilă atât pe baza naturală a atracției, cât și prin suprimarea și subordonarea unei părți a sistemului față de alta, adică pe violență. În acest sens, diferite sisteme organice sunt construite pe principii diferite. Unele sisteme se bazează pe dominanța conexiunilor naturale. Alții se bazează pe dominația forței, alții caută să se refugieze sub protecția unor structuri puternice sau există pe cheltuiala lor, alții se unesc pe baza unității în lupta împotriva dușmanilor externi în numele celei mai înalte libertăți a întregului etc. Există și sisteme bazate pe cooperare, în care forța nu joacă un rol semnificativ. În același timp, există anumite limite dincolo de care atât atracția, cât și repulsia pot duce la moartea unui anumit sistem. Și acest lucru este firesc, deoarece atracția și coeziunea excesivă reprezintă o amenințare pentru păstrarea diversității calităților sistemului și, prin urmare, slăbesc capacitatea sistemului de a se autodezvolta. Dimpotrivă, repulsia puternică subminează integritatea sistemului. În același timp, cu cât independența părților din cadrul sistemului este mai mare, cu atât libertatea lor de acțiune în concordanță cu potențialele inerente acestora este mai mare, cu atât au mai puțină dorința de a depăși cadrul acestuia și invers. De aceea sistemul ar trebui să fie format numai din elemente mai mult sau mai puțin omogene între ele, și unde tendința întregului, deși dominantă, nu contrazice interesele părților.

Legea fiecărui sistem social este ierarhizarea elementelor sale și asigurând autorealizarea optimă prin construcția cât mai rațională a structurii sale în condiții date, precum și utilizarea la maximum a condițiilor de mediu pentru a o transforma în conformitate cu calitățile sale.

Una dintre cele importante legile sistemului organic — legea pentru a-i asigura integritatea sau, cu alte cuvinte, vitalitatea tuturor elementelor sistemului. Prin urmare, asigurarea existenței tuturor elementelor sistemului este o condiție pentru vitalitatea sistemului în ansamblu.

Legea fundamentală orice sistem material , asigurându-i autorealizarea optimă, este legea priorităţii întregului asupra părţilor sale constitutive. Prin urmare, cu cât pericolul pentru existența întregului este mai mare, cu atât numărul victimelor din părțile sale este mai mare.

Ca oricare sistem organic in conditii dificile societatea sacrifică o parte în numele întregului, principal și fundamental. În societate ca organism social integral, interesul comun este în prim plan în toate condițiile. Cu toate acestea, dezvoltarea socială poate fi realizată cu mai mult succes, cu atât interesul general și interesele indivizilor sunt în corespondență armonioasă între ele. Corespondența armonioasă între interesele generale și cele individuale nu poate fi realizată decât la un nivel relativ înalt dezvoltarea socială. Până la atingerea unei astfel de etape, fie interesul public, fie cel personal prevalează. Cum conditii mai dificileşi cu cât este mai mare inadecvarea socială şi ingrediente naturale, cu atât interesul general se manifestă mai puternic, realizându-se pe cheltuiala și în detrimentul intereselor indivizilor.

În același timp, cu atât mai mult conditii favorabile, care a luat naștere fie pe baza mediului natural, fie creat în procesul activităților de producție ale oamenilor înșiși, atunci, celelalte lucruri fiind egale, interesul general se realizează într-o măsură mai mică în detrimentul privatului.

Ca orice sistem, societatea conține anumite strategii de supraviețuire, existență și dezvoltare. Strategia de supraviețuire iese în prim-plan în condiții de lipsă extremă de resurse materiale, când sistemul este nevoit să-și sacrifice dezvoltarea intensivă în numele supraviețuirii extensive, sau mai precis, în numele supraviețuirii universale. Pentru a supraviețui, sistemul social retrage resursele materiale produse de partea cea mai activă a societății în favoarea celor care nu se pot asigura cu tot ce este necesar pentru viață.

O astfel de tranziție către dezvoltarea extinsă și redistribuirea resurselor materiale, dacă este necesar, are loc nu numai la scară globală, ci și la nivel local, adică în cadrul unor grupuri sociale restrânse dacă acestea se află într-o situație extremă când fondurile sunt extrem de insuficiente. În astfel de condiții, atât interesele indivizilor, cât și interesele societății în ansamblu au de suferit, deoarece este lipsită de oportunitatea de a se dezvolta intens.

În caz contrar, sistemul social se dezvoltă după plecare situație extremă, dar situat in conditii inadecvarea componentelor sociale și naturale. În acest caz strategia de supravieţuire este înlocuită de strategii de existenţă. Strategia existenței este implementată în condițiile în care apare un anumit minim de fonduri pentru a asigura tuturor și, în plus, există un anumit surplus al acestora peste ceea ce este necesar pentru viață. Pentru a dezvolta sistemul în ansamblu, surplusul de fonduri produse sunt retrase și acestea concentrat pe domenii decisive ale dezvoltării sociale în în mâinile celor mai puternici și întreprinzători. Cu toate acestea, alți indivizi sunt limitati în consum și de obicei se mulțumesc cu minim. Astfel, în condiții nefavorabile de existență interesul general îşi croieşte drum în detrimentul intereselor indivizilor, un exemplu clar care este formarea și dezvoltarea societății ruse.

Orice copil care tocmai se naște devine instantaneu un membru al societății cu drepturile și regulile corespunzătoare. Dar care este această societate căreia îi aparținem cu toții? Acest concept este destul de larg și include multe aspecte. Societatea este un fel de sistem în care oamenii interacționează și comunică și, de asemenea, sunt împărțiți în diferite grupuri în funcție de caracteristica care îi unește.

Originile

Prima comunitate a apărut în vremurile primitive, când oamenii s-au unit pentru a supraviețui împreună. Clanuri întregi au fost create astfel. cu propria lor ierarhie, care erau angajați într-o cauză comună și erau adesea în război cu alte comunități. Pentru a se dezvolta cu succes, a fost necesar să lupți pentru hrană și teritoriu, apoi să le împărțim. În plus, diferențele de religie sau prejudecățile interrasiale ar putea fi motive pentru conflicte.

Din această comunitate primitivă îndepărtată a venit societatea modernă, care este atât de diferită de ea, la prima vedere.

Definiție în dicționare

Societatea este un concept atât de larg încât acest cuvânt poate fi folosit pentru a descrie grupuri complet diferite de oameni. Deci, se poate numi copii care studiază într-un club de macrame și, în același timp, întreaga populație a întregii planete este de asemenea unită sub acest concept larg. Ideea este că toți membrii societății sunt uniți prin interacțiunea lor. Astfel, oamenii care sunt complet diferiti ca viziune asupra lumii, culoarea pielii, caracter, sunt nevoiti sa sustina relaţiile socialeși trăiți în pace unul cu celălalt.

Și nu degeaba „societatea” are aceeași rădăcină cu cuvântul „comunicare”. Nu s-ar fi putut forma fără această simplă acțiune. Dacă oamenii ar fi lipsiți de nevoia de a vorbi între ei, toată lumea ar putea trăi singur, dar acest lucru este complet ineficient. Fiecare persoană din societate are un rol. Un exemplu izbitor în acest sens este diferența de profesii.

Un alt exemplu este o organizație, firmă sau companie, deoarece oamenii care lucrează în orice producție sunt uniți de un scop comun - producerea de produse de calitate. De aceea, fiecărei instituții i se atribuie un nume de formular activitate economică, care caracterizează proprietatea din punct de vedere juridic și indică natura relațiilor dintre persoanele care lucrează acolo.

Cel mai faimos și complet dicționar a fost creat de V.I. În plus, există un dicționar special dedicat interpretării termenilor din științe sociale, al cărui autor este N. E. Yatsenko. Aşa, Ce interpretare dau acești autori societății?

Dicţionar de N. E. Yatsenko

Dicţionar al lui V. I. Dahl

În mod ciudat, acest dicționar explicativ popular nu conține o definiție a societății ca atare. Lexicograful a interpretat-o ​​cu verbul „a comunica” - adică a conecta, a uni ceva sau pe cineva, precum și a comunica și a interacționa. Îl poți urmări cu o altă persoană la același lucru din puncte de vedere diferite și totuși se combină într-o singură unitate.

Structura societatii

Societatea nu poate exista fără societate și interacțiuni sociale. Poate fi imaginat ca un singur organism, a cărui funcționare normală necesită munca coordonată a tuturor membrilor . Și asta înseamnă, este posibil să se distingă sisteme și structuri separate, inclusiv următoarele categorii:

  • instituții;
  • straturi ale societății;
  • comunitate;
  • grupuri sociale.

Toate aceste categorii sunt supuse unor factori externi. În fiecare societate, este destul de firesc să apară un individ care va dezvolta și schimba opiniile unui grup de oameni. Acest lucru poate duce atât la abateri minore de la fundamentele originale, cât și la schimbări în istoria națiunilor întregi.

Aceștia joacă un rol foarte important în dezvoltarea oricărei asociații, deoarece stabilesc conexiuni și interacțiuni nu numai în cadrul unui grup, ci și între mai multe comunități.

Semne caracteristice

Societatea are trăsături caracteristice și caracteristici care o deosebesc de alte organizații de grupuri de oameni. Aceste caracteristici includ caracteristici fundamentale care vor fi descrise mai jos.

Relații și conexiuni

Aşa , societatea însăși într-un sens simplu - aceasta este interacțiunea membrilor săi între ei, ducând la apariția unei structuri sociale. Această interacțiune are loc atât între indivizi, cât și între grupuri, celule și elemente similare ale societății.

La naștere, o persoană intră în societatea oamenilor, precum și în grupul său familial. Apoi începe să intre în societatea semenilor săi grădiniţă si scoala. În timp, numărul acestor grupuri crește. O persoană intră în societate pe baza interesului pentru cauza comuna, profesie, lucru preferat. În plus, aceste grupuri nu răspund întotdeauna nevoilor persoană individuală, deci asocierea de oameni în care ne aflăm nu întotdeauna ni se potrivește și ne satisface nevoile. Astfel, apare din cauza imperfecțiunii de a împărți fluxul general de oameni în grupuri mai mici.

Cu toate acestea, o persoană comunică în grupul său după anumite reguli. Ele pot fi fie deschise, fie nu. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă că o persoană nu le poate influența sau schimba. Într-un grup poți ocupa o poziție mai joasă decât ți-ai dori, sau o poziție mai înaltă decât altele. Acest lucru duce la o anumită inegalitate între membrii grupului.

Nu este posibil să se obțină aceeași poziție pentru toți membrii grupului. Doar că toată lumea ar trebui să fie egală în fața legii, dar, de exemplu, într-un grup de interese, cineva va ocupa în continuare o poziție de conducere datorită talentului mai mare sau caracterului mai puternic. Astfel de poziții pot fi identificate în orice societate - familie, partid politic, colectiv de muncă.

Tipuri de societate în funcție de știință

Există o știință specială - știința socială, care vizează studierea conceptului considerat aici. Dar, pe lângă aceasta, există și alte științe (psihologie, filozofie și altele asemenea) care folosesc în mod activ termenul de societate. Wikipedia ia în considerare sensul aceste definiții se aplică și interdisciplinarelor și subdisciplinelor antropologiei.

Științe sociale

Indiferent cât de larg este conceptul luat în considerare aici, mai multe tipuri istorice pot fi distinse ca clasificare. Acestea vor fi discutate în continuare:

Antropologia socială

Societatea socială este principala formă a existenței umane, care include mecanisme de autoreglare. Cel mai adesea în sociologie este împărțit în tipuri în funcție de nivelul lor de dezvoltare. Sociologul D. Lenski a elaborat următoarea clasificare:

  • grupul de vânătoare și culegere - o comunitate în care responsabilitățile au fost împărțite pentru prima dată;
  • o societate agrară simplă este un grup de oameni care nu are un lider separat care să o controleze;
  • complex agrar - un grup de oameni a cărui structură politică include persoane angajate în activități de management;
  • industrial - societate angajată în activități de producție;
  • special, care nu poate fi atribuit niciunuia dintre tipurile de mai sus.

Tot în sociologie se folosește termenul de societate virtuală, acesta operează pe Internet, ceea ce este tipic pentru epoca modernă a tehnologiei.

Din moment ce societatea de asemenea numiți totalitatea tuturor oamenilor de pe planetă, este important să înțelegeți cum este reprezentată dezvoltarea acesteia. Se presupune că primele triburi, unite de dragul supraviețuirii, au ales teritoriul în care au dus o viață stabilă. Pe măsură ce s-au dezvoltat, s-au transformat în sate și apoi în orașe. Din acestea din urmă au crescut state întregi. Ulterior, oamenii au dezvoltat legi și anumite norme de comportament pe care un grup de indivizi trebuia să le respecte. Oamenii ar putea câștiga un anumit statutși îmbunătățiți-vă poziția în echipă.

Antropologie politică

Această subdisciplină este clasificată Conform structurii sale politice, societatea este împărțită în următoarele tipuri:

  • trib;
  • căpetenie;
  • stat.

Mai mult, puterea acestor tipuri va depinde în primul rând de mediul altor grupuri de oameni care pot fi prietenoși sau ostili. De obicei, o societate mai izolată este protejată de atac și trăiește mai pașnic.

Pe baza celor de mai sus, putem concluziona că că societatea este un organism viu, unde fiecare membru joacă un rol important și influențează dezvoltarea altor indivizi și viața organizației în ansamblu.

Comunitatea umană se numește societate. Se caracterizează prin faptul că membrii comunității ocupă un anumit teritoriu și desfășoară activități productive colective comune. În comunitate există o distribuție a produsului produs în comun.

Societatea este o societate caracterizată prin producție și diviziunea socială a muncii. Societatea poate fi caracterizată prin multe caracteristici: de exemplu, după naționalitate: franceză, rusă, germană; de stat și cultural; pe teritorial și temporar; dupa metoda de productie etc.

Totuși, această societate nu se reduce nici la purtătorii ei materiale, care este caracteristic naturalismului (interpretarea sociologică vulgară a societății), nici la mentalități și forme de comunicare („societăți”), care este caracteristică interpretărilor sale fenomenologice. Societatea în înțelegerea fenomenologică este mens intensas (minte, gândită ca în sine) - un set de lumi sociale ale mentalităților noastre, lumi întipărite în conștiința noastră. Societatea, într-o abordare naturalistă, este res extensas (lucruri extinse) - o colecție de corpuri, fizice și biologice, care se află în relații obiective reale între ele.

La o serie de specii de organisme vii, indivizii individuali nu au abilitățile sau proprietățile necesare pentru a-și asigura viața materială (consum de materie, acumulare de materie, reproducere). Astfel de organisme vii formează comunități, temporare sau permanente, pentru a le asigura viața materială. Există comunități care reprezintă de fapt un singur organism: un roi, un furnicar etc. În ele, există o împărțire a funcțiilor biologice între membrii comunității. Indivizii unor astfel de organisme din afara comunității mor. Există comunități temporare - turme, turme, în care, de regulă, indivizii rezolvă o problemă sau alta fără a forma legături puternice. Proprietate comună Toate comunitățile au sarcina de a conserva acest tip de organism viu.

Societatea închisă – după K. Popper – un tip de societate caracterizată prin statică structura sociala, mobilitate limitată, incapacitatea de a inova, tradiționalism, ideologie autoritară dogmatică (există un sistem în care majoritatea membrilor societății acceptă de bunăvoie valorile care le sunt destinate, de obicei aceasta este o societate totalitară).

Într-o societate deschisă, fiecare participant este responsabil de propria viață și are grijă în primul rând de sine, în timp ce societatea respectă dreptul la proprietate privată și demnitatea personală. Într-o societate închisă, este o „datorie sacră” să ai grijă de ceilalți, iar proprietatea privată este o chestiune discutabilă (condamnabilă) sau chiar criminală, nedemnă.

Note:

  • Discuțiile de mai sus despre tipurile de societăți închise și deschise nu pot fi valabile decât pentru societățile de mărimea unui stat. Dacă o persoană dintr-o societate deschisă, spre deosebire de una închisă, își găsește valorile de bază pe cont propriu, atunci el poate coexista cu alți oameni asemănători care, de asemenea, formează o societate cu el, care poate avea valori comune, dar care nu pot fi clasificate ca închise pe această bază.
  • Sunt valorile umane universale, comună întregii omeniri, altfel nu s-ar putea numi societate umană.

Funcționarea și dezvoltarea unui sistem social presupune în mod necesar o succesiune de generații de oameni și, deci, moștenire socială - membrii societății transmit cunoștințe și cultură din generație în generație. Vezi „educație” și „socializare”.

Societatea modernă

Fără îndoială, problema cheie a oricărei societăți civilizate este problema organizării acesteia. Societatea modernă este organizată exclusiv pe capital, ceea ce îi conferă dreptul de a fi numită capitalistă.

Societatea în literatură și cinema

Romanul lui R. Bradbury „Fahrenheit 451” descrie o societate totalitară, care se bazează pe cultura de masă și gândirea consumatorului, în care toate cărțile care te fac să te gândești la viață sunt supuse arderii.

Fundația Wikimedia.

2010.:
  • Sinonime
  • Premiul Nobel pentru Fizică

Chicago

Enciclopedie consolidată a aforismelor ÎN viata de zi cu zi

Folosim cuvântul „societate” destul de des, aproape fără să ne gândim la semnificația lui, care pare simplu și de înțeles. Dar odată ce suntem întrebați dacă este un sinonim pentru cuvântul „public”, începem să ne întrebăm. Ne propunem să aflăm împreună ce este societatea și cum diferă de public.

Definiția a ceea ce este societatea intrebare " Ce este societatea?

„ se referă la domeniul de activitate al sociologilor, care astăzi nu au ajuns încă la un consens și nu au formulat o definiție a acestui termen.

  • Cuvântul „societate” are multe semnificații. Poate însemna:
  • umanitatea. Întreaga populație a pământului într-un anumit context se numește societate. De exemplu, când vorbesc despre istoria dezvoltării civilizației; populatia tarii. De exemplu, rezidenții Federația Rusă
  • poate fi numită societate rusă;
  • reunirea oamenilor pe baza intereselor sau a unor activități similare. Cu siguranță, ați dat peste expresia „societatea vânătorilor și pescarilor”, „societatea sportivă”, „societatea iubitorilor de balet”; stadiu istoric de dezvoltare. Din istoria școlii
  • mulți își amintesc concepte precum societatea primitivă, feudală, capitalistă etc.;

Ce este societatea - definiție și diviziune

În articolul nostru vom analiza societatea din punctul de vedere al sociologiei, ceea ce înseamnă prin acest concept o comunitate structurată stabilită istoric, ai cărei membri locuiesc pe același teritoriu și intră în anumite relații. Cu alte cuvinte, aceasta este o colecție de oameni care trăiesc în conformitate cu legile sociale pe care le-au dezvoltat și interacționează constant între ei.

Publicul este un concept mai restrâns, în spatele căruia stă partea activă a societății, care exprimă opinia unei anumite părți a cetățenilor. Să dăm un exemplu. În orașul N, mai multe organizații publice și activiști din populația locală au cerut închiderea unei uzine metalurgice, ale cărei emisii sunt de câteva ori mai mari decât standardele existente. În acest caz avem de-a face cu publicul orașului.

Ce este societatea și omul?

Dezbaterile filozofice despre om și societate au loc de secole. Ne vom exprima o opinie susținută de majoritatea oamenilor de știință.

O persoană este o ființă rațională care intră în relații sociale și, prin urmare, este un membru al societății. Poate o persoană să existe în afara societății? Greu. Chiar și călugării pustnici care trăiau în singurătate erau supuși legilor și regulilor dezvoltate de societate, deoarece biserica este una dintre instituțiile sale.

Copii crescuți de animale - exemplu strălucitor modul în care influența mediului afectează individul. Vorbire nedezvoltată, obiceiuri animale și, cel mai important, letargie dezvoltare psihologică, care nu-și revine de-a lungul anilor – la asta duce lipsa de comunicare cu ceilalți membri ai societății.

Societatea: caracteristici principale

Trăsături caracteristice prin care societatea poate fi distinsă de un stat și o țară:


Ce este societatea: răspunsuri

În această secțiune vom oferi răspunsuri la cele mai frecvente întrebări legate de societate.

Ce este societatea civilă?

Societatea civilă este un ansamblu de instituții și relații publice care sunt independente de stat și sunt concepute pentru a proteja drepturile și interesele reprezentanților acestora în fața acestuia. Adesea societatea civilă există în opoziție cu statul, limitându-i omnipotența. De exemplu, actorii societății civile pot fi organizatii publice, luptă pentru drepturile omului, asociații ecologiste, sindicate.

Ce este o societate tradițională?

Societatea tradițională este unul dintre tipurile de societate, care se bazează pe tradiții și obiceiuri. Această organizare a societății este conservatoare, deoarece se străduiește să păstreze neschimbate bazele tradiționale.

Economia este construită pe agricultura rurală de subzistență, dominația religiei este recunoscută în sfera spirituală, iar monarhul este considerat reprezentantul lui Dumnezeu pe pământ. O structură socială similară a existat în antichitate și în Evul Mediu.

Ce este societatea modernă?

Societatea modernă se numește post-industrială, evidențiind caracteristica principala- o îndepărtare de la industrializare, când sectorul de producție era considerat dominant, și o tranziție către o societate informațională, în care majoritatea oamenilor sunt angajați în prelucrarea, stocarea și vânzarea informațiilor și tehnologiilor informaționale.

Caracteristici principale societatea modernă sunt creșterea bruscă a populației urbane, robotizarea producției, dezvoltarea intensivă a industriei informaționale și globalizarea economiei.

Ce este o societate socială?

În miez societatea socială constă ideea de egalitate socială. O încercare de a crea o astfel de societate a fost făcută în 1917, când, după Revoluția din octombrie Mai întâi a fost proclamată dictatura proletariatului, apoi a început construcția unui stat socialist bazat pe ideile de egalitate și fraternitate.

Cu toate acestea, nu a fost posibilă atingerea scopului dorit: URSS s-a prăbușit. Printre țările existente nu există nici una în care să nu existe opresiune socială.

Care este sfera societății?

Sfera societății, sau mai precis, sfera de activitate a societății, este totalitatea relațiilor stabile dintre subiecții societății. Există 4 sfere principale de activitate ale societății: social (împărțirea societății în clase, națiuni, gen și grupe de vârstă etc.), economic (relații de producție și comerț), politic ( sistem guvernamental, prezența partidelor și mișcărilor politice), spirituale (religie, cultură, morală).

Care este cultura societății?

Cultura unei societăți este sistemul de valori, modele de comportament și idei despre viață acceptate într-o societate dată. Să explicăm cu un exemplu. Cultura poporului din Myanmar, din punctul de vedere al unui rus, este foarte specifică: acolo un gât lung este considerat standardul frumuseții feminine, iar populația locală asociază apariția acestei tradiții cu legenda dragonilor. Rușii nu au un astfel de obicei, există o diferență clară în culturi.

Sperăm că răspunsul nostru la întrebare este ce este societatea, v-a mulțumit, iar acum puteți spune cum diferă societatea de public.

Politologul Alexander Dugin vă va spune mai multe despre societatea tradițională în videoclipul pe care îl oferim:

ARTICOLE CONEXE