Shota Rustaveli - biografie, informații, viață personală. Originea lui Rustaveli Shota Rustaveli fapte interesante din viață

Shota Rustaveli este un mare poet georgian. Poemul său „Cavalerul în pielea unui tigru” este o capodopera recunoscută a literaturii mondiale. Viața și moartea ciudată a poetului sunt învăluite în secrete și legende - biografii încă se ceartă. Poet, artist, călugăr, vistier al Majestății Sale sau iubit al Reginei Tamara?!

Autorul capodoperei mondiale, una dintre cele mai faimoase lucrări georgiane numită „Cavalerul în pielea unui tigru”, Shota Rustaveli, pe lângă scris, a fost angajat în activități guvernamentale. A trăit în secolul al XII-lea, din acest motiv există puține informații de încredere despre el.

Viața autorului poemului este învăluită într-o aură de mister, nu se știe când și unde s-a născut poetul, a murit sau în ce familie a fost crescut. Cu toate acestea, s-au păstrat multe legende despre el. Se poate presupune cu un grad ridicat de probabilitate că familia Rustaveli aparținea aristocrației, deoarece Shota a servit ca vistiernic regal (în secolul al XII-lea, o astfel de funcție era complet inaccesibilă subiecților de origine inferioară). Poetul însuși afirmă în manuscris că este meskhetian. Educația lui Rustaveli este mai clară: a studiat în Grecia și cunoștea bine literatura arabă și persană. Pe lângă darul său poetic, Rustaveli avea talente artistice a participat la pictura templului (conform unor surse, imaginea poetului găsit acolo este un autoportret).

Viața poetului s-a petrecut în timpul domniei marii Regine Tamara, care a patronat literatura. Trezorierul Rustaveli a însoțit-o pe Tamara în numeroase călătorii și, conform legendei, era îndrăgostit fără speranță de ea. Într-o zi, regina i-a dăruit poetului o pană de aur pentru meritele sale poetice. De atunci, tânărul a purtat mereu cadoul reginei pe pălărie și nu a fost de acord să-l vândă pe bani.

Data și circumstanțele morții lui Shota Rustaveli sunt necunoscute, există diferite versiuni. Potrivit unuia dintre ei, poetul s-a căsătorit cu o oarecare Nina și, la scurt timp după nuntă, a murit, fără a lăsa urmași. O altă variantă este și mai tristă: Regina Tamara, atinsă de o altă poezie frumoasă despre dragoste, l-a răsplătit cu generozitate pe poet, dar iubitul a refuzat să ia mulți bani. A doua zi, poetul a fost găsit decapitat: au existat zvonuri printre oameni că ucigașul a acționat la ordinele unui rege gelos, soțul Tamarei. Fanilor marelui scriitor le place a treia versiune mai mult decât altora: a părăsit Georgia ca urmare a unei schimbări puterea regală, a trăit și a murit fericit în Ierusalim. Conform celei de-a patra versiuni, poetul îndrăgostit fără speranță s-a călugărit și a trăit până la bătrânețe într-o mănăstire.

Despre „Cavalerul în piele de tigru”

La un moment dat, poemul lui Rustaveli a fost considerat eretic în secolul al XVIII-lea, biserica a ars manuscrisele. Dar valoarea artistică ridicată a operei a ajutat-o ​​să supraviețuiască timp de secole - peste cinci secole, admiratorii talentului lui Rustaveli au reușit să rescrie poeziile care le-au plăcut de multe ori. Deci, cel mai probabil, originalul a fost oarecum diferit de ceea ce citim astăzi.

În ceea ce privește conținutul poeziei, acesta este un clasic din toate timpurile, pe înțelesul tuturor: regele Arabiei, în absența unui fiu, tronează singura fiică Tinatina, îndrăgostită de neînfricatul comandant Avtandil. În jurul poveste de dragoste iar exploatările cavalerești pe câmpul de luptă întregul complot este legat. Poezia „Cavalerul în pielea unui tigru” a devenit un monument al literaturii mondiale, gloriind valorile eterne: patriotism, dragoste, prietenie. Lucrarea este pătrunsă de aromă etnică, mulți îl numesc pe Rustaveli Georgianul Shakespeare.

Spontaneitatea și simplitatea intrigii sunt combinate cu profunzimea ideilor autorului, claritatea artistică și frumusețea metaforelor. Personajele principale ale poemului sunt patrioți, slujitori dezinteresați ai Patriei lor și țarul. Idee importantă Munca este că monarhul trebuie să fie pur și simplu un umanist căruia îi pasă de supușii săi și este un exemplu pentru ei. Eroul-cavaler al poemului își ridică privirea la regele și este un protector pentru cei care au nevoie de protecție, este invariabil altruist și respectuos față de o femeie. Abnegația în prietenie și sacrificiul de sine sunt idealurile preferate ale lui Rustaveli, care pătrund în fiecare pagină a poemului.

Regiunea Kaluga, raionul Borovsky, satul Petrovo

Situat în sălile de expoziție ale apart-hotelului Himalayan House, precum și la etajul doi al Centrului Cultural al Indiei. Cuprinde peste 100 de exponate, aceasta este cea mai mare colecție de busturi ale înțelepților din toate timpurile și popoarele, care au lăsat lumii cea mai valoroasă moștenire - cunoașterea, au evidențiat și au demonstrat prin propriul exemplu căile dezvoltării spirituale. Studiind lucrările descoperiri științifice, tratate filosofice ale acestor profesori, ajungem să înțelegem că sistemul de bază al valorilor se bazează pe un singur fundament: unitatea religiilor, unitatea popoarelor și unitatea omului și a naturii. Lângă fiecare bust din expoziție există o placă informativă cu nuvelă despre principalele merite ale Învățătorului față de umanitate, indicând date semnificative și o listă a lucrărilor sale. Expoziția este întotdeauna deschisă pentru studiu independent.

(sfârșitul secolului XII-începutul secolului XIII) Poet și om politic georgian

Acum pare incredibil că până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, puțini oameni din afara Georgiei știau despre existența celebrului poem „Vepkhistkaosani” („Cavalerul în piele de tigru”). Și totuși așa este. Primul non-georgian care a citit poezia a fost istoricul și bibliograful rus Mitropolitul Evgeniy (Bolhovitinov).

A fost atât de șocat de ceea ce a citit, încât l-a pus imediat pe Rustaveli la egalitate cu Ossian, Roland și autorul „Povestea campaniei lui Igor”. În același timp, textul pe care l-a citit nu semăna deloc cu edițiile și traducerile moderne. Era voluminos ca stil și era doar o traducere interliniară foarte grosieră.

Shota Rustaveli a trăit și a lucrat într-o epocă numită pe bună dreptate „epoca de aur” a culturii georgiane. În acest moment, țara nu a fost atacată din exterior și s-a putut dezvolta în liniște timp de aproape un secol. În Georgia au fost construite mănăstiri și orașe, scriitori și poeți și-au creat lucrările, s-au deschis două academii filozofice - Gelati în Colchis și Ikalto în Iveria.

Acum știm că Rustaveli provine dintr-o familie de conducători ai satului meskhetian Rustavi. În acei ani, orașul Rustavi, care purta numele domnitorului, era o așezare mare și bine fortificată. Se pare că, la fel ca mulți alți tineri din familii nobile, Shota și-a primit educația în afara patriei sale. Cel mai probabil, pentru aceasta a mers la Constantinopol, iar apoi la una dintre mănăstirile palestiniene. S-a dovedit acum că Shota Rustaveli a vizitat de mai multe ori Palestina și a lucrat acolo mult timp la manuscrise grecești. Și-a petrecut cea mai mare parte a vieții la curtea reginei Tamar, căreia i-a dedicat poemul său.

Pe vremea lui Shota Rustaveli, capitala Georgiei era o adevărată Mecca culturală, unde se înghesuiau oameni talentați din tot Orientul creștin. Rustaveli a ocupat un post important în guvern și a însoțit-o mulți ani pe regina în excursii prin Georgia. Unii oameni de știință chiar sugerează că el era îndrăgostit de frumoasa doamnă și s-a bucurat de favoarea ei reciprocă.

Aceasta din urmă împrejurare a fost cea care se pare că a servit drept motiv pentru îndepărtarea bruscă a lui Rustaveli din cercurile curții, după care s-a mutat la moșia sa și apoi a părăsit complet Georgia, plecând din nou în Palestina.

Shota Rustaveli s-a stabilit în Mănăstirea Crucii, fondată de imigranții din Georgia încă din secolul al V-lea d.Hr. Shota a petrecut destul de mult timp între zidurile sale. Se știe că a făcut donații importante pentru restaurarea mănăstirii distruse după invazia cruciaților. Când a murit, călugării recunoscători i-au surprins imaginea pe o frescă pictată pe una dintre coloanele catedralei mănăstirii. Deja în timpul nostru, o expediție de oameni de știință georgieni a descoperit această frescă și o legendă extinsă a acesteia. Au făcut o copie a frescei și au livrat-o în Georgia, unde în cele din urmă s-a știut cum arată cu adevărat Rustaveli. A fost frumos bărbat înalt cu o privire limpede, deschisă.

Poemul său se bazează pe vechea legendă georgiană despre isprăvile și aventurile cavalerului Tariel. El luptă pentru stăpânirea frumoasei prințese Nestan-Darejan.

Shota Rustaveli cunoștea bine nu numai folclorul georgian și, prin urmare, poemul său este un fel de mozaic de motive georgiene, grecești și orientale. Scene romantice sincere alternează cu descrieri maiestuoase ale bătăliilor și isprăvile titane ale eroilor cu descrieri foarte realiste. viata de zi cu zi. Rustaveli construiește o intriga romantică dinamică care menține interesul cititorului până la ultima pagina poezii.

Lucrarea prezintă întreaga lume a omului medieval. Din palatul regal somptuos decorat suntem transportați pe străzile unui oraș de pe litoral, iar din pivnițele aspre ale cetății ieșim la iveală în spațiile deschise ale câmpurilor, unde vânătorii se năpustesc după jocul lor cu fluierături și urlete.

Poetul era cu mult înaintea timpului său. Şota Rustaveli a avut o atitudine rece faţă de ideologia creştină, ba chiar a îndrăznit să o critice. Eroii se roagă planetelor și se închină zeilor greci. Dar principalul lucru este că niciun personaj nu arată smerenie și supunere față de soartă. Dimpotrivă, toți eroii se luptă activ cu dificultățile, le depășesc și își ating obiectivele. Prin urmare, circulația primei ediții tipărite a poemului, care a apărut în 1712, a fost înecată public în Kura din ordinul patriarhului georgian. Cu toate acestea, astăzi aproape fiecare locuitor al Georgiei știe textul poemului lui Rustaveli pe de rost. Imediat după redactare, a fost distribuit nu numai sub formă de liste scrise de mână, ci și în numeroase repovestiri orale sub denumirea „Tarieliani”.

De asemenea, trebuie subliniat că Rustaveli a fost cel care a devenit fondatorul noului georgian limbaj literar, care ulterior a devenit la nivel național.

Cartea lui Shota Rustaveli este mai mult decât o simplă lectură. Atitudinea poporului georgian față de aceasta amintește mai degrabă de închinarea dinaintea textului sacru. Asemenea Sfintelor Scripturi, a fost dat tinerilor căsătoriți pentru nunți și transmis urmașilor ca moștenire cea mai de preț. Este cunoscut un caz când un tată, nemulțumit de fiul său, a luat textul unei poezii care i-a fost dată în copilărie în semn de cenzură.

Poezia lui Shota Rustaveli este și astăzi interesantă, pentru că vorbește despre frumos, luminos și dragoste curată, de dragul căruia eroul depășește diverse dificultăți și realizează isprăvi de neimaginat. A fost tradus în multe limbi ale lumii, inclusiv rusă. Traduceri excelente îi aparțin

„(opțiune de traducere - „Cavalerul în pielea de leopard”).

Biografie

Informațiile biografice despre poet sunt extrem de rare. Se pare că a primit porecla „Rustaveli” de la locul său natal din satul Rustavi. Au existat mai multe puncte geografice cu numele Rustavi în acea epocă. Potrivit unor surse, poetul aparținea unei familii celebre și era proprietarul primogeniturii Rustavi.

Câteva informații cu privire la personalitatea lui Rustaveli pot fi culese din introducerea poeziei sale, care afirmă că a fost scrisă în semn de laudă a reginei Tamara. În versurile finale din „Cavalerul...” poetul declară că este un Meskh. A studiat în Grecia, apoi a fost trezorierul reginei Tamara (semnătura sa a fost găsită pe un act din 1190). A fost o perioadă a puterii politice și a prosperității Georgiei poezie lirică la curtea magnifică a tinerei regine, cu semne ale serviciului cavaleresc medieval.

Unele date istorice pot fi adunate din Sinodic (cartea memorială) a Mănăstirii Crucii din Ierusalim. Un document din secolul al XIII-lea îl menționează pe Shota, numindu-și poziția la curte. În mănăstire însăși există un portret în frescă (din prima jumătate a secolului al XIII-lea) al unui nobil în haine seculare, iar inscripția de acolo menționează „Rustaveli”, de aici putem concluziona că Rustaveli a fost un demnitar care i-a oferit un sprijin major manastirea.

Deja în secolul al XVIII-lea, patriarhul Antonie I a ars în mod public mai multe exemplare ale „Cavalerul cu pielea de tigru”, tipărită în 1712 de regele Vakhtang al VI-lea.

Traduceri

Traduceri complete ale „Cavalerul în pielea de tigru” sunt disponibile în germană (Leist, „Der Mann im Tigerfelle”, Leipzig, 1880), franceză („La peau de léopard”, 1885), engleză, arabă, azeră, armeană, osetă, spaniolă, italiană, ucraineană („Cavalerul cu pielea de tigru”, 1937, Mykola Bazhan), chineză, kurdă, persană, japoneză, cievașă (2008, traducere de Yukhma Mishsha), ebraică, hindi etc. limba poloneză sunt doi textul integral- tradus în 1960 din traducerea rusă de Nikolai Zabolotsky și traducere din ediția originală georgiană a Regelui Vakhtang al VI-lea, realizată în 1976 de Jerzy Zagorsky.

În rusă sunt 5 complete traduceri poetice poezii (Konstantin Balmont, 1933; Panteleimon Petrenko, 1937; Georgiy Tsagareli, 1937; Shalva Nutsubidze, 1937; Nikolai Zabolotsky, 1957) și zeci de publicații ale sale. Există și o traducere rând cu rând de S. G. Iordanishvili, care a trecut din mână în mână sub formă dactilografată mult timp până când a fost publicată în 1966 (N. Zabolotsky, în special, a recurs la această traducere rând cu rând). ), republicată în 2015 cu comentarii detaliate și articole însoțitoare.

Din anii 30 până în anii 80 ai secolului XX, fragmente din poem au fost adesea traduse și publicate de multe ori în toate limbile popoarelor URSS și ale țărilor din lagărul socialist.

Memorie

  • Numele de Rustaveli a fost dat Teatrului Dramatic Georgian, Institutului de Teatru din Tbilisi și Institutului de Cercetare a Literaturii Georgiane al Academiei de Științe Georgiane. În URSS, numele a fost dat Institutului Pedagogic de Stat Batumi.
  • Următoarele sunt numite după Rustaveli:
    • Main Avenue, aeroport și stație de metrou din Tbilisi;
    • O stradă din centrul Erevanului, precum și multe străzi din multe orașe din Georgia și din prima Uniunea Sovietică. De exemplu, străzile centrale din Kiev, Bishkek, Tașkent și Harkov, Lvov, străzile suburbane din Sankt Petersburg, Moscova, Vladikavkaz, Omsk, Ufa, Chelyabinsk, Tula, Rostov-pe-Don, Karaganda și Sumy sunt numite după Shota Rustaveli ;
    • Strada din Ierusalim care contine Manastirea Sfintei Cruci;
    • Unul dintre vârfurile Zidului Bezengi din Caucaz este Vârful Shota Rustaveli.
  • În URSS au fost emise mărci poștale dedicate lui Rustaveli.

    1966 CPA 3396.jpg

    Ilustrație pentru poezia „Cavalerul în pielea de tigru”: bazată pe fig. S. Kobuladze, 1935-1937.

    1966 CPA 3397.jpg

    Bloc poștal URSS dedicat aniversării a 800 de ani a poetului

    1966 CPA 3395.jpg

    timbru poștal URSS dedicat aniversării a 800 de ani a poetului

Scrieți o recenzie despre articolul „Shota Rustaveli”

Note

Legături

  • în biblioteca lui Maxim Moshkov

Extras care îl caracterizează pe Shota Rustaveli

- Nimic! ce iti pasa? – spuse contele supărat.
„Nu, am auzit”, a spus Natasha. - De ce nu vrea mama?
- Ce-ți pasă? – strigă contele. Natasha se duse la fereastră și se gândi.
— Tati, Berg a venit să ne vadă, spuse ea, privind pe fereastră.

Berg, ginerele soților Rostovi, era deja colonel cu Vladimir și Anna la gât și ocupa același loc calm și plăcut ca și asistentul șefului de stat major, asistentul primului departament al șefului de stat major al celui de-al doilea corp. .
La 1 septembrie s-a întors din armată la Moscova.
Nu avea ce face la Moscova; dar a observat că toți cei din armată au cerut să meargă la Moscova și au făcut ceva acolo. De asemenea, a considerat necesar să-și ia concediu pentru problemele casnice și de familie.
Berg, în droshky-ul lui îngrijit pe o pereche de savrasenki bine hrăniți, exact la fel ca un prinț, a mers cu mașina până la casa socrului său. Se uită cu atenție în curte la căruțe și, intrând în verandă, scoase o batistă curată și făcu un nod.
Din hol, Berg a alergat în sufragerie cu un pas plutitor și nerăbdător și l-a îmbrățișat pe contele, a sărutat mâinile Natasha și Sonya și a întrebat în grabă despre sănătatea mamei sale.
— Cum este sănătatea ta acum? Ei bine, spune-mi, spuse contele, ce zici de trupe? Se retrag sau va mai fi o bătălie?
„Un singur zeu etern, tată”, a spus Berg, „poate decide soarta patriei”. Armata arde de spirit de eroism, iar acum liderii, ca să spunem așa, s-au adunat la o întâlnire. Ce se va întâmpla este necunoscut. Dar, în general, îți voi spune, tată, un spirit atât de eroic, curajul cu adevărat străvechi al trupelor ruse, pe care ei – se corectă el, au arătat sau au arătat în această bătălie din 26, nu există cuvinte. demn să le descriu... Îți spun, tată (s-a lovit în piept la fel ca un general care vorbea în fața lui s-a lovit, deși puțin târziu, pentru că ar fi trebuit să se lovească de el. pieptul la cuvântul „ armata rusă„), „Vă spun sincer că noi, comandanții, nu numai că nu ar fi trebuit să îndemnăm soldații sau ceva de genul acesta, dar am putea să reținem cu forță aceste, acestea... da, fapte curajoase și străvechi”, spuse el repede. – Generalul Barclay, înaintea lui Tolly, și-a sacrificat viața peste tot în fața armatei, vă spun eu. Corpul nostru a fost plasat pe versantul muntelui. Vă puteți imagina! - Și apoi Berg a povestit tot ce și-a amintit din diversele povești pe care le auzise în acest timp. Natasha, fără să-și coboare privirea, ceea ce îl încurca pe Berg, parcă ar fi căutat o soluție la o întrebare de pe chipul lui, se uită la el.
- Un astfel de eroism în general, de care au dat dovadă soldaților ruși, nu poate fi imaginat și meritat lăudat! - spuse Berg, privind înapoi la Natasha și parcă ar fi vrut să o liniștească, zâmbindu-i ca răspuns la privirea ei persistentă... - „Rusia nu este la Moscova, este în inimile fiilor ei!” Da, tată? – spuse Berg.
În acest moment, contesa a ieșit din camera canapelei, părând obosită și nemulțumită. Berg a sărit în grabă, a sărutat mâna contesei, a întrebat-o de sănătatea ei și, exprimându-și simpatia clătinând din cap, s-a oprit lângă ea.
– Da, mamă, cu adevărat îți voi spune, vremuri grele și triste pentru fiecare rus. Dar de ce să-ți faci atâtea griji? Mai ai timp sa pleci...
„Nu înțeleg ce fac oamenii”, a spus contesa, întorcându-se către soțul ei, „mi-au spus că încă nimic nu este gata”. La urma urmei, cineva trebuie să dea ordine. Vei regreta Mitenka. Nu se va sfârși niciodată asta?
Contele a vrut să spună ceva, dar se pare că s-a abținut. Se ridică de pe scaun și se îndreptă spre uşă.
Berg în acest moment, de parcă ar fi vrut să-și sufle nasul, a scos o batistă și, uitându-se la pachet, se gândi, clătinând trist și semnificativ din cap.
„Și am o mare cerere să te întreb, tată”, a spus el.
„Hm?...” spuse contele oprindu-se.
— Acum trec pe lângă casa lui Yusupov, spuse Berg râzând. „Managerul îmi este familiar, a fugit și a întrebat dacă vrei să cumperi ceva.” Am intrat, știi, din curiozitate, și era doar un dulap și o toaletă. Știi cum a vrut Veruschka asta și cum ne-am certat în legătură cu asta. (Berg a trecut involuntar la un ton de bucurie în legătură cu bunăstarea lui când a început să vorbească despre garderobă și toaletă.) Și o astfel de încântare! vine cu un secret în engleză, știi? Dar Verochka și-a dorit mult timp. Așa că vreau să o surprind. Am văzut atât de mulți dintre acești tipi în curtea ta. Dă-mi unul, te rog, îi voi plăti bine și...
Contele s-a încruntat și a căzut.
- Întrebați-o pe contesa, dar eu nu dau ordine.
„Dacă este dificil, te rog să nu faci”, a spus Berg. „Mi-ar plăcea foarte mult pentru Verushka.”
„O, du-te la naiba, toți, la naiba, la naiba, la naiba!” strigă bătrânul conte. - Capul mi se învârte. - Și a părăsit camera.
Contesa a început să plângă.
- Da, da, mamă, foarte vremuri grele! – spuse Berg.
Natasha a ieșit cu tatăl ei și, de parcă avea dificultăți să înțeleagă ceva, l-a urmat mai întâi, apoi a alergat jos.
Petya stătea pe verandă, înarmand oamenii care călătoreau de la Moscova. Cărucioarele amanetate încă mai stăteau în curte. Doi dintre ei au fost dezlegați, iar un ofițer, sprijinit de un ordonator, a urcat pe unul dintre ei.
- Ştii de ce? - a întrebat Petya pe Natasha (Natasha a înțeles că Petya a înțeles de ce tatăl și mama lui s-au certat). Ea nu a răspuns.
„Pentru că tata a vrut să dea toate căruțele răniților”, a spus Petya. - Mi-a spus Vasilich. În opinia mea...
„După părerea mea”, aproape a țipat Natasha brusc, întorcându-și fața amărăcită către Petya, „după părerea mea, asta este atât de dezgustător, atât de abominație, așa... nu știu!” Suntem oare un fel de nemți?.. - Gâtul îi tremura de suspine convulsive, iar ea, de teamă să slăbească și să-și elibereze în zadar încărcătura furiei, se întoarse și se repezi repede pe scări. Berg s-a așezat lângă Contesă și a mângâiat-o cu respect înrudit. Contele, cu pipa în mână, se plimba prin cameră când Natasha, cu chipul desfigurat de mânie, a dat buzna în cameră ca o furtună și s-a îndreptat repede spre mama ei.
- Asta e dezgustător! Aceasta este o urâciune! – țipă ea. - Nu se poate că ai comandat.
Berg și contesa o priviră uluiți și speriați. Contele se opri la fereastră, ascultând.
- Mamă, asta e imposibil; uite ce e in curte! – țipă ea. - Ei rămân!...
- Ce e în neregulă cu tine? Cine sunt ei? De ce ai nevoie?
- Răniții, iată cine! Acest lucru este imposibil, mamă; asta nu seamănă cu nimic... Nu, mamă, draga mea, nu este asta, te rog să mă ierți, draga mea... Mamă, ce ne pasă de ceea ce luăm, doar uită-te la ce este în curtea... Mama!.. Asta nu se poate!..
Contele stătea la fereastră și, fără să-și întoarcă fața, ascultă cuvintele Natașei. Deodată a adulmecat și și-a apropiat fața de fereastră.
Contesa și-a privit fiica, și-a văzut fața rușinată de mama ei, și-a văzut entuziasmul, a înțeles de ce soțul ei nu se uită acum la ea și a privit în jur cu o privire confuză.
- O, fă cum vrei! Deranjez pe cineva? – spuse ea, fără a renunța încă brusc.
- Mamă, draga mea, iartă-mă!
Dar contesa și-a alungat fiica și s-a apropiat de conte.
— Mon cher, faci ce trebuie... Nu știu asta, spuse ea, coborând ochii vinovată.
„Ouăle... ouăle învață o găină...”, a spus contele printre lacrimi de bucurie și și-a îmbrățișat soția, care era bucuroasă să-și ascundă fața rușinată pe pieptul lui.
- Tati, mami! Pot face aranjamente? Este posibil?.. – a întrebat Natasha. „Vom lua în continuare tot ce ne trebuie…”, a spus Natasha.

Shota Rustaveli— georgiană om de statși poet secolul al XII-lea, autor al poemului epic de manual „ Cavaler în piele de tigru»

Informațiile biografice despre poet sunt extrem de rare. Pseudonim " Rustaveli„se pare că a primit de la locul natal din sat Rustavi. Puncte geografice cu nume Rustavi Au fost mai multe în acea epocă. Potrivit unor surse, poetul aparținea unei familii celebre și era proprietarul majoratului Rustavi.

Câteva informații cu privire la personalitatea lui Rustaveli pot fi culese din introducerea poeziei sale, care afirmă că a fost scrisă în semn de laudă a reginei Tamara. În rândurile finale din „Cavalerul...” poetul declară că este plasă. A studiat în Grecia, apoi a fost trezorierul reginei Tamara (semnătura sa a fost găsită pe act 1190 an). Acesta a fost vremea puterii politice a Georgiei și a înfloririi poeziei lirice la curtea magnifică a tinerei regine, cu semne ale serviciului cavaleresc medieval.

Unele date istorice pot fi adunate din Sinodic (cartea memorială) a Mănăstirii Crucii din Ierusalim. Înregistra XIII secolul îl menționează pe Shota, numindu-și funcția la curte. În mănăstirea însăși există un portret în frescă (din prima jumătate XIII secol) nobili în haine laice, iar inscripția de acolo menționează „ Rustaveli„De aici putem concluziona că Rustaveli a fost un demnitar care a oferit un mare sprijin mănăstirii.

Familiar cu poeziile lui Homer și filosofia lui Platon, teologia, principiile literaturii și retoricii, literatura persană și arabă, Rustaveli s-a dedicat activitate literarăși a scris poezia " Cavaler în piele de tigru„, frumusețea și mândria scrisului georgian. Potrivit unei legende, îndrăgostit fără speranță de amanta sa, și-a încheiat viața într-o chilie a mănăstirii. Se raportează că Timotei, Mitropolitul Georgiei în XVIII secolul, văzut în Ierusalim, în biserica Sf. Crucea, construită de regii georgieni, mormântul și portretul lui Rustaveli, în cămașa ascetului.

Potrivit unei alte versiuni, Rustaveli, îndrăgostit de regina, se căsătorește cu o Nina și la scurt timp după nuntă primește un ordin de la „doamna cultului ideal” pentru a se traduce în georgian un cadou literar oferit de șahul învins. După ce a finalizat misiunea cu brio, el refuză recompensa pentru munca sa. La o săptămână după aceasta, i-a fost găsit cadavrul fără cap. Până astăzi, există multe legende despre Rustaveli și relația sa cu regina Tamara.

Potrivit legendei, Catholicos Ioan, în timpul vieții reginei, care l-a patronat pe poet, a început persecuția lui Rustaveli. Potrivit legendelor, s-a dus la Ierusalim, unde a fost înmormântat, dar aceste legende nu sunt susținute de fapte.

Deja în XVIII secolului, Patriarhul Antonie I a ars în mod public mai multe exemplare ale „Cavalerul în pielea de tigru”, tipărită în 1712 an de regele Vakhtang al VI-lea.

Numele de Rustaveli a fost dat Teatrului Dramatic Georgian, Institutului de Teatru din Tbilisi și Institutului de Cercetare a Literaturii Georgiane al Academiei de Științe Georgiane. În URSS, numele a fost dat Institutului Pedagogic de Stat Batumi.

Următoarele sunt numite după Rustaveli:

Bulevardul principal și stația de metrou din Tbilisi;

O stradă din centrul Erevanului, precum și multe străzi din multe orașe din Georgia și fosta Uniune Sovietică. De exemplu, străzile centrale din Kiev și Tașkent, străzile învecinate din Sankt Petersburg, Moscova, Ufa și Chelyabinsk poartă numele lui Shota Rustaveli;

Unul dintre vârfurile Zidului Bezengi din Caucaz este Vârful Shota Rustaveli.

În URSS au fost emise mărci poștale dedicate lui Rustaveli


Shota Rustaveli, marele poet georgian, întemeietorul noii limbi literare georgiane, a trăit și a lucrat la începutul secolelor al XII-lea și al XIII-lea. El provenea dintr-o familie de conducători ai satului meskhetian Rustavi. A studiat în Grecia, apoi a devenit trezorier de stat la curtea sfintei Regine Tamara, căreia i-a dedicat celebrul său poem. Pentru acea vreme, Rustaveli era profund persoană educată: a moștenit și reflectat în propria sa creativitate cele mai bune tradiții ale culturii georgiane care l-au precedat și contemporan și a stăpânit perfect toate realizările gândirii filozofice și literare atât din lumea orientală, cât și din cea occidentală. La sfârșitul vieții, poetul s-a stabilit în Mănăstirea Cruce, fondată de imigranții din Georgia încă din secolul al V-lea, și a făcut donații importante pentru restaurarea mănăstirii distruse după invazia cruciaților. Când a murit, călugării recunoscători i-au surprins imaginea într-o frescă pictată pe una dintre coloanele catedralei mănăstirii. Pentru viața sa evlavioasă și altruistă, Shota Rustaveli a fost glorificat de georgian Biserica Ortodoxăîn rândurile sfinţilor.

Mai mult de șapte secole și jumătate ne despart de momentul creării „Cavalerul în piele de tigru”. Poezia a fost publicată pentru prima dată la Tbilisi în 1712. A devenit cartea preferată a poporului georgian - poemul a fost memorat, repetat și cântat. Și astăzi această carte și-a păstrat o popularitate excepțională și o popularitate națională autentică, deoarece vorbește despre dragoste frumoasă, strălucitoare și pură, de dragul căreia eroul depășește tot felul de dificultăți și realizează isprăvi de neimaginat. Poezia a fost tradusă în multe limbi ale lumii, inclusiv rusă. Traduceri minunate aparțin lui K. Balmont, Sh Nutsubidze și N. Zabolotsky. „Răul este instantaneu în această lume, bunătatea este inevitabil...” - aceste rânduri exprimă ideea principală de afirmare a vieții a poemului, o adevărată capodoperă a creativității poetice, un exemplu de neîntrecut al artei cuvintelor.


1. Sh. Rustaveli.

Poem