Poeziile lui Pușkin prezintă un mare interes nu numai din punct de vedere artistic, ci și din punctul de vedere al studierii evoluției gusturilor sale literare. În special, la un moment dat poetul era foarte îndrăgostit de opera lui Byron și a scris mai multe lucrări în imitația celebrului englez. Printre acestea se numără „Fântâna lui Bakhchisarai” - o lucrare dedicată, după cum poetul însuși a recunoscut mai târziu, iubitei sale, al cărei nume rămâne un mister pentru biografii săi până în prezent.

Istoria creației operei

Unii cercetători notează că Pușkin a auzit legenda romantică despre Hanul Crimeii încă în Petersburg. Cu toate acestea, cel mai probabil, el a recunoscut-o în timpul unei vizite la Bakhchisarai cu familia generalului Raevsky la începutul toamnei anului 1820. Mai mult, nici palatul, nici fântâna în sine nu i-au făcut impresie, întrucât erau într-o dezolare extremă.

Lucrarea la poezia „Fântâna lui Bakhchisarai” (conținutul este prezentat mai jos) a început în primăvara anului 1821, dar poetul a scris partea principală în 1822. În plus, se știe că introducerea a fost creată în 1823, iar Vyazemsky a făcut finisarea finală și pregătirea pentru imprimare.

Cine au devenit prototipurile eroilor poeziei „Fântâna lui Bakhchisarai”?

Unul dintre personajele principale ale acestei lucrări este Khan Girey, sau mai degrabă Kyrym Giray, suveranul Crimeei, care a domnit între 1758 și 1764. Sub el au apărut „Fântâna Lacrimilor” și multe alte structuri. Printre acestea s-a remarcat mausoleul, în care, conform legendei, a fost îngropat ultima dragoste khana - Dilara-bikech, care a murit în mâinile unui otrăvitor. Apropo, unii cercetători au crezut că în memoria acestei fete a fost construit un monument de marmură jalnic, care emana picături de apă. Astfel, este posibil ca adevărata eroină, căreia îi este dedicată poezia „Fântâna lui Bakhchisarai”, rezumat care se arată mai jos, nu era deloc o poloneză pe nume Maria. De unde a apărut această legendă despre prințesă? Poate că a fost inventat în familia Sofiei Kiseleva, născută Pototskaya, cu care poetul a fost foarte prietenos.

Pușkin. Rezumatul primei părți

În palatul său, tristul Khan Girey a uitat de pace și plăcere. Nu este interesat de război sau de intrigile dușmanilor. Se duce la jumătatea feminină, unde frumusețile sale soții lâncevesc în dor de mângâierile lui, și aude cântecul sclavilor, pe care ei îl cântă spre slava georgianului Zarema, numindu-i frumusețea haremului. Cu toate acestea, iubita suveranei însăși nu mai zâmbește, de când hanul a încetat să o mai iubească, iar acum tânăra Maria domnește în inima lui. Această poloneză a devenit recent locuitoare a unui harem și nu poate uita casa tatălui ei și poziția ei de fiică adorată a tatălui unui bătrân și o mireasă de invidiat pentru mulți nobili nobili care îi căutau mâna.

Cum a devenit această fiică a nobilii o sclavă. Hoardele tătarilor au turnat în Polonia și au devastat casa tatălui ei, iar ea însăși a devenit prada lor și un dar prețios pentru conducătorul ei. În captivitate, fata a început să tânjească, iar singura ei bucurie acum sunt rugăciunile în fața chipului Sfintei Fecioare, care este luminată de o lampă de nestins zi și noapte. Maria este singura căreia îi este permis să păstreze simboluri ale credinței creștine în camera ei de celulă din palatul Khanului și nici chiar Girey însuși nu îndrăznește să-i tulbure liniștea și singurătatea.

Scena întâlnirii Mariei și Zaremei

Noaptea a venit. Totuși, nu doarme Zarema, care se strecoară în camera polonezei și vede imaginea Fecioarei Maria. Georgiana își amintește pentru o secundă de patria ei îndepărtată, dar apoi privirea ei cade pe Maria adormită. Zarema îngenunchează în fața prințesei poloneze și o roagă să-i înapoieze inima lui Giray. Maria trezită o întreabă pe iubita soție a Hanului ce are nevoie de la nefericitul captiv, care visează doar să meargă la tatăl ei ceresc. Apoi Zarema îi spune că nu își amintește cum a ajuns în Palatul Bakhchisarai, dar captivitatea nu a devenit o povară pentru ea, de când Girey s-a îndrăgostit de ea. Cu toate acestea, apariția Mariei i-a distrus fericirea și, dacă nu îi întoarce inima hanului, nu se va opri la nimic. După ce își termină discursul, georgiana dispare, lăsând-o pe Maria să-și plângă soarta amară și să viseze la moarte, despre care crede că este de preferat soartei concubinei hanului.

Finala

A trecut ceva timp. Maria a mers în rai, dar Zarema nu a putut să-l întoarcă pe Girey. Mai mult, în aceeași noapte în care prințesa a părăsit această lume păcătoasă, georgiana a fost aruncată în adâncul mării. Khanul însuși s-a răsfățat în bucuriile războiului în speranța de a uita de frumoasa poloneză care nu a făcut niciodată reciprocitate. Dar nu a reușit și, întorcându-se la Bakhchisarai, Girey a ordonat să ridice o fântână în memoria prințesei, pe care fecioarele din Taurida, care au aflat această poveste tristă, au numit-o „Fântâna Lacrimilor”.

„Fântâna Bakhchisarai”: Analiza imaginilor eroilor

După cum am menționat deja, unul dintre personajele centrale ale poemului este Khan Girey. Mai mult, autorul păcătuiește înaintea istoriei. La urma urmei, eroul său este îngrijorat de „intrigile din Genova”, adică a trăit nu mai târziu de 1475, iar celebra fântână a fost construită în anii 1760. Cu toate acestea, savanții literari consideră o astfel de separare de realitățile istorice ca fiind destul de firească și inerentă romantismului.

Ca și în unele dintre poeziile lui Byron, „eroul estic” are propriul său antagonist european. Cu toate acestea, Pușkin se dovedește a fi însuși Girey, care, după ce s-a îndrăgostit de Maria creștină, s-a îndepărtat de principiile și obiceiurile sale orientale. Așadar, dragostea pasională a lui Zarema, devenit mahomedan în harem, nu-i mai ajunge. În plus, respectă sentimentele prințesei poloneze, inclusiv cele religioase.

Cu privire la imagini feminine, apoi frumuseții orientale Zarema, pentru care principalul lucru în viață este dragostea senzuală, Pușkin se opune prințesei imaculate Maria. Dintre toate cele trei personaje care sunt reprezentate în poezia „Fântâna lui Bakhchisarai” (un rezumat oferă doar o idee vagă a originalului), Zarema este cea mai interesantă. Imaginea ei echilibrează „orientalismul” lui Khan Giray și „occidentismul” polonezului, care visează doar la împărăția cerurilor. Urmând tradiția lui Byron, în complotul poeziei „Fântâna lui Bakhchisarai” Pușkin (citiți rezumatul acestei lucrări de mai sus) lasă multe insinuări. În special, cititorul este informat că Maria a murit, dar cum și de ce nu poate decât să ghicească.

Un alt erou, dar neînsuflețit, al poeziei „Fântâna lui Bakhchisarai” este însuși monumentul de marmură, ridicat de Giray. În ea, parcă, lacrimile vărsate de Maria în fața icoanei Sfintei Fecioare și apele abisului, în care a murit nefericitul Zarema, se contopesc într-un singur tot. Astfel, poezia „Fântâna lui Bakhchisarai” (analiza acestei lucrări devine încă subiect de discuții în rândul savanților literari) a devenit al doilea poem byronic al lui Pușkin și tributul său către romantism.

Istoricul publicării

Poezia „Fântâna lui Bakhchisarai”, al cărei rezumat vă este deja familiar, a fost publicată pentru prima dată la 10 martie 1824 la Sankt Petersburg. Mai mult decât atât, autorul cuvântului său înainte a fost Vyazemsky, care a scris-o sub forma unui dialog între „Clasic” și „Editor”. În plus, în urma textului poeziei sale „Fântâna lui Bakhchisarai” (știți deja rezumatul acestei lucrări), Pușkin i-a ordonat lui Vyazemsky să publice o poveste despre călătoria scriitorului IM Muraviev-Apostol în Taurida. În ea, tatăl a trei decembriști celebri a descris vizita sa la palatul lui Khan Giray și a menționat cu ocazie legenda despre dragostea lui pentru Maria Pototskaya.

Baletul „Fântâna lui Bakhchisarai”

În 1934, celebrului compozitor sovietic B. Astafiev a avut ideea să scrie muzică pentru o dramă coregrafică bazată pe opera lui A.S. Pușkin. Faptul este că poemul „Fântâna lui Bakhchisarai”, al cărui rezumat este prezentat mai sus, a atras de multă vreme atenția ca un teren fertil pentru crearea unui spectacol muzical spectaculos. Curând, în colaborare cu regizorul libretist S. Radlov și maestrul de balet R. Zakharov B. Astafyev a creat un balet, care nu a părăsit scenele multor teatre din Rusia și din lume de mai bine de 80 de ani.

Acum știți despre ce este „Fântâna Bakhchisarai” - o poezie de Pușkin, creată de el în imitarea lui Byron în timpul exilului său din sud.

În Bakhchisarai, formidabilul Khan Girey este furios și trist. Alungă curtea servilă. Ce ocupă gândurile lui Khan Girey? Nu campanii împotriva Rusiei și Poloniei, nici răzbunarea sângeroasă, nici teama de o conspirație în armată, montanii sau Genova și nici suspiciunea de trădare într-un harem.

Soțiile lui Giray nu știu să trișeze. Sunt ca florile în spatele sticlei unei sere, trăiesc ca într-o temniță. Sunt înconjurați de plictiseală, lene. Zilele soțiilor sunt monotone: se schimbă, se joacă, vorbesc sau merg în sunetul apelor. Așa le trec viețile, dragostea se stinge.

Soțiile sunt păzite cu atenție de un eunuc rău. El îndeplinește voința khanului, nu iubindu-se niciodată pe sine, îndură ridicul și ura. Nu crede în niciun truc al dispoziției feminine.

Famenul este mereu alături de soțiile sale: atât în ​​timpul scăldatului lor, indiferent la farmecele lor, cât și în timpul somnului fetelor, le aude șoaptele.

Trist și gânditor Girey merge la harem. Soțiile de la fântână urmăresc peștii, aruncând cercei de aur în fund. Concubinele poartă șerbet și cântă un cântec tătăresc: cel mai binecuvântat nu este cel care a văzut Mecca la bătrânețe, care a murit în luptă pe malul Dunării, ci cel care prețuiește Zarema.

Nimic nu este drăguț pentru o georgiană, Zarema: Girey s-a îndrăgostit de ea. Nu există nicio soție în harem mai frumoasă decât Zarema, mai pasionată, dar Girey a trădat-o pe Zarema de dragul prințesei poloneze Maria.

Maria era deliciul tatălui ei, o frumusețe cu o dispoziție liniștită. Mulți i-au căutat mâna, dar ea nu a iubit pe nimeni. Tătarii au venit în Polonia ca focul pe câmp, tatăl Mariei era în mormânt, iar fiica ei era în robie.

În palatul lui Bakhchisarai, Maria „plânge și se întristează”. Pentru ea, hanul înmoaie legile haremului, paznicul soțiilor regale nu este inclus în ea. Mary trăiește în izolare cu concubina ei. În locuința ei, în fața feței Fecioarei Maria, o lampă arde zi și noapte, captiva tânjește după patria ei.

A venit noaptea magică de răsărit. Toți cei din harem au adormit, chiar și eunucul, deși somnul lui este tulburător. Doar Zarema este treaz. Trece pe lângă eunucul adormit în camera lui Mary. Lampa, kivotul, crucea trezesc în ea amintiri vagi. Zarema se roagă în genunchi Mariei adormite. Maria se trezește și Zarema îi spune povestea ei. Nu-și amintește cum a intrat în harem, dar a înflorit acolo, iar hanul, după ce s-a întors din război, a ales-o. Zarema s-a bucurat până când a apărut Maria. Zarema cere să-i dea Giray, amenințând cu un pumnal.

Zarema pleacă. Maria este disperată. Ea nu înțelege cum se poate visa la o asemenea rușine ca a fi o soție captivă. Maria visează la moarte în „sălbăticia lumii”.

Maria a murit la scurt timp după. Cine știe ce i-a cauzat moartea? Girey și-a părăsit palatul de dragul războiului, dar inima lui nu a rămas aceeași: se întristează pentru morți.

Zarema nu se numără printre soțiile uitate ale lui Giray. S-a înecat în noaptea în care prințesa a murit: „Orice vină, pedeapsa a fost groaznică!”

Întors cu victorii, hanul a ridicat o fântână în memoria Mariei. Apa picură constant în ea, de parcă o mamă plânge după fiul ei care a murit în război. Fântâna lacrimilor - așa au numit-o fecioarele, după ce au aflat legenda.

Eroul liric a vizitat Bakhchisarai. A examinat camerele, grădinile, cimitirul hanilor, fântânile. Peste tot era urmărit de umbra unei fecioare, Maria sau Zarema. Această imagine a amintit erou liric cel după care tânjește în exil și pe care încearcă să-l uite.

Eroul liric speră o întoarcere timpurie pe tărâmul magic al Tauridei.

• „Fântâna lui Bakhchisarai”, analiza poeziei lui Pușkin
• „Fiica căpitanului”, un rezumat al capitolelor din povestea lui Pușkin
• „Boris Godunov”, analiza tragediei lui Alexandru Pușkin
• „Țigani”, analiza poeziei lui Alexandru Pușkin
• „Norul”, analiza poeziei lui Alexandru Sergheevici Pușkin

Proiecta poem romantic LA FEL DE. „Fântâna lui Bakhchisarai” a lui Pușkin a apărut sub impresia călătoriilor sale prin peninsula Crimeea și a șederii sale la Bakhchisarai, pe care a vizitat-o ​​împreună cu Raevskii în toamna anului 1820. Povestea i-a fost spusă lui Pușkin de iubita lui femeie. Numai acest fapt l-a determinat pe poet să viziteze Palatul Bakhchisarai. Poezia și-a luat locul cuvenit în.

Lucrarea a fost scrisă în anii 1821-1823 și este una dintre cele. Alegerea direcției ideologice și artistice a fost influențată de hobby-ul lui Pușkin pentru opera lui Byron, poetul romantic englez.

Intriga poeziei este simplă, iar conținutul său poate fi rezumat în două cuvinte. Ea însăși este plină de descrieri poetice ale palatului cu imagini romantice ale personajelor principale ale „Fântânii Bakhchisarai”, dând lucrării un farmec unic, oriental.

Protagonistul poemului, Khan Girey, este o personalitate eroică și legendară. După cum se cuvine unui han de credință mahomedană, a avut mai multe soții și chiar mai multe concubine, pe care le-a adus din țările cucerite. Ordinea din harem era supravegheată îndeaproape și vigilent de un bătrân eunuc credincios.

Soțiile nu aveau nevoie de nimic și erau fericite și calme. Totul era calm și calm în harem. Femeile cântă un cântec în care se păstrează frumusețea iubitei concubine a hanului, georgiana Zarema. Zarema este și sclavă, dar s-a îndrăgostit de khan din tot sufletul și de dragul lui a uitat patrieși credința ta. Până de curând, era fericită în dragoste.

Dar în ziua evenimentelor descrise, Zarema nu se distrează ca de obicei, nu se bucură cu toată lumea. Inima i se strânge de un presentiment că iubitul ei Khan Girey a uitat de ea, purtat de altul.

In acelasi timp

indiferent și crud,
Giray ți-a disprețuit frumusețea
Și nopțile sunt ore reci
Se petrece mohorât, singur
De când prințesa poloneză
În haremul lui este închis.

O nouă concubină, prințesa poloneză Maria, a apărut în harem. Khan Girey este sedusă de frumusețea și forța ei. Este îndrăgostit de Maria și nu vrea să o ia cu forța. I-a creat condiții speciale. Nici măcar un eunuc nu ar trebui să intre în el. Khan vrea ca și Maria să-l iubească și să se predea. Dar prințesa poloneză este dezgustată de însăși ideea că va aparține bărbatului care i-a distrus lumea fericită, a ruinat pământul în care a trăit și și-a ucis părinții. Își petrece tot timpul în rugăciuni către Fecioara Maria și în lacrimi.

Noaptea, Zarema se furișează la Maria, probabil cu scopul de a-și ucide rivala, dar văzând în camera ei o lampă cu icoană, o icoană și o cruce creștină, își dă seama că fata este de aceeași credință. Atunci Zarema decide să vorbească cu frumusețea poloneză.

Ea îi mărturisește Mariei că îl iubește pe Giray și nu îl reprezintă în brațele altei femei. Ea o roagă pe prințesa poloneză cu vrăji sau vrăjitorie să îndepărteze inima hanului de ea însăși. Georgianca îi explică Mariei că chiar este gata să o omoare. Zarema a plecat.

Și Maria și-a dat deodată clar ce o aștepta. La gândul că ucigașul tatălui ei o va săruta, fata a fost cuprinsă de groază. Dimineața au găsit-o moartă. Ceea ce s-a întâmplat în dulap după plecarea georgiană este o ghicire de oricine.

Probabil, un eunuc sensibil, sau unul dintre servitori a auzit că Zarema își părăsește camera, doar Zarema a fost acuzată de moartea frumuseții poloneze. Drept pedeapsă, fata a fost înecată în mare.

Cu o mulțime de tătari la limita altcuiva
El a condus din nou un raid rău;

Soțiile erau sortite să îmbătrânească fără atenție masculină, sub supravegherea unui bătrân eunuc.
Întors de la raiduri, hanul a ordonat să pună o fântână în colțul palatului în memoria Mariei.

Deasupra lui, crucea este umbrită
luna mahomedana
(Simbolul, desigur, este îndrăzneț,
Ignoranța este o vină jalnică).
Există o inscripție: ani caustici
Nu s-a netezit încă.

Mai târziu a fost numită fântâna lacrimilor.

Acesta este rezumatul poeziei lui Pușkin „Fântâna lui Bakhchisarai”. Poate transmite doar intriga, dar nu descrie în niciun caz frumusețea strofelor lui Pușkin și strălucirea imaginilor create de poet. Pentru a vă bucura pe deplin de farmecul versului lui Pușkin, de expresivitatea acestuia, este necesar să citiți lucrarea în sine.

Hanul Crimeei Giray stă gânditor în palatele lui. Este chinuit de un gând persistent. Giray merge la haremul său, unde soțiile sale, schimbându-și ținuta luxuriantă, petrec timp sub supravegherea eunucilor. Sclavii harem cântă un cântec spre gloria iubitei soții a hanului, Zarema. Însă însăși frumoasa georgiană Zarema nu este mulțumită de acest cântec. Și-a plecat capul ca un palmier mototolit de o furtună, căci Girey s-a îndrăgostit de ea de dragul prințesei poloneze Maria, care fusese recent adusă în harem.

Pușkin. Fântâna Bakhchisarai. Carte audio

Maria a crescut în țara natală printre distracția fetelor, încântându-și tatăl cărunt cu frumusețea ei la ospețele dintre nobili și bogați. Mulțimi de nobili i-au căutat mâna. Dar întunericul tătarilor s-a revărsat în Polonia din Crimeea și a devastat castelul tatălui Mariei, care a murit luptându-se cu ei. Ea însăși a fost dusă la palatul Hanului din Bakhchisarai, unde acum varsă lacrimi de neconsolat, amintindu-și zilele fericite din trecut. Durerea Mariei este atât de puternică încât însuși Girey nu îndrăznește să tulbure singurătatea captivului care l-a captivat.

Se apropie noaptea. Capitala Khanului, Bakhchisarai, adoarme în mijlocul beatitudinii sudice. Palatul lui Giray adoarme și el. Doar Zarema este treaz. Ridicându-se în liniște, ea trece în tăcere pe lângă eunucul adormit și se duce la Mary. Îngenuncheată în fața ei, Zarema îi cere tânărului Polka să-i fie milă de ea. Zarema povestește cum a devenit cu mult timp în urmă concubina iubită a khanului și de atunci amândoi „au respirat fericire într-un răpire continuă”. Dar Giray s-a schimbat când Maria a fost adusă la harem. Zarema imploră să-i înapoieze iubitul. Ajunsă la o frenezie, își schimbă brusc tonul și spune că, dacă Maria nu-și îndeplinește cererea, atunci lăsați-o să-și amintească: în patria ei caucaziană, Zarema a învățat să mânuiască un pumnal!

Zarema pleacă. Maria blândă nu știe ce să facă. Pușkin vorbește obosit despre evenimentele ulterioare. Menționează doar că Maria a murit brusc, iar în noaptea morții ei, gardienii palatului l-au înecat pe Zarema din ordinul hanului. Girey, într-o suferință disperată, a condus hoardele tătare într-o campanie în Caucaz. Saturându-și răzbunarea cu crimă și devastare, s-a întors la Taurida, unde „în amintirea nefericitei Maria a ridicat o fântână de marmură” într-un colț retras al palatului. Aici, fără oprire, apa gâlgâie. Fecioarele tinere ale acelei țări numesc monumentul sumbru fântână de lacrimi.

Pușkin scrie că și el, la mulți ani după toate acestea, a vizitat palatul Bakhchisarai și fântâna. Hanatul tătar de prădare încetase deja să mai existe după anexarea la Rusia. Nu exista harem, nici Gireev. Dar legenda fântânii a făcut o puternică impresie asupra poetului. În timp ce rătăcea prin palat, și-a imaginat umbra unei fecioare zburând în spatele lui și nu știa cine era: răzbunătoarea Zarema sau duioasa Maria...

Pe site-ul nostru puteți citi textul integral și analiza poeziei „Fântâna lui Bakhchisarai”.