රළු හඬක් අනුකරණය කරන සංගීත භාණ්ඩයක්. විනෝදාත්මක කලා ඇකඩමිය

සංගීත භාණ්ඩයඔබේ දිව සමඟ

විකල්ප විස්තර

ශුභාරංචියේ මූලාශ්රය

නැව් සීනුව

ශබ්ද ගෝලය

ලෝහ සංඥා මෙවලම

ශබ්දයේ යාච්ඤාව, ශබ්ද නිරූපකය

මම වැඩට ගියා - හැමෝටම ඇහුණා (ප්‍රහේලිකාව)

පැරණි සංස්කරණයේ මාතෘකාව

පල්ලියේ අනිවාර්ය ගුණාංගයකි

විශාල නාද කරන ශබ්දයක් ඇති කරන දිවක් සහිත ලෝහ හෝ මිශ්‍ර ලෝහයෙන් සාදන ලද හිස් කේතුවක්.

පළමු රුසියානු විප්ලවවාදී පුවත්පත

තමන්ගේම දිව සහිත හිස් කේතුවක්

ගෝර්කිගේ කතාව

රුස් පුවත්පත

හොඳ දිවක් ඇති සංගීත භාණ්ඩය කුමක්ද?

ස්වයං-ශබ්ද බෙර සංගීත භාණ්ඩය

Aerobatic රූපය

දිව සීනුව නාද කරයි

දිය යට වැඩ සඳහා උපාංගය

. බෙල්ෆ්රි මත "එලාම් ඔරලෝසුව"

ඔහු මිය ගිය අය ගැන ශෝකය පළ කළේය, වසංගතය පලවා හැරියේය, උත්සව අලංකාර කළේය, අවමංගල්‍ය උත්සවවලදී හැඬුවේය, අකුණු සැර වැදී නිවාඩු දින ප්‍රකාශ කළේය.

Herzen සහ Ogarev විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද පළමු රුසියානු විප්ලවීය පුවත්පත

රුසියානු හිතෝපදේශයට අනුව, දිවක් නොමැතිව, ඔහු පවා ගොළු ය

කුමන සංගීත භාණ්ඩය, එහි නම අනුව විනිශ්චය කිරීම, වටකුරු විය යුතුද?

ඇමරිකානු ලේඛක ඊ. හෙමිංවේ විසින් රචිත නවකතාව "ඉට් ටෝල්ස් කාටද..."

මහා රොස්ටොව්ගේ බෙල්ෆ්රි එකෙන් ටොන් තිස් දෙකක සිසෝයි

මෙම සංගීත භාණ්ඩය දිව එළියට ඇද දැමීමෙන් ක්‍රියාත්මක කර ඇත.

තද රතු පාට නාදයේ ප්‍රභවය

. "කාටද මෙයා කතා කරන්නේ..."

Booming Messenger

හොඳ දිවක් ඇති සංගීත භාණ්ඩය කුමක්ද?

ලෝහ රජු

ඇදහිලිවන්තයන් ඇමතීම සඳහා මෙවලම

පියාසර කරන අතරතුර ගුවන් යානයේ පියාපත් පැද්දෙනවා

නැගිටින්න කතා කළොත් දිව ඉරෙනවා.

දිවේ පහරවල් වලින් මුදු

සාර් කැනන්, සාර්...

දිව පහන් කූඩුව

රජෙකුගේ කෙළ ගසන රූපය

ශුභාරංචිය අතරතුර එය ශබ්ද කරයි

සීනු අයියා

නාද වන කේතුවක්

බෙල් රින්ගර්ගේ බෙර වාදනය

බෙල් රින්ගර්ගේ වැඩ කරන මෙවලම

පල්ලියේ බෙර වාදනය

ක්‍රෙම්ලින් සාර් - "රිංගර්"

ගවයාට සීනුවක් ඇත, නමුත් පල්ලියේ ඇත්තේ කුමක්ද?

සීනුව නාද කරන කේතුව

ටයිටස් වැඩට ගියා, හැමෝටම ඇහුණා

අනතුරු ඇඟවීම අතරතුර ශබ්ද

ක්වාසිමෝඩෝගේ උපකරණය

බෙල්ෆ්රි එකේ කේතුවක්

දිවෙන් මිනිසා බෙල්ෆ්රි මත එල්ලා ඇත

රින්ඩා නැවේ

පල්ලියේ හෙරල්ඩ්

. "තාරාවා ගැස්සුනා, බැංකු ඝෝෂා කළා"

පල්ලියේ බෙර වාදනය

සීනුව එය නාද කරයි

. "මිථ්යාදෘෂ්ටික" සංගීත භාණ්ඩය

පල්ලියේ සීනුවල දිව මූලාශ්රය

. "එය නාද වන්නේ කාටද..." (හෙමිංවේ)

. "දෝෂ" ක්‍රෙම්ලින් ස්මාරකය

සීනු නාද කරන්නාගේ මෙවලම

බෙර වාදනය

පළමු රුසියානු විප්ලවවාදී පුවත්පත A.I.Herzen සහ N.P

ස්වයං-ශබ්ද බෙර සංගීත භාණ්ඩය

දිව සහිත ලෝහ හිස් කේතුවක්

මම බිහිරි වුණාට ඔයා මට ගැහුවොත් මම කෑගහනවා

හිස සඳහා සිදුරක් සහිත මධ්යතන යුගයේ රවුම් කේප්

හිස් කේතුවක ස්වරූපයෙන් ලෝහ නිෂ්පාදනය

Aerobatic රූපය

විවිධ තාක්ෂණික අවශ්යතා සඳහා කේතු හැඩැති වස්තුව

. "දෝෂ සහිත" ක්‍රෙම්ලින් ස්මාරකය

. "කාටද එය කියන්නේ..." (හෙමිංවේ)

. "මිථ්යාදෘෂ්ටික" සංගීත භාණ්ඩය

කුමන සංගීත භාණ්ඩය, එහි නම අනුව විනිශ්චය කිරීම, වටකුරු විය යුතුද?

ක්‍රෙම්ලින් සාර් - "රිංගර්"

එම් සීනුව, පල්ලිය. කැම්පානියන්; තඹ වලින් සාදන ලද ඝන බිත්ති තොප්පිය (ටින්, රිදී, ආදිය මිශ්‍රණයක් සහිත); ලිහිල් සීනුවක් සමඟ, අත්හිටුවීම සඳහා කන් සහ ඇතුළත අත්හිටුවන ලද පහරක් හෝ දිවක් සමඟ. විශාල සීනු භාවිතා වේ. පාහේ පල්ලිවල පමණක් වන අතර, එබැවින් දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ ලෙසද හැඳින්වේ. සීනුව, සීනුව, සීනුව: තැපැල්, Yamsk ආරුක්කු යටතේ; දොර, දොරට, එන අයගේ නාද පිණිස; අත්පොත, කශේරුකාව, සේවකයින් ඇමතීම සඳහා; සීනුව බදාදා. උතුර බෙල් ටීවර්. Psk. ගවයන්ගේ ගෙලෙහි සීනුවක් ආදිය; එම, riveted හෝ ලී: botalo; රවුම් සීනුව, බෝලය: capercaillie, capercaillie, booger, gremok, gormotunchik, gormotushka, gromishek, rattle, balabonchik. රබන්, රබන්. Bluebell, sandpiper, කහ-browed. සීනු මිනිසා, ප්‍රවෘත්ති කියන්නා, ජීවමාන පුවත්පත. සීනුව යට වගේ. කතා කරනවා බිහිරි ඝෝෂාව, වීරෝදාර හඬ, ආදිය ගැන. බෙල්, esp. පැරණි දිනවල නම් ලබා දී ඇත: කුණාටුව, සීතිං, ගුඩ්, මෝටර්, හංසයා; ප්‍රමාණය හා අරමුණ අනුව, සීනු වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: කැඳවනු ලැබේ, පැයකට, උත්සව ආදිය. Valdai සීනු මත ශිලාලේඛන ඇත: මිලදී ගන්න, ඉතිරි නොකරන්න, පදින්න, විනෝද වන්න! එය මිලදී ගන්න, ඔබේ මුදල් නාස්ති නොකරන්න, මා සමඟ ගමන් කිරීම වඩාත් විනෝදජනකයි! සීනුව, වීදුරු හෝ තොප්පියක් සහිත වෙනත් යාත්‍රාවක්, තොප්පිය: වායු සීනුව, කිමිදුම් සීනුව යනාදිය, විවිධ අත්හදා බැලීම් සඳහා පළමු එක යටින් වාතය පොම්ප කරනු ලැබේ; දෙවනුව, ඔවුන් දිය යට වැඩ සඳහා මුහුදු පතුලට යන විට; මොස්කව් උත්සව අවස්ථාවලදී බීම විකිණීම සඳහා ඔවුන් තබන ආකාරයේ සීනුවක් සහිත රවුම් කූඩාරමක්; ප්රදර්ශනය, රවුම් කර ඇත. බෙල්, මින්ස්ක්. මී මැස්සෙකු සමඟ ගසකින් අත්හිටුවන ලද බර ලොගයක්; ඔහු ගසකට නැඟී ඔහුව තල්ලු කිරීමට උත්සාහ කරන විට මෙම ලී කොටයෙන් වලසාට පහර දෙයි. (Naumov). බෙල්ෆ්ලවර්, පැල. මෙම විශේෂයේ මලක් සමඟ, සාමාන්ය නාමය, Satranula, balabolka; රාජාලීන්, Aquilegia සහ බර්ච්, Convolvulus. කහ-බ්‍රවුඩ් වැලිපයිපර්, වැලිපයිපර්. මුහුදු සීනු. පැල Gentiana pneumonanthe, carp, shoot, subelevka?, චිකන් අන්ධභාවය හෝ උකුස්සන් පියාසර කිරීම. බෙල් එම් හෝ සීනුව cf. හෝ සීනුව හණ බීජ හිස්. සතුට පැමිණ ඇත, අවම වශයෙන් සීනු නාද කරන්න! සීනුව මිනිසුන් පල්ලියට කැඳවයි, නමුත් කිසි විටෙකත් නොපැමිණේ. සීනුව ආත්මයක් නැත, නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහිමය ප්රකාශ කරයි. දිවක් ඇත, කථා නැත, එය ප්‍රවෘත්ති ලබා දෙයි. පූජකයා නිදා නොගන්නා ලෙස පූජකයාගේ සීනු නාද කරන්න. සීනුව පූජකයාට දෙනවා, අඩුම තරමින් එය නාද කරන්න, අඩුම තරමින් එය මුල්ලකට පහර දෙන්න! පූජකයාට සීනුවක් දෙන්න, එය සම්පූර්ණයෙන්ම (අවම වශයෙන් කඩා දමන්න) එය කෙළවරකට. පූජකයා සීනුවට, අපි ලෑල්ලට. බිහිරි පූජකයෙකු ගැන සීනුව නාද කළ නොහැක; හෝ, වෙනත් ආකාරයකින්: බිහිරි පුද්ගලයෙකු ගැන, ඔබට සීනුව බිඳ දැමිය නොහැක. නිවසේ සීනු නාද කරන්නේ ආගන්තුකයෙකි. ආගන්තුකයෙක් කියන්නේ දෙව්මැදුරේ සීනුවක් වගේ කියලා ආරංචියි. ඔබේ සීනුව, අවම වශයෙන් එය කෙළවරේ කඩන්න. සියලුම රුසියානුවන් සඳහා සාර්ගේ සීනුව, එනම් බඳවා ගැනීම. මිනිස්සු සීනුව යට සිටගෙන අසා සිටියහ. සීනු නාද වෙනවා, කතා කරනවා. සියලු යථාර්ථවාදී නොවන, කල්පිත ප්‍රවෘත්ති ගැන, මන්ද සීනුව වාත්තු කිරීමේදී, මිථ්‍යා විශ්වාසයන්ට අනුව, යම් ආකාරයක ප්‍රබන්ධයක් පැතිරී ඇත. ජනප්‍රවාදයට අනුව සීනු ගසා පුවත් ප්‍රචාරය කරයි. ප්‍රවෘත්තිය නිකුත් වූ නමුත් ඝණ්ඨාර නාද කළේ නැත. ස්පාස්කි සීනුව වැස්සට කතා කළේය: Vyatka පළාත, Slobodsky දිස්ත්රික්කය, Spassky ගම්මානය; එහි සීනුව දකුණු සුළඟ සමඟ Slobodskoye හි ඇසෙනු ඇත. සීනුවක් මෙන් පරිපූර්ණයි. ඔවුන් සන්ධිස්ථානයක, සන්ධිස්ථානයක සවන් දෙයි: විවාහය සඳහා සීනුවක්, මරණය සඳහා සීනුවක්. මේ මොන වගේ සීනුවක්ද, බලන්න අපේ සීනුව! සීනු පමණක් ගායනා කරයි, පල්ලියේ සේවයක් නොමැත. සීනුව ඝනයි. මිය යන පුද්ගලයෙකුගේ ගොරෝසු මිය යන හුස්ම. බෙල්, සීනුවකට සම්බන්ධ; ලෝහ, තඹ සහ ටින් මිශ්‍ර ලෝහයකි. ඝණ්ඨාර උත්තමයන්ගෙනි. කැම්පානුලේට්, සීනුව වැනි. සීනු සාදන්නා, හෝ සීනු සාදන්නා. Kolokolytsitsa ඩබ්ලිව්. සීනු සාදන්නාගේ බිරිඳ. Kolokolnikov, -shchikov, -shchitsyn, අයිති ඔහුට, ඇයට; සීනු වාදකයා, ඔහුගේ හෝ මෙම දක්ෂතාවයේ ලක්ෂණය. කොලොකොලුෂා ඩබ්ලිව්. zap. කුරුළු චෙරි ගස, කුරුළු චෙරි, ප්‍රනූස් පාඩු, සැඟවී සිටීම, හොලොටුහ (ගුල්ලෝකා? බඩගිනි?). බෙල් කුළුණ, වියාට්. සීනුව කුළුණ බෙල්ෆ්රි, පල්ලියක කුළුණක්, සීනු එල්ලීම සඳහා; එය සාමාන්‍යයෙන් කෑමට පෙර පූජාසනය ඉදිරිපිට තබා ඇති අතර ඒ හරහා පල්ලියට පිවිසුමක් ඇත. වෙනත් ආගම්වල ඝණ්ඨාර කුළුණක් සීනු කුළුණක් ලෙසද හැඳින්වේ. ඔහු සීනුව කුළුණෙන්, සම්මන්ත්‍රණ ශාලාවෙන් වැටුණි. ඔහු සීනුව නාද කර, සීනුව කුළුණෙන් පිටතට ගියේය. ඝණ්ඨාර කුළුණ අලුත්ද, ඝණ්ඨාර කුළුණ කරදරද, ඔටුන්න යට කළුද, ඔටුන්න රන්ද? ඉටිපන්දම. වැට සීනුව කුළුණට වඩා උසයි, බෝයාර් පිටුපස සිට සාර්ට එය නොපෙනේ. සීනුව ගැහුවත් මම දිවුරුම් දෙනවා. නගරයේ ජීවත් වේ, නමුත් සීනුව කුළුණට හිස නමා! ඔහු පල්ලිය සොරකම් කර සීනුව කුළුණ ආවරණය කරයි. සීනුව හෝ සීනුව කුළුණ, සීනුව කුළුණට සම්බන්ධයි. නාද කිරීමට, නාද කිරීමට, නාද කිරීමට; *ඉක්මනින්, හයියෙන්, නොනවත්වා කතා කරන්න, කතා කරන්න. පුවත් පතුරවන්න. මචන්, සීනු නාද වෙන්නේ නෑ! ඒ ඇති, කෙල්ල, සීනුව නාද කරන්න! ඇය මගේ කන් සිදුරු කළාය. -sya, හණ ​​ගැන: පිපෙන. ලෙන් සීනුයි. කාන්තාව බීමත්ව, කෑ ගසා, බොහෝ දේ කතා කළාය

ගවයාට සීනුවක් තිබේ, පල්ලියේ ඇත්තේ කුමක්ද?

මානව වර්ගයාගේ පැරණිතම ශිෂ්ටාචාරවල කාලයේ සිටම, ඔවුන්ගේම කටහඬින් උච්චාරණය කරන ලද තනි ශබ්ද සහ ශබ්ද සංයෝජනවල සුව කිරීමේ බලය මිනිසුන් දැන සිටියහ. මන්ත්‍ර විශේෂ වැදගත්කමක් දරයි. රුසියාවේ, පුරාණ කාලයේ සිටම වාචික චිකිත්සාව භාවිතයෙන් ප්‍රතිකාර සිදු කර ඇත.

සමහර විට 2-3 ස්වර මත ගොඩනගා ඇති පැරණි රුසියානු ජන ගී තනු නිර්මාණය එහි විවිධත්වය හා අලංකාරය සමඟ පුදුමයට පත් කරයි. ඇය එකමුතුවේ සිට ව්‍යාංජනාක්ෂරයට යාමට යෝජනා කරයි, බාහිර හා අභ්‍යන්තර එකඟතාවය උගන්වයි, වෛෂයික නීතිවලට අනුකූලව ශරීරය සහ ආත්මය සුසර කරයි.

ස්වර ශබ්ද:
<А>- ඕනෑම කැක්කුම සමනය කරයි, හදවත සුව කරයි පිත්තාශය;
<И>- ඇස්, කන්, කුඩා අන්ත්ර වලට ප්රතිකාර කරයි, හෘද ක්රියාකාරිත්වය උත්තේජනය කරයි, නාසය "පිරිසිදු" කරයි;
<О>- අග්න්‍යාශයේ ක්‍රියාකාරිත්වය පුනර්ජීවනය කරයි, හෘදයාබාධ ඉවත් කිරීමට උපකාරී වේ;


<У>- ශ්වසනය වැඩි දියුණු කරයි, වකුගඩු, මුත්‍රාශය, පුරස්ථි ග්‍රන්ථිය (පිරිමි තුළ), ගර්භාෂය සහ ඩිම්බ කෝෂ (කාන්තාවන් තුළ) ක්‍රියාකාරිත්වය උත්තේජනය කරයි සහ එකඟ කරයි;
<Ы>- කන් සුව කරයි, හුස්ම ගැනීම වැඩි දියුණු කරයි;
<Э>- මොළයේ ක්‍රියාකාරිත්වය වැඩි දියුණු කරයි.

අවධානය! උච්චාරණය කරන ලද හෝ "ගායනය කරන ලද" ශබ්දවල (ශබ්ද සංයෝජන) චිකිත්සක බලපෑම වැඩි දියුණු කිරීම සහ සාන්ද්‍රණය කිරීම සඳහා, ප්‍රවීණයන් නිර්දේශ කරන්නේ ශබ්ද චිකිත්සාවට භාජනය වන ඉන්ද්‍රිය (හෝ පද්ධතිය) පිහිටා ඇති ශරීරයේ ප්‍රදේශය මත ඔබේ අත තැබීම සහ මෙම ඉන්ද්‍රිය මෙසේ සිතීමයි. සෞඛ්ය සම්පන්න සහ ක්රියාශීලීව වැඩ කිරීම.

මානව සංවර්ධනයේ මට්ටම චක්‍ර (ශක්ති පද්ධති) වලට බලපාන විවිධ ශබ්ද සංඛ්‍යාත මගින් බලපායි - සෘණාත්මකව සහ ධනාත්මකව. පුද්ගලයෙකු විසින් වඩාත් හොඳින් වටහා ගන්නා සංගීතය ඔහුගේ වර්ධනයේ මට්ටම තීරණය කරයි. පුද්ගලයෙකු ගැන වැඩි විස්තර දැනගැනීම සඳහා, ඔවුන් ඔහුගෙන් මෙසේ අසයි: "ඔබ කැමති කුමන ආකාරයේ සංගීතයටද?"

VOICE යනු ස්වභාවධර්මය විසින්ම මිනිසාට ලබා දුන් අද්විතීය සංගීත "උපකරණ" වේ. පුද්ගලයෙකුගේ කටහඬ ශබ්ද කරන සෑම විටම (කතා කරන විට, ගායනා කරන විට, කෙඳිරිගාන විට) කම්පනය වේ. විශේෂිත පුද්ගලයෙකුට සුදුසු වඩාත් පරිපූර්ණ (විශේෂයෙන් චිකිත්සක දෘෂ්ටි කෝණයකින්) සංගීත භාණ්ඩයක් සරලව නොපවතී.

* * *
ගායන කලාව, පළමුවෙන්ම, නිවැරදි හුස්ම ගැනීම, එය වඩාත් වැදගත් සාධකයකි සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවිතයක්. සියලුම සංගීත ප්‍රතිකාර ක්‍රම අතරින්, ගායනය ශරීරයට බලවත්ම බලපෑමක් ඇති කරයි. / පුද්ගලයෙකු අසනීප වූ විට, ඔහුගේ කටහඬ "ඉඳගෙන", අඳුරු සහ අවර්ණ බවට පත් වේ. අපගේම ගායනය (චිකිත්සක ශබ්ද නිෂ්පාදනය) සමඟ, අපට රෝගී ඉන්ද්‍රියකට හෝ පද්ධතියකට බලපෑම් කළ හැකිය, සෞඛ්‍ය සම්පන්න කම්පනයක් එයට නැවත ලබා දේ.

සටහන. වාචික ප්‍රතිකාර ක්‍රම (මෙය ගායන ප්‍රතිකාර සඳහා වන විද්‍යාත්මක නාමයයි) ශාරීරික හා මානසික ආබාධ සඳහා ප්‍රතිකාර කිරීම සහ වැළැක්වීම සඳහා ලොව පුරා ක්‍රියාකාරීව භාවිතා වේ: ස්නායු රෝග, භීතිකාව (යමක් පිළිබඳ උමතු, වේදනාකාරී බිය), මානසික අවපීඩනය (විශේෂයෙන් එය නම්. රෝග සමඟ ඇත ශ්වසන පත්රිකාව ), බ්රොන්පයිල් ඇදුම, හිසරදය, ආදිය.
* * *
අපගේ ශරීරයේ සෑම අවයවයකටම තමන්ගේම "හඬ" ඇත. රෝගී අවයවවල "ශබ්දය" නිරෝගී අයගේ ශබ්දයෙන් වෙනස් වේ. පුද්ගලයෙකුට නිවැරදිව ගායනා කිරීමට ඉගැන්වීමෙන් මෙම අසාමාන්ය "ශබ්දය" නිවැරදි කළ හැකිය. / හොඳ ඔපෙරා ගායකයින් ශාරීරිකව නිරෝගී පුද්ගලයන් වන අතර, නීතියක් ලෙස, දිගු කල් ජීවත් වේ.

* * *
පුද්ගලයෙකු කතා කරන විට හෝ ගායනා කරන විට (එක් වචනයකින් - "ශබ්ද"), විවිධ ඇස්තමේන්තු වලට අනුව, ඔහුගේ කටහඬේ ශබ්ද කම්පන වලින් 60 සිට 85% දක්වා අභ්යන්තර අවයව වලට (ඒවා විසින් අවශෝෂණය කරන ලද) සහ 15-40 ක් පමණි. % - තුලට බාහිර පරිසරය. / අපගේ ශරීරය එහිම - මිනිසා විසින්ම නිපදවන ලද (නිෂ්පාදනය කරන ලද) - ශබ්ද "ආහාර" වනු ඇති දේ ගැන කිසිසේත් උදාසීන නොවේ, එය - ශරීරයට - (හෝ නිරන්තරයෙන් - දිනපතා) සිදු වේ. දිරවීම" සහ "උකහා ගැනීම".

සටහන. ප්‍රමුඛ රුසියානු සංගීත චිකිත්සක S. S. Shushardzhan සහ සංගීත චිකිත්සාව සහ වෛද්‍ය-ධ්වනි තාක්ෂණ පර්යේෂණ මධ්‍යස්ථානයේ ඔහුගේ සගයන් පෙනහළු සහ අනෙකුත් වැදගත් අවයව වලට වාචික ප්‍රතිකාරයේ බලපෑම පිළිබඳව පර්යේෂණ සිදු කළහ. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස විද්‍යාඥයන් නිගමනය කළේ ගායනයේදී ජනනය වන ශබ්දය බාහිර අවකාශයට යන්නේ 15-20%ක් පමණක් බවයි (ශබ්ද තරංගයේ ඉතිරි කොටස අවශෝෂණය වේ. අභ්යන්තර අවයව, ඒවා කම්පනය වීමට හේතු වේ).

* * *
දරුවා සිතීමකින් තොරව ඔහුගේ කටහඬ භාවිතා කරයි - බොහෝ වැඩිහිටියන් මෙන් නොව, ඔහු හුස්ම ගන්නා විට කෑගසයි, කතා කරයි, ඔවුන් වසර ගණනාවක් තිස්සේ ශබ්ද සහ වචන වලින් ප්‍රකාශ කිරීමේ ස්වාභාවික හැකියාව නැති කර ගනී (සමහර අය මුමුණති, තවත් සමහරු ඒකාකාරී ලෙස මුමුණති, අනෙක් අය සම්පූර්ණයෙන්ම “හඬ රහිත” බවට පත්වේ. , ඕනෑවට වඩා කරදර නොවන්න). පෞද්ගලික අත්දැකීම්නිහඬ සහ ගැඹුරු ඇතුළත).
* * *
පුද්ගලයෙකු තම ජීවිතයේ කතා කරන ආකාරයේ කටහඬ බොහෝ දුරට ඔහුගේ මව මත රඳා පවතී. එය නිමක් නැතිව වැඩිපුරම වෙනස් වන ඇගේ කටහඬයි විවිධ තත්වයන්දරුවා සමඟ සන්නිවේදනය, දැනටමත් ඇත මුල් වයසදරුවා එය සම්මතයක් ලෙස ගනී (දරුවා මුලින්ම තම මවගේ කටහඬ අනුකරණය කිරීමට පටන් ගනී). දැන් බොහෝ ප්‍රවීණයන් බරපතල ලෙස යෝජනා කරන්නේ ගර්භාෂ සංවර්ධන කාලය තුළ අනාගත මව්වරුන් දැනටමත් දරුවා සමඟ සංවර්ධන ක්‍රියාකාරකම් ආරම්භ කරන බවයි - කතා කිරීම, ගීත ගායනා කිරීම සහ ඔහු වෙනුවෙන් සුසංයෝගී සංගීතය වාදනය කිරීම. / විදේශයන්හි, ගර්භනී කාන්තාවන් සඳහා ස්ටීරියෝ කුඩා ස්පීකර් සහිත විශේෂ උදර පටි නිෂ්පාදනය කෙරේ.

* * *
ගැබිනි කාන්තාවන්ට සහ ඔවුන්ගේ නූපන් දරුවන්ට ගායනා කිරීම ඉතා ප්රයෝජනවත් වේ. ගායන කටහඬ ඉහළ සිට පහත් ශබ්ද දක්වා සංක්‍රමණය වීම සහ අනෙක් අතට ඇතැම් ශබ්ද සංඛ්‍යාතවලට සුසර කර ඇති දරුවාගේ එම අවයව හා පද්ධතිවල වර්ධනය සක්‍රීය කරයි. දරුවාගේ ශ්‍රවණ ඉන්ද්‍රියයන්ට අවශ්‍ය පුහුණුව ලැබෙන අතර මොළය උත්තේජනය වේ. දශක කිහිපයකට පෙර, සුප්‍රසිද්ධ ප්‍රංශ ප්‍රසව වෛද්‍යවරයෙකු වූ මයිකල් ඕඩන් ඔහුගේ සායනයේ ගැබිනි මව්වරුන්ගේ a-capella choirs සංවිධානය කළේය. විශේෂයෙන් ඔවුන් සඳහා සරල වාචික අභ්යාස සකස් කර ඇත. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, වඩාත් ශක්ය, සන්සුන් හා ශක්තිමත් ළදරුවන් උපත ලැබීය.

* * *
මිනිස් කටහඬේ ස්වර පරාසය - එහි පහළම සිට ඉහළම තාරතාව දක්වා - සාමාන්‍යයෙන් 64 සිට 1,300 Hz දක්වා පරාසයක පවතී, සංවාදාත්මක ("එදිනෙදා") කටහඬ මෙම පරිමාණයෙන් දහයෙන් එකක් පමණ අල්ලා ගනී.

* * *
ගායනය හොඳම එකක් බව බොහෝ කලක සිට දන්නා කරුණකි හුස්ම ගැනීමේ අභ්යාස(ශ්වසන මාංශ පේශි, ප්රාචීර හුස්ම ගැනීම පුහුණු කර ඇත, බ්රොන්පයිල් ජලාපවහනය වැඩි දියුණු වේ, පෙනහළු වල වැදගත් ධාරිතාව වැඩි වේ). සුප්‍රසිද්ධ හංගේරියානු නිර්මාපකයෙකු වන Z. කොඩලි 1929 දී මෙසේ ලිවීය: “රිද්මයේ අපූරු මාධ්‍යයක් වන්නේ ස්වරාලය සහ පෙනහළු පුහුණු කිරීම ස්නායුවල විනයයි. මේ සියල්ල ගායනය අසල තබයි භෞතික සංස්කෘතිය. මේ දෙකම දිනපතා අවශ්‍ය වේ, ආහාරවලට වඩා අඩු නොවේ.

* * *
එකට ගායනා කරන විට (යුගලයක, ගායනයක), මෙන්ම යම් කාලයක් ගායකයාට හොඳින් සවන් දෙන විට, එක් එක් සීමාවන් මිනිස් ආත්මයමෙම ක්‍රියාවලියට සහභාගිවන්නන් අතර එකිනෙකා කෙරෙහි දැඩි උත්සාහයක් ඇත (ගායනය සහ ආත්මයෙන් සවන් දීම). / එය සංගීතයට පමණක් අදාළ වේ (වචන නොමැතිව).

* * *
පුරාණ කාලයේ පවා, මිනිසුන්ට ගායනා කිරීමේ බලපෑම විවිධාකාර රෝග වලට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා බොහෝ මිනිසුන් විසින් භාවිතා කරන ලදී (අපගේ දුරස්ථ මුතුන් මිත්තන් ගායනයේ දැවැන්ත සුව කිරීමේ බලයක් ඇති බව අවබෝධයෙන් අනුමාන කළ නමුත් මෙම සංසිද්ධිය විද්‍යාත්මකව පැහැදිලි කිරීමට නොහැකි විය). / උදාහරණයක් ලෙස, බී පුරාණ ඊජිප්තුවනින්ද නොයාමට ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා ගායනා කිරීම භාවිතා කරන ලදී. IN පුරාණ ග්රීසියඩිමොක්‍රිටස් විසින් ඇතැම් ජලභීතිකා රෝග සුව කිරීම සඳහා නිශ්චිත ප්‍රතිකාරයක් ලෙස ගායනය ප්‍රශංසා කළ අතර ඇරිස්ටෝටල් සහ පයිතගරස් මානසික රෝග සහ උමතු භාවයට ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා ගායනය නිර්දේශ කළහ.

* * *
රුසියාවේ, ස්ලාව් ජාතිකයන් විශ්වාස කළේ ආත්මයම පුද්ගලයෙකු තුළ ගායනා කරන බවත් ගායනය එහි ස්වාභාවික තත්වය බවත්ය. එමනිසා, ශබ්දය (එහි ශක්තිය, දිග, උස), රිද්මය, හුස්ම ගැනීම, කාල පරතරයන් සමඟ වැඩ කිරීම ගීතවල උසස් තත්ත්වයේ සහ තාක්ෂණික කාර්ය සාධනය වෙත සමීප වනවා පමණක් නොව, නිවැරදි කිරීම සහ ගොඩනැගීම පිළිබඳ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමේ සාර්ථකත්වය සහතික කරයි. පුද්ගලයෙකුගේ පෞද්ගලිකත්වය. ජන ගායන පන්ති අතරතුර පුද්ගලයාගේ ධනාත්මක දිශානතිය තුළ, ශබ්ද නිෂ්පාදනයේ මුල් ආකාරය වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. සෑම ප්රදේශයකම එයටම ආවේණික ලක්ෂණ ඇත. නමුත් රුසියාවේ ඕනෑම කොනක ශබ්ද නිෂ්පාදනයේ ආකාරයෙහි ලක්ෂණයක් වන එක් අංගයක් තිබේ - ශබ්දය අභ්‍යවකාශයට යවන විට, තොල් සිනහවකට දිගු වන අතර, ඊනියා භාවිතයට බල කරයි. "ඉදිරිපස අනුනාදකය". /ඔබ ගායනා කර සිනාසෙන්න, මේ නිසා ශබ්දය සැහැල්ලු, පැහැදිලි සහ නිදහස් වේ. ක්රමානුකූලව, ක්රමානුකූල සිනහව පුහුණු කිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස, ශබ්දයේ ගුණාත්මක භාවය පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂය වෙත මාරු කරයි. වැඩි කල් නොගොස් බාහිර සිනහව අභ්‍යන්තර සිනහවක් බවට පත් වන අතර, අපි ඒ හරහා ලෝකය සහ මිනිසුන් දෙස බැලීමට පටන් ගනිමු./සටහන. රුසියාවේ, වාචික චිකිත්සාවේ ආධාරයෙන්, රෝගීන්ට ප්‍රතිකාර කිරීම පුරාණ කාලයේ සිටම සිදු කර ඇත (රෝගියා මිනිසුන්ගේ රවුමක වාඩි වී ගෙන යන ලදී. මෙම පුද්ගලයාරවුම් නැටුම්). ඊට අමතරව, ඔවුන් රෝගියා වටා වාඩි වී සිටි අතර එමඟින් ඔහු උපරිම ශබ්ද බලපෑමේ මධ්‍යයේ සිටියේය - “ශබ්ද ශරීරය” සැබවින්ම ඉහළ හා පුළුල් ලෙස වැඩෙන ස්ථානයේ, අවකාශය සහ එහි සියලුම සංරචක එහි කම්පන සමඟ ග්‍රහණය කර ගනී. / රෝගය ඇත්ත වශයෙන්ම පුද්ගලයෙකුගේ සාමාන්‍ය අභ්‍යන්තර ජෛව ශක්ති රිද්මයට බාධාවක් නම්, මෙම නඩුවේ ගීතය සහ ගායනය ඉතා බලවත් සුව කරන්නෙකු වේ.

* * *
ජන ගී වලදී ඔවුන් ඔවුන්ගේ කටහඬ සමඟ බොරු නොකියයි, එය වඩා ලස්සන කිරීමට උත්සාහ කරති: ඔවුන් විවෘතව ගායනා කරති. නමුත් ඕනෑම කටහඬක් ලස්සන කරන්නේ හරියටම මේ විවෘත භාවයයි. මාර්ගය වන විට, කම්පන ඉහළට (තාලයට) යොමු කර ඇති පරිදි, ශාස්ත්‍රීය කාර්ය සාධන ශෛලියේ (ජනපදයට ප්‍රතිවිරුද්ධව) ආවරණ හඬ ශබ්ද කරයි. "පසුපස අනුනාදකය" (එනම් ඈත කොටස මුඛ කුහරය) “ජන” ශබ්දය “ඉදිරිපස අනුනාදකයක්” භාවිතයෙන් සංලක්ෂිත වේ (ශබ්දය යොමු කර ඇත්තේ ඉහළට නොව ඉදිරියට - එය අදහස් කරන පුද්ගලයා දෙසට).

සටහන. මූලික ශබ්ද නිෂ්පාදනය සමඟ වුවද, අපි දැනටමත් ශබ්දය "ජීවත්" කිරීමේ ක්රියාවලිය තුළ අපගේ සැබෑ හෝ අනුමාන මැදිහත්කරු ඇතුළත් කරමු. මෙම පුද්ගලයා අපට වැදගත් වන අතර, අපි ඔහු වෙනුවෙන්, අපි ඔහුගේ කතාවේ හෝ ගායනයේ කම්පන ක්ෂේත්‍රයේ සිටින නිසා (සහ, අනෙක් අතට, ඔහු අපගේ ක්ෂේත්‍රයේ සිටී), අපි මෙම කම්පන වටහාගෙන අනිවාර්යයෙන්ම ඒවා සමඟ අනුනාද වෙමු (තවත් හරියටම, අපි, එය "පිරිනැමූ" "මෙම අනුනාදයට ඇතුල් වන්න). /ඇඬීම හෝ සිනහව, අලාභයක් හෝ අත්පත් කර ගැනීමක (ජයග්‍රහණයේ) ප්‍රීතිය ගැන හඬා වැලපීම කෙතරම් “බෝවන” විය හැකි දැයි මතක තබා ගන්න. බොහෝ විට, එය නොදැනුවත්වම, අපි, (වචනාර්ථයෙන් හා සංකේතාත්මකව) පසුකර යන විට, යම් මනෝභාවයකින් “ශබ්ද” කළ අයගේ තත්වය දිගු කලක් රැගෙන යමු.

* * *
ප්‍රවීණයන් පවසන පරිදි, ගීත ජනප්‍රවාද සමඟ වැඩ කරන විට, තනි පුද්ගල මනෝ-චිත්තවේගීය තත්වයන් විස්තාරණය කිරීමත් සමඟ, පුද්ගල පෞරුෂ ලක්ෂණ නිවැරදි කිරීමක් ද ඇත. සංවෘත බව, ලැජ්ජාව සහ ආක්‍රමණශීලී බව ක්‍රමයෙන් සමතලා වී ඒවායේ ප්‍රතිවිරුද්ධ දේ බවට පත් වේ. /අපකීර්තිය සහ කෝපය විනාශකාරී වන්නේ ඒවා විවිධ රිද්මයන්ට යටත්ව අපගේ ලෝකයේ අක්‍රමවත් බැවිනි. ඔවුන් එකිනෙකට බැඳී ඇති තනුවල ස්ථාපිත සමගිය, විධිමත්භාවය සහ අලංකාරය බිඳ දමයි. එපමණක්ද නොව, කායික මට්ටමින්, සෑම දෙයක්ම නිෂේධාත්මක හැඟීම්, අනවශ්‍ය පෞරුෂ ගතිලක්ෂණවල ප්‍රතිවිපාකයක් වන, හුස්ම ගැනීමේ ප්‍රමාදයක් ඇති කරයි, එහි රිද්මයට බාධා කරයි, එය පුද්ගලයෙකුගේ සාමාන්‍ය යහපැවැත්මට negative ණාත්මක බලපෑමක් ඇති කළ නොහැක. මෙයට සෝලියට ඇදී යන තැනැත්තාද සම්බන්ධ වේ.

සටහන. මිනිස් සෞඛ්යයට හුස්ම ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ. ජනප්‍රිය ගීතවල උසස් තත්ත්වයේ කාර්ය සාධනය සඳහා ප්‍රාශ්වාස කිරීම දිගු කිරීමට ක්‍රියා කිරීමෙන්, අපි පෙනහළුවල පරිමාව සහ ඒවායේ උසස් තත්ත්වයේ වාතාශ්‍රය වැඩි කිරීම සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කරනවා පමණක් නොව, ප්‍රාශ්වාසයට (විවේකයට) සෘජුවම සම්බන්ධ ලිහිල් මොහොත වැඩි දියුණු කරන්නෙමු. ආශ්වාසයේ (ආතතිය) විරුද්ධ පදය ලෙස. බොහෝ විට, කිසිදු විද්‍යාත්මක ගණනය කිරීම් නොමැතිව, අපේ මුතුන් මිත්තන් මේ ගැන දැන සිටියහ. ජනප්‍රවාද ගායනයෙහි යෙදෙන විට ප්‍රගුණ කරන “දාම” හුස්ම ගැනීම, ශබ්දයේ අඛණ්ඩතාව උගන්වනවා පමණක් නොව, පහළ (උදරයේ) ආශ්වාස ප්‍රශ්වාස භාවිතය අනුව වැඩි වන ආශ්වාස කාලය, ආශ්වාසයේ ගැඹුර සහ සම්පූර්ණත්වය වැඩි කරයි. . “දාම” හුස්ම ගැනීම ප්‍රගුණ කිරීමේදී (ගායන ජනකතා ගායනයේ) එම සියුම් ශ්‍රවණය කාර්යයට ඇතුළත් වන අතර, එය අප මෙතෙක් ප්‍රායෝගිකව භාවිතා කර නැත - අනෙකෙකුගේ හුස්ම ගැනීමට සහ ඔහු ගැනීමට යන විට දැනීමට ඇති හැකියාව. හුස්මක්, එවිට මෙය ඔබ මෙන් එකම අවස්ථාවේදීම සිදු නොවන අතර ශබ්දයට බාධා නොකළේය. ජනකතා ගායනයෙහි යෙදෙන විට නිදහස් හුස්ම ගැනීම ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කිරීම නොදැනුවත්වම සිදු වන අතර එය හුස්ම ගැනීමේ නිදහස පමණක් නොව යහපැවැත්ම වැඩිදියුණු කිරීම, පුද්ගලයෙකුට කලින් විසඳිය නොහැකි හා භයානක යැයි පෙනෙන ගැටළු පිළිබඳ ඉදිරිදර්ශනයේ වෙනසක් තුළ ප්‍රකාශ වේ. .
* * *
ගායනය යනු සෑම දෙයක්ම සැලකිල්ලට ගන්නා අද්විතීය හුස්ම ගැනීමේ ව්යායාමයකි. ගායනා කිරීම බ්රොන්පයිල් ඇදුම සහ අනෙකුත් බ්රොන්කොපුල්මෝනරි රෝග, සයිනසයිටිස් සුව කරයි.

නිකුතුව 21

සංගීත භාණ්ඩ හඬ

කටහඬ යනු දෙවියන් වහන්සේ විසින් අපට ලබා දුන් පුදුම උපකරණයකි. කටහඬට ඕනෑම හැඟීම්, හැඟීම් සහ මනෝභාවයක් ලබා දිය හැකිය. කටහඬ ආත්මය සමඟ කෙතරම් සමීපව සම්බන්ධ වී ඇත්ද යත් එහි ඕනෑම අත්දැකීමක් වහාම කටහඬින් පිළිබිඹු වේ. අනෙකුත් සංගීත භාණ්ඩ මෙන් නොව, කටහඬ නිෂ්පාදනය කිරීමේ හැකියාව ඇත සම්බන්ධ වචනකථාව. ඒ වගේම වචනය දෙවියන්ගෙන් ලැබුණු තෑග්ගක්. තවද එහි ඉහළම අරමුණ වන්නේ මැවුම්කරු අපට ලබා දී ඇති ආශීර්වාද ගැන ඔහුට ප්‍රශංසා කිරීමයි. එමනිසා, පුරාණ කාලයේ සිටම, සියලුම පල්ලිවල ඔවුන්ගේ කටහඬින් දෙවියන් වහන්සේට සේවය කරන අය සිටිති - මොවුන් ගායකයෝ ය. මාර්ගය වන විට, පුද්ගලයෙකු කතා කරන විට, ඔහු තම සංගීත භාණ්ඩයේ හැකියාවන්ගෙන් දහයෙන් එකක් පමණක් භාවිතා කරයි - ඔහුගේ හඬ. පන්තිවලට එය සියයට 100 කින් වර්ධනය කළ හැකිය. පේරු ගායිකා ඉමා සුමාක්ට අෂ්ටක පහක අද්විතීය හඬ පරාසයක් තිබුණි. එය පියානෝවේ පරාසයෙන් සියයට 70 කි. එබැවින් සියලුම සංගීත භාණ්ඩ අතර මිනිස් කටහඬ වඩාත් සුවිශේෂී වේ.

හඬ වර්ග

සාමාන්යයෙන් කටහඬ වර්ග කිහිපයකට බෙදා ඇත. එය කටහඬේ ගුණාංග මත රඳා පවතී. කාන්තා කටහඬ වර්ග තුනකට බෙදා ඇත: soprano, mezzo-soprano, alto. Soprano යනු ඉහළම කාන්තා කටහඬයි. මෙම වර්ගයේ වර්ග කිහිපයක් ඇත. ඉහළම සොප්රානෝ යනු වර්ණක වේ. මෙය සීනුවක් මෙන් නාද වන විනිවිද පෙනෙන කටහඬකි. ගීතමය හා නාට්යමය සොප්රානෝ ද ඇත. Mezzo-soprano යනු මධ්‍යම මට්ටමේ කාන්තා කටහඬකි. එය ඝන ශබ්දයකින් සංලක්ෂිත වේ, ඔපෙරා හි mezzo-sopranos බොහෝ විට නාට්‍යමය භූමිකාවන් පවරනු ලැබේ. ඇල්ටෝ යනු පහත් කාන්තා කටහඬකි. පිරිමි කටහඬ ද ප්‍රධාන වර්ග තුනකට බෙදා ඇත: ටෙනෝර්, බැරිටෝන්, බාස්. Tenor යනු ඉහළම පිරිමි කටහඬයි. බැරිටෝන් යනු මධ්‍යම ටෙසිටුරා වර්ගයේ පිරිමි කටහඬකි. එය ගීතමය හා නාට්‍යමය විය හැකිය. Bass යනු පහත්ම පිරිමි කටහඬයි. මුලදී, මිනිසුන් සංගීතය නොමැතිව ගායනා කළහ. Acapella choir ගායනය විශේෂයෙන් බොහෝ විට භාවිතා විය. ඉන්පසු ඔවුන් විවිධ වාද්‍ය භාණ්ඩ සමඟ ගායනා කිරීමට පටන් ගත්හ. අවසානයේදී ඔවුන් වාද්‍ය වෘන්දයක් සමඟ ගායනා කිරීමට පටන් ගත්හ. මෙය සිදු වූයේ 16 වන සියවස අවසානයේ ඉතාලියේ ය. නාට්‍ය ප්‍රසංගය, වාද්‍ය වෘන්දය සහ ගායනය එකට එකතු වුණේ එවිටයි. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔපෙරා බිහි විය. නමුත් වාද්‍ය වෘන්දයක හඬට ගායනා කිරීම පහසු වුණේ නැහැ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවකට මයික්රෆෝන තිබුණේ නැත. කටහඬ පැහැදිලිව හා ගැඹුරින් ඇසෙන පරිදි පුහුණු කිරීම අවශ්‍ය විය. එදා තමයි බෙල් කැන්ටෝ කලාව බිහිවුණේ. මෙය දීප්තිමත් හා පොහොසත් ශබ්දයක්, සුමට බව, නම්‍යශීලී බව සහ සංක්‍රාන්ති නිදහස මගින් සංලක්ෂිත virtuoso ගායන ශිල්පීය ක්‍රමයකි. බෙල් කැන්ටෝ ගායකයින් දීප්තිමත් හා පොහොසත් ශබ්දයක් ලබා ගත්තේ අස්ථි කොටස් මත එබීමෙන් නොව, ස්වරාලය අනුනාදක භාවිතා කිරීමෙනි.

හැඳින්වීම

බොහෝ අය ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වයට ඔවුන්ගේ හඬට ණයගැතියි. o හා සමානයි පෙනුම, මිනිසුන් හඬ විනිශ්චය කරයි ආගන්තුක, ගුරුවරයා, ගුවන් විදුලි ඉදිරිපත් කරන්නා හෝ දේශපාලනඥයාපළමු තත්පර කිහිපය තුළ. ඔබ ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයෙක්ද නැද්ද යන්න ගැටළුවක් නොවේ. සමහරුන්ගේ අමතක නොවන පෙනුම තිබියදීත් ප්රසිද්ධ පුද්ගලයන්ඒවා මතක් වෙනකොට අපිට මුලින්ම මතක් වෙන්නේ කටහඬ.

පුද්ගලයෙකුගේ කටහඬ ඔහුගේ පෙනුම, හැසිරීම්, රූපය සහ ප්රසිද්ධියේ හැසිරීමට ඇති හැකියාව තරම්ම වැදගත් වේ. මිනිසුන් තම පණිවිඩය ප්‍රේක්ෂකයන්ට ලබා දෙන මෙවලම එයයි. කථිකයා සහ සබයේ සවන් දෙන අය අතර අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය හඬ සහ කථන දත්ත මත රඳා පවතී. කටහඬකට සවන්දෙන්නන් ආකර්ෂණය කර ගැනීමටත්, ඔවුන්ට යමක් ඒත්තු ගැන්වීමටත්, ඔවුන්ගේ සහයෝගය සහ විශ්වාසය දිනා ගැනීමටත් හැකිය. ඔබට මිනිසුන් ඇවිස්සීමට හෝ නිදා ගැනීමට, ඔවුන් වශී කිරීමට හෝ ඔවුන් තල්ලු කිරීමට හැකිය. මිනිස් කටහඬ ප්‍රබල මෙවලමකි.

මිනිස් කටහඬ යනු වඩාත්ම පරිපූර්ණ සංගීත භාණ්ඩයයි

මානව ඉතිහාසය පුරාම මිනිසුන් බොහෝ සංගීත භාණ්ඩ නිර්මාණය කර ඇත. බෙරය සහ එඬේරාගේ අං යන දෙකම ඒවායින් පැරණිතම ඒවා යැයි කියනු ලැබේ, නමුත් වඩාත්ම වැදගත්, පළමු සහ, මාර්ගය වන විට, පිතේකැන්ත්‍රොප්ස් සහ ක්‍රෝ-මැග්නොන්ස්ගේ ඉතිහාසය ආරම්භ වන වඩාත්ම පරිපූර්ණ සංගීත භාණ්ඩය වේ. හඬ. මනුෂ්‍යත්වයට සමාන වයස, සෑම දරුවෙකුටම ත්‍යාගශීලී ස්වභාවයක් ලබා දෙන තෑග්ගක් සහ එවැනි තෑග්ගක් පසුව භාවිතා කරන්නේ කෙසේද, මිනිසුන් තමන්ම තීරණය කරයි.

ලේඛක Irakli Andronikov Fyodor Ivanovich Chaliapin ගේ "උපාංගය" විස්තර කරන්නේ මේ ආකාරයට ය: "මම Chaliapin ගේ උගුර දෙස බලා එහි දුටුවෙමි ... උගුර, Chaliapin ගේ බෙල්ලට වඩා පළල් විය. තාල - එය චාලියාපින්ගේ ඇස් යට ආරුක්කුවකින් ඉහළට නැග්ගේය. දිව - එය වෙව්ලන අතර කීකරු ලෙස දත්වල මුල් අසල පිහිටා ඇත. උගුරේ එක් අතිරික්ත විස්තරයක් නොතිබූ අතර, මුළු දේම අපූරු වාස්තුවිද්යාත්මක ව්යුහයක් ලෙස සලකනු ලැබීය.

එහි උද්‍යෝගිමත් තීව්‍රතාවය සහ සවන්දෙන්නන් කෙරෙහි එහි චිත්තවේගීය බලපෑමේ බලය අනුව, වෙනත් කිසිම මෙවලමක් කටහඬ සමඟ සැසඳිය නොහැක. හොඳම වාද්‍ය වාදකයින්ට වඩා ගායන ශිල්පීන්ට සෑම විටම තරමක් වැඩි අගය කරන්නන් සහ රසිකයින් සිටින්නේ එබැවිනි. ප්‍රසිද්ධ ගායක ගායිකාවන්ගේ ප්‍රසංගවලදී ප්‍රේක්ෂකයෝ ප්‍රමෝදයට පත්වන අතර වචනාර්ථයෙන් උමතු වෙති. කාලය සහ ප්‍රභේදය කුමක් වුවත් මෙය සැමවිටම සිදුවී ඇත. චාලියාපින් සහ කරුසෝගේ ප්‍රසංගවලදී, බීට්ල්ස් හෝ මයිකල් ජැක්සන්ගේ ප්‍රසංගවලදී මෙන් රසිකයන්ට සිහිය නැති විය. වචනයෙන් කියනවා නම්, හඬ- මෙය භයානක බලවේගයකි.

ඉහත සියලු කරුණු මත පදනම්ව, කිසිදු තාක්ෂණික උපාංගයක් සමඟ සැසඳිය නොහැකි අසීමිත හැකියාවන් ස්වභාවධර්මය මිනිසාට ලබා දී ඇති බව අපට ඒත්තු ගොස් ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, Ellen Beach Yo 1896 ජනවාරි 19 වන දින නිව් යෝර්ක්හි Carnegie ශාලාවේදී 4 වන අෂ්ටකයේ "E" සටහන සමඟ ඇගේ ඇරියා ආරම්භ කළාය. තවත් මෙගාහර්ට්ස් පහක් "ඉහළට", සහ ඇගේ ඇල්ටෝ-ඇල්ටිසිමෝ හඬ ප්‍රේක්ෂකයන්ට ඇසීම නවත්වනු ඇත. ගායන ඉතිහාසයේ පහළම සටහන වන්නේ සුප්‍රසිද්ධ “ඔක්ටවිස්ට්” (ප්‍රොෆන්ඩෝ බාස් දරන්නා) කැස්පර් ෆොස්ටර් (1617-1673) විසින් ගන්නා ලද ප්‍රතිඔක්ටේව් (තත්පරයට හර්ට්ස් 55 / කම්පන) හි “ඒ” සටහනයි. සංසන්දනය කිරීම සඳහා, හර්ට්ස් විස්සකට පසු “පහළට” අධෝරක්ත ශබ්දය ආරම්භ වන අතර, අසන්නන් තුළ කාංසාවක් ඇති කරයි, උමතුවට මායිම් වේ. හර්ට්ස් 7 ක ශබ්දයක් (තත්පරයට කම්පන හතක්) ඔබව මරා දැමිය හැකිය. වාසනාවකට මෙන්, හත හර්ට්ස් ඔක්ටවිස්ට් නොපවතී. ඇත්ත වශයෙන්ම, තාක්ෂණික උපාංග තිබේ - අල්ට්රා සවුන්ඩ් සහ ඉන්ෆ්රා සවුන්ඩ් යන දෙකම ප්රතිනිෂ්පාදනය කළ හැකි ජනක යන්ත්ර. පුළුල් පරාසයක ස්වරවල ශබ්දය වෙනස් වන සංගීත සංස්ලේෂක ද ඇත, නමුත්... උත්පාදක-සංශ්ලේෂකවලට ගායනා කළ නොහැක.

සාම්ප්‍රදායික සංගීත භාණ්ඩ හා සසඳන විට මානව වාචික උපකරණ විශේෂ දෙයක් නොවේ. ප්‍රමාණය අනුව, ස්වරාලය, ඊට ඉහළින් පිහිටා ඇති ශ්වසන පත්රිකාව සමඟ, පිකෝලෝ නළා (කුඩාම එකක්) ලෙස එකම කණ්ඩායමට වර්ග කළ යුතුය. කෙසේ වෙතත්, පළපුරුදු ගායකයින්ට මිනිසා විසින් සාදන ලද සියලුම සංගීත භාණ්ඩ සමඟ තරඟ කිරීමට හැකි වේ - එකින් එක සහ සම්පූර්ණ වාද්‍ය වෘන්දයක් සමඟ. විද්‍යාඥයන් ඔවුන්ගේ පර්යේෂණවල දී ගායනයේදී මෙතරම් පුළුල් පරාසයක ශබ්ද ලබා ගන්නා ආකාරය පෙන්වා දී ඇති අතර මූලද්‍රව්‍ය ක්‍රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ පුදුම සහගත සංකීර්ණ රටා හෙළි කර ඇත. හඬ උපකරණසහ ඔවුන්ගේ අන්තර්ක්රියා.

අර්ධ ශතවර්ෂයක් පුරා විශේෂඥයන් ඊනියා භාවිතා කරමින් මිනිස් කටහඬේ ගුණාංග පැහැදිලි කර ඇත රේඛීය න්යායකථන ධ්වනි විද්‍යාව, ඒ අනුව ශබ්ද ප්‍රභවය සහ ශබ්ද අනුනාදකය (හෝ ඇම්ප්ලිෆයර්) ස්වාධීනව ක්‍රියා කරයි. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රභවය සහ අනුනාදකය එකිනෙකට බලපෑම් කරන රේඛීය නොවන අන්තර්ක්‍රියා, මිනිස් කටහඬ උත්පාදනය කිරීමේදී අනපේක්ෂිත ලෙස වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බව විද්‍යාඥයින් දැන් ඉගෙන ගෙන ඇත. සහ ස්තුතියි නවතම පර්යේෂණශ්‍රේෂ්ඨ ගායක ගායිකාවන් මනස්කාන්ත ශබ්ද නිපදවීමට සමත් වන ආකාරය අපට දැනටමත් වැටහෙනවා.













Tenor - ඉහළ සහ දීප්තිමත් පිරිමි කටහඬක්; ප්‍රති-ටෙනෝර් යනු පිරිමි ඔපෙරා කටහඬින් ඉහළම හඬයි. පිරිමියෙක් "ගැහැණු" කටහඬකින් ගායනා කරයි. පිරිමි හඬවල් සර්ජි ලෙමේෂෙව් මහජන කලාකරුවා..., (ගීත පද රචනය) ප්ලැසිඩෝ ඩොමින්ගෝ ලුසියානෝ පවරොටි අයි. කොස්ලොව්ස්කි පාවෙල් ප්ලාවිච්


බැරිටෝන් යනු බාස් සහ ටෙනෝර් අතර සාමාන්‍ය පිරිමි කටහඬයි. ධෛර්ය සම්පන්න චරිතයක ලස්සන පොහොසත් හඬක් බාස් - අඩු පිරිමි ගායන කටහඬ (F. Chaliapin) මුස්ලිම් Magomayev අසර්බයිජානියානු සහ රුසියානු ඔපෙරා සහ පොප් ගායකයෙක් සහ නිර්මාපකයෙකි. දිමිත්‍රි හ්වොරොස්ටොව්ස්කි, ඔපෙරා ගායකයා, කැපී පෙනෙන රුසියානු සහ බ්‍රිතාන්‍ය සංගීත ian පෝල් රොබසන් - ඇමරිකානු ගායක (බාස්), නළුවා


Soprano - Coloratura - වඩාත්ම ජංගම, ඉහළම කාන්තා කටහඬ (G. Vishnevskaya, V. Barsova, Yu. Zagoskina) ගීතමය - මෘදු ටිම්බ්රයකින් කැපී පෙනේ (L. Kazarnovskaya, Montserrat Caballe) නාට්යමය - ශබ්දයේ වැඩි ශක්තිය (M. Gulegina, එම් කැලස්) ගලීනා විෂ්නෙව්ස්කායා ලියුබොව් කසාර්නොව්ස්කායා මාරියා ගුලේගිනා: මොන්ට්සෙරාට් කබල්ලේ




Mezzo - soprano - ශබ්දයේ සම්පූර්ණත්වය සහ Contralto පහත් කාන්තා කටහඬ සමඟ වඩාත් උච්චාරණය කරන ලද වෙල්වට් ළය ලේඛනය, ඉතා දුර්ලභ ය. (Beyoncé, L. Mkrtchyan, A. Pugacheva) ගායිකා E.V Obraztsova තමරා Sinyavskaya රුසියානු ඔපෙරා ගායිකාවකි. ලීනා Mkrtchyan. බියොන්සේ යනු ජනප්‍රිය ඇමරිකානු ගායිකාවකි (කොන්ට්‍රල්ටෝ)