අව්ඩෝටියා ලේඛක අයිවන් පැනෙව්ගේ මිතුරෙකුගේ බිරිඳ වූ අතර, මෙම පුද්ගලයින් දෙදෙනා සමකාලීන සඟරාව පුනර්ජීවනය කළහ. 1847 දී පැනෙව් සහ ඔහුගේ බිරිඳ සහ නෙක්රාසොව් එකට ජීවත් වීමට පටන් ගත් අතර, ස්වාමිපුරුෂයා ඔවුන්ගේ ආදරය හඳුනාගෙන සිවිල් විවාහයක ඇය සමඟ ජීවත් වීමට ඉඩ දුන්නේය. මෙම සම්බන්ධය ඔවුන් අපහසුතාවයට පත් කළද, ඔවුන් එකිනෙකාට කොතරම් සමීපද යත්, ඔවුන් එවැනි ජීවිතයක් ඉවසා සිටියහ. මිනිසුන්ගේ සබඳතා එතරම් සාර්ථක නොවීය, ඔවුන් යම් කාලයක් තිස්සේ එකිනෙකා කෙරෙහි ඇති උනන්දුව නැති වූ විට ඔවුන් රණ්ඩු විය.
"මම ඔබේ උපහාසයට කැමති නැහැ" යන පදය
මෙම කෘතිය ලියා ඇත්තේ සමීප ගීත රචනයෙනි, එය පැනෙව්ගේ නෙක්රාසොව්ගේ ජීවන චක්‍රයේ කොටසකි. එය ආදර සබඳතා ගැන කතා කරන අතර චරිත අතර සන්නිවේදනයේ වෙනස්කම් සහ වෙනත් වෙනස්කම් සඳහා හේතු විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. මෙම පදය ආදර සබඳතා වර්ධනය කිරීම මෙන්ම ඒවායේ ඇති සියලු ආකාරයේ කරදර, චරිත අතර හැඟීම් මැකී යාම සහ සම්පූර්ණයෙන්ම සිසිල් කිරීම ගැන කියයි. මෙම කාර්යයේ ප්රධාන අදහස ආදරය, එය කුමක්ද සැබෑ ජීවිතය. එවැනි උණුසුම් හැඟීමක් ආරක්ෂා කර ගත යුතු අතර, ඔබ යම් දුර්වලතාවයක් පෙන්නුම් කළහොත්, ඔබට ආදරය අහිමි විය හැකි අතර හැඟීම් සරලව මැකී යනු ඇත. කවිය විසින්ම කතුවරයා තම ආදරණීයයාට කරන ආයාචනය පවසයි. මේ කතාව කියන්නට හේතුව වූයේ පෙම්වතියගේ උපහාසය සහ කතුවරිය කෙරෙහි ඇයගේ උපහාසයයි.
අපි පදය විශ්ලේෂණය කරන්නේ නම්, ගීත රචක වීරයා ඔහුගේ හැඟීම් මැකී යන බවත්, වරක් පිස්සු හා දීප්තිමත් ආදරය උණුසුම් සිට සීතලට හැරෙන බවත් පළමු ගාථාවේ සටහන් කළ යුතුය. මෙහි උත්ප්‍රාසය අදහස් කරන්නේ කිසිදා ආදරය නොකළ හෝ දැනටමත් ආදරය අහිමි වූ පුද්ගලයින් සඳහා ය.
දෙවෙනි ගාථාවෙන් යුවලගේ සම්බන්ධතාවයේ වර්තමාන තත්වය විස්තර කෙරේ. දැන් කාන්තාව ටිකක් ලැජ්ජාශීලී වන අතර ඒ සමඟම ඉතා මුදු මොළොක් ලෙස දිනය දීර්ඝ කිරීමට ආශාවක් ප්රකාශ කරන අතර, ඊර්ෂ්යාව, කාංසාව සහ සිහින වීරයාගේ හදවත තුළම සොයාගත හැකිය. පහත දැක්වෙන්නේ අවසාන ප්රතිඵලය තවමත් ප්‍රේමයේ වඳ වී යාමයි යන යෝජනාවයි. අවසාන ගාථාවේ වීරයා තවදුරටත් මිත්‍යාවන් රඳවා නොගනී. සම්බන්ධතාවය දිගටම කරගෙන යාමට බලාපොරොත්තු වීම තේරුමක් නැති බව ඔහු දනී. ඒ නිසා මේ සියල්ලේ අවසානය ආදර කථාවඅපකීර්තිය සහ ගැටුම් සේවය කරනු ඇති අතර මෙම තත්වය තුළ හදවත් දැනටමත් එකිනෙකා කෙරෙහි සීතල වී ඇත.
මාර්ග, රූප
පදය තුළ සීතල සහ උණුසුම්, තාපාංක සහ අයිසිං අතර ගැටුමක් ඇත. මෙහි ආදරය බොහෝ රූපක මගින් විස්තර කර ඇත: "ඉතාමත් ලෙස ආදරය කළ අය, ඊර්ෂ්‍යා සහගත කරදර සහ සිහින උතුරා, වඩාත් තීව්ර ලෙස උතුරා, අවසාන පිපාසයෙන් පිරී ඇත." කවිවල උදාසීනත්වයේ බොහෝ රූපක තිබේ, උදාහරණයක් ලෙස, “හදවතේ ආශාව”. කතුවරයා සිසිලනය වීමට පෙර ඇති හැඟීම් ගංගාවකට සංසන්දනය කරයි, එය දැනටමත් සීතල වුවද, වැටීම තුළ වඩාත් තදින් උනු වීමට පටන් ගනී.
මේ අනුව, මෙහි හැඟීම් අසමාන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය, ඒවා සීතල හා උණුසුම යන දෙකින්ම වෙනස් වේ. ගඟ ටික වේලාවක් ඝෝෂා කරයි. නමුත් අවසානයේ එය තවමත් කැටි වනු ඇත. කෘතියේ නිම නොකළ සිතුවිල්ලක් ද තිබේ; මෙය පදයේ අවසානයේ ඉතිරිව ඇති ඉලිප්සාකාරය මගින් සනාථ කළ හැකිය. තම ආදරණීයයාගේ අවධානය සඳහා, කතුවරයා ඔවුන්ගේ හැඟීම් ඇවිළෙන ගංගාවකට සංසන්දනය කරයි.
කාව්යයේ ද කුඩා වැදගත්කමක් නැති නාම පද පැහැදිලිව ප්රකාශ වේ. ඒවා සෘණාත්මක වර්ණවලින් දිස්වේ: "ඊර්ෂ්‍යා සහගත කාංසාවන් සහ සිහින, අවසාන පිපාසය, නොවැළැක්විය හැකි ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, රහස් සීතල." දැනටමත් ධනාත්මක අර්ථයක් ඇති වෙනත් නාම පදවලින් ද ඔවුන්ට විරුද්ධ වේ: "ඉතාමත් ලෙස ආදරය කළ, ලැජ්ජාශීලී හා මුදු මොළොක් ලෙස ප්‍රාර්ථනා කළ, කැරලිකාර ලෙස පැසවූ අය." පේළිවල, කතුවරයා ගීතමය චරිතවල ක්‍රියාවන් ආදරය ලෙස හඟවයි, නමුත් එය ඔවුන්ට හැඟීම් අහිමි වූ තත්වයක් සමඟ ඇත.
ප්‍රමාණය, රිද්මය
මෙම තනතුරු දෙක කවියේ ඉතා අසාමාන්ය ආලෝකයකින් ඉදිරිපත් කර ඇත. මීටරය iambic pentameter වලින් සාදා ඇත, නමුත් pyrhic සටහන් ගොඩක් ඇත, එබැවින් රිද්මය නැති වී යයි, ඔබට එය කතා කරන, නමුත් ඉතා කනස්සල්ලට පත්ව සිටින පුද්ගලයෙකුට එය සංසන්දනය කළ හැකිය, එබැවින් ඔහුට හුස්ම ගැනීමට පවා නොහැකිය. පළමු ගාථාවේ අවසාන පේළියේ මෙම බලපෑම ඉතා පැහැදිලිව දක්නට ලැබේ.
කවියේ, සෑම ගාථාවක්ම පේළි පහකින් සමන්විත වේ, නමුත් රිද්මය වෙනස් ය. එබැවින් පළමු ගාථාවේ ඇය මුද්දක ස්වරූපයෙන් සිටී. දෙවන කොටස හරස්කඩ වන අතර, තෙවනුව අවසාන සහ යාබද ඒවා අතර විකල්ප වේ. එවැනි ආබාධයක් ගීත රචක වීරයාගේ අභ්‍යන්තර තත්වය සමඟ සැසඳිය හැකිය. පොදුවේ ගත් කල, පිරිමි සහ ගැහැණු සංසන්දනය කළද මෙහි රිද්මය සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයකට වෙනස් බව අපට පැවසිය හැකිය.
ඉස්මතු කිරීම්
"මම ඔබේ උත්ප්රාසයට කැමති නැත" යන කවිය තනි තනිව සාදයි ගීතමය දිනපොත, වීරයාගේ හැඟීම්වල සෙවන විදහා දක්වයි. කෘතියම සඳහන් කරයි ආදර ගී පදසහ ආදරය කරන පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ යම් මොහොතක් පිළිබිඹු කරයි. මෙන්න ඔහුගේ සියලු අත්දැකීම්, කාංසාව, එබැවින් මෙහි නිශ්චිත සිදුවීමක් හෝ කතාවක් නොමැත, නමුත් හැඟීම් පිළිබඳ විස්තරයක් පමණි. කවිය ආරම්භයක් නොමැතිව: මම ඔබේ උපහාසයට කැමති නැහැ
ඇය යල් පැන ගිය සහ ජීවතුන් අතර නොසිටින්න,
ඒ වගේම ගොඩක් ආදරේ කරපු ඔබයි මමයි,
හැඟීමේ ඉතිරි කොටස තවමත් රඳවා තබා ගනී -
අපට එහි නියැලීමට කල් වැඩියි!
මෙයින් පසු, ආදරය කරන වීරයාගේ ජීවිතයේ අසමගියට තුඩු දෙන සියලු කරදර සහ අත්දැකීම් වල ගතිකතාවයන් පාඨකයාට ඉදිරිපත් කරයි, නමුත් එය නොවැළැක්විය හැකිය:
තවමත් ලැජ්ජාශීලී සහ මුදු මොළොක්
ඔබට දිනය දීර්ඝ කිරීමට අවශ්‍යද?
මා තුළ කැරැල්ල තවමත් උතුරා තිබියදී
ඊර්ෂ්‍යා සහගත කරදර සහ සිහින -
නොවැළැක්විය හැකි ප්රතිඵලය ඉක්මන් කරන්න එපා.
දෙවන ගාථාවේදී, ඇනෆෝරා චිත්තවේගීයභාවයට බෙහෙවින් දායක වේ. මේ අනුව, පෙළෙහි පේළි දෙකක් පුනරාවර්තනය වීම පෙළට සැලකිය යුතු චිත්තවේගීය බරක් දරයි. එසේම, "විට" යන වචනය සමඟ සමාන්තරකරණය වැඩි වන අතර එක් එක් වාක්ය ප්රකාශනය වැඩි කරයි. උච්චතම ගාථාවේ, ගීත රචක වීරයා තම ආදරණීයයා සමඟ ඇති සම්බන්ධය දැවිල්ල සහ තාපාංකය ලෙස නම් කරයි, එය සම්පූර්ණ වඳ වී යාමට හේතු වේ:
එබැවින් සරත් සෘතුවේ දී ගඟ වඩාත් කැලඹිලි සහිත වේ,
නමුත් ඝෝෂාකාරී රළ සීතලයි ...
මෙම කවිය වීරයාගේ මානසික ජීවිතයේ සමස්ත ක්‍රියාවලියම ඉතා නිවැරදිව ප්රකාශ කරයි, එහිදී පාපොච්චාරණයේ සටහන් සොයාගත හැකිය. පාඨකයින් නෙක්රාසොව්ව දන්නේ මිනිසුන් පසුපස යන සහ තත්වයේ ඛේදවාචකය මහජනයාට පෙන්වීමට උත්සාහ කරන ජනතාවගේ දුක්විඳින්නෙකු ලෙස ය. කෙසේ වෙතත්, මෙම කාව්යයේ කතුවරයා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආලෝකයකින් ඉදිරිපත් කර ඇති අතර බොහෝ විචාරකයින් නෙක්රාසොව්ව පුෂ්කින් සමඟ සංසන්දනය කළේ එබැවිනි.
විශ්ලේෂණ විස්තර
බොහෝ ලේඛකයින් මෙන්, නෙක්‍රාසොව්ද ව්‍යතිරේකයක් නොවූ අතර ආදරය පිළිබඳ ඔහුගේම කවියක් ලිවීය, එය ඔහු හොඳින් කළේය. කතුවරයා මෙම පදය ඔහුගේ ආදරය සඳහා කැප කළේය; මෙහි නෙක්රාසොව් ඔහුගේ සියලු හැඟීම් සහ අත්දැකීම් විස්තර කළේය. එය පදනම් වී ඇත්තේ එක්තරා මොහොතක උමතු ආදරයේ උණුසුම් හැඟීම් සිසිල් වී සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් වන මොහොත මතය. මෙම සාධකය වීරයාට සැලකිය යුතු ලෙස බලපෑ අතර ඔහුට බොහෝ වධ හිංසා ගෙන දුන් බව පැහැදිලිය. මෙහිදී ඔහු ඉතා මුදු මොළොක් ලෙස සිහිපත් කරයි, ඔවුන් එකිනෙකාට ඉතා ආදරය කළ පැරණි දින, නමුත් බොහෝ ප්රතිවිරෝධතා ද ඇත. IN මෙම කවියවීරයා, ඔහුගේ අවසාන බලාපොරොත්තුව සමඟ, ඔහුට සවන් දීමට තම ආදරණීයයාට කතා කරන බව පෙනේ. සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් හැඟීම් දැනටමත් පැන නගින බව කතුවරයා තේරුම් ගෙන ඇති අතර සිදුවිය හැකි ප්රතිවිපාක විස්තර කරයි. මෙහිදී වීරයා ප්‍රේමණීය හදවත් දෙකක් අතර ඇති වූ උත්ප්‍රාසය යන වචනයට එරෙහිව කැරලි ගසයි. කතුවරයාට අනුව, එවැනි හැඟීමක් ඇති විය හැක්කේ සම්බන්ධතාවයක අවසානයේ පමණි. වීරයා වෙනුවෙන් ඔහුගේ ස්ථාවරය සහ සිතුවිලි ප්රකාශ කරන්නේ කතුවරයා වන අතර, වීරවරිය සහ ඔහු අතර අවබෝධය සහ අවංකභාවය පිළිබඳ විශාල කාර්යභාරය විස්තර කරයි.
එබැවින් චරිතය ඔහුගේ හැඟීම් ඇවිළෙන ගින්නක් හා අවට ඇති සියල්ල පුළුස්සා දැමීමට සූදානම් කරයි. කෙසේ වෙතත්, ආදරණීය කාන්තාවට තවදුරටත් මෙය දැනෙන්නේ නැති අතර ඇයට ඇත්තේ මෙම අවංකභාවයේ ඉතිරිව පමණි. මේ සියල්ලෙහිම ඔහුගේ වරදක් ඇති බවත්, ආදරය සිසිල් වී උණුසුම් වීම නැවැත්වූයේ ඔහු වෙනුවෙන් බවත් වීරයාට වැටහේ. ඊළඟට අවසාන ගාථාවේ උච්චතම අවස්ථාව පැමිණේ, එහිදී ආදරයෙන් ඉතිරි වන සියල්ල මිය යන තැම්බීමක් බවත්, හදවත තුළම සීතල හා ශෝකය ඇති බවත් විස්තර කෙරේ. iambic pentameter භාවිතා කරන කවියක් ස්ත්‍රී සහ භාවිතා කරයි පිරිමි අවසානය. මෙම කාර්යය නෙක්රාසොව්ගේ ඉතා ලක්ෂණයකි; එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පැත්තකින් ඔහුව හඳුනා ගැනීමට උපකාරී වේ.
නෙක්රාසොව්ගේ කෘති ඉතා විවිධාකාර වේ. සාහිත්‍ය පාඩමක් අතරතුර පන්ති කාමරයේ දරුවන්ට ඒවා ඉගැන්වීම සිත්ගන්නා කරුණකි. ඔහු සිය කවි බොහොමයක් ගොවීන්ගේ දුෂ්කර ඉරණම යන තේමාවට කැප කළේය, කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ කෘතියේ ආදර සාහිත්‍ය සඳහා ස්ථානයක් ද තිබුණි. නෙක්රාසොව්ගේ “මම ඔබේ උත්ප්රාසයට කැමති නැත” යන කවියේ පෙළ කැප වී ඇත්තේ ආකර්ශනීය පෙනුමක් ඇති විවාහක කාන්තාවක් වන අව්ඩෝටියා පනායෙවා හමුවීමට ය. අව්ඩෝටියා පැනේවා සහ නෙක්රාසොව් අතර ආදරයක් ඇති වූ අතර එය වසර 20 ක් පමණ පැවතුනි. මෙම නවකතාව ආදර ත්‍රිකෝණයට සහභාගී වූ සියලුම දෙනාට බොහෝ දුක් වේදනා ගෙන ආවේය, කෙසේ වෙතත්, පැනේවාගේ සැමියාට වඩාත්ම මානසික දුක් විඳීමට සිදු විය. නෙක්රාසොව් සමඟ පැනේවාගේ සම්බන්ධතාවයෙන් උපත ලැබූ දරුවා මිය ගිය විට පමණක්, ආදරය ක්‍රමයෙන් පහව යාමට පටන් ගත්තේය.
සම්බන්ධතාවය අවසානයේ බිඳ වැටෙනු ඇති බව පැහැදිලි වූ විට, නෙක්රාසොව් කවියක් ඉදිරිපත් කළ අතර, එය ඔහු තෝරාගත් තැනැත්තාට සහ ඇය සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවයට සම්පූර්ණයෙන්ම කැප කළේය. කාන්තාව කවියාට බෙහෙවින් ආදරය කළ අතර හැඟීම අන්යෝන්ය විය. කවියා තම සැමියාගේ මරණයෙන් පසු පැනේවා සමඟ විවාහයක් බලාපොරොත්තු විය. කෙසේ වෙතත්, නිදහස් වූ පසු, කාන්තාව නෙක්රාසොව් සමඟ නව විවාහයකට කැප නොවීය. දරුවාගේ මරණයෙන් පසු ආදරය ජීවමානව තිබියදී පෙම්වතුන් අතර නූලක් කැඩුනාක් මෙනි. නමුත් කවියාට හැඟෙන්නේ තම ආදරණීයයා සමඟ බිඳීමක් නොවැළැක්විය හැකි බවයි. අධ්‍යාත්මික ශෝකයේ සම්පූර්ණ ගැඹුර දැනීම සඳහා, ඔබ නිකොලායි ඇලෙක්සෙවිච් නෙක්රාසොව්ගේ “මම ඔබේ උත්ප්රාසයට කැමති නැත” යන කවිය කියවිය යුතුය. ඔබට එය අපගේ වෙබ් අඩවියෙන් අන්තර්ජාලයෙන් බාගත හැකිය.
මම ඔබේ උපහාසයට කැමති නැහැ.
ඇය යල් පැන ගිය සහ ජීවතුන් අතර නොසිටින්න,
ඒ වගේම ගොඩක් ආදරේ කරපු ඔබයි මමයි,
හැඟීමේ ඉතිරි කොටස තවමත් රඳවාගෙන, -
අපට එහි නියැලීමට කල් වැඩියි!
තවමත් ලැජ්ජාශීලී සහ මුදු මොළොක්
ඔබට දිනය දීර්ඝ කිරීමට අවශ්‍යද?
මා තුළ කැරැල්ල තවමත් උතුරා තිබියදී
ඊර්ෂ්‍යා සහගත කරදර සහ සිහින -
නොවැළැක්විය හැකි ප්රතිඵලය ඉක්මන් කරන්න එපා!
එසේ නොමැතිව ඇය දුරස් නොවේ:
අපි වඩාත් තීව්ර ලෙස උනු, අන්තිම පිපාසයෙන් පිරී,
ඒත් හිතේ රහස් සීතලක්, මලානික බවක් තියෙනවා...
එබැවින් සරත් සෘතුවේ දී ගඟ වඩාත් කැලඹිලි සහිත වේ,
නමුත් ඝෝෂාකාරී රළ සීතලයි ...
නෙක්රාසොව්ගේ කවිය කැපී පෙනෙන්නේ ආත්මය ප්‍රබෝධමත් කිරීමට සහ සෑම පාඨකයෙකුගේම ආත්මය තුළ හොඳ ආරම්භයක් පුනර්ජීවනය කිරීමට ඇති ආශාවෙනි. සැබෑ මිතුරන් සහ ආදරණීය කාන්තාවන් වෙනුවෙන් කැප වූ කවියාගේ පද රචනය තුළ මෙම ආශාව වඩාත් පැහැදිලිව පිළිබිඹු විය.
1842 දී නෙක්රාසොව් කවියාට කවියාගේ මිතුරෙකු වන ලේඛක අයිවන් පැනෙව්ගේ බිරිඳ වූ අව්ඩෝටියා පැනේවා මුණගැසුණු අතර ඔහු සමඟ ඔහු සොව්‍රෙමෙනික් සඟරාව පුනර්ජීවනය කළේය. අව්ඩෝටියා සහ නිකොලායිගේ පළමු රැස්වීම ඇගේ නිවසේ සිදු වූ අතර එහිදී බොහෝ විට සවස් වරුවේ සාහිත්‍යවේදීන් එක්රැස් විය.
කවියා බැලූ බැල්මට කාන්තාව සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණා: ඇයගේ ආකර්ශනීය පෙනුමෙන් පමණක් නොව, පුවත්පත් කලාවේ ඇගේ විශේෂ ජයග්‍රහණවලින්ද ඔහු පුදුමයට පත් විය. පැනේවා නෙක්රාසොව්ගේ අවධානයට ලක් වූ ලකුණු පිළිගත් අතර සුළි සුළඟක් ආරම්භ විය. 1847 සිට අව්ඩෝටියා, ඇගේ සැමියා සහ නෙක්රාසොව් එකම වහලක් යට ජීවත් වීමට පටන් ගත්හ. තම මිතුරා තම නීත්‍යානුකූල බිරිඳගේ සාමාන්‍ය ස්වාමිපුරුෂයා විය යුතු බවත් ඔවුන් සමඟ එකම නිවසේ ජීවත් විය යුතු බවත් අයිවන් විසින්ම එකඟ විය. ඉතින් මේ සම්බන්ධය වැඩිකල් නොපවතියි කියන විශ්වාසය නිසා විවාහය බේරගන්න අයිවන්ට ඕන වුණා. කෙසේ වෙතත්, පැනෙව් මේ ගැන වැරදියි: නෙක්රාසොව් අව්ඩෝටියා සමඟ ඇති ආදරය වසර විස්සකට ආසන්න කාලයක් පැවතුනි. නමුත් පෙම්වතුන් අතර සම්බන්ධතාවය සුමට නොවීය, ඔවුන් බොහෝ විට රණ්ඩු විය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, ප්‍රේම සම්බන්ධය නීත්‍යානුකූල සමිතියකින් අවසන් වූයේ නැත. කවියාගෙන් අව්ඩෝටියාට උපත ලැබූ දරුවාගේ මරණයෙන් පසු සබඳතා බිඳී ගියේය.
1850 දී, පැරණි සම්බන්ධතාවයේ උද්යෝගය නැවත ලබා දිය නොහැකි බව නෙක්රාසොව් තේරුම් ගත්තේය. සෑම කෙනෙකුටම දිගු, වේදනාකාරී නවකතාවක ප්‍රති result ලයක් ලෙස, ඔහු “ඔබේ උත්ප්රාසයට මම කැමති නැත” යන කවිය ලියයි. එහි කවියා සඳහන් කළේ ඔහුට මීට පෙර එක් කාන්තාවක් කෙරෙහි පුදුමාකාර හැඟීම් ඇති වූ බවයි. ඔහු තෝරාගත් තැනැත්තා කවියාට ඒ තරමටම ආදරය කරන බවට ඇති විශ්වාසය නිසා ඇය කෙරෙහි ඔහුගේ ආශාව තීව්ර විය. නමුත් කාලය නිර්මාණය කිරීමට පමණක් නොව විනාශ කිරීමටද සූදානම්ය. එය ආදරය විනාශ කළ හැකිය.
නෙක්රාසොව් විශ්වාස කරන්නේ මෙය ඔවුන්ගේ පොදු දරුවාගේ මරණයෙන් පසුව සිදු වූ බවයි. බිළිඳාගේ මරණය පෙම්වතුන් අතර නොපෙනෙන නූල් බිඳ දැමූ අතර ඔවුන් එකිනෙකාගෙන් ඈත් වීමට පටන් ගත් බව පෙනේ. නමුත් ආදරය සම්පූර්ණයෙන්ම මිය ගොස් නැති බව කවියා තේරුම් ගනී, නමුත් අවට ඇති සෑම දෙයක්ම යෝජනා කරන්නේ වෙන්වීම නොවැළැක්විය හැකි ලෙස එළිපත්ත මත ඇති බවයි. වීරයා ඔහු තෝරාගත් තැනැත්තාගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ මේ මොහොතේ ඉක්මන් කිරීමට පමණි. ඔහු තම පෙම්වතාගේ උත්ප්රාසයට කැමති නැත, මන්ද එය ආදරය ඉක්මනින් අවසන් වන බව ඕනෑම පාපොච්චාරණයකට වඩා හොඳින් පවසන බැවිනි.
මෙම කවිය ගොඩනැගී ඇත්තේ පරස්පර මත ය. ප්‍රේමයේ ප්‍රතිරූපය නිර්මාණය කර ඇත්තේ හැගීම් උතුරා යන දිය පහරකට සංසන්දනය කරන රූපකයක් භාවිතා කරමිනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, යථාර්ථයේ දී, පැනේවා සහ නෙක්රාසොව් අතර සම්බන්ධතාවය තියුනු ලෙස ඇවිළී, දැල්වී, වෙහෙසට පත් වී, සිසිල් වී, උතුරන භාජනයකින් ජලය බැස ගොස් එය හිස් වූවාක් මෙන්.
කෙටි අවසානයකින් තොරව පවා කවියට තාර්කික නිගමනයක් ඇති අතර, ඊට පෙර කතුවරයා ඉලිප්සාකාරයක් තැබීය. ආදරය ගංගාවක් සමඟ සංසන්දනය කිරීම තෝරාගත් තැනැත්තා පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට කවියා ගෙන ආ අවසාන සාක්ෂියයි.
“ඊර්ෂ්‍යා සහගත කනස්සල්ල” වැනි සාරාංශ මෙහි වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ඒ සෑම එකක්ම සෘණ අගයක් ඇත. ඒවා "ඔබ මුදු මොළොක් ලෙස ප්‍රාර්ථනා කරයි" වැනි ධනාත්මක නාම පද සමඟ සමතුලිත වේ. මෙම සමීපත්වය ආදරය කරන යුවළකගේ නිරන්තර මනෝභාවයන් ගැන ඉඟි කරයි.
නෙක්රාසොව් පුරුෂයෙකුගේ හා ස්ත්‍රියකගේ ක්‍රියාවන් දකින්නේ ආදරයේ ක්‍රියාකාරී ප්‍රකාශනයක් ලෙස ය, නමුත් කවියා "කාංසාව", "පිපාසය" යන වචන වලින් විස්තර කර ඇති මානසික තත්වය අපේක්ෂිත හැඟීමකින් තොරව සලකයි.
අසාමාන්ය රිද්මය සහ රිද්මය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම වටී. කවිය ලියා ඇත්තේ iambic pentameter වලින්. කෙසේ වෙතත්, ඕනෑවට වඩා උද්යෝගිමත් මිනිසෙකුට ඔහුගේ හුස්ම නැති වී යනවාක් මෙන්, රිද්මය නැති වී යන තරම් පයිරයික් මෙහි තිබේ. මෙම හැඟීම ආරම්භයේ කෙටි අවසාන රේඛාව මගින් ශක්තිමත් වේ.
නෙක්රාසොව් වචනවල දක්ෂයෙකි. පහත් ආශාවන් සමඟ උසස් හැඟීම් පටලවාගෙන එය අහිමි වූ දෙදෙනෙකුගේ ප්‍රේම කතාව පාඨකයාට කියන්නට ඔහු සමත් වූයේ පේළි පහළොවකින් පමණි.
Avdotya Yakovlevna Panaeva
කවියේ පරමාර්ථය මනුෂ්‍ය ආත්මයේ උන්නතියයි. N.A. නෙක්රාසොව්ගේ කවිය නිශ්චිතවම සලකුණු කර ඇත්තේ ආත්මය ප්‍රබෝධමත් කිරීමට සහ අවදි කිරීමට ඇති මෙම ආශාවෙනි. හොඳ හැඟීම්පාඨකයා තුළ.
එන්.ඒ.ගේ කවියේ තේමා ගැන කතා කරනවා. නෙක්රාසොව්, සිවිල් ස්වභාවයේ කෘති සමඟ විශේෂ චිත්තවේගීය රසයකින් කැපී පෙනෙන කවි ද ඇති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. මේවා මිතුරන් හා කාන්තාවන් සඳහා කැප වූ කවි වේ. මේවාට "ඔබේ උත්ප්රාසයට මම කැමති නැත ..." යන කවිය ඇතුළත් වේ.
මෙම කවිය ලියා ඇත්තේ 1850 දී ය. ඒ වන විට, නෙක්රාසොව් ප්රකාශයට පත් කරමින් සිටි සොව්‍රෙමෙනික් සඟරාවට දුෂ්කර කාලය පැමිණ තිබුණි. යුරෝපයේ, මෙයට ටික කලකට පෙර, විප්ලවවාදී නැගිටීම් රැල්ලක් සිදු වූ අතර, එය වාරණය ශක්තිමත් කිරීමට දායක විය. රුසියානු අධිරාජ්යය. බලධාරීන්ගේ දැඩි සීමාවන් නිසා Sovremennik සඟරාවේ ඊළඟ කලාපය නිකුත් කිරීම අනතුරට ලක් විය. නෙක්රාසොව් තීරණාත්මක තත්වයෙන් මිදීමට මගක් සොයා ගත්තේ, වාරණයන් පිළිබඳ අතෘප්තියට හේතු නොවන නවකතාවක් ඒකාබද්ධව ලිවීමට අව්ඩෝටියා යකොව්ලෙව්නා පැනෝවාට ආරාධනා කිරීමෙනි. මෙම නවකතාව Sovremennik හි පිටුවල ප්රකාශයට පත් කිරීමෙන් සඟරාව වාණිජමය බිඳවැටීමෙන් ගලවා ගත හැකිය. පැනේවා මෙම යෝජනාවට එකඟ වූ අතර නවකතාවේ වැඩ කිරීමට ක්‍රියාකාරීව සහභාගී වූ අතර එය "මළ විල" ලෙස හැඳින්වේ.
නවකතාවේ වැඩ කිරීම නෙක්රාසොව් සහ පැනේවා වඩාත් සමීප වූ අතර ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ නව චේතනාවන් මතු විය. ඕනෑම ඒකාබද්ධ නිර්මාණාත්මක වෑයමක්, මෙන්ම පොදුවේ ජීවිතය, ප්රීතිය හා ප්රීතිය යන අවස්ථා දෙකම, මෙන්ම ශෝකය සහ වරදවා වටහාගැනීමේ අවස්ථා ඇතුළත් වේ. මානසික කැළඹීම්වල එක් මොහොතක, නෙක්රාසොව් A.Ya ට "ඔබේ උත්ප්රාසයට කැමති නැත ..." කවිය ලියයි. මෙම කාව්යයේ ප්රධාන තේමාව වන්නේ තවමත් එකිනෙකා අගය කරන නමුත් දැනටමත් සම්බන්ධතාවය බිඳ දැමීමට ආසන්නව සිටින පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු, පිරිමියෙකු සහ කාන්තාවක් අතර ඇති සම්බන්ධයයි.
මෙම කෘතිය ලියා ඇත්තේ ගීත රචක වීරයා ඔහුගේ පෙම්වතියට කරන ආයාචනයක ස්වරූපයෙන් ය. සංයුතිය අනුව, "මම ඔබේ උත්ප්රාසයට කැමති නැත ..." යන කාව්‍යය සම්ප්‍රදායිකව අර්ථකථන කොටස් තුනකට, පේළි පහේ පේළි තුනකට බෙදා ඇත. කවියේ පළමු කොටසේදී, ගීත රචක වීරයා සමීප පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකු අතර සම්බන්ධතාවය සංලක්ෂිත කරන අතර මෙම සබඳතා කෙතරම් සංකීර්ණද යන්න පෙන්නුම් කරයි. අන්යෝන්ය හැඟීම් තවමත් සම්පූර්ණයෙන් නැති වී නැති බව හෘදයාංගමව පවසන ඔහු අන්යෝන්ය උත්ප්රාසයට පත් වීමට ඉක්මන් වැඩි බව නිගමනය කරයි. කවියේ දෙවන කොටසේදී, ගීත රචක වීරයා තම මිතුරාගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ සම්බන්ධතාවය බිඳ දැමීමට ඉක්මන් නොවන ලෙසයි, ඇයට තවමත් හමුවීමට අවශ්‍ය බව හොඳින් දන්නා අතර, ඔහුම ඊර්ෂ්‍යා සහගත කරදර සහ සිහින වල ග්‍රහණයට ලක්ව සිටී. කවියේ අවසාන කොටසේදී ගීත රචක වීරයාගේ ශුභවාදී මනෝභාවය නිෂ්ඵල වේ. ඔහුගේ මිතුරා සමඟ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයේ බාහිර ක්‍රියාකාරකම් තිබියදීත්, අධ්‍යාත්මික සීතල ඔහුගේ හදවතේ වැඩෙන බව ඔහු පැහැදිලිවම වටහා ගනී. කවිය ඉලිප්සීස් එකකින් අවසන් වන අතර, ගීත රචක වීරයා තවමත් ඔහු වෙනුවෙන් එවැනි සිත්ගන්නා මාතෘකාවක් පිළිබඳ සංවාදය දිගටම කරගෙන යාමට බලාපොරොත්තු වන බව පෙන්වයි.
N.A. Nekrasov ගේ කවිය "මම ඔබේ උත්ප්රාසයට කැමති නැහැ ..." ඔහුගේ අනෙකුත් කෘති අතර බුද්ධිමය කාව්යයේ විශිෂ්ට උදාහරණයක් ලෙස සැලකිය යුතු ලෙස කැපී පෙනේ. මෙම කාර්යය ජීවිතය ගැන හොඳින් දන්නා, එය ලක්ෂණයක් වන පුද්ගලයින් ගැන ය ඉහළ මට්ටමේසබඳතා. වෙන්වීමේ අද්දර සිටීම, ඔවුන්ට දුකක් දැනෙන අතර එකිනෙකාට නින්දා කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස උත්ප්‍රාසය පමණක් භාවිතා කිරීමට ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි.
“මම ඔබේ උත්ප්රාසයට කැමති නැත” යන කවියේ ප්රධාන අදහස නම්, සබඳතා වෙන්වීමේ අද්දර සිටින පුද්ගලයින් සඳහා, ඉක්මන් නිගමනවලට එළඹීම සහ හදිසි තීරණවලට නොයැවීම ඉතා වැදගත් බවයි.
මෙම කාව්‍යය විග්‍රහ කිරීමේදී එය ලියා ඇත්තේ ඉම්බික් පංචෙන්ද්‍රයෙන් බව සැලකිය යුතුය. නෙක්රාසොව් සිය කෘතියේ දී අක්ෂර දෙකේ මීටර් භාවිතා කළේ කලාතුරකිනි, නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී, අයිම්බික් පෙන්ටාමීටරය භාවිතා කිරීම යුක්ති සහගත ය. කතුවරයාගේ මෙම තේරීම පදයේ නිදහස් ශබ්දයක බලපෑම ලබා දෙන අතර එහි ගීතමය මනෝභාවය වැඩි දියුණු කරයි. ඊට අමතරව, iambic pentameter රේඛාව දිගු කරයි, කෘතියේ අන්තර්ගතය ගැන සිතීමට පාඨකයන් දිරිමත් කරයි.
කවියේ නව්‍යතාවය සහ ප්‍රභවය වූයේ නෙක්රාසොව් නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන රයිම් යෝජනා ක්‍රම සමඟ පෙන්ටාවර්ස් ගාථා භාවිතා කිරීමයි. පළමු ගාථාවේ මුදු රයිම් යෝජනා ක්‍රමයක් (abba) ඇත, දෙවැන්න හරස් රයිම් යෝජනා ක්‍රමයක් (ababa) ඇත, සහ තුන්වන ගාථාවේ මුදු සහ හරස් රයිම් යෝජනා ක්‍රම (abaab) යන දෙකෙහිම අංග ඇතුළත් මිශ්‍ර යෝජනා ක්‍රමයක් ඇත. මෙම රිද්ම යෝජනා ක්‍රම තෝරා ගැනීම සජීවී හැඟීමක් ඇති කරයි. වාචික කථාව, ඒ සමගම ශබ්දයේ මාධුර්‍යය සහ තනුව පවත්වා ගැනීම.
අදහස් වේ කලාත්මක ප්රකාශනය, මේකේ Nekrasov විසින් අයදුම් කළා ගීතමය වැඩ, වැනි විරුදාර්ථ ඇතුළත් කරන්න නොවැළැක්විය හැකි ප්රතිඵලය", "පිපාසයෙන් පිරී", "කැළඹිලි සහිත ගංගාව", "රැල රැළි", ගීත රචක වීරයාගේ මනෝභාවය මනාව ප්රකාශ කරයි. කතුවරයා රූපක ද භාවිතා කරයි: “උග්‍ර ලෙස ආදරය කරන”, “ඊර්ෂ්‍යා සහගත කරදර”. වැදගත් තැනක්කවිය ගීත රචක වීරයාගේ උද්දීපනයේ තරම ප්රකාශ කරන විස්මයන් වලින් පිරී ඇත: “අපට එහි යෙදීමට කල් වැඩියි!”, “නොවැළැක්විය හැකි හෙළා දැකීම ඉක්මන් කරන්න එපා!”
උපමාව වැනි කලාත්මක ප්‍රකාශනයේ එවැනි අංගයක් කෙරෙහි ද අවධානය යොමු කෙරේ. තවමත් එකිනෙකාට ආදරය කරන දෙදෙනෙකුගේ අන්යෝන්ය හැඟීම් ගැන කතා කරමින්, කතුවරයා මෙම හැඟීම් සරත් සෘතුවේ දී කුණාටුවක් බවට පත්වන ගංගාවකට සංසන්දනය කරයි, නමුත් එහි ජලය සිසිල් වේ.
"මම ඔබේ උත්ප්රාසයට කැමති නැහැ ..." කවියට මගේ ආකල්පය පහත පරිදි වේ. නෙක්රාසොව්ව කතුවරයකු ලෙස වර්ග කළ නොහැක - සුන්දරත්වයේ හා ආදරයේ ගායකයෙක් - නමුත් ඔහුට ආදරය සියුම් ලෙස දැනුනි. කවිය කවියාගේ අත්දැකීම් කලාපය සක්‍රීය කරයි; ඔහුගේ ජීවන හැඟීම් එයින් පිළිබිඹු වේ. ඔහු දාර්ශනික ආකාරයෙන්, නින්දා සහ සංස්කරණවලින් තොරව සබඳතා තුළ සිසිලනය සලකයි. කවියාගේ හැඟීම් විශිෂ්ඨ ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇත.
සංයුතිය
N. Nekrasov ගේ පද රචනය බොහෝ දුරට ස්වයං චරිතාපදාන වේ. ඔහුගේ බිරිඳ Avdotya Yakovlevna Panaeva ("මම ඔබේ උත්ප්රාසයට කැමති නැහැ ...", "ආපසු හැරවිය නොහැකි පාඩුවකින් පහර වැදුණා", "ඔව්, අපේ ජීවිතය කැරලිකාර ලෙස ගලා ගියා", ආදිය) ඇමතූ කවි මාලාවක. කවියා තම චිත්තවේගීය අත්දැකීම් සත්‍ය ලෙස හෙළි කරයි:
මම දුක් වින්දා: මම අඬලා දුක් වින්දා,
බියට පත් සිත අනුමානවල සැරිසැරුවේය.
මම දැඩි බලාපොරොත්තු සුන්වීමකින් අනුකම්පා කළෙමි ...
ගීතමය වීරයාමෘදු නොවේ, ඔහුගේම ප්රතිවිරෝධතා සහ වධහිංසා සමනය නොකරයි, ඔහුගේ අභ්‍යන්තර හැඟීම් විශ්ලේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරයි:
ඒ වගේම ගොඩක් ආදරේ කරපු ඔබයි මමයි,
හැඟීමේ ඉතිරිව තවමත් රඳවාගෙන, -
අපට එහි නියැලීමට කල් වැඩියි!
ආදර පද රචනයේදී, වීරයා සිසිලනය ආරම්භයේ වරද භාර ගනී, සබඳතා බිඳවැටීම ගැන වේදනාකාරී ලෙස පසුතැවිලි වේ, ඔහුගේ ආදරණීය කාන්තාවගේ දුක් වේදනා ඛේදජනක ලෙස අත්විඳියි:
ඊර්ෂ්‍යා සහගත කරදර සහ සිහින -
හැඟීම්වල මෙම සදාචාරාත්මක උස, අත්දැකීම්වල තීව්ර නාට්යය දර්ශනය විය නව පිටුවරුසියානු ගී පද වලින්. උත්ප්‍රාසය, සියුම්, සැඟවුණු උපහාසය සැබෑ ආදරයට ආගන්තුක සංකල්ප වේ. සැබෑ සබඳතාවල සදාචාරාත්මක මූලධර්ම අගය කරන “ආත්මයේ උසස් වංශවත් මිනිසෙක්” වන නෙක්රාසොව්, පිරිමියෙකු සහ කාන්තාවක් අතර අවදි වන හැඟීම්වල උත්ප්රාසයට ඉඩ නොදේ. ඔහු එය පූර්ව අවසන් අදියරේ සලකුණක තත්ත්වය ලබා දෙයි.
ජයග්‍රහණ සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම් අත්විඳ ඇති, වයස අවුරුදු තිස් නවයේදී, නෙක්රාසොව් අන්යෝන්ය අවබෝධය සහ අවංකභාවය සබඳතාවල පළමු ස්ථානයට පත් කරයි. කවියා මෙම සිතුවිලි ඔහුගේ ගීත වීරයාගේ වචනවලට ඇතුළත් කරයි. උත්ප්‍රාසයෙන් උල්ලංඝනය වූ හැඟීම්, මායිම් පුනර්ජීවනය කිරීම දුෂ්කර බව වටහා ගනිමින් දෙවැන්නා තම ආදරණීයයා සමඟ කතා කරයි.
සහ ඔහු මෙය කිරීමට උත්සාහ කරනවාද? වීරයාට අවශ්‍ය වන්නේ ඔහු තෝරාගත් තැනැත්තාට පැවසීමට අවශ්‍ය වන්නේ ලෝකයේ වටිනාම දේ ඇති මිනිසුන් - ජීවිතය - බලාපොරොත්තු සුන්වීම පමණක් ගෙන එන හිස් වචන මත එය නාස්ති නොකළ යුතු බවයි.
මම ඔබේ උපහාසයට කැමති නැහැ
එය යල් පැන ගිය සහ ජීවමාන නොවන ලෙස තබන්න,
ඒ වගේම අවංකව ආදරය කළ ඔබත් මමත්,
අපට එහි නියැලීමට කල් වැඩියි!
ඔහු තම හැඟීම් ගින්දරේ මූලද්‍රව්‍යයෙන් පුද්ගලාරෝපණය කරයි, උණුසුම්, සියල්ල පරිභෝජනය කරන දැල්ලකින් දැල්වෙයි, නමුත් දිගටම “උද්යෝගිමත් ලෙස ආදරය” කරයි, එනම් “ආදරය” මිස “ආදරණීය” නොවේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ කවියේ වීරයන් අතර තවදුරටත් ආදරයක් නොමැති බවත්, එයින් ඉතිරිව ඇත්තේ “හැඟීමේ ශේෂයක්” පමණක් බවත්, අනෙක් සියල්ල ආශාවෙන් පිරී ඇති බවත්, එය අත්හැරීමට ද නියමිත බවත් ය:
තවමත් ලැජ්ජාශීලී සහ මුදු මොළොක්
ඔබට දිනය දීර්ඝ කිරීමට අවශ්‍යද?
මා තුළ කැරැල්ල තවමත් උතුරා තිබියදී
ඊර්ෂ්‍යා සහගත කරදර සහ සිහින...
සබඳතා ජය ගැනීමේ සිහින, ඒවා අහිමි වීමේ ඊර්ෂ්‍යා සහගත කනස්සල්ල - වීරයාගේ හදවත පුරවන්නේ එපමණයි, නමුත් ආදරය සඳහා මෙය ප්‍රමාණවත් නොවේ.
මෙම සංකල්පය යටතේ සෑම කෙනෙකුම විවිධ දේ දකින අතර, තමාගේම දෘෂ්ටිකෝණය මත පමණක් රඳා සිටීම බොළඳ බව මම සිතමි. ප්‍රේමයට ආත්ම පරිත්‍යාගය ඇතුළත් බව බයිබලය පවසයි. නමුත් මෙම තත්වය තුළ මේ ගැන ප්රශ්නයක් නැත, සෑම මිනිසෙකුම තමාටම. ගීත රචක වීරයා සිතන්නේ සතුටේ මූලාශ්‍රය නැති කර නොගැනීම ගැන පමණක් වන අතර එබැවින් හෙළා දැකීම නොවැළැක්විය හැකිය:
නොවැළැක්විය හැකි ප්රතිඵලය ඉක්මන් කරන්න එපා!
එසේ නොමැතිව ඇය වැඩි ඈතක නොවේ...
සම්බන්ධතාවයේ අවසානය නොවැළැක්විය හැකි බවත් කිසිවක් වෙනස් කළ නොහැකි බවත් ගීත රචක වීරයා හොඳින් වටහා ගනී. ඔහු සම්බන්ධය අලුත් කිරීමට උත්සාහ නොකරන්නේ, දැන් හෝ පසුව, ප්රතිඵලය එකම බව ඔහුගේ මනස දන්නා බැවිනි.
අපි වඩාත් තීව්ර ලෙස උනු, අන්තිම පිපාසයෙන් පිරී,
ඒත් හිතේ රහස් සීතලක්, මලානික බවක් තියෙනවා...
ඉතින් සරත් සෘතුවේ දී ගලා යන ගංගාවක්,
නමුත් ඝෝෂාකාරී රළ සීතලයි ...
හිස් වචන, උත්ප්‍රාසයේ ඵල, සැබෑ හැඟීම් නොමැතිකමෙන් ජනනය වේ ... ඒවා ශෝකය, අමනාපය, බලවත්ම පාපයන්ගෙන් එකකි - බලාපොරොත්තු සුන්වීම. ඔවුන්, ලිට්මස් පරීක්ෂණයක් මෙන්, හැඟීම් පිළිබඳ සැබෑ චිත්රය හෙළි කරයි, ඥානවන්ත වාසනාවන්තයෙකු මෙන්, ඔවුන් ඊළඟට කුමක් සිදුවේද යන්න ගැන කතා කරයි.
පේළි පහළොවකින් ආදරය අහිමි වූ, උස් හැඟීම් රාගය සමඟ පටලවාගෙන, වෙන්වීමේ ප්‍රවේශය පැහැදිලිව දකින දෙදෙනෙකුගේ කතාව අපට කීවේය.
