විනීත බව - සදාචාරාත්මක ගුණාත්මකභාවයසෑම විටම තම පොරොන්දු ඉටු කිරීමට උත්සාහ කරන සහ හිතාමතාම අන් අයට හානියක් නොකරන පුද්ගලයෙකි. මේ අනුව, පුද්ගලයෙකු අන් අයට හානියක් නොකිරීමට වගබලා ගන්නේ නම්, ඔහුගේ ක්‍රියාවන්හි අනෙක් අයට අප්‍රසන්න (එනම්, කරන්නාගේ කැමැත්තට එරෙහිව සිදු වූ) ප්‍රතිවිපාක එම පුද්ගලයා වංක ලෙස දැක්විය නොහැක. එසේම, මෙම ක්‍රියාවන් ඊටත් වඩා විශාල හානියක් වැළැක්වීමේ අරමුණින් සිදු කර ඇත්නම් හෝ අවශ්‍ය ආරක්ෂාව සඳහා (ආත්‍වය ආරක්‍ෂාව ඇතුළුව) කැපවී ඇත්නම්, හානියක් සිදු කළ ක්‍රියාවන් පුද්ගලයෙකු වංක ලෙස හැඳින්විය නොහැක.

සංකල්පයේ වර්ධනයේ ඉතිහාසය

විනීත බවමාරු කළ වාරය κοσμιοτης , කොස්මොස් යන වචනයට සම්බන්ධයි. "Gorgias" යන දෙබසට අනුව, ආත්මය ඇතුළු සෑම දෙයකම ගරුත්වය යනු මධ්‍යස්ථ සහ මධ්‍යස්ථ ආත්මයක් යනු මෙයයි. සොක්‍රටීස් සංවාදයේ මෙසේ පවසයි.

epieikeya epiakes

වචන භාවිතය

සාධාරණයි, උදාහරණ වශයෙන්: විනීත අපතයා, විනීත අවජාතකයා.

බාහිර සබැඳි

වික්ෂනරියේ ලිපියක් ඇත "විනීතභාවය"වික්ෂනරියේ ලිපියක් ඇත "විනීතභාවය"වික්ෂනරියේ ලිපියක් ඇත "අඛණ්ඩතාවය"

රුසියානු භාෂාවෙන්

• මැද ප්ලේටෝනවාදය
• ඇරිස්ටෝටල් "නිකොමචියානු ආචාර ධර්ම"
• විනීතභාවය පිළිබඳ පුරාවෘත්ත
• MBA: අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ පරීක්ෂණය

මූලාශ්ර

• Ozhegov S.I.

ද බලන්න

• නිහතමානීකම

විනීතභාවය යනු:

විනීත බව

විනීත බව- සෑම විටම තම පොරොන්දු ඉටු කරන සහ හිතාමතාම අන් අයට හානියක් නොකරන පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක ගුණාංගය. මේ අනුව, පුද්ගලයෙකු අන් අයට හානියක් නොකිරීමට වගබලා ගන්නේ නම්, ඔහුගේ ක්‍රියාවන්හි අනෙක් අයට අප්‍රසන්න (එනම්, කරන්නාගේ කැමැත්තට එරෙහිව සිදු වූ) ප්‍රතිවිපාක එම පුද්ගලයා වංක ලෙස දැක්විය නොහැක.

සදාචාරාත්මක ගුණාංගයක් ලෙස විනීතභාවය ආචාර ධර්ම කාණ්ඩයක් වන අතර එය යහපත පිළිබඳ පුළුල් සදාචාරාත්මක සංකල්පයට ඇතුළත් වේ.

• ප්‍රතිවිරුද්ධ සංකල්ප - පහත්කම, පහත් බව.
• සමානාර්ථ සංකල්ප නම් විනීතභාවය, යෝග්‍යතාවයයි.

සංකල්පයේ වර්ධනයේ ඉතිහාසය

රුසියානු පරිවර්තනවල ප්ලේටෝ ලෙස විනීත බවමාරු කළ වාරය κοσμιοτης , කොස්මොස් යන වචනයට සම්බන්ධයි. "Gorgias" යන දෙබසට අනුව, ආත්මය ඇතුළුව සෑම දෙයකම ගරුත්වය යනු මධ්‍යස්ථ සහ මධ්‍යස්ථ ආත්මයක් යනු මෙයයි. සොක්‍රටීස් සංවාදයේ මෙසේ පවසයි.

සෘෂිවරුන් උගන්වන්නේ, කැලිකල්, අහස සහ පොළොව, දෙවිවරුන් සහ මිනිසුන් සන්නිවේදනය, මිත්‍රත්වය, විනීතභාවය, අමද්‍යප සහ ඉහළම යුක්තිය මගින් එක්සත් වන බවයි; මේ හේතුව නිසා ඔවුන් අපේ විශ්වය හඳුන්වන්නේ "අවකාශය" මිස "අක්‍රමිකතාව" නොවේ, මගේ මිතුරා මිස "අක්‍රමිකතා" නොවේ

ප්ලේටෝනික් පාසලේ "නිර්වචන" වලට අනුව, විනීතභාවය යනු "චරිතයේ අවංකභාවය, නිවැරදි චින්තන ක්‍රමයක් සමඟ සංයුක්ත වේ; චරිතයේ අවංකකම."

ඇරිස්ටෝටල්ගේ සදාචාරාත්මක ලේඛනවල පරිවර්තනවල, "විනීතභාවය" යන යෙදුම සමහර විට පරිවර්තනය කර ඇත epieikeya(බොහෝ විට කරුණාව ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත). විනීත ( epiakes) පුද්ගලයෙකු කිසි විටෙකත් තමාගේ නිදහස් කැමැත්තෙන් නරක දෙයක් නොකරනු ඇත. නීති සම්පාදකයා තීරණය කළ දේ ඔහු තම හැසිරීමෙන් තෝරා ගනී පොදුවේ ගත් කල, නමුත් එක් එක් සිද්ධිය සඳහා එය විස්තර කිරීමට නොහැකි විය.

උෂාකොව්ගේ ශබ්දකෝෂය විනීතකම නිර්වචනය කරන්නේ අවංකකම සහ පහත් ක්‍රියාවන් කිරීමට ඇති නොහැකියාව ලෙසයි.

ඔෂෙගොව්ගේ ශබ්දකෝෂය විනීතභාවය නිර්වචනය කරන්නේ අවංකකම, පහත්, දුරාචාර, සමාජ විරෝධී ක්‍රියාවන්හි යෙදීමට ඇති නොහැකියාව ලෙස ය.

වචන භාවිතය

19 වන ශතවර්ෂයේ දී, "විනීත" යන වචනය අර්ථයෙන් බහුලව භාවිතා විය සාධාරණයි, උදාහරණ වශයෙන්: විනීත අපතයා, විනීත අවජාතකයා.

බාහිර සබැඳි

වික්ෂනරියේ ලිපියක් ඇත "විනීතභාවය"වික්ෂනරියේ ලිපියක් ඇත "විනීතභාවය"වික්ෂනරියේ ලිපියක් ඇත "අඛණ්ඩතාවය"

රුසියානු භාෂාවෙන්

• මැද ප්ලේටෝනවාදය
• ඇරිස්ටෝටල් "නිකොමචියානු ආචාර ධර්ම"
• Safyanov V.I "සන්නිවේදනයේ ආචාර ධර්ම."
• ලෝකයේ භෞතිකත්වය සාධාරණීකරණය කිරීමේදී විනීතභාවය සහ සමානාත්මතාවයේ මූලධර්මය
• විනීතභාවය පිළිබඳ පුරාවෘත්ත
• MBA: අඛණ්ඩතාව පිළිබඳ පරීක්ෂණය
• "දේශපාලනය තුළ අවංකභාවයක් තිබිය යුතුයි"
• I. G. Vorontsov "විනීතභාවය මත"
• I. G. Vorontsov "විනීතභාවය අවශ්ය වන්නේ ඇයි?"
• Haci Ilgar Ibrahimoglu විනීතභාවය: සදාචාරය හෝ පොදු?
• Heinz Lemmermann වාචාලකම සහ විවාදය පිළිබඳ පාඩම් (Ch. 2) 2002

මූලාශ්ර

• Ozhegov S.I.රුසියානු භාෂාවේ ශබ්දකෝෂය. - එම්.: රුසියානු භාෂාව, 1986. - 798 පි.

1. ප්ලේටෝ. Gorgiy 508a, මංතීරුව. S.P. Markish // එකතුව. op. 4 වෙළුම් වලින් M., 1990. T.1. P.552
2. අර්ථ දැක්වීම් 412e, trans. S.Ya. Sheinman-Topshtein // ප්ලේටෝ. එකතුව op. 4 වෙළුම් වලින් එම්., 1994. ටී.4. පී.617
3. ඇරිස්ටෝටල්. Nicomachian Ethics IV 1128b24; මහා ආචාර ධර්ම II 1198b24 // එකතුව. op. T.4 එම්., 1983. පී. 143, 338

ප්රවර්ග:

• සදාචාරය
• පෞරුෂ ලක්ෂණ

සංකල්ප අනුව විනීතභාවය යනු කුමක්ද?

ඔලෙග් ෂිෂ්කින්

විනීතකම යනු පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක ගුණාංගයකි. විනීත පුද්ගලයෙක් සෑම විටම තම පොරොන්දු ඉටු කරන අතර හිතාමතාම අන් අයට හානියක් නොකරයි. මේ අනුව, පුද්ගලයෙකු හානියක් නොකිරීමට වගබලා ගන්නේ නම්, ඔහුගේ ක්‍රියාවන්හි අනෙක් අයට අප්‍රසන්න (එනම්, කරන්නාගේ කැමැත්තට එරෙහිව සිදු වූ) ප්‍රතිවිපාක එම පුද්ගලයා වංක ලෙස දැක්විය නොහැක.
සදාචාරාත්මක ගුණාංගයක් ලෙස විනීතභාවය ආචාර ධර්ම කාණ්ඩයක් වන අතර එය යහපත පිළිබඳ පුළුල් සදාචාරාත්මක සංකල්පයට ඇතුළත් වේ.
සංකල්පයේ වර්ධනයේ ඉතිහාසය
ප්ලේටෝගේ රුසියානු පරිවර්තනවල, කොස්මොස් යන වචනයට සම්බන්ධ κοσμιοτης යන පදය විනීතභාවය ලෙස ප්‍රකාශ කර ඇත. "Gorgias" යන දෙබසට අනුව, ආත්මය ඇතුළුව සෑම දෙයකම ගරුත්වය යනු මධ්‍යස්ථ සහ මධ්‍යස්ථ ආත්මයක් යනු මෙයයි. සොක්‍රටීස් සංවාදයේ මෙසේ පවසයි.
සෘෂිවරුන් උගන්වන්නේ, කැලිකල්, අහස සහ පොළොව, දෙවිවරුන් සහ මිනිසුන් සන්නිවේදනය, මිත්‍රත්වය, විනීතභාවය, අමද්‍යප සහ ඉහළම යුක්තිය මගින් එක්සත් වන බවයි; මේ හේතුව නිසා ඔවුන් අපේ විශ්වය හඳුන්වන්නේ "අවකාශය" මිස "අක්‍රමිකතාව" නොවේ, මගේ මිතුරා මිස "අක්‍රමිකතා" නොවේ
ප්ලේටෝනික් පාසලේ "නිර්වචන" වලට අනුව, විනීතභාවය යනු "චරිතයේ අවංකභාවය, නිවැරදි චින්තන ක්‍රමයක් සමඟ සංයුක්ත වේ; චරිතයේ අවංකකම." විනීත පුද්ගලයෙක් පරම අවංක ය; තමාගේම ගුණ ඇති කෙනෙකි.
ඇරිස්ටෝටල්ගේ සදාචාරාත්මක ලේඛනවල පරිවර්තනවල, epieikeia (බොහෝ විට කරුණාව ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත) යන යෙදුම සමහර විට "විනීතභාවය" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. විනීත (epieikes) පුද්ගලයෙක් කිසිවිටෙක තමාගේ කැමැත්තෙන් නරක දෙයක් නොකරනු ඇත. ව්‍යවස්ථාදායකය සාමාන්‍ය වශයෙන් තීරණය කළ දේ ඔහු තම හැසිරීමෙන් තෝරා ගනී, නමුත් එක් එක් සිද්ධිය සඳහා විස්තර කිරීමට නොහැකි විය.
උෂාකොව්ගේ ශබ්දකෝෂය විනීතකම නිර්වචනය කරන්නේ අවංකකම සහ පහත් ක්‍රියාවන් කිරීමට ඇති නොහැකියාව ලෙසයි.
ඔෂෙගොව්ගේ ශබ්දකෝෂය විනීතභාවය නිර්වචනය කරන්නේ අවංකකම, පහත්, දුරාචාර, සමාජ විරෝධී ක්‍රියාවන්හි යෙදීමට ඇති නොහැකියාව ලෙස ය.

විනීතභාවය පිළිබඳ සංකල්පය සමාජීය වශයෙන් තීරණය කර ඇති අතර එම නිසා මුද්‍රාව දරයි මානව සම්බන්ධතානිශ්චිත මානව ක්‍රියාවන්ට වියුක්ත මනුෂ්‍යත්වයේ පැත්තෙන් නොව, විශේෂිත සමාජ කණ්ඩායම්වල පොදු සදාචාරයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්.

සෑම විටම තම පොරොන්දු ඉටු කිරීමට උත්සාහ කරන සහ හිතාමතාම අන් අයට හානියක් නොකරන පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක ගුණාංගය. මේ අනුව, පුද්ගලයෙකු අන් අයට හානියක් නොකිරීමට වගබලා ගන්නේ නම්, ඔහුගේ ක්‍රියාවන්හි අනෙක් අයට අප්‍රසන්න (එනම්, කරන්නාගේ කැමැත්තට එරෙහිව සිදු වූ) ප්‍රතිවිපාක එම පුද්ගලයා වංක ලෙස දැක්විය නොහැක. එසේම, මෙම ක්‍රියාවන් ඊටත් වඩා විශාල හානියක් වැළැක්වීමේ අරමුණින් සිදු කර ඇත්නම් හෝ අවශ්‍ය ආරක්ෂාව සඳහා (ආත්‍වය ආරක්‍ෂාව ඇතුළුව) කැපවී ඇත්නම්, හානියක් සිදු කළ ක්‍රියාවන් පුද්ගලයෙකු වංක ලෙස හැඳින්විය නොහැක.

"විනීත පුද්ගලයෙක් වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද" පිළිබඳ රචනයක් ලිවීමට මට උදව් කරන්න

තවත් උදාහරණයක් අවශ්‍යයි, මෙය නොවේ
අපේ අසල්වැසි අයිවන් ගව්රිලොවිච්, චෙස් සෙල්ලම් කිරීමට මගේ සීයා වෙත පැමිණ, තම මව සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක කර ඇති ඇගේ දරුවන් ගැන හෙළා දකිනවා. තියෙන එක හොඳයි හොඳ මිනිස්සු, Ksenia Petrovna සඳහා සාප්පු සවාරි කිරීමට වෙළඳපොළට යන අය සහ ෆාමසිය වෙත ගොස්, අවශ්ය නම්, වෛද්යවරයා අමතන්න. බැලූ බැල්මට ඔහු කියන දේ නිවැරදිය. අයිවන් ගව්රිලොවිච්ගේ අනුකම්පාව පමණක් වචනවලට සීමා වේ. ක්සෙනියා පෙට්‍රොව්නාගේ දරුවන්ගේ නිර්දය භාවය පිළිබඳ සංවාදයට සීයා සහාය නොදක්වයි. ඔහු සිතන්නේ සාකච්ඡා කිරීම අශෝභන බවයි පෞද්ගලික ජීවිතයඅසල්වැසියන්. මම මගේ සීයාගෙන් අසමි: “ඔබ සහ ඔබේ ආච්චි සහ මගේ මව ක්සෙනියා ආච්චි වෙත පැමිණ නිවස වටා ඇයට උදව් කරන බව අයිවන් ගව්රිලොවිච්ට නොකියන්නේ ඇයි?” සීයා පිළිතුරු දුන්නේ: “අපි අපේ අසල්වැසියාට හදවතින්ම උදව් කරනවා, අපේ හදවතේ කැමැත්තෙන් මිස, අපි කොතරම් ශ්‍රේෂ්ඨද කියා මිනිසුන් කියනු පිණිස නොවේ. විනීත භාවය යනු ඔබ යහපත කරන විට ඒ ගැන කෑ නොගසන විටය. නමුත් ආත්මයක් නැති දරුවන්ට වචන වලින් අනුකම්පා කිරීම සහ හෙළා දැකීම එතරම් වැඩක් නොවේ. ”

සදාචාරාත්මක මිනිසා
1


මගේ බිරිඳ, වැස්මකින් මුහුණ වසාගෙන,
සවස් වරුවේ මම මගේ පෙම්වතා වෙත ගියෙමි;
මම පොලිසියත් එක්ක එයාගේ ගෙදරට රිංගුවා
ඒ වගේම ඔහු වරදකරු කළා ... ඔහු කතා කළා: මම සටන් කළේ නැහැ!
ඇය ඇඳට ගොස් මිය ගියාය
ලැජ්ජාවෙන් දුකෙන් වද වෙලා...
දැඩි සදාචාරයට අනුව ජීවත් වීම,
මම මගේ ජීවිතේ කාටවත් හානියක් කරලා නැහැ.
2
මට දුවෙක් හිටියා; ගුරුවරයාට ආදරය කළා
ඒ වගේම ඇයට අවශ්‍ය වුණේ ඔහු සමඟ කඩිමුඩියේ පැන යාමටයි.
මම ඇයට ශාපයකින් තර්ජනය කළා: ඇය ඉල්ලා අස්වුණා
ඇය අළු හිසකෙස් ඇති ධනවත් මිනිසෙකු සමඟ විවාහ වූවාය.
ඔවුන්ගේ නිවස කෝප්පයක් මෙන් දීප්තිමත් විය.
නමුත් හදිසියේම මාෂා සුදුමැලි වී මැකී යන්නට විය
වසරකට පසු ඇය පරිභෝජනයෙන් මිය ගියාය,
මුළු ගෙදරම ලොකු දුකකින්...
දැඩි සදාචාරයට අනුව ජීවත් වීම,
මම ජීවිතේට කාටවත් කරදරයක් කරලා නෑ...
3
මම ගොවියාට කෝකියෙකු ලෙස දුන්නෙමි:
එය සාර්ථක විය; හොඳ කෝකියෙක් සතුටයි!
නමුත් ඔහු නිතරම මිදුලෙන් පිටව ගියේය
ඒ වගේම මම එය හඳුන්වන්නේ අවිනීත ඇබ්බැහියක් ලෙසයි
තිබුණා: කියවීමට සහ තර්ක කිරීමට ආදරය කළා.
මට තර්ජන, බැනුම් එපා වෙලා,
පියා ඔහුට ඇළකින් පහර දුන්නා,
ඔහු දියේ ගිලී මිය ගියේය: ඔහුට පිස්සු!
දැඩි සදාචාරයට අනුව ජීවත් වීම,
මම මගේ ජීවිතේ කාටවත් හානියක් කරලා නැහැ.
4
මගේ මිතුරා මට නියමිත වේලාවට ණය ඉදිරිපත් කළේ නැත.
මම ඔහුට මිත්‍රශීලී ආකාරයකින් ඉඟි කළෙමි,
අපව විනිශ්චය කිරීමට මම එය නීතියට භාර කළෙමි:
නීතිය ඔහුට සිර දඬුවම් නියම කළේය.
ඔහු ඇල්ටින් නොගෙවා එහි මිය ගියේය.
නමුත් මට තරහ යන්න හේතුවක් තිබුණත් මම තරහ නැහැ!
මම ඔහුට එම දිනයේම ණය සමාව දුන්නා,
කඳුළින් හා දුකෙන් ඔහුට ගෞරව කරනවා...
දැඩි සදාචාරයට අනුව ජීවත් වීම,
මම මගේ ජීවිතේ කාටවත් හානියක් කරලා නැහැ.

ස්ටාස් කුසින්

විනීතකම යනු තමා පොරොන්දු වූ දේ ඉටු කිරීමට උත්සාහ කරන සහ නිවැරදිව හැසිරෙන පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක ගුණාංගයයි. පිළිවෙළ යනු යම් දෙයක සුසංයෝගී තත්ත්වය හෝ විධිවිධානයයි. මිනිසුන්ට හොඳින් සැලකීම, මම හිතන්නේ, පුද්ගලයෙකුගේ ඉතා හොඳ ගුණාංගයක්, සෑම කෙනෙකුම අනෙකාට ගරු කළ යුතුය.
ඔබ ඔබේ අසල්වැසියන් සමඟ ඕනෑම ආකාරයකින් මිතුරු විය යුතු බව මම විශ්වාස කරමි, එසේ නොවුවහොත් ඔබ අතර එදිරිවාදිකම් හා එදිරිවාදිකම් ඇති වේ. මම මගේ අසල්වැසියන් හොඳින් හඳුනමි, අපි මිතුරන්, අපට යමක් අවශ්‍ය නම්, අපට එය ඉල්ලා සිටිය හැකිය.
අන් අයට හෝ අවශ්‍යතා ඇති සතුන්ට හොඳින් සලකන මිනිසුන් ඉතා දයානුකම්පිත ය. මේ වගේ මිනිස්සු දැක්කම මට තේරෙනවා මේ ලෝකේ හැම කෙනෙක්ම තාමත් මේ තරම් අහිංසක, හිත් පිත් නැති අය නෙවෙයි කියලා. මම මිනිසුන්ට සහ සතුන්ට උදව් කිරීමට උත්සාහ කරමි.
බොහෝ අය, බොහෝ විට නව යොවුන් වියේ පසුවන අය සිතන්නේ විනීතභාවය සහ කරුණාව විලාසිතාවෙන් බැහැර වී ඇති බවත්, දැන්, අපේ කාලයේ, ඔබ තිරිසන් ලෙස හැසිරිය යුතු බවත්ය. මමයි මගේ යාළුවොයි එහෙම හිතන්නේ නැහැ. අපි මිනිසුන්ට උදව් කිරීමට ප්‍රිය කරන අතර විනීතභාවය, කරුණාව සහ දයාව සැමවිටම විලාසිතාවේ පවතිනු ඇතැයි විශ්වාස කරන අතර, අපෙන් පසුව හොඳ පුරුදු පිළිබඳ මතකයක් ඉතිරි කරන යෞවනයන්ම සිටිනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

"සැබෑ අඛණ්ඩතාව යනු කවුරුන් හෝ දැන හෝ නොදැන හරි දේ කිරීමයි."

අවංකභාවය සහ දැඩි සදාචාරාත්මක මූලධර්ම මගින් සංලක්ෂිත ගුණාංගයක් ලෙස ශබ්දකෝෂයේ අඛණ්ඩතාව විස්තර කෙරේ. එවැනි අය විශ්වාසවන්ත, අවංක සහ කාරුණික ය. පොදුවේ ගත් කල, අප සියල්ලන්ම එසේ වීමට උත්සාහ කළ යුතුය.

මාර්ගය වන විට, අප සෑම කෙනෙකුම යහපත් මිනිසුන්ගෙන් පමණක් වට වී සිටීමට කැමතියි. නමුත් යමෙකු සැබවින්ම එවැනි පුද්ගලයෙකු ලෙස සැලකිය හැකි බව ඔබ දන්නේ කෙසේද? මෙම ගුණාංගය, ඇත්ත වශයෙන්ම, ව්යාජ හෝ අනුකරණය කළ නොහැකිය, නමුත් ඔබ ඉදිරියෙහි විනීත පුද්ගලයෙකු බව තීරණය කිරීමට උපකාර වන ස්ථිර ක්රම කිහිපයක් තිබේ.

විනීත මිනිසුන් තුළ ප්‍රකාශ වන මූලික හැසිරීම් රටාවන් පිළිබඳව ඔබව හුරු කරවීමට අපි ඔබට ආරාධනා කරමු. ඔබේ මිතුරන් හෝ සගයන් ඒවා තිබේ නම්, සුභ පැතුම්.

ඉතින්, පුද්ගලයෙකු සැබවින්ම විනීත බව පෙන්වන ලකුණු 10 ක්.

1. ඔහුගේ ක්රියාවන් සඳහා වගකීම භාර ගනී.

විනීත මිනිසුන් මෙය කරන්නේ ඔවුන් අතිශයින්ම අවංක නිසාය. යමෙකු, කුමක් සිදු වුවද, කුමන තත්වයන් වර්ධනය වුවද, ඔහුගේ වචන සහ ක්‍රියාවන් සඳහා සැමවිටම වගකිව යුතු බව ඔබ දුටුවහොත් - මෙම පුද්ගලයා විනීත, සහතිකයි.

මෙය, මාර්ගය වන විට, අපගේ ජීවිත කෙතරම් සංකීර්ණද යන්න අනුව, සෑම විටම එතරම් සරල නැත, නමුත් මෙය එකම නිවැරදි මාර්ගයයි. ඔවුන් එය තෝරා ගන්නේ, එය ඔවුන්ට කොතරම් දුෂ්කර දැයි ඔවුන් තේරුම් ගත්තද.

2. ඔවුන් සඳහා, අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ අවශ්යතා ඔවුන්ගේ අවශ්යතා වලට වඩා ඉහළ ය.

පුද්ගලවාදයෙන් තරයේ සංතෘප්ත වී ඇති අපේ ලෝකයේ, අන් අයගේ යහපතට මුල් තැන දෙන පුද්ගලයින් සොයා ගැනීම තරමක් අපහසුය.

තමාගේ අවශ්‍යතාවලට වඩා අන් අයගේ අවශ්‍යතාවලට ඉහළින් තබන පුද්ගලයා සැබවින්ම විනීතය. තවද, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු මෙය කරන්නේ පිළිගැනීම සහ කෘතඥතාව සඳහා නොවේ. එවැනි අය එසේ කිරීම සරලවම වැදගත් වේ - කුමක් සිදු වුවද.

3. ඔවුන් සැමවිටම ගලවා ගැනීමට පැමිණෙනු ඇත.

Seth Meyers, Ph.D, පවසන්නේ ස්වේච්ඡා සේවය යනු ඔබ සැබවින්ම විනීත පුද්ගලයන් සොයන බවයි. මේ සියල්ලට හේතුව ඔවුන් කිසි විටෙකත් අන් අයට උපකාර කිරීමට කාලය ඉතිරි නොකරන බැවිනි. තමන්ට වඩා ජීවිතයේ අඩු වාසනාවන්තයන් වෙනුවෙන් යමක් කිරීමට ඔවුන් සැමවිටම සතුටු වෙති. එපමණක්ද නොව, එය ඔවුන් සතුටු කරයි.

ඔබේ රට වඩා හොඳ කිරීමට ඔබට එකට වැඩ කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට හෝ දේශීය සුප් කුස්සියට උදව් කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට, විනීත මිනිසුන් සැමවිටම ගලවා ගැනීමට පැමිණේ. ඔවුන් සෑම විටම පළමු වන අතර සෑම විටම පොදු අරමුණ සඳහා කැපවී සිටිති.

4. අන් අය ගැන හොඳින් සිතන්න.

සෙත් මේයර්ස් ද අවධාරණය කරන්නේ පරිපූර්ණ පුද්ගලයන් කිසිවිටෙක වෙනත් පුද්ගලයන් පිළිබඳ නිගමනවලට නොපැමිණෙන බවයි. අන් අයගේ අදහස් සහ අදහස් ඔවුන්ගේ අදහස් සමඟ නොගැලපෙන නමුත් ඔවුන් සෑම විටම තමන් ගැන පැහැදිලි කිරීමට සහ සම්බන්ධතාවය දිගටම කරගෙන යාමට ඔවුන්ට අවස්ථාවක් ලබා දෙයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම පෙනෙන්නේ නැති බවත්, සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමාගේම ආස්ථානයක් ඇති බවත්, එය ඇසීමට සුදුසු බවත් ඔවුන් හොඳින් වටහාගෙන ඇත. එමනිසා, ඔවුන් ඉක්මන් සහ බොහෝ විට පදනම් විරහිත චෝදනාවලට වඩා නිර්දෝෂීභාවය පිළිබඳ උපකල්පනය වෙනුවෙන් පෙනී සිටිති.

5. ඔවුන් සෑම දෙයකදීම, කුඩා දේවලදී පවා අවංක ය.

ඔබ සිතන්නේ නම් කුඩා බොරුවක් පොළඹවා ගත හැකිය: "කමක් නැත, එය එක් වරක් පමණි." නමුත් සමස්ත ජනතාව කිසි විටෙකත් මෙම ආවේගයට යටත් නොවේ. අඛණ්ඩතාව යනු අවංකකමයි, ඒවා සෑම දිනකම, සෑම ක්‍රියාවකම හෝ සිතුවිල්ලකම එලෙසම පවතී. මිනිසුන් තුළ මෙම ගුණාංගය අගය කරන්න - එය අපේ කාලයේ මිල කළ නොහැකි ය.

6. සෑම විටම කෘතඥතාව පෙන්වන්න.

කෘතඥතාව උපයා ගත යුතු බව විශ්වාස කිරීමට අපි පුරුදු වී සිටිමු; නමුත් පරිපූර්ණ ස්වභාවයන් සියලු මිනිසුන්ට - ඔවුන් මුණගැසෙන පළමු පුද්ගලයාට පවා ස්තූති කරයි. සෑම පුද්ගලයෙකුටම ගෞරවය හා මානුෂීය ලෙස සැලකිය යුතු බව ඔවුහු දනිති. විනීත මිනිසුන් කිසිවිටෙක වේටර්වරුන්ට සහ අනෙකුත් සේවා සේවකයන්ට අකාරුණික නොවේ.

7. ඔවුන් නිහතමානී ය.

විනීත පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ ජයග්රහණ ගැන ආඩම්බර විය හැකි අතර, එය නිවැරදිව, නමුත් ඒ සමඟම ඔහු අතිශයින්ම නිහතමානී ය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, එවැනි අය "විශ්වාසය" සහ "උඩඟුකම" වැනි සංකල්ප අතර වෙනස අපූරු ලෙස වටහා ගනී. පළමුවැන්න ශක්තියක් බවත්, දෙවැන්න අවාසියක් බවත් ඔවුහු දනිති.

ඔවුන් ඔවුන්ගේ දේ අපූරුවට ඉගෙන ගත්තා ශක්තීන්, සහ වඩාත් හොඳ වීමට ඒවා භාවිතා කරන්න.

8. සෑම විටම ඔවුන්ගේ වැරදි පිළිගන්න.

තමන් වැරැද්දක් කළ බව හෝ වැරදුණු බව පිළිගැනීමට කැමති කවුද? මෙය කිසිසේත්ම විනෝදයක් නොවේ, ඔබට නින්දාවක්, රිදවීමක් දැනේ ... නමුත් විනීත මිනිසුන් සඳහා නොවේ! තමන් අතින් වැරදි සිදු වූ විට ඒවා පිළිගැනීමේ ගැටලුවක් ඔවුන් දකින්නේ නැත.

එවැනි අය වැරදි බව මුලින්ම පිළිගැනීමට ඇති කැමැත්තෙන් ඔබට පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකිය. විනීත මිනිසුන් තමන් වරදක් කළහොත් සමාව ගැනීමට සැමවිටම සූදානම්ය.

9. ඒවා විශ්වසනීයයි.

විනීත මිනිසුන් සැමවිටම තම වචනය රකින අතර ඔවුන්ගේ යුතුකම් ඉටු කරයි. ඔබට යමක් සඳහා ඔවුන් මත විශ්වාසය තැබිය හැකි බව ඔවුන් පවසන්නේ නම්, කුමක් සිදු වුවද ඔවුන් තම වචනය රකින බව දැන ගන්න.

අඛණ්ඩතාව සැමවිටම ඔබට විය හැකි හොඳම දේ වන අතර විශ්වසනීයත්වය එම කැපවීමේ කොටසකි. විනීත මිනිසුන්ට උදව් කිරීමට පොරොන්දු වුවහොත් ඔබ ගැන කිසිදා අමතක නොවනු ඇත. ඔබට මෙය සහතික විය හැකිය.

10. හැම විටම මිත්රශීලී.

අන් සියල්ලටම වඩා, විනීත මිනිසුන් කරුණාවන්තයි. එක එක දේවල් කිය කියා ගලක් පපුවේ තියාගෙන ඉන්න අය නෙවෙයි. ඔවුන් සඳහා, එවැනි හැසිරීම සරලව තේරුම්ගත නොහැකිය. සැබෑ ශක්තිය ඇත්තේ කරුණාව තුළ බව විනීත මිනිසුන් දන්නා අතර ඔවුන් තම ජීවිත කාලය පුරාම මෙම රීතිය අනුගමනය කරයි.

"සැබෑ අඛණ්ඩතාව යනු කවුරුන් හෝ දැන හෝ නොදැන හරි දේ කිරීමයි."- ඔප්රා වින්ෆ්රි.

මතක තබා ගන්න, විනීත මිනිසුන් කරන්නේ ඔවුන් කරන දේ නිවැරදි යැයි ඔවුන් විශ්වාස කරන නිසා පමණි. ඔවුන් සම්මාන හෝ පිළිගැනීමක් බලාපොරොත්තු නොවේ! මෙය ඔවුන්ගේ තේජස හා අලංකාරයයි!

බොහෝ විට ඇතුලේ එදිනෙදා සන්නිවේදනයඅපි කියන්නේ:

- මේ පුද්ගලයා හොඳයි

- මෙය විශ්වාස නොකළ යුතුය

- මෙය රැවටීමකි

- මේ පුද්ගලයා විනීතයි, ඔබට ඔහුව විශ්වාස කළ හැකිය

නමුත් මේ වචනවල තේරුම අපට ඇත්තටම තේරෙනවාද?

විනීත බව? මෙම වචනය ගැන සිතන්න. ඔබේ මනසට එන්නේ කුමක්ද? , කරුණාවන්ත හදවත, දයාවන්ත, හොඳ? නමුත් මෙය ඇත්තටම ඇත්තද?

අඛණ්ඩතාව යනු කුමක්ද?

මෙම වචනයේ මූලය පිළිවෙලයි, එයින් අදහස් කරන්නේ විනීත පුද්ගලයෙකුට ඇති බවයි හොඳ සංවිධානයක්මනස, ඔහු සෑම දෙයක්ම නිරාකරණය කර ඇත, ඔහු ඔහුගේ කාලය දනී, ඔහුගේ කාලසටහන කළමනාකරණය කරයි සහ සෑම විටම ඔහු පොරොන්දු වූ දේ කරයි.

සමාජයෙන් තොරව ජීවත් විය නොහැක. සෑම දිනකම අපි මිනිසුන් මුණගැසෙන අතර, ඔවුන් පසුකර යන අතර, ඔවුන් කෙරෙහි අපගේ ආකල්පය එකම සමාජය තුළ අපගේ ප්‍රතිරූපය තීරණය කරයි. විකුණුම්කරු ඔබට මිලදී ගැනීම සඳහා hryvnia ලබා දුන්නේ නම්, ඔහු යහපත් ය. පිරිමි ළමයෙක් ට්‍රොලිබස් එකක තම ආච්චිට තම ආසනය ලබා දෙන්නේ නම්, ඔහු විනීත ය. නමුත් අඛණ්ඩතාව යනු අප අන් අයට සලකන ආකාරය පමණක්ද?

සංකල්පයේ ගැඹුර

තමාගේම පොරොන්දු ඉටු නොකරන පුද්ගලයෙකු ගැන ඔබ පවසන්නේ කුමක්ද? මෙය කිසිසේත්ම හැඳින්විය නොහැක, නමුත් එක් එක් පුද්ගලයා තමාටම පොරොන්දු වන්නේ කුමක්දැයි අපි නොදනිමු, එබැවින් ඔහුගේ වගකීම් විරහිතභාවය නොපෙනේ.

එබැවින්, විනීතභාවය යනු ඔබේ වචන සහ සිතුවිලි වල පිළිවෙලයි, එය ඔබට සහ අනෙක් පුද්ගලයින්ට වගකීමකි.

විනීතකම යනු අප මිනිසුන් බවට පත් කරන සදාචාරාත්මක ගුණාංගය වන අතර අද මෙම ගුණාංගය බොහෝ දෙනෙකුගේ මාර්ගෝපදේශය වේ. මට අවශ්‍ය විනීත මිනිසුන් සමඟ මිතුරු වීමට, මට විනීත මිනිසුන් සමඟ පවුලක් ආරම්භ කිරීමට අවශ්‍යයි, මට විනීත මිනිසුන් සමඟ වැඩ කිරීමට අවශ්‍යයි.

විනීත පුද්ගලයෙක් වන්නේ කෙසේද?

ඔබ අඛණ්ඩතාවේ ගුණාත්මකභාවය වර්ධනය කිරීමට තීරණය කරන්නේ නම්, පහත සඳහන් නීති ඔබට උපකාර වනු ඇත:

රීතිය 1. අනෙක් පුද්ගලයින්ට වගකිව යුතු පුද්ගලයෙකු වන්න

පළමුව, ඔබ අන් අයට පොරොන්දු වූ සෑම දෙයක්ම කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබ කළ යුතු දේවල් ලැයිස්තුවක් ලියන්න. හැම දෙයක්ම කරන්න!

රීතිය 2. ඔබටම වගකිව යුතු පුද්ගලයෙකු වන්න

ඔබ කොපමණ වාරයක් ඔබට යමක් පොරොන්දු වී එය අනුගමනය කර තිබේද? මෙයට තිත තැබීමට කාලයයි. කුඩාවෙන් පටන් ගන්න! නිදසුනක් වශයෙන්, සෑම උදෑසනකම ව්යායාම කිරීමට ඔබ ඔබටම පොරොන්දු විය. මේක කරන්න පටන් ගන්න. ඉන්පසු ඊළඟ පොරොන්දුව යනාදිය. ගන්න බය වෙන්න එපා

රීතිය 3. ඔබ පොරොන්දු වීමට පෙර සිතන්න

ඔබ යමෙකුට ඔව් හෝ නැතැයි පැවසීමට පෙර, ඔබට එය කළ හැකිද යන්න ගැන සිතා බලන්න. එපා කියන්න බය වෙන්න එපා. ඔබ එය කරනවා යැයි කීවාට සහ ඔබ පොරොන්දු වූ දේ නොකළාට වඩා ඔබ ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ඔබව විනීත පුද්ගලයෙක් බවට පත් කරයි.

අපි හැමෝම කැමතියි අපිට වඩා හොඳ වෙන්න, අපි හැම විටම යම් දෙයකට කැමති නැහැ. නමුත් ඔබ දියුණු වීම කිසිවෙකු වළක්වන්නේ නැත. ඔබ සැමවිටම යමක් සාර්ථක නොවන නිසා ඔබ කිසිසේත් උත්සාහ නොකළ යුතු යැයි අදහස් නොවේ!

බොහෝ විට අප සෑම කෙනෙකුම "විනීතභාවය" යන වචනය බොහෝ වාරයක් අසා ඇත. නමුත් කිසිවකු එහි අර්ථය ගැන බැරෑරුම් ලෙස සිතුවේ නැත. විනීත පුද්ගලයෙක් කවුද සහ ඔහුට තිබිය යුතු ගුණාංග මොනවාද යන්න ගැන අපි කතා කරමු.

මේ කව්ද?

මනෝවිද්යාඥයින් පවසන්නේ විනීත පුද්ගලයෙකු යනු හෘද සාක්ෂියේ නීතිවලට අනුව මෙන්ම සමාජයේ ස්ථාපිත මූලධර්මවලට අනුව ජීවත් වන බවයි. ඔහු අවංක, ඔහුගේ වචනයට සැබෑ ය, එබැවින් ඔහු සැමවිටම ඔහුගේ පොරොන්දු ඉටු කරයි, විශ්වාසදායක, අවංක සහ මිනිසුන්ට ඉවසිලිවන්ත ය. මිතුරන් සහ සගයන් විසින් ඔහුව අගය කරනු ලබන්නේ ඔහු කිසි විටෙකත් ඔවුන්ව පාවා නොදෙන බැවිනි. විනීත පුද්ගලයෙක් සෑම විටම අන් අය කෙරෙහි, සම්පූර්ණයෙන්ම ආගන්තුකයන්ට පවා උතුම් ලෙස කටයුතු කරන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ඔහුට වෙනත් ආකාරයකින් කළ නොහැක.

එවැනි පුද්ගලයෙකුට බොරු කීමට හෝ කැත ක්‍රියාවක් කිරීමට සිදුවුවහොත්, ඔහු පසුතැවිල්ලෙන් පීඩා විඳිති. මෙම පුද්ගලයා සැමවිටම පහත සඳහන් මූලධර්මය මගින් මඟ පෙන්වනු ලැබේ: "අන් අය ඔබට කරනවාට ඔබ කැමති ලෙසම ඔවුන්ට කරන්න." අනෙක් මිනිසුන් මෙම රීතිය අනුව ජීවත් වනු ඇතැයි ඔහු අවංකවම බලාපොරොත්තු වන අතර, ඔහුගේ අපේක්ෂාවන් යථාර්ථය සමඟ නොගැලපෙන බව දකින විට, ඔහු අවට සිටින අය කෙරෙහි දැඩි කලකිරීමට හා කලකිරීමට පත් වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු දිගටම මානුෂීය ලෙස කටයුතු කරයි.

විනීත මිනිසෙක් යනු යහපත කරන අයෙකි

අපි මෙම සංකල්පය වෙනත් පැතිවලින් දිගටම සලකා බලමු. ආගමේ සම්මතයන්ට අනුව, විශේෂයෙන් ඕතඩොක්ස්වාදයට අනුව යහපත් පුද්ගලයෙකු අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? මෙයා තමයි දෙවියන්ව විශ්වාස කරන, දෙවියන්ගේ ආඥාවලට අනුව ජීවත් වෙන, කවදාවත් ඒවා කඩ කරන්නේ නැහැ. කෙසේ වෙතත්, මෙය නොඇදහිලිවන්තයෙකුට විනීත විය හැකිද යන්න පිළිබඳ සිත්ගන්නා ප්‍රශ්නයක් මතු කරයි. නියත වශයෙන්ම ඔව්. පුද්ගලයෙකුට අදේවවාදියෙකු විය හැකිය, නමුත් සෑම විටම සහ සෑම දෙයකදීම ඔහුගේම හෘදය සාක්ෂිය ඔහුට පවසන පරිදි ක්‍රියා කරයි, ඔහුට උත්තරීතර විනිශ්චයකරු කවුද?

සාධාරණ ලිංගිකත්වය ගැන ටිකක්

විනීත කෙල්ලෙක් කියලා දෙයක් තියෙනවා. සාමාන්යයෙන් එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? දිගු කලක් ඇය සමාජයට ගරු කරන පුද්ගලයෙකු ලෙස සලකනු ලැබුවාය, ඇයට විශ්වාසවන්ත තරුණයෙකු සිටින අතර, එවැනි ගැහැණු ළමයෙකු විවාහයෙන් පසු ලිංගිකව හැසිරීමට පටන් ගනී. ඇය සෑම කෙනෙකුටම කරුණාවන්ත, දයාවන්ත සහ කරුණාවන්ත ය. කාලය වෙනස් වෙමින් පවතින බව කිව යුතුයි. විසිඑක්වන සියවස විවිධ සංකල්ප සඳහා සැලකිය යුතු ගැලපීම් ගෙනැවිත් ඇති අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, විනීතභාවය පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම පුළුල් කළේය. අපි නූතන ගැහැණු ළමයෙකු ගැන කතා කරන්නේ නම්, පළමුව, ඇය ස්වයංපෝෂිත විය යුතුය. සම්බන්ධතාවයක් ගොඩනගා ගත යුත්තේ කවුරුන්ද සහ එය කෙබඳුද යන්න තෝරා ගත යුත්තේ ඇය පමණි. ඕනෑම අවස්ථාවක, තමා විනීත යැයි සලකන ගැහැණු ළමයෙකු විශිෂ්ට හැසිරීම්, බුද්ධිය සහ අවංකභාවය පවත්වා ගත යුතුය.

සම්භවය

සහජ ගුණාංගයක් ඇතිවන්නේ කෙසේද නැතහොත් එය ජීවිත කාලය පුරාම අප අත්පත් කර ගන්නේ කෙසේද? විනීත පුද්ගලයෙක් යනු සදාචාර ප්‍රමිතීන්ට අනුකූලව ක්‍රියා කිරීමට කුඩා කල සිටම උගන්වා ඇති අයෙකි. ඔවුන් ඔහුට පවසන්නේ හොඳ සහ නරක කුමක්ද යන්නයි. ඔවුන් ඔහුව පරිස්සමෙන් ඇති දැඩි කරනවා. මඳ වේලාවකට පසු, ඔහුගේ පරමාදර්ශ පොත්පත් මෙන්ම වටිනා මිතුරන් විසින් හැඩගස්වා ඇත. කෙසේ වෙතත්, මුල සිටම කුඩා මිනිසා තුළ කරුණාවේ විෂබීජ නොමැති නම්, ඉහත සාධක භූමිකාවක් ඉටු නොකරනු ඇත. අවාසනාවකට මෙන්, තම දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම සඳහා මුළු හදවතින්ම කැප වූ පුදුමාකාර දෙමාපියන් නිර්භීත හා කුරිරු දරුවන් සමඟ හැදී වැඩුණු අවස්ථා ගැන කවුරුත් දනිති. එමනිසා, ජීවිතයේ ඕනෑම කාරණයකදී මෙන් පැහැදිලි නිගමනවලට එළඹිය නොහැක.

බැටළු ඇඳුමින් වෘකයා

පුද්ගලයෙකු නරක නොවන බව පෙනේ, ඔහු නිතරම කතා කරයි නිවැරදි වචන, හැමෝම එක්ක සුහද වෙන්න හදනවා හොඳ සබඳතා, මිහිරි, සිනහව, කෙනෙකුට ඔහු විනීත යැයි හැඟීමක් ඇති වේ, නමුත් ඔබ ඔහු සමඟ පොදු ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කළ වහාම හෝ යමක් ඉල්ලා සිටි වහාම ඔහු ඔහුගේ සැබෑ මුහුණ හෙළි කිරීමට පටන් ගනී. එමනිසා, ඔබ මිනිසුන්ව ඔවුන්ගේ වචනවලින් විනිශ්චය නොකළ යුතුය, ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවෙන් ඔවුන්ව විනිශ්චය කළ යුතුය. විනීත පුද්ගලයෙක් යනු ඕනෑම අවස්ථාවක ගෞරවාන්විතව කටයුතු කරන අයෙකි.

සුවිශේෂී ලක්ෂණ

එය ඇත්ත වශයෙන්ම තරමක් අපහසු බව හඳුනා ගන්නේ කෙසේද, නමුත් ඔබට උත්සාහ කළ හැකිය:

1. ඔහු යමක් කිරීමට පොරොන්දු වූවා නම්, ඔහු එය ඉටු කිරීමට උපරිම උත්සාහයක් දරයි, තමාට නොහැකි බව ඔහු දන්නේ නම්, ඔහු පොරොන්දු නොවනු ඇත.
2. එවැනි පුද්ගලයෙකු කිසි විටෙක සමච්චල් නොකරයි;
3. ඔහු සෑම විටම ගෞරවාන්විතව හැසිරෙන නමුත් තමා සහ අන් අය ප්රමාණවත් ලෙස ඇගයීමට ලක් කරයි.
4. ඔහු බොරු නොකියා සිටීමට උත්සාහ කරන නිසා ඔබට කිසි විටෙකත් ඔහුට බොරු යැයි චෝදනා කළ නොහැක.
5. රැකියාවේදී, ඔහු තම යුතුකම් හෘද සාක්ෂියට එකඟව ඉටු කරයි, කිසි විටෙකත් තම සගයන් තම උසස් නිලධාරීන්ට පාවා නොදෙන අතර ඕනෑම දුෂ්කර අවස්ථාවකදී ඔවුන්ට උපකාර කිරීමට උත්සාහ කරයි.
6. ඔහු තම වැඩිහිටියන්ට ගෞරව කරන අතර සෑම විටම දරුවන්, ආගන්තුකයන් පවා රැකබලා ගනී.

කදිම ආලේඛ්‍ය චිත්‍රයක්, ඔබ එකඟ නොවේද? නමුත් එවැනි පුද්ගලයෙකු පැකිලී යම් අප්‍රසන්න ක්‍රියාවක් කළහොත් කුමක් කළ යුතුද? ජීවිතයේ ඕනෑම දෙයක් සිදුවිය හැකිය, කිසිවෙකු වැටීමෙන් ආරක්ෂා නොවේ, මන්ද සමහර විට සෑම දෙයක්ම රඳා පවතින්නේ අප මත පමණක් නොවේ. මිනිසුන්ගේ ක්රියාවන්ගේ චේතනාවන් තේරුම් ගැනීමට සහ ඔවුන්ගේ කුඩා වැරදි වලට සමාව දීමට ඉගෙන ගැනීම අවශ්ය වන්නේ එබැවිනි.

අහෝ සදාචාරය...

දැන් කාලය වෙනස් වී ඇති අතර විනීතභාවය කිසිසේත්ම විලාසිතාවේ නැත යන මතය ඔබට බොහෝ විට ඇසෙනු ඇත. සහ සෑම කෙනෙකුම තමන් වෙනුවෙන් පමණක් ජීවත් විය යුතුය. අවාසනාවකට මෙන්, බොහෝ අය එසේ කරයි. ඔවුන් සලකන්නේ "හරිත කඩදාසි", මිල අධික මෝටර් රථ, සුඛෝපභෝගී දේවල්, සාද ගැන පමණි ... නමුත් ද්රව්යමය දේවල් විනීතභාවය, කරුණාව, ආත්මිකත්වය, දයාව, සංවේදනය, ආදරය, මිත්රත්වය ආදේශ කළ හැකිද? මෙම සංකල්පවලට ඇදහිය නොහැකි තරම් සමීප පුද්ගලයින් තවමත් සිටින අතර ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටිති, මාව විශ්වාස කරන්න. අප සියල්ලන්ම මේ ලෝකයේ අමුත්තන් පමණක් බව වටහා ගැනීම ඉතා වැදගත් වන අතර, එබැවින් සදාචාරාත්මක හා අධ්‍යාත්මික පැත්ත ගැන සැලකිලිමත් වීම වැදගත් මිස ද්‍රව්‍යමය නොවේ.

ඔබේ මාර්ගයේ විනීත හා වටිනා පුද්ගලයින්ට පමණක් හමුවීමට ඉඩ දෙන්න!

අඛණ්ඩතාව යනු කුමක්ද? මෙය, පළමුවෙන්ම, පුද්ගලයෙකුගේ සවිඥානික තේරීමකි: තමා ගැනම ලැජ්ජා නොවන ලෙස ක්රියා කිරීම හෝ යමෙකුට වෛර කිරීමට යමක් කිරීම. නමුත් අඛණ්ඩතාව යනු මේ ගැන පමණක් නොව, පුද්ගලයෙකුට මෙම නිර්වචනය කොපමණ වේද යන්න තීරණය කිරීමට හැකි වන පරිදි තවත් බොහෝ සංරචක ඇත.

අඛණ්ඩතාව යනු කුමක්ද?

විනීතභාවය යනු කෙනෙකුගේ ක්‍රියාවන් සඳහා ගැඹුරු වගකීමේ ගුණාංගයයි. යමෙකු අන් අයට හානියක් නොකිරීමට වගබලා ගන්නේ නම්, ඔහු වංක ලෙස හැඳින්විය නොහැක. එසේම, පුද්ගලයෙකුගේ විනීතභාවය පෙන්නුම් කරන්නේ අන් අයට විශාල හානියක් සිදු නොවන පරිදි සිදු කරන ලද ක්රියාවන් මගිනි.

මෙම ගුණාංගය සදාචාරාත්මක කාණ්ඩයට අයත් වන අතර එය යහපත්කමේ පුළුල් කාණ්ඩයේ කොටසකි. මෙම වචනයේ ප්‍රතිවිරෝධතාවලට පහත්කම සහ පහත්කම වැනි ගුණාංග ඇතුළත් වේ. විනීතභාවය සඳහා සමාන පද යනු විනීතභාවය සහ යෝග්‍යතාවය වැනි පෞරුෂ ලක්ෂණ වේ.

එසේම, සමහර පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ විනීතභාවය යොමු කණ්ඩායමේ සදාචාරාත්මක සම්මතයන් අනුගමනය කරන බවයි. Ozhegov ගේ ශබ්දකෝෂයේ, විනීතභාවය යනු දුරාචාර ක්රියා කිරීමට පුද්ගලයෙකුට ඇති නොහැකියාවයි.

විනීතභාවය යනු අවංකකම සහ කරුණාව, උදාරත්වය සහ ආත්ම අභිමානය වැනි ගුණාංගවල එකතුවකි. තමාට සලකන ආකාරයට අන් අයට සැලකීමේ හැකියාව, තත්වය පුද්ගලික අවශ්‍යතාවලට අනුරූප නොවූවත් යුක්තිය ආරක්ෂා කිරීමට ඇති කැමැත්ත සහ සෑම විටම තම හෘද සාක්ෂියට අනුව ක්‍රියා කිරීමේ හැකියාව. විනීතකම යනු මෙයයි.

සංකල්පය සංවර්ධනය කිරීම

"විනීතභාවය" යන වචනය මුලින්ම සඳහන් වූයේ ප්ලේටෝගේ කෘතිවල ය. මෙම යෙදුම "අවකාශය" යන වචනයට සම්බන්ධ විය. සෑම දෙයකම ගෞරවාන්විතභාවය සංගත බව සහ පිළිවෙළ බව ඔහු පැවසීය. ප්ලේටෝ ලියා ඇත්තේ සෑම දෙයක්ම - අහස සහ පොළොව, දෙවිවරුන් සහ මිනිසුන් - මිත්‍රත්වය, විනීතභාවය සහ යුක්තිය මගින් එක්සත් වී ඇති බවයි.

ඇරිස්ටෝටල්ගේ ආචාරධාර්මික නිබන්ධනවල, "විනීතභාවය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ "කරුණාව" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති "epieikeia" යන යෙදුමෙනි. ඒ අනුව, විනීත පුද්ගලයෙකු එපිකේස් ලෙස හැඳින්වූ අතර, එවැනි පුද්ගලයෙකු කිසිදු තත්වයක් යටතේ ස්වේච්ඡාවෙන් නරක දෙයක් නොකරන බව විශ්වාස කෙරිණි.

අඛණ්ඩතාවයේ සංරචක

එසේනම් අඛණ්ඩතාව යනු කුමක්ද? සාමාන්‍යයෙන්, විනීත පුද්ගලයෙක් ඔහු වටා සිටින ගෞරවනීය පුද්ගලයින් විසින් පිළිගනු ලබන නීති රීති අනුගමනය කරයි. ඔහු නීතියට ගරු කරයි, සම්ප්රදායන් නිරීක්ෂණය කරයි, ඔහුගේ සියලු පොරොන්දු ඉටු කරයි. ඔහුගේ වචන ඔහුගේ ක්‍රියාවන්ට අනුරූප වේ, මෙම පුද්ගලයින් තමන්ටම වගකිව යුතු අතර ඔබට සැමවිටම ඔවුන් මත විශ්වාසය තැබිය හැකිය.

විනීත පුද්ගලයෙක් සාමාන්‍යයෙන් හැසිරෙන්නේ සාපේක්ෂවය සෞඛ්ය සම්පන්න රූපයක්ජීවිතය, ඔහුගේ කටයුතු සෑම විටම පිළිවෙලට ඇති අතර, ඔහු කිසි විටෙකත් ප්රමාද නොවේ. ඔබට එවැනි පුද්ගලයින් මත විශ්වාසය තැබිය හැකිය, මන්ද ඔවුන් තමන් ගැන පමණක් නොව ඔවුන්ගේ වටපිටාව ගැනද සිතති.

මානවවාදය, සදාචාරය සහ යුතුකම පිළිබඳ හැඟීම - විනීතභාවය සමන්විත වන්නේ මෙයයි.

අඛණ්ඩතාවේ ප්රතිලාභ

අද සමාජයේ විනීතභාවය සහ අවංකකම එතරම් සුලභ නොවේ. සමහර විට කිසිවෙකු මෙහි පැහැදිලි වාසි නොදකින නිසා විය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකු විනීතභාවයෙන් කැපී පෙනේ නම්, මෙම සංකල්පය තුළ තවමත් වර්ධනය වී වර්ධනය විය යුතු අය පවා ඔහුට ගරු කරනු ඇත.

විනීතභාවයේ මූලධර්ම මගින් මෙහෙයවනු ලබන අතර, සාධාරණ තීරණ ගැනීම පහසු සහ වේගවත් වේ. එය කෝපය, තණ්හාව සහ අධ්‍යාත්මික හිස්බව වැනි සෘණාත්මක ලක්ෂණ වලින් ඔබව නිදහස් කරයි. ඔහුව වෙනත් කෙනෙකු තුළ දැකිය හැක්කේ යහපත් පුද්ගලයෙකුට පමණි හොඳම පැතිසහ චරිත ලක්ෂණ.

මේක තේරුමක් තියෙනවද? අනිවාර්යයෙන්ම ඔව්. විනීත පුද්ගලයෙකුට තමාටම ගරු කිරීමට යමක් ඇති අතර, ඔහු නිසැකවම සමාජයේ අගය කරනු ඇත. ඔහු සමඟ ව්‍යාපාර කිරීමට මිනිසුන්ට අවශ්‍ය වනු ඇත, මෙය ව්‍යාපාර කිරීම සඳහා ඉතා ප්‍රයෝජනවත් වේ. වොරන් බෆට් පැවසුවේ මිනිසුන් බඳවා ගැනීමේදී ඔහු බුද්ධිය, ඉහළ ශක්තිය සහ අඛණ්ඩතාව යන ගුණාංග තුනක් සෙවූ බවයි. අඛණ්ඩතාවයෙන් ඔහු විනීත බව අදහස් කළ අතර මෙම ගුණාංගයෙන් තොරව අනෙක් දෙකට තේරුමක් නොමැති බව තර්ක කළේය.

සංවර්ධනය

ඔවුන් ආචාරධර්මවල පවසන පරිදි: "අඛණ්ඩතාවය තමා තුළම වගා කළ හැකිය." මේ සඳහා අවශ්ය දේ:

1. ඇදහිල්ල. පුද්ගලයෙකුට විනීත විය හැක්කේ දැඩි ලෙස නියාමනය කරන ලද සදාචාරය, නීති රීති සහ ආඥා පිළිපැදීමෙන් පමණි.
2. හැදී වැඩීම. දරුවන් සාමාන්යයෙන් තම දෙමාපියන්ගේ හැසිරීම නැවත නැවතත් සිදු කරයි. එබැවින් ඔබ අනුකරණය කිරීමට සුදුසු පුද්ගලයෙකු විය යුතුය.
3. වැරදි පිළිගන්න. පුද්ගලයෙකු තම වැරදි පිළිගැනීමට ඉගෙන ගැනීම වැදගත්ය, ඔහුට තමාටම වඩා වර්ධනය විය හැකි එකම මාර්ගය මෙයයි. වැරදි යනු ඔබව ඉදිරියට යාම වළක්වන දම්වැල් නොවේ, නමුත් අතීතය දෙස බැලීම නැවැත්වීමෙන් පමණක් ඔබට සැබවින්ම ඔබ තුළ ඇති හොඳම මානව ගුණාංග වර්ධනය කර ගත හැකිය.
4. හොඳ සාහිත්‍යය. විනීතකම කොහෙන්වත් ඇතිවෙන්න බැහැ. පුද්ගලයෙකු තම ක්ෂිතිජය පුළුල් කර ඔහුගේ අධ්‍යාපන මට්ටම වැඩි කළ යුතුය. ඔහුගේ වටපිටාව හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමට ඔහුට හැකි වන්නේ මේ ආකාරයෙන් පමණි.

ඇමරිකානු මහාචාර්යවරයෙකු වන තෝමස් වයිට් පැවසුවේ පුද්ගලයෙකු බොහෝ විට හැසිරිය යුත්තේ ඔහු වටා සිටින අනෙක් පුද්ගලයින්ට වඩා හොඳ වීමට අවශ්‍ය වන ආකාරයට බවයි.

ගෞරවයට සුදුසුයි

අනුකරණය කිරීමට සුදුසු විනීතභාවය පිළිබඳ උදාහරණයක් මෙන්න. දිනක්, 22 හැවිරිදි එක් තරුණයෙක් තමාටම ඉලක්කයක් තබා ගත්තේය - විනීත, වටිනා සහ ගෞරවනීය වීමට. තමා වීමට තීරණය කළ පුද්ගලයාට තිබිය යුතු යැයි ඔහු සිතූ චරිත ගුණාංග ඔහු සටහන් පොතක සටහන් කළේය. ඉන්පසු ඔහු ඒ අනුව කටයුතු කිරීමට දිනපතා පරිස්සම් වීමට පටන් ගත්තේය. සෑම දිනකම අවසානයේ ඔහු තම සාර්ථකත්වය සඳහා ලකුණු ලබා දුන්නේය.

වසර ගණනාවකට පසු, ඔහු තමාට අවශ්‍ය දේ සාක්ෂාත් කර ගත්තේය - ඔහු තම රටේ වඩාත්ම ගෞරවනීය පුද්ගලයා බවට පත්විය. ඔහු නමින් බෙන්ජමින් ෆ්‍රෑන්ක්ලින් විය.

මානසික පිරිසිදුකම

මම විනීත පුද්ගලයෙක් නම්, ඒ විනීතකම හොඳ නිසා මිස මට ඒ සඳහා විපාක ලැබෙන නිසා නොවේ (John Galsworthy).

විනීත භාවය යනු සදාචාරය අනුගමනය කිරීමට ඇති හැකියාව සහ පහත් ක්‍රියාවන් කිරීමට ඇති නොහැකියාවයි. කුමක් කළ යුතුද යන්න පිළිබඳව ඔබට සැකයක් ඇත්නම්, හෘද සාක්ෂියට එකඟව කටයුතු කිරීම වඩා හොඳය. සැබෑ සහ උතුම් මාර්ගය දන්නේ ඇය පමණි. විනීත මිනිස්සුකෙනෙකුට වචනයෙන් හා ක්‍රියාවෙන් හානියක් කිරීම, නීති විරෝධී ක්‍රියා කිරීම, බොරු කීම, පාවා දීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ. එවන් පුද්ගලයන්ට විශ්වයේ නියමයන්ට එකඟව ක්‍රියා කිරීමට මනසේ සහ ආත්මයේ හැකියාව ඇත.

මෙය පුද්ගලයෙකුගේ අවශ්‍යතාවලට අනුරූප නොවූවත්, විනීතභාවය සැමවිටම ඔබේ හෘද සාක්ෂියට අනුව ක්‍රියා කිරීම අවශ්‍ය වේ. සමහරුන්ට, එවැනි කැපකිරීම් විහිළුවක් ලෙස පෙනෙනු ඇත, මන්ද, ඔබ එය කෙසේ බැලුවත්, මිනිසුන් සහජ ආත්මාර්ථකාමීත්වය මගින් සංලක්ෂිත වේ. එමෙන්ම විනීත වීමට නම් ඔහු තුළ ඇති මෙම ගුණාංගය තුරන් කළ යුතුය. සාධාරණව හා අවංකව ක්‍රියා කිරීමට ඉගෙන ගන්න, කිසි විටෙකත් කිසිවෙකුට ඊර්ෂ්‍යා නොකරන්න. එපමණක්ද නොව, අන් අයගේ සාර්ථකත්වයන් ගැන අවංකව ප්රීති වීමට හැකි වේ. ජීවිතය කෙටිකාලීන බව තේරුම් ගන්න, එබැවින් නිරන්තරයෙන් යහපත කරන්න.

ඔබට එය දැනිය හැක

ස්ටීවන් කෝවි වරක් කියා සිටියේ පුද්ගලයෙකුට අඛණ්ඩතාව නොමැති නම්, ඔහු කැමති තරම් දිගු හා දක්ෂ විය හැකි බවයි. හොඳම ගුණාංගචරිතය, නමුත් කිසි විටෙකත් අවශ්‍ය විශ්වාස සංචිතය රැස්කර ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත. මෙම ගුණාංගය දුර සිට දැනේ.

එවැනි අය අවංක ය, නමුත් ඔවුන්ගේ අවංකභාවය ප්‍රකාශ වන්නේ සපයන ලද තොරතුරුවල සත්‍යතාවෙන් නොව යථාර්ථය ඔහුගේ වචනවලට ගැලපේ. පුද්ගලයෙකු සැමවිටම තම පොරොන්දු ඉටු කරන අතර අන් අයගේ අපේක්ෂාවන් ඉටු කරයි.

විනීත පුද්ගලයෙකු වීමට නම්, ඔබ පළමුව, කැමැත්තෙන් සිටිය යුතුය, ඔබ සහ ඔබ අවට ලෝකය සමඟ එකඟව ජීවත් විය යුතුය.

වඩාත්ම වැදගත් ප්රකාශනය

විනීතභාවයේ වැදගත්ම ප්‍රකාශනයක් වන්නේ අසල නොමැති පුද්ගලයෙකුට පක්ෂපාතී වීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සමාගම නොපැමිණෙන අය ගැන සාකච්ඡා කිරීමට පටන් ගනී, ඔහුගේ නිෂේධාත්මක ගුණාංග ගැන කතා කිරීම සහ දළ වශයෙන් ඔහුට මඩ විසි කිරීම. විනීත පුද්ගලයෙක් සෑම විටම නොපැමිණෙන පුද්ගලයින් ගැන කතා කරන්නේ ඔවුන් ඉදිරිපිට වාඩි වී සිටින්නාක් මෙනි. ඔහු පිටුපසින් කුණුහරුප කියන්නට තරම් පහත් නොවනු ඇත.

විනීතභාවයේ තවත් ගුණාංගයක් වන්නේ කැපවීමයි. එවැනි අය කිසි විටෙකත් තමන්ට ලබා දිය නොහැකි දෙයක් පොරොන්දු නොවනු ඇත. යුතුකම පිළිබඳ හැඟීම ඔවුන්ට පරිශුද්ධ ය. ඔබ වටා සිටින අයට ලිඛිත ගිවිසුම් සකස් කිරීම, අත්සන් එකතු කිරීම, සම්බාධක සහ මුද්රා භාවිතා කිරීම අවශ්ය නොවේ. එක් අත දීමක් ප්‍රමාණවත් වන අතර, විනීත පුද්ගලයෙක් සෑම දෙයක්ම කළ යුතු පරිදි කරන බවට ඔබට සහතික විය හැකිය.

එය කැබලිවලට කැඩී යනු ඇත, නමුත් එය එය කරනු ඇත. අන් අයට ගරු කිරීම අඛණ්ඩතාවයේ ලක්ෂණය වන අතර එම ගුණාංගය ඉතා ඉහළ අගයක් ගන්නේ එබැවිනි. විනීතකම යනු මෙයයි.

සෑම කෙනෙකුටම මෙම කලාව ප්‍රගුණ කළ නොහැකි නිසා එහි මිල ඉතා ඉහළ ය. ඔබට අධ්‍යාත්මිකත්වය, බුද්ධිය තිබිය යුතු අතර නිරන්තරයෙන් ඔබ ගැනම වැඩ කළ යුතුය. ආරම්භ කිරීම සඳහා, ඔබට අදාළ ගුණාංග මත වැඩ කළ හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස, ඔබ තුළ වගකීම ඇති කිරීම. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඇය තවත් ධනාත්මක චරිත ලක්ෂණ රාශියක් මතුපිටට ගෙන එනු ඇත. නමුත් මේ සඳහා ඔබ එකට එකතු වී වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ යුතුය.