රචනාව "මම නොදන්නා රටවල් වැනි සාමාන්‍ය වචන වලට කැමතියි." මාතෘකාව පිළිබඳ රචනය: "මම නොදන්නා රටවල් වැනි සාමාන්ය වචන වලට ආදරෙයි" ඩී

ඩේවිඩ් සැමොයිලොව්ගේ කවිය උතුම් සරලත්වයේ ප්‍රතිමූර්තියකි. දරිද්‍රතාවය හෝ ප්‍රාථමික බව එහි නොමැත, එය දක්ෂතා නොමැතිකම පෙන්නුම් කළ හැකිය - සරලව තේමාවන්, පැහැදිලි හා ගැඹුරු, ජීවිතය මෙන්, ව්‍යාකූලත්වය හෝ නවීනත්වය ඉවසන්නේ නැත.
සැමොයිලොව් වචන සමඟ සෙල්ලම් නොකරන අතර ඒවා අගය නොකරයි, නව සෙවන සහ පරාවර්තන සෙවීම සඳහා ඒවා නිමක් නැතිව හරවයි, නමුත් පිස දමයිඔහු, පැරණි විනිවිදභාවය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට උත්සාහ කරයි:

ඒ වගේම මට තේරුණා ලෝකයේ නැහැ කියලා
ගෙවී ගිය වචන හෝ සංසිද්ධි.
ඔවුන්ගේ පැවැත්ම ඉතා ගැඹුරට
කම්පනයට පත් ප්‍රතිභාව පුපුරා යයි.
සුළඟ වඩාත් අසාමාන්ය ය,
ඔහු සුළඟ නොව සුළඟ වන විට.

මම සාමාන්‍ය වචන වලට කැමතියි
නොදන්න රටවල් වගේ.
ඒවා පැහැදිලි වන්නේ මුලදී පමණි,
එවිට ඒවායේ තේරුම අපැහැදිලි ය.
ඒවා වීදුරු මෙන් පිස දමනු ලැබේ,
ඒ වගේම මේක අපේ ශිල්පයක්.

කෙනෙකුට යුද්ධය ගැන ලිවිය හැකි එකම ක්‍රමය මෙයයි - සරලව, නමුත් ඉතා තියුණු ලෙස සෑම වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්ම වේදනාවෙන් දෝංකාර දෙයි. “වචන දිගු කලක් වෙඩි බෙහෙත් සුවඳයි. පයින් ගස්වලත් කඳන් තියෙනවා", - මේ පේළිවල නිමක් නැති බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ තිත්තකම මගේ හුස්ම තත්පරයකට ඉවතට ගෙන යයි. අනවශ්‍ය නාම පද වලින් තොරව, සරදම් නොමැතිව - සමාධිගත දුක්, දෙකකින් අඩංගු වේ සරල වාක්ය. මෙය කලාවකි - නැතහොත් සමහර විට කලාවට වඩා වැඩි ය.

නමුත් සැමොයිලොව් ලියන්නේ මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය ගැන පමණක් නොවේ. මෙම එකතුවේ මහලු විය ගැන අඩු කවි නොමැති අතර, ඒ සෑම එකක්ම නිහඬ තිත්තකමකින් පිරී ඇත, විටෙක උපහාසයට මායිම් වේ. කාලයෙහි විවේකී දුක, අඩක් අමතක වූ මතකයන් ජීවයට පැමිණ, තාරුණ්‍යය තවත් සමීප වන විට, සන්සුන්ව හා පැහැදිලිව පෙනේ.

වයසට යන එක අමුතුයි
හරිම අමුතුයි.
කැමති දේ නොලැබේ.
නමුත් එතෙරියල් බරයි -
සිතුවිල්ල, ආදරය සහ ගිගුරුම් හඬේ ඈත දෝංකාරය.
තඹ කාසි මෙන් බරයි
කඳුළු, වැස්ස. නිශ්ශබ්දතාවයෙන් නොව, නාදයේදී
යමෙකුගේ ඉරණම මා හරහා නූල් කර ඇත.

අලංකාරය සහ මරණය, ආදරය සහ කවිය, සරත්, සරත්, අග සරත් සෘතුවේ, අහසේ කොහේ හරි හිම ඉපදෙන විට - මේ සියල්ල සැමොයිලොව්ගේ කවිවල ඇත, නමුත් බොහෝ විට ඒවායේ රූප තිබේ. බොහෝ කලක් ගත වූ කවියන් සහ රජවරුන්, අන් අයගේ පොත්වල වීරයන් කතා කරන සහ හුස්ම ගන්නා, කවියාගේ සංජානනයේ ප්‍රිස්මය හරහා ගමන් කළහ.
සමහර විට සැමොයිලොව්ගෙන් මම වැඩිපුරම ආදරය කරන්නේ ඓතිහාසික පුද්ගලයින්ට කැප වූ කවි විය හැකිය. ප්‍රතිභාවේ සහ ආශ්වාදයේ නොතේරෙන බව, ජීවත් වීමට ඇති ආශාවේ නොතේරෙන බව, ඛේදවාචකය, සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම ඇත ... ජීවමාන මුහුණු, කැනොනිකල් බවට පත් වූ ඡායාරූප වෙනුවට, පහර කිහිපයකින් ඇද ගන්නා ලදී: පුෂ්කින්, පෙස්ටෙල්, සැබොලොට්ස්කි, ඊගෝර් සෙවෙරියානින් , බ්ලොක්, මොසාර්ට්, අයිවන් ද ටෙරිබල් ...

ලෝකය ගැන පැහැදීමෙන් පිරුණු රේඛා (" ලිලැක් වලාකුළක් මෙන්, හිම කුණාටුවක් මෙන් වැටවල් දිගේ ඉදිරියට යමින් සිටියේය. මෙම කැරැල්ල හැඳින්වූයේ ලක්තිගලස් වීදිය, නයිටිංගේල් වීදිය..."), මෙම එකතුවේ බලාපොරොත්තු සුන් වූ අය සමඟ විකල්ප වේ (" ආත්මය ආගන්තුක වූ නමුත් එයින් හානියක් නොවීය. ඔහු තමාව කැටි කර ගත්තේ නැත. ඔහු තුළ යම් සිසිලසක් ඇති විය"), ආලෝකය - තේරුම් ගැනීමට අපහසු - විවිධ කවි විවිධ වසර. නමුත් ඒවා සියල්ලම - සෑම එකක්ම තමන්ගේම ආකාරයෙන් - ලස්සනයි.

"අලංකාරය"


මම, වයලීන වාදකයෙක් වගේ,
මම මගේ අත මට තද කරමි.
මගේ කොණ්ඩය මගේ උරහිසට ඉහළින් ගලා යයි,
නිහඬ සංගීතය වගේ.

ඇය මගේ උරහිස මත පිඩැල්ලක් වගේ.
උසස් ගායනය ගැන වයලීනයක් දන්නේ කුමක්ද?
මම ඇය ගැන අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? ඉටිපන්දමක් ගැන දැල්ලක් යනු කුමක්ද?
මැවීම ගැන දෙවි දන්නේ මොනවාද?

සියල්ලට පසු, ඉහළම තෑග්ග තමා හඳුනා නොගනී.
අලංකාරය දක්ෂතා වලට වඩා ඉහළින් පවතී -
ඇය උත්සාහයකින් තොරව තමා පෙන්වයි
ඒ වගේම ඔහු කවදාවත් දීමෙන් වෙහෙසට පත් වෙන්නේ නැහැ.

ඇය මගේ උරහිස මත පිඩැල්ලක් වගේ.
තවද එහි එකඟතාවයේ අර්ථය ඉතා සංකීර්ණ ය.
නමුත් සෑම කෙනෙකුම එය තේරුම් ගනී. ඒ වගේම හැමෝම වද වෙනවා.
එමෙන්ම කිසිවකු ඇයට ආගන්තුක නොවේ.

තවද, ආරවුල් සහ කරදර අත්හැරීම,
අපි බුද්ධත්වයේ මොහොතක සවන් දෙමු
ඒ දිගු හා මන්දගාමී ගායනය
එහි ඇති ඉහළම අර්ථය අපි හඳුනා ගනිමු,
තමා හඳුනා නොගන්නා.

ලෝකයේ පුදුමාකාර දේවල් සහ ක්‍රියාකාරකම් රාශියක් ඇත. බොහෝ විට, ජීවිතයේ හොඳ දෙය නම්, ඔබට සෑම දිනකම ඔබ වෙනුවෙන් කුඩා සොයාගැනීම් කිහිපයක් කළ හැකි අතර එයින් ප්‍රායෝගිකව සතුටු විය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, මා අවට සිදුවන සෑම දෙයක්ම අවබෝධ කර ගැනීමට පටන් ගත් වහාම, ලෝකයේ සුන්දරත්වය සහ මිනිස් මනසෙහි නිර්මාණ ගැන මම විස්මයට පත්වීම නතර නොකළෙමි. ගස්වල කොළ මත පිනි පබළු මත හිරු එළියේ සෙල්ලම් නරඹමින් මට පැය ගණනක් ගත කළ හැකිය. හුස්ම හිරකරගෙන මම සවස් වරුවේ බිම සහ බිත්ති මත සෙවණැලි නැටුම් දෙස බලමින්, මගේ පරිකල්පනයේ වඩාත්ම විස්මිත පින්තූර නිර්මාණය කරමි. ඒ වගේම දේදුන්න, වැස්සේ සද්දේ, ලිපේ තියෙන දර පිච්චෙන සතුටු සිතින්?!! මෙය ආශ්චර්යයක් නොවේද? සහ කැමරාව, සුන්දරත්වයේ අවස්ථා ග්‍රහණය කර ගැනීමට උපකාරී වන තාක්‍ෂණයේ ආශ්චර්යයක්ද?! ඉන්පසු පරිගණකය, අන්තර්ජාලය ... සහ මිනිසාගේ අද්විතීය හැකියාවන් විදහා දක්වන බොහෝ නවීන "දේවල්". නමුත් මම පිළිගන්නවා: මෑතකදී මම වෙනත් ක්‍රියාකාරකමකින් සතුටක් ලබන්න පටන් ගත්තා. මම වචන නැරඹීමට කැමතියි. සියල්ලට පසු, මිනිසාගේ වැදගත්ම සොයාගැනීම වචනයයි.
එය මෙතරම් රසවත් වනු ඇතැයි මම කිසි විටෙකත් නොසිතුවෙමි. වචනයක් බැබළෙන්නටත්, ගිගුරුම් දීමටත්, හඬන්නටත් හැකි බව පෙනී යයි ... ඔබ එය භාවිතා කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටිය යුතු අතර නියම මොහොතේ එය නිවැරදි මාර්ගයට "හැරීම".
අපි අඩුම තරමින් "හලෝ" යන සාමාන්‍ය වචනය ගනිමු. මුලින්ම බැලූ බැල්මට විශේෂ දෙයක් නැත. අපි එක එක්කෙනා එක එකා තමන්ම කතා කරලා අනිත් අයගේ කටින් එක එකාගෙ කටින් අහල තියනව. නමුත් එය ආමන්ත්‍රණය කරන්නේ කවුරුන්ද යන්න මත පදනම්ව එය ශබ්දය සහ “ක්‍රියා” කරන ආකාරය ඔබ දැක තිබේද? මගේ නිරීක්ෂණ මට පෙන්වා දුන්නේ මෙයයි. දැන් ඔබට ඔබ ඉතා ගරු කරන පුද්ගලයෙක් මුණගැසෙනවා. ඔබ වචනය සම්පූර්ණයෙන්ම උච්චාරණය කරයි, එක ශබ්දයක්වත් අතපසු නොකර එය උච්චාරණය කිරීමට උත්සාහ කරයි: “හෙලෝ,” ඒ සමඟම හිස තරමක් දුන්නකින් පහත් වන ආකාරය මම දැනටමත් දකිමි, එම වචනය චාපයක් බවට පත්වන බව මට පෙනේ. හිස ඇලවීම. ශබ්ද [v], එය නීති රීති අනුව නූතන භාෂාවඋච්චාරණය නොකළ යුතුය, මගේ මතය අනුව, එය හදිසියේම රූපයේ ඉහළම ස්ථානය ගනී. මෙය වචනයක සුපුරුදු ශබ්ද සංයෝජන ශබ්ද කරයි, එය ප්‍රීතිමත් ගීතයක් මෙන් මට පෙනේ. මෙම වචනය සෞඛ්යය සහ සෞඛ්යය යන වචන සමඟ පොදු මූලයක් ඇති බව අහම්බයක් නොවේ.
දැන් අපි තවත් තත්වයක් සිතමු. ඔබ ගරු නොකරන පුද්ගලයෙකු ඔබ දකිනවා. ආචාර ධර්ම වලට අනුව, අපි ඔහුටද ආචාර කළ යුතුය. නමුත් අපට ඇසෙන්නේ කුමක්ද: "හෙලෝ," අපි කෙටියෙන් කියමු සහ ඉදිරියට යන්න. මෙම වචනය තුළ, මගේ මතය අනුව, ආත්මයේ සුළු චලනයක් තවදුරටත් නොමැති බව කරුණාවෙන් සලකන්න. කප්පාදු කරන ලද ආකෘතිය අපට ප්රසන්න හා හුරුපුරුදු ශබ්ද භුක්ති විඳීමට ඉඩ නොදේ. වචනය මැකී ගොස්, මිය ගොස්, "හැකිලී" ඇති බව පෙනේ. එහි විශිෂ්ටත්වය සහ අලංකාරය ගියේ කොහේද? මේ සියල්ල මෘදුයි [s , ], එය වචනයට පිළිකුල සහ නිරපේක්ෂ හිස්බව යන අර්ථය ලබා දුන්නේය! ඒ වගේම ඔහු තුළ මුලින් තිබුණු ඒ නිරෝගී ගීතය දැන් කොහෙත්ම අහන්න ලැබෙන්නේ නැහැ.
මෙය පොදු වචනයක් වෙනස් වන ආකාරය පිළිබඳ එක් උදාහරණයක් පමණි. තව කීයක් තියෙනවද කියල හිතල බලන්න...
K.D ගේ වචන වලින් අවසන් කිරීමට කැමැත්තෙමි. උෂින්ස්කි: "... අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගෙන් වචනය උරුම කර ගැනීමෙන්, අපගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමේ මාධ්යයන් පමණක් නොව, මෙම සිතුවිලි සහ මෙම හැඟීම් අපට උරුම වේ." එබැවින් අපි අපගේ මව් වචනය අගය කරමු!

ගවේෂණය නොකළ රටවල්... ලෝකය අලුත්, පෙළඹෙන, ආකර්ෂණීයයි. විවිධ හැඟීම්, විවිධ සිතුවිලි සහ හැඟීම්. නව රටක් දැකීම යනු වෙනත් සංවේදනයන්, හැඟීම්, ඔබේ සිහින, ඔබේ සිහින රාජධානියට දොර විවෘත කිරීමයි. කොහේ හරි සංචාරය කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ වෙනස්, විශේෂ, අසාමාන්‍ය දෙයක් ඉගෙනීමේ ප්‍රීතිය, සාමය සහ සන්සුන් භාවය, ආත්මයේ සමගිය සොයා ගැනීමයි. අලුත් රටක්අපට එය ප්‍රීතියේ සහ සතුටේ වැඩිවීමක් වන අතර එමඟින් අප වෙනස්, අසාමාන්‍ය, සමහර විට අමුතු ජීවිතයකට ඇද වැටේ. නමුත් මේ පේළි වල කතුවරයා නොදන්නා රටවල සංචාරය කිරීමේ සතුට, අපගේ ජීවිතයේ, අපගේ සමස්ත පැවැත්මේ අනිවාර්ය අංගයක් වන, අපට දිනපතා ඇසෙන දිගු හුරුපුරුදු වචනවල ශබ්දයෙන් අප තුළ ඇති වන හැඟීම සමඟ සසඳන්නේ ඇයි?

ඒ සෑම වචනයකම අපට පමණක් තේරුම් ගත හැකි ගැඹුරු අර්ථයක් තිබෙන නිසාද? එසේ නම්, එකඟ වූ, තවමත් සම්පූර්ණයෙන් අධ්‍යයනය කර නැති, ගවේෂණය කළ, නමුත් අසීමිත ආදරණීය, අපට ආදරය කරන වචන ලෝකය තමන් විසින්ම සොයා ගන්නා පුද්ගලයා කෙතරම් සතුටු විය හැකිද!

මක්නිසාද යත්, අපගේ හදවතට සමීප පින්තූර ප්‍රතිනිර්මාණය කළ හැක්කේ වචනවල ආධාරයෙන් වන නිසා, අපව උද්දීපනය කරයි: වැටුණු බර්ච් ගසක් සහ වල් රාස්ප්බෙරි පඳුරු, නිමක් නැති මුහුද සහ අහසට විහිදෙන උස් කඳු දාමයක් මිස නොවේ. ස්වභාවධර්මය පමණක් නොව, මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ සැබෑ විස්තරය, අප ඔවුන්ට ආදරය කිරීමට හෝ ඔවුන්ව හෙළා දකින, ආඩම්බර වීමට හෝ ඔවුන්ව රළු ලෙස විනිශ්චය කිරීමට හේතු වේ. නමුත් සමහර විට, භාෂාවක සියලු ඉන්ද්‍රජාලික චමත්කාරය තේරුම් ගැනීම සඳහා, “අපේ භූමියේ සැඟවුණු චමත්කාරය දැනීමට ඔබ ඔබේ මිනිසුන්ට ගැඹුරින් ආදරය කර දැනගත යුතුය” (Paustovsky). මෙයින් අදහස් කරන්නේ ජනතාවකගේ භාෂාව සහ ඉතිහාසය වෙන් කළ නොහැකි ලෙස සම්බන්ධ වී එකට ඒකාබද්ධ වී ඇති බවයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම අසාමාන්‍ය, අසමාන, විශේෂ රුසියානු දේශයට ඇද වැටීමෙන් තොරව නොදැනුවත්වම අපගේ භාෂාවේ සියලු චමත්කාරය අගය කළ නොහැක. නිජබිම. නමුත් වචනය පිළිබඳ අවබෝධය යනු අල්ප දැනුමක් නොවේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණරුසියානු ජනතාව සහ රුසියානු ඉතිහාසය. රුසියානු භාෂාව එහි සැබෑ ඉන්ද්‍රජාලික ගුණාංගවලින් සම්පූර්ණයෙන්ම හෙළි වන්නේ අලංකාරය අගය කිරීමට කැමති සහ දන්නා අයට, සරල, සරල දේවලින් එය සොයා ගැනීමට, සියුම් ලෙස සිතීමට, දැනීමට, අත්දැකීමට, දේවල් වෙනස් ලෙස දැකීමට හැකි අයට පමණි. ආලෝකය සහ, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, භාෂාව අපගේ ධනය බව විශ්වාස කිරීම, කාලයට යටත් නොවන දෙයක්.

අපි සිනාසෙමු, අඬන්නෙමු, ප්‍රීති වෙමු, දුක් වෙමු, ජීවත් වෙමු, මැරෙමු, නමුත් අපේ මව්බිම එහි සම්ප්‍රදායන්, සංස්කෘතිය, සිරිත් විරිත් සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, භාෂාව, සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ අපට ලබා දී ඇති, එහි ඉන්ද්‍රජාලික, මායා කර්ම, අද්විතීය චමත්කාරය සමඟ අපට උගන්වයි. සාමාන්‍ය වචනයක ප්‍රීතිය, සමගිය දැනීමට.

මාතෘකාව පිළිබඳ රචනය: "මම නොදන්නා රටවල් වැනි සාමාන්ය වචන වලට ආදරෙයි" D. Samoilov


ගවේෂණය නොකළ රටවල්... ලෝකය අලුත්, පෙළඹෙන, ආකර්ශනීයයි. විවිධ හැඟීම්, විවිධ සිතුවිලි සහ හැඟීම්. නව රටක් දැකීම යනු වෙනත් සංවේදනයන්, හැඟීම්, ඔබේ සිහින, ඔබේ සිහින රාජධානියට දොර විවර කිරීමයි. කොහේ හරි සංචාරය කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ වෙනස්, විශේෂ, අසාමාන්‍ය දෙයක් ඉගෙනීමේ ප්‍රීතිය, සාමය සහ සන්සුන් භාවය, ආත්මයේ සමගිය සොයා ගැනීමයි. අපට නව රටක් යනු ප්‍රීතියේ සහ සතුටේ වැඩිවීමක් වන අතර එමඟින් අප වෙනස්, අසාමාන්‍ය සහ සමහර විට අමුතු ජීවිතයකට ඇද වැටේ.

නමුත් මේ පේළි වල කතුවරයා නොදන්නා රටවල සංචාරය කිරීමේ සතුට, අපගේ ජීවිතයේ, අපගේ සමස්ත පැවැත්මේ අනිවාර්ය අංගයක් වන, අපට දිනපතා ඇසෙන දිගු හුරුපුරුදු වචනවල ශබ්දයෙන් අප තුළ ඇති වන හැඟීම සමඟ සසඳන්නේ ඇයි?

ඒ සෑම වචනයකම අපට පමණක් තේරුම් ගත හැකි ගැඹුරු අර්ථයක් තිබෙන නිසාද? එසේ නම්, එකඟ වූ, තවමත් සම්පූර්ණයෙන් අධ්‍යයනය කර නැති, ගවේෂණය කළ, නමුත් අසීමිත ආදරණීය, අපට ආදරය කරන වචන ලෝකය තමන් විසින්ම සොයා ගන්නා පුද්ගලයා කෙතරම් සතුටු විය හැකිද! ගමනක් යන විට, ඈතින් වෙරළ දිස්වන විට සහ හදවත අපේක්‍ෂාවෙන්, මිහිරි අපේක්‍ෂාවෙන්, අලුත් ජවයකින් යළිත් පහර දෙන විට, නව්‍යතාවයේ, විස්මිත දෙයක එකම මත් හැඟීමකි.

කතා කිරීමේ දීමනාව අන් අය තුළ අගය කළ යුතු සහ අප තුළ දියුණු විය යුතු දක්ෂතාවයකි, මන්ද එය සමහර විට අපට අරුමපුදුම දේ කළ හැකි වචනවල සුන්දරත්වයයි: අපට ඒත්තු ගැන්වීම, අපව සනසන්න, අපව සහතික කරන්න, අපව දිරිමත් කරන්න, අපව දිරිමත් කරන්න. වචන යනු අපට දිනපතා ඇසෙන කථාවකි, එය නොමැතිව අපට අපගේ පැවැත්ම සිතාගත නොහැකිය, නමුත් වඩාත් සාමාන්‍ය අර්ථයෙන් වචන පොත් වේ, මන්ද බොහෝ විට ඒවා සුන්දරත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම අත්විඳීමට අපට අවස්ථාව ලබා දෙන බැවිනි. ජන්ම භාෂාව. “මම හොඳින් ලියා ඇති දේ කියවීමට කැමතියි” - මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය බොහෝ විට සැබෑ භාෂා ප්‍රවීණයන්ගෙන් අසා ගත හැකිය. මක්නිසාද යත්, අපගේ හදවතට සමීප පින්තූර ප්‍රතිනිර්මාණය කළ හැක්කේ වචනවල ආධාරයෙන් වන නිසා, අපව උද්දීපනය කරයි: වැටුණු බර්ච් ගසක් සහ වල් රාස්ප්බෙරි පඳුරු, නිමක් නැති මුහුද සහ අහසට විහිදෙන උස් කඳු දාමයක් මිස නොවේ. ස්වභාවධර්මය පමණක් නොව, මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ සැබෑ විස්තරය, අප ඔවුන්ට ආදරය කිරීමට හෝ ඔවුන්ව හෙළා දකින, ආඩම්බර වීමට හෝ ඔවුන්ව රළු ලෙස විනිශ්චය කිරීමට හේතු වේ.

නමුත් සමහර විට, භාෂාවක සියලු ඉන්ද්‍රජාලික චමත්කාරය තේරුම් ගැනීම සඳහා, “අපේ භූමියේ සැඟවුණු චමත්කාරය දැනීමට ඔබ ඔබේ මිනිසුන්ට ගැඹුරින් ආදරය කර දැනගත යුතුය” (Paustovsky). මෙයින් අදහස් කරන්නේ ජනතාවකගේ භාෂාව සහ ඉතිහාසය වෙන් කළ නොහැකි ලෙස සම්බන්ධ වී එකට ඒකාබද්ධ වී ඇති බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම අසාමාන්‍ය, අසමාන, විශේෂ රුසියානු දේශයට ඇද වැටීමෙන් තොරව නොදැනුවත්වම අපගේ භාෂාවේ සියලු චමත්කාරය අගය කළ නොහැක. නිජබිම. නමුත් වචනය පිළිබඳ දැනුවත්භාවය රුසියානු ජනතාවගේ සහ රුසියානු ඉතිහාසයේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ පිළිබඳ අල්ප දැනුමක් නොවේ. රුසියානු භාෂාව එහි සැබෑ ඉන්ද්‍රජාලික ගුණාංගවලින් සම්පූර්ණයෙන්ම හෙළි වන්නේ අලංකාරය අගය කිරීමට කැමති සහ දන්නා අයට, සරල, සරල දේවලින් එය සොයා ගැනීමට, සියුම් ලෙස සිතීමට, දැනීමට, අත්දැකීමට, දේවල් වෙනස් ලෙස දැකීමට හැකි අයට පමණි. ආලෝකය සහ, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, භාෂාව අපගේ ධනය බව විශ්වාස කිරීම, කාලයට යටත් නොවන දෙයක්. අපි හිනාවෙලා අඬනවා, ප්‍රීති වෙනවා, දුක් වෙනවා, ජීවත් වෙනවා, මැරෙනවා, නමුත් අපේ මව්බිම පවතින්නේ එහි සම්ප්‍රදායන්, සංස්කෘතිය, සිරිත් විරිත් සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, භාෂාව සමඟයි.

ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ ඔහු අපට ලබා දී ඇත, ඔහුගේ ඉන්ද්‍රජාලික, මායා කර්මය, අද්විතීය චමත්කාරය බෙදාහදා ගනිමින්, සාමාන්‍ය වචනයක සුහදතාවය සහ සංහිඳියාව දැනීමට අපට උගන්වයි.

10 වන ශ්‍රේණියේ ඉගෙනුම ලබන Alina Terskikh

වචනය ස්වභාවයෙන්ම ඉතා විශ්මයජනකයි. එය කිසිවකට සමාන කළ නොහැකි දැවැන්ත බලයක් ඇත. ඕනෑම වචනයකට තමන්ගේම ඉතිහාසයක් ඇත, එබැවින් වඩාත් සාමාන්‍ය වචනවල පවා නොදන්නා අද්භූත ලෝකයක් සැඟවී ඇත.

බාගත:

පෙරදසුන:

නාගරික රාජ්ය අධ්යාපන ආයතනය

Gribanovskaya සාමාන්යය ද්විතීයික පාසල №1

Gribanovsky දිස්ත්රික්කය

Voronezh කලාපය

"මම නොදන්නා රටවල් වගේ සාමාන්‍ය වචන වලට කැමතියි." (D. Samoilov)

(රචනය)

සම්පූර්ණ කරන ලදී:

10 ශ්‍රේණියේ ශිෂ්‍යයෙක්

Terskikh Alina

අධීක්ෂක:

රුසියානු භාෂාව සහ සාහිත්යය ගුරුවරයා

Tsygankova Tatyana Nikolaevna

වචනය ස්වභාවයෙන්ම ඉතා විශ්මයජනකයි. එය කිසිවකට සමාන කළ නොහැකි දැවැන්ත බලයක් ඇත. වචනයකට මාරාන්තික තුවාල කළ හැකි නමුත් එය සුව කළ හැකිය. එය ජනතාව සොලවා සමස්ත ජාතීන්ම ක්‍රියා කිරීමට පෙළඹවිය හැක. මෙය පුදුමයක්ද? මගේ මතය අනුව, වචන රහස් සහ අභිරහස් වලින් පිරී ඇත. ඕනෑම වචනයකට තමන්ගේම ඉතිහාසයක් ඇත, එබැවින් වඩාත් සාමාන්‍ය හා හුරුපුරුදු වචනවල පවා නොදන්නා අද්භූත ලෝකයක් සැඟවී ඇත. කවියා ඩී. සැමොයිලොව්ට පසුව මට ප්‍රකාශ කිරීමට අවශ්‍යයි:

මම සාමාන්‍ය වචන වලට කැමතියි

නොදන්න රටවල් වගේ.

කවියා රටවල් සමඟ වචන සංසන්දනය කරන්නේ ඇයි? අපි මෙය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමු. මිනිසුන් වචන භාවිතා කරන විට, මෙම හෝ එම වස්තුව එසේ හඳුන්වන්නේ මන්දැයි ඔවුන් බොහෝ විට සිතන්නේ නැත. නමුත් වචන එසේ පෙනෙන්නේ නැත, ඒවා අපගේ සිතුවිලි, අත්දැකීම්, සැකයන් සහ අලුත් දෙයක් සඳහා ඇති ආශාවන්ගේ නිෂ්පාදනයකි. මේ ලෝකයේ අප වටා ඇති සෑම දෙයක්ම අපි වචන වලින් හඳුන්වමු, ඒවාම අද්විතීය, තවමත් සම්පූර්ණයෙන් අධ්‍යයනය කර නොමැති ලෝකයකි. එහි ඇති ප්‍රධාන මාර්ගෝපදේශය වන්නේ වචනවල අද්භූත දේශයට තිරය එසවීමට උපකාරී වන නිරුක්ති ශබ්ද කෝෂ වේ. අපට හුරුපුරුදු බොහෝ වචනවල වෙනත් අර්ථයක් තිබුණි. නිදසුනක් වශයෙන්, "නගරයක්" මුලින් පවුරකින් වට වූ, ශක්තිමත් නවාතැනක් විය. "දිවයින" යන්නෙහි වචනාර්ථයෙන් අදහස් කළේ ගංගාවක් මැද ඇති වියළි බිමක් හෝ වගුරු තැනිතලාවක් මැද ඇති වියළි කඳුකරයකි. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, "කිස්" යනු අනිවාර්ය ස්වරූපයක් නාම පදයක් බවට පත්වීමේ දුර්ලභ අවස්ථාවකි. විද්යාඥයන් යෝජනා කරන්නේ එය ළමා කථාවේ නොනැසී පවතින ඉල්ලීම් වලින් ("කිස්" සහ "කිස්"!) මතු වූ බවයි. “ආයුධ” යන වචනයට “බැන වැදීම” හා සමාන මූලයක් ඇති බව පෙනේ. නිරුක්ති විද්‍යාඥයින්ට අනුව, අපේ රටේ දැන් "අපයෝජනය" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ "බැන වැදීම" යන්නෙන් පැරණි දිනවල "සටන", "සටන" යන්නයි. සහ "සැලකිල්ලට ගන්න, ඉල්ලීම්, ප්රතිඵල" යනු ප්‍රවීණයන් පවසන පරිදි, වෙළඳ සහ මූල්‍ය කව වලින් එදිනෙදා කථාවට ගෙන එන ප්‍රකාශනයන් වේ. ඔව්, සාමාන්‍ය වචනවල අසාමාන්‍ය දේවල් කීයක් සඟවා ඇත්දැයි ඔබ පුදුම වෙනවා!

මෙම හුරුපුරුදු ආගන්තුකයන් නිරුක්ති විද්‍යාත්මකව පමණක් නොව, පැහැදිලි කිරීමේ, වචන සැකසීම, විකලාංග සහ වෙනත් ශබ්දකෝෂවල ද ජීවත් වෙති. විවිධ රටවල්, ඔවුන්ට ඔවුන්ගේම නීති සහ නීති ඇත. මම හිතන්නේ මේවා වියළි යොමු මාර්ගෝපදේශ පමණක් නොව වටිනා, ගැඹුරින් රසවත් පොත්, බැලූ බැල්මට වඩාත්ම සාමාන්‍ය වචන රට තුළට පමණක් නොව, සමස්ත ජනතාවකගේ ඉතිහාසයට ද විනිවිද යාමට උපකාරී වේ.

මේ අනුව, වචන ලෝකය ගැඹුරු සහ විශාල ය, සෑම වචනයකටම තමන්ගේම ඉරණම ඇත, සහ මෙම ඉරණම වෙනත් වචන සමඟ බොහෝ නූල්වලින් සම්බන්ධ වී ඇති අතර, සෑම වචනයකටම එහි මූලයන් පසුගිය සියවස් දක්වා ගැඹුරට යයි. එබැවින් එය වඩාත්ම පවා හැරෙනවා සරල වචනඔබට හෙළිදරව් කිරීමට අවශ්‍ය විවිධ රහස් සඟවන ගවේෂණය නොකළ රටවල් සමඟ සැසඳිය හැකිය.

අද්භූත දේ ගැන සිතීම පුදුම ලෝකයවචන, මම වචනයට ආදරය හා ගෞරවය පිරුණු රේඛා රචනා කළෙමි:

වචන, ඔබේ ලෝකය සම්පූර්ණයෙන්ම ගවේෂණය කර නැත,

සෑම මාර්ගයක්ම අනුගමනය කර නැත.

ඔහු සිත්ගන්නාසුළු, විශාල,

ඒ වගේම ඕනෑම කෙනෙකුට එහි අතරමං වෙන්න පුළුවන්.

තවද මෙය සිදු නොවන පරිදි,

සැලකිලිමත් වන්න, වචන අගය කරන්න,

ඒ වගේම කොච්චර ලස්සන ග්‍රහලෝකයක්ද

එවිට ඔවුන්ගේ ලෝකය විවෘත වනු ඇත!