පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය ඔහුගේ ජීවිතයේ වැදගත් අංගයකි. පෞරුෂය සමාජයේ පවතී. වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීමෙන්, අපි එකිනෙකා තේරුම් ගැනීමට, අපගේ සාරය පෙන්වීමට සහ අපගේ පෞද්ගලිකත්වය වර්ධනය කිරීමට ඉගෙන ගනිමු. වයස අවුරුදු දෙක තුන වන විට, දරුවෙකුට දැනටමත් ඔහුගේම චරිතයක් ඇති අතර එය ආරක්ෂා කිරීමට සූදානමින් සිටී. තමා පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස්වලට අනුරූප නොවන දෙයක් ඔහුට පැවසීමට උත්සාහ කරන්න, එවිට ඔබට ඇසීමට අවශ්ය පෞරුෂයක ප්රකාශනයන් පෙනෙනු ඇත.
බොහෝ විට මිනිසුන්, කුමන ආකාරයේ චරිත තිබේදැයි කල්පනා කරමින්, අප සෑම කෙනෙකුම අද්විතීය බව තේරුම් නොගන්නා අතර, එබැවින් උච්චාරණය කරන ලද පෞරුෂ ලක්ෂණ පවා අප එක් එක් පුද්ගලයා තුළ වෙනස් ලෙස විදහා දක්වයි. චරිතය හොඳ හෝ නරක විය නොහැක.
සාමාන්ය චරිත ලක්ෂණ
වෙනස් වන තත්වයන්ට යම් ආකාරයකින් ප්රතිචාර දැක්වීම අප සැමට සාමාන්ය දෙයකි. පුද්ගලයෙකුගේ සාමාන්ය චරිත ලක්ෂණ මිනිස් මනෝභාවයේ පදනම නියෝජනය කරයි. මේවාට ධෛර්යය, අවංකකම, විවෘතභාවය, රහස්‍යභාවය, රැවටිලිකාර බව සහ හුදකලාව ඇතුළත් වේ. පුද්ගලයෙකු වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීමට විවෘත නම්, අපට ඔහුගේ සමාජීයභාවය ගැන කතා කළ හැකිය, ඔහු ජීවිතය සතුටින් ගත කරන්නේ කෙසේදැයි දන්නේ නම්, ඔහු සතුටු සිතින්, ප්‍රීතිමත් ලෙස හැඳින්වේ. පුද්ගලයෙකු විවිධ අවස්ථාවන්හිදී ක්රියා කරන ආකාරය ඔහුගේ මානසික ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරයි.
ඔබ සම්බන්ධයෙන්
පුද්ගලයෙකුට තමාගේම පුද්ගලයාට විවිධ ආකාරවලින් සම්බන්ධ විය හැකිය: තමාට ආදරය කරන්න, තමා සම්පූර්ණ පරාජිතයෙකු ලෙස සලකන්න, කැත, කැඩපත තුළ ඔහුගේ පරාවර්තනය දෙස විවේචනාත්මකව බලන්න, හැකි සෑම ආකාරයකින්ම තමාව වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරන්න. මෙම සියලු පෞරුෂ ප්රකාශනයන් අනුරූප චරිතය සෑදිය හැක: අනාරක්ෂිත, උදාසීන, ඉවත් වූ, විශ්වාස, සැක සහිත, අරමුණු සහිත, ක්රියාකාරී.
බොහෝ අය අසන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය සොයා ගන්නේ කෙසේද? පිළිතුර ඔහුගේ පෞරුෂය කෙරෙහි ඔහුගේ අවිඥානක ආකල්පය විය හැකිය. පුද්ගලයෙකු තමාට ආදරය හා ගෞරවය නොදක්වන්නේ නම්, ඔහුට අන් අයට ආදරය කළ නොහැක. ජීවිතයේ දී, එවැනි පුද්ගලයෙකු හැකි තරම් නොපෙනෙන ලෙස හැසිරෙන අතර වඩා හොඳ සහ වඩා හොඳ ප්රතිඵල ලබා ගැනීමට උත්සාහ නොකරනු ඇත.
වෙනත් පුද්ගලයින් සම්බන්ධයෙන්
පුද්ගලයෙකු තුළ කුමන පෞරුෂත්වය ප්‍රමුඛ වන්නේද යන්න මත පදනම්ව, පහත සඳහන් චරිත වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය: සානුකම්පිත, උතුම්, කරුණාවන්ත, ත්‍යාගශීලී, සංවේදී, අවධානයෙන්, කැපවූ, ස්වාධීන, ස්වයං-කැමැත්ත, ආත්මාර්ථකාමී, කුරිරු. පුද්ගලයෙකු අන් අයට සලකන ආකාරය අනුව, ලෝකය සහ තමා කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය තේරුම් ගත හැකිය.
පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගල චරිත ලක්ෂණ අනිවාර්යයෙන්ම පවුල සහ කණ්ඩායම තුළ අන්තර්ක්රියා වලින් පිළිබිඹු වේ. අන් අයව යටපත් කිරීමට අවශ්ය යැයි හැඟෙන පුද්ගලයෙකු අවසානයේ පරාජයට හා අතෘප්තියට පත්වේ. තමන්ගේ ජීවිතයසහ නිශ්චිත ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ගනු ලබන ක්‍රියාමාර්ග.
වැඩ සහ ක්රියාකාරකම් සම්බන්ධයෙන්
දෛනික වැඩ කටයුතු ද පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය මත සලකුණක් තබයි. රැකියා ස්ථානයේ සිටින විට, පුද්ගලයෙකුට සන්නිවේදනය කිරීමට බල කෙරෙයි විශාල සංඛ්යාවක්මිනිසුන්, සමහර ගැටලු විසඳා ගැනීම, තමන්ගේම අඩුපාඩු මඟහරවා ගැනීම, කම්මැලිකම, දැනුවත්භාවය නොමැතිකම, නිපුණතාවය, යමක් කිරීමට ඇති නොහැකියාව වැනි දේවලින් ප්රකාශිතය.
මෙම අවස්ථාවේ දී ඔවුන් විය හැකිය: කම්මැලි, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන, උද්යෝගිමත්, උදාසීන, නොනැසී පවතින, ස්වයංපෝෂිත. වැඩි වැඩියෙන් සහ වඩා ඵලදායී පුද්ගලයාතමා මත වැඩ කරයි, ඔහුගේ ප්රතිඵල වඩා හොඳය. මෙම හෝ එම ක්රියාකාරිත්වය අධ්යයනය කිරීමෙන්, අප එක් එක් කෙනා එහි "සිවිලිම" වෙත ළඟා වීමටත්, සීමාවට ළඟා වීමටත්, සැබෑ ගැති බවට පත් වීමටත් හැකි වේ. එකම වෙනස නම්, සාර්ථක යැයි හැඳින්වෙන පුද්ගලයෙකු සැමවිටම ඉදිරියට යාමට සහ උද්යෝගයෙන් බාධක ජය ගන්නා අතර, පැහැදිලි පරාජිතයෙකු අවදානම් ගැනීමට බිය වන අතර තමාට ක්රියා නොකිරීමට සුදුසු නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කරයි, නමුත් ඔහුට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ගැන මෙනෙහි කිරීමට පමණි. . බොහෝ විට තීරණ ගැනීමට ශක්තියක් නැති අය තමාගේ අසාර්ථකත්වයන් සහ පාඩුව ගැන අන් අයට දොස් පවරති.චරිතය නිර්මාණය වන්නේ කෙසේද?
නවීන මනෝවිද්යාත්මක විද්යාව කියා සිටින්නේ පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය මුල් ළමාවියේදී සෑදී ඇති බවයි. වයස අවුරුදු දෙක තුනක් පමණ වන විට දරුවා තනි පුද්ගල චරිත ලක්ෂණ පෙන්වීමට පටන් ගනී. පුද්ගලයෙකු සමාජීය ආකල්ප සහ ඔහුගේ පෞරුෂය කෙරෙහි ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ ආකල්පය යන දෙකින්ම හැඩගැසී ඇත. දෙමව්පියන් ඔහුගේ මනෝභාවය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, දරුවාගේ අවශ්යතා සහ ආශාවන් සැලකිල්ලට ගෙන, ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වය සැලකිල්ලට ගනී නම්, දරුවා අවට ලෝකයට විවෘතව වැඩෙයි, විශ්වය සහ කාලය විශ්වාස කරයි, ධනාත්මක ආකල්පයක් ඇත. මිනිසුන්. කුමන හේතුවක් නිසා හෝ විශ්වාසය නැති වූ විට, කුඩා දරුවාතමා තුළම හිස් බව පිළිබඳ අසමගි හැඟීමක් ඉතිරි වේ. ඔහුට පෙර මෙන් අන්ධ ලෙස, කොන්දේසි විරහිතව තවදුරටත් විශ්වාස කළ නොහැක, නමුත් සෑම දෙයකම හේතු, අන්තරායන් සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම් සෙවීමට පටන් ගනී.
චරිතය අවසානයේ වයස අවුරුදු හතරක් හෝ පහක් වන විට එහි ගොඩනැගීම සම්පූර්ණ කරයි. දෙමව්පියන් මේ කාලය වන තුරු දරුවා කෙරෙහි ප්‍රමාණවත් අවධානයක් යොමු නොකළේ නම්, ඔහුගේ දැවෙන ගැටලු තේරුම් නොගත්තේ නම්, ඔහු මේ ආකාරයෙන් ක්රියා කරන්නේ මන්දැයි සහ වෙනත් ආකාරයකින් නොවේ නම්, තත්වය නිවැරදි කිරීම වඩාත් අපහසු වනු ඇත. නිරන්තරයෙන් විවේචනයට ලක්වන දරුවා බියගුලු, තමා ගැනම අවිනිශ්චිත සහ අවිනිශ්චිත වේ. නිතර බැණ වැදුණු කෙනෙක් තමාව විශ්වාස නොකරන අතර සෑම දෙයක්ම සැකයෙන් සලකයි. රැකවරණය සහ අවධානයෙන් වට වූ දරුවා විශ්වාසවන්ත හා විවෘත, අවට යථාර්ථය ගැන ඉගෙන ගැනීමට සූදානම් වේ. විවිධ මිනිස් චරිත ඇත. ලැයිස්තුව දිගයි.
චරිත උච්චාරණ
චරිත උච්චාරණ යනු පුද්ගලයෙකු ස්ථාවර වන සහ ඔහු අධික ලෙස අවදානමට ලක්වන ඇතැම් පෞරුෂ ලක්ෂණ වල උච්චාරණය කරන ලද ප්රකාශනයන් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ලැජ්ජාශීලී පුද්ගලයෙකුට අන් අය තමා කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරන්නේ නම් දුක් විඳිය හැකිය, නමුත් ඔහු කිසි විටෙකත් සමාජය තුළ තමාව ප්රකාශ කිරීමට එඩිතර නොවනු ඇත. විනෝදකාමී මිතුරෙකු සහ ඔහුගේ අදහස්වලට ලැබිය යුතු අවධානය නොලැබීම නිසා ඔහුගේ මිතුරන් විසින් සාදයේ ජීවිතය අමනාප විය හැකිය. අවස්ථා දෙකේදීම, පුද්ගලයා තමා කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි, අන් අය ඔහු ගැන පවසන දේ සහ ඔහු ගැන සිතන දේ පිළිබඳ ඔහුගේ හැඟීම්, ඔහුගේ ක්රියාවන් අනුමත කිරීම අවශ්ය වේ. පොදුවේ ගත් කල, චරිත කුමක් වුවත්, විවිධ උච්චාරණ ද ඇත.
අක්ෂර ටයිපොලොජි
පසුගිය ශතවර්ෂයේ ස්වීඩන් මනෝචිකිත්සක කාල් ගුස්ටාව් ජුන්ග් ආනුභවිකවඔහුගේ සංකල්පයේ සාරය නම් ඔහු පවතින ස්වභාවය අනුව ය මානසික කාර්යයන්, කොන්දේසි සහිතව introverts සහ extroverts ලෙස බෙදා ඇත.
Introvert යනු තමා තුළම ගිලී සිටින පුද්ගලයෙකි, ඔහුගේම සිතුවිලි, හැඟීම්, අත්දැකීම්. ඔහුගේ පැවැත්මේ පදනම ඔහුගේම පෞරුෂයයි. අභ්‍යන්තරිකයෙකු දිගු කලක් අසාර්ථකත්වය අත්විඳියි, බොහෝ විට දුක්ගැනවිලි සහ බිය එකතු කරයි, තනිව සිටීමට කැමතියි. ඔහුට වාතය මෙන් තමා සමඟ කාලය ගත කළ යුතුය. පරාවර්තනයන් ඔහු සඳහා සෑදිය හැකිය මුළු ලෝකයම, අභිරහස් සහ රහස් වලින් පිරී ඇත. මෙම කාණ්ඩයේ පුද්ගලයින් අතර බොහෝ චින්තකයින්, ලේඛකයින් සහ කවියන් ඇත. බාහිර ලෝකයෙන් යම් ස්වයං-අවශෝෂණය සහ හුදකලා වීම ඔවුන්ගේම යථාර්ථයක් නිර්මාණය කිරීමට ඉඩ සලසයි. අභ්‍යන්තරිකයෙකු හුදකලාව, සිතීමට ඇති අවස්ථාව සහ වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ චිත්තවේගීය සහයෝගය බෙහෙවින් අගය කරයි (ඔහු බොහෝ විට තමා ගැන විශ්වාස නැති බැවින්).
පිටස්තරයෙකු යනු සිතුවිලි සහ ශක්තිය දෙසට යොමු කරන පුද්ගලයෙකි බාහිර ලෝකය. මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයෙකු මිනිසුන්ගේ සමාගමට ආදරය කරන අතර තනිකම අතිශයින් දුෂ්කර ලෙස ඉවසා සිටියි. ඔහු දිගු කලක් තනිව සිටියහොත්, ඔහු මානසික අවපීඩනයට පවා පත්විය හැකිය. පිටස්තරයෙකුට බාහිර අවකාශයේ ස්වයං ප්‍රකාශනයක් අවශ්ය වේ. මෙය ඔහුගේ පෞරුෂය වර්ධනය කිරීම සඳහා පූර්වාවශ්යතාවයකි. පිටස්තරයෙකුට සන්නිවේදනය, ඔහුගේම නිවැරදි බව සහ වැදගත්කම පිළිබඳ චිත්තවේගීය තහවුරු කිරීම අවශ්ය වේ.
ස්වභාවයේ වර්ග
කුමන ආකාරයේ චරිත තිබේද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දෙන විට, කෙනෙකුට ස්වභාවයේ වර්ග හතරක් පිළිබඳ න්‍යාය ස්පර්ශ නොකර සිටිය නොහැක. මෙම වර්ගීකරණයපාසලේ සිට සෑම පුද්ගලයෙකුටම දන්නා කරුණකි. බොහෝ විට මිශ්‍ර ස්වභාවයක් ඇති පුද්ගලයින් සිටින අතර, එක් වර්ගයක් ප්‍රමුඛ වේ.
කොලරික් පුද්ගලයෙකු යනු මනෝභාවයක් ඇති පුද්ගලයෙකි, ඔහුගේ නිරන්තර වෙනස්කම් ස්නායු පද්ධතියේ සංචලනය නිසා වේ. ඔහු පහසුවෙන් රැගෙන යයි, නමුත් ඉතා ඉක්මනින් සිසිල් වේ. මේ අනුව, බලශක්ති සම්පත් බොහෝ විට අපතේ යයි. කොලරික් සෑම දෙයක්ම ඉක්මනින් කරයි, සමහර විට ගුණාත්මකභාවය ගැන අමතක කරයි. බොහෝ විට ඔහුට උනන්දුවක් දැක්වීම නැවැත්වීමට පෙර වැඩ නිම කිරීමට ඔහුට කාලය නැත.
සැන්ගුයින් පුද්ගලයෙකු යනු ස්ථායී ආකාරයේ ස්නායු ක්රියාකාරිත්වයක් ඇති පුද්ගලයෙකි. ඔහු ඉතා පහසුවෙන් අසාර්ථකත්වයන් සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම් වලට ඉඩ සලසයි, බාහිර තත්වයන්ට මාරු වේ. පහසුවෙන් රැගෙන ගොස් ඵලදායී ලෙස ක්රියා කරයි. ජීවමානයි සිත්ගන්නා පුද්ගලයාසමාන අදහස් ඇති මිනිසුන්ගේ ප්රජාවක් අවශ්යයි.
සෙම සහිත පුද්ගලයා සන්සුන්, සමබර ස්වභාවයක් ඇති පුද්ගලයෙකි. පිටතින් බැලූ බැල්මට පෙනෙන්නේ සෙම සහිත පුද්ගලයෙකු කෝපයට පත් කිරීම හෝ ස්පර්ශ කිරීම අපහසු බවයි. කෙසේ වෙතත්, ඔහු තරමක් අවදානමට ලක්ව ඇත, නමුත් එය හොඳින් සැඟවිය යුතු ආකාරය දනී. බාහිර "ඝන සම" යටින් සංවේදී හා අවංක පුද්ගලයෙක් සිටී. phlegmatic පුද්ගලයා වගකිව යුතු සහ හොඳ කාර්ය සාධනයක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, සංවිධායකවරයා එයින් එළියට එන්නේ නැත.
මෙලන්කොලික් පුද්ගලයෙක් යනු අතිශයින්ම චිත්තවේගීය, අවදානමට ලක්විය හැකි, අවදානමට ලක්විය හැකි පුද්ගලයෙකි. ඔහු අයුක්තිය බැරෑරුම් ලෙස සලකන අතර බොහෝ විට ඕනෑවට වඩා ඉවත් වී අවිශ්වාසයෙන් පෙනේ.
නරක හෝ නොමැති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය හොඳ වර්ගස්වභාවය. සෑම වර්ගයකටම තමන්ගේම පෞරුෂයක් ඇති අතර එක් එක් ශක්තීන් සහ දුර්වලතා ඇත.
ක්‍රෙට්ෂ්මර්ගේ චරිතවල ටයිපොලොජි
ජර්මනියේ මනෝවිද්‍යාඥ අර්නස්ට් ක්‍රෙට්ෂ්මර් විසින් පුද්ගලයෙකුගේ මුහුණ අනුව මෙන්ම ඔහුගේ ශරීරය අනුව චරිතය තීරණය කිරීමට ඉඩ සලසන වර්ගීකරණයක් යෝජනා කළේය. ඔහු සිහින් මිනිසුන් ඇස්ටෙනික් ලෙස හැඳින්වූ අතර ඔවුන් බරපතල අත්දැකීම් වලට ගොදුරු වන සංවෘත පෞරුෂයන් ලෙස සංලක්ෂිත කළේය. ඔහු අධික බරින් යුත් පුද්ගලයින් විනෝද චාරිකා ලෙස අර්ථ දැක්වීය. විනෝද චාරිකාකරුවන් බොහෝ විට තරබාරු, වෙනස් වන තත්වයන්ට පහසුවෙන් අනුවර්තනය වන අතර සමාජයට විශාල අවශ්‍යතාවයක් ඇත. මලල ක්‍රීඩා වර්ගයේ පුද්ගලයින් ප්‍රායෝගිකත්වය, අරමුණු සහිත බව සහ සන්සුන්, නොබිඳිය හැකි චරිතයකින් කැපී පෙනේ.
ග්‍රැෆික් විද්යාව මානව හැසිරීම් වල ලක්ෂණ, අකුරු වල දළ සටහන මත පදනම්ව ඔහුගේ පෞරුෂ ලක්ෂණ අධ්යයනය කිරීම සමඟ කටයුතු කරයි. මෙහි සෑම දෙයක්ම වැදගත් වේ: රේඛාවේ අකුරු ස්ථානගත කිරීම, ඒවායේ උස සහ පළල සහ ඒවා කෙතරම් අලංකාරව හා අලංකාර ලෙස ලියා ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, අඩු ආත්ම අභිමානයක් ඇති පුද්ගලයෙකුට පහළට යොමු කර ඇති රේඛා ඇත. තමන්ව විශ්වාසයෙන් ගෙන යන අයට, රේඛා ඉහළ යයි. විශාල අකුරු ආත්මයේ පළල සහ නායකයෙකු වීමට ඇති ආශාව පෙන්නුම් කරයි, කුඩා අකුරු සෑම දෙයක්ම සැක කරන පුද්ගලයෙකුගේ ලක්ෂණයකි. දැනට, ඔහු අයත් වන්නේ කුමන කණ්ඩායමටද යන්න තීරණය කිරීම සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය සඳහා එක් පරීක්ෂණයකට වඩා තිබේ.
පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ චරිතය තනිවම වෙනස් කළ හැකිද?
වෛෂයික හේතූන් මත ඔවුන්ගේ චරිතය වෙනස් කිරීමට සිහින දකින අයට, කළ නොහැකි දෙයක් නොමැති බව මම පැවසීමට කැමැත්තෙමි. දැනුවත්ව අවශ්ය පියවර ගන්න, ඔබම පාලනය කරගන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට ඔබව රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කිරීමට නොහැකි වනු ඇත, නමුත් ඔබ මේ සඳහා වෙහෙසීමට අවශ්ය නැත, මන්ද අප සෑම කෙනෙකුම අද්විතීය හා අසමසම ය. ඔබේ දේ වැඩිදියුණු කිරීම වඩා හොඳය හොඳම ගුණාංගචරිතය, අඩුපාඩු ගැන නිරන්තරයෙන් සිතනවාට වඩා සහ කුමන ආකාරයේ චරිත තිබේද යන්න සහ ඔබ ඒවාට නොගැලපෙන හේතුව සොයා බැලීම. ඔබ සැබවින්ම කවුරුන්ද යන්න ගැන ඔබටම ආදරය කිරීමට ඉගෙන ගන්න, එවිට ඔබේම අඩුපාඩු ඔබට කරදර කිරීම නවත්වනු ඇත. සෑම කෙනෙකුටම ඒවා තිබේ, මාව විශ්වාස කරන්න. ඔබේ කාර්යය වන්නේ ඔබම දියුණු කර ගැනීම, ස්වයං අවබෝධය සඳහා ඔබේ හැකියාවන්ගේ පූර්ණත්වය හෙළි කිරීමයි.
මේ අනුව, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තීරණය කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ බොහෝ විකල්ප තිබේ. ප්රධාන දෙය නම් ඔබ පිළිගැනීමයි තමන්ගේ පෞද්ගලිකත්වයඇය සහ ඇය අවට ලෝකය සමඟ එකඟව ජීවත් වීමට ඉගෙන ගත්තා.
සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමාගේම චරිතයක් ඇත. ඒ වගේම පිරිමි සහ ගැහැණු චරිත සාමාන්යයෙන් වෙනස්. කාන්තාවන් සහ පිරිමින් තුළ ඇති ධනාත්මක මානව ගුණාංග මොනවාද? මානව වර්ගයාගේ ශක්තිමත් හා දුර්වල භාගයේ නියෝජිතයන් තුළ එකම ගුණාංග විදහා දක්වන්නේ කෙසේද?
මිනිසා, ස්වභාවධර්මයේ ජීවියෙකු ලෙස, විශේෂ, බහුවිධ ජීවියෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ. ඔහුට සිතීමට, විශ්ලේෂණය කිරීමට, දැනීමට, ක්රියාවන් කිරීමට සහ තමාට සහ තමා අවට ලෝකයට ප්‍රතිලාභ සහ හානියක් ගෙන දෙන විවිධ ක්රියා කිරීමට ඔහුට හැකිය. 
ඔහුගේ හැසිරීම සදාචාරය සහ ආචාර ධර්ම වැනි සංකල්ප මගින් බලපායි. මේ සියල්ල චරිතය නිර්මාණය කරයි homo sapiens, පුද්ගලයෙක් මනුෂ්‍යයෙක් කරයි.
චරිතය යනු කුමක්ද
පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය යනු ඔහුගේ හැසිරීමට බලපෑම් කරන සහ ඔහුගේ ක්රියාවන් තුළ ප්රකාශිත ස්ථාවර මානසික ක්රියාවලීන් (ගුණාංග) සමූහයකි. අප සෑම කෙනෙකුටම විවිධ ක්රියාවන් මෙහෙයවන අපගේම ගුණාංග සමූහයක් ඇත.
සමහර චරිත ලක්ෂණ ස්නායු පද්ධතියේ වර්ගය මත රඳා පවතී, අනෙක් ඒවා බලපෑම යටතේ පිහිටුවා ඇත පරිසරය.
සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමාගේම ගුණාංග සමූහයක් ඇත, ඒවායේ ලැයිස්තුවට ධනාත්මක සහ නිෂේධාත්මක ගති ලක්ෂණ ඇතුළත් වේ. අවට මිනිසුන්ගේ සහ ජීවන තත්වයන්ගේ බලපෑම යටතේ ඒවා සෑදී ඇත. 
පරිසරය, සමාජය සහ පුද්ගලයා කෙරෙහි එහි බලපෑමේ මට්ටම අනුව, යහපත් සහ නරක ගුණාංගචරිතය.
මිනිස් චරිතයේ ඇතැම් ගුණාංගවල පැවැත්ම සහ උසස් බව බොහෝ දර්ශක මත රඳා පවතී: ස්වභාවය, පවුල, ඇදහිල්ල, පදිංචියේ භූගෝල විද්යාව සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය.
පිරිමියෙකු සහ කාන්තාවක් ඔවුන්ගේ බාහිර පෙනුමෙන් පමණක් නොව, ඔවුන්ගේ අභ්යන්තර අභිප්‍රේරණයට බලපාන ඔවුන්ගේ හැසිරීම් රටා වලින් ද වෙනස් ය. ස්ත්රී පුරුෂ දෙපක්ෂයේම "නිවැරදි" ගුණාංග පිළිබඳ විස්තරය ඔවුන්ගේ චරිතවල සමානකම් සහ වෙනස්කම් පෙන්නුම් කරයි.
ධනාත්මක මානව ගුණාංග
පුද්ගලයෙකුගේ ඍණාත්මක හා ධනාත්මක ගුණාංගවලට බෙදීම මහජන තක්සේරුවේ බලපෑම යටතේ සිදු වේ. මිනිසුන් විසින්ම තීරණය කරනු ලැබේ: "හොඳ දේ සහ නරක කුමක්ද."
ප්‍රතිලාභ, ද්‍රව්‍යමය හා අධ්‍යාත්මික ප්‍රතිලාභ, ප්‍රීතිය සහ ප්‍රීතිය, ප්‍රසන්න චිත්තවේගයන් ගෙන දෙන දේ හොඳ යැයි සැලකේ.
බොහෝ ධනාත්මක ගුණාංග අඩංගු චරිතයක් ඇති පුද්ගලයෙකු ආදර්ශයකි. කෙසේ වෙතත්, "නරක මිනිසුන් නැත" බව දන්නා කරුණකි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ "+" සහ "-" ගුණාංගවලට බෙදීම කොන්දේසි සහිත බවයි. සෑම දෙයක්ම පුද්ගලයා සහ සමාජය අතර සබඳතා පද්ධතිය මත රඳා පවතී.
මෙම දර්ශකයන්ට අනුකූලව, චරිත ලක්ෂණ කණ්ඩායම් 4 ක් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය(අපි ධනාත්මක ගුණාංග ගැන කතා කරන බැවින්, එක් එක් කණ්ඩායම තුළ ඒවා පමණක් දක්වනු ලබන අතර ලැයිස්තුව දිගටම කරගෙන යා හැක) :
- සමාජය කෙරෙහි ආකල්පය, කණ්ඩායමට: සමාජශීලිත්වය, සාමූහිකත්වය, සංවේදීතාව, ප්රතිචාර දැක්වීම, මිනිසුන්ට ගරු කිරීම, කරුණාව, හොඳ හිත.
- ක්රියාකාරිත්වය සඳහා ආකල්පය: වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, හෘද සාක්ෂියට එකඟව කටයුතු කිරීම, කඩිසරකම, විනය, වගකීම, ඉලක්ක සපුරා ගැනීමේ නොපසුබට උත්සාහය.
- ඔබ ගැන ආකල්පය:ආත්ම අභිමානය, නිහතමානිකම, උඩඟුකම, ස්වයං විවේචනය, අවංකකම.
- දේවල් කෙරෙහි ආකල්පය: අරපිරිමැස්ම, නිරවද්‍යතාවය, ත්‍යාගශීලී බව, පරාර්ථකාමී බව.
සෑම පුද්ගලයෙකුටම ප්‍රමුඛ වන ඇතැම් ගති ලක්ෂණ ඇත, එමඟින් ඔහු අනෙක් අයට වඩා වෙනස් වේ. සමහර පුද්ගලයන්ගේ පෞද්ගලික කුසලතාවන් නිසා තවත් අය ඔවුන්ව අගය කර ඔවුන්ව ආදර්ශයට ගන්න.
පිරිමින් සහ කාන්තාවන් තුළ චරිත ලක්ෂණ ප්රකාශ කිරීම
| කාන්තාවන් | පිරිමි |
| සමාජශීලිත්වය | |
|
|
| ප්රතිචාර දැක්වීම | |
| උපකාර සඳහා වන ඉල්ලීම් වලට පහසුවෙන් එකඟ වන අතර ඔවුන්ගේ හැකියාවෙන් සහ හැකියාවෙන් උපරිමයෙන් එය ලබා දෙන්න | ප්රතිචාර දැක්වීම තාර්කිකත්වය සමඟ සංයුක්ත වේ: උපකාර ලබන තැනැත්තාට උපරිම ප්‍රතිලාභයක් ලබා දෙන ආකාරය. |
| කරුණාව | |
|
වරණාත්මක, හොඳින් සිතා බැලූ, තාර්කික; |
| අන් අය ගැන සැලකිලිමත් වීම | |
| ව්‍යතිරේකයකින් තොරව සෑම කෙනෙකු තුළම පවතින අතර දරුවන්, පිරිමින්, දෙමාපියන් සහ ගෙදර දොරේ වැඩ වලදී ප්රකාශනය සොයා ගනී | ඥාතීන්ට සහ ආගන්තුකයන්ට අවංක සංවේදනය සහ සැලකිල්ල මුදල් ඉපයීම සහ පවුලට සැපයීම. |
| අධිෂ්ඨානය | |
| බොහෝ විට ඉලක්ක රහිත ක්රියාවන් සිදු කරයි, නමුත් ඔවුන් සැමවිටම ඔවුන්ට අවශ්ය දේ දනී, නමුත් වඩා බුද්ධිමය මට්ටමින් | ඉලක්ක පැහැදිලිව පරිකල්පනය කිරීමට සහ සකස් කිරීමට ඇති හැකියාව, ඒවා සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාර්ග තීරණය කිරීම සහ ක්‍රියාත්මක කිරීම සාක්ෂාත් කර ගැනීම |
| විනය | |
| ඕනෑම වයසක දී හොඳ කාර්ය සාධනය සහ විනය මගින් කැපී පෙනේ | බොහෝ වැඩිහිටි පිරිමින්ගේ ගුණාත්මක ලක්ෂණයකි, නමුත් පිරිමි ළමයින් නොවේ |
| වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ | |
| "මී මැස්සා", "රෝදයක ලේනෙකු මෙන් කැරකෙමින්", එකවර විවිධ කාර්යයන් ඉටු කළ හැකිය (විශේෂයෙන් නිවස වටා) | බොහෝ දෙනා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන නමුත් එක් දෙයක් විසඳීමට අවධානය යොමු කරති ප්රායෝගික ගැටලුව |
| නිරවද්යතාව | |
| හැමෝගෙම තියෙන වැදගත් ගුණාංගයක් | බහුතරයක් ඇඳුම් ඇඳීමේදී හෝ ආහාර ගැනීමේදී ප්‍රවේශම් නොවන්නේ මෙය ද්විතීයික වැදගත්කමක් ලෙස සලකන බැවිනි: “ටැංකි අපිරිසිදුකමට බිය නැත” |
| අරපිරිමැස්ම - ත්‍යාගශීලී බව | |
| මුදල් සමඟ වියදම් කරන්නන්, නමුත් දේවල් සමඟ අරපිරිමැස්මෙන් කටයුතු කරන්නන්, ත්යාගශීලීත්වය හැඟීම් සහ හැඟීම්වලින් විදහා දක්වයි | ඔවුන් උපයන මුදලේ වටිනාකම දන්නවා, එබැවින් ඔවුන් සකසුරුවම් වීමට උත්සාහ කරයි. ත්‍යාගශීලී පිරිමියෙකු සැමවිටම කාන්තාවන්ට ආදරය කරයි |
| පක්ෂපාතීත්වය | |
| බොහෝ ආදරණීය කාන්තාවන් සඳහා සාමාන්යය. කාන්තාවන් තුළ, විශ්වාසවන්තභාවය භක්තිය සමඟ සහසම්බන්ධ වේ | පිරිමින් බහු විවාහයන්, එබැවින් එක් කාන්තාවක් විශ්වාස කිරීම ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකුට විකාරයකි. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඒකාකාරී ය |
මේ අනුව, පිරිමින් සහ කාන්තාවන් තුළ එකම චරිත ලක්ෂණ වෙනස් ලෙස විදහා දැක්විය හැකිය. නමුත් ගුණාංග සමූහය අතර දුර්වල අර්ධයට පමණක් සම්බන්ධ වන ඒවා සහ ධෛර්ය සම්පන්න පුද්ගලයින් සතු ඒවා තිබේ.
කාන්තාවන්ගේ ප්රධාන ලක්ෂණ
- කාන්තා බුද්ධිය.කාන්තාවකගේ හැඟීම්, ඇගේ අවබෝධය සහ විශ්ලේෂණය ඇගේ හදවත හරහා ගමන් කරයි, එය වටපිටාව ගෞරවයෙන් වටහාගෙන ඒවා ඇගයීමට ලක් කරයි. ඇය බොහෝ විට කිසිවක් ගැන නොසිතා යම් යම් දේවල් කිරීමෙන් වැළකී සිටියි. යම් දෙයක් ඇයව නවත්වන්නේ, ඇය තම දරුවන්, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා, ඇගේ දෙමාපියන්, ඇය සහයෝගය සහ සහයෝගය ලබා දෙන අය වෙනුවෙන් ඇයව බේරාගන්නවාක් මෙනි.
- ඉවසීම. කාන්තාවකට ඕනෑම වේදනාවක්, ශාරීරික හා සදාචාරාත්මක, සදාචාරාත්මක අවමානයක් සහ පිරිමියෙකුගේ අභිමතය පරිදි ඔරොත්තු දිය හැකිය. IN පවුල් ජීවිතයකාන්තාවන්ගේ ඉවසීම සහ ප්‍රඥාව විශේෂයෙන් වැදගත් වන්නේ ඔවුන් විවාහයක් සුරැකීමට හේතු වන බැවිනි.
- මුදු මොළොක් බව, මෘදු බව, කාමුකත්වය, ආදරය අනිවාර්ය කාන්තා ගුණාංග වේ. ඔවුන් සාධාරණ ලිංගිකත්වයේ සෑම නියෝජිතයෙකුටම ආවේනික වේ. ඔවුන් මිනිසුන්ට දේවල් කිරීමට බල කරන අතර දුෂ්කර කාලවලදී ඔවුන්ට සහයෝගය දක්වයි.
- සංවේදනය- කාන්තාවකට පසුකර යාමට ඉඩ නොදෙන සහ උපකාර අවශ්ය කෙනෙකුට සහාය නොදෙන ගුණාංගයක්, එය අවංක අනුකම්පාවකට මඟ පාදයි.
- ආදර කතා. "සුදු අශ්වයෙකු පිට සිටින කුමාරයා" සිහින දකින සෑම කාන්තාවක් සහ "රෝස පැහැති වීදුරු" සහිත "වලාකුළුවල ඇගේ හිස ඇති" මෙම ලක්ෂණය ඇත.
- මෘදුකම,හිසට උඩින් "ගිගුරුම් සහ අකුණු" ඇති විට නිශ්ශබ්දව සිටීමට ඇති හැකියාව, මිනිසෙකුගේ කෝපය සහ කෝපය විඳදරාගැනීමේ හැකියාව.
- අභිරහස් බව. පිරිමියෙකුට තේරුම් ගත නොහැකි රහසක් සෑම කාන්තාවක් තුළම තිබිය යුතුය. කාන්තාවක් නම් " විවෘත පොත", ඇය ශක්තිමත් ලිංගිකත්වය පිළිබඳ උනන්දුව නැති කර ගනී.
- ගැහැණු දුර්වලතාවය. සාධාරණ ලිංගිකත්වයේ බල රහිත බව ප්රකාශ වන්නේ ඇය කරන දේ තුළ නොව ඇයට කළ හැකි දේ තුළ ය. බොහෝ කාන්තාවන්ට ඇත ශක්තිමත් චරිතයක්, එය රහසිගතව තබා කිසිවෙකුට නොපෙන්වන්න. නමුත් නියම මොහොතේදී, නොපසුබට උත්සාහය සහ තමන්ව ප්රකාශ කරනු ඇත, එය අන් අයට පුදුමයක් වේ.
පිරිමින්ගේ ප්රධාන ලක්ෂණ
- පිරිමිකම, ශක්තිය, ධෛර්යය, ක්රියා කිරීමට ඇති හැකියාව - මේවා තනිකරම පුරුෂ ගුණාංග වන අතර එය කාන්තාවකගේ ඇස් හමුවේ ඔහුව ආකර්ෂණය කරයි.
- නොපසුබට උත්සාහයසහ අධිෂ්ඨානය, ප්‍රායෝගිකත්වය සහ තමාගේම දේ සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ හැකියාව නිර්මාණය කිරීමේ හැකියාව ඇති ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති පුද්ගලයෙකුගේ චරිත ලක්ෂණ වේ. එය නව නගර නිර්මාණය කිරීමට සහ සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමට ඉඩ සලසන මිනිසෙකුගේ නිර්මාණශීලීත්වයයි.
- කැපවීම- ශක්තිමත් ලිංගිකත්වය ඔවුන්ගේ ජීවිතවල වියදමින් සූරාකෑම් සහ ජයග්‍රහණ කරා ගෙන යන ගුණාංගයකි.
- වගකීම. බොහෝ පිරිමින් සිතන්නේ තමන් ගැන නොව තම දරුවන්, භාර්යාවන් සහ ආදරණීයයන් ගැන ය. මෙය ඔවුන්ට විශ්වාසදායක වන අතර ඔවුන්ට සැබවින්ම ආදරය කරන දේ ආරක්ෂා කිරීමට හැකි වේ.
- නිදහස- මිනිසෙකුට ජීවිතයේ තමාව අවබෝධ කර ගැනීමට ඉඩ සලසන එක් ගති ලක්ෂණයක් වන අතර ඔවුන් අවසන් වරට පෙනී සිටියි. ඔවුන් එක් එක් සඳහා, අභ්යන්තර හා බාහිර නිදහස වැදගත් වන අතර, එය ඔහුට බොහෝ අවස්ථාවන් ලබා දෙයි.
- චින්තනයේ විශාලත්වයසහ තීරණ ගැනීමේ ස්වාධීනත්වය මිනිසා ශක්තිමත් සහ ආත්ම විශ්වාසයෙන්, සොයාගැනීම් කිරීමට සහ ප්‍රගතියක් ඇති කිරීමට සමත් වේ.
- තියුණු මනසක් සහ විශේෂ හාස්‍ය හැඟීමක්- අන් අයට උපකාර කරන ගුණාංග හොඳ කාලයක්සහ දුෂ්කර කාලවලදී.
විවිධ ලිංගයේ නියෝජිතයින්ගේ ලක්ෂණය වන මූලික ගුණාංග මෙන්න, නමුත් තවත් බොහෝ වෙනස්කම් තිබේ.
වීඩියෝ: හොඳ ගුණාංග වර්ධනය කිරීම සඳහා අභ්යාස
ප්රශ්නය 35. චරිතය පිළිබඳ සංකල්පය. චරිත ව්යුහය. චරිත ලක්ෂණ, ඔවුන්ගේ වර්ගීකරණය.
චරිතය පිළිබඳ සංකල්පය
සාමාන්යයෙන්, නිශ්චිත පුද්ගලයෙකු ඇගයීමට හෝ ගුනාංගීකරනය කිරීමට උත්සාහ කරන විට, ඔවුන් ඔහුගේ චරිතය ගැන කතා කරයි (ග්රීක ස්නාගර් සිට - මුද්රාව, කාසි). මනෝවිද්‍යාවේදී, "චරිතය" යන සංකල්පය යනු ක්රියාකාරකම්වල වර්ධනය වන සහ සාමාන්යයෙන් ප්රකාශ වන පුද්ගල මානසික ගුණාංග සමූහයකි. මෙම පුද්ගලයාක්රියාකාරිත්වයේ ක්රම සහ හැසිරීම් ආකාරය.
මානසික සංසිද්ධියක් ලෙස චරිතයේ ප්රධාන ලක්ෂණය නම් චරිතය සෑම විටම ක්රියාකාරකම් තුළ, යථාර්ථයට සහ ඔහු වටා සිටින පුද්ගලයින්ට පුද්ගලයෙකුගේ සම්බන්ධතාවය තුළ ප්රකාශ වීමයි. නිදසුනක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකු නිරත වීමට කැමති ක්රියාකාරකම්වල ලක්ෂණවල මූලික චරිත ලක්ෂණ සොයාගත හැකිය. සමහර අය වඩාත් සංකීර්ණ හා දුෂ්කර ක්රියාකාරකම් වලට කැමැත්තක් දක්වයි, බාධක සෙවීම සහ ජය ගැනීම ඔවුන්ට සතුටකි; තවත් අය සරල ක්රියාකාරකම් තෝරා ගනී. සමහරුන්ට, වැදගත් වන්නේ ඔවුන් මෙම හෝ එම කාර්යය සම්පූර්ණ කළ ප්‍රති result ලය, ඔවුන් අන් අය අභිබවා යාමට සමත් වූවාද යන්නයි, අනෙක් අයට එය උදාසීන විය හැකි අතර, ඔවුන් අනෙක් අයට වඩා නරක නොවන කාර්යයක් කළ නිසා ඔවුන් සෑහීමකට පත්වේ. මධ්යස්ථ ගුණාත්මක භාවය ලබා ගැනීම. එමනිසා, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තීරණය කිරීමේදී, එවැනි පුද්ගලයෙකු නිර්භීතකම, සත්‍යවාදී බව, අවංකකම පෙන්නුම් කළ බව නොකියයි, නමුත් මෙම පුද්ගලයා ධෛර්ය සම්පන්න, සත්‍යවාදී, අවංක, එනම් පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාවන්හි නම් කරන ලද ලක්ෂණ ආරෝපණය වේ. පුද්ගලයාම. කෙසේ වෙතත්, සියලුම මානව ලක්ෂණ ලක්ෂණ ලෙස සැලකිය නොහැකිය, නමුත් සැලකිය යුතු සහ ස්ථාවර ඒවා පමණි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉතා සතුටු සිතින් සිටින පුද්ගලයින්ට පවා දුක්ඛිත හැඟීම් අත්විඳිය හැකිය, නමුත් මෙය ඔවුන් කෙඳිරිගාමින් සහ අශුභවාදීන් බවට පත් නොකරයි.
චරිත ව්යුහය
පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයේ ව්යුහය හෝ ව්යුහය තීරණය කිරීම යනු චරිතයේ ප්රධාන සංරචක හෝ ගුණාංග හඳුනා ගැනීම සහ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතා සහ අන්තර්ක්රියා වලදී ඔවුන් විසින් තීරණය කරනු ලබන විශේෂිත ලක්ෂණ ස්ථාපිත කිරීමයි.
ස්ථාපිත චරිතයක ව්යුහය තුළ, අපි පැති දෙකක් වෙන්කර හඳුනාගත යුතුය: අන්තර්ගතය සහ ආකෘතිය. අන්තර්ගතයට පුද්ගලයාගේ දිශානතිය (තිරසාර අවශ්යතා, ආකල්ප, රුචිකත්වයන්, නැඹුරුවාවන්, පරමාදර්ශ, ඉලක්ක), අවට යථාර්ථයට සම්බන්ධතා පද්ධතියක් ප්රකාශ කරන ගතිලක්ෂණ ඇතුළත් වන අතර මෙම සබඳතා ක්‍රියාත්මක කිරීමේ තනි තනිව අද්විතීය ක්රම නියෝජනය කරයි. චරිතයේ අන්තර්ගතය තුළ, ජීවන මාර්ගය, අධ්‍යාපනික බලපෑම් සහ අවට යථාර්ථයේ අවශ්යතා මත පදනම්ව, පළමුව හෝ තවත් සංරචකයක් ඉදිරියට පැමිණිය හැකිය. මෙම හෝ එම පෞරුෂ දිශානතිය සියලු මානව හැසිරීම් මත සලකුණක් තබයි, නමුත් එය සම්බන්ධතා පද්ධතියක් මගින් තීරණය වේ.
විවිධ ආකාරයේ චරිතයන් සබඳතා ප්රකාශ කිරීමේ ක්රම, හැසිරීම් සහ ස්වභාවයේ චිත්තවේගීය සහ ස්වේච්ඡා ගති ලක්ෂණ ප්රකාශ කරයි. මිනිසුන් පුරුදු හා හැසිරීම් වලින් එකිනෙකාට වෙනස් ය. බුද්ධිමය, ස්වේච්ඡා සහ චිත්තවේගීය චරිත ලක්ෂණ ආකෘතියට සම්බන්ධ වේ.
“පෞරුෂ පද්ධතිය තුළ, චරිත ලක්ෂණ කණ්ඩායම් හතරක් වෙන්කර හඳුනාගෙන රෝග ලක්ෂණ සංකීර්ණ සාදයි. Snmptomocomylexes යනු අන්තර් සම්බන්ධිත මානසික ගුණාංග පද්ධති වේ.
1. වෙනත් පුද්ගලයින් කෙරෙහි, කණ්ඩායම කෙරෙහි, සමාජය කෙරෙහි පුද්ගලයෙකුගේ ආකල්පය සංලක්ෂිත කරන ගති ලක්ෂණ (සමාජ බව, සංවේදීතාව, ප්රතිචාර දැක්වීම, වෙනත් පුද්ගලයින්ට ගරු කිරීම සහ ප්රතිවිරුද්ධ ලක්ෂණ - හුදකලා වීම, නිර්දය බව, නිර්දය බව, රළුබව, මිනිසුන්ට පිළිකුලක්).
2. තම දවස කෙරෙහි පුද්ගලයෙකුගේ ආකල්පය පෙන්වන ගති ලක්ෂණ (වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, නිර්මාණශීලීත්වය, හෘද සාක්ෂියට එකඟව කටයුතු කිරීම, වගකීම, මුලපිරීම, නොපසුබට උත්සාහය සහ ප්රතිවිරුද්ධ ගති ලක්ෂණ - කම්මැලිකම, සාමාන්ය වැඩ කිරීමට ඇති නැඹුරුව, වංකකම, වගකීම් විරහිතභාවය, උදාසීනත්වය).
3. පුද්ගලයෙකු තමාට සම්බන්ධ වන ආකාරය පෙන්වන ගතිලක්ෂණ (ආත්ම අභිමානය, උඩඟුකම, ස්වයං විවේචනය, නිහතමානිකම සහ ඒවායේ ප්රතිවිරෝධතා - උඩඟුකම, අහංකාරය, නිෂ්ඵලකම, උඩඟුකම, අමනාපය, ලැජ්ජාව, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, ආත්මාර්ථකාමිත්වය).
4. දේවල් කෙරෙහි පුද්ගලයෙකුගේ ආකල්පය සංලක්ෂිත ලක්ෂණ
(පිරිසිදුකම හෝ අලස බව, ප්රවේශමෙන් හෝ නොසැලකිලිමත් ලෙස දේවල් හැසිරවීම)."
“එක් හෝ තවත් චරිත ව්යුහයක් මත පදනම්ව, පුද්ගලයෙකු යම් යම් හැසිරීම් ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරයි. මෙම ලක්ෂණ සංඛ්යාව විශාල වේ. නමුත් ප්රධාන කණ්ඩායම් හෝ චරිත ලක්ෂණ වර්ග හඳුනා ගැනීමට හැකි වේ. මේවාට ඇතුළත් වන්නේ:
අ) සදාචාරාත්මක (සංවේදී බව, අවධානය, ප්රණීතභාවය);
ආ) ශක්තිමත් කැමැත්ත (කෝපය, ආශාව, මුදු මොළොක් බව);
ඇ) චිත්තවේගීය (තීරණාත්මක බව, නොපසුබට බව, ස්ථිරභාවය)."
ධනාත්මක ස්වභාවයේ මූලික කෘතිම ගුණාංග වඩාත් පැහැදිලිව නිර්වචනය කළ හැකිය. "ඔවුන් අතර පහත සඳහන් දේ කැපී පෙනේ:
චරිතය පිළිබඳ සදාචාරාත්මක අධ්යාපනය. එය පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීමේ දිශාව සහ ස්වරූපය මගින් සංලක්ෂිත වේ.
චරිතයේ පූර්ණත්වය. පුද්ගලයෙකුගේ අභිලාෂයන් සහ විනෝදාංශවල බහුකාර්යතාව, විවිධ ක්රියාකාරකම්, එවැනි පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ අභ්යන්තර ධනය හා ක්රියාකාරිත්වය මගින් කැපී පෙනේ.
චරිතයේ අඛණ්ඩතාව. මෙය පුද්ගලයෙකුගේ මානසික සැකැස්මේ එකමුතුකම, යථාර්ථයේ විවිධ පැතිවලට ඔහුගේ සබඳතාවල අනුකූලතාව, අභිලාෂයන් සහ අවශ්යතාවන් තුළ ප්රතිවිරෝධතා නොමැතිකම, වචනයේ හා ක්රියාවෙහි එකමුතුකමයි.
චරිතයේ අර්ථ දැක්වීම. එය හැසිරීමේ ස්ථාවරත්වය තුළ ප්රකාශ වේ, එය සෑම අවස්ථාවකම ස්ථාපිත විශ්වාසයන්, සදාචාරාත්මක හා දේශපාලන අදහස් සහ සංකල්ප වලට අනුරූප වේ, පුද්ගලයාගේ ජීවිතයේ හා ක්රියාකාරකම්වල අරුත ඇති ප්රධාන දිශානතිය. එවැනි පුද්ගලයෙකු යම් ජීවන තත්වයන් තුළ ඔහු හැසිරෙන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ඔබට කල්තියා පැවසිය හැකිය.
චරිතයේ ශක්තිය. පුද්ගලයෙකු තමා විසින්ම සකසා ඇති ඉලක්ක පසුපස හඹා යන ශක්තිය මෙයයි, මෙය දැඩි ආශාවකින් සම්බන්ධ වීමට සහ දුෂ්කරතා සහ බාධක වලට මුහුණ දෙන විට විශාල ආතතියක් ඇති කර ගැනීමේ හැකියාවයි, මෙය ඒවා ජය ගැනීමේ හැකියාවයි.
චරිතයේ ශක්තිය. එය පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාවන්හි අනුපිළිවෙලින් සහ නොපසුබට උත්සාහයෙන්, අදහස් සහ තීරණ පිළිබඳ දැනුවත්ව ආරක්ෂා කිරීමේදී විදහා දක්වයි.
චරිතයේ ශේෂය. මිනිසුන් සමඟ ක්රියාකාරකම් සහ සන්නිවේදනය සඳහා සංයමයේ සහ ක්රියාකාරකම්වල වඩාත්ම ප්‍රශස්ත අනුපාතය මෙයයි, වර්ධනය වූ හැසිරීම් රටාව.
මෙම චරිත ලක්ෂණ සංකීර්ණ, සමහර විට පරස්පර සම්බන්ධතාවයක පවතී. මෙම සියලු ගුණාංග ස්වභාවික තෑග්ගක් නොව, ජීවිතයේ බලපෑම්, අධ්යාපනය සහ ස්වයං අධ්යාපනයේ ප්රතිඵලයකි. නමුත් ස්වයං අධ්යාපනය මානසික ක්රියාවලීන් සහ ප්‍රාන්ත මත රඳා පවතින සුදුසු අභිප්‍රේරණයකින් සකස් කර ඇත.
එබැවින්, චරිතය යනු පුද්ගලයෙකුගේ තනි තනිව අද්විතීය ගුණාංග සමූහයක් වන අතර, ඔහුගේ සබඳතා මගින් තීරණය කරනු ලබන අතර, දී ඇති පෞරුෂය සඳහා ආවේණික ක්රියාකාරකම් වලින් විදහා දක්වයි.
එක් එක් පුද්ගලයාගේ චරිතය තුළ ස්ථාවර හා ගතික ගුණාංගවල එකමුතුව දැකිය යුතුය.
"චරිතයට සහජ ප්‍රකාශනයන්ගෙන් එකක් වසං කළ හැකිය, අනෙක් ඒවා ශක්තිමත් කළ හැකිය, නව ප්‍රත්‍යාවර්ත සම්බන්ධතා ගොඩනැගීම හා ශක්තිමත් කිරීම හේතුවෙන් අනෙක් ඒවා වළක්වයි."
එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ස්වභාවික විද්‍යා දෘෂ්ටි කෝණයකින්, චරිතය යනු මස්තිෂ්ක බාහිකයේ ඇතැම් තාවකාලික ස්නායු සම්බන්ධතා ස්වරූපයෙන් සවි කර ඇති ස්නායු ක්රියාකාරකම් සහ ජීවන හැඟීම් වැනි ගතිලක්ෂණවල මිශ්‍ර ලෝහයකි.
චරිතය යනු ජීවිතයේ හැඟීම්වල සංකීර්ණත්වය පිළිබිඹු කිරීමේ ප්රතිවිපාකයක් වන අතර පුද්ගලයා සහ පරිසරය අතර ක්රියාකාරී අන්තර්ක්රියා ක්රියාවලිය තුළ පිහිටුවා ඇත.
චරිතය ක්රියාවන් සහ ක්රියාවන් තුළ පමණක් නොව, කථනය, මුහුණේ ඉරියව් සහ පැන්ටොමයිම් වලින් ද එහි ප්රකාශනය සොයා ගන්නා අතර පුද්ගලයාගේ බාහිර පෙනුම මත එහි සලකුණ තබමින් සාමාන්ය ඉරියව්වකින් පිළිබිඹු වේ.
චරිතය, ජීවිතය පිළිබිඹු කිරීම, අනෙක් අතට ජීවන රටාවට බලපායි.
චරිතය ඇත විශාල වටිනාකමක්පුද්ගලයාට පමණක් නොව සමාජයටද.
චරිතය යනු පරිපූර්ණ සැකැස්මකි, එකිනෙකා සමඟ යම් යම් සම්බන්ධතා ඇති පුද්ගලික ගුණාංග පද්ධතියකි.
චරිතයේ ව්යුහය තුළ, අන්තර්ගතය සහ ස්වරූපය කැපී පෙනේ, බලපෑමේ සමාජ බලපෑම් පිළිබිඹු කරයි, පුද්ගලයාගේ ජීවන දිශානතිය, එනම් ඔහුගේ ද්‍රව්‍යමය හා අධ්‍යාත්මික අවශ්යතා, රුචිකත්වයන්, පරමාදර්ශ සහ සමාජ ආකල්ප. විවිධ ආකාරයේ චරිතයන් සබඳතා ප්රකාශ කිරීමේ ක්රම, හැසිරීම් සහ ස්වභාවයේ චිත්තවේගීය සහ ස්වේච්ඡා ගති ලක්ෂණ ප්රකාශ කරයි. මිනිසුන් ඔවුන්ගේ පුරුදු සහ හැසිරීම් රටා වලින් එකිනෙකාට වෙනස් ය."
චරිතයට අවශ්යතා, බුද්ධිය සහ හැකියාවන්, කැමැත්ත, හැඟීම්, දිශානතිය සහ ස්වභාවය බලපායි.
සුවිශේෂී, අත්‍යවශ්‍ය, සාමාන්ය ගති ලක්ෂණ සමූහයක් මිනිසුන්ගේ සාමාන්ය ජීවන තත්වයන් පිළිබිඹු කරන චරිත වර්ගයක් සාදයි.
චරිත ලක්ෂණ
චරිතය යනු වෙන් කළ නොහැකි සමස්තයකි. නමුත් තනි පුද්ගල අංශ හෝ සාමාන්ය ප්රකාශනයන් (චරිත ලක්ෂණ) හඳුනා නොගෙන චරිතය වැනි සංකීර්ණ සමස්තයක් අධ්යයනය කර තේරුම් ගත නොහැක. පුද්ගලයාගේ සමාජ වගකීම් සහ යුතුකම්, මිනිසුන්ට සහ තමාට ඇති සම්බන්ධතාවය තුළ පොදු චරිත ලක්ෂණ විදහා දක්වයි. සමාජ වගකීම් සහ යුතුකම පිළිබඳ ආකල්පය, පළමුවෙන්ම, සමාජ වැඩ කෙරෙහි පුද්ගලයාගේ ආකල්පය තුළ විදහා දක්වයි. මේ සම්බන්ධයෙන්, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, හෘද සාක්ෂිය, නොපසුබට උත්සාහය, අරපිරිමැස්ම වැනි චරිත ලක්ෂණ සහ ඒවායේ ප්රතිවිරෝධතා - කම්මැලිකම, නොසැලකිලිමත්කම, උදාසීනත්වය, නාස්තිය හෙළිදරව් වේ. රැකියාව කෙරෙහි පුද්ගලයෙකුගේ ආකල්පය ඔහුගේ අනෙකුත් පෞද්ගලික ගුණාංග ගොඩනැගීමට තීරණාත්මක බලපෑමක් ඇති කරයි. ඩී.අයි. පිසාරෙව් මෙසේ ලිවීය: “චරිතය වැඩ කිරීමෙන් මෘදු වන අතර, කිසි විටෙකත් තම ශ්‍රමයෙන් තම දෛනික ජීවිතය උපයා නොගත් තැනැත්තා, බොහෝ දුරට සදහටම දුර්වල, උදාසීන හා චරිතයක් නැති පුද්ගලයෙකි. මිනිසුන් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය සමාජශීලි බව, ආචාරශීලී බව, හොඳ හිත යනාදී චරිත ලක්ෂණ වලින් පැහැදිලිවම පිළිබිඹු වේ. මෙම ගතිලක්ෂණවල ප්‍රතිවිරෝධය වන්නේ හුදකලාව, උපායශීලීත්වය සහ සතුරුකමයි. V. හියුගෝ තර්ක කළ පරිදි, "සෑම පුද්ගලයෙකුටම චරිත තුනක් ඇත: ඔහුට ආරෝපණය කරන ලද සහ, අවසානයේ, පවතින තැනැත්තා; ඔහුගේ චරිතයේ සාරය සොයා ගැනීම සඳහා, පුද්ගලයෙකුට ඔහු වැඩ කරන සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ සැලකිය යුතු කොටසක් ගත කරන කණ්ඩායමේ මතය දැන ගැනීම ප්රයෝජනවත් වේ. පළමුවෙන්ම, මිනිසුන් සමඟ ඔහුගේ සබඳතා කෙතරම් පිළිවෙලට තිබේද, මිනිසුන්ට ඔහුව කොපමණ අවශ්‍යද, ඔහු ඔවුන් අතර කොතරම් බලයලත්ද. තමා කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය තම ක්රියාවන් පිළිබඳ ස්වයං තක්සේරුවකින් ප්රකාශ වේ. සන්සුන් ආත්ම අභිමානය යනු පුද්ගල දියුණුව සඳහා කොන්දේසි වලින් එකකි, නිහතමානිකම, අඛණ්ඩතාව සහ ස්වයං විනය වැනි චරිත ලක්ෂණ වර්ධනය කිරීමට උපකාරී වේ. සෘණාත්මක චරිත ලක්ෂණ වන්නේ උඩඟුකම, උඩඟුකම සහ පුරසාරම් දෙඩීමයි. මෙම ගති ලක්ෂණ ඇති පුද්ගලයෙකුට කණ්ඩායමක් සමඟ කටයුතු කිරීම සාමාන්යයෙන් දුෂ්කර වන අතර නොදැනුවත්වම එය තුළ පූර්ව ගැටුම් සහ ගැටුම් තත්වයන් නිර්මාණය කරයි. පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයේ අනෙක් අන්තය ද නුසුදුසු ය: කෙනෙකුගේ කුසලතා අවතක්සේරු කිරීම, කෙනෙකුගේ තනතුරු ප්රකාශ කිරීමේදී ලැජ්ජාව, කෙනෙකුගේ අදහස් ආරක්ෂා කිරීමේදී. නිහතමානිකම සහ ස්වයං විවේචනය, කෙනෙකුගේ පෞරුෂයේ සැබෑ වැදගත්කම පිළිබඳ දැනුවත්භාවය මත පදනම්ව, පොදු ප්‍රයෝජනය සඳහා වැඩ කිරීමේදී යම් යම් සාර්ථකත්වයන් තිබීම මත පදනම් වූ ආත්ම අභිමානය පිළිබඳ ඉහළ හැඟීමක් සමඟ ඒකාබද්ධ කළ යුතුය. අඛණ්ඩතාව යනු චරිතයට ක්රියාකාරී දිශානතියක් ලබා දෙන වටිනා පුද්ගලික ගුණාංගයකි. ශක්තිමත් කැමැත්ත සහිත චරිත ලක්ෂණ. කැමැත්ත මිනිස් ක්රියාකාරකම් ඇති කරන සංකීර්ණ මානසික ක්රියාවලියක් ලෙස වටහාගෙන ඇති අතර ඔහු අරමුණු සහගතව ක්රියා කිරීමට අවදි කරයි. කැමැත්ත යනු බාධක ජය ගැනීමට සහ ඉලක්කයක් සපුරා ගැනීමට පුද්ගලයෙකුට ඇති හැකියාවයි. නිශ්චිතවම, එය අධිෂ්ඨානය, අධිෂ්ඨානය, නොපසුබට උත්සාහය සහ ධෛර්යය වැනි චරිත ලක්ෂණ වලින් පෙනේ. මෙම චරිත ලක්ෂණ සමාජීය වශයෙන් ප්රයෝජනවත් සහ සමාජ විරෝධී අරමුණු දෙකම සාක්ෂාත් කර ගැනීමට දායක විය හැකිය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, පුද්ගලයෙකුගේ ස්වේච්ඡා හැසිරීම සඳහා චේතනාව කුමක්ද යන්න තීරණය කිරීම වැදගත් වේ. "තවත් පුද්ගලයෙකු වහල්භාවයට පත් කිරීම, තවත් පුද්ගලයෙකුගේ භාණ්ඩ අත්පත් කර ගැනීම, කෙනෙකුගේ වෘත්තියෙහි ඉදිරියට යාමට සහ උපකාර කිරීම සඳහා වූ නිර්භීත ක්රියාවක්. පොදු හේතුව, ඇත්ත වශයෙන්ම, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් මනෝවිද්යාත්මක ගුණාංග ඇත." ස්වේච්ඡා ක්රියාකාරකම් අනුව, චරිත ශක්තිමත් සහ දුර්වල ලෙස බෙදා ඇත. ශක්තිමත් චරිතයක් ඇති පුද්ගලයින්ට ස්ථාවර ඉලක්ක ඇත, ක්‍රියාශීලී ය, නිර්භීතව තීරණ ගෙන ඒවා ක්‍රියාත්මක කරයි, විශාල විඳදරාගැනීමක් ඇත, ධෛර්ය සම්පන්න ය. සහ ධෛර්ය සම්පන්න පුද්ගලයින් දුර්වල ලෙස ප්රකාශ කරනු ලැබේ, නැතහොත් ඔවුන්ගෙන් සමහරක් නොපැමිණේ, ඔවුන් බොහෝ විට, හොඳම අභිප්‍රායයන් ඇති, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අවංකව වැඩ කරන්නේ නැත ඔවුන්ගේ නොහැකියාව තමන් විසින්ම අත්විඳින්න, නොපසුබටව හා තීරණාත්මකව කටයුතු කරන්න.
පුද්ගලයෙකු තුළ ස්වේච්ඡා ගුණාංග වර්ධනය කළ හැකිය. I.P. Pavlov අවධාරණය කළේ මිනිසා යනු පුළුල් සීමාවන් තුළ තමාව නියාමනය කළ හැකි එකම පද්ධතිය බවයි, එනම්, දුර්වල කැමැත්තක් ඇති පුද්ගලයින්ට ඔවුන් සමඟ කල්පනාකාරී අධ්‍යාපනික වැඩ කිරීමෙන් ක්‍රියාශීලීව ක්රියා කළ හැකි බවයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, පුද්ගලයෙකුගේ තනි ලක්ෂණ සැලකිල්ලට ගැනීම අවශ්ය වේ, උදාහරණයක් ලෙස ඔහුගේ ස්වභාවය. මේ අනුව, melancholic පුද්ගලයෙකුට වඩා කොලරික් පුද්ගලයෙකුට ක්රියාකාරිත්වය සහ අධිෂ්ඨානය වර්ධනය කිරීම පහසුය. පුද්ගලයා විසින්ම කළ යුතුය තරුණ වයසඔබේ කැමැත්ත පුහුණු කරන්න, ස්වයං පාලනයක්, ක්රියාකාරකම්, ධෛර්යය වැනි ගුණාංග වර්ධනය කරන්න.
| " |
කියවීමේ කාලය: විනාඩි 2 යි
පෞරුෂය යනු පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම සහ ආකල්පය තීරණය කරන ස්ථාවර සහ ස්ථිර මානසික ගුණාංග ඒකාබද්ධ කරන ගුණාත්මක පුද්ගල ලක්ෂණයකි. වචනාර්ථයෙන්, පරිවර්තනය ග්රීක භාෂාව, චරිතය යනු ලකුණක්, ගති ලක්ෂණයකි. පෞරුෂයේ ව්යුහයේ චරිතය හැසිරීම, ක්රියාකාරකම් සහ පුද්ගල ප්රකාශනය මත මුද්‍රාවක් තබන එහි විවිධ ගුණාංග සහ ගුණාංගවල සම්පූර්ණත්වය ඒකාබද්ධ කරයි. අත්‍යවශ්‍ය, සහ වඩාත්ම වැදගත්, ස්ථාවර ගුණාංග සහ ගුණාංග සමූහයක් පුද්ගලයෙකුගේ සමස්ත ජීවන රටාව සහ දී ඇති තත්වයකදී ප්රතික්රියා කරන ආකාරය තීරණය කරයි.
පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය ඔහුගේ මුළු ජීවිත ගමන පුරාවටම පිහිටුවා, අධිෂ්ඨානශීලී සහ පිහිටුවා ඇත. චරිතය සහ පෞරුෂය අතර සම්බන්ධතාවය ක්රියාකාරකම් සහ සන්නිවේදනය තුළ ප්රකාශ වන අතර එමඟින් සාමාන්ය හැසිරීම් රටාවන් තීරණය වේ.
පෞරුෂ ලක්ෂණ
ඕනෑම ගති ලක්ෂණයක් යනු යම් ස්ථාවර සහ වෙනස් කළ නොහැකි හැසිරීම් රටාවකි.
ලක්ෂණසාමාන්‍ය අර්ථයෙන් පෞරුෂයන් සංකීර්ණයේ (ප්‍රමුඛ) චරිත ප්රකාශනයන් වර්ධනය කිරීම සඳහා සාමාන්ය දිශාව සකසන ඒවාට සහ ප්රධාන දිශාවන් (ද්විතියික) මගින් තීරණය කරන ඒවාට බෙදිය හැකිය. ප්‍රමුඛ ලක්ෂණ ඔබට චරිතයේ සාරය පිළිබිඹු කිරීමට සහ එහි ප්රධාන වැදගත් ප්රකාශනයන් පෙන්වීමට ඉඩ සලසයි. පුද්ගලයෙකුගේ ඕනෑම චරිත ලක්ෂණයක් යථාර්ථය පිළිබඳ ඔහුගේ ආකල්පයේ ප්රකාශනය පිළිබිඹු කරන බව අප තේරුම් ගත යුතුය, නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔහුගේ කිසිදු ආකල්පයක් සෘජුවම චරිත ලක්ෂණයක් වනු ඇති බවයි. පුද්ගලයාගේ ජීවන පරිසරය සහ ඇතැම් තත්වයන් මත පදනම්ව, සබඳතාවල සමහර ප්රකාශනයන් පමණක් චරිත ලක්ෂණ නිර්වචනය කරනු ඇත. ඒ. පුද්ගලයෙකු අභ්යන්තර හෝ බාහිර පරිසරයේ විශේෂිත කෝපයකට ආක්රමණශීලී ලෙස ප්රතිචාර දැක්විය හැකි නමුත්, පුද්ගලයා ස්වභාවයෙන්ම නපුරු බව මින් අදහස් නොවේ.
එක් එක් පුද්ගලයාගේ චරිත ව්යුහය තුළ කණ්ඩායම් 4 ක් ඇත. පළමු කණ්ඩායමට පෞරුෂයේ පදනම, එහි හරය තීරණය කරන ගති ලක්ෂණ ඇතුළත් වේ. මේවාට ඇතුළත් වන්නේ: අවංකකම සහ අවංකකම, අඛණ්ඩතාව සහ බියගුලුකම, ධෛර්යය සහ බියගුලුකම සහ තවත් බොහෝ අය. දෙවැන්න වෙනත් පුද්ගලයින් කෙරෙහි පුද්ගලයෙකුගේ ආකල්පය සෘජුවම පෙන්නුම් කරන ලක්ෂණ ඇතුළත් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ගෞරවය සහ අවමානය, කරුණාව සහ කෝපය සහ වෙනත් අය. තුන්වන කණ්ඩායම තමා කෙරෙහි පුද්ගලයාගේ ආකල්පය මගින් සංලක්ෂිත වේ. මේවාට ඇතුළත් වන්නේ: උඩඟුකම, නිහතමානිකම, උඩඟුකම, නිෂ්ඵලකම, ස්වයං විවේචනය සහ වෙනත් ය. සිව්වන කණ්ඩායම වන්නේ වැඩ, ක්රියාකාරිත්වය හෝ ඉටු කරන ලද කාර්යය පිළිබඳ ආකල්පයයි. එය වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සහ කම්මැලිකම, වගකීම සහ වගකීම් විරහිතභාවය, ක්රියාකාරකම් සහ උදාසීනත්වය සහ වෙනත් ගුණාංග වලින් සංලක්ෂිත වේ.
සමහර විද්යාඥයන් ඊට අමතරව තවත් කණ්ඩායමක් හඳුනා ගනී, එය දේවල් කෙරෙහි පුද්ගලයෙකුගේ ආකල්පය නිරූපණය කරයි, උදාහරණයක් ලෙස, පිළිවෙලට සහ අලස බව.
ඔවුන් චරිත ලක්ෂණ වල එවැනි typological ගුණ අසාමාන්ය සහ සාමාන්ය ලෙස වෙන්කර හඳුනා ගනී. සාමාන්ය ගති ලක්ෂණ සෞඛ්‍ය සම්පන්න මනෝභාවයක් ඇති පුද්ගලයින්ගේ ලක්ෂණ වන අතර අසාමාන්ය ගතිලක්ෂණ අතර විවිධ මානසික රෝග ඇති පුද්ගලයින් ඇතුළත් වේ. සමාන පෞරුෂ ලක්ෂණ අසාමාන්ය හා සාමාන්ය ලෙස සැලකිය හැකි බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ඒ සියල්ල ප්‍රකාශනයේ ප්‍රමාණය මත හෝ එය චරිතයේ උච්චාරණයක් ද යන්න මත රඳා පවතී. මෙයට උදාහරණයක් සෞඛ්‍ය සම්පන්න සැකයක් විය හැකිය, නමුත් එය පරිමාණයෙන් බැහැර වූ විට, එය...
පෞරුෂත්වයේ ගති ලක්ෂණ ගොඩනැගීමේදී තීරණාත්මක කාර්යභාරය ඉටු කරනු ලබන්නේ සමාජය සහ ඒ සම්බන්ධයෙන් පුද්ගලයෙකුගේ ආකල්පයයි. සමාජය තුළ ඇති බැඳීම්, අකමැත්ත, මිත්‍රශීලී හෝ මිත්‍රශීලී සබඳතා සැලකිල්ලට නොගෙන, කණ්ඩායම සමඟ ඔහු කටයුතු කරන ආකාරය දැකීමෙන් තොරව පුද්ගලයෙකු විනිශ්චය කළ නොහැක.
ඕනෑම ආකාරයක ක්‍රියාකාරකමක් කෙරෙහි පුද්ගලයෙකුගේ ආකල්පය තීරණය වන්නේ ඔහු වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ ඇති සබඳතා මත ය. වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර් ක්රියා කිරීමෙන් පුද්ගලයෙකු ක්‍රියාශීලී වීමට සහ තාර්කික වීමට දිරිමත් කළ හැකිය, නැතහොත් ඔහු ආතතියෙන් තබා ඔහුගේ මුලපිරීමේ ඌනතාවයට හේතු විය හැක. පුද්ගලයෙකුගේ ස්වයං ප්‍රතිරූපය තීරණය වන්නේ මිනිසුන් සමඟ ඇති සබඳතා සහ ක්රියාකාරකම් කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය මගිනි. පෞරුෂ විඥානය ගොඩනැගීමේ පදනම වන්නේ වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සෘජු සම්බන්ධතාවයයි. වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂ ලක්ෂණ පිළිබඳ නිවැරදි තක්සේරුවක් ආත්ම අභිමානය ගොඩනැගීමේ මූලික සාධකයකි. එසේම, පුද්ගලයෙකුගේ ක්රියාකාරිත්වය වෙනස් වන විට, මෙම ක්රියාකාරිත්වයේ ක්රම, ක්රම සහ විෂය පමණක් නොව, නළුවෙකුගේ නව භූමිකාව තුළ තමා කෙරෙහි පුද්ගලයාගේ ආකල්පය ද වෙනස් වන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය.
පෞරුෂ ලක්ෂණ
ප්රධාන ලක්ෂණයපෞරුෂත්වයේ ව්යුහයේ ස්වභාවය එහි නිශ්චිතභාවයයි. නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ එක් ලක්ෂණයක ආධිපත්යය නොවේ. පරස්පර විරෝධී හෝ නැති ගති ලක්ෂණ කිහිපයක් චරිතයක් පාලනය කළ හැකිය. පරස්පර විරෝධී මිතුරන්මිතුරෙකුට. පැහැදිලිව නිර්වචනය කරන ලද ලක්ෂණ නොමැති විට චරිතයට එහි නිර්වචනය අහිමි විය හැකිය. පද්ධතිය සදාචාරාත්මක වටිනාකම්සහ පුද්ගල විශ්වාසයන් ද චරිත ලක්ෂණ ගොඩනැගීමේ ප්‍රමුඛ හා තීරණාත්මක සාධකයකි. ඔවුන් පුද්ගල හැසිරීම් වල දිගුකාලීන දිශාව ස්ථාපිත කරයි.
පුද්ගලයෙකුගේ චරිත ලක්ෂණ ඔහුගේ ස්ථාවර හා ගැඹුරු අවශ්යතා සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත. පුද්ගලයාගේ අඛණ්ඩතාව, ස්වයංපෝෂිතභාවය සහ ස්වාධීනත්වය නොමැතිකම පුද්ගලයාගේ අවශ්යතා වල අස්ථාවරත්වය සහ මතුපිටින් සමීපව සම්බන්ධ වේ. තවද, අනෙක් අතට, පුද්ගලයෙකුගේ අඛණ්ඩතාව සහ අරමුණු සහ නොපසුබට උත්සාහය කෙලින්ම රඳා පවතින්නේ ඔහුගේ රුචිකත්වයේ අන්තර්ගතය සහ ගැඹුර මත ය. කෙසේ වෙතත්, රුචිකත්වයේ සමානකම තවමත් සමානකමක් අදහස් නොවේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණපෞරුෂය. නිදසුනක් වශයෙන්, විද්යාඥයන් අතර ඔබට සතුටු සිතින් හා දුක්ඛිත පුද්ගලයන්, හොඳ සහ නරක යන දෙකම හමුවිය හැකිය.
පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයේ ලක්ෂණ තේරුම් ගැනීම සඳහා, ඔහුගේ සෙනෙහස සහ විවේක කාලය කෙරෙහි ද අවධානය යොමු කළ යුතුය. මෙය චරිතයේ නව මුහුණුවර සහ ලක්ෂණ හෙළි කළ හැකිය. පුද්ගලයෙකුගේ ක්රියාවන් ඔහුගේ ස්ථාපිත අරමුණු සමඟ අනුකූල වීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම ද වැදගත් ය, මන්ද පුද්ගලයෙකු ක්‍රියාවන්ගෙන් පමණක් නොව, ඔහු ඒවා හරියටම නිපදවන්නේ කෙසේද යන්නෙන් ද සංලක්ෂිත වේ. ක්රියාකාරකම්වල දිශාව සහ ක්‍රියාවන්ම පුද්ගලයාගේ ප්‍රමුඛ අධ්‍යාත්මික හෝ ද්‍රව්‍යමය අවශ්යතා සහ අවශ්යතා සාදයි. එමනිසා, චරිතය තේරුම් ගත යුත්තේ ක්රියාවන්ගේ රූපයේ එකමුතුකම සහ ඒවායේ දිශාව පමණි. පුද්ගලයෙකුගේ සැබෑ ජයග්‍රහණ රඳා පවතින්නේ පෞරුෂ ලක්ෂණ සහ ඔහුගේ ගුණාංගවල සංයෝජනය මත මිස මානසික හැකියාවන් මත නොවේ.
ස්වභාවය සහ පෞරුෂය
චරිතය සහ පෞරුෂය අතර සම්බන්ධය පුද්ගලයාගේ ස්වභාවය, හැකියාවන් සහ අනෙකුත් අංගයන් මගින් ද තීරණය වේ. ස්වභාවය සහ පෞරුෂය පිළිබඳ සංකල්ප එහි ව්යුහය සාදයි. චරිතය යනු පුද්ගලයෙකුගේ ගුණාත්මක ගුණාංග සමූහයක් වන අතර එය ඔහුගේ ක්රියාවන් තීරණය කරයි, එය වෙනත් පුද්ගලයින්, ක්රියාවන් සහ දේවල් සම්බන්ධයෙන් ප්රකාශ වේ. නමුත් ස්වභාවය යනු පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම් ප්රතික්රියා වලට බලපාන මානසික ගුණාංග සමූහයකි. ස්වභාවය ප්රකාශ කිරීම සඳහා වගකිව යුතු ය ස්නායු පද්ධතිය. චරිතය ද පුද්ගලයාගේ මනෝභාවය සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත, නමුත් එහි ගති ලක්ෂණ බාහිර පරිසරයේ බලපෑම යටතේ ජීවිත කාලය පුරාම වර්ධනය වේ. සහ ස්වභාවය වෙනස් කළ නොහැකි සහජ පරාමිතියකි, ඔබට එහි ඍණාත්මක ප්රකාශනයන් පමණක් සීමා කළ හැකිය.
චරිතය සඳහා පූර්වාවශ්යතාව වන්නේ ස්වභාවයයි. පෞරුෂ ව්යුහයේ ස්වභාවය සහ ස්වභාවය එකිනෙකා සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වී ඇති නමුත් ඒ සමඟම ඒවා එකිනෙකට වෙනස් ය.
ස්වභාවය මිනිසුන් අතර මානසික වෙනස්කම් ඇතුළත් වේ. එය හැඟීම්වල ප්‍රකාශනවල ගැඹුර සහ ශක්තිය, ක්‍රියාවන්හි ක්රියාකාරිත්වය, හැඟීම් සහ මනෝභාවයේ වෙනත් පුද්ගල, ස්ථාවර, ගතික ලක්ෂණ අනුව වෙනස් වේ.
ස්වභාවය යනු සමාජයේ සාමාජිකයෙකු ලෙස පෞරුෂය ගොඩනැගෙන සහජ පදනම සහ පදනම බව අපට නිගමනය කළ හැකිය. එමනිසා, වඩාත්ම ස්ථායී සහ ස්ථිර පෞරුෂ ලක්ෂණ වන්නේ ස්වභාවයයි. එහි අවධානය හෝ අන්තර්ගතය නොසලකා ඕනෑම ක්‍රියාකාරකමක එය සමානව විදහා දක්වයි. වැඩිහිටි වියේදී නොවෙනස්ව පවතී.
එබැවින්, ස්වභාවය යනු පුද්ගලයෙකුගේ පෞද්ගලික ලක්ෂණ වන අතර, ඔහුගේ හැසිරීම් සහ මානසික ක්රියාවලීන්ගේ ගතිකත්වය තීරණය කරයි. ඒ. ස්වභාවය පිළිබඳ සංකල්පය මානසික ක්රියාවලීන්ගේ වේගය, තීව්‍රතාවය, කාලසීමාව, බාහිර හැසිරීම් ප්‍රතික්‍රියාව (ක්රියාකාරකම්, මන්දගාමී බව) සංලක්ෂිත කරයි, නමුත් අදහස් සහ රුචිකත්වයන් පිළිබඳ විශ්වාසයක් නොවේ. එය පුද්ගලයෙකුගේ වටිනාකම තීරණය නොකරන අතර ඔහුගේ විභවය තීරණය නොකරයි.
පුද්ගලයෙකුගේ සාමාන්ය සංචලනය (ක්රියාකාරකම්), ඔහුගේ චිත්තවේගීය බව සහ මෝටර් කුසලතා සම්බන්ධ ස්වභාවයේ වැදගත් අංග තුනක් තිබේ. අනෙක් අතට, එක් එක් සංරචක තරමක් සංකීර්ණ ව්යුහයක් ඇති අතර වෙනස් වේ විවිධ ආකාරමනෝවිද්යාත්මක ප්රකාශනය.
ක්රියාකාරිත්වයේ සාරය යථාර්ථයේ බාහිර සංරචකයේ ස්වයං ප්රකාශනය සහ පරිවර්තනය සඳහා පුද්ගලයාගේ ආශාව තුළ පවතී. ඒ අතරම, මෙම ප්‍රවණතා ක්‍රියාත්මක කිරීමේ දිශානතිය, ගුණාත්මකභාවය නිශ්චිතවම තීරණය වන්නේ පුද්ගලයාගේ චරිත ලක්ෂණ අනුව පමණක් නොව. එවැනි ක්රියාකාරකම්වල ප්‍රමාණය උදාසීනත්වයේ සිට සංචලනයේ ඉහළම ප්රකාශනය දක්වා විය හැකිය - නිරන්තර නැගීම.
පුද්ගලයෙකුගේ ස්වභාවයේ චිත්තවේගීය සංරචකය විවිධ හැඟීම් සහ මනෝභාවයන්ගේ ගමන් මග සංලක්ෂිත ගුණාංග සමූහයකි. මෙම සංරචකය අනෙක් ඒවාට සාපේක්ෂව එහි ව්යුහයේ වඩාත්ම සංකීර්ණ වේ. එහි ප්රධාන ලක්ෂණ වන්නේ දුර්වලතාවය, හැඟීම් සහ ආවේගශීලී බව ය. චිත්තවේගීය දුර්වලතාවය යනු එක් චිත්තවේගීය තත්වයක් තවත් එකක් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වන හෝ නතර වන වේගයයි. සංවේදීතාව යනු චිත්තවේගීය බලපෑම් වලට විෂයය සංවේදීතාව ලෙස වටහාගෙන ඇත. ආවේගශීලීත්වය යනු හැඟීම් ප්‍රථමයෙන් සිතා බලා ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීමට සවිඥානික තීරණයක් නොගෙන ක්රියාවන්ගේ සහ ක්රියාවන්ගේ ප්‍රේමනීය හේතුව සහ බලය බවට පත්වන වේගයයි.
පුද්ගලයෙකුගේ ස්වභාවය සහ ස්වභාවය වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත. එක් ආකාරයක ස්වභාවයක ආධිපත්යය සමස්තයක් ලෙස විෂයයන්ගේ ස්වභාවය තීරණය කිරීමට උපකාරී වේ.
පෞරුෂ වර්ග
අද නිශ්චිත සාහිත්‍යයේ පෞරුෂ වර්ග තීරණය කරන බොහෝ නිර්ණායක තිබේ.
E. Kretschmer විසින් යෝජනා කරන ලද typology දැන් වඩාත් ජනප්රියයි. එය සමන්විත වන්නේ මිනිසුන්ගේ ශරීර ස්වභාවය අනුව කණ්ඩායම් තුනකට බෙදීමෙනි.
විනෝද චාරිකාවක යෙදෙන්නන් යනු අධික තරබාරු හෝ මදක් බරැති, උසින් අඩු නමුත් විශාල හිසක්, පළල් මුහුණක් සහ කෙටි බෙල්ලක් ඇති අයයි. ඔවුන්ගේ චරිත වර්ගය සයික්ලොතිමික්ස් වලට අනුරූප වේ. ඔවුන් චිත්තවේගීය, සමාජශීලී සහ විවිධ තත්වයන්ට පහසුවෙන් අනුගත වේ.
මලල ක්‍රීඩා කරන පුද්ගලයින් උස සහ පළල් උරහිස් ඇති පුද්ගලයන් වන අතර හොඳින් වර්ධනය වූ මාංශ පේශි, ඔරොත්තු දෙන ඇටසැකිල්ලක් සහ බලවත් පපුවක් ඇත. ඒවා ixothymic ආකාරයේ චරිතයට අනුරූප වේ. මෙම පුද්ගලයින් බලවත් හා තරමක් ප්රායෝගික, සන්සුන් හා සිත් ඇදගන්නාසුළු නොවේ. Ixothymic පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ අභිනයන් සහ මුහුණේ ඉරියව් වලින් සංයමයෙන් සිටින අතර වෙනස්කම් වලට හොඳින් අනුගත නොවේ.
ඇස්තෙනික් මිනිසුන් යනු සිහින් වීමට නැඹුරු වන, ඔවුන්ගේ මාංශ පේශි දුර්වල ලෙස වර්ධනය වී ඇති, ඔවුන්ගේ පපුව පැතලි, අත් සහ පාද දිගු වන අතර දිගටි මුහුණක් ඇති අය වේ. භින්නෝන්මාද අක්ෂර වර්ගයට අනුරූප වේ. එවැනි අය ඉතා බරපතල හා මුරණ්ඩුකමට ගොදුරු වන අතර, වෙනස් වීමට අනුවර්තනය වීමට අපහසු වේ. හුදකලා වීම මගින් සංලක්ෂිත වේ.
KG. ජුන්ග් වෙනස් ටයිපොලොජියක් වර්ධනය කළේය. එය මනෝවිද්යාවේ ප්‍රමුඛ ක්රියාකාරකම් මත පදනම් වේ (චින්තනය, බුද්ධිය). ඔහුගේ වර්ගීකරණය බාහිර හෝ ආධිපත්යය මත පදනම්ව විෂයයන් අභ්යන්තර හා බාහිර වශයෙන් බෙදයි අභ්යන්තර ලෝකය.
පිටස්තරයෙකු සෘජු බව සහ විවෘත බව මගින් සංලක්ෂිත වේ. එවැනි පුද්ගලයෙකු අතිශයින්ම සමාජශීලී, ක්‍රියාශීලී වන අතර බොහෝ මිතුරන්, සහෝදරවරුන් සහ මිතුරන් ඇත. Extroverts සංචාරය කිරීමට සහ ජීවිතයෙන් සියල්ල ලබා ගැනීමට කැමතියි. පිටස්තරයෙකු බොහෝ විට සමාගම්වල ආරම්භකයා බවට පත්වේ, ඔහු ඔවුන්ගේ ආත්මය බවට පත්වේ. සාමාන්ය ජීවිතයේදී ඔහු අවධානය යොමු කරන්නේ තත්වයන් මත මිස අන් අයගේ ආත්මීය මතය කෙරෙහි නොවේ.
ඊට පටහැනිව, අභ්‍යන්තරිකයෙකු හුදකලා වීම සහ ඇතුළට හැරීම මගින් සංලක්ෂිත වේ. එවැනි පුද්ගලයෙකු පරිසරයෙන් හුදකලා වන අතර සියලු සිදුවීම් ප්රවේශමෙන් විශ්ලේෂණය කරයි. අභ්යන්තර හිතවතෙකුට මිනිසුන් සමඟ සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීමට අපහසු වේ, එබැවින් ඔහුට මිතුරන් හා හිතවතුන් ස්වල්පයක් ඇත. ඝෝෂාකාරී සමාගම්වලට වඩා අභ්‍යන්තරිකයින් හුදෙකලාව කැමැත්තක් දක්වයි. මෙම පුද්ගලයින්ට කාංසාව වැඩි වේ.
මිනිසුන් මනෝවිද්යාව 4 කට බෙදන චරිතය සහ ස්වභාවය අතර සම්බන්ධතාවය මත පදනම් වූ යතුරු ලියනයක් ද ඇත.
කොලරික් පුද්ගලයෙකු තරමක් ආවේගශීලී, වේගවත්, උද්යෝගිමත් සහ ඒ සමඟම අසමතුලිත පුද්ගලයෙකි. එවැනි පුද්ගලයින් හදිසි මනෝභාවයන් සහ චිත්තවේගීය පිපිරීම් වලට ලක් වේ. කොලරික් වලට ස්නායු ක්රියාවලීන්ගේ සමතුලිතතාවයක් නොමැත, එබැවින් ඔවුන් ඉක්මනින් වෙහෙසට පත් වේ, නොසැලකිලිමත් ලෙස ඔවුන්ගේ ශක්තිය නාස්ති කරයි.
ෆ්ලග්මැටික් මිනිසුන් සමබරතාවය, නොසන්සුන්කම, මනෝභාවයන්ගේ ස්ථාවරත්වය සහ අභිලාෂයන් මගින් කැපී පෙනේ. පිටතින්, ඔවුන් ප්රායෝගිකව හැඟීම් සහ හැඟීම් නොපෙන්වයි. එවැනි අය සෑම විටම සමබරව හා සන්සුන්ව සිටින අතරම ඔවුන්ගේ කාර්යයේ තරමක් නොපසුබටව හා නොපසුබටව සිටිති. සෙම සහිත පුද්ගලයා කඩිසරව වැඩ කිරීමේදී ඔහුගේ මන්දගාමී බව සඳහා වන්දි ලබා දෙයි.
මෙලන්කොලික් පුද්ගලයෙකු යනු විවිධ සිදුවීම්වල ස්ථාවර අත්දැකීම් වලට ගොදුරු වන ඉතා අවදානමට ලක්විය හැකි පුද්ගලයෙකි. melancholic පුද්ගලයෙකු ඕනෑම බාහිර සාධක හෝ ප්රකාශනයකට තියුණු ලෙස ප්රතික්රියා කරයි. එවැනි අය ඉතා ආකර්ෂණීයයි.
සැන්ගුයින් යනු සජීවී චරිතයක් සහිත ජංගම, ක්‍රියාශීලී පුද්ගලයෙකි. ඔහු හැඟීම්වල නිරන්තර වෙනස්කම් වලට යටත් වන අතර ඕනෑම සිදුවීමකට වේගවත් ප්රතික්රියා මගින් සංලක්ෂිත වේ. ඔහුට සිදු වූ අසාර්ථකත්වයන් හෝ කරදර අපට පහසුවෙන් සම්බන්ධ කළ හැකිය. සංජානනීය පුද්ගලයෙකු තම කාර්යය කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන විට, ඔහු තරමක් ඵලදායී වනු ඇත.
එසේම, K. Leonhard වර්ග 12 ක් හඳුනාගෙන ඇති අතර, බොහෝ විට ස්නායු රෝග, උච්චාරණ චරිත සහිත පුද්ගලයින් තුළ දක්නට ලැබේ. සහ E. ෆ්‍රොම් තුනක් විස්තර කළේය සමාජ වර්ගචරිත.
පෞරුෂත්වයේ මනෝවිද්යාත්මක චරිතය
පුද්ගලයෙකුගේ වර්ධනයේ සහ ජීවන ක්රියාකාරකම්වල ක්‍රියාවලියේදී පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්යාත්මක චරිතයේ සැලකිය යුතු වෙනස්කම් සිදුවන බව සෑම දෙනාම බොහෝ කලක සිට දැන සිටියහ. එවැනි වෙනස්කම් සාමාන්ය (ස්වාභාවික) සහ අසාමාන්ය (තනි පුද්ගල) ප්‍රවණතාවලට යටත් වේ.
සාමාන්ය ප්‍රවණතාවලට පුද්ගලයෙකු වයසින් වැඩෙත්ම මනෝවිද්යාත්මක චරිතයේ සිදුවන වෙනස්කම් ඇතුළත් වේ. මෙය සිදු වන්නේ පුද්ගලයෙකු වයසින් වැඩෙත්ම, ළමා හැසිරීම වැඩිහිටි හැසිරීම් වලින් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා චරිතයේ බොළඳ ප්රකාශනයන් ඉක්මනින් ඉවත් කරන බැවිනි. ළමා වියේ පෞරුෂ ලක්ෂණ අතර චපල බව, කඳුළු, බිය සහ වගකීම් විරහිත බව ඇතුළත් වේ. වයස සමඟ එන වැඩිහිටි ගති ලක්ෂණ වලට ඉවසීම, ජීවිත අත්දැකීම්, තාර්කිකත්වය, ප්‍රඥාව, විචක්ෂණ භාවය යනාදිය ඇතුළත් වේ.
ඔබ ජීවන මාර්ගය ඔස්සේ ගමන් කර අත්පත් කර ගන්නා විට ජීවිත අත්දැකීම්තනි පුද්ගල අත්දැකීම් සිදුවීම් පිළිබඳ ඔවුන්ගේ අදහස් වෙනස් වන අතර ඔවුන් කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්ප වෙනස් වේ. එය චරිතයේ අවසාන ගොඩනැගීමට ද බලපායි. එමනිසා, විවිධ වයස් කාණ්ඩවල පුද්ගලයින් අතර යම් යම් වෙනස්කම් තිබේ.
නිදසුනක් වශයෙන්, වයස අවුරුදු 30 ත් 40 ත් අතර පුද්ගලයින් ප්රධාන වශයෙන් අනාගතයේ ජීවත් වෙති, ඔවුන් අදහස් සහ සැලසුම් තුළ ජීවත් වෙති. ඔවුන්ගේ සියලු සිතුවිලි, ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම් අනාගතය සාක්ෂාත් කර ගැනීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. තවද වයස අවුරුදු 50 ඉක්මවූ පුද්ගලයින් අද ඔවුන්ගේ ජීවිතය සමගාමීව හමුවන තැනට පැමිණ ඇත. අතීත ජීවිතයසහ අනාගතය. එබැවින්, ඔවුන්ගේ චරිතය වර්තමානයට අනුරූප වන පරිදි වෙනස් කර ඇත. මිනිසුන් තම සිහින වලට සම්පුර්ණයෙන්ම සමු දෙන යුගය මෙයයි, නමුත් ඔවුන් ජීවත් වූ වසර ගැන විකාර සහගත වීමට තවමත් සූදානම් නැත. අවුරුදු 60 සීමාව පසු කළ අය ප්රායෝගිකව අනාගතය ගැන සිතන්නේ නැත, ඔවුන් වර්තමානය ගැන වැඩි සැලකිල්ලක් දක්වන අතර ඔවුන්ට අතීතය පිළිබඳ මතකයන් ඇත. ඒ වගේම කායික රෝගාබාධ නිසා කලින් ගත් ජීවන රිද්මය ඔවුන්ට දැන් නැහැ. මෙය මන්දගාමීත්වය, මැනීම සහ සන්සුන් භාවය වැනි එවැනි චරිත ලක්ෂණ පෙනුමට හේතු වේ.
පරමාදර්ශී, විශේෂිත ප්‍රවණතා පුද්ගලයෙකු විසින් අත්විඳින ලද සිදුවීම් වලට කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ, i.e. අතීත ජීවිතයෙන් කොන්දේසි සහිතයි.
රීතියක් ලෙස, පවතින ඒවාට සමාන චරිත ලක්ෂණ වඩා වේගයෙන් ඒකාබද්ධ වන අතර වඩා වේගයෙන් පෙනේ.
චරිතය වෙනස් කළ නොහැකි ප්‍රමාණයක් නොවන බව ඔබ සැමවිටම මතක තබා ගත යුතුය, එය පුද්ගලයෙකුගේ ජීවන චක්රය පුරාවටම සෑදී ඇත.
පෞරුෂත්වයේ සමාජ ස්වභාවය
ඕනෑම සමාජයක පුද්ගලයන්, ඔවුන්ගේ පුද්ගලයා නොතකා පෞද්ගලික ලක්ෂණසහ වෙනස්කම්, ඔවුන්ගේ මනෝවිද්යාත්මක ප්රකාශනයන් සහ ගුණාංගවල පොදු දෙයක් ඇති අතර, එබැවින් දී ඇති සමාජයක සාමාන්ය නියෝජිතයන් ලෙස ක්රියා කරයි.
පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ ස්වභාවය සමාජයේ බලපෑමට පුද්ගලයෙකු අනුවර්තනය කිරීමේ පොදු ක්රමයකි. එය නිර්මාණය වන්නේ ආගම, සංස්කෘතිය, අධ්‍යාපන ක්‍රමය සහ පවුල් හැදී වැඩීම මගිනි. පවුලක වුවද, දරුවෙකුට යම් සමාජයක අනුමත කරන ලද හැදී වැඩීමක් ලැබෙන අතර එය සාමාන්ය, සාමාන්ය සහ ස්වාභාවික යැයි සැලකෙන සංස්කෘතියට අනුරූප වන බව ද සැලකිල්ලට ගත යුතුය.
E. ෆ්‍රොම්ට අනුව, සමාජ චරිතය යනු සමාජය සංවිධානය කිරීමේ විශේෂිත ක්‍රමයකට, ඔහු හැදී වැඩුණු සංස්කෘතියට අනුවර්තනය වීමේ ප්‍රතිඵලයයි. ලෝකයේ සුප්‍රසිද්ධ සංවර්ධිත සමාජ කිසිවක් පුද්ගලයාට තමාව සම්පූර්ණයෙන් අවබෝධ කර ගැනීමට ඉඩ නොදෙන බව ඔහු විශ්වාස කරයි. මෙයින් පෙනී යන්නේ පුද්ගලයා උපතේ සිටම සමාජය සමඟ ගැටෙන බවයි. එබැවින්, පුද්ගලයෙකුට ඕනෑම සමාජයක නිදහසේ සහ දණ්ඩමුක්තියකින් තොරව පැවැත්මට ඉඩ සලසන ආකාරයේ යාන්ත්රණයක් පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ ස්වභාවය බව අපට නිගමනය කළ හැකිය.
සමාජය තුළ පුද්ගලයෙකු අනුවර්තනය වීමේ ක්රියාවලිය සිදුවන්නේ පුද්ගලයාගේ චරිතය සහ ඔහුගේ පෞරුෂය විකෘති කිරීමත් සමඟ එයට හානියක් වන පරිදි ය. ෆ්‍රොම්ට අනුව, සමාජ චරිතය යනු යම් ආකාරයක ආරක්ෂාවකි, සමාජ පරිසරය තුළ කලකිරීමක් ඇති කරන තත්වයකට පුද්ගලයාගේ ප්‍රතිචාරය, පුද්ගලයාට නිදහසේ ප්රකාශ කිරීමට සහ පූර්ණ ලෙස වර්ධනය වීමට ඉඩ නොදෙන අතර, ඔහු පැහැදිලිවම සීමාවන් සහ සීමාවන් තුළ තබයි. සමාජය තුළ, පුද්ගලයෙකුට ස්වභාවයෙන්ම ඔහුට ආවේණික වූ නැඹුරුවාවන් සහ හැකියාවන් සම්පූර්ණයෙන්ම වර්ධනය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. ෆ්‍රොම් විශ්වාස කළ පරිදි, සමාජීය චරිතය පුද්ගලයා තුළ කාවැදී ඇති අතර ස්ථාවර චරිතයක් ඇත. පුද්ගලයෙකු සමාජීය චරිතයක් ලැබීමට පටන් ගත් මොහොතේ සිට ඔහු ජීවත් වන සමාජයට සම්පූර්ණයෙන්ම ආරක්ෂිත වේ. ෆ්‍රොම් මේ ආකාරයේ විකල්ප කිහිපයක් හඳුනා ගත්තේය.
පෞරුෂ චරිතයේ උච්චාරණය
පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය උද්දීපනය කිරීම පිළිගත් සම්මතය තුළ පවතින චරිත ලක්ෂණවල උච්චාරණය කරන ලද ලක්ෂණයකි. චරිත ලක්ෂණ වල බරපතලකම අනුව, උච්චාරණය සැඟවුණු සහ පැහැදිලි ලෙස බෙදා ඇත.
විශේෂිත පාරිසරික සාධක හෝ තත්වයන්ගේ බලපෑම යටතේ, දුර්වල ලෙස ප්රකාශිත හෝ ප්රකාශ නොවූ ලක්ෂණ පැහැදිලිව ප්රකාශ කළ හැකිය - මෙය සැඟවුණු උච්චාරණය ලෙස හැඳින්වේ.
පැහැදිලි උච්චාරණය සම්මතයේ ආන්තික ප්‍රකාශනයක් ලෙස වටහාගෙන ඇත. මෙම වර්ගය නිශ්චිත චරිතයක් සඳහා ලක්ෂණවල ස්ථාවරත්වය මගින් සංලක්ෂිත වේ. උච්චාරණ අනතුරුදායක වන්නේ මානසික ආබාධ, තත්වයන් අනුව තීරණය කරන ලද ව්යාධිජනක හැසිරීම් ආබාධ, ස්නායු රෝග ආදිය වර්ධනය කිරීමට දායක විය හැකි බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, මානසික ව්යාධිවේදය යන සංකල්පය සමඟ පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයේ උච්චාරණය ව්යාකූල කර හඳුනා නොගත යුතුය.
K. Leongrad විසින් උච්චාරණවල ප්රධාන වර්ග සහ සංයෝජන හඳුනා ගන්නා ලදී.
හිස්ටරොයිඩ් වර්ගයේ ලක්ෂණයක් වන්නේ egocentrism, අවධානය සඳහා අධික පිපාසය, පුද්ගල හැකියාවන් හඳුනා ගැනීම සහ අනුමැතිය සහ ගෞරවය සඳහා අවශ්යතාවයයි.
උසස් උපාධියහයිපර්තයිමික් වර්ගය ඇති පුද්ගලයින් සමාජශීලිත්වය, සංචලනය, අනර්ථකාරී ප්‍රවණතාව සහ අධික ස්වාධීනත්වයට ගොදුරු වේ.
Astenoneurotic - අධික තෙහෙට්ටුව, නුරුස්නා බව සහ කාංසාව මගින් සංලක්ෂිත වේ.
Psychosthenic - අවිනිශ්චිතතාවය, වාචාලකමට ආදරය, ආත්මය සෙවීම සහ විශ්ලේෂණය, සැක සහිත බව මගින් විදහා දක්වයි.
සුවිශේෂී ලක්ෂණයභින්නෝන්මාද වර්ගය සංවෘත, වෙන් වූ, සමාජශීලී නොවේ.
සංවේදී වර්ගය වැඩි ස්පර්ශය, සංවේදීතාව සහ ලැජ්ජාව මගින් විදහා දක්වයි.
උද්දීපනය - නිතිපතා පුනරාවර්තන දුක්ඛිත කාල පරිච්ඡේදවල ප්‍රවණතාවය සහ කෝපයක් සමුච්චය වීම මගින් සංලක්ෂිත වේ.
චිත්තවේගීය ලෙස ලේබල් - ඉතා වෙනස් කළ හැකි මනෝභාවයකින් සංලක්ෂිත වේ.
ළදරුවන් මත යැපෙන - ළමයින් මෙන් සෙල්ලම් කරන සහ ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් සඳහා වගකීමෙන් වැළකී සිටින පුද්ගලයින් තුළ නිරීක්ෂණය කෙරේ.
අස්ථායී වර්ගය - විවිධ ආකාරයේ විනෝදාස්වාදය, විනෝදය, උදාසීනත්වය, උදාසීනත්වය සඳහා නිරන්තර ආශාවකින් විදහා දක්වයි.
වෛද්‍ය හා මනෝවිද්‍යා මධ්‍යස්ථානයේ කථානායක "PsychoMed"
අපි ප්රධාන චරිත ලක්ෂණ සහ ඔවුන් රඳා පවතින දේ ගැන කතා කරමු. අපගේ ද්රව්යයේ මුහුණේ ලක්ෂණ අනුව චරිතය තීරණය කරන්නේ කෙසේදැයි කියවන්න.
මෙම ලිපිය වයස අවුරුදු 18 ට වැඩි පුද්ගලයින් සඳහා අදහස් කෙරේ
ඔබ දැනටමත් 18 වසර සම්පූර්ණ කර තිබේද?
පුද්ගලයෙකුගේ ප්රධාන චරිත ලක්ෂණ ඔහුගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමට පමණක් නොව, වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සබඳතා, වෘත්තියක් සහ පවුල තුළ අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධය ගොඩනැගීමට ද බලපායි. ඔබ ඔබේ තෝරාගැනීමේදී පුද්ගලයෙකුගේ ගුණාංග සහ ඔවුන්ගේ වැදගත්කම නොසලකා හැරිය නොහැකිය ජීවන මාර්ගය. ශක්තීන් හඳුනා ගැනීමට සහ වැඩිදියුණු කළ යුතු දුර්වලතා ද තිබිය හැකි බව තේරුම් ගැනීමට ඔබට හැකි විය යුතුය. එවිට ඔබට කඳු මුදුන් එකකට වඩා ජය ගත හැකි විස්තීර්ණ හා පෞද්ගලිකව දියුණු පුද්ගලයෙකු බවට පත්විය හැකිය.
සාර්ථක පුද්ගලයෙකුගේ චරිත ලක්ෂණ
සාර්ථක වැඩිහිටියෙකු තුළ ඇති ගුණාංග මොනවාද සහ පිළිවෙලට ඇති ගුණාංග මොනවාදැයි බලමු. පළමුවෙන්ම, චරිතය යනු කුමක්දැයි පැහැදිලි කරමු. සියල්ලට පසු, අපි කතා කරන්නේ නියත ලක්ෂණ සමූහයක් ගැන ය. පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම, අන් අය සහ තමා කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය මෙන්ම වැඩ සහ ඔහු වටා ඇති ලෝකය කෙරෙහි බලපාන පුද්ගලයාගේ ගති ලක්ෂණ වේ. මනෝවිද්යාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් චරිත විස්තරය ප්රතික්රියා, හැසිරීම් සහ ක්රියාවන් පුරෝකථනය කර පුරෝකථනය කළ හැකි තනි දර්ශක කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, නව දේවල් ඉගෙන ගැනීමට ඇති ආශාව, සමාජීයභාවය සහ විවෘතභාවය පුද්ගලයෙකු තුළ සංචාරය කිරීමට ආශාවක් ඇති කරයි.
චරිත ලක්ෂණයක් යනු පෞරුෂයක වැදගත්ම අංගයකි, මන්ද එහි පුද්ගලයෙකුගේ පදනම මෙන්ම ගැටළු විසඳීමේ ක්‍රමයක් ද අඩංගු වේ. පැහැදිලි කිරීම් සමඟ නිශ්චිත ලක්ෂණ ලැයිස්තුවක් ලැයිස්තුගත කිරීම අපහසුය. අපි සමහර ගතිලක්ෂණ සමඟ උපත ලබන අතර අනෙක් අය ඒවා ජීවිත කාලය පුරාම ලබා ගනී (සහ ඒවා වඩාත්ම වෙනස් කළ හැකි ඒවා වේ). පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තනි පුද්ගල ලක්ෂණ ලැයිස්තුවක් පමණක් නොව, සමස්ත මනෝවිද්යාත්මක පද්ධතියකි.
නොනවතින ගති ලක්ෂණ ලැයිස්තුව සහ විවිධ පද්ධති සමඟ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය පහත පරිදි වේ:
|
ලක්ෂණ, ප්රකාශනය |
|
|
ඔබ සම්බන්ධයෙන් |
ආත්මාර්ථකාමිත්වය, ඉල්ලීම්, නිහතමානිකම, ස්වයංපෝෂිත බව, විවේචනය |
|
වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ |
විවෘතභාවය - සංවෘත බව, අවංකකම - බොරුව, රළු බව - ආචාරශීලී බව |
|
වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම සහ කම්මැලිකම, මුලපිරීම සහ උදාසීනත්වය, විධිමත්භාවය සහ වගකීම |
|
|
බාහිර ලෝකයට |
නිරවද්යතාව, නොසැලකිල්ල |
එසේම, චරිත ලක්ෂණ බෙදීම සංජානනය හෝ චිත්තවේගීය මූලධර්මය අනුව සිදු වේ:
- බුද්ධිමය කුසලතාවලට විවේචනය, දැනුම සඳහා පිපාසය, සම්පත්දායක බව, විශ්ලේෂණාත්මක බව, නම්‍යශීලී බව සහ ප්‍රායෝගිකත්වය ඇතුළත් වේ;
- චිත්තවේගීය ඇතුළත් වන්නේ ආශාව, හැඟීම්, හැඟීම්;
- ශක්තිමත් කැමැත්තට විශ්වාසය, ධෛර්යය, අවිනිශ්චිතභාවය, නොපසුබට උත්සාහය ඇතුළත් වේ;
- සදාචාරාත්මක වටිනාකම්වලට කරුණාව, විවෘතභාවය, වංචාව, කෲරත්වය සහ මනුෂ්‍යත්වය ඇතුළත් වේ.
මානව හැසිරීම් සහ ඔහුගේ ක්රියාවන් පැහැදිලි කිරීම පහසු කිරීම සඳහා, මනෝවිද්යාඥයින් උපකරණ සහ අභිප්රේරණය ලෙස ගති ලක්ෂණ බෙදා ඇත. පළමු අවස්ථාවේ දී, අපි කතා කරන්නේ කෙනෙකුගේම ශෛලිය, අසමසම බව සහ දෙවන අවස්ථාවේ දී, පුද්ගලයෙකු පොළඹවන සහ මෙම හෝ එම ක්‍රියාව සිදු කිරීමට ඔහුට බල කරන දේ ගැන ය.
පුද්ගලයෙකු සමාජය තුළ වර්ධනය වන බව රහසක් නොවේ. මේ සම්බන්ධයෙන්, ගති ලක්ෂණ සාමාන්ය සහ තනි පුද්ගල ලෙස බෙදා ඇත. සාමාන්යයෙන් අපි අදහස් කරන්නේ කිසියම් පිරිසකට (පවුල, කණ්ඩායම, එක් නගරයක ජනගහනය) ආවේනික වූ සම්මත ගුණාංග සමූහයකි. යම් ගති ලක්ෂණයක් පුද්ගලයෙකු විසින් බොහෝ විට භාවිතා කරන්නේ නම්, සමහර විට දී සම්මත නොවන තත්වයන්, එවිට එය තනි පුද්ගල බවට පත් වන අතර පුද්ගලයා සෙසු අයගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගනී.
පුද්ගලයෙකුගේ ධනාත්මක චරිත ලක්ෂණ
කුමන ආකාරයේ සන්නිවේදනයක් මත පදනම්ව පුද්ගලයෙකුගේ ධනාත්මක සහ හොඳ චරිත ලක්ෂණ ලැයිස්තුව වෙනස් විය හැකිය අපි කතා කරන්නේ. එබැවින්, කාර්යයේ දී පහත සඳහන් ධනාත්මක ගුණාංග ලෙස සැලකේ:
- අධිෂ්ඨානය;
- නොනැසී පැවතීම;
- වගකීම;
- වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම;
- සංවිධානය;
- අවධානය
වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී, අවංකභාවය, විවෘතභාවය, මනුෂ්‍යත්වය, ඉවසීම, යුක්තිය, පක්ෂපාතිත්වය සහ සමාජශීලිත්වය වැනි ගුණාංග වැදගත් වේ. එවැනි ප්රකාශනයන් සමඟ පමණක් ඔබට වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ ශක්තිමත් හා තෘප්තිමත් සබඳතා ගොඩනගා ගත හැකිය. පෞරුෂය ගොඩනැගීමේ ක්‍රියාවලියේදී සදාචාරය සහ මනුෂ්‍යත්වය කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කෙරේ. මෙම ගති ලක්ෂණ විකෘති කිරීම හෝ අඩුපාඩු විශාල සංඛ්යාවක් පුද්ගලයෙකුට වර්ධනය වීමට ඉඩ දිය නොහැක. ඔබේ ජීව දත්ත පත්‍රය සඳහා ලැයිස්තුවක් සම්පාදනය කිරීමේදී, සේවායෝජකයාට වැදගත් වන ඔබේ ධනාත්මක ගුණාංග සඳහන් කළ යුතුය:
- නොපසුබට උත්සාහය;
- අධිෂ්ඨානය;
- වගකීම;
- අවංකකම;
- සන්නිවේදන කුසලතා;
- ආතති ප්රතිරෝධය;
- විස්තර සහ පරිපූර්ණත්වය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම;
- ස්වයං විවේචනය;
- වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ.
පුද්ගලයෙකුගේ ඍණාත්මක චරිත ලක්ෂණ
පුද්ගලයෙකුගේ නිෂේධාත්මක හා නිෂේධාත්මක චරිත ලක්ෂණ ඇති වන්නේ තමා කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය අනෙක් පුද්ගලයින්ට වඩා හොඳ නම්. නරක ගුණාංග මොනවාද යන්න ගැන කතා කරමින්, අපට පහත සඳහන් කරුණු ඉස්මතු කළ හැකිය:
- උඩඟුකම, ආත්ම විශ්වාසය;
- ආත්මාර්ථකාමිත්වය;
- කම්මැලිකම;
- වගකීම් විරහිතභාවය;
- ඊර්ෂ්යාව;
- මසුරුකම;
- අවමානය;
- රළු බව;
- ආක්රමණශීලීත්වය.
වඩා නිෂේධාත්මක ගුණාංග වර්ධනය වන අතර, බාහිර ලෝකය සමඟ ගැටුම් වලින් පිරී ඇති ස්වයං-දියුණු කිරීම සඳහා පුද්ගලයෙකු අඩු අවධානයක් යොමු කරයි.
මුහුණේ ලක්ෂණ මත පදනම් වූ මිනිස් චරිතය
මුහුණේ ලක්ෂණ අනුව පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය තීරණය කරන්නේ කෙසේද සහ හඳුනා ගන්නේ කෙසේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, සිහින් තොල්වලින් හෝ ඇස්වල හැඩයෙන් අපට ආවේණික වූ ගුණාංගය කුමක්ද, යම් තත්වයක් තුළ අපට ක්රියා කරන්නේ කෙසේද යන්න තීරණය කළ හැකි බව සෑම දෙනාම නොදනිති. ඔබේ මුහුණේ හැඩය අනුව ඔබට ලක්ෂණ හඳුනාගත හැකිය:
- මුහුණේ පළල සහ දිග අනුපාතය අනුව විශ්වාසය තීරණය වේ. පළල දිගෙන් 60% ට වඩා අඩු නම්, අපි කතා කරන්නේ සුපරීක්ෂාකාරී සහ අවිනිශ්චිත පුද්ගලයින් ගැන ය;
- ඇහිබැමවල පිහිටීම අනුව සුහදතාවය තීරණය කළ හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, ඇහි බැම රේඛාව වැඩි නම්, අපි කතා කරන්නේ වැඩි මුහුණේ ඉරියව් සහ සමාජීයභාවය ගැන ය;
- පුළුල් ඇස් අන් අයගේ වැරදි සහ වැරදි වලට සමාව දෙන පුද්ගලයින්ගේ ලක්ෂණයකි;
- ඉහළ තොල් සහ නාසය අතර කුඩා දුරක් හාස්‍යජනක හැඟීමක් ඇති පුද්ගලයින් සඳහා සාමාන්ය වේ, නමුත් සමහර විට විහිළු පුද්ගලිකව ගනු ලැබේ. දිගු දුරක් උපහාසාත්මක බව, හාස්‍යයේ සමතලා බව ගැන කථා කරයි;
- සම්පූර්ණ තොල් වඩාත් විවෘත හා සමාජශීලී පුද්ගලයෙකු පෙන්නුම් කරන අතර සිහින් තොල් හුදකලාව සහ රහස්‍යභාවය පෙන්නුම් කරයි;
- ඇසිපිය මත ඝන ගුණයක් ඇති පුද්ගලයින්ගේ ලක්ෂණයකි විශ්ලේෂණාත්මක චින්තනය, සහ සිහින් ගුණයක් හෝ එහි ඌනතාවය ආවේගශීලීව ක්රියා කරන අයගේ ලක්ෂණයකි;
- ආකර්ශනීය පුද්ගලයින්ට ගැඹුරු හා අසාමාන්ය අක්ෂි වර්ණයක් ඇත.
මුහුණේ හැඩය එහි හිමිකරු ගැන බොහෝ දේ පැවසිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබට බැරෑරුම් සම්බන්ධතාවයක් ගොඩනගා ගත හැකි වඩාත් චිත්තවේගීය, ලිංගික පුද්ගලයන් තුළ රවුම් මුහුණක් දක්නට ලැබේ. අහංකාර, ප්රායෝගික සහ ක්‍රමානුකූල පුද්ගලයින්ට ඕවලාකාර මුහුණක් ඇත, නමුත් ඔවුන් සමඟ සබඳතා ගොඩනඟා ගැනීම දුෂ්කර ය. ත්‍රිකෝණාකාර මුහුණ උණුසුම් ස්වභාවයකින් සහ නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින්. චතුරස්රය - බුද්ධිමත්, ආක්රමණශීලී සහ ආධිපත්යය දරන පුද්ගලයින් සඳහා.
ඇතැම් ගුණාංග පවතින බව පෙන්නුම් කරන එවැනි මුහුණේ ලක්ෂණ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම ද වටී:
- නිර්මාණශීලී පුද්ගලයින්ට වක්‍ර නළලක් ඇති අතර ප්‍රගතිශීලී අයට සෘජු නළල ඇත;
- අවිනිශ්චිත පුද්ගලයන් සඳහා සිහින් ඇහි බැම, ස්ථීර හා තීරණාත්මක අය සඳහා ඝන ඇහි බැම;
- ප්‍රතිචාරාත්මක ප්‍රකාශන ඇස් සහ හොඳ මිනිස්සු, ස්නායු සඳහා කුඩා;
- සමීපව ඇති ඇස් හොඳ ප්රතික්රියා සහ සාන්ද්‍රණය පෙන්නුම් කරයි;
- කෙළින් නාසයක් යනු කරුණාව, උණුසුම යන ගුණාංගවලින් කැපී පෙනෙන පුද්ගලයන්ගේ ලක්ෂණයකි. සමාජශීලී පුද්ගලයින් තුළ නාසය උඩු යටිකුරු වන අතර, ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති පුද්ගලයින් තුළ නාසයේ ගුලියක් ඇති වේ;
- කුඩා මුඛය නිහතමානී මිනිසුන්, සහ කතා කරන මිනිසුන්ට විශාල මුඛයක් ඇත;
- සංවේදී පුද්ගලයින් සඳහා සම්පූර්ණ තොල්, අහංකාර සඳහා කුඩා ඒවා, උස් වූ කොන ශුභවාදී බව පෙන්නුම් කරයි, සහ පහත් ඒවා පෙන්නුම් කරන්නේ පුද්ගලයා සතුටු කිරීමට පාහේ කළ නොහැකි බවයි;
- සමාජශීලී පුද්ගලයෙකුගේ ඇස් වටා රැලි ඇති අතර, ඇහි බැම අතර ඇති රැලි අධිෂ්ඨානය සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම පෙන්නුම් කරයි.
පුද්ගලික සන්නිවේදනයකින් තොරව පුද්ගලයෙකුගේ ගුණාංග සහ හැසිරීම් ගැන ඉගෙන ගැනීමට මෙම සියලු මාර්ග නොවේ. අකාරාදී (පළමු සහ අවසාන නමේ අකුරු) තීරණය කරන ලක්ෂණ ඇත, උපන් දිනය අනුව, ඇතැම් රෝග සහ ප්රියතම සෙවන සමඟ සම්බන්ධයක් පවා ඇත. එබැවින්, පුද්ගලයෙකු කහ වර්ණයට ආදරය කරන්නේ නම්, ඔහු ශුභවාදී බව, විවෘතභාවය සහ අවංකභාවය මගින් සංලක්ෂිත වන අතර, දම් පාටට ආදරය කරන්නන් සංවේදී, චිත්තවේගීය හා සෑම කෙනෙකුටම තේරුම් ගත නොහැක.
මෙම සියලු සාධක එක්ව අපගේ පෞරුෂය මත සලකුණක් තබයි. අපට තවදුරටත් අප ගැන කතා කර ගත යුතු නැත මනෝවිද්යාත්මක පරීක්ෂණ, අපි කතා කරන්නේ කුමන ආකාරයේ පුද්ගලයෙක් ගැනද යන්න ඔබට තේරුම් ගත හැකිය. නළලේ රැළි, ප්රියතම සෙවන, ඇස් හැඩය, සිනහව, රාශි චක්රය සහ ඇඳුම් මනාපයන් සියල්ල විස්තර කළ හැකිය. අප අවට සිටින අයට තව ටිකක් අවධානය යොමු කරන්න, එය සොයා ගැනීම පහසු වනු ඇත පොදු භාෂාවනැතහොත් සැඟවුණු ගුණාංග බලන්න. සෑම දෙයක්ම අපගේ අතේ ඇත, නැතහොත් ඇස්, මුහුණේ හැඩය සහ තොල් ය.
