Otázky na začiatku odseku

Kedy sa Francúzsko stalo centralizovaným štátom?

Francúzsko sa stalo centralizovaným štátom za Ľudovíta XI. v druhej polovici 15. storočia

Otázky na konci odseku

Otázka 1. Kto a prečo sympatizoval s protestantizmom vo Francúzsku? Kto hovoril za katolícku cirkev?

Vo Francúzsku predstavitelia starovekej šľachty sympatizovali s protestantizmom, nespokojní s posilňovaním kráľovská moc, zbedačení šľachtici, ktorým by podľa vzoru Nemecka nevadilo prevziať cirkevné bohatstvo, mešťania južného Francúzska (predovšetkým podnikatelia) nespokojní s vojnovými daňami, roľníci nespokojní s panskými a cirkevnými daňami.

Katolícku cirkev podporovali zástancovia silnej kráľovskej moci, ako aj obyvatelia severného Francúzska, ktorí menej trpeli cenovou revolúciou a ťažkými talianskymi vojnami.

Otázka 2. Ako konali hugenoti?

Hugenoti sa spočiatku jednoducho schádzali na tajné stretnutia, spievali náboženské hymny a modlili sa. Potom prešli do aktívneho boja proti pápežovi a jeho biskupom: vytvorili tajné tlačiarne, kde tlačili letáky s opisom Lutherovho a Kalvínovho učenia, ktoré sa šírili po celej krajine. Hugenoti posielali svojich kňazov – farárov – po celej krajine.

Otázka 3. Vymenujte dôvody náboženských vojen vo Francúzsku.

Príčinou náboženských vojen bolo rozdelenie krajiny na katolíkov a protestantov, pričom hugenoti považovali za svoju povinnosť obrátiť všetkých na „pravú“ vieru a kráľovská moc vnímala hugenotov ako hrozbu pre jednotu kráľovstva. .

Otázka 4. Zamyslite sa nad tým, čo spôsobilo udalosti Bartolomejská noc. Kto je zodpovedný za tieto činy?

Udalosti Bartolomejskej noci spôsobila neochota viacerých katolíckych vodcov vo svete vysporiadať sa s hugenotmi. Neúspešný pokus o atentát vodca hugenotov admirál Coligny, ktorý mal väčší vplyv na kráľa so slabou vôľou, vystrašil kráľovnú matku Máriu de Medici. Zo strachu pred pomstou hugenotov a využitím nespokojnosti katolíckych Parížanov sa rozhodla podniknúť prekvapivý útok na hugenotov. Všetka zodpovednosť teda padá na kráľovnú matku a slabého kráľa Karola IX., ktorý bol presvedčený o potrebe zbaviť sa „večných rebelov“

Otázka 5. Pomocou materiálu z odseku a dokumentu nám povedzte, ako Henrich IV dosiahol zmierenie medzi katolíkmi a hugenotmi. Určite význam nantského ediktu.

Henrich IV. dokázal dosiahnuť zmierenie, keď už bolo Francúzsko unavené z dlhých a krvavých náboženských vojen. Hugenot Henrich súhlasil s konvertovaním na katolicizmus, aby získal podporu severného Francúzska, ktoré by neprijalo heretického kráľa. Po nástupe na trón neprenasledoval katolíckych šľachticov, naopak, zasypal ich láskavosťou. Na ukončenie náboženských vojen a dosiahnutie jednoty krajiny vydal kráľ v roku 1598 nantský edikt, dokument upravujúci politické a náboženské práva hugenotov. A hoci katolícke náboženstvo bola vyhlásená za štátnu, v krajine bola vyhlásená náboženská tolerancia

Otázka 6. Zvýraznite a zapíšte si do zošita aktivity Henricha IV., ktoré zabezpečili úspech jeho vlády.

Henrich IV prispel k obnove Francúzska po ťažkých náboženských vojnách: uzavrel mier so Španielskom, zakázal zatýkať roľníkov za dlhy a odoberať im dobytok, sponzoroval rozvoj priemyslu a obchodu (otvoril početné kráľovské manufaktúry a podieľal sa na vzniku obchodných spoločnosti), zníženie daní, zlepšenie života obyvateľstva.

Zadania pre odsek

Otázka 1. Dokážte, že náboženské vojny priniesli Francúzsku a francúzskemu ľudu katastrofu.

Náboženské vojny boli pre Francúzsko obrovskou katastrofou, fanatizmus a intolerancia viedli k smrti desaťtisícov Francúzov a k ekonomickému krachu kráľovstva.

Otázka 2. Porovnajte aktivity Alžbety Tudorovej v Anglicku a Henricha IV. vo Francúzsku.

Henrich IV. sa podobne ako Alžbeta Tudorová snažil posilniť kráľovskú moc ukončením náboženských sporov, staral sa o ekonomický rozkvet svojich krajín, podporoval rozvoj priemyslu a obchodu (otvárali manufaktúry a vytvárali obchodné spoločnosti). V tom istom čase, na rozdiel od Anglicka, Henrich IV. vyhlásil náboženskú toleranciu a zakázal porušovanie hugenotov pri vykonávaní náboženských obradov. vzdelávacie inštitúcie, pri zastávaní verejných funkcií, kým v Anglicku katolíci na to nemali právo.

Otázka 3. Ako rozumiete slovám kardinála Richelieu: „Mojím prvým cieľom bola veľkosť kráľa, druhým cieľom bola moc štátu“?

Slová kardinála Richelieu znamená, že sa v prvom rade snažil posilniť kráľovskú moc oproti veľkým feudálom, ktorí sa snažili oslabiť centrálnu moc a ovplyvňovať štátne záležitosti. Kardinál Richelieu pokračoval v politike centralizácie moci v rukách kráľa: prísne trestal aristokratov a odvolával úradníkov, ak prejavili svojvôľu, zakázal súboje medzi šľachticmi – za kráľa treba prelievať krv, preniesol miestnu moc na úradníkov – intendantov, zakázal súboje medzi šľachticmi – za kráľa treba prelievať krv, preniesol miestnu moc na úradníkov – intendantov, zakázal šľachticov v súbojoch medzi šľachticmi a šľachticmi. ktorí boli menovaní vládou a podávali mu správy. Až po posilnení absolútnej kráľovskej moci Richelieu riešil štátne otázky hospodárskeho a zahraničnopolitického charakteru.

Otázka 4. Zhodnoťte činnosť kardinála Richelieua. V ktorej literárnych diel je to popísané? Ak ste čítali tieto diela, spomeňte si, ako ste hodnotili činy kardinála. Zmenilo sa teraz vaše hodnotenie?

Za kardinála Richelieua vznikla vo Francúzsku absolútna monarchia. Aktivity kardinála sú opísané v Dumasových románoch „Tri mušketieri“. Keď som čítal tieto diela, vnímal som kardinála Richelieu ako negatívnu postavu, ktorá intrigovala a sprisahala proti kráľovi a mušketierovi. Teraz sa hodnotenie zmenilo, pretože... Kardinál Richelieu robil všetko len v prospech kráľa a štátu, bojoval proti tým, ktorí ich chceli oslabiť, napríklad vojvodovi z Buckinghamu.

Otázky týkajúce sa dokumentu

1. Zvýraznite ustanovenia, ktoré dávajú hugenotom rovnaké práva s katolíkmi.

Hugenotom bolo dovolené žiť vo všetkých mestách Francúzska, bola im zaručená náboženská sloboda (ochrana pred útlakom a prenasledovaním), slobodné náboženstvo a bolo im zaručené právo na vzdelanie, liečbu a zastávanie verejných funkcií.

Kardinál Richelieu dokončil centralizáciu Francúzska, pozdvihol autoritu kráľovskej moci, podriadil súkromné ​​záujmy šľachticov záujmom štátu a zvýšil prestíž Francúzska na medzinárodnej scéne.

1. marca 1562 zaútočil v dedine Vassy (Champagne, Francúzsko) zanietený katolícky vojvoda Francois de Guise so svojím sprievodom na procesiu hugenotov vykonávajúcich bohoslužby. Väčšina protestantov bola zabitá a táto udalosť samotná (ktorá vošla do dejín ako masaker vo Vassy) znamenala začiatok náboženských vojen vo Francúzsku, ktoré trvali až do prijatia nantského ediktu v roku 1598.

Dôvodom prvej francúzskej vojny bolo sprisahanie Amboise a jeho brutálne potlačenie Guizami. Počas krátkej vlády kráľa Františka II. sa klan horlivých katolíkov Guise skutočne zmocnil vlády nad krajinou, čo viedlo k rozsiahlemu prenasledovaniu hugenotov – za ich tajné náboženské služby bol zavedený trest smrti. Medzi francúzskou aristokraciou začala narastať nespokojnosť s uzurpátormi, čo vyústilo do Amboisovho sprisahania v roku 1560. Sprisahanci na čele s vodcom hugenotov, princom z Condé, plánovali uniesť mladého kráľa Františka a kráľovnú Máriu Stuartovú (ktorá sama bola z rodu Guise) z hradu Amboise.

Sprisahanie však zlyhalo, Guisovci sa s jeho účastníkmi brutálne vysporiadali a samotný princ Condé bol odsúdený na smrť. Z čoho ho zachránila náhla smrť Františka II. 5. decembra 1560 - na trón nastúpil mladý Karol IX. z Valois a skutočná moc v krajine prešla na jeho matku Katarínu Medicejskú. Guisovci začali strácať vplyv a Louis Condé bol prepustený a privedený bližšie k súdu. Ďalší hugenotský vodca, Antoine Navarrský, bol vymenovaný za generálporučíka francúzskeho kráľovstva. Katarína sa snažila presadzovať politiku náboženskej tolerancie, čoho výsledkom bolo v januári 1562 vydanie ediktu zo Saint-Germain (január), podľa ktorého mohli hugenoti praktizovať svoju vieru mimo mestských hradieb alebo v súkromných mestských domoch.

Guisovci a ich katolícki priaznivci, nespokojní s ústupkami voči protestantom a rastúcim vplyvom Condého, Bourbonovcov a admirála Colignyho, však vytvorili takzvaný „triumvirát“ (François de Guise – vojvoda z Montmorency – maršal Saint-André ). Triumviri sa rozhodli pre otvorenú ozbrojenú akciu, okamžite začali rokovania s katolíckym Španielskom o spoločnom boji proti protestantom.

Za začiatok prvej náboženskej vojny sa považuje 1. marec 1562, keď vojvoda z Guise porušujúc januárový edikt zaútočil so svojou družinou na hugenotov vykonávajúcich bohoslužby v meste Vassy v Champagne. Zahynulo niekoľko desiatok ľudí a približne 100 účastníkov stretnutia bolo zranených. Potom triumviri zajali Karola IX. a kráľovnú matku vo Fontainebleau a prinútili ich odvolať januárový edikt. V reakcii na to jednotky Condého a jeho spoločníka Françoisa d'Andelota dobyli Orleans a zmenili mesto na hlavné mesto hugenotského odporu. Hugenotskí vodcovia si zahraničnú podporu zabezpečili aj uzavretím spojenectva s nemeckými protestantskými kniežatami, ako aj s Anglickom, kde v tom čase vládla kráľovná Alžbeta I. Tá na vzdory Španielsku aktívne podporovala protestantov v celej Európe.

V roku 1562 obsadili triumviri Rouen, čím zabránili zjednoteniu anglických a hugenotských síl v Normandii. Počas týchto bojov Condeho armáda utrpela straty, zomrel Antoine Navarrský. Čoskoro však k protestantom dorazili posily z kalvínskeho Nemecka, hugenoti sa dostali do Paríža, ale nečakane sa vrátili späť do Normandie. 19. decembra 1562 pri Dreux princ Conde porazili katolíci a zajali ho. Ani pre katolíkov to však nebolo o nič lepšie – protestanti zabili nepriateľského maršala Saint-Andrého a zajali konstábla Montmorencyho. Admirál Coligny, ktorý viedol hugenotov, sa vrátil do Orleansu. Guise obliehal mesto, no nečakane ho pre všetkých zabil hugenot Poltro de Mere.

Oslabené stratou svojich vodcov, z ktorých každého (Montmorency a Condé) zajal nepriateľ, začali obe strany hľadať mier. Usilovala sa o to aj kráľovná matka Katarína, ktorá po smrti Františka II. poverila riadením štátu umierneného kancelára Michela de L'Hopital. V marci 1563 vedúci predstavitelia hugenotov a katolíkov prostredníctvom kráľovnej podpísali mier z Amboise, ktorý zaručoval kalvínom slobodu vierovyznania v obmedzenom rozsahu regiónov a majetkov. Jeho podmienky potvrdili najmä edikt zo Saint-Germain.

Od roku 1534 prešla na politiku represie voči svojim prívržencom. Napriek tomu sa za Henricha II. (1547–1559) ku kalvinizmu pripojili mnohí predstavitelia šľachty a mestských vrstiev južného a juhozápadného Francúzska. Francúzskych kalvínov, ktorí sa v roku 1532 nazývali hugenotmi (z juhu Besançonu, vodca ženevských kalvínov a západošvajčiarsky „eidgenot“ – „spolupáchateľ“), viedli kniežatá krvi Antoine z Navarry a Ľudovít. Condé z rodu Bourbonovcov, vedľajšej vetvy dynastie Valois, a traja bratia Coligny – admirál Gaspard de Coligny, Francois d'Andelot a kardinál de Chatillon.

Po smrti Henricha II. a nástupe na trón Františka II. (1559–1560) bola moc v rukách šľachtického rodu Guise – vojvodu Françoisa z Guise a jeho brata kardinála Karola Lotrinského, ktorí zintenzívnili prenasledovanie r. Hugenotov predstavením trest smrti na tajné náboženské stretnutia. Kalvínsky poradca parížskeho parlamentu A. de Boer bol postavený pred súd a obesený (1559). Nespokojnosť hugenotov sa prekrývala s nepriateľstvom najvyššej aristokracie voči Guise – krvavým princom (Bourbonovci), najbližším spolupracovníkom Henricha II. (konstábel A. de Montmorency a maršál Saint-André) – a tej časti šľachta, ktorá sa po skončení talianskych vojen v roku 1559 ocitla bez práce. V roku 1560 opozícia vytvorila sprisahanie, ktoré viedol šľachtic z Périgordu La Renaudie; plánovali zajať kráľa a zatknúť Guisovcov (Amboisov sprisahanie). Keď sa Gíza dozvedela o sprisahaní, urobila ústupky: 8. marca 1560 vydali edikt zakazujúci náboženské prenasledovanie. To neuspokojilo obyčajných sprisahancov, ktorí sa začali schádzať v okolí Amboise, kde sídlil kráľovský dvor. Boli však porazení vládnymi jednotkami. Guisovci zrušili marcový edikt a tvrdo sa vysporiadali s povstalcami. Princ Condé bol zatknutý a odsúdený na smrť. Zachránila ho až náhla smrť Františka II. 5. decembra 1560.

Na trón nastúpil maloletý Karol IX. a skutočnú moc mala v rukách jeho matka, regentka Katarína de Medici. Guisovci stratili vplyv, Condé bol prepustený a priblížený k dvoru a Antoine Navarrský bol vymenovaný za generálporučíka francúzskeho kráľovstva. Catherine sa s podporou kancelára M. L'Hopitala, šéfa strany „politikov“ (zástancov náboženskej tolerancie v mene najvyšších záujmov štátu), pokúsila presadzovať politiku zmierenia bojujúcich vierovyznaní (štáty Generál v Orleans 1560 a Pontoise 1561, spor v Poissy 1561 V januári V roku 1562 bol vydaný Saint-Germain (januárový) edikt, ktorý umožňoval hugenotom praktizovať svoju vieru mimo mestských hradieb alebo v súkromných mestských domoch Guise a bývalí súdruhovia Henricha II., nespokojní s ústupkami kalvínom a rastúcim vplyvom kniežaťa z Condé, vytvorili „triumvirát“ (F. Guise – Montmorency – Saint-André). Katolícke Španielsko o spoločnom boji proti protestantom a dokonca prilákali na svoju stranu Antoina Navarrského.

Prvá náboženská vojna (1562 – 1563).

1. marca 1562 zaútočil François Guise na hugenotov vykonávajúcich božské služby v meste Vassy (Champagne). Triumviri zajali Karola IX. a Katarínu de' Medici vo Fontainebleau a prinútili ich zrušiť januárový edikt. V reakcii na to Conde a F. d'Andelot obsadili Orleans, čím sa stali ich pevnosťou, uzavreli spojenectvo s anglickou kráľovnou Alžbetou I. a nemeckými protestantskými princami Hugenoti v Normandii zomreli počas jej obliehania, keď Conde dostal posily z Nemecka, ale potom sa 19. decembra 1562 presunul do Normandie, kde bol porazený vojskami triumvirov a zajatý. katolíci stratili maršala Saint-André a konstábla Montmorencyho (prvého zabili, druhého zajali admirál Coligny, ktorý viedol hugenotov, obliehal mesto, ale čoskoro zomrel pod jeho hradbami). ruky atentátnika otvorili cestu k rokovaniam vedúci predstavitelia hugenotov a katolíkov prostredníctvom Kataríny de Medici v hlavných bodoch potvrdili januárový edikt .

Druhá náboženská vojna (1567 – 1568).

Vyostrenie vzťahov medzi hugenotmi a kráľovskou mocou viedlo k postupnému ústupu Kataríny Medicejskej z politiky náboženskej tolerancie. Regentka využila ťaženie španielskej armády vojvodu z Alby do Holandska (1566) a pod zámienkou ochrany francúzskych hraníc zhromaždila veľkú armádu, ktorú náhle posunula proti hugenotom (leto 1567). Ich vodcovia, varovaní pred tým, sa pokúsili zajať kráľa a jeho matku na burgundskom hrade Monceau. Podarilo sa im však ujsť do Meaux a potom vďaka odvahe Švajčiarskej gardy prerazili do Paríža. Conde obliehal hlavné mesto, ale 10. novembra 1567 ho porazil konstábl Montmorency pri Saint-Denis; Sám Montmorency padol na bojisku. Hugenoti prenasledovaní katolíckymi vojskami pod velením Henricha z Anjou, kráľovského brata, ustúpili do Lotrinska, kde sa spojili s armádou nemeckých žoldnierov grófa palatína Johanna Kazimíra. Začiatkom roku 1568 ich spojené sily zatlačili katolíkov späť do Paríža a obliehali Chartres. Za týchto podmienok Katarína súhlasila s uzavretím mieru v Longjumeau 10. marca 1568, čím potvrdila ustanovenia januárového ediktu; poskytla Condeovi aj veľkú pôžičku na vyrovnanie účtov s Johannom Casimirom.

Tretia vojna náboženstva (1568 – 1570).

Keď Catherine de Medici dostala oddych, začala pripravovať nový útok na hugenotov. Dosiahla rezignáciu kancelára M. L "Hopitala a potom žiadala, aby Condé splatil dlh. Ten odmietol, bol vydaný príkaz na zatknutie princa a ďalších hugenotských vodcov, ktorým sa však podarilo uchýliť do prístavu. mesto La Rochelle na západnom pobreží Francúzska, ktoré sa odvtedy stalo ich hlavnou pevnosťou, Karol IX. zrušil predchádzajúce ústupky protestantom Nemecká žoldnierska armáda vyslaná do Francúzska bádenským markgrófom a vojvodom zo Zweibrückenu, bola však dobytá kráľovskými jednotkami pod velením Henricha Anjoua a maršala de Tavannes a porazená pri Jarnacu (na hraniciach s Limousinom) 13. marca. Sám Condé. zomrel v bitke a Hugenotov viedol admirál Coligny a mladý Henrich z Bourbonu, syn Antoina z Navarry V júni 1569 sa spojili s nemeckými žoldniermi vo Vienne a obkľúčili Poitiers na čele s synovia F. Guise (Henry of Guise a Charles z Mayenne), donútili hugenotov ustúpiť 3. októbra utrpeli pri Moncontoure hroznú porážku od vojvodu z Anjou; Katolíci však ich úspech nevyužili: namiesto prenasledovania zvyškov Colignyho armády trávili čas obliehaním hrdinsky bránených kalvínskych miest. Za peniaze obchodníkov z Larochelle Coligny naverboval novú armádu a na jar 1570 sa presťahoval do hlavného mesta. Po porážke kráľovských jednotiek v Burgundsku zostúpil údolím Loiry a začal ohrozovať Orleans a Paríž. Vláda Karola IX. s ním musela narýchlo uzavrieť Saint-Germainský mier, ktorý zaručil hugenotom slobodu vierovyznania v celom Francúzsku okrem Paríža a právo zastávať verejnú funkciu; na zabezpečenie dohody dostali štyri pevnosti – La Rochelle, Montauban, Cognac a La Charité.

Štvrtá vojna náboženstva (1572 – 1573).

Aby obmedzil politický vplyv Guisovcov, začal Karol IX. zbližovanie s vodcami hugenotov. Coligny, ktorý čoskoro získal veľký vplyv na dvore, navrhol zorganizovať inváziu do španielskeho Holandska ako spôsob zjednotenia Francúzov; V záujme zmierenia náboženských strán vznikol projekt manželstva Henricha Navarrského s kráľovou sestrou Margarétou. Dvorské kruhy vedené Katarínou de Medici, nespokojné s posilňovaním politických pozícií hugenotov, však uzavreli spojenectvo s Guisovcami. 18. augusta 1572 sa konala svadba Henryho a Margaréty, ale už 22. augusta bol urobený pokus o Coligny. Na nátlak svojho katolíckeho kruhu Karol IX. schválil plán na masakru hugenotov v noci na svätého Bartolomeja 24. augusta 1572 ( cm. Bartolomejská NOC). V dôsledku parížskeho masakru a iných francúzske mestá Zomrelo asi dvadsaťtisíc kalvínov, medzi nimi aj Coligny. Ich vodca Henrich Navarrský bol zajatý v Louvri. Ale vláde sa nepodarilo eliminovať hnutie hugenotov. Hugenoti zúfalo bránili Sancerre a La Rochelle; a ak Sancerre vzali, tak pod hradbami La Rochelle kráľovská armáda bol úplným zlyhaním. Kráľ bol nútený uzavrieť s nimi mier z La Rochelle, ktorý potvrdil podmienky Saint-Germainskej zmluvy a pridelil La Rochelle, Nimes a Montauban hugenotom.

Piata vojna náboženstva (1574 – 1576).

Uvedomujúc si potrebu konsolidovať svoje sily, hugenoti podnikli kroky na vytvorenie vlastnej politickej organizácie. V dôsledku kongresov v Milo v rokoch 1573 a 1574 a v Nimes v roku 1575 vznikla Hugenotská konfederácia – akási federatívna republika na juhu Francúzska s vlastnými riadiacimi orgánmi a armádou. Tvárou v tvár francúzskemu politickému rozdeleniu, novému francúzsky kráľ Henrich III. (1574–1589) začal ďalší neúspešný pokus o vykorenenie „herézy“. Hugenoti dostali veľkú finančnú pomoc z Anglicka a veľkú armádu od grófa palatína Jána Kazimíra; vo februári 1576 Henrich Navarrský utiekol z Louvru a viedol protestantskú armádu. Kráľov mladší brat a šéf strany „politikov“, vojvoda František z Alençonu, s ním uzavrel spojenectvo. Potom, čo protestanti dobyli dôležité pevnosti v Angouleme (Saint-Jean d'Angely) a v Normandii (Saint-Lo a Valogne), vydal kráľ v roku 1576 v Beaulieu edikt, v ktorom okrem toho zopakoval podmienky mieru z La Rochelle; František z Alençonu dostal Anjou, Touraine a Berry, Henrich z Navarry - Guienne a Louis Conde, syn Louisa Condeho, ktorý bol zabitý v Jarnac - Pikardia dostala ďalších osem pevností;

Šiesta (1576 – 1577), siedma (1580) a ôsma (1584 – 1598) náboženská vojna.

Zlyhania kráľovskej moci v boji proti hugenotom a vznik kalvínskej republiky na juhu krajiny podnietili katolíkov k vytvoreniu vlastnej politickej organizácie. V roku 1576 v Peronne (Pikardia) z iniciatívy G. Guisea vznikla Katolícka liga. Na generálnom stavovskom úrade v Blois (december 1576) ligisti otvorene žiadali úplné vyhladenie hugenotov. Zo strachu pred popularitou G. Guise sa Henrich III. vyhlásil za šéfa Ligy a zrušil edikt v Beaulieu. vypukol nová vojna, v ktorej sa na stranu protestantov postavili Švédsko, Dánsko, Anglicko a nemecké protestantské kniežatá. Táto vojna, ktorá nepoznala väčšie vojenské strety, ale bola sprevádzaná brutálnymi šarvátkami a lúpežami, sa skončila v septembri 1577 Bergerackým mierom, zabezpečeným ediktom v Poitiers: v podstate zopakovala podmienky ediktu v Beaulieu, ale aj požadoval likvidáciu všetkých politických organizácií, katolíkov aj kalvínov. Po uplynutí trojročného obdobia tohto mieru vypukla v roku 1580 nová, siedma, vojna, v dôsledku ktorej kráľ postúpil Quercy a Agenois Henrichovi z Navarry (Flexová zmluva).

Ôsma vojna náboženstva alebo Vojna troch Henrych(1584–1598 ). Po smrti Františka z Alençonu v roku 1584 bol najpravdepodobnejším následníkom francúzskeho trónu kalvín Henrich Navarrský. To vyvolalo obnovenie Katolíckej ligy, ktorú viedli bratia Guiseovci (Henry z Guise, Karol z Mayenne a kardinál Ľudovít Lotrinský); Ligisti uzavreli tajnú dohodu so španielskym kráľom Filipom II v decembri 1584 a nominovali kardinála Charlesa Bourbona, strýka Henricha Navarrského, ako uchádzača o francúzsku korunu. Ďalšou vedúcou organizáciou katolíckeho tábora bola Parížska liga, vytvorená v tom istom roku, v ktorej boli zástupcovia metropolitnej buržoázie, remeselníci a chudobní. Pod tlakom ligistov vydal Henrich III. v júli 1585 Nemourský edikt, ktorý postavil protestantizmus mimo zákon; odmietol však Henricha Navarrského a Ľudovíta Condého zbaviť ich práv na trón. Urobil to v septembri 1585 pápež Sixtus V. Vypukla vojna.

Hlavné vojenské operácie sa začali v roku 1587. Po získaní veľkej dotácie od Alžbety I. Henrich Navarrský najal v Nemecku veľkú armádu. 20. októbra 1587 bez čakania na jej príchod porazil kráľovské vojská pri Kutre. 24. novembra však G. Guise na čele ligistických oddielov porazil nemeckých žoldnierov pri Vimori. Zvýšená autorita Guisovcov v katolíckom tábore vzbudila obavy kráľa, ktorý sa začal prikláňať k dohode s protestantmi. Mimoriadne sa vyostril konflikt medzi Henrichom III. a G. Guiseom, ktorí si otvorene robili nárok na moc a tešili sa podpore Parížanov. 12. mája 1588 vypuklo v Paríži povstanie proti kráľovi (Deň barikád); 13. mája utiekol do Chartres Henrich III. Na nátlak katolíkov musel akceptovať všetky požiadavky ligistov: previedol šesť miest do Ligy, schválil rozhodnutia Tridentského koncilu, „kacírov“ Bourbonovcov zbavil práv na trón a vymenoval G. Guise ako hlavný veliteľ. V októbri 1588 generálny stavovský stav v Blois, z ktorých väčšina boli prívrženci Guiseovcov, sa vyslovil za pokračovanie vojny s hugenotmi. V dňoch 23. – 24. decembra boli na príkaz kráľa zabití G. Guise a lotrinský kardinál a 15. januára 1589 bol rozpustený generálny stavovský štát. To spôsobilo nové protikráľovské povstanie v Paríži, ktoré sa Henrichovi III. nepodarilo potlačiť. Opustil hlavné mesto a v apríli 1589 uzavrel dohodu o spoločných akciách s Henrichom Navarrským. Ich spojené sily obliehali Paríž. Ale 1. augusta bol Henrich III zabitý agentom Ligy, mníchom J. Clémentom. Henrich Navarrský, ustupujúci do Normandie, sa vyhlásil za kráľa Henricha IV. Ligisti ako odpoveď vyhlásili kardinála Bourbona za kráľa pod menom Karol X. Henricha IV. podporovalo Anglicko a nemeckí protestanti, Karola X. Španielsko.

V rokoch 1589 – 1590 získal Henrich IV. dve víťazstvá nad novým šéfom Ligy, vojvodom z Mayenne – 21. septembra 1589 pri Arku a 14. marca 1590 pri Ivry – a dvakrát obliehal Paríž. V roku 1590 zomrel kardinál Bourbon a časť ligistov sa začala zameriavať na Španielsko; Paríž obsadila španielska posádka. V rámci katolíckeho tábora došlo ku konfliktu medzi umiernenými (vojvoda z Mayenne) a radikálmi (Parížska liga), ktorý sa skončil víťazstvom umiernených (december 1591). Dlhá, ničivá občianska vojna prispela k nárastu počtu podporovateľov kompromisu s Henrichom IV. medzi katolíckou šľachtou a buržoáziou. Po prijatí katolíckej viery v júli 1593 („Paríž stojí za omšu“) vyrazil svojim nepriateľom poslednú zbraň z rúk. V marci 1594 mu otvoril svoje brány Paríž. V roku 1595 Henrich IV v spojenectve s Britmi a Holanďanmi porazil Španielov pri Fontaine-Française (Burgundsko) av roku 1598 uzavrel so Španielskom Vervinský mier za podmienok status quo. V tom čase už celé Francúzsko uznalo jeho moc. 13. apríla 1598 vydal nantský edikt, ktorý zhŕňal náboženské vojny. Hugenoti dostali právo zastávať verejnú funkciu, slobodne vykonávať svoje bohoslužby všade okrem Paríža, mať svojich zástupcov na dvore a armádu dvadsaťpäťtisíc ľudí; dostali do vlastníctva dvesto miest (La Rochelle, Montpellier, Montauban, Saumur atď.); štát sa zaviazal vyčleniť finančné prostriedky na ich liturgické potreby.

V dôsledku náboženských vojen vo Francúzsku vznikol akýsi hugenotský štát v štáte a nastolila sa relatívna náboženská tolerancia. Kráľovskej moci sa podarilo prežiť a čoskoro obnovila svoje predchádzajúce pozície. Po La Rochelleovej hugenotskej vojne 1627–1628 Ľudovít XIII odstránil ich politickú nezávislosť (edikt milosti 1629) a v roku 1685 Ľudovít XIV., ktorý zrušil nantský edikt, zničil ich náboženskú autonómiu.

Ivan Krivušin

Náboženské vojny sú rovnaké ako občianske vojny

Náboženské vojny – bodka francúzska história XVII storočia, keď medzi sebou bojovali občania krajiny - katolíci a protestanti (hugenoti). Celkovo bolo osem vojen

Roky náboženských vojen vo Francúzsku 1562-1598

Kto sú hugenoti?

Hugenoti sú francúzski protestanti, nasledovníci reformného učenia kazateľa J. Kalvína.
Protestantizmus prenikol do katolíckeho Francúzska začiatkom 17. storočia zo susedného Nemecka a Švajčiarska a rýchlo si získal obľubu. Jeho vznik umožnilo dielo filozofa Jacquesa Lefebvra z Etaples (1455-1536), ktorý preložil Nový zákon do r. francúzsky a vydal ju v roku 1523. Lefebvrovi študenti boli takí slávni reformátori a humanisti ako Guillaume Farel, Gerard Roussel, Michel d'Arand. Ako uvádza Wikipedia, do roku 1557 sa 35 % Francúzov držalo nového učenia

„Divný nápad“ (Prekvapenie v Meaux) prinútil kráľovnú matku, aby prudko zmenila svoj postoj k hugenotom. Vyhlásili vojnu nie na život, ale na smrť. V tejto deklarácii Karol IX. vyjadril poľutovanie nad predchádzajúcimi ústupkami voči hugenotom, ktoré ani v najmenšom nepomohli upokojiť krajinu, naopak, reformátori tvrdohlavo pokračovali v vyvolávaní problémov; Žiadal, aby hugenoti okamžite previedli všetky nimi obsadené pevnosti do kráľovskej jurisdikcie, všetci kalvínski kazatelia museli do dvoch týždňov opustiť hranice francúzskeho kráľovstva, všetky náboženské kulty, okrem katolíckeho, boli zakázané pod hrozbou konfiškácie majetku. , vládni predstavitelia, ktorí sa hlásili ku kalvinizmu, boli zbavení funkcií. Ako akt milosrdenstva bola vyhlásená amnestia pre všetkých hugenotov, ktorí do siedmich dní zložia zbrane.

• 1569, 12. marec, 7. máj, 25. jún, 24. september-1570, 27. jún - bitky pri Jarnacu, La Roche-l'Abel, Moncontour, d'Ornay-le-Duc, smrť princa z Condé, striedavé úspechy a porážky strán
• 1570, 8. august – Saint-Germainský mier. Hugenotom bola udelená sloboda náboženstva v celom Francúzsku, okrem Paríža, právo zastávať verejnú funkciu, ako aj pevnosti La Rochelle, Montauban, Cognac a La Charité.

1572-1573 - štvrtá náboženská vojna

• 1572, 22. august - svadba Henricha Navarrského a Margaréty z Valois
• 1572, 24. augusta - . Smrť de Coligny
• 1573, 11. február – 6. júl – neúspešné obliehanie La Rochelle katolíkmi, Henrich Navarrský konvertoval na katolicizmus, na poľský trón zasadol tretí syn Kataríny Medicejskej Henrich.
• 1573, 11. jún – Boulognský edikt. Výrazne obmedzil práva udelené ediktom zo Saint-Germain z roku 1570: so všeobecnou slobodou svedomia bola sloboda uctievania obmedzená na La Rochelle a niektoré ďalšie mestá, práva na slobodu vierovyznania pre šľachtických vlastníkov pôdy boli teraz za určitých podmienok zachované.
• 1573, 24. júna - Zmluva z La Rochelle, potvrdzujúca Boulognský edikt
• 1573 - vytvorenie takzvanej „strany nespokojných“, ktorá sa snažila o zmierenie medzi katolíkmi a hugenotmi, na čele strany stál najmladší syn Kataríny de Medici, vojvoda z Alençonu.

1574-1576 - piata náboženská vojna

• 1574, 30. máj - smrť kráľa Karola IX., nastúpil na trón pod menom Henrich III tretí syn Kataríny Medicejskej, poľského kráľa Henricha z Anjou
• 1574, 4. november - tretí vojvoda de Montmorency, takmer nezávislý vládca Languedocu, požadoval od nového kráľa obnovenie práv pre hugenotov a nedostal to, čo chcel, začal vojenské operácie
• 1575 – v Nimes sa sformovala takzvaná hugenotská konfederácia miest a šľachty, ktorá vlastne predstavovala štát v štáte, mala vlastnú armádu a daňový systém, svoj najvyšší orgán tam bol generálny stavovský.
• 1575, jeseň - armáda protestantov vedená Henrichom de Bourbon, druhým kniežaťom de Condé a grófom Palatínom z Rýna Johannom Kazimírom Falcko-Simmern, vtrhla do Francúzska.
• 1575, 10. október - bitka pri Dormane, v ktorej katolícka armáda Heinricha Guisea porazila nemeckých protestantov z Condé.
• 1576, február - Henrich Navarrský sa pridal k povstalcom

Conde si nárokoval miesto guvernéra v Pikardii, Damville – v Languedocu, vojvoda z Anjou dúfal, že si pre seba vybojuje časť dedičných pozemkov v Anjou, Berry a Touraine, Johann Casimir požadoval biskupstvo v Metz, Toule a Verdune. Povstalci mali armádu 30 000 ľudí a ohrozovali Paríž. Keďže Henry III nemal prostriedky na svoju obranu, vstúpil do rokovaní so svojím mladším bratom. Rokovania viedla kráľovná matka Katarína Medicejská

• 1576, 6. máj – edikt z Beaulieu („Mier monsieur“ alebo „mier kráľovho brata“): Protestanti získali osem pevností, zastúpenie v každom z provinčných parlamentov a možnosť slobodne praktizovať svoj kult v celom kráľovstve, okrem tzv. Paríž a jeho predmestia. Damville si udržal pozíciu guvernéra Languedocu, s ktorou prišiel s právomocami, ktoré z neho urobili nezávislého miestodržiteľa, vojvodu z Anjou dostal Anjou, Touraine a Berry; Condé dostal kontrolu nad Pikardiou. Johannovi Casimirovi ponúkli ako kompenzáciu 300-tisíc ECU. Henrich Navarrský získal miesto guvernéra Guienne

1576-1577 Šiesta vojna

• 1576, máj - vojvoda Guenich z Guise vytvoril Katolícku ligu s cieľom zjednotiť okolo seba katolíkov a umiernených protestantov a s ich podporou sa zmocniť francúzskej koruny. Čoskoro bolo pod zástavami Ligy už asi 50 000 jazdcov a 30 000 pešiakov.
• 1576, 6. december - v Blois sa začali schôdze generálneho stavovského úradu, najvyššieho zastupiteľského inštitútu Francúzska, ktorý odmietol mier v Beaulieu. Väčšina poslancov zdieľala ideály Ligy a ochotne hlasovala za potlačenie protestantizmu vo Francúzsku, čím vyvolala ďalšiu, už šiestu, občiansku vojnu, ktorá v roku 1577 trvala niekoľko mesiacov a odohrávala sa najmä v Saintonge a Languedocu.
• 1577, 17. september - Bergeracký mier („kráľovský mier“). Potvrdil ustanovenia „mieru kráľovského brata“, ale dodatočným ediktom z Poitiers, ktorý zaručoval hugenotom právo na slobodné uctievanie a dal im k dispozícii množstvo pevností. Obete Svätej Bartolomejskej noci boli rehabilitované. Bolo oznámené rozpustenie Ligy a Protestantskej konfederácie, čo umožnilo kráľovi zaujať svoje právoplatné miesto hovorcu a obhajcu záujmov všetkých svojich poddaných. Tajné články zmluvy určovali právne a administratívne podmienky pre pokojné spolunažívanie katolíkov a protestantov.
• 1579, 3. február - mierová konferencia v Nerake, tridsiata po začiatku občianske vojny, ale prvý, na ktorom sa tí, ktorí sa zhromaždili, odhodili reči o náboženstve, diskutovali iba o politických otázkach.

  Pod vplyvom Condého protestanti spočiatku kládli úplne nemysliteľné požiadavky. Silná kráľovská armáda vedená Montmorencym ich prinútila prijať rozumnejšie návrhy kráľovnej matky. Catherine sľúbila, že do šiestich mesiacov katolíci splnia svoje sľuby vyplývajúce z Bergerackej zmluvy. Ako záruku dostanú protestanti na toto obdobie osem opevnených pevností v Guienne a jedenásť v Languedocu, ktoré budú musieť po šiestich mesiacoch opustiť.

1579-1580 Siedma vojna („Vojna milencov“)

Henrich Navarrský počul na kráľovskom dvore klebety, že mu bola jeho manželka Margaret neverná, Henry predstieral, že neverí „ohováraniu“ a vyhlásil svojmu švagrovi vojnu, aby zmyl hanbu za urážku. s krvou. Toto je romantická verzia príčiny vojny. V skutočnosti nastal čas, aby hugenoti vrátili francúzskej korune pevnosti, ktoré im dočasne dali k dispozícii na základe Néracskej zmluvy.
Vojenské operácie začal princ z Condé, ktorému katolíci zabránili prevziať kontrolu nad Pikardiou. 29. novembra 1579 dobyl mesto La Fère. Potom do vojny zasiahol Henrich Navarrský, ktorý začal 29. mája 1580 obliehanie mesta Cahors. Bitka a jej dobytie hugenotmi sa stalo hlavnou udalosťou „Vojny milencov“. Celkovo však kráľovské vojská prevládali. Na severnom fronte dobyl La Fère späť Henrich III., čo vyprovokovalo Condého útek do Nemecka. Po úspechu v Cahors bol Henrich Navarrský, ktorého vojenské zdroje boli vyčerpané, nútený prejsť na obrannú taktiku.
• 1580, 26. november - mier vo Flay, podľa ktorého Henrich Navarrský dostal pevnosti na šesť rokov, udelené mu dohodou v Nérac len na šesť mesiacov.

1584-1589 Ôsma vojna („Vojna troch Henrych“)

• 1584, 10. júna – zomrel František z Alençonu, posledný syn Kataríny Medicejskej. Následníkom francúzskeho trónu sa stal Henrich Navarrský. V tom istom roku vznikla Parížska liga
• 1584, 31. december – Vojvoda z Guise a španielsky veľvyslanec Mendoza podpísali v Joinville tajnú zmluvu, podľa ktorej bola založená „stála Liga za zachovanie katolíckeho náboženstva“.

Koncom roku 1584 vypukol v Paríži „Veľký strach“, ktorý vniesol zmätok do duší obyvateľstva. Povrávalo sa, že Henrich Navarrský dostal 200 000 korún na vybavenie armády. Kňazi zo strachu pred Bartolomejskou nocou pre katolíkov prezentovali jednotný front proti diablovi z Béarnu tvrdými prejavmi, ktoré vzrušovali dav. Pre väčšinu Parížanov bolo katolícke náboženstvo najvyššou hodnotou. Organizátori parížskej ligy boli cnostní a seriózni ľudia s pevným klasickým a náboženskú výchovu a patril k bohatej buržoázii

• 1585, 21. mája – Henrich z Guise začal ďalšiu vojnu
• 1585, 7. júl – zmluva Nemours. Protestantizmus bol zakázaný. Edikt všetko anuloval mierové zmluvy, uzavretý skôr, postavil herézu mimo zákon, nariadil hugenotom konvertovať na inú vieru alebo opustiť krajinu do šiestich mesiacov
• 1585, 9. august – Henrich Navarrský spolu s Montmorencym, vodcom umiernených katolíkov, viedol „Protiligu zákonodarných občanov“ a obrátil sa o pomoc na anglickú a nemeckú kráľovnú.
• 1585, 7. október – Krolo vydal edikt, podľa ktorého musia protestanti do dvoch týždňov konvertovať na katolicizmus alebo opustiť Francúzsko. Kráľ Navarry sa chystal začať vyjednávať so svojím švagrom a vyjadriť svoj protest kráľovi, ale princ z Condé okamžite obsadil Saintonge, čím sa začala vojna.
• 1585, december - prímerie na rokovania
• 1587 – armáda nemeckých protestantov vtrhla do Francúzska podporovaná miestnymi hugenotmi pod vedením Henricha Navarrského
• 1587, 20. október - bitka kráľovských a hugenotských vojsk pri Coutrase, víťazstvo protestantov, nemeckí žoldnieri boli podplatení, aby ich poslali domov
• 1588, 5. marca – zomrel Henry de Bourbon, druhý princ z Condé
• 1588, 12. máj – Deň barikád – povstanie parížskych katolíkov proti umiernenej politike kráľa Henricha III. Majiteľom mesta sa stal Heinrich de Guise.
• 1588, leto – Guise prinútil Henricha III., aby podpísal edikt o jednote, schválený parížskym parlamentom 21. júla. Kráľ sľúbil, že nikdy neuzavrie prímerie ani mier s „hugenotskými kacírmi“, že zakáže vykonávať verejnú funkciu každému, kto nezloží verejnú prísahu ako katolík, a neprenesie trón na nekatolíka.
• 1588, 16. október - v Blois sa otvorilo zasadnutie generálneho stavov. Delegáti požadovali, aby kráľ znížil dane na úroveň z roku 1576, prenasledoval protestantov „bez akéhokoľvek zľutovania a súcitu“, prijal najprísnejšie vojenské opatrenia proti Henrichovi Navarrskému a slávnostne uznal nemožnosť dosadiť na trón „princa, ktorý sa kedy našiel“. vinný z kacírstva." Henrich III odmietol, čo znamenalo otvorenú konfrontáciu s Henrichom z Guise
• 1588, 23. december - zavraždenie Henricha z Guise na príkaz kráľa Henricha III
• 1589, 1. august - zavraždenie Henricha III. dominikánskym mníchom Jacquesom Clementom. smrteľne zranený kráľ nariadil svojim priaznivcom, aby prisahali vernosť Genikovi z Navry
• 1589-1590 - úspešné bitky (pri Arku, pri Ivry) Gericha IV. s katolíkmi

Koniec náboženských vojen

• 1591, 4. júla – Henrich vydal edikt, v ktorom obnovil ustanovenia ediktu z Poitiers z roku 1577, ktorý výrazne obmedzoval slobodu vierovyznania protestantov.
• 1593, 25. júla – Henrich Štvrtý sa slávnostne zriekol protestantizmu
• 1594, 27. február - korunovácia Henricha IV
• 1598, 13. apríla – Nantský edikt Henricha IV. ukončil tridsaťročné obdobie náboženských vojen vo Francúzsku. Edikt priznal úplnú rovnoprávnosť katolíkom a protestantom. Prvý článok ediktu smeroval k zabudnutiu na udalosti náboženských vojen a zakazoval akúkoľvek zmienku o nich

spomienka na všetko, čo sa udialo na oboch stranách od začiatku marca 1585 až do našej korunovácie a pri iných predchádzajúcich trampotách, bude vymazané, akoby sa nič nestalo. Ani naši generálni prokurátori, ani žiadne iné osoby, verejné ani súkromné, to nikdy z akéhokoľvek dôvodu nebudú môcť spomenúť.

Výsledok náboženských vojen

Paradoxne, po skončení náboženských vojen sa Francúzsko posilnilo. Najvyšší feudáli sa prestali búriť proti kráľovskej moci. Francúzsko sa stalo najsilnejším Európanom centralizovaný štát a zostal tak viac ako dvesto rokov.

17. októbra 1685 podpísal Ľudovít XIV. vo Fontainebleau edikt, ktorým rušil nantský edikt. Bolo nariadené zničiť hugenotské chrámy a ich školy. Dôsledky zrušenia nantského ediktu pre Francúzsko boli smutné: obchod klesol, protestanti, najpodnikavejší, najpracovitejší, vzdelaní občania kráľovstva, emigrovali v státisícoch – do Anglicka, Holandska, Švédska, Dánska, Švajčiarska, emigrovali do zahraničia. Prusko, Kanada

Náboženské alebo hugenotské vojny boli sériou zdĺhavých občianskych vojen medzi katolíkmi a protestantmi (hugenotmi), ktoré rozdelili Francúzsko za posledných kráľov z dynastie Valois v rokoch 1562 až 1598. Hugenotov viedli Bourboni (princ z Condé, Henrich Navarrský) a admirál de Coligny a katolíkov viedla kráľovná matka Katarína Medicejská a mocní Guises. Jeho susedia sa snažili ovplyvniť priebeh udalostí vo Francúzsku – Alžbeta Anglická podporovala hugenotov a Filip Španielsky katolíkov. Vojny sa skončili nástupom Henricha Navarrského na francúzsky trón a vydaním kompromisného nantského ediktu (1598).

1. vojna: 1560-63

Dôvodom prvej vojny bolo sprisahanie Amboise a jeho brutálne potlačenie Guizami. Po nástupe Františka II. k moci začala faktické vedenie krajiny vykonávať rodina Guiseovcov na čele s vojvodom Françoisom de Guisomi a jeho bratom kardinálom Karolom Lotrinským, ktorí zvýšili rozsah prenasledovania hugenotov zavedením tzv. trest smrti za tajné náboženské zhromaždenia. Kalvínsky poradca parížskeho parlamentu A. de Boer bol odsúdený a obesený (1559). Medzi najvyššou francúzskou aristokraciou bola veľmi silná nespokojnosť s Guisovcami. V roku 1560 opozícia vytvorila sprisahanie, ktoré viedol šľachtic z Périgordu La Renaudie. Chceli zajať kráľa a zatknúť Guisovcov. Tieto udalosti vošli do histórie ako Amboiseho sprisahanie. Keď sa Gíza dozvedeli o pokuse o prevrat, urobili ústupky: 8. marca 1560 prijali zákon zakazujúci náboženské prenasledovanie. Čoskoro však Gíza zrušila marcový edikt a brutálne sa vysporiadala so sprisahancami. Princ Condé bol zatknutý a odsúdený na smrť. Zachránila ho až náhla smrť Františka II. 5. decembra 1560.

Na trón nastúpil maloletý kráľ Karol IX. a skutočná moc bola v rukách jeho matky Kataríny Medicejskej. Guisovci začali strácať vplyv a Louis Condé bol prepustený a privedený bližšie k súdu. Antoine Navarrský bol vymenovaný za generálporučíka francúzskeho kráľovstva. Katarína sa snažila presadzovať politiku náboženskej tolerancie a zmierenia medzi všetkými náboženskými vierovyznaniami.

V januári 1562 bol vydaný edikt zo Saint-Germain (január), podľa ktorého mohli hugenoti praktizovať svoju vieru mimo mestských hradieb alebo v súkromných mestských domoch. Ale Gízovci a prívrženci predchádzajúcej vlády, nespokojní s ústupkami voči protestantom a rastúcim vplyvom Condého, vytvorili tzv. „triumvirát“ (F. de Guise – Montmorency – Saint-André). Triumviri začali rokovania s katolíckym Španielskom o spoločnom boji proti protestantom.

1. marca 1562 zaútočil vojvoda z Guise na hugenotov uctievajúcich v meste Vassy v provincii Champagne. O život prišlo niekoľko ľudí a približne 100 účastníkov stretnutia bolo zranených. Triumviri zajali Karola IX. a Katarínu de' Medici vo Fontainebleau a prinútili ich odvolať januárový edikt. Potom Condé a jeho spoločník François d'Andelot obsadili Orleans a zmenili mesto na hlavné mesto hugenotského odporu. Bola uzavretá aliancia s Anglickom, kde v tom čase vládla kráľovná Alžbeta I., ktorá aktívne podporovala protestantov v celej Európe a nemecké protestantské kniežatá. Triumviri dobyli Rouen (máj – október 1562), čím zabránili zjednoteniu síl Angličanov a hugenotov v Normandii; Antoine Navarrský zomrel počas týchto bojov. Čoskoro do Condé dorazili posily z Nemecka, hugenoti sa priblížili k Parížu, ale nečakane sa vrátili späť do Normandie. 19. decembra 1562 pri Dreux princa z Condé porazili katolíci a zajali ho.

Admirál Coligny, ktorý viedol hugenotov, sa vrátil do Orleansu. Guise obliehal mesto, no nečakane ho pre všetkých zabil hugenot Poltro de Mere. Po Guiseovej smrti si strany sadli za rokovací stôl. Obe strany oslabené stratou svojich vodcov hľadali mier. Usilovala sa o to aj kráľovná matka Katarína Medicejská, ktorá po smrti kráľa Františka poverila riadením štátu umierneného kancelára Michela de L'Hopital. V marci 1563 vedúci predstavitelia hugenotov a katolíkov prostredníctvom Kataríny de Medici podpísali mier z Amboise, ktorý zaručoval kalvínom slobodu náboženstva v obmedzenom počte regiónov a majetkov. Jeho podmienky potvrdili najmä edikt zo Saint-Germain.