"Zimný palác" - záver. Počas prvej svetovej vojny bola v paláci umiestnená vojenská nemocnica. A v roku 1725 cisár zomrel v paláci. Historická hodnota. V budove bolo asi 1500 izieb. Po jedálni nasledovala Štátna spálňa, z ktorej sa o rok neskôr stala Diamantová komora. Zimný palác má pre našu krajinu veľkú hodnotu.
„Zázraky Ruska“ - 16, 9, 6, 18, 16 - 2, 1, 11, 12, 1, 13 4, 16, 18, 1 - 31, 13, 30, 2, 18, 21, 19 17, 6, 20, 6, 18, 4, 16, 22 5, 16, 13, 10, 15, 1 – 4, 6, 11, 9, 6, 18, 16, 3 19, 20, 16, 13, 2, 29 - 3, 29, 3, 6, 20, 18, 10, 3, 1, 15, 10, 33 23, 18, 1, 14 - 3, 1, 19, 10, 13, 10, 33 - 2, 13 , 1, 8, 6, 15, 15, 16, 4, 16 14, 1, 14, 1, 6, 3 – 12, 21, 18, 4, 1, 15 – 10 – 18, 16, 5, 10, 15, 1 – 14, 1, 20, 30.
„Veže Kremľa v Nižnom Novgorode“ - A tak sa to stalo. Ivanovská veža. Strmý severný svah brehu Volhy bol opakovane vystavený zosuvom pôdy. Posun základov kremeľských múrov dosiahol 14 metrov. Ako poplach znelo aj odbíjanie hodinových zvonov. Nie preto sa veža volá Koromyslova? Rocker veža. Archanjelská katedrála.
„Architektúra XVIII“ - 4. Admiralita, architekt. Zimný palác, architekt. Vyplnil: Študent OC-91 Egorov Stepan Skontroloval: Sokolova Alexandra Grigorievna. Čo viedlo ku kríze barokového štýlu a uprednostňovaniu realistickejšej architektúry. 7. Baroková architektúra polovice 18. storočia. D. Trezzini. 5. V Peterhofe sa budujú palácové a parkové súbory.
„Architektúra 14.-16. storočia“ - Moskovská architektúra 16. storočia Kostoly: stanový štýl. Ukážky svetskej architektúry. Maľovanie. Theophanes Grék. Archanjelská katedrála. Kamenná konštrukcia. Kostol bol založený v roku 1360 dekrétom Novgorodský starosta Semjon Andrejevič. Ruská maľba v XIV-XVI storočí. Architektúra v 14. storočí. Katedrála Nanebovzatia Panny Márie v rokoch 1326-1327 bola prvým kamenným kostolom v Moskve.
Solovecký kláštor - samostatný ruský kláštor Pravoslávna cirkev. Nachádza sa v Bielom mori na Soloveckých ostrovoch. Založenie kláštora sa datuje do 40. rokov 15. storočia, kedy si mních Zosima a jeho priateľ vybrali za svoje bydlisko Bolšoj Solovecký ostrov. Takúto voľbu urobil nie náhodou - mních videl kostol nevídanej krásy.
Zosima rozpoznal svoj sen ako znamenie zhora a začal stavať drevený chrám s kaplnkou a refektárom. Jeho stavbou poctil Premenenie Pána. Po krátkom čase postavili Zosima a German kostol. S výskytom týchto dvoch budov, ktoré sa neskôr stali hlavnými, sa začalo usporiadanie kláštorného územia. Následne novgorodský arcibiskup vydal kláštoru dokument potvrdzujúci jeho večné vlastníctvo Soloveckých ostrovov.
Svätá Vvedenskaja Optina Ermitáž je stauropegiálny kláštor, ktorého služobníkmi sú mužskí mnísi. Jeho tvorcom bol zbojník Opta, čiže Optia, ktorý v r konca 14. storočia V. oľutoval svoje činy a prijal mníšstvo. Ako duchovný bol známy pod menom Macarius. V roku 1821 bol pri kláštore zriadený kláštor. Obývali ho takzvaní pustovníci – to sú ľudia, ktorí dlhé roky strávili v úplnej samote. Mentorom kláštora bol „starší“. Postupom času sa Optina Pustyn zmenila na jedno z popredných duchovných centier. Vďaka početným darom bolo jeho územie doplnené novými kamennými budovami, mlynom a pozemkami. Dnes je kláštor považovaný za historickú pamiatku a má iný názov - „Múzeum Optiny Pustyn“. V roku 1987 bol zaradený do zoznamu objektov Ruskej pravoslávnej cirkvi.
Novodevičijský kláštor, postavený v 16. storočí, sa v tom čase nachádzal na Samsonovovej lúke. V súčasnosti sa táto oblasť nazýva Panenské pole. Katedrálny kostol v kláštore bol postavený v podobe katedrály Nanebovzatia Panny Márie - „suseda“ moskovského Kremľa. Kláštorné múry a veže boli postavené v 16. – 17. storočí. Vo všeobecnosti architektúra kláštora vyjadruje štýl „moskovského baroka“. Kláštor vďačí za svoju slávu rodine Godunovcov. Boris Godunov tu žil pred svojím zvolením za kráľa so svojou sestrou Irinou. Irina Godunová zložila kláštorné sľuby s menom Alexander a žila v oddelených komnatách s drevenou vežou. Koncom 16. stor. Územie kláštora bolo doplnené kamennými múrmi a tuctom veží. Vzhľadom pripomínali budovy Kremľa (v stenách boli štvorcové veže, v rohoch okrúhle). Ich horné časti boli zdobené zubami. Dnes Novodevichy kláštor kombinuje múzeum a kláštor.
Kirillo-Belozersky kláštor sa nachádza na brehu jazera Siverskoye. Za svoj vzhľad vďačí sv. Cyrilovi, ktorý ju založil v roku 1397. Výstavba začala úpravou cely a osadením dreveného kríža nad ňou. V tom istom roku sa uskutočnilo osvetlenie prvej svätyne - bol to drevený kostolík postavený v mene Usnutia Presvätej Bohorodičky. V roku 1427 bolo v kláštore asi 50 mníchov. V prvej polovici 16. stor. začína v kláštore nový život- Všetci moskovskí šľachtici a králi k nemu začali pravidelne prichádzať na púť. Vďaka bohatým darom mnísi rýchlo vybudovali kláštor kamennými budovami. Jeho hlavnou atrakciou je katedrála Nanebovzatia Panny Márie. Objavila sa v roku 1497 a stala sa prvou kamennou budovou na severe. Kláštorný komplex prešiel do roku 1761 rôznymi architektonickými zmenami.
Kláštor Valaam je stauropegická inštitúcia Ruskej pravoslávnej cirkvi, ktorá obsadila ostrovy súostrovia Valaam (Karelia). Prvé zmienky o ňom sa nachádzajú v kronikách zo 14. storočia. „Legenda o kláštore Valaam“ teda informuje o dátume jeho založenia – 1407. V priebehu niekoľkých storočí žilo v kláštore 600 duší mníchov, avšak v dôsledku opakovaných nájazdov švédskych vojsk začal ostrov upadať. . Po ďalších 100 rokoch sa územie kláštora začalo zapĺňať bunkami a pomocnými priestormi. Ale hlavnými budovami kláštorného nádvoria boli kostol Nanebovzatia Panny Márie a Katedrála Premenenia Pána. Valaamskí askéti, ktorí chceli vytvoriť Nový Jeruzalem zo svojho vlastného kláštora, použili pri usporiadaní jeho miest názvy z obdobia Nového zákona. Počas rokov svojej existencie prešiel kláštor mnohými zmenami a dodnes zostáva jednou z atraktívnych historických pamiatok Ruska.
Lavra Alexandra Nevského bola založená v roku 1710 na sútoku rieky Monastyrka a Nevy. O jej výstavbe sa rozhodol sám Peter I., ktorý chcel v tejto oblasti zvečniť víťazstvo nad Švédmi v rokoch 1240 a 1704. V 13. storočí Alexander Nevsky bojoval proti hordám Švédov, takže bol následne kanonizovaný za dobré skutky pred vlasťou. Kláštor vybudovaný na jeho počesť sa ľudovo nazýval Alexandrovský chrám a jeho výstavbou sa začalo rozširovanie územia Kláštora Najsvätejšej Trojice Alexandra Nevského alebo Lavry. Pozoruhodné je, že kláštorné budovy sa nachádzali „na kľude“, t.j. v tvare písmena „P“ a v rohoch boli zdobené kostolmi. Sadovú úpravu dvora tvorila záhrada s kvetinovým záhonom. Hlavným sviatkom Lavry je 12. september - v tento deň, v roku 1724, boli prenesené sväté relikvie Alexandra Nevského.
Trojica-Sergius Lavra
Trojično-sergiovská lávra bola založená v prvej polovici 14. storočia. Ctihodný Sergius z Radoneža, syn chudobného šľachtica. Podľa plánu duchovného bolo nádvorie kláštora usporiadané do tvaru štvoruholníka, v strede ktorého sa nad celami týčila drevená katedrála Najsvätejšej Trojice. Kláštor bol oplotený dreveným plotom. Nad bránou bol malý kostolík na počesť sv. Dmitrij Solunskij. Neskôr tento architektonický plán prijali všetky ostatné kláštory, čo potvrdilo názor, že Sergius bol „predstaviteľom a učiteľom všetkých kláštorov v Rusku“. Postupom času sa v blízkosti katedrály Najsvätejšej Trojice objavil kostol Svätého Ducha, ktorého budova spájala chrám a zvonicu („ako zvony“). Od roku 1744 bol majestátny kláštor premenovaný na Lavru.
Kláštor Spaso-Preobrazhensky je kláštorný kláštor v Murome, ktorý založil knieža Gleb, ktorý bol nositeľom vášní. Keď dostal mesto do dedičstva, nechcel sa usadiť medzi pohanmi, a tak sa rozhodol založiť kniežací dvor nad Okou. Výberom vhodné miesto, Gleb z Muromu na ňom postavil svoj prvý chrám – takto zvečnil meno nadovšetko milosrdného Spasiteľa. Neskôr k nemu pristavil kláštorný kláštor (priestory slúžili na výchovu Muromčanov). Podľa kroniky sa „kláštor Spasiteľa v lese“ objavil v roku 1096. Odvtedy jeho múry navštívilo mnoho duchovných a divotvorcov. Postupom času sa na území kláštora objavila Spasská katedrála - Ivan Hrozný vďaka jej výstavbe zvečnil dátum zajatia Kazane. Na vybavenie priestorov nového chrámu pridelil cár ikony, kostolné náčinie a literatúru a oblečenie pre miništrantov. Pokrovský kostol s komorami, pekárňou, múčnikom a kuchárkou bol postavený v druhej polovici 17. storočia.
Kláštor Seraphim-Diveevo je kláštor založený v 2. polovici 18. storočia. Na vlastné náklady matky Alexandry bol najprv položený základ kazanského kostola. Keď bola stavba dokončená, jej vysvätenie vykonal majster Pachomius, známy svojou konštrukciou Sarovská púšť. Priestory kostola boli vybavené 2 kaplnkami – v mene arcidiakona Štefana a sv. Mikuláša. Potom sa v Diveeve objavili katedrály Najsvätejšej Trojice a Premenenia Pána. Tá bola postavená z nemalých darov, pretože pri jej výstavbe bol prvýkrát použitý železobetón (predtým sa takýto materiál pri stavbe svätýň nepoužíval). Za hlavný chrám sa tu však považuje Katedrála Najsvätejšej Trojice, v ktorej spočívajú relikvie Serafíma zo Sarova. Každý, kto chce prijať milosťou naplnenú pomoc a uzdravenie, sa špeciálne zhromažďuje vo svätyni s relikviami mnícha.
Trojica-Sergius Lavra
Pravdepodobne dnes v Rusku neexistujú ľudia, ktorí nikdy nepočuli meno - Trinity-Sergius Lavra. Možno, že kláštor, ktorý pred 676 rokmi založil svätý Sergius Radonežský, je dnes najznámejší v Rusku. Najdôležitejšie momenty v dejinách Ruska sú s ním neoddeliteľne spojené. Kláštor sa zúčastnil boja proti tatársko-mongolské jarmo, oponoval stúpencom vlády Lezhedmitrija II v čase problémov.
Kláštor sa rýchlo stal kultúrnym a náboženským centrom ruský štát. Kopírovali sa tu rukopisy, písali sa ikony a kroniky. Na maľbe samotného chrámu sa podieľali vynikajúci maliari ikon Andrei Rublev a Daniil Cherny. Slávna Trojica Andreja Rubleva bola namaľovaná pre ikonostas katedrály. Lávra bola vždy obľúbeným miestom pútnikov, siahajúc až do cárskych čias. V kláštore bol pokrstený Ivan Hrozný a pre Carevnu Sofiu Aleksejevnu, Careviča Ivana a Petra to bolo útočisko. Dokonca aj Peter I. sa sem uchýlil, keď utekal z Moskvy.
Dnes ľudia prichádzajú do Trojičnej lavry nielen modliť sa, ale aj na výlety. Môžete tu vidieť katedrálu Najsvätejšej Trojice, postavenú v 15. storočí, kostol Zostúpenia Ducha Svätého na Katedrálnom námestí, na ktorého severnej stene spočívajú relikvie sv. Maxima Gréka, katedrálu Nanebovzatia Panny Márie, kde sú uložené relikvie Svätého Filareta a Inocenta sa nachádza refektársky kostol, ako aj najvyššia zvonica v Rusku 88,5 metra. Práve odtiaľto bol v 20. rokoch zhodený a rozbitý cársky zvon. K dispozícii sú prehliadky kláštora pre deti a dospelých, ktoré sú vedené v rôznych jazykoch.
Môžete tiež navštíviť sakristiu Trojice-Sergius Lavra a vidieť ikony, ručne písané staroveké knihy, šijacie práce, zlaté a strieborné predmety. Okrem toho je tu niekoľko liečivých prameňov, kde sa dá načerpať voda.
Na konci Nevského prospektu v Petrohrade sa nachádza Alexander Nevsky Lavra, v súčasnosti aktívny kláštor, ako aj oáza ruského duchovného života na Kláštornom ostrove. Rozhodnutie postaviť kláštor na tomto mieste sa pripisuje Petrovi I. Predpokladá sa, že na tomto mieste, kde sa rieka Monastyrka vlieva do Nevy, sa v roku 1240 odohrala bitka medzi čatou kniežaťa Alexandra Nevského o Švédov. Na pamiatku týchto udalostí, ako aj na počesť víťazstva nad Švédmi v roku 1704, dostal kláštor názov - Kláštor Najsvätejšej Trojice Alexandra Nevského.
Bola založená v roku 1710. Neskôr tu postavili kostol Zvestovania Panny Márie a kaplnku, začala sa výstavba kláštornej osady a Metropolitného domu. V roku 1797 získal kláštor najvyššie postavenie - štatút kláštora. Katedrála Najsvätejšej Trojice Lavra Alexandra Nevského je hlavnou v súbore kláštora. Na území kláštora sa nachádzajú cintoríny Lazarevskoye a Novo-Lazarevskoye, kde je pochovaný D.I. Fonvizin, M.V. Lomonosov, N.M. Karamzin, I.A. Krylov, V.A. Žukovskij, F.M. Dostojevskij a ďalšie známe osobnosti krajiny.
Lavra Alexandra Nevského je jedným z najkrajších architektonických súborov Petrohradu. Turisti prichádzajú, aby sa pozreli na krásu a prísnosť kláštorných budov a sklonili hlavy pred vynikajúcimi postavami Ruska, ktoré tu odpočívajú. Pútnici prichádzajú do kláštora, aby si uctili relikvie sv. Alexandra Nevského, ktoré sa nachádzajú v katedrále Najsvätejšej Trojice v Lavri.
Jedným z najkrajších kláštorov je Valaam, ktorý sa nachádza na ostrove v jazere Ladoga v Karélii. Aktívny kláštor je zo všetkých strán obklopený vodou a zdá sa, že bol stvorený pre pokojný kláštorný život. Príroda je tu mimoriadne krásna, čo ešte viac láka pútnikov a turistov. Toto miesto sa nazýva Severný Athos. Začiatok vzniku kláštora je spojený s činnosťou Sergeja a Hermana z Valaamu Wonderworkers.
Počas svojej histórie bol kláštor opakovane napadnutý a zničený kvôli blízkosti hraníc so Švédskom. Ale samotní mnísi nikdy nezobrali zbrane, radšej zomreli. IN začiatkom XVII storočia bol kláštor dokonca úplne zničený, no potom bol kláštor mníchov obnovený. Kedysi Valaam navštívili cisári Alexander I. a Alexander II., ďalší členovia cisárskej rodiny, maliari Šiškin, Vasiliev, Kuindži, spisovatelia a básnici Leskov, Tyutchev, Shmelev, Zaitsev, skladatelia Čajkovskij a Glazunov, vedci Miklouho-Maclay, Mendelejev a ďalší.
Dnes môžu pútnici navštíviť Valaam iba prostredníctvom špeciálnej pútnickej služby. Hostia sú tu prijímaní v hoteli, ktorý sa nachádza v celách kláštora. Tu si môžete jednoducho v tichu oddýchnuť od ruchu sveta, zúčastniť sa bohoslužieb, navštíviť kláštorné výstavy a dokonca sa sami učiť rôzne druhy umenie a remeslá.
Novodevičijský kláštor
Kláštor bol založený v 16. storočí na predmestí Moskvy na Devichye Pole. Katedrálny kostol kláštora bol postavený podľa vzoru Nanebovzatej katedrály v Kremli. Múry a veže kláštora boli postavené v 16.-17. storočí a väčšina budov je postavená v štýle „moskovského baroka“.
Sú tu pochovaní zástupcovia kráľovských a kniežacích rodín, vrátane veľkovojvodkyňa Sofya Aleksejevna. Hostia kláštora môžu navštíviť aj hroby básnika Davydova, spisovateľa Čechova, Gogoľa, Bulgakova a mnohých ruských kultúrnych osobností, ktoré sú pochované na novom cintoríne kláštora.
Dnes sú niektoré budovy a katedrály v pôsobnosti múzea, iné patria kláštoru. V kláštore Novodevichy sa nachádzajú uctievané ikony Matky Božej Smolensk a Tikhvin (16. storočie).
V regióne Vologda, na brehu jazera Siverskoye, sa nachádza mužský ortodoxný kláštor Kirillo-Belozersky (tiež Kirillov). Založili ho v roku 1397 mnísi Kirill Belozersky, nasledovník Sergia z Radoneža, a Ferapont Belozersky. V tom čase bol kláštor akousi základňou moskovského štátu v nepriateľských krajinách Novgorodskej republiky. Je tu zaujímavý historický detail - v roku 1528 veľkovojvoda Vasilij III išiel do Kirillovského kláštora s princeznou Elenou Glinskou, aby sa modlil za dediča. A narodil sa on - budúci cár Ivan Hrozný, ktorý sa celý život považoval za vďaku kláštoru za svoje narodenie a pred smrťou sa stal mníchom z tonzúry. Peter I. prišiel do kláštora v roku 1722. V súčasnosti časť budov kláštora patrí do Historického, architektonického a umeleckého múzea-rezervácie.
Pútnici môžu navštíviť chrámy a múzeá kláštora. Jeho relikvie spočívajú v kostole sv. Kirilla Belozerského. Zachovala sa kópia prvej drevenej cely sv. Cyrila a kríž, ktorý postavili mnísi počas osídlenia. Neďaleko kláštora, na hore Maura, bola postavená drevená kaplnka a vztýčený bohoslužobný kríž.
Optina Pustyn je jedným z najstarších ruských kláštorov. Ortodoxný kláštor sa nachádza neďaleko mesta Kozelsk v regióne Kaluga. Presný čas jeho založenie je neznáme, no podľa legendy Pustyň existoval už pred mongolsko-tatárskym vpádom na Rus.
Verí sa, že zakladateľom púšte bol kajúci lupič menom Optin. Kláštor spočiatku tvoril len jeden drevený kostolík a asi tucet mníchov žijúcich v jednoduchých celách. Po určitom čase bol zničený a oživený až koncom 18. storočia. Postavili sa nové kostoly, obytné budovy pre bratov, refektár, knižnica, mlyn, dokonca aj továrne na kachličky a tehly.
Svojho času tu zavítali Gogoľ a Dostojevskij. Dnes si hostia kláštora môžu pozrieť aj domy, v ktorých bývali veľkí spisovatelia. Dostojevského dojmy z cesty sú opísané v románe Bratia Karamazovovci. A prototypom staršieho Zosima bol starší Ambrose z Optina Skete. Vo všeobecnosti je Optina Ermitáž známa svojimi obyvateľmi. Legendy o úžasných starcoch a divotvorcoch púšte aj dnes kolujú. Niektorí z nich – liečitelia duše a tela – sú kanonizovaní. Mimo Ruska je známa aj Optina Pustyn. Príbeh o vražde troch mníchov na Veľkú noc v roku 1993 mnohých šokoval.
A dnes sem pútnici prichádzajú predovšetkým v nádeji, že dostanú uzdravenie. Ku kláštoru patrí hlavný chrám - Vvedenská katedrála, kostol Márie Egyptskej, Kazaňský kostol, Vladimírsky kostol, za kláštorným hájom sa nachádza kláštor, v ktorom sa konajú 24-hodinové bohoslužby.
Solovki
Solovecký kláštor sa nachádza na Soloveckých ostrovoch v Bielom mori, medzi Archangelská oblasť a Karélii. Solovki sú dobre známe v Rusku aj v zahraničí. Prví mnísi sa tu usadili v 17. storočí. Kláštor, ktorý tu vznikol, podporovali Veľký Novgorod a Moskva. Čoskoro sa stal jedným z najväčších v krajine. Utrpel útok Švédov a bol spustošený cárskymi vojskami
Po smene politický systém Väzni začali byť deportovaní do Soloviek. Alexander Solženicyn venoval Solovkám celé kapitoly svojho románu Súostrovie Gulag. Až v 60. rokoch minulého storočia tu začali s obnovou kláštora.
Dnes môžu turisti a pútnici navštíviť unikátne historické múzeum, miestny Kremeľ, kostol Nanebovstúpenia, Botanická záhrada, Filippovské ostrovy, labyrinty ostrova Bolšoj Zajatskij - jeden z nich je najväčší na svete, priehrada Muksalm, umelý systém kanálov a jazier. Je tu postavený aj kostol sv. Ondreja I., ktorý založil Peter I.
To je len niekoľko atrakcií na Solovkách. Tri dni nestačia na to, aby ste videli všetko. To najdôležitejšie, čo sem turistov láka, je však jedinečná príroda. Najčistejšia voda z jazier, nádherný výhľad z ostrovov.
Julia Ščerbaková
Lekcia-exkurzia (korešpondencia) „Vysoko-Petrovský kláštor“
Predmet lekciu: Vysoko-Petrovský kláštor.
Formulár lekciu: lekcia - exkurzia.
Cieľ lekciu: podporiť záujem študentov o históriu Moskvy a pravoslávnych svätýň.
Úlohy:
Vzdelávacie:
Predstavte úlohu pravoslávnych kláštorov v dejinách štátu;
Vytvor si predstavu o mníšsky život;
Predstavte architektonický súbor kláštor.
Vzdelávacie:
Pestovať hodnotový vzťah k duchovnému, historickému a kultúrne dedičstvo nášho štátu.
Rozvoj univerzálneho vzdelania akcie:
Rozvoj schopnosti vytvárať ústne prejavy;
Rozvoj schopnosti zdôrazniť morálny obsah konania;
Rozvoj schopnosti morálne a duchovne hodnotiť preberaný obsah.
Druhy činností: dialóg, exkurzia, príbeh učiteľa.
Základné pojmy: kláštor, mních, tonzúra
Metodická podpora: fotoaparát, poznámkový blok, písomka(schéma kláštor, plán výletu,
Vybavenie: Projektor na premietanie prezentácií « Vysoko-Petrovský kláštor» , zvukové zariadenie na počúvanie zvukového záznamu skladby « Kláštor» .
Miesto konania: Vysoko-Petrovský kláštor.
Adresa: 127051, Rusko, Moskva, ulica Petrovka, budova 28/2. Tel.: 8 (495) 621-37-30. Webová stránka: http://vpmon.ru/.
Plán lekciu
1. Organizačný moment. Poučenie o pravidlách cestnej premávky a pravidlách správania sa v kláštor.
2. Predmet správy lekciu.
3. Rozhovor so žiakmi pri počúvaní audionahrávok.
4. Vyjadrenie problematickej otázky.
5. Diskusia o význame a úlohe kláštory v dejinách Ruska.
6. Zoznámenie sa s architektonickým súborom kláštor.
7. Konsolidácia.
8. Domáce úlohy.
Pokrok v lekcii
1. Organizačný moment.
2. Dnes tu máme nezvyčajnú lekciu: urobíme exkurziu do kláštor, ktorá dala názov ulici a bulváru. navštívime Vysoko-Petrovský kláštor.
3. Učiteľ: Vypočujte si skladbu « Kláštor» a odpovedať otázky:
O čom sú pesničky?
Aké pocity vo vás vyvoláva táto hudobná skladba?
Boli ste na kláštor?
Ktoré kláštory, ktoré poznáte v Moskve?
Na ktorej ulici sa podľa vás nachádza? kláštor?
Učenie sa nového materiálu
4. Problematická otázka : je ľahké byť mních?
5. Kláštor má stáročnú históriu, ktorú dnes spoznáme. Najlepší spôsob zoznámiť sa s históriou kláštorov- Toto je ísť na výlety. Kláštor- slovo gréckeho pôvodu a prekladá sa ako "pustovňa". Toto je náboženská komunita mnísi a mníšky, ktorá je cirkevno-hospodárskou organizáciou, ktorá vlastní pozemky a kapitál; je to aj obytná časť a areál kostola. Kláštor riadi opát alebo abatyša.
Role kláštorov v Rusku nemožno preceňovať. A ich hlavnou službou ruskému ľudu je, že boli najväčšími centrami vzdelávania. IN v kláštoroch sa uchovávali kroniky, ktorá do dnešného dňa priniesla informácie o všetkých významné udalosti v dejinách ruského ľudu. Prekvital v kláštorov maliarstvo ikon a umenie písania kníh, realizovali sa preklady teologických, historických a literárnych diel do ruštiny.
Kláštory Značnú časť svojich príjmov minuli na dobročinné účely. V kláštoroch boli chudobince, nemocnice, sirotince, školy a semináre. Kláštory Zohrali tiež veľkú úlohu pri obrane a formovaní spirituality a v kultúrnom rozvoji ruského ľudu.
Monk- toto je služobník Boží, ktorý sa dobrovoľne rozhodol odísť z pokušení sveta a zložil sľuby nežiadosti, celibátu, neprestajnej modlitby a poslušnosti. Prijímanie kláštorná tonzúra, človek sa vzdá svojej osobnej vôle, dostane nové meno. Látkové mníchov má symbolický význam (sutana, sutana, opasok, plášť, ruženec, kamilavka, kapucňa). Čierne rúcho je symbolom pokánia, plaču nad svojimi hriechmi a zrieknutia sa sveta.
Sú tri hodnosti tonzúra:
1. V ryassofore (alebo mníšstvo);
2. Do plášťa (malá schéma);
3. K schéme (do veľkej schémy).
1. Zoznámenie sa s architektonickým súborom kláštor.
Snímky č. 1, 2.
Z námestia Petrovskej brány je výhľad na kláštor- toto je jedna z najstarších kláštorov v meste Moskva a história kláštora je spojená so vznikom Moskovského kniežatstva.
Ivan Kalita, znepokojený zjednotením ruských krajín okolo Moskvy, navrhol metropolitovi Petrovi Kyjevskému a celej Rusi presunúť metropolitnú stolicu z Kyjeva na okraj mesta, s čím patriarcha súhlasil.
Umiestnite pod Vysoko-Petrovský kláštor identifikovaný na brehoch rieky Neglinka pri obci Vysoká. Prvou cirkevnou stavbou postavenou na tomto mieste bol drevený kostol v mene svätých apoštolov Petra a Pavla. Na začiatku kláštor sa volal Petropavlovský.
V roku 1326 umiera metropolita Peter. Miestom jeho odpočinku bola katedrála Nanebovzatia Panny Márie v Kremli. Po nejakom čase začali pútnici navštevujúci jeho hrob hovoriť o prípadoch uzdravenia z rôznych chorôb. Na základe týchto skutočností Konštantínopolský ekumenický koncil v roku 1339 patriarchu kanonizoval za svätého.
Snímka č. 3, 4.
učiteľ: Vy a ja smerujeme do kláštor. /Pripomeňte deťom pravidlá správania. / Pristúpme k Svätej bráne.
Pri vstupe kláštor Z ulice Petrovka boli v rokoch 1690-1696 postavené Sväté brány s bránovým kostolom na počesť Príhovoru Panny Márie. Stavba pozostáva z troch častí. Spodná vrstva - Svätá brána - slúži ako hlavný vstup do územia kláštor. Na druhom poschodí sa nachádza Kostol príhovoru – kaplnka opátov kláštor. Nad chrámom sa týči prelamovaná dvojposchodová zvonica s baňatou kupolou. Západnú stranu architektonicky dotvárala kamenná zvonica kláštorný súbor. Svätá brána bola postavená na príkaz Petra I., ktorý chcel zvečniť pamiatku svojich príbuzných, ktorí zahynuli počas streľby.
Na svete nie je jediný chrám, ktorého vnútorná výzdoba je celá vyrobená z keramiky. Príhovorná cirkev jedinečný: tu je trón, ikony, lampy, luster a oltár z keramických obkladačiek. S požehnaním Jeho Svätosti patriarchu Alexeja II., všetky zasvätené veci a predmety pre chrám vyrobil umelec G. V. Kupriyanov.
Snímky č. 5, 6.
Od zvonice pôjdeme doprava k malej katedrále Petra Metropolitu z červených tehál s jednou kupolou. Sme s vami v centre kláštor.
Katedrála svätého Petra metropolitu Moskvy - hlavný chrám kláštor- bol založený na mieste dreveného kostola v mene apoštolov Petra a Pavla, ktorý bol po smrti a kanonizácii metropolitu Petra v roku 1339 znovu vysvätený na jeho počesť.
V roku 1514 starý drevený kostol rozobrali a na jeho miesto postavil taliansky architekt Aleviz (nové) Fryazin, postavil novú kamennú stĺpovú katedrálu, zasvätenú v mene svätého Petra, metropolitu Moskvy.
V roku 1690, rok po odstavení princeznej Sofie od moci, bola Petrova katedrála zrekonštruovaná v naryškinskom barokovom štýle a slávnostne vysvätená za prítomnosti cára Petra Alekseeviča. Po ktorej kláštor sa začal nazývať Vysoko-Petrovský. Zároveň boli vymaľované steny kláštor ktoré prežili dodnes.
Venujte pozornosť architektúre katedrály - je to stĺpový osemlistový chrám, ktorý je korunovaný dvojradovou kupolou v tvare prilby s krížom.
Rozkvet Vysoko-Petrovský kláštor v 17. storočí sa spája s patronátom šľachtického rodu bojarov, Naryshkinov, ktorí boli príbuznými z materskej strany budúceho cisára Petra I. Faktom je, že ich majetky sa nachádzali vedľa kláštorné múry. Komory Naryshkin sa stali súčasťou komplexu miestnych budov a kláštor sa stal obľúbeným miestom modlitby rodiny. Často sem chodila matka Petra I. Natalya Kirillovna.
V roku 1694 mnísi z Bogolyubského kláštora Mladému Petrovi darujú ikonu - kópiu zázračného obrazu Bogolyubskej ikony Bohorodičky, na počesť ktorej budúci cisár v roku 1684 nariadil postaviť rovnomenný chrám. Náboženská budova sa stala hrobkou bojarovskej rodiny Naryshkin. Pod jej klenbami leží 18 príbuzných veľkého Petra I.
Snímka číslo 8.
Na území kláštor, vedľa kostola Bogolyubskaya, stojí malá kaplnka postavená nad hrobom Kirilla Naryshkina.
Snímka číslo 9.
Na druhej strane Metropolitnej katedrály Petra sa nachádza chrámová budova veľmi podobná kostolu Bogolyubskaya, tiež korunovaná kupolou s piatimi kupolami. Toto je katedrála v mene svätého Sergia z Radoneža, postavená v rokoch 1690-1694 na pamiatku záchrany Petra I. pred strelcami za múrmi Trinity-Sergius. kláštor v roku 1689. Prototypom tohto chrámu bol refektársky kostol v Kláštore Najsvätejšej Trojice.
Snímka číslo 10.
Oproti vchodu do Petrského chrámu stojí miniatúrny kostolík postavený v rokoch 1740-1750. na úkor potomkov Naryshkinov na počesť Tolgskej ikony Matky Božej. Sviatok tejto ikony pripadá na 21. augusta, presne na tento deň roku 1689. Peter I. utiekol z Moskvy pod ochranou Trinity-Sergius kláštor. Na pamiatku tejto udalosti bol chrám pomenovaný Tolgsky.
Snímka číslo 11.
V 18. storočí bol nad južnou bránou postavený bránový chrám sv. Pachomia Veľkého. V roku 1914 bol kostol znovu vysvätený v mene apoštolov Petra a Pavla.
Snímky č. 12,13.
Dekorácia Vysoko-Petrovský kláštor je budovanie bratských buniek. Klenutá galéria-gulbische hraníc vysoká dvojposchodová budova z dvora a okná druhého poschodia sú zdobené krásnymi stĺpovými rámami. Pôsobivá je najmä budova cely zo strany Petrovky.
2. Konsolidácia.
Naša exkurzia sa skončila. Ďakujeme za účasť lekciu- exkurzie a pozornosť k prednesenej téme.
Poďme si to zhrnúť.
1. Problematická otázka: Myslíte si, že je ľahké byť mních? (Odpovede študentov)
2. Práca s pojmami a ich definíciami
Ako sa volá opát? kláštor? (Hegumen)
Jedenie jedla sprevádzané čítaním životov svätých. (jedlo)
Prísne povinnosti mních. (sľub)
Rúcha, ktorá zahaľuje celé telo ako znak života pod Božou ochranou? (plášť)
3. Pomenujte chrámy v okolí kláštor. (Odpovede študentov)
4. Kde sa nachádza kostol na príhovor Panny Márie? Prečo sa nazýva brána? (Odpovede študentov)
8. Domáce úlohy.
Poskytnite rodičom prehliadku Vysoko-Petrovský kláštor podľa plánu (pozri leták).
Literatúra, pramene
Moskovský inštitút otvoreného vzdelávania, laboratórium histórie, kultúry a náboženstiev. Nadstavbové kurzy pre učiteľov v ORKSE, OPK http://mioo.seminfo.ru/course/
Metodické materiály k Základom pravoslávnej kultúry. http://wiki.iteach.ru/index.php/Fundamentals_of_Orthodox_culture
12 lekcie pravoslávia. http://www.12urokovpravoslavia.ru/index.html
Metodická príručka k učebnici od O. L. Yanushkyavichene, Yu S. Vasechko, Archpriest Viktor Dorofeev, O. N. Yashina „Základy náboženských kultúr a sekulárnej etiky. Základy pravoslávnej kultúry“, M., 2014
Smirnov E.I., Dejiny kresťanskej cirkvi, M., 2007
Tikhon (Poľjanskij, hierome. Cesta do histórie Rusov kláštorov. M., 2007
Kláštor Murom Spaso-Preobrazhensky („Spassky on the Bor“) je kláštor nachádzajúci sa v meste Murom, na ľavom brehu rieky Oka. Najstarší kláštorný kláštor v Rusku založil knieža Gleb (prvý ruský svätec, syn veľkého ruského baptistu Kyjevský princ Vladimír). Keď svätý princ získal mesto Murom ako svoje dedičstvo, založil kniežací dvor vyššie pri rieke Oka na strmom zalesnenom brehu. Tu postavil chrám v mene nadovšetko milosrdného Spasiteľa a potom kláštorný kláštor.
Kláštor sa spomína v prameňoch kroniky skôr ako všetky ostatné kláštory na území Ruska a objavuje sa v „Príbehu minulých rokov“ v roku 1096 v súvislosti so smrťou kniežaťa Izyaslava Vladimiroviča pod múrmi Muromu.
V múroch kláštora sa zdržiavali mnohí svätí: sv. Bazil, biskup Riazan a Murom, sväté vznešené kniežatá Peter a Fevronia, Muromskí divotvorci, Rev. Serafim zo Sarova navštívil svojho spoločníka, svätého staršieho Spasského kláštora Antona Groshovnika.
Jedna stránka histórie kláštora je spojená s cárom Ivanom Hrozným. V roku 1552 Groznyj pochodoval na Kazaň. Jedna z trás jeho armády viedla cez Murom. V Murome si kráľ prezrel svoju armádu: z vysokého ľavého brehu sledoval, ako bojovníci prechádzajú na pravý breh rieky Oka. Tam Ivan Hrozný zložil sľub: ak vezme Kazaň, postaví v Murome kamenný chrám. A slovo dodržal. Jeho dekrétom bola v roku 1555 v meste postavená Spasská katedrála kláštora. Panovník daroval novému chrámu cirkevné náčinie, rúcha, ikony a knihy. V 2. polovici 17. storočia bol v kláštore postavený druhý teplý kamenný kostol príhovoru.
nie najlepším možným spôsobom Do života kláštora zasiahla vláda Kataríny Veľkej - vydala Dekrét, podľa ktorého boli kláštory zbavené majetku a pozemkov. Ale Spaso-Preobrazhensky prežil. V roku 1878 ikonu Matky Božej „Rýchlo počuť“ priniesol do kláštora rektor Archimandrite Anthony zo Svätej hory Athos. Odvtedy sa stal hlavnou svätyňou kláštora.
Po revolúcii v roku 1917 bolo dôvodom zatvorenia Spaso-Preobraženského kláštora obvinenie jeho rektora, biskupa Mitrofana (Zagorského) z Muromu, zo spoluúčasti na povstaní, ku ktorému došlo v Murome 8. až 9. júla 1918. Od januára 1929 bol Spasský kláštor okupovaný armádou a čiastočne oddelením NKVD, zároveň sa začalo ničenie kláštornej nekropoly a bol zastavený prístup civilistov na jeho územie.
Na jar 1995 vojenský útvar č. 22165 opustil areál Spasského kláštora. Za vikára oživujúceho kláštora bol vymenovaný Hieromonk Kirill (Epifanov), ktorého v starobylom kláštore postihla úplná devastácia. V rokoch 2000-2009 bol kláštor dôkladne zrekonštruovaný s podporou Účtovnej komory Ruskej federácie.
