Bugungi kunda muloqotning ahamiyatini ortiqcha baholash qiyin. Jinoiy dunyo ham sotib olishdan voz kechmaydi eng yangi vositalar kommunikatsiyalar, ularning hayotdagi rolini to'liq tushunish.

Jinoyat olami ixtirochi va murakkab ekanligini doimo yodda tutishimiz kerak. Jinoyatchilar orasida hech qanday kompyutersiz yoki sotsiologik so'rovlarsiz o'z atrofini aniq hisoblab chiqadigan va to'g'ri bashorat qiladigan juda ko'p qobiliyatli odamlar bor. Ular zo'r psixologlar bo'lib, axloq tuzatish majmuasidagi otryad boshliqlari, tezkor bo'linma ishchilari va boshqa huquqni muhofaza qilish organlari xodimlarining xatti-harakatlari ular uchun kutilgan va bashorat qilingan. Xudo ko‘rsatmasin, bir ojizlikni topib, uniformadagilardan biriga kompromat yig‘ishyapti!.. Jinoyat olami o‘z qurbonlarini bo‘g‘ib, ularni mumkin bo‘lgan va mumkin bo‘lmagan hamma narsadan siqib chiqaradi. Qamoqqa olingan bu baxtsizlar qamoqxona lageriga jo'nab ketgan mahbuslardan meros bo'lib qolgan o'rtoqlariga topshiriladi. Shunday qilib, ular shoshilinch ravishda qamoqxonalardan, izolyatorlardan va boshqa ozodlikdan mahrum qilish joylaridan to'g'ridan-to'g'ri jinoyatchilar lageriga, ularning kichik va kichik bolalariga panjara ortidan jo'natiladi ...

Mahkumlar bilan muloqot qilishning boshqa usullari mavjud. Bunga derazalar orqali kameralarning elementar qo'ng'iroqlari kiradi (hatto buning uchun maxsus o'rnatilgan fanatlar ham uni bo'g'ib qo'ya olmaydi). Va qog'oz zarba naychalaridan o'q otish xuddi shu kamerada, qarama-qarshi kameralarning derazalariga yopishtirilgan va polda, mashg'ulot maydonchalari devorlarida va boshqalarda ehtiyotkorlik bilan qoldirilgan yozuvlar.

Mahkumlar va tergov qilinayotgan shaxslar o‘z orasidan aloqa o‘rnatish, uni ta’minlash va xavfsizlikni nazorat qilish imkoniyatlarini o‘rganuvchi mutaxassislarni tanlaydilar.

Tajribali mahbusning eng qiziqarli hikoyasi:

“Yo‘l qamoqxonadagi eng qimmatli narsadir. Bu qon aylanish tizimiga o'xshaydi. Har bir kulbada (kamerada) Yo'l (ulanish) bo'lishi kerak. Agar shunday bo'lmasa, bu sharmandalik. Bunday kulbaga oy kulbasi deyiladi, unda harriers va o'g'il bolalar o'tirishadi, deb ishoniladi. Odatda qamoqxonada bir nechta jinnilar bor, hamma xafa bo'lganlar u erda to'planishadi, kulbadan chiqqanlarning hammasi nazoratchiga murojaat qilishdi. Opera ularni birlashtiradi. Biroq, ba'zida hatto uyqusiraganlarning ham yo'li bor.

Umuman olganda, qamoqxona uchun Hindiston deb atalmish yo'lning mavjudligi va xavfsizligi uchun javobgardir. U birinchi binodagi tergov hibsxonasida (bu holatda biz Riga qamoqxonasi haqida gapiramiz). Bu kulba qattiq, u yerdagi barcha kapitalistlar ilgari sudlanganlardan yig'ilgan. Qanday qilib ular bir uyga kirishga muvaffaq bo'lishadi? Hech qanday qonunbuzarlik bo'lmasligi uchun opera maxsus yig'iladi. Umuman olganda, bu erda tushunarsiz narsa bor. Mana Yo'l. Bu tergov izolyatorining tashqi devori bo'ylab cho'zilgan arqon. Ma'muriyat uni ko'rmasdan qololmaydi! Har bir kulbaning to'rtta yo'li bor: yuqoriga, pastga, chapga va o'ngga, qisqasi, barcha qo'shni kulbalarga arqonlar tortilgan. Ksivlar, posilkalar va boshqalar bo'lgan sumkalar ular bo'ylab harakatlanadi. Turli kameralarga bo'lingan sheriklar birgalikda guvohlik berishda bir-birlari bilan xotirjam muzokaralar olib boradilar ...

Ha, vaqti-vaqti bilan politsiyachilar reydlar uyushtiradilar va arqonlarni yirtib tashlashadi, ammo bularning barchasi shoshilinch ishdir, garchi ularning vazifasi Yo'lning mavjudligini butunlay yo'q qilishdir.

Kulbalarda birinchi stol Yo'lning ishlashi uchun to'liq javobgarlikni o'z zimmasiga oladi. Aynan u otlarni (Yo'lga qaraydiganlarni) imtiyozli holatga qo'yadi. Darvoqe, otlar qop quvayotgan odamlarga ham, qoplarning o‘ziga ham shunday nom berilgan.

Agar u otlar uchun yaratilgan bo'lsa ekstremal holat, keyin butun uy bu masalani hal qilishda ishtirok etadi. Ot yo'lda band va navbatchiga: "Fedya qil!" Qo'riqchi Fedyaga boradi, ya'ni u kameraning eshigi oldida turadi. Aytaylik, u kimdir eshikka yaqinlashayotganini eshitdi. U darhol buyruq beradi: "Bularning hammasi dumlar!" To'rtinchi va beshinchi jadvallar bunga munosabat bildiradi, eshik oldida olomonni yaratadi va derazani yopishga muvaffaq bo'ladi. Ikki kishi eshikni ushlab, ochilishiga yo'l qo'ymaslik uchun qo'llaridan kelganini qiladilar. Ayni paytda ot hatto birinchi stolga ham buyurtma berishi mumkin - masalan, qo'shni kulbani xavf haqida ogohlantirish uchun devorni taqillatadi.

Hindiston haqida. Aslida ulardan ikkitasi bor. Birida birinchi marta o'tirganlar, ikkinchisida - allaqachon yangi bo'lganlar. Hindiston qattiq rejim va izolyatsiya bo'limi uchun javobgardir. U barcha ma'lumotlarni o'z ichiga oladi, odamlar maslahat uchun u erga boradilar va har qanday nizolarda oxirgi so'z bor. Issiqlik mahsulotlari doimo Hindistonga yuboriladi: cho'chqa yog'i, shakar va boshqalar. Hindistonlik shaxsning qarori boshqalar uchun yakuniy hisoblanadi va shikoyat qilinishi mumkin emas. Hindiston global nizolarni hal qiladi. Agar haqida gapiramiz juda muhim bo'lmagan narsa haqida, keyin ular qamoqxonadan maslahat so'rashadi. Bu demokratiya o'yinining bir turi. Bundan tashqari, ular, masalan, odamni kerosin qilish yoki uni chelakka qo'yish niyatida ekanliklari aniq. Ammo bir lahza shaxsiy aralashuvdan qochish uchun ular Qamoqxonaga murojaat qilishadi. Ha, referendum!

Bu shunday qilingan. So'ragan odam panjara ustiga chiqib, qichqiradi: "Qamoqxona, nima qilish kerak?" Va javob beradigan va o'z fikrini bildirgan har qanday birinchi ovoz hal qiluvchi bo'ladi. Xuddi shunday oliy qaror ovoz, qamoqxonaning ovozi! Va hatto birinchi jadval endi uni bekor qila olmaydi. Bu erda aniq o'zboshimchalik bo'lsa-da, hamma narsa aniq amalga oshiriladi. Qamoqxona bechoraning bilaklarini osishga yoki kesishga qaror qilsa ham! Lekin odatda Qamoqxona javob bermaydi...”

Biz buni yodda tutishimiz kerak turli sabablar maxfiy ma'lumotlarni uzatish usullari ko'pincha o'zgaradi, lekin odatda eski, tasdiqlangan, isbotlanganlar hali ham asos sifatida olinadi.

Ularni taxminan ikki guruhga bo'lish mumkin:

1. Yozma muloqot usullari:
   Belgilanmaydigan vositalar yordamida yozish.
   Yordamchi materiallar yordamida yozish.
   Shifrlardan foydalangan holda yozish.
2. Ovozli aloqa usullari - asosan o'g'rilar musiqasi deb ataladigan maxsus o'g'ri jargonidan foydalanish.

L.A. Milyanenkov materiallari asosida
Qonunning boshqa tomonida
yer osti dunyosi entsiklopediyasi

Yo'l belgilari: yo'lga chiqish uchun eng yaxshi vaqt qachon?

Juma kuni uzoq safarga chiqmaslik yaxshiroqdir: yo'l bo'lmaydi. - Juma kuni nafaqat yo'lga chiqish, balki biron bir ish bilan shug'ullanish, ayniqsa ayollar uchun tavsiya etilmagan.

Bu ko'pincha taqdir bilan bog'liq bo'lgan Paraskeva juma kuni bilan bog'liq. Va Taqdirni yana bir bor sinab ko'rishning hojati yo'q. Juma ro'zasi bilan bog'liq talqin ham mumkin (shu kabi vaziyatda chorshanba, boshqa ro'za kuni ham eslatib o'tilgani bejiz emas).

Yo'l uchun belgilar

"Qaerda?" so'zidan. yo'l baxtsiz bo'ladi. Ahmoqlik va tor fikrdan: "Qaerga ketyapsan?" deb so'raganlar: "Kudykin tog'lari uchun" deb javob berishlari kerak. - Har doim, agar kimdir sizning rejalaringizni bilsa, bu keraksiz to'siq bo'ladi, deb ishonishgan. Shunday qilib, homilador ayol homiladorlik faktini uzoq vaqt davomida begonalardan yashiradi.

Oila a'zolari chaqaloq tug'ilishidan oldin tug'ilish qachon kutilayotganini hech kimga aytmaslikni afzal ko'radi.

Qaerga ketayotganingizni aytish sayohat maqsadini xavf ostiga qo'yishdir. Shuning uchun "tog'lar" so'zi paydo bo'ldi: ular aytishlaricha, shunchalik uzoqdaki, hatto uni ko'ra olmaysiz. Shu bilan birga, uning so'zi savol beruvchiga qaytariladi, buning natijasida u endi kuchga ega emas.

Kutilmaganda kelgan yomg'irda uzoq safarga chiqish muvaffaqiyatli sayohatga ishoradir. - Yomg'ir (samoviy suv) barcha kasallik va qayg'ularni yuvadi, deb ishonishgan.

Butparastlik davridan beri yomg'irni erni va unda o'sadigan barcha narsalarni oziqlantiruvchi samoviy sut sifatida qabul qilish ham saqlanib qolgan. Qadim zamonlarda Yer ayollik printsipi bilan, Osmon esa erkaklik, urug'lantirish bilan aniqlangan. Bularning barchasi birgalikda e'tiqodda qoladi.

Tovoq qichiydi - yo'lga, oyoqlari yonadi - yo'lga qarab. - To'g'rirog'i, bu e'tiqod emas, alomat emas, balki hazil. Oldinda uzoq safar borligini bilgan odam ham shunga o'xshash his-tuyg'ularni boshdan kechirishi mumkin.

Agar chap oyog'ingizda tursangiz, hech qanday yo'l bo'lmaydi. - Bu xurofot, ko'plab shunga o'xshashlar singari, vasvasachi, shayton, odamning chap yelkasida va qo'riqchi farishta o'ng yelkasida turadi, degan ishonchdan kelib chiqadi.

Shuning uchun "to'g'ri" va "haqiqat" so'zlari juda yaqin. Bundan ham qadimiy ildizlar quyidagi tushuntirishga olib keladi: ertalab quyoshga ibodat qilish, ya'ni yuzini sharqqa burish, chap tarafdagi odam shimolning sovuqligini (yovuz kuchlar), o'ngda iliqlikni his qildi. janubiy (yaxshi kuchlar).

Aslida, chap tomon bilan bog'liq barcha belgilar, e'tiqodlar va xurofotlar bunga asoslanadi: chap qo'l salomlashganda berilmaydi; Siz kunni archa oyog'i bilan boshlay olmaysiz; Muammo yuzaga kelmasligi uchun ular chap yelkaga tupuradilar.

Agar kimdir safarga chiqsa va birdan yomg'ir yog'a boshlasa, bu xavfsiz sayohat deganidir. Agar kimdir ketgan odamning nomi bilan chaqirilsa, u kelganida bu odam g'azablanadi. Siz uchun aziz odam ketganda, uning uyingizga olib boradigan yo'lini to'sib qo'ymaslik uchun polni supurmang.

Yo'lda nima qilmaslik kerak

Uzoq safardan oldin siz stolning burchagini ushlab turishingiz kerak - bu omad tilaymiz. - Bizga faqat slavyan e'tiqodining aks-sadosi etib keldi, u shunday degan: sayohatga chiqayotganda stolni o'pish kerak. Bu munosabat asrlar davomida mavjud bo'lgan va xalq og'zaki ijodida o'z aksini topgan hurmat bilan bog'liq ("Osmon Shohligida qancha ko'p" va boshqalar).

Stol uyning shunday muhim ramzi hisoblanar ediki, qadimgi kunlarda uyni sotishda ular stolni unda qoldirishgan (uy va stol ajralmas). Va ular yo'lga tushib, dasturxon burchagiga tegib ketishganida, ular muvaffaqiyatli sayohat va xavfsiz qaytish uchun uyning duosini oldilar.

Uzoq safardan oldin siz o'tirib, jim turishingiz kerak. Bu muvaffaqiyatli yo'l. - Mantiqan to'g'ri, chunki aynan shu paytlarda odam hamma narsani o'zi bilan olib ketganmi, deb yana bir bor o'ylaydi? Sukunat esa diqqatni jamlashga yordam beradi.

Uzoq safardan oldin, agar sochingizni yuvmasangiz, muammoni taklif qilasiz. – Albatta, bu yerda sochga bo‘lgan munosabat aniq ifodalangan, chunki qadimgi odamlarning e’tiqodiga ko‘ra, hayotiy kuch unda yotadi.

Soch naqshlari barchasida aks etadi asosiy voqealar inson hayoti: chaqaloqning bir tutam sochi mumga o'raladi; Bola bir yoshga to'lgunga qadar sochini kesmasligi kerak; ma'lum kunlarda homilador ayolga nafaqat sochini kesish, balki uni yuvish va h.k.

To'kilgan sochlar zarar etkazishi va sog'lig'idan mahrum bo'lishi mumkinligiga ishonishgan, shuning uchun ular sochni har qanday joyga tashlashdan ogohlantirgan. Sochingizni yuvgandan so'ng, sochlarning bir qismi suvda qoladi, ba'zilari esa taroqda qoladi, bu esa yo'l oldidan qabul qilinmaydi: barcha sochlar siz bilan bo'lishi kerak.

Yo'l oldidan biror narsa tikish, omadingiz kelmasligini anglatadi. - Ajdodlarning fikriga ko'ra, bu "omad keltiradi".

Yo'lda himoya qilish uchun belgilar

Yo'lda himoya qilish: shuvoq

O'zingiz bilan shuvoqni oling - yo'l obod bo'ladi. - Bunday holda, shuvoq yomon ko'zdan himoya qilishning samarali vositalaridan biri sifatida tavsiya etiladi. Shuvoq hidining o'zi ijobiy, tozalovchi ta'sirga ega. Ba'zi joylarda ular shuvoqdan supurgi yasashadi va ular bilan uyni supurishadi, "jodugar kirmasligi uchun va sehrgar qo'rqadi". O'tkir hidga ega bo'lgan deyarli barcha o'simliklar shuvoq bilan bir xil maqsadlarda ishlatiladi: arpabodiyon, sarimsoq, piyoz, oregano, koriander, binafsha, zira, timyan, mandrake, yalpiz va boshqalar.

Yo'lda himoya: Thistle

Agar siz qushqo'nmasni yo'lda o'zingiz bilan olib ketsangiz, u sizni vasvasalardan himoya qiladi. Qushqo'nmas poyasining qaynatmasini shamollaganda yon va orqaga surtish yaxshidir.

Thistle uyni jodugarlardan va odamlarni shikastlanishdan himoya qiladi. - Qushqo'nmas, shuningdek, nomlari bilan ham tanilgan: murat, qushqo'nmas, qushqo'nmas, sholg'om (cirsium va carduus turlari) tikanli begona o'tlardir. Repellent xususiyatlari uning tikanlari tufayli unga tegishli.

Yovuz odamga qaratilgan har qanday teshuvchi (ignalar, ignalar) uni zarar etkazish qobiliyatidan mahrum qiladi, deb ishoniladi, chunki uning nigohi o'tkirga qoqiladi. O't o'z nomini oldi, chunki odamlar bu shaytonlarni haydashning eng yaxshi usuli deb ishonishgan. Qushqo'nmasga talisman sifatida hurmatli munosabat nafaqat slavyanlar, balki boshqa Evropa xalqlari orasida ham qayd etilgan.

Yo'lda himoya: Elderberry

Agar siz oqsoqollar bilan sayohatga chiqsangiz, na yovuz odamlardan, na yovvoyi hayvonlardan qo'rqmaysiz. -Mirkaga bunday munosabat nafaqat Rossiyada, balki Angliya, Germaniya, Shotlandiya va boshqa mamlakatlarda ham tadqiqotchilar tomonidan qayd etilgan.

Bu uning shifobaxsh xususiyatlari va foydali hidiga asoslangan. Mushuk gullarining infuzioni isitmani davolaydi. Yomon ko'zga qarshi ular o'zlari bilan mürver novdasini olib yurishadi. Tabiiyki, bu xususiyatlar xodimlarga o'tkaziladi, bu ham sayohatchini jismonan himoya qilishi mumkin.

Yo'lda uchrashuvlar haqida belgilar

Agar it yo'l bo'ylab yugurib ketsa, buning hech qanday zarari yo'q, lekin ko'p yaxshilikni ham kutmang. - Belgisi qanday bo'lishidan qat'iy nazar, tushuntirish ham shunday: bir tomondan, it bo'riga o'xshaydi, boshqa tomondan, u uyning do'sti.

Agar qora mushuk yo'lni kesib o'tsa, o'sha kuni omad bo'lmaydi. Bundan xalos bo'lish uchun sizga kerak: o'z o'qingizni aylantiring, ya'ni yo'lni qaytadan boshlang; tayoqni sindirish, ya'ni mushuk tomonidan yopilgan yo'lni ochish; barmoqlaringizni kesib o'ting; tugmani ushlang.

Agar siz kal ot yoki cho'chqa bilan uchrashsangiz, yo'lda omad kutmang. - "Taqir ot" - peshonasida uzun oq yamoqli ot. E'tiqod "belgilangan" (shu jumladan odamlar) bilan har qanday uchrashuvning salbiy oqibatlariga asoslanadi.

Cho'chqa folklor tadqiqotchisi SV haqida. Maksimovning yozishicha, odamlar orasida bu xurofot butunlay yo'q bo'lib ketgan va "faqat kerevit sotuvchilari cho'chqa hidi ularni o'ldirishiga, ya'ni uxlab qolishlariga tajribaga ishonib, cho'chqa bilan uchrashishdan qo'rqishadi".

Rohib bilan uchrashish omadsizdir. Rohibni uchratganingizda, darhol cho'ntagingizda anjir yasang, aks holda muammo kutmoqda. - Kukish (imo-ishora to'shagi) tumor bo'lib xizmat qiladi.

S.V. Maksimov o'zining "Qanotli so'zlar" asarida buni quyidagicha izohlaydi: "Ruhoniy, deakon va tilanchilar bilan uchrashish ta'limot paydo bo'lganidan ancha oldin yomon deb hisoblangan va bizning hayotimizgacha shunday bo'lib kelgan.

Butparast ruslar har doim nasihat bilan emas, ko'pincha zo'ravonlik bilan nasroniylikni qabul qilib, suvga cho'mib, cherkovga haydalgan davrlardan beri ruhoniylar bilan uchrashuv baxtsiz sanalgan ... Vaqt bu xurofotni o'zgartirdi: uchrashuv rohib bilan bo'lish hozir baxtlilardan biri hisoblanadi."

Ertalab birinchi bo'lib erkak bilan uchrashish - omad, ayol esa - omadsizlik. - Buning sabablaridan biri shundaki, ayol (ayniqsa keksa) erkakka qaraganda tez-tez yomon ko'zni ko'tarishi mumkin, deb ishonishgan.

Yana bir sabab, ayollarning suhbatdoshligidadir, ular keyin kim bilan uchrashganlari, qanday kiyinganlari, qaerga ketayotgani haqida gapiradilar.

Ertalab birinchi bo'lib erkak bilan uchrashish omad tilaydi va hokazo. Va bu, albatta, rejalashtirilgan narsaga ta'sir qiladi (eng yomon holatda, yashirin sirni ochib beradi).

Agar kimdir sizga to'la chelak bilan kelsa, ularga yo'l bering.

Buning mistik ma'nosi: siz o'zingizning omadingiz yo'lini kesib o'ta olmaysiz, bu yuqoridan aytiladi. Chelakda nima borligi muhim emas: suv yoki sut, rezavorlar yoki qum - asosiysi bo'sh emas.

Kimdir sizga bo'sh chelaklar bilan keladi - bo'sh kunga, bo'sh ishlarga. Pop, ha, qiz va siz tomon bo'sh chelaklar - yomon xabar.

Bu e'tiqod, "uchrashuv" tushunchasi bilan bog'liq bo'lgan boshqa ko'plab odamlar singari ("birinchi uchrashgan odamni o'z otangiz sifatida qabul qiling" va boshqalar) uchrashuv yuqoridan odamga berilishi va uning taqdirini belgilashiga asoslanadi. .

Bu shuni anglatadiki, har bir uchrashuv taqdirning belgisidir, undan qochish mumkin emas. Ikkinchi e'tiqodda "qiz" (qiz) ilgari aytib o'tilgan dumba va bo'sh chelaklarga qo'shiladi.

Bu qiz, qiz, turmushga chiqmagan ayol bilan uchrashish noqulay hisoblangan, homilador ayol va to'ldirilgan narsa ko'tarib yurganlar bilan uchrashish juda qulay deb hisoblangan.

Shunga ko'ra, ular uchragan har bir kishining qo'lidagi bo'sh chelaklar yaqinlashib kelayotgan muvaffaqiyatsizlik yoki baxtsizlik haqida yuqoridan ogohlantirish sifatida qabul qilinadi.

Uydan chiqqaningizda, ayvondagi har qanday uchrashuv yaxshi emas. - Kelayotgan odam mo'ljallangan ish yo'lini ma'lum bir tarzda kesib o'tadi, yo'lni kesib tashlaydi, deb ishoniladi.

Shubhali tabiatni juda bezovta qiladigan belgi: har qanday uchrashuv taqdir tomonidan belgilanadi, degan ishonchga asoslanib, odam o'z irodasiga qarshi, ushbu birinchi uchrashuvning ma'nosini ochish uchun juda ko'p kuch sarflaydi, bu aslida masalaga ta'sir qiladi.

Uydan chiqayotganda uchrashuv - bu ham mumkin bo'lgan taqiqlangan savol: "Qaerga ketyapsan?", bu sizning rejangizni muvaffaqiyatsizlikka olib keladi, va kechikishga olib keladigan oddiy rejalashtirilmagan kechikishdir.

Dafn marosimini yo'lda tasodifan kutib olish omad tilaydi - bu g'alati e'tiqod, marhumning oilasi nomidan birinchi uchrashgan odamga "yotoqxona" berish odat tusiga kirgan: bir parcha tuval, non, sham va tanga.

Bularning barchasini qabul qilgan kishi ramziy ma'noda marhumning gunohlarini kechiradi, deb ishonilgan. Minnatdorchilikda, keyingi dunyoda marhum birinchi bo'lib bu odam bilan uchrashadi va uning qo'riqchisi, himoyachisi va maslahatchisi bo'ladi.

Dafn marosimini kutib olish uchun birinchi bo'lib borgan kishi omadli bo'ladi, degan ishonch shu erda paydo bo'lgan: u allaqachon ta'minlagan. yaxshi munosabat keyingi dunyoda o'zingizga. Biroq, ba'zi hududlarda mutlaqo qarama-qarshi e'tiqod mavjud.

Agar imtihon kuni ko‘chada qo‘lida tayoq ko‘targan cholni uchratib qolsangiz, katta muammoga duch kelasiz.

Agar izingizdan boshqa birov ergashsa, u oldinda yurgan sizdan kuchni tortib oladi. – Inson va hayvon qoldirgan iz azaldan tasavvufiy kuchga ega bo‘lgan. Orqada qolgan izdan odam nafaqat yurgan odam haqida ko'p narsalarni bilib olishi, balki uning orqasidan ergashib, unga zarar etkazishi va kuchini tortib olishi mumkinligiga ishonishdi.

Jismoniy jihatdan, bu kaltaklangan yo'l bo'ylab yurganlar o'z kuchlarini yo'l ochganlarga qaraganda ancha kam sarflashlari bilan bog'liq.

Tasavvufiy tushuntirish shundan iboratki, izlarni ataylab oyoq osti qilish orqali odam o'z izidan mahrum bo'lib, himoyasiz holga keltiriladi (soyasiz odamga o'xshash). Ba'zi joylarda, ayniqsa Ukrainada, yana ham qorong'u e'tiqod bor: agar siz kimningdir izidan borsangiz, u kishining oilasidan kimdir tez orada vafot etadi.

Yo'l haqida orzu qiling

Agar deliryumdagi bemor yo'lni tasavvur qilsa, demak u tez orada o'ladi. - Albatta, belgining mohiyati yo'l va bemor o'ylaydigan yoki kutgan "oxirgi yo'l" ning oddiy assotsiatsiyasiga asoslanadi.

Yo'l belgilari: agar siz qaytishingiz kerak bo'lsa

Agar biron sababga ko'ra yarim yo'ldan qaytsangiz, yana chiqishdan oldin, ko'zguda o'zingizga qarang va o'zingizga tilingizni chiqarib qo'ying. Siz gilam ostiga qarashingiz mumkin, gilam ham yordam beradi. - Tasavvufga ko'ra, belgi qaytib kelgan odam yovuz ruhlarni aldashi yoki qo'rqitishi kerakligiga asoslanadi (va u faqat gilam ostida uyalanadi yoki chap yelkadan oynaga qaraydi).

Shu bilan birga, ular undan qo'rqmasligini aniq ko'rsating. Ba'zilar kiyimida yoki tashqi ko'rinishida ramziy ravishda nimanidir o'zgartiradilar: ular boshqa galstuk taqishadi, yana sochlarini tarashadi. Shunday qilib, bu allaqachon boshqa odam ekanligi ma'lum bo'ldi.

Yo'l uchun belgilar. Qaytish

Kim uyiga qaytayotganda qoqilib ketsa, oilasi bilan janjallashib qoladi. - Qoqilish odatda yaxshi belgi emas, chunki u uchinchi tomon aralashuvi sifatida talqin qilinadi.

Yo'l uchun belgilar. Yo'ldagi narsalar

Yo'lda tirnoq yoki o'tkir narsalarni topish muammoni anglatadi. - Asl ma'no tumor va zarar bilan bog'liq. Agar insonning o'zi o'zini zarardan, baxtsizlikdan himoya qilmoqchi bo'lsa, u hamma narsani o'tkir dushmanga qarshi yo'naltiradi (masalan, eshikka tiqilgan ignalar; uchi tashqariga qaragan ostonada pichoq).

Agar o'tkir narsa sayohatchiga qaratilgan bo'lsa, demak, u mistik tarzda "teshilgan" va kuchdan mahrum bo'lgan. To'g'ri, deyarli barcha folklorshunoslar tushuntirishni eshitishgan: agar ob'ekt odamga qaratilgan bo'lsa, sayohatchini muammo kutmoqda va aksincha, u undan uzoqda bo'lsa, bu u haqidagi yaqinlarining xotirasida.

Yo'l uchun belgilar. Chaqirilmagan mehmon

Hovlida chaqirilmagan mehmon - va hovlida muammo. Chaqirilmagan mehmondan ehtiyot bo'ling - dastlab tushunish qiyin bo'lgan e'tiqod, chunki rus xalqi doimo mehmonlarga do'stona munosabatda bo'lgan. E'tiqodning ildizlari Rossiya mo'g'ul-tatarlar bo'yinturug'i ostida bo'lgan davrga borib taqaladi.

Quldorlar ("chaqirilmagan mehmonlar") o'zlarini xo'jayinlar kabi tutdilar, har qanday uyga kirdilar va o'zlari yoqtirgan narsalarni olib ketishdi, ko'pincha qizlar. Tabiiyki, bu xalqning tarixiy xotirasida saqlanib, barqaror e'tiqodga aylandi.

"Chaqirilmagan mehmon"ga kelsak, tarixning ushbu og'ir sahifalaridan tashqari, unga bo'lgan munosabat hali ham og'irligicha qolmoqda, salbiy tomonga qaramlik bilan, chunki u egalarining rejalarini buzadi va ularni noqulay ahvolga solib qo'yadi.

Yo'l uchun belgilar. Qaytish uchun

Agar siz o'zingiz yoqtirgan hududga qaytmoqchi bo'lsangiz, eng yaqin suv havzasiga tanga tashlang. - Slavyan afsonalarida suv mistik ramziylik bilan ajralib turadi, birinchi navbatda poklovchi va hayot baxsh etadi ("o'lik suv" - tozalash, "tirik suv" - yangidan yaratish, jonlanish).

Suv bu va bu yorug'lik o'rtasidagi chegaradir, bularning barchasi oxir-oqibat osmondan keladi. Tangani suvga tashlash, uni tinchlantirish, tinchlantirish, qaytib kelishiga xalaqit bermasligi uchun hurmat ko'rsatishni anglatadi. Va shu bilan birga, siz o'zingizning bir qismini bu joyda qoldirib ketayotgandek bo'lasiz (birovning uyida unutilgan narsa haqidagi e'tiqodni eslaylik: siz u erga albatta qaytasiz).

so'z ma'nosi yo'l rus tilining izohli lug'atlarida:

Lug'at Ozhegova.

yo'l

- harakat yo'nalishi, faoliyat yo'nalishi
Misol: Ish muvaffaqiyat kalitidir. Yaxshi (to'g'ri, yomon) yo'lda bo'ling. O'z yo'lingga boring (tanlagan yo'lingiz bo'ylab).
***
2. - sayohat qilish; yo'lda qoling
Misol: yo'ldan charchadim. Yo'l uchun ovqat oling. Yo'lda juda ko'p qiziqarli narsalar bor edi. Men butun yo'l davomida uxladim (butun sayohat davomida).
***
3. - boradigan yoki o'tadigan joy, ergashiladigan marshrut
Misol: Uyga ketayotganda. Adashish (shuningdek tarjimasi: == adashish). Kimgadir yo'l bering. (birovga oʻtib ketmoq, oʻtib ketmoq; tarjimasi ham bor: kimgadir oʻsish, rivojlanish imkoniyatini berish). Kimgadir yo'l oching. qayerdadir (tarjima qilingan: harakat qilish, biron bir hududda harakat qilish imkoniyatini berish). Birovning ustiga turing yo'l yoki kimningdir yo'lining qarshisida turish. (shuningdek tarjimasi: biror narsaga aralashish, kimgadir to'sqinlik qilish). Birovning yo'lini kesib o'tish. (shuningdek tarjimasi: kimnidir oldini olmoq, biror masalada oldinga chiqmoq; soʻzlashuv).
***
4. - harakatlanish uchun mo'ljallangan er uchastkasi, aloqa yo'nalishi
Misol: Asfaltlangan, katta yo'l, tuproqli qishloq (katta yoki bir-biridan uzoqda joylashgan aholi punktlari; eskirgan). Yo'l bo'yi

Efremova T.F. Rus tilining izohli lug'ati.

yo'l

va.
1) a) harakatlanish uchun mo'ljallangan er uchastkasi; xabar yo'li.
b) Bunday chiziqning ikki tomonidagi relef.
2) a) O‘rin, o‘tish joyi, o‘tish joyi.
b) uzatish parchalanish Biror narsaga kirish, biror joyga kirish qobiliyati.
3) a) uzatish. Harakat, sayohat, sayohat.
b) Bunday sayohat, bunday sayohat vaqti.
c) Birovning marshrutining segmenti. shunday sayohatda, shunday sayohatda.
4) a) Boradigan yo'l.
b) biror narsadan qolgan chiziq shaklidagi iz. harakatlanayotganda.
c) uzatish Rivojlanish yo'nalishi yoki yo'li.
5) uzatish parchalanish uchun chora biror narsaga erishish.

S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova. Rus tilining izohli lug'ati.

yo'l

, -i, w.
1. Harakat qilish uchun moʻljallangan yer uchastkasi, yoʻl
xabarlar. Asfaltlangan, katta yo'l, tuproq, Bolshaya qishlog'i.
(katta yoki uzoq aholi punktlari orasidagi tuproq yo'l
ball; eskirgan). Yo'l tomoni. Yo'lda (yo'l yaqinida).
2. joy, tomonidan
qaysi biri o'tishi yoki haydashi kerak, marshrut. Uyga boradigan yo'lda. bilmayman
yo'llar. Yo'nalish haqida so'rang. Yo'lingizni yo'qoting (shuningdek tarjima qilingan: xuddi shunday
adashish). Kimgadir yo'l bering. (o'tib ketsin, o'tib ketsin; tarjimasi ham:
kimgadir o'sishi va rivojlanishi uchun imkoniyat bering. Kimgadir yo'l oching. qayerdadir
(tarjima qilingan: biror sohada harakat qilish, oldinga siljish imkoniyatini berish).
Birovning ustiga turing yo'l yoki kimningdir yo'lining qarshisida turish. (shuningdek tarjima qilingan:
aralashmoq, kimgadir to‘sqinlik qilmoq. biror narsada). Yo'lni kesib o'tish (kesish).
co-mu-n. (shuningdek tarjimasi: kimnidir oldini olmoq, biror masalada oldinga chiqmoq; soʻzlashuv).
3. Sayohat; yo'lda qoling. Yo'ldan charchagan. Yo'lda ovqat oling. IN
Yo'lda juda ko'p qiziqarli narsalar bor edi. Men butun yo'l davomida uxladim (butun sayohat davomida).
4. uzatish Harakat tartibi, faoliyat yo'nalishi. Mehnat muvaffaqiyat kalitidir. bo'l
yaxshi (to'g'ri, yomon) yo'l. O'z yo'lingga boring (tanlagan yo'lingiz bo'ylab). *
Kimning yo'llari ajralib chiqdi - hayotda turli yo'llarni bosib o'tganlar haqida.
Hayot yo'li (baland) - Ladoga ko'li orqali, Krom bo'ylab
1941-1943 yillarda Leningradni qamal qilish. shahar bilan aloqa o'rnatildi. Yo'lda
- 1) sayohat paytida. Yo'lda men juda ko'p qiziqarli narsalarni ko'rdim; 2) kim bilan, tomonidan
bir xil yo'nalishda, bir xil yo'l bo'ylab, yo'l bo'ylab (1 qiymatda). Qani ketdik
birga, biz yo'ldamiz; 3) kimdir bilan, qandaydir maqsadlar, vazifalarning mos kelishi haqida.
harakatlar, yo'lda (2 ma'noda). BILAN

Er yuzidagi umrimning yarmini tugatib,
Men o'zimni qorong'u o'rmonda topdim,
Vodiy zulmatida to'g'ri yo'ldan adashib
(Dante. Ilohiy komediya. M. Lozinskiy tarjimasi)

Yo'l - bu insonning hayot yo'li uchun universal metafora. Maslahatlashuvlarimda men odamlar o'z-o'zidan o'zlarining hozirgi yoki o'tmishdagi hayot bosqichini qandaydir yo'l sifatida tasvirlay boshlashlariga tez-tez duch kelganman. Va ko'pincha bu metafora ko'p so'zlarga qaraganda aniqroq bo'lib chiqadi. Ushbu metafora insonning hayot yo'lini tushunish usuli sifatida foydalanish uchun qulaydir. Va ba'zida men o'z mijozlarimni hayotlarining asosiy bosqichlarini turli yo'llar shaklida tasavvur qilishni taklif qilaman. Buni tasavvurda ham, maxsus kartalar orqali ham qilish mumkin. Ushbu ko'rinish ko'pincha ba'zi umumiy naqsh va tendentsiyalarni ko'rishga yordam beradi. Bu ko'pincha mavjud muammoni tushunish uchun juda ko'p imkoniyatlarni ochadi. Bu, ayniqsa, odam o'zini yo'qotgan va e'tibordan chetda qolgan holatlarda foydali bo'lishi mumkin - u keyingi qayerga borishni bilmaydi. Bu muhim savol, hayotdagi asosiy savollardan biri va unga javob berish uchun siz ko'pincha o'tmishga qarashingiz kerak: odam avval qaerga ketgan? U allaqachon qayerda edi? U bosib o'tgan yo'ldan qanchalik mamnun?

Ushbu maqolada men yo'lning ramziy ma'nosi haqida qisqacha ma'lumot bermoqchiman.

Eng umumiy ma'noda, yo'l kosmosning turli nuqtalarini bog'laydi. Bugungi kunda arxeologlar birinchi yo'llarni miloddan avvalgi IV ming yillikka to'g'rilaydilar va ularning ko'rinishini g'ildirakli va o'ramli (ya'ni odamlar va hayvonlar resurslaridan foydalanish) transportining rivojlanishi bilan bog'lashadi. Machu-Pikchuga (zamonaviy Peru hududi) olib boradigan omon qolgan Inka yo'llaridan biriga qarang:

Bu yo‘l o‘z davri uchun juda sifatli bo‘lgani aniq. Bunday yo'llar qurilishidan oldin turli qishloqlar o'rtasida oddiyroq jihozlangan yo'nalishlar bo'lishi kerak. Ya'ni, yo'llar ko'p ming yillar davomida insoniyatga hamroh bo'lib kelgan. Va minglab yillar davomida barcha odamlarning hayotiga hamroh bo'lgan hamma narsa asta-sekin har bir inson uchun chuqur ichki narsaga aylanadi; Yo'l tasviri ham arxetip, ya'ni hamma odamlar duch keladigan mavzudir uzoq vaqt. Keyin yo'l, bir tomondan, turli nuqtalar orasidagi bog'liqlik bo'lishi mumkin, ikkinchidan, chuqur ichki tajribalarni aks ettiradi.

Qadimgi qishloqda yashovchi kishi uchun yo'l bo'ylab yurish o'z qishlog'ini tashlab, boshqasiga borishni anglatardi. Demak, yo'lning asosiy ramziy ma'nolaridan biri - yo'l o'z dunyosi bilan birovning dunyosi o'rtasidagi chegaradir. Chegara esa bir vaqtning o'zida bir-biriga bog'laydigan va ajratib turadigan narsadir.

Inson hayoti, biz bosib o'tadigan yo'l ham o'zimizniki va birovning dunyosi o'rtasidagi ma'lum bir chegara (makon, hudud). Ikki dunyo haqida gapirganda, biz tug'ilishdan o'limgacha bo'lgan yo'l haqida o'ylashimiz mumkin. Va deyarli barcha diniy urf-odatlar ruhning keyingi hayotga sayohatini ko'rib chiqadi.

O'z hayoti doirasida inson o'z dunyosidan boshqa dunyoga yana bir "sayohat" qilish imkoniyatiga ega. Bu ota-onadan ajralish, boshqacha aytganda, ulg‘ayish jarayonidir. Zamonaviy jamiyat bolalikning davomiyligini oshirish uchun tobora ko'proq imkoniyatlarni taqdim etadi. Ehtimol, bu reaktsiya zamonaviy bosqich jamiyat taraqqiyoti - iste'mol jamiyati. Balki shuning uchundir zamonaviy dunyo barcha madaniyatlarda mavjud bo'lgan o'tish (boshlash) marosimlari o'z kuchini yo'qotdi. Eng ichida umumiy ko'rinish Bu marosimlarda qabilaning o‘sib borayotgan a’zosi o‘z qabilasini belgilangan vaqtda va ma’lum muddatga tark etishi, shu “boshqa dunyoda” bir qancha sinovlardan o‘tishi kerak, deb faraz qilingan va qabila oqsoqollari uni bu bilan tanishtirgan. ularning qabilasining mifologiyasi. Ushbu boshlash marosimlarining muhim tarkibiy qismi o'lim bilan ramziy uchrashuv edi. Ushbu o'tish marosimi paytida katta o'zgarishlar yuz berdi ichki hayot inson, uning uchun tashabbus uni bolalikdan kattalikka olib boradigan yo'l edi. Shuning uchun, tashabbusni tugatgandan so'ng, odam o'z qishlog'iga butunlay boshqacha, kattalar va o'z oilasini yaratishga tayyor bo'lib qaytdi. Shuning uchun, boshlash marosimlari yo'lning yana bir muhim ramziy ma'nosini yaxshi aks ettiradi - bu o'zgarish, engish, amalga oshirish va ozodlik ramzi. Bu erda ildizlar mashhur aforizm"Safardan qaytganingizda, siz hech qachon avvalgidek bo'lmaysiz."

Ko'pgina xalqlar madaniyatida umumiy universal mifologik syujetni topish mumkin, unda ma'lum bir qahramon, ko'pincha eng ko'p. oddiy odam, o'z sayohatini boshlaydi va bu sayohat jarayonida u turli sinovlarga duch keladi va o'zining ichki fazilatlari va dunyoga bo'lgan qarashlarini mo''jizaviy tarzda o'zgartiradi. Uning hayoti yanada ongli bo'ladi. Jozef Kempbell bu mifologiyani "qahramonning sayohati" deb atagan. Ushbu syujet ko'plab afsonalarda uchraydi turli millatlar, masalan, Budda haqidagi bir qator hikoyalarda. Ammo bu syujet nafaqat afsona va ertaklarda, balki zamonaviy mualliflarning asarlarida ham uchraydi. Buni filmlar syujetlarida kuzatish mumkin " Yulduzli urushlar", "Xobbit", "Garri Potter", "Qirol sher" va boshqalar. Bu hikoyalarda biz yo'lning hayot yo'li, o'zgarish, shakllanish ramzi, hayotda o'z o'rnini topish uchun metafora sifatidagi yo'l ramzi bilan duch kelamiz. Jozef Kempbell nuqtai nazaridan, qahramon o'zini topadigan boshqa dunyo ongsizlikka mos keladi. Shu ma'noda, qahramon birinchi ostonadan oshib ketishi bilanoq, u o'zining behush hududiga kiradi va bu dunyoda ittifoqchilarni topishni, nimanidir o'zgartirishni, nimanidir yengishni, kimdir bilan kurashishni, nimanidir topishni boshlaydi. Shu nuqtai nazardan qaraganda, o‘z yo‘lidan o‘tgan qahramon uchun o‘zining ongsizligi ko‘proq o‘rganiladi. Muvaffaqiyatli bajarilsa, u ikki dunyoning hukmdoriga aylanadi. Va bu erda biz yo'lning o'ziga yo'l, o'z-o'zini bilish yo'li sifatidagi ramziy ma'noga keldik. Shuning uchun ko'plab ertaklarda qahramon sayohatga chiqadi.

Yo'l haqida gapirganda, biz ekzistensial mavzuga duch kelamiz. Biz boradigan yo'l ko'pincha bizga keyingi qayerga borishni tanlash imkonini beradi. Qanday inson bo'lishimiz esa qaysi yo'lni tanlashimizga bog'liq bo'ladi. Shu munosabat bilan, har safar tanlov sharoitida biz o'zimizning O'zligimizning turli xil versiyalari, Menning potentsial versiyalari o'rtasida tanlovga duch kelamiz va biz yo'lni tanlaganimizda va bu potentsialni haqiqatga aylantiramiz. Bu potentsial o'zliklarning ba'zilari haqiqiy bo'lib qoladi, qolganlari esa amalga oshmay qoladi. Va bu erda biz nafaqat erkinlik (qaysi yo'ldan borish kerak?), balki mas'uliyat mavzusiga duch kelamiz. O'zim oldimdagi mas'uliyat (qaysi yo'lni tutsam, men shunday bo'laman), balki ijtimoiy mas'uliyat (muayyan yo'lni bosib o'tishga qaror qilib, men uni yanada yaxshi bosib o'taman va boshqalarga ham unga ergashish osonroq bo'ladi). Ushbu pozitsiyadan kelib chiqqan holda, yo'l borliqning asosiy ekzistensial faktlarini ifodalash uchun yaxshi metaforadir: cheklilikni anglash (bizning hayotimiz yo'li bir kun tugaydi), ma'no yo'qligi (bizga u yoki bu yo'lning ma'nosi nima ekanligi aytilmagan) , biz o'zimiz tanlagan yo'limizga ma'no beramiz ), erkinlik (biz istalgan yo'lni tanlashimiz yoki o'zimiz qilishimiz mumkin), mas'uliyat (bir yo'lni tanlashga qaror qilgan holda, o'sha paytda biz boshqa yo'lni tanlay olmaymiz; birini tanlab, boshqasini rad etamiz), ekzistensial yolg'izlik (biz o'z yo'limiz jarayonida shakllangan ekanmiz, demak, kimdir meni to'liq tushunishi uchun u aynan men bo'lgan yo'limdan borishi kerak. Ya'ni u hayotni men yashagandek yashashi kerak va Bu mumkin emas, bu borada bizni faqat ma'lum darajada tushunish mumkin).

Ma'lum bo'lishicha, yo'l o'zining ramziyligi bilan bizni mavjudligimiz haqidagi savollarga yuboradi. Va keyin bu tasvir bizga ikkala hayotga javob topishga yordam beradi muhim masalalar, va biz qanday rivojlanmoqchi ekanligimizga yo'naltirilgan. Yo'l tasviri orqali psixolog bilan muloqot psixologik etuklik, muammolarni engish mavzusi bilan ishlash uchun hayratlanarli darajada samarali bo'lishi mumkin. inqiroz davrlari, ekzistensial mavzular bilan ishlash, kelajagingizni modellashtirish.

Maqola psixolog Roman Levykin tomonidan yozilgan (Maslahat uchun ro'yxatdan o'ting:
)

VKontakte guruhiga qo'shiling.

QIZIL YO'L VA QORA YO'L

Momaqaldiroq ot

Hayotda ko'p yo'llar bor, lekin ikkita asosiy yo'l bor - Qizil yo'l va Qora yo'l. Ular hayotdagi yaxshi va yomonga mos keladi va bu odamlar hayotda qayta-qayta qilishlari kerak bo'lgan tanlovdir. Qizil yo'l - yaxshi yo'l, yaxshi pozitsiya va to'g'ri tanlov. Bu yo'l bizning hayotimizni qiyinlashtiradigan xavf va to'siqlar tufayli qiyin. Qora yo'l - yomon yo'l, yomon pozitsiya va noto'g'ri tanlov. Qora yo'l keng va borish oson. Qizil yo'l va qora yo'l bizga hayotda yo'l sifatida emas, balki to'g'ri va noto'g'ri, yaxshi va yomon, yorug'lik va qorong'ulikning timsoli sifatida ko'rinadi.

Lakotada moddiy boylik to'plash istagi yo'q edi. Ular hech qachon ega bo'lishni xohlamaganlar; Saxiylikning o'z mukofoti bor va uning etishmasligi o'z oqibatlariga olib keladi. Ko'chmanchi xalq uchun haddan tashqari ko'p to'plash maqsadga muvofiq emas edi, chunki bu lagerni ko'chirishda ko'proq narsa olib ketishni anglatadi - yiliga uch yoki to'rt marta. Qancha ko'p bo'lsa, shuncha ko'p olib yurish kerak edi.

Haqiqat hayotda biz yuradigan yo'llar bo'ylab ko'rsatma bo'lib xizmat qiladi. Qizil yo'l bo'ylab ko'plab belgilar mavjud. Ammo agar siz Qora yo'lni tanlasangiz, u erda faqat haqiqat illyuziyasi mavjud. Bizga haqiqat yoki uning illyuziyasi ta'sir qilishi mumkin. Ba'zida haqiqat nafas olishga o'xshaydi, siz uni ko'ra olmaysiz, lekin uning oqibatlarini ko'rishingiz mumkin. Haqiqat ham quyoshning chiqishi va botishi kabidir. Biz quyoshni ertalab sharqda ufqdan yuqoriga chiqishini, kechqurun esa g'arbda ufqdan pastga botishini ko'ramiz. Chunki globus aylanadi, tashqi ko'rinishida quyosh "ko'tariladi" va "botadi". Aslida, quyosh na birini, na boshqasini qiladi. Kamtarin hayot kechirish va boshqalarga yordam berish orqali odam Qizil yo'ldan yuradi.

Haqiqat - bu hayotdagi sinov va xatolardan olingan xulosa, biz olgan saboqlar. Masalan: "Yomonliksiz yaxshilikni amalga oshirish qiyinroq bo'lar edi" yoki "Yo'qotishsiz urush bo'lmaydi" yoki "Qo'ldagi qush butada ikkiga arziydi". Biz oldingi illyuziyalardan biroz foyda oldik. Ba'zi hollarda haqiqat og'riqli bo'lishi mumkin, ammo u holda faqat illyuziya mavjud. Haqiqat shundaki, Lakota hali ham er yuzida yuradi. Va haqiqat shundaki, Lakota bu dahshatli o'zgarishdan omon qoldi, dono va kuchliroq bo'ldi. Va xayol shuki, Lakota kuchliroq, yaxshiroq va ko'proq mag'lub bo'lgan axloqli odamlar Xudo tomonidan ularga berilgan katta huquqlarga ega bo'lganlar. To'g'ri, Lakota raqamlar bilan to'lib-toshgan edi - katta raqam erkaklar yaxshi qurollangan va tobora ko'proq och va Lakotani o'zlarida bo'lgan hamma narsadan mahrum qilishga intilmoqda. Ammo illyuziya shundan iboratki, Lakota zabt etilgan xalqdir.

Hayot davom etmoqda, hali ham aylana bo'ylab harakatlanmoqda. Quyosh har tong chiqadi va u bilan birga yangi imkoniyat, yangi umid paydo bo'ladi. Qanday kun bo'lishidan qat'i nazar va qancha g'alabalarga erishilgan bo'lishidan qat'i nazar, har bir yangi kun hamma narsani o'z o'rniga qo'yish, xatoni tuzatish, yangi maqsadga erishish va yo'lingizda yana bir qadam tashlash imkoniyatidir. Har bir yangi kun - bu qayta tug'ilish, yangilanish va hayot doirasining bir qismi bo'lish uchun yana bir imkoniyatga ega bo'lish, buni bilish. hayot yo'li, bir poyga emas, va u bir yolg'iz o'tib ketmaydi.

Qizil yo'l bo'ylab yurish uchun qiyinchilik va azob-uqubatlarni boshdan kechirish kerak, shuning uchun kamtarlikni tushunish kerak. Bu o'z qilmishlari, qo'rqoqligi, rahm-shafqatsizligi va mag'rurligi bilan bog'liq bo'lgan hamma narsada Buyuk Sir oldida yalang'och turish imkoniyatidir. Chunki Qizil yo‘l bo‘ylab yurish ko‘proq narsaga erishishingiz mumkinligini anglash demakdir. Va siz yaxshilik qilganingizda, bu Buyuk Sir yordamida sodir bo'lishini tushunasiz va shuning uchun siz minnatdor bo'lasiz ... Qizil yo'l bo'ylab yurish uchun siz hamma bilan teng holatda ekanligingizni bilishingiz kerak. tirik mavjudotlar. Shuni tushunish kerakki, agar siz inson bo'lib tug'ilgan bo'lsangiz, bu sizga boshqa mavjudotlardan ustunlik yoki ustunlik bermaydi. Har bir jonzotda ma’naviy bilim bor, daryo esa sizdan ko‘proq biladi. Shamol sizdan ko'ra ko'proq xabardor. Hayvon xalqlar (Buffalo xalqi, burgut xalqi, qunduz xalqi va boshqalar) eng buyuk donolikka ega va SIZ ularning har biridan o'rganishingiz mumkin, chunki ularda sizda yo'q narsa bor. Ularda yomon fikrlar yo'q. Ular qasos olishni emas, balki adolatni izlaydilar. Siz Qizil Yo'l bo'ylab yurish uchun Buyuk Sir tomonidan berilgan huquqingiz bor: siz ibodat qilish huquqiga egasiz; raqsga tushish huquqi bor; fikrlash huquqiga ega; himoya qilish huquqi mavjud; Ona tushunchasiga ega bo'lish huquqi bor; orzu qilish huquqiga ega; ko'rish huquqi mavjud; ta'lim berish huquqiga ega; o'qish huquqiga ega; xafa bo'lish huquqi bor; baxtli bo'lish huquqi bor; xatolarni tuzatish huquqi mavjud; haqiqatga haqqi bor va ruhlar bilan muloqot qilish huquqi bor. Qizil yo'lda yurish uchun siz ota-bobolaringizni bilishingiz va hurmat qilishingiz va ularni yordamga chaqirishingiz kerak. Biz yaxshi va yomon mo''jizaviy kuchlar borligini tushunishimiz kerak. Biz yovuzlik borligini tushunishimiz kerak, lekin u qo'rqoq va ko'pincha yashiringan. Yodingizda bo'lsin, sizning hisobingizdan kuchliroq bo'lish yo'lini doimo izlayotgan yovuz kuchlar bor.

Qizil yo'l bo'ylab yurib, siz xato qilishdan kamroq qo'rqasiz, chunki hayot - bu yo'l, uzluksiz doira, muqaddas halqa ekanligini bilasiz. Agar sizda kamtarlik bo'lsa, xato qilishingiz va xatolaringizni tuzatishingiz mumkin, chunki agar siz kamtar bo'lolmasangiz, qaerda va qachon xato qilganingizni bilmaysiz. Agar siz Qizil yo'lda yursangiz, bilasizki, har qanday qayg'u yaxshiroq tushunishga olib keladi. Hamma ham dahshatli emas fojiali voqealar tushuntirish mumkin, lekin ular foydali bo'lishi mumkin. Qizil yo'l bo'ylab yurish uchun hamma narsada go'zallikni topa bilish kerak. Qizil yo'lda yurish uchun siz bir kun kelib siz ruhlar dunyosiga o'tasiz va hech narsadan qo'rqmasligingizni tushunishingiz kerak.