“Asya” qissasi o‘quvchini yana sevgi haqida o‘ylashga majbur qiladi. Hech kim sevgi dunyodagi eng go'zal, ulug'vor va olijanob tuyg'u ekanligi bilan bahslashmaydi, lekin, afsuski, biz boshdan kechirgan tuyg'u haqiqatan ham sevgimi yoki yo'qligini har doim ham tushuna olmaymiz. Axir, ba'zida sevgi "Asya" hikoyasida bo'lgani kabi, umuman tushunarsiz va g'alati bo'lib chiqadi. Bosh qahramon ko'rgan har bir kishidan butunlay boshqacha qiz bilan uchrashadi. Asyaning hayoti ko'p jihatdan qarama-qarshi edi. Qizning otasi olijanob va boy odam, onasi oddiy xizmatkor edi. Albatta, ota-onasining pozitsiyasidagi farq qahramonning dunyoqarashiga ta'sir qilishi mumkin emas edi.

Turgenevning "Asya" qissasida yozuvchi o'zining axloqiy izlanishlarini ifodalaydi. Butun asar hayratlanarli darajada sof va yorqin bo'lib, o'quvchi uning ajoyibligi bilan muqarrar. Shaharning o'zi 3. hayratlanarli darajada go'zal ekanligi ko'rsatilgan, unda bayramona muhit hukm suradi, Reyn kumush va oltin ko'rinadi. hikoyasida hayratlanarli darajada yorqin, boy rang yaratadi. Hikoyada qanday ajoyib ranglar ko'pligi tasvirlangan - "binafsha rang bilan porlayotgan havo", "quyosh nuriga botgan Asya qiz".

Hikoya optimizm va quvonchli umidni ilhomlantiradi. Ammo natija hayratlanarli darajada qattiq bo'lib chiqadi. Bir-biriga oshiq bo'lgan janob N.N va Asya yosh va erkin, ammo ma'lum bo'lishicha, taqdir ularni birlashtira olmaydi. Asyaning taqdiri juda murakkab va ko'p jihatdan buning sababi uning kelib chiqishi. Bundan tashqari, qizning xarakterini oddiy deb atash mumkin emas, u, albatta, juda kuchli shaxs. Shu bilan birga, Asya juda g'alati qiz.

G'alati, lekin juda jozibali qizga bo'lgan muhabbat yigitni biroz qo'rqitadi. Bundan tashqari, Asyaning jamiyatdagi "noto'g'ri" pozitsiyasi, uning tarbiyasi va ta'limi ham unga g'ayrioddiy ko'rinadi. Hikoyadagi qahramonlarning kechinmalari juda haqqoniy va yorqin namoyon bo‘ladi: “Tez, deyarli bir zumda qabul qilingan qarorning muqarrarligi meni qiynab qo‘ydi... Men... og‘ir burchni bajarishga majbur bo‘ldim... axloqsiz odamman, degan o‘y. aldamchi... boshimda jiringlab turardi...” Yigit o'z his-tuyg'ularini nazorat ostiga olishga intiladi, garchi u buni juda yomon qilsa. Asyaning qalbida tasavvur qilib bo'lmaydigan narsa yuz bermoqda. Sevgi uning uchun haqiqiy zarba bo'lib, uni xuddi shunday bosib oladi ...

Yozuvchi muhabbat tuyg‘usini butun go‘zalligi va kuchi bilan namoyon etadi, uning insoniy tuyg‘usi esa tabiiy unsurga o‘xshab ko‘rinadi. U sevgi haqida shunday deydi: "U asta-sekin rivojlanmaydi, unga shubha qilish mumkin emas". Darhaqiqat, sevgi butun hayotingizni o'zgartiradi. U bilan kurashishga esa odam o‘zida kuch topa olmaydi.

Barcha shubhalar va ruhiy iztiroblar natijasida Asya bosh qahramondan abadiy yo'qolib qoladi. Shundagina u bu g‘alati qizga bo‘lgan muhabbat tuyg‘usi naqadar kuchli ekanini angladi. Ammo, afsuski, juda kech, "baxtning ertangi kuni yo'q ..."

Turgenevning g'ayrioddiy va go'zal "Asya" hikoyasi haqida hikoya qiladi sof sevgi. Bu hikoyada she'riy joziba, nazokat va poklik bor.

Janob N.N. va Asya chet elda tasodifan uchrashdi, u erda o'gay akasi bilan yashaydi. Muallif Asyaning tashqi qiyofasini tasvirlamaydi. Biz uni janob N.N.ning ko'zi bilan ko'ramiz, u butun hayotini mamnuniyat va farovonlikda o'tkazdi. U o'lchovli va xotirjam hayotdan mamnun edi. Va birdan - Asya. Bunday yosh, shirin va g'ayrioddiy qiz. N.N birdaniga Asyani sevib qolganini anglamadi. Birinchi uchrashuvdanoq uni o'ziga tortdi.

U Asyaning g'ayrioddiyligini aqliy og'ishlar sifatida emas, balki harakatlarning samimiyligi, o'zini o'zi rad etishga tayyorligi sifatida qabul qiladi. N.N. bilan suhbatda bejiz emas. u Tatyana Larina kabi bo'lishni xohlayotganini aytadi. Asya qiyofasi tiniq bahor kunidek. Hamma narsa yashil rangga aylanadi, gullaydi va xushbo'y hidlaydi. Ammo uzoqda bir joyda to'satdan bulut paydo bo'lib, xavotir uyg'otadi.

Turgenevning sevgi haqidagi barcha asarlarida qandaydir sir, fojia, javobsiz sevgining soyasi bor. Asyaning ham bir siri bor. Uning ota-onasi, onasi serf dehqon, otasi yer egasi, erta vafot etdi. Pansionatda yashab, u munosib ta'lim olmadi. U dunyoni o'zi bilib oladi, ba'zida u g'alati ishlarni qiladi, shuning uchun u do'stlar topa olmaydi.

Asya o'n yetti yoshda va har qanday qiz singari u ham sevgini orzu qiladi va yuksak tuyg'u bilan muvaffaqiyatga erishishga tayyor.

Sevgi unga N.N shaklida keladi. U hech qachon bunday his-tuyg'ularni boshdan kechirmagan edi. Unga hayot ma'noga to'lgandek tuyuladi. U o'z kelajagini N.N. bilan bog'laydi va uni yorqin va muhabbatga to'la deb biladi. Uning nazarida ular birgalikda faqat yaxshi ishlarni qilishlari mumkin.

Lekin u noto'g'ri. N.N. u sevgisidan qo'rqardi, sevgilisi uchun javobgarlikni olishga tayyor emas edi. Asyaning iqrorligi uni cho‘chitib yubordi va u ketishga qaror qildi. Qanchalik tez-tez N.N. Keyin bu xato uchun o'zimni tanbeh qildim. U hech qachon baxtli bo'la olmadi. Ko'p yillar davomida uni qidirdi, lekin yo'qolgan baxtini topa olmadi. O'zining sevgilisidan farqli o'laroq, Asya kuchliroq va etukroq bo'lib, shaharni abadiy tark etishga muvaffaq bo'ldi.

Turgenevning hikoyasini o'qiyotganda, baxt haqida savollar tug'iladi. Bu mumkinmi? Baxtning kelajagi bormi? Turgenevning: "Baxtning ertangi kuni yo'q ..." degan fikri qayg'uli tuyuladi, ammo bu hayot haqiqati. Ammo baxtning ertangi kuni bo'lmasa, bugun, hozir yashash kerak. Va bu qisqa vaqt bo'lsa ham, bu bizning hayotimizda va qalbimizda.

Variant 2

Baxt uchun ma'lum bir vaqt bormi? Yoki bu qisqa muddatli narsami, u davom etayotganda qo'lga olish va zavqlanish kerakmi? Bu savolga hikoyaning bosh qahramoni I.S. Turgenev "Asya".

Hikoya shundan boshlanadi, allaqachon o'rta yoshli odam, bizga noma'lum sharoitlarda, ehtimol do'stona suhbatda, yoshligida sodir bo'lgan voqeani aytib beradi.

Yoshligida u Evropa bo'ylab sayohat qilgan. U Germaniyaning kichik bir shaharchasida bo'lganida, u rus sayohatchilari bilan ham uchrashdi: uka va opa. Ko‘p o‘tmay, ular bilan do‘stlashib, qizni sevib qoldi. Ammo Asya bir yigitning o'gay singlisi edi, ularning otalari bir edi, lekin onasi oddiy ayol edi. O'zining ijtimoiy mavqeini bilgan qiz bundan juda aziyat chekdi. Va u N.ni sevib qolganini anglab etgach, ularning turmush qurish imkoniyatlarini yaxshi bilardi. Muvaffaqiyatsiz tushuntirish, bosh qahramonning his-tuyg'ularini tan olish qarori, keyinroq qoldirildi, natijada aka-uka va opa noma'lum tomonga ketishdi va bosh qahramon ularni topishga harakat qilgan bo'lsa-da, u buni qila olmadi. shunday qilish.

Ehtimol, bu hikoyaning asosiy fojialaridan biri shundaki, Asya va N. o'rtasidagi baxt mumkin edi. Ammo odamlarning o'zlari buni sezmaydilar yoki o'z qo'llari bilan yo'q qiladilar.

Bu deyarli boshidanoq qahramonlarning o'zaro hamdardligi aniq. Ularning ikkalasida ham yorqin, kuchli tuyg'u paydo bo'ladi, lekin mohiyatan, kamtarlik, ishni ertangi kunga qoldirish haqidagi oddiy qaror, buning imkoniyatini yo'q qiladi. Qahramonlarning o'zaro kelajagiga shubhalari tushunarli, ular jamiyatning fikrini hisobga olishga majbur bo'lishadi va ular yoshdir. Ammo agar qahramon Gaginlar uyidan chiqib, butun vujudi bilan Asyani juda yaxshi ko'rishini anglab etgach, kelib chiqishiga qaramay, qaytib kelganida, ular birga bo'lishlari mumkin edi, deb o'ylash qanchalik achchiq. Ularning taqdiriga shunday ta'sir qilgan bitta qaror.

Baxtning o'tmishi ham, hozirgisi ham yo'q, u faqat hozir, hozirgi vaqtda mavjud. Bosh qahramon buni achchiq tajriba orqali anglab yetdi. Ko'p yillar o'tsa ham, u ko'p narsalarni ko'rgan va ko'plab qiziqarli ayollar bilan uchrashgandek tuyulsa ham, u Asyani eslaydi. Bu takrorlanmaydigan sevgi, bir umrlik muhabbat, u bilmagan baxt.

Insho 3

Turgenevning "Asya" qissasi birinchi, sof sevgi haqida ajoyib tarzda hikoya qiladi. Unda she’riy joziba va poklik bor.

Ikki yosh yigit janob N.N. va Asya chet elda uchrashadi, u o'gay akasi bilan sayohat qiladi. Muallif qizning tashqi qiyofasini tasvirlamaydi. Biz uni janob N.N.ning ko'zi bilan ko'ramiz. Bunday hayot unga mos edi. Va birdan Asya paydo bo'ladi. U yosh, shirin qiz edi. N.N. uni sevib qolgan. Birinchi uchrashuvdanoq u o'zini unga jalb qilganini his qiladi.

Asya Tatyana Larina kabi bo'lishni xohlaydi. Asya engil, yosh, gullab-yashnamoqda. Bu ishda qizga dog'dek yotgan bir sir bor. U erta yetim qoldi va munosib ta'lim olmadi. U o'z hayotini o'zi boshdan kechiradi, o'ziga muammo tug'diradi.

Hikoyada Asya 17 yoshda, u sevgini xohlaydi, u sevgilisi nomidan qahramonlik qilishga tayyor. Vakillik qilgan N.N. u sevgini topadi. U hech kimga nisbatan bunday tuyg'ularni his qilmagan edi. Uning uchun hayot ma'noga to'la edi. U unga uylanishni orzu qiladi. U his-tuyg'ulari o'zaro bo'lishiga umid qiladi, lekin u xato qildi. Yigit o'z sevgisidan qo'rqadi, u o'z sevgilisi uchun javobgarlikni olishga tayyor emas. Asya iqror bo'lgach, u ketadi. Keyin u butun umri davomida o'zini zaifligi uchun tanbeh qildi. U o'z baxtini topa olmadi.

Bu hikoyani o‘qiganingizda, hatto baxtli bo‘lish mumkinmi, deb beixtiyor hayron bo‘lasiz. Baxt kechroqmi yoki bir lahzalikmi? Hikoya o'z baxtingizdan qo'rqmaslik kerakligini, lekin hech narsa haqida o'ylamasdan unga borish kerakligini o'rgatadi. Keyin juda kech bo'lishi mumkin.

Hikoyaning bosh qahramoni ehtirosli tabiatga ega impulsiv qiz edi va N.N.ni sevib qoldi. , lekin ular tushuntirishga to'g'ri kelganda, u sarosimaga tushdi, bu uning befarqligi ikkalasiga ham baxtsizlik keltirdi.

Odatda bu hayotda sodir bo'ladi. Baxtsiz sevgi mavzusi 19-asrning ko'plab mualliflari tomonidan ko'rib chiqildi.

Yozuvchi bu hikoyasi bilan his-tuyg‘ularingizga e’tibor berish kerakligini, muhabbatingizga duch kelsangiz, unga qadam tashlash kerakligini ko‘rsatmoqchi bo‘lgan.

Qahramonlarni baxtdan faqat hech qachon aytilmagan bir so'z ajratdi. U o'z his-tuyg'ulari haqida gapira olmadi, keyinroq tuzatdi, lekin bu sodir bo'lmadi. U o'z imkoniyatini qo'ldan boy berdi, hayotining baxtini yo'qotdi. Ertalab uni xohlardi keyingi kun hamma narsani tan oling, unga taklif qiling, lekin u kutmadi, u akasi bilan noma'lum tomonga qochib ketdi. Qahramon uni keyinroq qidirdi, lekin uning izini topa olmadi.

I.S.Turgenevning "Asya" hikoyasini o'qib, biz Asya N.N.ni sevib qolganida, u o'zini unutishga tayyor ekanligini ko'ramiz. Muallifning yozishicha, uning sevgisi uchun "ertangi kun yo'q". Bundan tashqari, u "hech qachon yarim tuyg'uga ega emas".
Muallif Asya hayotida birinchi marta bunday tuyg'uga duch kelganini ko'rsatadi. U o'z hayotini mazmunli qilishni xohlaydi, "qiyin marraga borishga" intiladi. Uning nazarida u qanotlari o'sganga o'xshaydi va u xuddi qush kabi ko'tarilishi mumkin. Uning nazarida N.N. ajoyib inson, haqiqiy qahramon. Asya o'zi uchun "ko'rsata oladigan" odamni orzu qilardi. U N.N.dan: “Qanday yashash kerak? Ayting-chi, nima qilishim kerak? Nima desang shuni qilaman...”

Hikoyani o'qib, biz N.N. bilimli, adabiyotni yaxshi biladi, musiqani sevadi va tushunadi. Shu bilan birga, u faqat o'zi bilan band. Va u ham Asyani yaxshi ko'rsa ham, tezda qaror qabul qila olmadi. I.S.Turgenev qahramonni irodasiz va qat'iyatsiz sifatida ko'rsatadi. U o'z baxtini ushlab turolmaydi.
Qahramonning birinchi sevgisi baxtsiz bo'lib chiqadi.

Uning barcha umidlari behuda edi. N.N. qo'rqib, orqaga chekindi.

Men I.S.ning hikoyasini katta zavq bilan o'qidim. Turgenev "Asya". Menga bu asar juda yoqdi. Men Asyadan juda afsusdaman. Ammo boshqa tomondan, menga ular shunday tuyuladi turli odamlar va Asya hali ham undan mamnun emas edi.

"Asya" hikoyasi sevgi haqida va faqat sevgi haqida bo'lib, Turgenevning so'zlariga ko'ra, "o'lim va o'lim qo'rquvidan kuchliroq" va "hayot ushlab turadi va harakat qiladi". Bu hikoyada g‘ayrioddiy poetik joziba, go‘zallik va poklik bor.

Hikoya qahramoni N.N. U Turgenev uchun "ortiqcha odamlar" o'rnini bosgan yangi adabiy turning xususiyatlarini o'zida mujassam etgan. Birinchidan, "Ace" da Turgenevning "ortiqcha odamlari" uchun odatiy bo'lgan tashqi dunyo bilan hech qanday ziddiyat yo'q: hikoya qahramoni tasvirlangan ...

Janr jihatidan bu asarni hikoya deb tasniflash mumkin. U go'zal sevgi hikoyasiga asoslangan bo'lib, afsuski, ajralish bilan yakunlangan. Boshlanishi Gaginsga kirish. Harakatning rivojlanishi - yoshlar o'rtasidagi munosabatlar. Eng yuqori nuqta - tushuntirish ...

Ivan Sergeevich Turgenev o'sha psixologiya va unga yaqin bo'lgan, ya'ni liberal qarashlar tizimining ziddiyatlarini aniq ko'rish va chuqur tahlil qilish qobiliyatiga ega edi. Turgenevning bu fazilatlari - rassom va psixolog - o'zini ...

Nega bu men uchun shunchalik og'riqli va qiyin? Men nimani kutyapman? Men hech narsadan afsuslanamanmi? M. Yu. Lermontov "Asya" hikoyasining asosiy mavzusi. (Turgenevning ishining eng sevimli mavzusi ijtimoiy va siyosiy fondan tashqarida sevgi hikoyasini o'rganish, chet eldagi ruslarning hayotini tasvirlashdir.) ...

"Palto" hikoyasi Sankt-Peterburg tsiklining eng muhim asaridir. Hikoyaning syujeti ov paytida tinimsiz mehnat va mashaqqat evaziga qo‘lga kiritilgan qurolini yo‘qotgan amaldor haqidagi ruhoniy latifadan kelib chiqqan.

Gogol Sankt-Peterburg departamentlaridan birida kichik amaldor Akaki Akakievich Bashmachkinning taqdiri haqida hikoya qiladi. Akaki Akakievichning butun hayoti doimiy tahqirlash va masxara qilish mavzusidir. Ma'nosiz ruhoniy yukni tortib olish zarurati uni rivojlanish imkoniyatidan mahrum qildi, u hech qanday qo'shimcha yoki o'yin-kulgini bilmas edi va ishdan uyga kelganida, u faqat "Xudo uni ertaga qayta yozish uchun yuboradi" deb o'ylardi. Hatto uning Gogol tasviridagi ko'rinishi ham qandaydir ahamiyatsiz, sezilmas: "bo'yi past, biroz cho'ntakli, biroz qizg'ish, biroz ko'r, peshonasida kichkina kal dog'i, yonoqlarining ikki tomonida ajinlar bor". U ishlaydigan bo'limda ular unga bo'sh joy kabi qarashadi: "qabul qilish joyidan oddiy pashsha uchib o'tgandek". U hamkasblarining barcha haqoratlari va masxaralariga tortinchoqlik bilan chidaydi, chunki u o'zini kulgili va hurmatga loyiq emas deb hisoblaydi. Akaki Akakievich zerikarli qog'ozlarni qayta yozishga mahkum, chunki u boshqa hech narsa qila olmaydi. U har kuni o‘sha eski shinelda ishga boradi, shu qadar eski va eskirganki, uni endi ta’mirlab bo‘lmaydi. Ushbu palto bilan Bashmachkinning hayotida doimiy muammolar boshlanadi. Tikuvchi Akakiy Akakievichga yangi palto tikishni maslahat berdi, lekin buning uchun pul kerak edi. Qahramonning quvonchsiz hayotida maqsad paydo bo'ladi - yangi palto sotib olish uchun pul yig'ish. Bashmachkin qutqarishni boshlaydi. Kechqurunlari choy ichmaydi, sham yoqmaydi, hatto yurishi ham o‘zgaradi: hozir “tovonini” muddatidan oldin eskirib ketmaslik uchun “deyarli oyoq uchida” yuradi, kir yuvishni deyarli to‘xtatadi. ularni kir yuvishga kamroq beradi. Gogol buning uchun o'z qahramonini qoralamaydi, aksincha, unga achinadi. “Avvaliga bunday cheklovlarga ko‘nikish biroz qiyin bo‘ldi, lekin keyin qandaydir ko‘nikdi va ishlar yaxshilandi; hatto kechqurun ro'za tutishga butunlay o'rganib qolgan edi; boshqa tomondan, u o'zining kelajakdagi palto haqidagi abadiy g'oyasini o'z fikrlarida olib, ruhiy oziqlantirdi.

Biroq, Gogol tomonidan tasvirlangan Akaki Akakievich axloqiy jihatdan ahamiyatsiz mavjudot emas. Uning insoniyligi odamlarga do‘stona munosabatda, mehnatsevarligida, burchini his etishida namoyon bo‘ladi. Ishining samarasiz bo‘lganida uning aybi emas, balki o‘sha davrning byurokratik mashinasi. Gogol o'z qahramonining ustidan kulmaydi, balki unga kambag'al va kamsitilgan shaxs sifatida rahm-shafqat uyg'otadi. Bu Bashmachkinga rahm-shafqat bilan singib ketgan yigit qiyofasining ma'nosi: "Va uzoq vaqtdan keyin, eng quvnoq lahzalar orasida, uning peshonasida kal dog'i bo'lgan past bo'yli amaldor zohir bo'lib, o'zining chuqur so'zlari bilan: "Meni tinch qo'ying, nega meni xafa qilyapsiz?" - va bu chuqur so'zlarda boshqa so'zlar yangradi: "Men sizning ukangizman".

Palto tikilgan. Shu paytdan boshlab hikoyada fantaziya va haqiqat, fantastika va haqiqat bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lib, Bash-Machkin hayotida fojiali lahzalar keladi. Kechasi uyiga qaytgan Akaki Akakievichga qaroqchilar hujum qilishdi va uning paltosini yechdilar. "Ertasi kuni u butunlay oqarib ketgan va eski qalpoqchada paydo bo'ldi, bu esa yanada ayanchli bo'lib qoldi." Bash-machkin haqiqatni izlab, barcha hokimiyatlarga: politsiyaga, "muhim shaxsga" boradi, lekin hech kim yolg'izning fojiasi haqida qayg'urmaydi. kichkina odam" Qahramonning qayg'usi shunchalik kattaki, u o'ladi. Ammo xizmat buni sezmadi. "Bir jonzot g'oyib bo'ldi va g'oyib bo'ldi, hech kim tomonidan himoyalanmagan, hech kim uchun qadrli emas, hech kimga qiziq emas ... lekin u uchun umrining oxirigacha yorqin mehmon palto ko'rinishida porladi, bir zumga kambag'al hayotini tiriltirdi”.

Ammo shahar hayotida, Bashmachkinning o'limi bilan g'alati bir narsa boshlandi: kechasi ko'chalarda sharpa paydo bo'lib, aholining paltolarini echib tashlaydi. Bir kuni bu arvoh "ahamiyatli odamning" paltosini yirtib tashladi va shu bilan uni shunchalik qo'rqitdiki, u "hatto og'riqli hujumdan qo'rqishni boshladi". Ushbu voqeadan so'ng, "muhim shaxs" odamlarga yaxshi munosabatda bo'lishni boshladi.

Gogolning “Palto” asarida krepostnoylik rejimining salbiy tomonlari, oddiy odamga o‘rin bo‘lmagan o‘sha davrdagi byurokratik qog‘ozbozlik ko‘rsatilgan. Gogol ijtimoiy qarama-qarshiliklarni xarakterli tasvirlash bilan rus ijtimoiy hikoyasi janrini yaratdi. Muallif eng oddiy hayotdagi muhim xususiyatlarni ta'kidlab, keskinlashtirgan. Belinskiy Gogolni rus adabiyotidagi realistik oqimning eng ko'zga ko'ringan vakili deb e'lon qildi, u hayotni o'ylab topmaydi, uni ideallashtirmaydi, balki uni qanday bo'lsa, shunday qilib takrorlaydi.

Ivan Turgenev nafaqat mavjud yo'nalishlar doirasida rus adabiyotining rivojlanishiga katta hissa qo'shdi, balki milliy madaniyatning yangi o'ziga xos xususiyatlarini ham kashf etdi. Xususan, u Turgenevning yosh xonimining obrazini yaratdi - u kitoblari sahifalarida rus qizining o'ziga xos xarakterini ochib berdi. Bu odam bilan tanishish uchun ayol portreti o'ziga xos xususiyatlarga ega bo'lgan "Asya" hikoyasini o'qing.

Yozuvchi bu asarni bir necha oy (1857 yilning iyulidan noyabrigacha) yozish bilan band edi. U qattiq va sekin yozdi, chunki kasallik va charchoq allaqachon o'zini his qilardi. Asyaning prototipi kim ekanligi aniq noma'lum. Variantlar orasida muallif o'zining noqonuniy qizini tasvirlaganligi ustunlik qiladi. Tasvirda uning singlisining taqdiri ham aks etishi mumkin edi (onasi dehqon ayol edi). Turgenev bu misollardan o'smirning shunday vaziyatga tushib qolganida qanday his-tuyg'ularga duch kelganini yaxshi bilgan va o'z kuzatishlarini hikoyada aks ettirgan, juda sezgir ijtimoiy ziddiyat, buning uchun uning o'zi aybdor edi.

"Asya" asari 1857 yilda tugallangan va "Sovremennik" da nashr etilgan. Yozuvchining o‘zi hikoya qilgan hikoyaning hikoyasi quyidagicha: bir kuni Turgenev nemis shaharlaridan birida birinchi qavatdagi derazadan qaragan keksa ayolni, yuqorida esa yosh qizning boshini ko‘rib qoldi. Keyin u ularning taqdiri qanday bo'lishini tasavvur qilishga qaror qildi va u bu fantaziyalarni kitob shaklida gavdalantirdi.

Hikoya nima uchun shunday nomlangan?

Ish sharafiga o'z nomini oldi bosh qahramon, muallifning diqqat markazida bo'lgan sevgi hikoyasi. Uning asosiy ustuvorligi idealni kashf qilish edi ayol tasviri, "Turgenev yosh xonim" deb nomlangan. Yozuvchining fikricha, ayolni faqat o‘zi boshdan kechirgan tuyg‘u prizmasi orqali ko‘rish va qadrlash mumkin. Faqat unda uning sirli va tushunarsiz tabiati to'liq ochib beriladi. Shu sababli, uning Asyasi o'zining birinchi sevgisining zarbasini boshdan kechiradi va uni N.N. bilan uchrashishdan oldin sodda bola emas, balki kattalar va etuk ayolga xos bo'lgan qadr-qimmat bilan boshdan kechiradi.

Turgenev shuni ko'rsatadiki, bu o'zgarish. Kitob oxirida biz Asya bola bilan xayrlashamiz va Anna Gagina bilan uchrashamiz - samimiy, kuchli va o'zini o'zi qadrlaydigan, murosaga rozi bo'lmagan ayol: N.N. tuyg'uga to'liq taslim bo'lishdan va uni darhol tan olishdan qo'rqib, u og'riqni engib, uni abadiy tark etdi. Ammo bolalikning yorqin davrini, Anna hali Asya bo'lganida, yozuvchi o'z asarini shu nom bilan ataydi.

Janr: hikoya yoki qisqa hikoya?

Albatta, "Asya" - bu hikoya. Hikoya hech qachon boblarga bo'linmaydi va uning hajmi ancha kichikdir. Kitobda tasvirlangan qahramonlar hayotidan olingan qism romanga qaraganda qisqaroq, ammo kitobning o'ziga qaraganda uzunroq. kichik shakl nasr. Turgenev ham o'z ijodining janr tabiati haqida xuddi shunday fikrda edi.

An'anaga ko'ra, hikoyadagi qahramonlar va voqealar qisqa hikoyaga qaraganda ko'proq bo'ladi. Bundan tashqari, undagi obrazning predmeti aynan sabab-oqibat munosabatlari ochib berilgan epizodlar ketma-ketligi bo'lib, ular o'quvchini asarning yakuni mazmunini tushunishga olib keladi. Bu "Asya" kitobida sodir bo'ladi: qahramonlar bir-birlari bilan tanishadilar, ularning muloqoti o'zaro manfaatdorlikka olib keladi, N.N. Annaning kelib chiqishi haqida bilib oladi, u unga bo'lgan sevgisini tan oladi, uning his-tuyg'ularini jiddiy qabul qilishdan qo'rqadi va oxir-oqibat bularning barchasi ajralishga olib keladi. Yozuvchi birinchi navbatda bizni qiziqtiradi, masalan, qahramonning g'alati xatti-harakatlarini ko'rsatadi, so'ngra uni tug'ilish tarixi orqali tushuntiradi.

Ish nima haqida?

Bosh qahramon yosh yigit bo'lib, uning nomidan hikoya qilinadi. Bu allaqachon etuk odamning yoshlik voqealari haqidagi xotiralari. "Ace" da o'rta yoshli sotsialit N.N. u taxminan 25 yoshida sodir bo'lgan voqeani eslaydi. Uning akasi va singlisi Gagin bilan uchrashgan hikoyasining boshlanishi - bu voqeaning ekspozitsiyasi. Harakat joyi va vaqti - "Reyn (daryo) yaqinidagi kichik nemis V. shaharchasi". Yozuvchi Germaniyaning bir provinsiyasidagi Sintsig shahrini nazarda tutadi. Turgenevning o'zi 1857 yilda u erga sayohat qildi va keyin kitobni tugatdi. Hikoyachi tasvirlangan voqealar bundan 20 yil avval sodir bo‘lganligini shart qilib, o‘tgan zamonda yozadi. Shunga ko'ra, ular 1837 yil iyun oyida sodir bo'lgan (birinchi bobda oy haqida N.N.ning o'zi xabar beradi).

Turgenevning "Ace" da yozganlari o'quvchiga "Eugene Onegin" ni o'qigan paytdan beri tanish. Asya Gagina - bu birinchi marta sevib qolgan, ammo o'zaro munosabatni topa olmagan yosh Tatyana. Bu N.N. o'qigan "Eugene Onegin" she'ri edi. Gaginlar uchun. Faqat hikoyadagi qahramon Tatyanaga o'xshamaydi. U juda o'zgaruvchan va o'zgaruvchan: u kun bo'yi kuladi yoki bulutdan qorong'iroq yuradi. Bunday ruhiy holatning sababi qizning qiyin tarixida yotadi: u Gaginning noqonuniy singlisi. Yuqori jamiyatda u o'zini begonadek his qiladi, go'yo unga berilgan sharafga loyiq emas. Uning kelajakdagi ahvoli haqidagi fikrlar uni doimo og'irlashtiradi, shuning uchun Anna qiyin xarakterga ega. Ammo, oxir-oqibat, u, Evgeniy Onegindagi Tatyana singari, N.N.ga o'z sevgisini tan olishga qaror qiladi, qahramon qizning akasi unga hamma narsani tushuntirishga va'da beradi, lekin buning o'rniga uni akasiga tan olishda va uni kulgiga qo'yishda ayblaydi. . E'tirof o'rniga tanbeh eshitgan Asya qochib ketadi. A N.N. u uchun qanchalik aziz ekanligini tushunadi va ertasi kuni uning qo'lini so'rashga qaror qiladi. Ammo juda kech, chunki ertasi kuni ertalab u Gaginlar ketganligini bilib, unga eslatma qoldiradi:

Xayr, endi bir-birimizni ko‘rmaymiz. Men mag'rurlikdan ketmayman - yo'q, men boshqacha qila olmayman. Kecha oldingizda yig'laganimda, agar menga bir so'z, birgina so'z aytsangiz, qolaverardim. Siz aytmadingiz. Ko'rinib turibdiki, bu yo'l yaxshiroq ... Abadiy xayr!

Asosiy qahramonlar va ularning xususiyatlari

O‘quvchi e’tiborini, eng avvalo, asarning bosh qahramonlariga qaratadi. Ular muallifning niyatini o'zida mujassamlashtiradi va hikoya quriladigan yordamchi tasvirlardir.

1. Asya (Anna Gagina)- tipik "Turgenevlik yosh xonim": u haqiqiy sevgiga qodir, ammo qo'rqoqlik va xarakterning zaifligini qabul qilmaydigan yovvoyi, ammo sezgir qiz. Akasi uni shunday ta'riflagan: «Unda mag'rurlik va ishonchsizlik ham kuchaygan; yomon odatlar ildiz otdi, soddalik yo'qoldi. U (uning o'zi buni menga bir marta tan olgan) majburlashni xohladi butun dunyo uning kelib chiqishini unutish; onasidan ham uyaldi, ham uyatdan uyaldi, ham u bilan faxrlanardi”. U tabiat qo'ynida o'sgan va maktab-internatda o'qigan. Dastlab u otasining uyida xizmatkor bo‘lgan onasi qo‘lida tarbiyalangan. Uning o'limidan so'ng usta qizni oldiga olib ketdi. Keyin tarbiyani uning qonuniy o'g'li, bosh qahramonning ukasi davom ettirdi. Anna kamtarin, sodda, yaxshi o'qimishli odam. U hali voyaga yetmagan, shuning uchun u hayotni jiddiy qabul qilmay, aldaydi va hazil o'ynaydi. Biroq, u N.N.ni sevib qolganida uning xarakteri o'zgardi: u o'zgaruvchan va g'alati bo'lib qoldi, qiz juda jonli yoki g'amgin edi. Tasvirlarini o'zgartirib, u ongsiz ravishda o'z jentlmenining e'tiborini jalb qilishga intildi, ammo uning niyatlari mutlaqo samimiy edi. U hatto yuragini to'ldirgan tuyg'udan isitma bilan kasal bo'lib qoldi. Uning keyingi xatti-harakatlari va so'zlaridan xulosa qilishimiz mumkinki, u kuchli va irodali, or-nomus uchun qurbon qilishga qodir ayol. Turgenevning o'zi uning tavsifini shunday ta'riflagan: "U singlisi deb atagan qiz, bir qarashda menga juda chiroyli bo'lib tuyuldi. Uning qop-qora, yumaloq yuzida, kichkinagina yupqa burunli, deyarli bolalarcha yonoqlari va qora, yorug‘ ko‘zlarida o‘ziga xoslik bor edi. U chiroyli qurilgan, lekin hali to'liq rivojlanmaganga o'xshaydi. Bir oz ideallashtirilgan Asya obrazi yozuvchining boshqa mashhur qahramonlarining yuzlarida takrorlandi.
2. N.N.- tasvirlangan voqeadan 20 yil o'tib, ruhini yengil qilish uchun qo'liga qalam olgan hikoyachi. U yo'qolgan sevgisini unuta olmaydi. U bizning oldimizda hech qanday ishi yo'qligi sababli sayohat qiladigan xudbin va bekorchi boy yigit sifatida namoyon bo'ladi. U yolg'iz va yolg'izligidan qo'rqadi, chunki o'zining tan olishicha, u olomon ichida bo'lishni va odamlarga qarashni yaxshi ko'radi. Shu bilan birga, u ruslar bilan uchrashishni xohlamaydi, shekilli, uning tinchligini buzishdan qo'rqadi. U kinoya bilan ta'kidlaydiki, "u bir muncha vaqt qayg'u va yolg'izlikka berilishni o'zining burchi deb bildi". O'zini ko'z o'ngida ham ko'z-ko'z qilish istagi uning tabiatining zaif tomonlarini ochib beradi: u nosamimiy, yolg'on, yuzaki bo'lib, o'z bekorchiligini o'ylab topilgan azob-uqubatlarda oqlaydi. Uning ta'sirchanligini qayd etmaslikning iloji yo'q: vatani haqidagi fikrlar uni g'azablantirdi, Anna bilan uchrashish uni xursand qildi. Bosh qahramon o'qimishli va olijanob, "o'zi xohlaganicha" yashaydi va beqarorlik bilan ajralib turadi. U san'atni tushunadi, tabiatni sevadi, lekin o'z bilimi va his-tuyg'ulariga dastur topa olmaydi. U odamlarni aqli bilan tahlil qilishni yaxshi ko'radi, lekin ularni yuragi bilan his qilmaydi, shuning uchun u uzoq vaqt davomida Asyaning xatti-harakatlarini tushuna olmadi. Unga bo'lgan sevgi unda eng yaxshi emasligini ko'rsatdi eng yaxshi fazilatlar: qo'rqoqlik, qat'iyatsizlik, xudbinlik.
3. Gagin- Annaning unga g'amxo'rlik qilayotgan akasi. Muallif u haqida shunday yozadi: “Bu to'g'ridan-to'g'ri rus qalbi edi, rostgo'y, rostgo'y, sodda, lekin, afsuski, biroz letargik, qattiqqo'llik va ichki issiqliksiz. Unda yoshlik to'liq sur'atda emas edi; u sokin nur bilan porladi. U juda shirin va aqlli edi, lekin u etuk bo'lganida unga nima bo'lishini tasavvur qila olmadim. Qahramon juda mehribon va hamdard. Men oilamni hurmat qilardim va hurmat qilardim, chunki oxirgi vasiyat U otasini halollik bilan bajardi va singlisini o'zinikidek sevdi. Anna u uchun juda qadrli, shuning uchun u o'zining xotirjamligi uchun do'stlikni qurbon qiladi va qahramonni olib ketgan N.N.ni tark etadi. U odatda boshqalar uchun o'z manfaatlarini bajonidil qurbon qiladi, chunki u singlisini tarbiyalash uchun iste'foga chiqadi va vatanini tark etadi. Boshqa belgilar uning ta'rifida ular har doim ijobiy ko'rinadi, u hammasiga bahona topadi: yashirin ota, itoatkor xizmatkor, boshi baland Asya.

Kichik belgilar faqat hikoya qiluvchi tomonidan o'tishda eslatib o'tiladi. Bu suv ustidagi yosh beva ayol, Gaginning otasi (mehribon, muloyim, ammo baxtsiz odam), uning ukasi, jiyani Sankt-Peterburgda xizmat qilishini ta'minlagan, Asyaning onasi (Tatyana Vasilevna - mag'rur). va yaqinlashib bo'lmaydigan ayol), Yakov (katta Gaginning butleri). Muallif tomonidan berilgan personajlar tavsifi “Asya” hikoyasini va unga asos bo‘lgan davr voqeligini yanada chuqurroq anglash imkonini beradi.

Mavzu

1. Sevgi mavzusi. Ivan Sergeevich Turgenev bu haqda ko'p hikoyalar yozgan. Uning uchun tuyg‘u qahramonlar qalbining sinovidir: “Yo‘q, sevgi bizning “men”imizni sindiradigan, o‘zimizni, manfaatlarimizni, go‘yo unutishga majbur qiladigan ehtiroslardan biridir”, deydi yozuvchi. Faqat haqiqiy odam chinakam seva oladi. Biroq, fojia shundaki, ko'p odamlar bu sinovdan o'ta olmaydilar va sevish uchun ikkita kerak. Biri chinakam seva olmasa, ikkinchisi haqsiz yolg'iz qoladi. Bu kitobda sodir bo'lgan voqea: N.N. Men sevgi sinovidan o'ta olmadim, lekin Anna, garchi u buni enggan bo'lsa ham, beparvolik haqoratiga bardosh bera olmadi va abadiy ketdi.
2. "Asya" qissasidagi ortiqcha shaxs mavzusi ham o'rin olgan muhim joy. Bosh qahramon dunyoda o'ziga joy topa olmaydi. Uning xorijdagi bekor va maqsadsiz hayoti buning dalilidir. U o'z ko'nikmalari va bilimlarini haqiqiy biznesda qo'llay olmagani uchun kim nimani bilishini qidirib yuradi. Uning muvaffaqiyatsizligi sevgida ham namoyon bo'ladi, chunki u qizning to'g'ridan-to'g'ri tan olinishidan qo'rqadi, uning his-tuyg'ularining kuchidan qo'rqadi va shuning uchun u uchun qanchalik aziz ekanligini o'z vaqtida anglay olmaydi.
3. Muallif tomonidan oila mavzusi ham ko‘tarilgan. Gagin Asyani singlisi sifatida tarbiyaladi, garchi u uning ahvolining murakkabligini tushundi. Ehtimol, aynan shu holat uni sayohatga undagandir, u erda qiz o'zini chalg'itishi va uzoq qarashlardan yashirinishi mumkin edi. Turgenev oilaviy qadriyatlarning sinfiy xurofotlardan ustunligini ta'kidlab, o'z vatandoshlarini qon tozaligidan ko'ra ko'proq oilaviy rishtalarga e'tibor berishga chaqiradi.
4. Nostalgiya mavzusi. Butun hikoya yoshlik va muhabbatli davr xotiralari bilan yashaydigan bosh qahramonning nostaljik kayfiyati bilan sug'orilgan.

Muammolar

• Axloqiy tanlov muammosi. Qahramon nima qilishni to'g'ri bilmaydi: taqdirdan xafa bo'lgan bunday yosh jonzot uchun javobgarlikni o'z zimmasiga olishga arziydimi? U yolg'iz hayoti bilan xayrlashishga va o'zini yolg'iz ayolga bog'lashga tayyormi? Qolaversa, u akasiga hamma narsani aytib, uni tanlash huquqidan mahrum qilgan edi. U qizning barcha tashabbusni o'z qo'liga olganidan g'azablandi va shuning uchun uni Gagin bilan juda ochiqchasigalikda aybladi. N.N. sarosimaga tushdi, shuningdek, sevgilisining nozik tabiatini ochish uchun etarlicha tajribaga ega emas edi, shuning uchun uning tanlovi noto'g'ri bo'lib chiqishi ajablanarli emas.
• Hissiyot va burch muammolari. Ko'pincha bu tamoyillar bir-biriga qarama-qarshidir. Asya N.N.ni yaxshi ko'radi, lekin uning ikkilanishi va ta'nalaridan keyin u his-tuyg'ulariga ishonchi komil emasligini tushunadi. Shon-sharaf burchi uni tark etishni va boshqa u bilan uchrashmaslikni buyuradi, garchi uning yuragi isyon ko'tarib, sevgilisiga yana bir imkoniyat berishni so'raydi. Biroq, uning akasi ham sharaf masalalarida qat'iydir, shuning uchun Gagins N.N.ni tark etadi.
• Nikohdan tashqari munosabatlar muammosi. Turgenev davrida deyarli barcha zodagonlarning nikohsiz farzandlari bor edi va bu g‘ayritabiiy holat hisoblanmadi. Ammo yozuvchi, garchi o'zi shunday bolaning otasi bo'lgan bo'lsa-da, kelib chiqishi noqonuniy bo'lgan bolalarning hayoti qanchalik yomon ekanligiga e'tibor qaratadi. Ular ota-onalarining gunohlari uchun aybsiz azob chekishadi, g'iybatdan azob chekishadi va kelajaklarini tartibga sola olmaydilar. Misol uchun, muallif Asyaning maktab-internatda o'qishini tasvirlaydi, u erda barcha qizlar uning tarixi tufayli unga nafrat bilan munosabatda bo'lishdi.
• O'smirlik muammosi. Ta'riflangan voqealar paytida Asya atigi 17 yoshda, u hali shaxs sifatida shakllanmagan, shuning uchun uning xatti-harakati oldindan aytib bo'lmaydigan va g'ayrioddiy. Akam uchun u bilan shug'ullanish juda qiyin, chunki u hali tarbiya sohasida tajribaga ega emas. Ha, va N.N. uning qarama-qarshi va sentimental tabiatini tushuna olmadi. Bu ularning munosabatlaridagi fojianing sababidir.
• Qo'rqoqlik muammosi. N.N. u jiddiy his-tuyg'ulardan qo'rqadi, shuning uchun u Asya kutgan juda qadrli so'zni aytmaydi.

Asosiy fikr; asosiy g'oya

Bosh qahramonning hikoyasi - yosh xayolparast odam hayotning shafqatsiz haqiqatlariga birinchi marta duch kelganida, sodda birinchi tuyg'ularning fojiasi. Ushbu to'qnashuvdan xulosalar - asosiy fikr; asosiy g'oya"Asya" hikoyasi. Qiz sevgi sinovidan o'tdi, lekin uning ko'plab illyuziyalari parchalanib ketdi. Ikkilamchi N.N. U akasi do'sti bilan suhbatda aytib o'tgan jumlani o'zicha o'qidi: bu vaziyatda u yaxshi o'yinga umid qila olmaydi. U qanchalik go'zal yoki quvnoq bo'lishidan qat'i nazar, unga uylanishga rozi bo'ladiganlar kam. U ilgari odamlar uni tengsiz kelib chiqishi uchun mensimasligini ko'rgan edi, lekin endi u sevgan odam ikkilanib, o'zini bir so'z bilan berishga jur'at eta olmadi. Anna buni qo'rqoqlik deb talqin qildi va uning orzulari changga aylandi. U o'z sovchilarni tanlashda ko'proq tanlab olishni va o'zining samimiy sirlarini ularga ishonmaslikni o'rgandi.

Bu holda sevgi qahramon uchun kattalar dunyosini ochib beradi, uni tom ma'noda baxtli bolaligidan tortib oladi. Baxt unga saboq bo'lmaydi, balki qizning orzusining davomi bo'lib, bu qarama-qarshi xarakterni ochib bermasdi va rus adabiyotining ayol turlari galereyasidagi Asya portreti juda qashshoqlashdi; baxtli yakun. Fojiada u kerakli tajribaga ega bo'ldi va ma'naviy jihatdan boyib ketdi. Ko'rib turganingizdek, Turgenevning hikoyasining ma'nosi ham sevgi sinovi odamlarda qanday aks etishini ko'rsatishdir: ba'zilari qadr-qimmat va matonatni, boshqalari qo'rqoqlik, xushmuomalalik va qat'iyatsizlikni ko'rsatadilar.

Yetuk odamning og'zidan chiqqan bu hikoya shu qadar ibratliki, qahramon o'z hayotining ushbu epizodini o'zini va tinglovchisini tarbiyalash uchun eslashiga shubha qoldirmaydi. Endi, shuncha yil o'tgach, u o'zi hayotining sevgisini sog'inganini tushundi, o'zi bu yuksak va samimiy munosabatlarni buzdi. Rivoyatchi o‘quvchini o‘zidan ko‘ra e’tiborliroq va qat’iyroq bo‘lishga, uning yo‘l ko‘rsatuvchi yulduzini yo‘qotmaslikka chaqiradi. Shunday qilib, "Asya" asarining asosiy g'oyasi baxtning o'z vaqtida tan olinmasa, qanchalik nozik va o'tkinchi ekanligini va ikkinchi marta urinib ko'rmaydigan sevgi qanchalik shafqatsiz ekanligini ko'rsatishdir.

Hikoya nimani o'rgatadi?

Turgenev o'z qahramonining bo'sh va bo'sh turmush tarzini ko'rsatib, borliqning beparvoligi va maqsadsizligi odamni baxtsiz qiladi, deydi. N.N. qariganda, u yoshligida o'zi haqida qattiq shikoyat qiladi, Asyani yo'qotganidan va taqdirini o'zgartirish imkoniyatidan afsuslanadi: "O'shanda odam o'simlik emas va u uzoq vaqt gullay olmaydi". U bu "gullash" meva bermaganini achchiq bilan tushunadi. Shunday qilib, "Asya" qissasidagi axloq bizga borliqning asl ma'nosini ochib beradi - biz maqsad uchun, yaqinlarimiz uchun, nima bo'lishidan qat'i nazar, ijod va ijod uchun yashashimiz kerak. ifodalangan, va faqat o'zimiz uchun emas. Axir, bu xudbinlik va "gullash" imkoniyatini yo'qotish qo'rquvi N.N. Anna kutgan juda qadrli so'zni ayt.

Ivan Sergeevich Turgenevning "Ace" da qilgan yana bir xulosasi - bu sizning his-tuyg'ularingizdan qo'rqishning hojati yo'q degan bayonotdir. Qahramon o'zini butunlay ularga berdi, birinchi muhabbatidan yondi, lekin hayot haqida va uni bag'ishlamoqchi bo'lgan odam haqida ko'p narsalarni bilib oldi. Endi u odamlarga ko'proq e'tiborli bo'ladi va ularni tushunishni o'rganadi. Bu shafqatsiz tajriba bo'lmaganida, u o'zini shaxs sifatida ko'rsatmagan, o'zini va istaklarini tushunmagan bo'lar edi. N.N. bilan ajrashgandan keyin. u orzusidagi odam qanday bo'lishi kerakligini tushundi. Shunday qilib, siz qalbingizning samimiy impulslaridan qo'rqmasligingiz kerak, ularga erkinlik berishingiz kerak va nima bo'lishi mumkin.

Tanqid

Taqrizchilar N.N. "qo'shimcha shaxs" ning odatiy adabiy timsolidir va keyinchalik ular qahramonning yangi turini - "Tugenev yosh xonim" ni aniqladilar. Bosh qahramon obrazi Turgenevning g'oyaviy raqibi Chernishevskiy tomonidan ayniqsa diqqat bilan o'rganilgan. U unga “Rus odami uchrashuvda. "Asya" hikoyasini o'qish haqida fikr yuritish. Unda u nafaqat xarakterning axloqiy nomukammalligini, balki butun insoniyatning nopokligini ham qoralaydi. ijtimoiy guruh u tegishli bo'lgan. Olijanob avlodlarning bekorchilik va xudbinligi ulardagi haqiqiy insonlarni yo‘q qiladi. Munaqqid fojia sababini aynan shu narsa deb biladi. Uning do'sti va hamkasbi Dobrolyubov hikoyani va muallifning undagi ishini juda yuqori baholadi:

Turgenev... o‘z qahramonlari haqida o‘ziga yaqin odamlardek gapiradi, ko‘ksidan ularning iliq tuyg‘ularini tortib oladi va ularga mehr bilan hamdardlik, alamli vahima bilan qaraydi, o‘zi ham o‘zi yaratgan chehralar bilan birga iztirob chekadi, quvonadi, o‘zi esa hayajonlanadi. u sevadigan she'riy muhit bilan ularni doimo o'rab oladi ...

Yozuvchining o‘zi ijodi haqida juda iliq gapiradi: “Men uni juda ishtiyoq bilan, deyarli yig‘lab yozdim...”.

Ko'pgina tanqidchilar Turgenevning "Asya" asariga hatto qo'lyozmani o'qish bosqichida ham ijobiy javob berishdi. Masalan, I. I. Panaev muallifga “Sovremennik” muharrirlari taassurotlari haqida quyidagi iboralar bilan yozgan:

Men dalillarni, korrektorni va bundan tashqari, Chernishevskiyni o'qidim. Agar hali ham xatolar mavjud bo'lsa, demak, biz qo'limizdan kelganini qildik va bundan yaxshiroq ish qila olmaymiz. Annenkov hikoyani o'qib chiqdi va siz uning bu haqdagi fikrini allaqachon bilsangiz kerak. U xursand

Annenkov Turgenevning yaqin do'sti va uning eng muhim tanqidchisi edi. Muallifga yozgan maktubida unga yuqori baho beradi yangi ish, buni "tabiat va she'riyat sari ochiq qadam" deb ataydi.

1858 yil 16 yanvardagi shaxsiy maktubida E. Ya Kolbasin (Turgenevning ishini ijobiy baholagan tanqidchi) yozuvchiga shunday dedi: "Endi men "Osiyo" haqida bahs bo'lgan Tyutchevlardan keldim. Bu ularga yoqmaydi. Ular Asyaning yuzi tarang va tirik emasligini aniqlaydilar. Men buning aksini aytdim va bahs uchun o'z vaqtida kelgan Annenkov meni to'liq qo'llab-quvvatladi va ularni ajoyib tarzda rad etdi.

Biroq, bu bahs-munozaralardan xoli emas edi. Bosh muharrir"Sovremennik" jurnali Nekrasov N.N. obrazini juda kamsitayotganiga ishonib, bosh qahramonlarni tushuntirish sahnasini o'zgartirishni taklif qildi:

Birgina mulohaza bor, shaxsan meniki va bu ahamiyatsiz: tizzalaridagi uchrashuv sahnasida qahramon kutilmaganda siz undan kutmagan tabiatning keraksiz qo'polligini ko'rsatib, tanbehlar bilan yondirib yubordi: ular shunday bo'lishi kerak edi. yumshatilgan va qisqartirilgan, men xohlardim, lekin jur'at qilmadim, ayniqsa Annenkov bunga qarshi

Natijada, kitob o'zgarishsiz qoldi, chunki hatto Chernishevskiy ham uni himoya qildi, u sahnaning qo'polligini inkor qilmasa ham, u hikoya qiluvchi tegishli bo'lgan sinfning haqiqiy qiyofasini eng yaxshi aks ettirishini ta'kidladi.

S. S. Dudyshkin "Vatan yozuvlari" da chop etilgan "I. S. Turgenevning ertaklari va hikoyalari" maqolasida "19-asr rus odamining kasal shaxsi" ni halol mehnatkash - burjua biznesmeniga qarama-qarshi qo'ygan. degan savol ham uni juda xavotirga soldi tarixiy taqdirlar"Osiyo" muallifi rejissyori "qo'shimcha odamlar".

Shubhasiz, hikoya hammaga yoqmadi. U nashr etilgandan so'ng, yozuvchiga qoralashlar yog'di. Masalan, sharhlovchi V.P. Botkin Fetga shunday dedi: "Asya hammaga yoqmaydi. Menimcha, Asyaning yuzi muvaffaqiyatsizlikka uchradi - va umuman olganda, bu narsa prozaik tarzda o'ylab topilgan ko'rinishga ega. Boshqa odamlar haqida aytadigan hech narsa yo'q. Turgenev lirik sifatida boshidan kechirganlarini yaxshigina ifodalay oladi...”. Mashhur shoir, maktubning manzili do‘stining fikriga qo‘shildi va bosh qahramon obrazini uzoq va jonsiz deb tan oldi.

Ammo barcha tanqidchilardan eng g'azablangani Tolstoy bo'lib, u asarni quyidagicha baholagan: "Menimcha, Turgenevning Asyasi u yozganlarning eng zaifi" - bu so'z Nekrasovga yo'llagan maktubida keltirilgan. Lev Nikolaevich kitob bilan bog'langan shaxsiy hayot do'st. U o'zining noqonuniy qizi Polinani Frantsiyada tug'ilgan onasidan abadiy ajratib qo'yganidan norozi edi. Bu "ikkiyuzlamachilik pozitsiyasi" graf tomonidan keskin qoralandi, u o'z hamkasbini shafqatsizlikda va hikoyada tasvirlangan qizini noto'g'ri tarbiyalashda ochiq aybladi; Ushbu mojaro mualliflarning 17 yil davomida muloqot qilmasligiga olib keldi.

Keyinchalik bu voqea unutilmadi va ko'pincha mashhurlarning bayonotlarida paydo bo'ldi jamoat arboblari davr. Masalan, Lenin rus liberallarini qat'iyatsiz xarakterga qiyoslagan:

...Xuddi Asyadan qochgan qizg‘in Turgenev qahramoni kabi, u haqida Chernishevskiy: “Rus odami uchrashuvda” deb yozgan edi.

Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!