Valeriy Yakovlevich Bryusov

Ko‘zlari yonib turgan rangpar yigit,
Endi men sizga uchta ahd beraman:
Avval qabul qiling: hozirgi paytda yashamang,
Faqat kelajak shoirning domenidir.

Ikkinchisini eslang: hech kimga hamdard bo'lmang,
O'zingizni cheksiz seving.
Uchinchisini saqlang: san'atga sig'inish,
Faqat unga, o'ylamasdan, maqsadsiz.

Ko‘zlari sarosimali, rangi oqarib ketgan yigit!
Mening uchta ahdimni qabul qilsang,
Mag'lub bo'lgan jangchi bo'lib indamay yiqilaman,
Shoirni dunyoda tark etishimni bilib.

Valeriy Bryusov haqli ravishda rus simvolizmining asoschilaridan biri hisoblanadi - 19-20-asrlar oxirida katta shuhrat qozongan adabiy va badiiy harakat. Simvolizmning o'zi turli xil axloqiy ta'limotlar, dogma va an'analarga norozilik bo'lganiga qaramay, Valeriy Bryusov adabiyotdagi ushbu harakatning asosiy tamoyillarini bayon etgan qisqa qofiyali risola yozish zavqini inkor etmadi. 1896 yilda yozilgan "Yosh shoirga" she'ri, Valeriy Bryusov, albatta, simvolist sifatida ko'rishni xohlaydigan bo'lajak yozuvchilarga o'ziga xos xayrlashuv so'zidir. Uning fikricha, ular o'zgalarga nisbatan ancha xudbin va shafqatsiz bo'lishlari, hayotdagi asosiy maqsadi esa san'atga xizmat qilishlari kerak.

Simvolizm hozirgi lahza bilan bog'liqlikni butunlay inkor etganligi sababli va uning izdoshlari dunyoviylikdan mahrum bo'lib, ma'naviyatni moddiydan ancha yuqori qo'yadilar, Valeriy Bryusov o'z izdoshlariga hozirgi paytda emas, balki kelajakda yashashni maslahat beradi. U ularni orzu qilishga va she'riyatda o'z orzularini gavdalantirishga undaydi va bu ularga butunlay mavhum bo'lishga yordam beradi, deb hisoblaydi. tashqi dunyo, o'zini o'zi ta'minlaydigan odamlarga, oddiy odamlar sig'inadigan bunday yarim xudolarga aylanish.

Shuni unutmasligimiz kerakki, 19-asrning oxiri ommaviy tartibsizliklar va jamiyatning siyosiylashuvi bilan ajralib turdi, unda inqilobiy g'oyalar hukmronlik qila boshladi. Ular nafaqat Symbolistlarning ishiga qarshi chiqdilar, balki bu muhitda mutlaqo halokatli deb hisoblangan. Materializm dunyoni boshqara olmaydi, chunki insonning barcha harakatlari va intilishlari uning ruhiy kuchiga asoslanadi. Biroq, Valeriy Bryusov hech qachon boshqa nuqtai nazarni inkor etmadi, chunki faqat vaqt odamlarni hukm qilish va ularning qaysi biri to'g'ri ekanligini ko'rsatish huquqiga ega. Natijada, Bryusovning she'rlari klassikaga aylandi va inqilobiy g'oyalar vaqt o'tishi bilan yo'qolib, butun dunyoga o'zlarining utopikligi va nomuvofiqligini namoyish etdi.

Valeriy Bryusov "Yosh shoirga" she'rida buni oldindan sezgan bo'lsa kerak, o'z izdoshlarini "cheksiz" sevishga chaqiradi. Bu nafaqat narsisizmni, balki uni ham nazarda tutadi o'zining o'ziga xosligini anglash. Darhaqiqat, har bir inson noyob va qaysidir ma'noda san'at asaridir. Ammo o'zingizda eng ko'p narsani ko'rishni o'rganish uchun eng yaxshi fazilatlar va ularni o'stirish uchun siz odamni erda mahkam ushlab turadigan, uni sotib olishga majbur qiladigan langardan voz kechishingiz kerak. zamonaviy kiyimlar va boshqalarning fikrlarini tinglang. Ayni paytda, Valeriy Bryusov hech kim boylarni qadrlay olmasligiga amin. ruhiy dunyo o'zidan boshqa haqiqiy shoir. Shuning uchun, bu holda, narsissizm buzg'unchi xususiyat emas, balki o'zini himoya qilish va ruhiy rivojlanish vositasidir, buning natijasida haqiqiy yozuvchi o'z fikrini tushunishni o'rganadi. ichki dunyo va buni o'z asarlaringizda boshqalarga ochib bering.

Agar san'atga bo'lgan muhabbat bilan hamma narsa aniq bo'lsa va hech kim haqiqiy shoir butun umri davomida o'z ilohiyotiga sodiqlik bilan xizmat qilishi kerakligi bilan bahslashmasa, Valeriy Bryusovning hech kimga hamdard bo'lmaslik chaqirig'i dastlab hayratda qoldiradi. Biroq, bu satrlarning o'ziga xos yashirin ma'nosi ham bor, bu rahm-shafqat simvolistlarning tafakkuri va ruhiy izlanishlari uchun jiddiy to'siq ekanligidadir. Oxir oqibat, bir zumda boshqa odamlarning muammolariga tiqilib qolish uchun boshqa odamning ruhiy dunyosiga qiziqish va uning taqdirida ishtirok etishni ko'rsatish kifoya. Bryusovning so'zlariga ko'ra, bu she'riyatga haqiqiy xiyonat bo'lib, u nozik, ulug'vor va erdagi mavjudot bilan aloqada bo'lgan qo'pollikdan butunlay mahrum bo'lishi kerak.

Ba'zida men Valeriy Bryusovning "Janubiy xoch respublikasi" ni uchinchi marta qayta o'qib chiqdim.

Birinchi o'qishdan so'ng, bu hikoya meni o'zining ajoyib syujeti va innovatsion stilistik topilmalari bilan hayratda qoldirdi. U o'z vaqtidan shu qadar oldinda ediki, bu aql bovar qilmaydigan edi.

Va endi men buni tushunishga qaror qildim. Bu Bryusov zombi apokalipsisi janrini ixtiro qilganga o'xshaydi. Ya'ni, u birinchi bo'lgan. G'arbda shunga o'xshash narsa paydo bo'lishidan ancha oldin. Albatta, u erda bu haqda hech kim bilmaydi, lekin bu erda, ular bilsalar ham, ular hech qanday ahamiyat bermaydilar.

Shu bilan birga, "Respublika" bu qandaydir noaniq peshqadam emas, asrlar davomida embrion sifatida uzoqqa cho'zilgan narsadir.

Yo'q, mana bu - jonli, yorqin, ixcham nasr - uni oling va uni komiksga, otishmaga yoki kinoga aylantiring. Hech narsani modernizatsiya qilish, qorayish yoki qonga bo'yash kerak bo'lmaydi. Allaqachon zulmat, haddan tashqari zo'ravonlik va to'xtovsiz harakatlar mavjud.

Keling, batafsil ko'rib chiqaylik. Men zombi mavzusiga to'xtalmayman - G'arb adabiyotida bu tushuncha XX asrning 30-yillarida, albatta, Karib dengizidan olib kelingan. Apokalipsis bilan hamma narsa aniq - ilohiyotshunos Yuhannoning vahiysi va dunyoning oxiri haqidagi ko'plab apokrifik yozuvlar - hammasi shu.

Bizga ko'proq yoki kamroq yaqin bo'lgan narsadan, Uellsning 1897 yildagi "Dunyolar urushi" ni esga oladi, garchi men buni alohida ko'rib chiqmagan bo'lsam ham, hech bo'lmaganda bu kanonik ilmiy-fantastik apokalipsisning namunasidir.

Ammo odamlarni qonxo'r jinnilarga, tirik jasadlarga, vampir manyaklariga aylantiradigan global pandemiya, umuman olganda, alohida janr - zombi apokalipsisi birinchi marta bosma nashr sahifalarida paydo bo'ladi. 1954 yil - Men Richard Metesonning "Men afsonaman" romani haqida gapiryapman.

Keyin tayoqni kino - Jorj Romero oldi va janr vahshiyona gullab yashnadi.

Men Vikipediyani, bir nechta maxsus maqolalar va forumlarda mavzularni o'qidim. Mathesondan oldin hech narsa bo'lmaganmi? Yo'q, unday emas edi, hech bo'lmaganda men uni topa olmadim.

40 yildan ortiq vaqt davomida Bryusov janrning zamonaviy kanoniga kiritilgan barcha elementlarni o'z ichiga olgan hikoya yozdi.

Spoyler (syujetni oshkor qilish) (ko'rish uchun ustiga bosing)

Avvaliga vaqti-vaqti bilan namoyon bo'ladigan sirli kasallik tez tarqalishni to'xtatishga urinishlar hech narsaga olib kelmaydi; Bemorlar o'ta tajovuzkor, zo'ravonlikning ekstremal shakllariga va asossiz zo'ravonlikka moyil. Karantin e'lon qilindi. Vahima, tartibsizlik, texnologik inqiroz. Tarqatish maydonini to'liq izolyatsiya qilish. Favqulodda zonadan vaqti-vaqti bilan olingan parcha-parcha xabarlar davom etayotgan dahshatli tushning tafsilotlari bilan hayratda qoldiradi. Aqldan ozgan psixopatlar to'dalari mudofaa istehkomlariga bostirib kirishadi. Xabarlar to'xtaydi. Ko'p vaqt o'tgach, qo'shni davlatlar yopiq hududga qo'shin yuborishga qaror qilishdi. Hamma sodir bo'lgan voqea va ba'zi joylarda davom etayotgan jinnilikdan dahshatga tushadi.

Keling, bu kasallikning o'ziga xos qiziqarli holatini va g'ayrioddiy alomatlarini qo'shamiz. Voqea sodir bo'lgan falokatni tasvirlayotgan jurnalist nuqtai nazaridan hikoya, haqiqiy gazeta yilnomasi kabi ko'rinadigan qo'shimchalar bilan aralashib ketgan.

Bryusov hikoyaning kichik hajmiga zamonaviy vanil zombi filmlarida ko'rsatishdan uyaladigan ko'plab epizodlarni kiritishga muvaffaq bo'ldi.

Bularning barchasi nafaqat o'sha (va har qanday) davrning ayanchli rus janr fantastikasi uchun, balki G'arb standartlari bo'yicha ham ajoyib darajadir - ajoyib narsa.

U adabiyot darsliklariga kiritilishi kerak, shunda maktab o'quvchilari det uchun chaplarini kim ixtiro qilganini bilishadi!

Asrning oxirida Valeriy Bryusov ramziylikning asoschilaridan biriga aylandi adabiy ijod. Yangi yo'nalish tamoyillari uning 1896 yildagi "Yosh shoirga" she'rida bayon etilgan. O‘sha davrga kelib shoir tafakkurida yetuk bo‘lgan ramziylik ijodiy dasturi 15 iyul kuni 12 misradan iborat asarda gavdalantirildi.

"Yosh shoirga" - she'r klassik shakl bag'ishlanish. Biroq, uning ma'nosi an'anaviy postulatlardan uzoqdir. Simvolistlar o'z ijodlarida asosan yo'q tasvirlaydilar real voqealar kundalik hayot va maxfiylik pardasi ortida yashiringan ma'naviyatdir

Tarkib. Shuning uchun, Bryusov, kelajakdagi vorisga uchta ko'rsatmaning birinchisi, hozirgi kunning dolzarb ishlariga aralashmaslikni, balki uzoq kelajakka qarashni maslahat beradi.

Muallifning fikricha, shoir abadiylikni qurishga majburdir: xayol va ilhom kuchi bilan har bir yangi avlod gullab-yashnashi va arzimas kundalik hayotdan ustun turadigan shaharlarning arvoh namunalarini tasvirlaydi.

She'rning ikkinchi vasiyatnomasi dastlab sizni beadablik va ma'naviyat etishmasligi bilan biroz hayratda qoldirishi mumkin - "hech kimga hamdard bo'lmang". Ammo bu ibora va undan keyin keladigan so'zlar haqida ehtiyotkorlik bilan o'ylab ko'rsangiz

Avval o'zingizni seving, keyin hammasi joyiga tushadi. Muzalar xizmatchisi atrofdagilarning o‘tkinchi tashvish va qayg‘ularidan voz kechishi, o‘z ma’naviy olamini borliqning markazi va ma’nosiga aylantirishi – bularning barchasini buyuk san’at va insoniyat kelajagi uchun qilishi kerak.

Uchinchi va oxirgi maslahat - "san'atga sig'inish". Na mansabga, na moddiy boylikka ijod kabi e'tibor qaratilmasligi kerak.

Ishda lirik qahramon– birinchi satrlarda yosh shoirning ko‘zlari chaqnab, go‘yo o‘zining yaqinlashib kelayotgan she’riy yutuqlariga ishtiyoq bilan to‘la tasvirlangan. Oxirgi quatrainda u mo'rt yelkalariga yuklangan ulkan mas'uliyatdan allaqachon "xijolat tortdi". Izlanuvchan shoir "rangpar" epiteti bilan tasvirlangan - bu uning yerdagi narsalardan ajralganligi ramzi. Finalda Bryusov, agar u o'z ahdlarini bajarsa va chinakam C harfi bilan ijodkor bo'lsa, yangi Shoir oldida ta'zim qilishga va'da beradi.

"Yosh shoirga" rus adabiyotining ixcham va ohangdor asari bo'lgan daktil metrda yozilgan.

Valeriy Yakovlevich Bryusovning "Yosh shoirga" she'ri 1896 yil 15 iyunda yozilgan. Ishning nomi allaqachon uning shaklini ko'rsatadi - bag'ishlanish.

She’r lirik qahramonning bo‘lajak shoirga bergan uchta vasiyatiga asoslanadi. Ahdlar imperativ shaklda ("Hozirda yashamang", "hech kimga hamdard bo'lmang" va hokazo) taqdim etiladi, bu juda g'ayrioddiy. Bu ko'rsatmalar emas, balki buyruqlar kabi ko'rinadi. Ehtimol, shundaydir, chunki lirik qahramon butun qalbi bilan rus she'riyatining gullab-yashnashiga intiladi.

Bundan tashqari, ushbu uchta vasiyatnomada V. Ya. Bryusov tegishli bo'lgan Symbolistlarning dasturi aniq ko'rinadi. Masalan, birinchi maslahat:

"Birinchi qabul qilish" hozirgi paytda yashamang,

Faqat kelajak shoirning mulkidir”.

Lirik qahramon yosh shoirni o‘z yurtining kelajagini shakllantirishga, uni obodlik sari yetaklashga chaqiradi. Uning fikricha, bu simvolistlarning asosiy mas'uliyati.

“Uchinchi jihat: sanʼatga sigʻinish,

Faqat uning uchun, o'ylamasdan, maqsadsiz"

Boshqacha aytganda, she'riyat hayotning ma'nosi sifatida. Faqat u hayotiy manfaatlar doirasi, yagona intilish, asosiy maqsaddir. Shuni ham ta'kidlash joizki, shoirning ichki dunyosi, his-tuyg'ulari, his-tuyg'ulari, istaklari, his-tuyg'ulari, fikrlari, dunyoqarashi san'at sohasi bo'lishi kerak.

Qizig'i shundaki, she'r butunlay siyrak badiiy ommaviy axborot vositalari. Minimal miqdor Simvolizmning asosiy postulatlarini aniq ifodalovchi “bezaklar” va she’riy dastur shakli asar uslubi badiiylikdan ko‘ra publitsistik ekanligini aniq ko‘rsatib turibdi.

She'rda ikkitasi bor aktyorlar: haqiqatda ko‘rsatma beradigan lirik qahramon va bu nasihatlar aytilgan yosh shoir. Nazarimda, ahdlar alohida hech kimga emas, balki o‘sha davrning barcha boshlang‘ich shoirlariga berilgandek tuyuladi.

Shunday qilib, bu she'r- Bu timsollarning o'ziga xos dasturi, san'atga bo'lgan qarashlarining aksidir. Ammo shu bilan birga, uni avlodlarga g'ayrioddiy iroda deb atash mumkin. V. Ya Bryusov bo'lajak shoirlarga o'zi to'plagan barcha hikmatlarni etkazishga va ularni mumkin bo'lgan xatolardan qutqarishga harakat qildi.